《中學(xué)教材全解》高中語文人教版必修五同步練測：第三單元-8-咬文嚼字-同步練測(人教版必修5)

8咬文嚼字一、基礎(chǔ)訓(xùn)練1.下列詞語中加點的字，注音有誤的一項是（）A.跳躍（yào）岑（cén）寂付梓（zǐ）B.錙銖（zhū）尺牘（dú）撥弄（nòng）C.瞬（shùn）間下乘（chéng）牲畜（chù）D.棲（qī）居供（ɡōng）養(yǎng)嚙（niè）齒2.下列詞語中，沒有錯別字的一項是()A.凝練傾泄魯莽嬋娟B.援例斟酌推敲垂涎C.履蓋西施沖刷憎惡D.拔弄灞橋瞬間付梓3.下列句子中沒有語病的一項是（）A.地球上生命的歷史即是生物與它們的環(huán)境互相作用的歷史。B.噴灑在農(nóng)田、森林或田地里的化學(xué)藥品長期留在土壤中。C.阿爾伯特·施威策所說：“人連自己創(chuàng)造的魔鬼甚至都認(rèn)不出來?！盌.難道有人會不相信，可以向地球表面傾瀉這么多毒物而又繼續(xù)使它適宜一切生物生長？4.請將下列句子排列成一段連貫的話。（只寫序號）①由它所引發(fā)的惡性循環(huán)在很大程度上是不可逆轉(zhuǎn)的②這種污染多數(shù)是無法救治的③它不僅存在于生物賴以生存的世界④人類對環(huán)境最可怕的破壞是用危險甚至致命的物質(zhì)對空氣、土地、河流和海洋的污染⑤而且也存在于生物組織中二、課內(nèi)閱讀（一）閱讀下面的文字，回答問題。有些人根本不了解文字和思想情感的密切關(guān)系，以為更改一兩個字不過是要文字順暢些或是漂亮些。其實更動了文字，就同時更動了思想情感，內(nèi)容和形式是相隨而變的。姑舉一個人人皆知的實例。韓愈在月夜里聽見賈島吟詩，有“鳥宿池邊樹，僧推月下門”兩句，勸他把“推”字改成“敲”字。這段文字因緣古今傳為美談，今人要把咬文嚼字的意思說得好聽一點，都說“推敲”。古今人也都贊賞“敲”字比“推”字下得好。其實這不僅是文字上的分別，同時也是意境上的分別。“推”固然顯得魯莽一點，但是它表示孤僧步月歸寺，門原來是他自己掩的，于今他“推”。他須自掩自推，足見寺里只有他孤零零的一個和尚。在這冷寂的場合，他有興致出來步月，興盡而返，獨往獨來，自在無礙，他也自有一副胸襟氣度?！扒谩本惋@得他拘禮些，也就顯得寺里有人應(yīng)門。他仿佛是乘月夜訪友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是熱鬧場合，至少也有一些溫暖的人情。比較起來，“敲”的空氣沒有“推”的那么冷寂。就上句“鳥宿池邊樹”看來，“推”似乎比“敲”要調(diào)和些?！巴啤笨梢詿o聲，“敲”就不免剝啄有聲，驚起了宿鳥，打破了岑寂，也似乎平添了攪擾。所以我很懷疑韓愈的修改是否真如古今所稱賞的那么妥當(dāng)。究竟哪一種意境是賈島當(dāng)時在心里玩索而要表現(xiàn)的，只有他自己知道。如果他想到“推”而下“敲”字，或是想到“敲”而下“推”字，我認(rèn)為那是不可能的事。所以問題不在“推”字和“敲”字哪一個比較恰當(dāng)，而在哪一種境界是他當(dāng)時所要說的而且與全詩調(diào)和的。在文字上推敲，骨子里實在是在思想情感上“推敲”。5．作者關(guān)于賈島詩句中用“推”好還是“敲”好的基本觀點是什么？6．作者在這段文字中闡發(fā)的基本觀點是什么？7．依作者的看法，賈島詩句中的“推”字與“敲”字在意境上有什么區(qū)別？（用自己的話扼要回答，不超過60字）三、課外拓展閱讀下文，完成后面的問題。中國書法：作為一種文化劉守安①我們提出書法是一種文化，并不是為書法下定義，只是一個范圍的界定。時下人們?yōu)椤爸袊鴷ā币严逻^各種各樣的定義，表述的方式各不同，但使用的一個關(guān)鍵詞和核心概念是一樣的，那就是“藝術(shù)”。特別是幾位著名的學(xué)者提出書法是“藝術(shù)”，甚至是“純粹藝術(shù)”“最高藝術(shù)”等等，影響甚大。②人們把中國書法定義為藝術(shù)是基于中國書法具有很高的審美價值。但把漢字的字形放在“中國書法”作為文化層次的結(jié)構(gòu)中來審視，就會發(fā)現(xiàn)，漢字符號的審美效果是在書法文化結(jié)構(gòu)的物態(tài)文化層面體現(xiàn)的。在整體的書法文化或一件完整的書法“作品”中，字體書法形態(tài)屬于物態(tài)文化層，這是書法“本體”結(jié)構(gòu)的“外顯”的表層部分。當(dāng)人們對漢字結(jié)構(gòu)的科學(xué)性、藝術(shù)性及書寫出來的筆法、字法、章法給予充分的估量和贊美的時候，我們看到研究者往往只限于對“作品”“物態(tài)文化層”的分析說明。并且往往忽略字體得以顯示的“物器”、材料本身的質(zhì)地、色調(diào)因素；忽略一件書法“作品”的美是在書體形態(tài)與材料形態(tài)有機(jī)融合中顯示出來的這一重要事實，所以人們對書法“物態(tài)層”的研究與描述也往往是不全面的。在多層次結(jié)構(gòu)的書法文化中，只就其表層結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，把它當(dāng)作書法“本體”、全體，并由此概括其性質(zhì)并作定義。這種研究思想和方法都值得斟酌。構(gòu)“形”，為書寫而書寫。現(xiàn)在的問題是，“書法”研究者僅著眼書寫者的構(gòu)“形”和接受者的識“形”、觀“形”，把書寫者顯“義”和接受者會“義”的目的丟掉了。這樣，研究者盡管把漢字的“形”分析得頭頭是道，但抽掉了漢字“文化”核心內(nèi)容，也便不能認(rèn)識漢字及其顯示形態(tài)的功能價值。⑤（有刪改）8.作者反對一些書法研究者強(qiáng)調(diào)漢字字形獨立的審美功能。下列各項中，對其原因分析不正確的一項是（）A.漢字是符號，不等同于繪畫，不能與圖畫的審美相比。B.一件完整的書法作品，才能顯示出審美意義。C.D.個體漢字的字形，不具有審美意義和獨立的文化意義。9.第②段，作者認(rèn)為，一些書法研究者對書法作品“物態(tài)文化層”的分析說明是不全面的，其理由是：①②__10.文章第③段說，“各種書法‘作品’的文字內(nèi)容體現(xiàn)著作者、書者的思想、意識、價值觀念、思維方式、審美情趣等等”。請結(jié)合這句話，恰當(dāng)舉例，談?wù)勀銓ㄗ髌肺幕饬x的認(rèn)識。四、語言運用11.請任選一個傳統(tǒng)節(jié)日，圍繞其豐富的文化內(nèi)涵各寫兩句話。要求語言通順。答案與解析1.A（跳躍yuè。）2.B（A.泄—瀉；C.履—覆；D.拔—撥。）3.A（B.“田地”改為“花園”；C.語序不當(dāng)，“甚至”放到“人”后面；D.否定失當(dāng)，去掉“不”。）4.④②①③⑤（④句闡明說明對象，②句“這種”承前，①句進(jìn)一步解釋②句，③⑤句的“不僅……而且……”構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。）5．問題不在“推”字和“敲”字哪一個比較恰當(dāng)，而在哪一種境界是他當(dāng)時所要說的而且與全詩調(diào)和的。6．更動文字，同時更動了思想情感，在文字上推敲，骨子里實在是在思想情感上“推敲”。7．提示：推——自掩自推，冷寂孤零；敲——月夜訪友，場合熱鬧。8.D（個體漢字的字形，同樣具有審美意義和獨立的文化意義。）9.①忽略字體得以顯示的“物器”、材料本身的質(zhì)地、色調(diào)因素；②忽略一件書法“作品”的美是在書體形態(tài)與材料形態(tài)有機(jī)融合中顯示出來的重要事實。10.書法作品，從文