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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年外研銜接版高三歷史上冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、盧梭在《社會(huì)契約論》中指出:“社會(huì)秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利?!边@表明盧梭主張A.維持原有的社會(huì)是實(shí)現(xiàn)基本人權(quán)的前提B.努力構(gòu)建社會(huì)新秩序是實(shí)現(xiàn)基本人權(quán)的保障C.社會(huì)秩序是神圣不可侵犯的D.社會(huì)秩序是權(quán)利而非義務(wù)2、“不農(nóng)則不地著,不地著則離鄉(xiāng)輕家,民如鳥獸,雖有高城深地,嚴(yán)法重刑,猶不能禁也。”(《漢書?食貨志》),古代中國(guó)統(tǒng)治者實(shí)行重農(nóng)抑商政策的根本原因是()A.防止田地荒蕪,加強(qiáng)田間管理B.維護(hù)社會(huì)安定,鞏固統(tǒng)治C.重視在田畝投入人力以提高產(chǎn)量D.鼓勵(lì)農(nóng)民專心生產(chǎn)而不違法亂紀(jì)3、1911年10月10日,武昌起義,在接下來(lái)短短七周時(shí)間里,除直隸、河南、甘肅三省外,關(guān)內(nèi)18省中有15省相繼宣布獨(dú)立。這從側(cè)面反映出()A.清朝統(tǒng)治危機(jī)四伏B.資產(chǎn)階級(jí)力量強(qiáng)大C.帝國(guó)主義的幫助D.人民的支持4、日本學(xué)者岡田武彥將中國(guó)古代的人生哲學(xué)分為三系:現(xiàn)實(shí)主義,主張以“力”和“術(shù)”為手段去絕對(duì)地支配和控制對(duì)立的另一方;理想主義,以人本來(lái)具有道義性這一道德人生觀為基礎(chǔ);超越主義,強(qiáng)調(diào)人是相對(duì)的存在,只有通過順從那超越于人的東西,才能[擺脫這一命運(yùn)的束縛。材料中的“三系”分別是A.法家、儒家、道家B.法家、墨家、道家C.法家、墨家、儒家D.道家、儒家、墨家5、據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載,北宋時(shí)期,喪家命僧道誦經(jīng)設(shè)齋,用酒祭祀作佛事,以為資冥福,出葬用以導(dǎo)行。這種風(fēng)氣政府禁而不止。這主要反映出()A.外來(lái)文化滲透到民間各個(gè)方面B.儒釋道三教合流的表現(xiàn)C.北宋儒家思想喪失了傳統(tǒng)地位D.北宋統(tǒng)治迷信色彩濃厚6、顧炎武在《日知錄》中提出:“文之不可絕于天地間者,曰明道也,紀(jì)政事也,察民隱也,樂道人之善也,若此者,有益于天下,有益于將來(lái)?!鄙鲜霾牧戏从吵鲱櫻孜洧俜磳?duì)理學(xué)空談心性的弊端②倡導(dǎo)崇實(shí)致用的學(xué)術(shù)風(fēng)氣③胸懷天下的文化自覺④主權(quán)在民的政治訴求A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④7、始創(chuàng)于1921年的國(guó)產(chǎn)燈泡亞浦耳原名為神州,后借鑒德國(guó)“亞司令”的“亞”、荷蘭“飛利浦”的“浦”,創(chuàng)造了“亞浦耳”品牌,才在市場(chǎng)上一炮打響。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了()A.品牌成長(zhǎng)需關(guān)注民眾的消費(fèi)心理B.國(guó)貨質(zhì)量欠佳難以獲得國(guó)人支持C.列強(qiáng)卷土重來(lái)民族工業(yè)受到?jīng)_擊D.亞浦耳市場(chǎng)拓展取決于廣告宣傳8、【題文】之所以說管仲實(shí)行“相地而衰征”是一次重大的變革,主要因?yàn)樗麬.承認(rèn)土地私有的合法性B.擴(kuò)大了作戰(zhàn)的兵源C.爭(zhēng)取了民眾的支持D.提高了平民的地位9、清初在蘇州已有潮商的會(huì)館,其《潮州會(huì)館記》碑文中寫到“我潮州會(huì)館,前代創(chuàng)于金陵┅┅敬祀靈佑關(guān)圣帝君,天后圣母,觀音大士。已復(fù)買東西旁屋,別祀昌黎韓夫子,兼設(shè)客廳廚舍。凡歲時(shí)伏臘,祝厘受祉,賓朋敘會(huì),飲爵獻(xiàn)酬,咸集于是”,對(duì)此理解錯(cuò)誤的是()A.會(huì)館有明顯的商業(yè)性和地域特點(diǎn)B.此會(huì)館成為潮州商人聯(lián)系的紐帶之一C.潮商推崇儒雅之氣D.會(huì)館是商人祭祀的場(chǎng)所評(píng)卷人得分二、多選題(共6題,共12分)10、“為了牽制、阻撓歐洲一體化進(jìn)程,美國(guó)一直采用的主要手段就是利用歐盟成員國(guó)之間的矛盾,進(jìn)行分化瓦解,使之難以形成合力?!睂?duì)此理解正確的是()A.美國(guó)將失去海外市場(chǎng)B.歐洲開始擺脫美國(guó)控制C.西方資本主義陣營(yíng)出現(xiàn)分裂D.歐洲聯(lián)合損害了美國(guó)的利益11、衣冠服飾在中國(guó)古代占有極其特殊的地位,不儀被用來(lái)御寒護(hù)膚、美化生活,而且是表示身份、區(qū)分等級(jí)的手段。民國(guó)時(shí)期官方的統(tǒng)一制服采用了民間廣泛流行的中山裝,這反映了當(dāng)時(shí)()A.社會(huì)生活受到西方影響B(tài).封建專制思想根深蒂固C.消費(fèi)觀念凸顯奢靡之風(fēng)D.平等自由觀念較為普及12、在第二次工業(yè)革命中具有深遠(yuǎn)影響的成就是指()A.電的廣泛應(yīng)用B.內(nèi)燃機(jī)的創(chuàng)制和使用C.鋼鐵工業(yè)發(fā)展迅速D.電子信息技術(shù)異軍突起13、面對(duì)十月革命后的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境,蘇俄被迫采取了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策,允許自由貿(mào)易。A.正確B.錯(cuò)誤14、當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向是()A.全球化一體化B.區(qū)域集團(tuán)化C.三足鼎立D.兩極格局15、下列有關(guān)漢朝長(zhǎng)安“市”的說法正確的是()A.與居住區(qū)隔開B.有專門官員管理C.又叫“草市”D.開市、閉市沒有嚴(yán)格的時(shí)間規(guī)定評(píng)卷人得分三、填空題(共7題,共14分)16、美洲歷史上出現(xiàn)了新西班牙、新英格蘭、新法蘭西等地名。出現(xiàn)上述現(xiàn)象的根源是A.美洲社會(huì)的進(jìn)步B.美洲國(guó)家的獨(dú)立C.工業(yè)革命的擴(kuò)展D.歐洲的殖民擴(kuò)張17、【題文】文化大革命結(jié)束后的十一屆三中全會(huì)是中共歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。18、法治是國(guó)家治理的基本方式。閱讀下列材料,回答問題:材料一夏、商、西周時(shí)期,形成了以“禮”治國(guó)的制度體系?!岸Y”實(shí)際上是一種等級(jí)制的生活和行為方式,專為貴族所有,即所謂“禮不下庶人”。到了春秋戰(zhàn)國(guó),出現(xiàn)了“禮崩樂壞”的局面,以法治國(guó)的學(xué)說和法治逐漸興起?!螒押辍妒酪u社會(huì)》材料二孫中山認(rèn)為“吾國(guó)昔為君主專制國(guó)家,因人而治,所謂一正君而天下定。數(shù)千年來(lái),只求正君之道,不思長(zhǎng)治之方。而君之正,不可數(shù)見。故治常少,而亂常多,其弊極于清季。”為防止人治,《臨時(shí)約法》規(guī)定“中華民國(guó)之主權(quán),屬于國(guó)民全體”,“中華民國(guó)以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員、法院,行使其統(tǒng)治權(quán)”。材料三為了保障人民民主,必須加強(qiáng)法制。必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。所以,應(yīng)該集中力量制定刑法、民法、訴訟法和其他各種必要的法律——鄧小平《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一概括從夏、商、西周到春秋戰(zhàn)國(guó),治國(guó)體系發(fā)生了怎樣的變化?春秋時(shí)期面對(duì)這種變化,老子和孔子的治國(guó)理念有什么不同?____(2)據(jù)材料二,指出孫中山主張以法治取代人治的原因。據(jù)材料二指出《臨時(shí)約法》規(guī)定的原則。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析《臨時(shí)約法》的進(jìn)步意義。____(3)材料三反映了什么思想?結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出新時(shí)期在這一思想指導(dǎo)下我國(guó)法制建設(shè)取得的主要成就。____(4)綜上,說明法律在我國(guó)不同歷史時(shí)期的共同作用。19、“比較”是確定事物之間相同點(diǎn)和相異點(diǎn)的思維方法;它為客觀全面地認(rèn)識(shí)事物提供了一條重要途徑?!氨容^”也是一種有效的歷史學(xué)習(xí)方法。閱讀下列材料,回答問題:
材料一:中國(guó)古代的“選舉”與源自西方;現(xiàn)在流行的“選舉”雖然中文字面相同;在實(shí)質(zhì)內(nèi)容方面無(wú)疑是有著根本性的差別的。
--戴維?米勒;韋農(nóng)?博格丹諾《布萊克維爾政治學(xué)百科全書》
材料二:中國(guó)進(jìn)入近代以前;人們心目中所指的“選舉”又與現(xiàn)在人們心目中所指的“選舉”不同,它不是指人們投票選舉代表;議員或者自基層到高級(jí)的各級(jí)領(lǐng)袖,而完全是指另外的、今人已經(jīng)相當(dāng)陌生卻正是我們所要敘述的東西。而由此一古代概念的完全更新,也正好可以從一個(gè)側(cè)面見出天翻地覆的百年世變。
--何懷宏《選舉社會(huì)及其終結(jié)--秦漢至晚清歷史的一種社會(huì)闡釋》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);指出中國(guó)古代的“選舉”與西方現(xiàn)在流行的“選舉”之間的根本性差別?
(2)根據(jù)材料二;指出“現(xiàn)在人們心目中所指的‘選舉”’是指什么選舉制度?西方這一制度與古代希臘的“選舉”制度有什么不同?
材料三:“民主”一詞在中國(guó)古代文獻(xiàn)中最早出現(xiàn)于《尚書》:“天惟時(shí)求民主;乃大降顯于成湯”。意思是說:暴君夏桀殘民以逞,不配做民之主;推翻夏桀的成湯才是民主。
“我們(雅典)的制度被稱作民主政治;那是千真萬(wàn)確的,因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手中,而是在多數(shù)人手里。
--《希臘伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》
(3)材料三中出現(xiàn)了古代東西方世界對(duì)“民主”一詞賦予的不同含義;請(qǐng)指出它們的不同?
(4)近代資本主義國(guó)家最終都選擇了君主立憲制和共和制;德意志帝國(guó)和法國(guó)作為這兩種政體的代表有著各自的特點(diǎn)。根據(jù)所學(xué),填寫下表。
。德意志帝國(guó)法國(guó)政治體制君主立憲制共和制法律基礎(chǔ)1871年德意志帝國(guó)憲法____元首及產(chǎn)生方式____總統(tǒng);由參眾兩院聯(lián)合組成的國(guó)民議會(huì)選出權(quán)力中心________20、西門子發(fā)明大功率發(fā)電機(jī)標(biāo)志著第二次工業(yè)革命的開始,它極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力。____(判斷對(duì)錯(cuò))21、1972年《中美聯(lián)合公報(bào)》的簽署標(biāo)志中美兩國(guó)正式建立外交關(guān)系。____(判斷對(duì)錯(cuò))22、明代思想家李贄說,“讀孔子之書,而不拘泥于其書,敢批評(píng)其書,說其未說之話”,“學(xué)仲尼之精神而不仿其形態(tài)”。這表明李贄A.提倡獨(dú)立思考B.痛斥儒家的虛偽C.喜歡標(biāo)新立異D.反對(duì)尊敬孔子評(píng)卷人得分四、判斷題(共2題,共12分)23、“總統(tǒng)任期7年,是國(guó)家元首和軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥,有權(quán)任命文武官員、締結(jié)條約、實(shí)行大赦等;經(jīng)眾議院同意有權(quán)任命內(nèi)閣,經(jīng)參議院同意有權(quán)解散眾議院?!痹摋l文出自法蘭西第三共和國(guó)憲法。____判斷對(duì)錯(cuò))24、新航路的開辟打破了世界各地間的相互孤立狀態(tài),促使世界逐漸連成整體,以西歐為中心的資本主義世界市場(chǎng)基本形成了。____。(判斷對(duì)錯(cuò))評(píng)卷人得分五、問答題(共2題,共8分)25、寫出以下著名文物遺產(chǎn)的名稱和出土地點(diǎn)。
A圖B圖26、閱讀材料;回答問題。
材料:有學(xué)者在一次演講中提到;過去二百年中,人類經(jīng)歷的三次工業(yè)革命的特征:第一次工業(yè)革命是機(jī)械化,第二次工業(yè)革命是規(guī)模化;第三次工業(yè)革命則是深度全球化背景下的“個(gè)性化”。
請(qǐng)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí);運(yùn)用世界近現(xiàn)代史的史實(shí),對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行探討。
(說明:可以就某一次工業(yè)革命的特征進(jìn)行論證,也可以對(duì)學(xué)者觀點(diǎn)進(jìn)行修改、補(bǔ)充、否定或提出新的觀點(diǎn),并加以論述,要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確)。參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、B【分析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn),盧梭當(dāng)然不主張維持原有的社會(huì),而是認(rèn)為努力構(gòu)建社會(huì)新秩序才是實(shí)現(xiàn)基本人權(quán)的保障,所以本題答案就是B。另外,盧梭認(rèn)為社會(huì)秩序也不是神圣不可侵犯的,社會(huì)秩序是可以更改的??键c(diǎn):西方人文精神的發(fā)展?啟蒙運(yùn)動(dòng)?《社會(huì)契約論》【解析】【答案】B2、B【分析】【分析】本題考查重農(nóng)抑商政策.需要掌握重農(nóng)抑商政策的目的.解題的關(guān)鍵是注意限定信息“根本原因”和對(duì)重農(nóng)抑商政策的目的識(shí)記.【解析】【解答】注意限定信息“根本原因”;結(jié)合所學(xué)可知,古代中國(guó)統(tǒng)治者實(shí)行重農(nóng)抑商政策的根本原因是維護(hù)社會(huì)安定,鞏固統(tǒng)治,故B項(xiàng)正確.
ACD三項(xiàng)均不是根本目的;應(yīng)排除.
故選B.3、A【分析】【分析】本題考查武昌起義.考查武昌起義的影響.【解析】【解答】依據(jù)題干材料“武昌起義;在接下來(lái)短短七周時(shí)間里,除直隸;河南、甘肅三省外,關(guān)內(nèi)18省中有15省相繼宣布獨(dú)立”說明武昌起義后各省紛紛獨(dú)立,清朝統(tǒng)治土崩瓦解,面臨嚴(yán)重危機(jī),故A項(xiàng)正確.
中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì);資本主義發(fā)展不充分,資產(chǎn)階級(jí)力量弱小,故B項(xiàng)錯(cuò)誤.
結(jié)合所學(xué)可知;武昌起義是沒有得到帝國(guó)主義的支持,反而遭到其干涉,故C項(xiàng)錯(cuò)誤.
武昌起義沒有發(fā)動(dòng)群眾;缺乏群眾基礎(chǔ),故D項(xiàng)錯(cuò)誤.
故選A.4、A【分析】本題考查百家爭(zhēng)鳴,考查學(xué)生閱讀和獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。材料中“現(xiàn)實(shí)主義,主張以力和術(shù)為手段去絕對(duì)地支配和控制對(duì)立的另一方”指的是法家思想;“理想主義,以人本來(lái)具有道義性這一道德人生觀為基礎(chǔ)”指的是儒家思想;“超越主義,強(qiáng)調(diào)人是相對(duì)的存在,只有通過順從那超越于人的東西,才能擺脫這一命運(yùn)的束縛”指的是道家思想,故本題答案為A,排除BCD。故選A?!窘馕觥俊敬鸢浮緼5、B【分析】本題考查對(duì)宋代三教合一的認(rèn)識(shí),考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)分析解決問題的能力。依據(jù)材料“喪家命僧道誦經(jīng)設(shè)齊(通‘齋’),用酒祭祀作佛事”可知,當(dāng)時(shí)宋代的喪葬意識(shí)中,有著濃厚的道教和佛教色彩,體現(xiàn)了宋代儒釋道三教的合流,故B正確;A說法過于夸大,C說法不準(zhǔn)確,排除;材料中政府曾禁止僧道誦經(jīng)等迷信行為,D錯(cuò)誤。故選B?!窘馕觥俊敬鸢浮緽6、A【分析】本題考查的是顧炎武的思想,旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。根據(jù)材料“曰明道也,紀(jì)政事也,察民隱也,樂道人之善也”可知反對(duì)理學(xué)的空談,倡導(dǎo)經(jīng)世致用的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,①②正確;“有益于天下”可知胸懷天下,③正確;顧炎武雖然抨擊“私天下”的君主專制,他是對(duì)儒學(xué)思想批判繼承,還不具有近代的“民權(quán)”意識(shí),④表述錯(cuò)誤,故A正確,排除BCD。故選A?!窘馕觥俊敬鸢浮緼7、A【分析】根據(jù)材料信息可知;國(guó)產(chǎn)燈泡浦耳通過借用國(guó)外品牌改名,在市場(chǎng)上一炮打響,這體現(xiàn)了“亞浦耳”在品牌成長(zhǎng)過程中關(guān)注民眾的消費(fèi)心理,取得成功,故A正確;
BC材料未體現(xiàn);排除;
“亞浦耳”之所以能打開市場(chǎng)是因?yàn)槠放泼Q的改變和質(zhì)量的優(yōu)良;而非廣告宣傳之功,故D錯(cuò)誤。
故選:A。
本題考查中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展;解題的關(guān)鍵是“始創(chuàng)于1921年的國(guó)產(chǎn)燈泡亞浦耳原名為神州,后借鑒德國(guó)“亞司令”的“亞”;荷蘭“飛利浦”的“浦”,創(chuàng)造了“亞浦耳”品牌,才在市場(chǎng)上一炮打響”。
本題為中檔題,考查中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展,民族資本主義工業(yè)是一種新的經(jīng)濟(jì)因素,其產(chǎn)生和發(fā)展有利于社會(huì)進(jìn)步。【解析】A8、A【分析】【解析】本題考查學(xué)生對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)改革的理解。結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可得知之所以說管仲實(shí)行“相地而衰征”是一次重大的變革,主要因?yàn)樗姓J(rèn)土地私有的合法性。其它是錯(cuò)誤的。所以選A?!窘馕觥俊敬鸢浮緼9、D【分析】【分析】本題旨在考查學(xué)生解讀信息、調(diào)動(dòng)知識(shí)解決問題的能力。題干中“已復(fù)買東西旁屋,別祀昌黎韓夫子,兼設(shè)客廳廚舍。凡歲時(shí)伏臘,祝厘受祉,賓朋敘會(huì),飲爵獻(xiàn)酬,咸集于是”說明會(huì)館是從事商業(yè)發(fā)展的地方,不是祭祀之地,故D項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意,其他均屬于正確選項(xiàng)。二、多選題(共6題,共12分)10、B|D【分析】【分析】本題以美國(guó)阻擾歐洲一體化為考查背景,考查對(duì)歐洲一體化知識(shí)點(diǎn)的掌握,考查對(duì)材料的分析理解能力.【解析】【解答】A;材料未涉及到海外市場(chǎng)的有關(guān)信息;排除;
B;歐洲的聯(lián)合;說明歐洲國(guó)家要擺脫美國(guó)的控制,正確;
C;資本主義陣營(yíng)沒有出現(xiàn)分裂;沒有涉及資本主義與社會(huì)主義陣營(yíng)的有效信息,排除;
D;美國(guó)阻擾一體化;說明歐洲的聯(lián)合使得美國(guó)的利益受到了損害,正確;
故選BD.11、A|D【分析】【分析】本題考查近代物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗的變遷.考查民國(guó)時(shí)期流行的中山裝反映的問題.考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力.【解析】【解答】依據(jù)題干材料和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知;民國(guó)時(shí)期流行的中山裝是中西合璧的服飾,蘊(yùn)含著民主;平等思想,這是受西方思想的影響,故AD兩項(xiàng)正確.
B項(xiàng)與題干材料意思相反;應(yīng)排除.
民國(guó)時(shí)期流行的中山裝并不能體現(xiàn)奢靡之風(fēng);故C項(xiàng)錯(cuò)誤.
故選AD.12、A|B【分析】本題考查的是第二次工業(yè)革命最大的成果,考查學(xué)生熟記已學(xué)知識(shí)的能力。第二工業(yè)革命是以電力的發(fā)明與廣泛應(yīng)用為標(biāo)志的,它的另外一項(xiàng)成就就是內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明與應(yīng)用。這兩項(xiàng)發(fā)明使得人類由蒸汽時(shí)代轉(zhuǎn)向電氣和車輪時(shí)代。對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。因此,在第二次工業(yè)革命中具有深遠(yuǎn)影響的成就是電的廣泛應(yīng)用和內(nèi)燃機(jī)的創(chuàng)制和使用。AB正確。C開始于第一次工業(yè)革命;D開始于20世紀(jì)4、50年代,均與題意不符,排除。故選AB?!窘馕觥俊敬鸢浮緼B13、B【分析】本題考查戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的相關(guān)知識(shí),旨在考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的識(shí)記能力和對(duì)所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用的能力。根據(jù)所學(xué)的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的內(nèi)容可知,材料中關(guān)于該政策允許自由貿(mào)易的說法是錯(cuò)誤的,戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策否定商品貨幣關(guān)系,取消自由貿(mào)易,故題干表述錯(cuò)誤。故選B?!窘馕觥俊敬鸢浮緽14、A|B【分析】【分析】本題以經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向?yàn)榭疾楸尘埃疾閷?duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)知識(shí)點(diǎn)的掌握,考查對(duì)課本知識(shí)點(diǎn)的有效識(shí)記.【解析】【解答】A;經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì);正確;
B;區(qū)域集團(tuán)化是當(dāng)即世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì);正確;
C;三足鼎立;指的是資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,排除;
D;兩級(jí)格局指的是政治形勢(shì);排除;
故選AB.15、A|B【分析】本題古代中國(guó)商業(yè)的發(fā)展,主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。漢代長(zhǎng)安的“市”市坊是分離的,與居住區(qū)隔開;漢代長(zhǎng)安的“市”對(duì)商人管理是很嚴(yán)格的,有專門官員管理。據(jù)此可知,AB正確;C出現(xiàn)于六朝時(shí)期,D屬宋代現(xiàn)象,均不符合題意。故選AB?!窘馕觥俊敬鸢浮緼B三、填空題(共7題,共14分)16、略
【分析】試題分析:本題考查學(xué)生的分析能力。新航路開辟后,早期殖民國(guó)家大力開展殖民擴(kuò)張,占領(lǐng)了亞非拉很多國(guó)家和地區(qū),并以自己國(guó)家的名字命名這些地區(qū),因此出現(xiàn)了類似新西班牙、新法蘭西、新英格蘭等地名。這種地名的出現(xiàn),是歐洲殖民者直接掠奪美洲的結(jié)果,名稱直接反映了宗主國(guó)對(duì)殖民地的侵略。所以答案選D??键c(diǎn):新航路的開辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展·荷蘭、英國(guó)等國(guó)的殖民擴(kuò)張·殖民擴(kuò)張的影響【解析】【答案】D17、略
【分析】【解析】
試題分析:本題主要考查學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的識(shí)記能力;文化大革命結(jié)束后的十一屆三中全會(huì)在中共的發(fā)展史上有著深遠(yuǎn)的影響,遵義會(huì)議的召開是中共歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),所以本題說法錯(cuò)誤。
考點(diǎn):十一屆三中全會(huì)。
點(diǎn)評(píng):中共十一屆三中全會(huì)是現(xiàn)代史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折,其深遠(yuǎn)影響表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:①十一屆三中全會(huì)是一次撥亂反正的會(huì)議,表現(xiàn)在它重新確立了馬克思主義實(shí)事求是的思想路線,拋棄了“經(jīng)階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”口號(hào),決定把全黨工作的重點(diǎn)為轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái);②十一屆三中全會(huì)是一次開創(chuàng)未來(lái)的會(huì)議,全會(huì)明確指出黨在新時(shí)期的歷史任務(wù)是把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),揭開了社會(huì)主義改革開放的序幕;③以十一屆三中全會(huì)為起點(diǎn),中國(guó)人民進(jìn)入了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,從十一屆三中全會(huì)開始,以鄧小平為核心的黨中央逐步開辟了一條建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,20多年來(lái),中國(guó)人民沿著這條道路取得了舉世矚目的建設(shè)成就?!窘馕觥俊敬鸢浮垮e(cuò)18、略
【分析】(1)本題考查古代中國(guó)治國(guó)體系的相關(guān)知識(shí),旨在考查學(xué)生獲取材料信息和知識(shí)運(yùn)用能力。第一小問依據(jù)材料信息“夏、商、西周時(shí)期,形成了以‘禮’治國(guó)的制度體系”、“春秋戰(zhàn)國(guó),出現(xiàn)了‘禮崩樂壞’的局面,以法治國(guó)的學(xué)說和法治逐漸興起”可知,治國(guó)體系發(fā)的變化:從“以禮治國(guó)”到“以法治國(guó)”開始形成。第二小問結(jié)合百家爭(zhēng)鳴的相關(guān)知識(shí),老子的治國(guó)理念是無(wú)為而治;孔子的治國(guó)理念是以德治國(guó)。(2)本題考查孫中山治國(guó)思想和《臨時(shí)約法》的相關(guān)知識(shí),旨在考查學(xué)生獲取材料信息和知識(shí)運(yùn)用能力。第一小問依據(jù)材料信息“吾國(guó)昔為君主專制國(guó)家,因人而治,所謂一正君而天下定。數(shù)千年來(lái),只求正君之道,不思長(zhǎng)治之方。而君之正,不可數(shù)見。故治常少,而亂常多,其弊極于清季。”可知,取代的原因?yàn)椋喝酥螌?dǎo)致國(guó)家治少亂多。第二小問依據(jù)材料信息“中華民國(guó)之主權(quán),屬于國(guó)民全體”、“中華民國(guó)以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員、法院,行使其統(tǒng)治權(quán)”可知,原則為:主權(quán)在民、三權(quán)分立。第三小問結(jié)合所學(xué)知識(shí),《臨時(shí)約法》的進(jìn)步意義:具有反對(duì)封建君主專制制度的進(jìn)步意義。(3)本題考查新中國(guó)治國(guó)的相關(guān)知識(shí),旨在考查學(xué)生獲取材料信息和知識(shí)運(yùn)用能力。第一小問依據(jù)材料信息“為了保障人民民主,必須加強(qiáng)法制。必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變”可知,材料三反映的思想:以法制保障人民民主。第二小問結(jié)合所學(xué)知識(shí),新時(shí)期民主法制建設(shè)的成就:1982年頒布修訂的《中華人民共和國(guó)憲法》;建立以憲法為核心的社會(huì)主義法律體系;將“依法治國(guó)”寫進(jìn)憲法。(4)本題考查法律作用的相關(guān)知識(shí),旨在考查學(xué)生獲取材料信息和綜合分析能力。依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)知識(shí),可從保障社會(huì)穩(wěn)定和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展等角度作答。【解析】(1)變化:從“以禮治國(guó)”到“以法治國(guó)”開始形成。老子:無(wú)為而治;孔子:以德治國(guó)。(2)人治導(dǎo)致國(guó)家治少亂多。主權(quán)在民、三權(quán)分立(或分權(quán)制衡);具有反對(duì)封建君主專制制度的進(jìn)步意義。(3)思想:以法制保障人民民主。成就:1982年頒布修訂的《中華人民共和國(guó)憲法》;建立以憲法為核心的社會(huì)主義法律體系;將“依法治國(guó)”寫進(jìn)憲法。(4)作用:保障社會(huì)穩(wěn)定(規(guī)范人們行為、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系);推動(dòng)社會(huì)發(fā)展等。19、1875年法蘭西第三共和國(guó)憲法皇帝;世襲制皇帝議會(huì)【分析】【分析】本題考查東西方的政治制度.考查中國(guó)古代的“選舉”與西方現(xiàn)在流行的“選舉”之間的根本性差別;“現(xiàn)在人們心目中所指的‘選舉”’的含義以及與古代希臘的“選舉”制度的不同;古代東西方世界“民主”的不同;德意志帝國(guó)和法國(guó)政體的比較.考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料、獲取有效信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力.【解析】【解答】(1)本小問的差別;依據(jù)材料一的描述,結(jié)合所學(xué)可知,中國(guó)的“選舉”是指選拔官員的世官制;察舉制、科舉制,選舉的范圍基本限于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部(奴隸主或地主階級(jí));西方的“選舉”是在人人平等、民主、自由的基礎(chǔ)上的資本主義“選舉”制度.
(2)第一小問的選舉制度;依據(jù)材料二“它不是指人們投票選舉代表;議員或者自基層到高級(jí)的各級(jí)領(lǐng)袖,而完全是指另外的、今人已經(jīng)相當(dāng)陌生卻正是我們所要敘述的東西”、“而由此一古代概念的完全更新,也正好可以從一個(gè)側(cè)面見出天翻地覆的百年世變”,結(jié)合所學(xué)可知,“現(xiàn)在人們心目中所指的‘選舉”’是指資產(chǎn)階級(jí)代議制度.第二小問的不同,結(jié)合所學(xué)可知,不同是起源階段的選舉是直接民主:現(xiàn)代西方的選舉是間接民主.起源階段的選舉實(shí)質(zhì)是奴隸主階級(jí)的民主;現(xiàn)代西方的選舉實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主.
(3)本小問的不同;依據(jù)材料三“天惟時(shí)求民主,乃大降顯于成湯”;“我們(雅典)的制度被稱作民主政治,那是千真萬(wàn)確的,因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手中,而是在多數(shù)人手里”可以得出不同是古代中國(guó)的“民主”是指為民作主的、有德行的君主;古代西方的“民主”是指“人民主權(quán)”.
(4)本小問的填表;結(jié)合所學(xué)可知,法國(guó)的法律基礎(chǔ)是1875年法蘭西第三共和國(guó)憲法;德意志帝國(guó)的元首及產(chǎn)生方式是皇帝;世襲制;德意志帝國(guó)的權(quán)力中心是皇帝;法國(guó)的權(quán)力中心是議會(huì).
故答案為:
(1)中國(guó)的“選舉”是指選拔官員的世官制;察舉制、科舉制;選舉的范圍基本限于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部(奴隸主或地主階級(jí));西方的“選舉”是在人人平等、民主、自由的基礎(chǔ)上的資本主義“選舉”制度.
(2)選舉制度:資產(chǎn)階級(jí)代議制度.
不同:起源階段的選舉是直接民主:現(xiàn)代西方的選舉是間接民主.起源階段的選舉實(shí)質(zhì)是奴隸主階級(jí)的民主;現(xiàn)代西方的選舉實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主.
(3)古代中國(guó)的“民主”是指為民作主的;有德行的君主;古代西方的“民主”是指“人民主權(quán)”.
(4)
。德意志帝國(guó)法國(guó)政治體制法律基礎(chǔ)1875年法蘭西第三共和國(guó)憲法元首及產(chǎn)生方式皇帝;世襲制權(quán)力中心皇帝議會(huì)20、對(duì)【分析】【分析】本題考查第二次工業(yè)革命,此次工業(yè)革命以電力的發(fā)明和使用為標(biāo)志.【解析】【解答】根據(jù)所學(xué)知識(shí);第二次工業(yè)革命開始的標(biāo)志是德國(guó)西門子發(fā)明大功率的發(fā)電機(jī),故題干表述正確.
故答案為正確.21、錯(cuò)【分析】【分析】本題考查的是中美關(guān)系.中美關(guān)系是高考的??键c(diǎn),學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)注意從中美改善關(guān)系的原因、過程、意義等方面去掌握知識(shí).【解析】【解答】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知1972年《中美聯(lián)合公報(bào)》的簽署標(biāo)志中美兩國(guó)關(guān)系開始正?;?979年中美兩國(guó)正式建立外交關(guān)系.故此題是錯(cuò)誤的.22、略
【分析】本題主要考查了學(xué)生對(duì)李贄思想的掌握,旨在考查準(zhǔn)確解讀材料和分析問題的能力。根據(jù)材料“讀孔子之書,而不拘泥于其書,敢批評(píng)其書,說其未說之話”、“學(xué)仲尼之精神而不仿其形態(tài)”可知,李贄認(rèn)為不能盲從孔子,要有自己的思想,A符合題意;BCD不符合材料主旨。故選A?!窘馕觥緼四、判斷題(共2題,共12分)23、√【分析】【分析】本題考查的是《1875年憲法》,考查學(xué)生對(duì)其內(nèi)容的識(shí)記情況.【解析】【解答】根據(jù)《法蘭西第三共和國(guó)憲法》(1875年)的內(nèi)容:立法權(quán)歸參議院和眾議院兩院行使.行政權(quán)歸內(nèi)閣和總統(tǒng).總統(tǒng)由國(guó)民議會(huì)選出;任期7年;可連選連任;總統(tǒng)是國(guó)家元首及軍隊(duì)最高統(tǒng)帥,總統(tǒng)與參眾兩院議員共有創(chuàng)議法律之權(quán),總統(tǒng)征得參院同意可解散尚未屆滿的眾議院;內(nèi)閣部長(zhǎng)由總統(tǒng)任命,總統(tǒng)和內(nèi)閣部長(zhǎng)共同向議會(huì)負(fù)責(zé).
故答案為:√24、×【分析】【分析】本題考查的新航路開辟的影響,考查學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的是識(shí)記能力.【解析】【解答】結(jié)合已學(xué)知識(shí)可知;以西歐為中心的資本主義世界市場(chǎng)基本形成是在第一次工業(yè)革命后.
故答案為:×五、問答題(共2題,共8分)25、A圖名稱:青銅面具(青銅人頭像)。出土地點(diǎn):四川廣漢三星堆B圖名稱:李冰石像。出土地點(diǎn):四川都江堰。【分析】【分析】解題時(shí)一定要抓住“著名文物遺產(chǎn)”這一特征;同時(shí)要根據(jù)其顏色和圖像來(lái)判斷。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查三星堆遺址出土的文物,旨在考查學(xué)生獲取、解讀信息及調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)的能力。結(jié)合相關(guān)所學(xué)回答即可。26、示例1:我贊同“第一次工業(yè)革命的特征是機(jī)械化”。1765年;織工哈格里夫斯發(fā)明了“珍妮紡紗機(jī)”,大幅度增加了棉紗產(chǎn)量.“珍妮紡紗機(jī)”的出現(xiàn)首先在棉紡織業(yè)中引發(fā)了發(fā)明機(jī)器;進(jìn)行技術(shù)革新的連鎖反應(yīng),揭開了工業(yè)革命的序幕。此后,在棉紡織業(yè)中出現(xiàn)了騾機(jī)、水力織布機(jī)等機(jī)器。不久,在采煤、冶金等許多工業(yè)部門,也都陸續(xù)有了機(jī)器生產(chǎn)。1785年,瓦特制成的改進(jìn)型蒸汽機(jī)投入使用,提供了更加便利的動(dòng)力,得到迅速推廣,大大推動(dòng)了機(jī)器的普及和發(fā)展.1840年前后,英國(guó)的大機(jī)器生產(chǎn)已基本取代了工場(chǎng)手工業(yè)生產(chǎn),工業(yè)革命在英國(guó)完成,并向歐美地區(qū)擴(kuò)展,帶動(dòng)其他地區(qū)的工業(yè)化.由此可見,“第一次工業(yè)革命的特征是機(jī)械化”的說法是正確的。
示例2:我認(rèn)為“第二次工業(yè)革命的特征是電氣化”。從19世紀(jì)六七十年代起,各種各樣使用電力的新發(fā)明紛紛涌現(xiàn),徹底改變了人們的生產(chǎn)和生活。發(fā)電機(jī)和電動(dòng)機(jī)的相繼問世,使電力開始帶動(dòng)機(jī)器。電力逐步取代蒸汽,成為工廠機(jī)器的主要?jiǎng)恿ΑkS后,電燈、電話、電車、電影和無(wú)線電報(bào)等如雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)。電力的廣泛應(yīng)用,推動(dòng)了電力工業(yè)和電器制造業(yè)等一系列新興工業(yè)的迅速發(fā)展,而新機(jī)器的發(fā)明和制造,反過來(lái)也推動(dòng)了電力的廣泛應(yīng)用。電力工業(yè)是最能代表最新技術(shù)成就.所以說,第二次工業(yè)革命的鮮明特征是電氣化。示例3:我認(rèn)為“第三次工業(yè)革命的特征是信息化”。從20世紀(jì)四五十年代以來(lái),在原子能、電子計(jì)算機(jī)、微電子技術(shù)、航天技術(shù)、分子生物學(xué)和遺傳工程等領(lǐng)域取得重大突破,標(biāo)志著新的科學(xué)技術(shù)革命的到來(lái).這次科技革命被稱為第三次科技革命。它產(chǎn)生了一大批新型工業(yè),第三產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展.其中最具劃時(shí)代意義的是電子計(jì)算機(jī)
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