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PAGE3-第一單元入門四問課后訓(xùn)練一起提高一、基礎(chǔ)學(xué)問鞏固閱讀下面的文字,完成第1~3題。當(dāng)我們?cè)噲D與每一座城市對(duì)話,感受每一座城市的心跳,品讀每一座城市的成長(zhǎng)歷程時(shí),歌曲,成為一把鑰匙,為我們打開了一扇城市歷史文化通道的大門,()。乘著歌聲的翅膀,我們走近“將來之城”雄安,走近“東方巴黎”上海,走近“天府之國(guó)”成都,走近“太湖明珠”無錫……它們風(fēng)情各異,風(fēng)流盡顯,透過或宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),或的歌聲,熱情地訴說著有關(guān)城市的光榮與幻想。許很多多的城市故事起來,講解并描述的是一個(gè)輝煌絢麗的“中國(guó)夢(mèng)”的故事;千人合唱、萬籟齊鳴的城市之歌,的是神州大地萬象更新、磅礴浩蕩的時(shí)代強(qiáng)音。這首洶涌澎湃的,是由千千萬萬個(gè)既平凡又宏大的追夢(mèng)者寫就的,他們是一個(gè)個(gè)小小的音符,匯聚螢火之光的他們,許很多多的城市被照亮,照亮了中華民族的奮進(jìn)征程。

1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.抑揚(yáng)頓挫聚集奏起大合唱B.抑揚(yáng)頓挫聚集奏響大合唱C.鏗鏘有力匯合奏響交響曲D.鏗鏘有力匯合奏起交響曲解析本題在同文情境下考查對(duì)詞語的運(yùn)用實(shí)力。抑揚(yáng)頓挫:(聲音)凹凸起伏和停頓轉(zhuǎn)折。鏗鏘有力:形容聲音洪亮而有勁。結(jié)合語境“它們風(fēng)情各異,風(fēng)流盡顯”及“或宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)”“熱情地訴說著有關(guān)城市的光榮與幻想”可知,應(yīng)選“鏗鏘有力”。聚集:集合,湊在一起。匯合:聚集。結(jié)合語境“許很多多的城市故事起來”可知,應(yīng)選“匯合”。“奏起”強(qiáng)調(diào)起先,“奏響”強(qiáng)調(diào)洪亮。結(jié)合語境選“奏響”。大合唱:包括獨(dú)唱、重唱、對(duì)唱、齊唱、合唱等形式的集體演唱,有時(shí)還穿插朗誦及表演,常用管弦樂隊(duì)伴奏,如《黃河大合唱》。交響曲:由管弦樂隊(duì)演奏的大型樂曲,通常由四個(gè)樂章組成,能夠表現(xiàn)出多樣的、變更困難的思想感情。此處用其比方義。結(jié)合語境“千人合唱、萬籟齊鳴的城市之歌”可知,應(yīng)選“交響曲”,如選“大合唱”則與“千人合唱”語意重復(fù)。故答案為C。

答案C2.下面填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.一座城市的文化密碼,便是短短的一支歌B.短短一支歌,便是一座城市的文化密碼C.短短一支歌,便是一座文化密碼的城市D.便是短短一支歌,被人們當(dāng)作一座城市的文化密碼解析本題考查同文情境下的語言表達(dá)連貫實(shí)力。由語境可知,括號(hào)前面“歌曲,成為一把鑰匙,為我們打開了一扇城市歷史文化通道的大門”,意在表達(dá)歌曲對(duì)于人們了解城市文化的重要性,從表達(dá)流暢看,首先解除A項(xiàng)和D項(xiàng),C項(xiàng),“歌”與“城市”搭配不當(dāng),同時(shí),將歌曲等同于城市,違反語言連貫、一樣原則,文意連接不當(dāng)。答案B3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.他們匯聚螢火之光,照亮了中華民族的奮進(jìn)征程,照亮了許很多多的城市。B.照亮了許很多多的城市,他們匯聚螢火之光,照亮了中華民族的奮進(jìn)征程。C.照亮了許很多多的城市,照亮了中華民族的奮進(jìn)征程,因?yàn)樗麄儏R聚了螢火之光。D.他們匯聚螢火之光,照亮了許很多多的城市,照亮了中華民族的奮進(jìn)征程。解析本題考查同文情境下的修改病句的實(shí)力。畫線句選取了一個(gè)句子中的一部分來考查。首先須要回到語境,結(jié)合上文找到句子的陳述對(duì)象,不難看出是“他們”,確定句子主干:他們……,照亮了……,照亮了……。由此,解除B、C兩項(xiàng)。A項(xiàng)不合邏輯依次,應(yīng)為“照亮了許很多多的城市,照亮了中華民族的奮進(jìn)征程”,所以選D項(xiàng)。答案D二、閱讀實(shí)力培育閱讀下面的文字,完成第4~5題。今日為什么還要閱讀經(jīng)典?(節(jié)選) 劉夢(mèng)溪至于今日為什么還要讀中國(guó)的這些經(jīng)典?主要是為了文化傳承的須要。假如你不想完全拋棄自己的民族文化傳統(tǒng),那么閱讀代表本民族文化傳統(tǒng)的典范性文本,是承繼傳統(tǒng)的一種必要的方式。其意義又不止于此。就個(gè)人的修養(yǎng)而言,閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)驗(yàn)一番文化濡染的過程,它可以變更人的氣質(zhì)。受傳統(tǒng)文化資源熏陶得比較多的人和受熏陶比較少的人,其氣質(zhì)風(fēng)度是迥然不同的。朱熹就說過,讀書的目的之一就是讓人變更氣質(zhì)。讀古人書、與古賢為伍,是一個(gè)人精神境界高尚的表現(xiàn),可以提示人們不要墮入俗流。有時(shí)贊揚(yáng)一個(gè)人的文章寫得好,會(huì)驚羨地說這是古人的文章,這是極高的獎(jiǎng)賞。古人、古賢、古書,都是傳統(tǒng)文化積淀的代稱,接觸多了,勢(shì)必使一個(gè)人的氣質(zhì)發(fā)生不知不覺的變更。很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變更,一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)隨之發(fā)生變更。所以閱讀本民族的文化經(jīng)典,在個(gè)人,可以變更氣質(zhì);對(duì)社會(huì)而言,可以轉(zhuǎn)移風(fēng)氣。當(dāng)然,現(xiàn)代社會(huì)是多元文化交織的社會(huì),一個(gè)人不行能只接受單一的某一種文化,近百年來西方強(qiáng)勢(shì)文化影響于東方,影響于中國(guó),是不爭(zhēng)的事實(shí)。我們也無須拒絕這種影響。只是當(dāng)我們接受異質(zhì)文化的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)整理好自己文化的主體,打點(diǎn)好自己的文化精神,把中國(guó)文化與西方文化融會(huì)在一起,那才意味著新的文化的誕生。現(xiàn)在仍有很多人把現(xiàn)代化和“西化”完全等同起來,以為自己的文化傳統(tǒng)無法和現(xiàn)代性相連接,這是一種過時(shí)的看法,不應(yīng)讓這種看法成為我們的文化導(dǎo)向。我們正在進(jìn)行的現(xiàn)代化進(jìn)程,同時(shí)有一個(gè)提高全民族的文化素養(yǎng)的任務(wù),我可以確定地說,要完成這個(gè)任務(wù),必需造成全民族的閱讀風(fēng)氣,首先是造成閱讀經(jīng)久不衰的本民族文化經(jīng)典的風(fēng)氣。4.文章最終一段提到“應(yīng)當(dāng)整理好自己文化的主體,打點(diǎn)好自己的文化精神”,請(qǐng)談一談你對(duì)這句話的理解。解析理解的關(guān)鍵點(diǎn)是“文化的主體”和“文化精神”的含義,這里指的是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓;“整理”“打點(diǎn)”是比方說法,應(yīng)為“繼承發(fā)揚(yáng)”的意思。參考答案對(duì)本民族文化精髓的整理繼承與發(fā)揚(yáng)光大。5.從全文看,作者認(rèn)為還要閱讀中國(guó)古代文化經(jīng)典的緣由都有哪些?解析此題考查對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)的概括,在文章第4段中有集中表述。回答時(shí)要全面。參考答案?jìng)鞒忻褡逦幕捻氁?變更個(gè)人氣質(zhì)、提高個(gè)人修養(yǎng)的須要;轉(zhuǎn)移社會(huì)風(fēng)氣的須要;提高文化素養(yǎng)、推動(dòng)現(xiàn)代化進(jìn)程的須要。三、表達(dá)實(shí)力提升6.閱讀下面的文字,逐段概括中國(guó)古代木構(gòu)房屋的特點(diǎn)。每個(gè)特點(diǎn)不超過10個(gè)字。①中國(guó)古代木構(gòu)房屋需防潮防雨,故有高出地面的臺(tái)基和出檐較大的屋頂。②這種房屋內(nèi)部可以全部打通,也可按須要用木材進(jìn)行裝修分隔,分隔方式可實(shí)可虛,實(shí)的如屏門、板壁等,虛的如落地罩、太師壁等。③工匠們?cè)O(shè)計(jì)房屋的各種構(gòu)件(如梁、柱)時(shí),在保有其功能的基礎(chǔ)上,往往順應(yīng)其形態(tài)、位置進(jìn)行藝術(shù)加工,使之更加美麗美觀。如把直梁加工成月梁,以給人舉重若輕之感。④為防止木材腐爛,工匠們給木構(gòu)房屋涂上油漆,油漆在木材表面形成堅(jiān)韌的愛護(hù)膜,能起到很好的防

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