2024-2025學(xué)年高中歷史第1單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第3課秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立經(jīng)典題集錦含解析新人教版必修中外歷史綱要上

PAGE9-1.3秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立1.（2024浙江卷·2）中國(guó)古代勞動(dòng)人民以非凡的才智和勤勞的雙手興修了很多聞名的工程。視察下圖（局部），對(duì)圖中所示區(qū)位，命名及標(biāo)注正確的是（）。

A.①—秦始皇長(zhǎng)城 B.②—靈渠 C.③—鄭國(guó)渠 D.④—都江堰【答案】A【解析】①位于甘肅臨洮一帶，這是秦長(zhǎng)城的西起點(diǎn)，A正確；靈渠溝通了湘江和漓江，位于廣西境內(nèi)，②位置在關(guān)中地區(qū)，與靈渠位置不符，解除B；鄭國(guó)渠是關(guān)中地區(qū)的水利工程，③位于長(zhǎng)江上游，四川成都地區(qū)，與鄭國(guó)渠位置不符，解除C；都江堰位于四川成都平原，④位于湘江流域，與都江堰位置不符，解除D。2．（2024·上海單科·6）《讀通鑒論》曰：“兩端爭(zhēng)勝，而徒為無(wú)益之論者，辨封建者是也?！酢酢酢?，垂二千年而弗能改矣?！本渲惺÷蕴帒?yīng)填入()A．分封之制B．郡縣之制 C．郡國(guó)并行D．行省制度【答案】B【解析】材料“封建”指的是分封制，對(duì)于是否實(shí)行分封制爭(zhēng)辯不休，因此省略處應(yīng)填入取代分封制的地方行政制度，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；秦朝郡縣制取代分封制，“垂二千年而弗能改矣”，后來(lái)兩千多年都沒(méi)有變更，故B項(xiàng)正確；郡國(guó)并行出現(xiàn)在漢初，不是干脆取代分封制，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；行省制度出現(xiàn)在元朝，不是干脆取代分封制，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3．（2024·江蘇單科·2）據(jù)秦瑯邪石刻，皇帝之土，西涉流沙，東有東海。但西漢學(xué)者編寫(xiě)的《淮南子》等書(shū)說(shuō)顓頊帝即已“西濟(jì)于流沙”，大禹“東漸于海，西被于流沙”，更有“紂之地，左東海，右流沙”。上述差異最能說(shuō)明()A．《淮南子》等書(shū)以傳聞貶抑秦始皇 B．年頭久遠(yuǎn)導(dǎo)致歷史記述莫衷一是C．歷史材料的運(yùn)用首先要辨別真?zhèn)?D．石刻與文獻(xiàn)形成證據(jù)鏈印證歷史【答案】C【解析】《淮南子》是漢初黃老之學(xué)的代表作，主見(jiàn)堅(jiān)持漢初舊制，無(wú)為而治，劉安作《淮南子》的目的，是反對(duì)漢武帝推行減弱諸侯、加強(qiáng)中心的政治改革，材料未涉及“貶抑秦始皇”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；年頭相近也可能導(dǎo)致歷史記述不同，與“最能說(shuō)明”不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；顓頊?zhǔn)巧瞎艂髀勚械摹拔宓邸敝?，《淮南子》保存了部分神?huà)材料，而“秦瑯邪石刻”是考古資料，是最可信的秦代傳世石刻之一，故C項(xiàng)正確；石刻與文獻(xiàn)兩者相互沖突，未能“形成證據(jù)鏈印證”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4．（2013·北京文綜·12）四川省博物館藏有一塊文字殘缺的《九域守令圖》石碑，其中一段碑文是：“至于□國(guó)，天下分而為七。□并四海，變易古制，始為□縣，更□、□分裂，至□滅陳，天下方合為一?！薄啊酢碧幦笔У奈淖謶?yīng)當(dāng)是()A．周B．秦 C．漢D．唐【答案】B【解析】考查學(xué)生獲得信息和學(xué)問(wèn)運(yùn)用實(shí)力。依據(jù)石碑《九域守令圖》中的“守令”和“并四海、為□縣、滅陳、天下合一”等信息。反映了秦滅六國(guó)，統(tǒng)一全國(guó)，置郡縣的史實(shí)?？芍跻筇畹娜笔У奈淖质乔?。ACD三朝與題干反映的信息不符。答案選B。5．（2013·浙江文綜·15）公元前221年，秦完成統(tǒng)一大業(yè)。讀右圖推斷，符合秦滅六國(guó)先后依次的部分排列是()A．②③①⑤B．②①⑤⑥C．①③⑤④D．④③⑤⑥【答案】A【解析】秦采納“遠(yuǎn)交近攻”策略最終滅了六國(guó)。所滅的依次為“韓趙魏楚燕齊”，分別對(duì)應(yīng)圖中的序號(hào)是②④③①⑥⑤。最遲滅的齊國(guó)位于今日的山東（“齊魯大地”），找到這一突破口，就可較快地找出正確選項(xiàng)。此外，可將“韓趙魏楚燕齊”諧音為“喊趙薇去演戲”，就可牢記這一依次。6．（2013·上海單科·5）有學(xué)者認(rèn)為，自中國(guó)古代進(jìn)入文明社會(huì)，先后出現(xiàn)了“方國(guó)聯(lián)盟”等三種政治統(tǒng)治模式。據(jù)此，與右圖匹配的正確選項(xiàng)是()A．郡縣制度、封邦建國(guó)B．行省制度、封邦建國(guó)C．行省制度、郡縣制度D．封邦建國(guó)、郡縣制度【答案】D【解析】本題考查中國(guó)古代政治制度的發(fā)展。商王國(guó)時(shí)期的國(guó)家是一種方國(guó)與方國(guó)的聯(lián)合體，稱(chēng)為“方國(guó)聯(lián)盟”；西周建立后，在保證周王室強(qiáng)大的條件下，將親族和功臣分派到各地，廣建封國(guó)，稱(chēng)為“封邦建國(guó)”；秦朝統(tǒng)一后，在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行郡縣制度，加強(qiáng)中心對(duì)地方的統(tǒng)治。故選D。7．（2012·海南單科卷·3）秦滅六國(guó)后，秦王贏政兼采古史及傳聞中的“三皇”、“五帝”之名而稱(chēng)“皇帝”，其首要目的是()A．宣揚(yáng)托古改制B．承襲華夏傳統(tǒng)C．突出個(gè)人功業(yè)D．標(biāo)榜君權(quán)神授【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，皇帝之稱(chēng)是秦始王認(rèn)為自己“功過(guò)五帝、德高三皇”，因此，把三皇與五帝的名稱(chēng)合為“皇帝”，說(shuō)明他認(rèn)為王的稱(chēng)號(hào)不足以顯示自己的權(quán)勢(shì)和地位，而且其并不僅僅滿(mǎn)意于作人間最高統(tǒng)者，還要將自己的權(quán)威罩上神的光環(huán)。A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；BD項(xiàng)可體現(xiàn)，但與題意不符。8.（2010·安徽文綜·14）柳宗元認(rèn)為，秦末農(nóng)夫起義“咎在人怨，非郡邑之制失也”；西漢七國(guó)之亂“有叛國(guó)而無(wú)叛郡”，“秦制之得亦明矣”。下列哪種說(shuō)法最符合材料原意()A．郡縣制與秦末農(nóng)夫斗爭(zhēng)沒(méi)有關(guān)系B．七國(guó)之亂因漢初分封而爆發(fā)C．郡縣制有利于中心集權(quán)統(tǒng)治D．郡縣制取代分封制是歷史的必定【答案】C【解析】題目給了三句話(huà)，最終得出“秦制之得亦明矣”，這里的秦制指的是秦朝的郡縣制，郡縣制有利加強(qiáng)對(duì)地方的限制，加強(qiáng)了中心集權(quán)統(tǒng)治因此選C；A,B都是材料中的一部分，不夠全面。材料無(wú)法體現(xiàn)郡縣取代分封的歷史必定，重在秦制中心集權(quán)之得，因此解除D。9．（2010·遼寧、湖南、寧夏文綜·25）柳宗元在《封建論》中評(píng)價(jià)秦始皇廢封建、行郡縣說(shuō)：“其為制，公之大者也┅┅公天下之端自始皇。”郡縣制為“公天下”之開(kāi)端，主要體現(xiàn)在()A．百姓不再是封君的屬民B．更有利于皇帝集權(quán)C．制度法令的統(tǒng)一D．依據(jù)才能政績(jī)?nèi)蚊夤倮簟敬鸢浮緿【解析】首先要清晰材料中的“封建”實(shí)指西周“分封制”。分封制下，諸侯到卿、士，其權(quán)力、地位和財(cái)產(chǎn)一切世襲，一般平民被解除在政治權(quán)利之外。秦始皇推行郡縣制，郡守、縣令有皇帝任免，不得世襲，官吏任免的標(biāo)準(zhǔn)是才能政績(jī)。故地方政治權(quán)利向一般平民開(kāi)放，此即材料中所謂“公天下”。10．（2009·重慶文綜·12）下列關(guān)于秦朝的敘述，不符合史實(shí)的是()A．郡縣長(zhǎng)官均由皇帝任免 B．太尉負(fù)責(zé)管理全國(guó)軍事C．小篆以外出現(xiàn)了隸書(shū) D．私學(xué)也可以教授律令【解析】秦始皇以武力統(tǒng)一天下，為了加強(qiáng)中心集權(quán)，統(tǒng)治思想文化，而實(shí)行了禁私學(xué)、焚書(shū)坑儒等極端措施，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。【答案】D11．（2008·江蘇單科·1）“齊人”、“魯人”、“楚人”這種表述，漸漸讓位于以行政區(qū)劃為籍貫的表述，造成這一變更的制度因素是()A．分封制B．宗法制 C．郡縣制D．三省六部【解析】西周時(shí)實(shí)行分封制，分封了齊國(guó)、楚國(guó)、魯國(guó)等。但是到秦始皇滅六國(guó)完成統(tǒng)一后，在全國(guó)范圍內(nèi)推行了郡縣制，分封制被徹底打破。應(yīng)選C項(xiàng)。【答案】C12．（2008·上海單科共同部分·20）中國(guó)古代有一個(gè)統(tǒng)一王朝，它最先在全國(guó)范圍內(nèi)推行了郡縣制，建立起中心集權(quán)制的政治模式。據(jù)此推斷，這個(gè)王朝是()A．西周B．秦朝 C．東漢D．明朝【解析】本題主要考查對(duì)我國(guó)古代政治制度的把握，最早推行郡縣制的、建立中心集權(quán)制的是秦朝，所以B項(xiàng)正確?！敬鸢浮緽13．（2007·廣東單科·3）20世紀(jì)90年頭，陜西章臺(tái)出土了一些秦代封泥(密封信件文書(shū)時(shí)加蓋了印章的泥塊)，上面有上郡、代郡、邯鄲等郡名和藍(lán)田等縣名。這一發(fā)覺(jué)可以印證秦朝()A．政治上四分五裂的事實(shí)B．出現(xiàn)了造紙業(yè)的事實(shí)C．實(shí)行了郡縣制度的事實(shí)D．用泥制陶的事實(shí)【解析】秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，為加強(qiáng)中心集權(quán)，在地方推行郡縣制。A項(xiàng)與統(tǒng)一不符；B項(xiàng)造紙術(shù)最早出現(xiàn)于西漢；D項(xiàng)在新石器時(shí)代就已經(jīng)獨(dú)創(chuàng)了?！敬鸢浮緾14．（2007·寧夏文綜·27）秦和西漢前期，丞相為“百官之長(zhǎng)”，其主要職責(zé)是()A．輔佐皇帝處理全國(guó)政務(wù)B．對(duì)重大軍政事務(wù)作出確定C．處理朝廷各種日常軍政事務(wù)D．代表皇帝監(jiān)督百官【解析】秦朝在中心設(shè)立丞相、御史大夫、太尉。丞相為“百官之長(zhǎng)”，輔佐皇帝處理全國(guó)政務(wù)；御史大夫是副丞相，掌管律令、圖籍，并負(fù)責(zé)監(jiān)察百官；太尉幫助皇帝管理軍務(wù)。漢承秦制，使這一制度得以沿襲?！敬鸢浮緼15．（2024·天津高考·12節(jié)選）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料二“萬(wàn)乘之主，有能服術(shù)行法……其兼天下不難矣?！薄肮手蚊駸o(wú)?！ㄅc時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功?！薄笆枪手T侯之博大，天子之害也……萬(wàn)物莫如身之至貴也，位之至尊也，主威之重，主勢(shì)之隆也?！薄俄n非子》（2）依據(jù)材料二，概括韓非子“兼天下”思想的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，簡(jiǎn)述秦在實(shí)踐法家思想上的成敗。（7分）【答案】（2）特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)法、術(shù)、勢(shì)的作用；主見(jiàn)以法治國(guó)、法隨時(shí)變；宣揚(yáng)君權(quán)至上。成?。呵胤钚蟹宜枷耄粐?guó)強(qiáng)兵，進(jìn)行統(tǒng)一斗爭(zhēng)結(jié)束割據(jù)局面，建立了專(zhuān)制主義中心集權(quán)制度，開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家；秦朝推行嚴(yán)刑峻法，實(shí)施暴政，快速滅亡。【解析】（2）第一小問(wèn)特點(diǎn)，依據(jù)材料二中“萬(wàn)乘之主，有能服術(shù)行法”可知其特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)法、術(shù)、勢(shì)的作用；依據(jù)材料二中“故治民無(wú)常……法與時(shí)轉(zhuǎn)則治”可知其特點(diǎn)是主見(jiàn)以法治國(guó)、法隨時(shí)變；依據(jù)材料二中“萬(wàn)物莫如身之至貴也，位之至尊也，主威之重，主勢(shì)之隆也”可知其特點(diǎn)是宣揚(yáng)君權(quán)至上。其次小問(wèn)成敗，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，秦國(guó)實(shí)行依法治國(guó)的勝利之處是秦奉行法家思想，富國(guó)強(qiáng)兵，進(jìn)行統(tǒng)一斗爭(zhēng)結(jié)束割據(jù)局面，建立了專(zhuān)制主義中心集權(quán)制度，開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家；其缺陷是秦朝推行嚴(yán)刑峻法，實(shí)施暴政，快速滅亡。16．（2024.4·浙江高考·33）【加試題】閱讀文本是歷史學(xué)習(xí)的基本要求。閱讀材料，回答問(wèn)題。（10分）材料一古先民平（公允）其政者，莫遂（達(dá)到）于秦。秦皇負(fù)扆（帝位）以斷天下，而子弟為庶人。所任將相，李斯、蒙恬，皆功臣良吏也?！┧滓郧鼗史剑ū龋h孝武（漢武帝）……孝武一怒，則大臣莫保其性……自法家論之，秦皇為有守。非獨(dú)刑罰依科也，用人亦然……夫有功者必賞，則爵祿厚而愈勸……世以秦皇為嚴(yán)，而不妄誅一吏也。由是言之，秦皇之與孝武，則猶高山之與大湫也?！刂票旧眺?，其君亦世遵守法律……非草茅、搢（縉）紳所能擬已?！浴墩绿兹?太炎文錄初編》材料二談到中國(guó)的代表性文化遺產(chǎn)，不能不提及44年前的考古發(fā)覺(jué)，考古工作者當(dāng)心翼翼地用鏟子、刷子和棉簽打開(kāi)已塵封兩千多年的黃土，一個(gè)排列嚴(yán)整、氣概恢宏的神奇地下軍陣重現(xiàn)世界。謎一樣的秦陵，謎一樣的始皇帝。有學(xué)者認(rèn)為兵馬俑生動(dòng)傳神，兵器與雕塑技藝超群；有學(xué)者則從歷史相識(shí)入手，認(rèn)為秦兵馬俑是秦帝國(guó)困難而高效的管理系統(tǒng)的象征，并分析秦朝立下的行政系統(tǒng)，從上到下要經(jīng)過(guò)兩層或三層的金字塔結(jié)構(gòu)。——據(jù)許倬云《中西文明的比照》等整理（2）閱讀材料一、二，結(jié)合所學(xué)，請(qǐng)選擇闡述：①秦陵入選《世界遺產(chǎn)名錄》的價(jià)值意義和陶俑群塑所反映的制作藝人之精神。②秦帝國(guó)“有功者必賞”的制度依據(jù)和造成“金字塔”結(jié)構(gòu)的行政系統(tǒng)。（4分。只作選擇不作闡述者，不得分）【答案】（2）選擇闡述①，價(jià)值意義：突出的普遍價(jià)值；相識(shí)中國(guó)歷史文化直觀生動(dòng)的歷史見(jiàn)證；不同國(guó)家、民族相互溝通學(xué)習(xí)的珍貴資源；學(xué)術(shù)探討的重要資源。精神：工匠精神。選擇閘述②，制度依據(jù)：軍功爵制。行政系統(tǒng)：郡縣制。【解析】（2）選擇闡述①，從歷史文化和史學(xué)探討的價(jià)值、工匠精神等方面分析；選擇閘述②，秦帝國(guó)“有功者必賞”的制度即軍功爵制，“金字塔”結(jié)構(gòu)的行政系統(tǒng)即郡縣制。17．（2024.4·浙江高考·33）【加試題】閱讀文本是歷史學(xué)習(xí)的基本要求。閱讀材料，回答問(wèn)題。（10分）材料一古先民平（公允）其政者，莫遂（達(dá)到）于秦。秦皇負(fù)扆（帝位）以斷天下，而子弟為庶人。所任將相，李斯、蒙恬，皆功臣良吏也?！┧滓郧鼗史剑ū龋h孝武（漢武帝）……孝武一怒，則大臣莫保其性……自法家論之，秦皇為有守。非獨(dú)刑罰依科也，用人亦然……夫有功者必賞，則爵祿厚而愈勸……世以秦皇為嚴(yán)，而不妄誅一吏也。由是言之，秦皇之與孝武，則猶高山之與大湫也?！刂票旧眺?，其君亦世遵守法律……非草茅、搢（縉）紳所能擬已?！浴墩绿兹?太炎文錄初編》（1）細(xì)致閱讀材料一，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，指出材料中所論秦皇“秦制”建設(shè)有哪些特點(diǎn)，并用一句話(huà)概括作者的主要觀點(diǎn)。（6分）【答案】（1）特點(diǎn)：中心集權(quán)，不行分封制，不行世官制，平政遵守法律。觀點(diǎn)：確定秦始皇功績(jī)?！窘馕觥浚?）第一小問(wèn)特點(diǎn)，材料一“秦皇負(fù)扆（帝位）以斷天下，而子弟為庶人”，中心集權(quán)，不行分封制；“所任將相，李斯、蒙恬，皆功臣良吏也”,不行世官制；“自法家論之，秦皇為有守”，平政遵守法律。其次小問(wèn)觀點(diǎn)，“秦皇之與孝武，則猶高山之與大湫也”，確定秦始皇功績(jī)。18．（2024·浙江自選模塊·9）“中外歷史人物評(píng)說(shuō)”模塊（10分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一典客，秦官，掌諸歸義蠻夷，有丞?！h令、長(zhǎng)，皆秦官，掌治其縣?！行U夷曰道?！浴稘h書(shū)》（1）依據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，列舉秦設(shè)置的處理邊疆民族事務(wù)的中心政務(wù)機(jī)構(gòu)和地方行政區(qū)劃。（6分）【答案】（1）列舉：在中心設(shè)置“典客”；在少數(shù)民族聚居地設(shè)置“道”；解決百越問(wèn)題后，設(shè)置閩中、南海、桂林、象郡四郡。【解析】（1）據(jù)材料一“典客，秦官，掌諸歸義蠻夷”可知在中心設(shè)置“典客”；據(jù)材料一“有蠻夷曰道”，秦朝在少數(shù)民族聚居地設(shè)置“道”；據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可以知道，統(tǒng)一百越后，設(shè)置閩中、南海、桂林、象郡四郡。19．（2024·上海單科·37節(jié)選）傳國(guó)璽秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后創(chuàng)制了六枚一套的御璽，分別刻著“皇帝之璽”、“天子之璽”、“皇帝行璽”、“天子行璽”、“皇帝信璽”、“天子信璽”。如任命國(guó)家官員，則封印“皇帝之璽”；若任命四夷的官員，則用“天子之璽”；信璽用于對(duì)國(guó)內(nèi)和四夷用兵事宜，行璽則為皇帝外巡時(shí)隨身攜帶。秦亡，御璽落入漢室，代代相傳，稱(chēng)“傳國(guó)璽”。漢亡，傳國(guó)璽為魏文帝所得。蜀漢和東吳亦想握有傳國(guó)璽，遂自行刻之，并編造了傳國(guó)璽神授的故事。唐興，所獲傳國(guó)璽多達(dá)十余套。唐太宗明白了這一切，于是重新刻制了御璽，使其形制增大，并增“授命璽”一枚用于祭天儀式，表明君權(quán)神授。問(wèn)題：（14分）（1）依據(jù)材料，秦始皇制璽的史實(shí)反映出他所創(chuàng)立的國(guó)家體制有哪些特點(diǎn)？（4分）【答案】（1）水平1：從材料中提取完整的信息（4分）·皇帝處于至高無(wú)上的地位，設(shè)置了內(nèi)外兩種系統(tǒng)處理國(guó)事·實(shí)行中心集權(quán)體制，有較為縝密的權(quán)力運(yùn)作機(jī)制水平2：從材料中提取的信息不完整（2分）·皇帝處于至高無(wú)上的地位·實(shí)行中心集權(quán)體制其他答案：僅復(fù)述、摘抄材料中的信息或回答與史實(shí)不符（0分）【解析】（1）依據(jù)材料中六枚御璽的名稱(chēng)，可以看出皇帝制度的特點(diǎn)以及中心對(duì)地方的管理是如何運(yùn)作的，即皇帝處于至高無(wú)上的地位，設(shè)置了內(nèi)外兩