福建省寧德市福鼎第十三中學(xué)高三語(yǔ)文月考試題含解析

福建省寧德市福鼎第十三中學(xué)高三語(yǔ)文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.(18分)閱讀下面的文字，完成19-22題。父親比昂斯滕·馬丁紐斯·比昂松【挪威】索爾德-奧弗拉斯是他所屬的教區(qū)中最富有、最有影響的人。一天，他來(lái)到牧師的書(shū)房，神惰肅穆，趾高氣揚(yáng)?！拔疑藗€(gè)兒子，”他說(shuō)，“我想帶他來(lái)接受洗禮。”“他取什么名字?”“芬恩——仿照我父親的名字。”“教父母是誰(shuí)?”名字說(shuō)了出來(lái)，是索爾德在這個(gè)教區(qū)的親屬中被認(rèn)為是最合適的人?！斑€有什么事嗎?”牧師抬頭問(wèn)道，農(nóng)夫遲疑了一會(huì)兒?！拔液芟胱屗軉为?dú)接受洗禮?！薄斑@么說(shuō)要在禮拜天以外的日子了?！薄熬驮谙滦瞧诹形?2點(diǎn)?！薄斑€有什么?”牧師問(wèn)?！皼](méi)什么了?！鞭r(nóng)夫擺弄著他的帽子，仿佛就要離去。這時(shí)牧師站了起來(lái)?！斑€有一件事，”他說(shuō)著便向索爾德走去，拿起他的手，莊重地凝視著他的眼睛，“上帝斷定這孩子會(huì)給你帶來(lái)幸福的!”16年后的一天，索爾德又一次站在牧師的書(shū)房里?！罢娴模鳡柕?，你保養(yǎng)得這么好真令人吃驚?！蹦翈熣f(shuō)道?！斑@是因?yàn)槲覠o(wú)憂(yōu)無(wú)慮?！彼鳡柕禄卮鹫f(shuō)。牧師對(duì)此沒(méi)說(shuō)什么。過(guò)了一會(huì)兒，他問(wèn)：“今晚有何貴干?”“今晚是為我兒子來(lái)的，他明天要來(lái)行按手禮?！薄八莻€(gè)聰明的孩子?！薄霸跊](méi)聽(tīng)到明天他在教堂里排列的次序之前，我不會(huì)把錢(qián)付給牧師的?！薄八麑⒚械谝?。”“這么說(shuō)我聽(tīng)到了，這是給你的10塊錢(qián)?！薄斑€有什么事要我做嗎?”牧師問(wèn)道，他兩眼注視著索爾德．“沒(méi)了”索爾德向外走去。又過(guò)了8年。一天，牧師的書(shū)房外傳來(lái)了一陣喧鬧聲，因?yàn)閬?lái)了不少人，索爾德走在人群的前面，第一個(gè)進(jìn)入書(shū)房牧師抬起頭，認(rèn)出了索爾德．“今晚隨你來(lái)的人很多，索爾德?！彼f(shuō)?！拔襾?lái)這兒是請(qǐng)求為我兒子公布結(jié)婚顱告的。他馬上要迎娶古德蒙特的女兒卡倫·斯托莉迪?！薄昂?，她可是教區(qū)里最富有的姑娘?！薄按蠡镆捕歼@么說(shuō)?！鞭r(nóng)夫說(shuō)，一只手把頭發(fā)向后掠了掠。牧師坐了片刻，似乎在沉思，隨后把名字寫(xiě)在簿子上，沒(méi)再吭聲。他們?cè)诿值南旅婧灹俗帧Ｋ鳡柕掳?塊錢(qián)放在桌上?！?塊錢(qián)就夠了?！蹦翈熣f(shuō)?！拔彝耆宄贿^(guò)他是我的獨(dú)子，我想把事情辦得體面些?！蹦翈熌闷疱X(qián)“索爾德，這是你第三次為你兒子來(lái)這兒了”“如今我總算了結(jié)了心事?！彼鳡柕抡f(shuō)，他扣上錢(qián)包便道別了。人們繾緩地跟在他的后面。兩世期后的一天，風(fēng)平浪靜，父子劃船過(guò)湖．為籌辦婚禮前往斯托利登?！白宸诺貌焕巍！眱鹤诱f(shuō)著便站了起來(lái)，把他坐的那塊座板放直，就在這時(shí)，他從船舷上一滑．雙手一伸，發(fā)出一聲尖叫，落入湖中?！白プ?”父親嚷著，旋即站起來(lái)遞出船槳?？墒莾鹤咏?jīng)過(guò)一番掙扎后，不再動(dòng)彈了?！暗纫坏?”父親叫道，開(kāi)始把船向兒子那兒劃去．，兒子這時(shí)仰浮了上來(lái)，久久地向他父親看了最后一眼．沉沒(méi)下去。索爾德簡(jiǎn)直不相信會(huì)有這種事，他把船穩(wěn)住，死死盯住他兒子的沒(méi)項(xiàng)之處，好像他一定還會(huì)露出水面。，湖面上泛起了一些泡沫，接著又是一些，最后湖面上水平如鏡。人們看見(jiàn)這位父親繞著這塊地方劃了三天三夜，不吃不喝．目不交睫。他一直在尋找他兒子的尸體。直到第四天早晨，他找到了。他雙手捧著兒子的尸體，越過(guò)丘陵向家園走去。大約一年后，一個(gè)秋天的黃昏，牧師聽(tīng)到門(mén)外的走廊上有人在小心翼翼摸索著門(mén)閂的聲音。他打開(kāi)大門(mén)，一個(gè)身材高大、瘦骨嶙峋的男人走了進(jìn)來(lái)

他彎腰曲背，滿(mǎn)頭銀絲。牧師看了很久才把他認(rèn)了出來(lái)，是索爾德?！斑@么晚還出來(lái)?”牧師木然不動(dòng)地立在他的面前問(wèn)道?！昂?，是的!是晚了。”索爾德邊說(shuō)邊坐了下來(lái)。牧師也坐下了，似乎在等待著。接著，一陣長(zhǎng)時(shí)間的沉默。索爾德終于說(shuō)道：“我?guī)Я诵╁X(qián)想送給窮人，我想把它作為我兒子的遺贈(zèng)獻(xiàn)出去?！彼酒饋?lái)把錢(qián)放在桌上，又坐了下去。牧師數(shù)了數(shù)。“這筆錢(qián)數(shù)目很大?！彼f(shuō)道?！笆俏仪f園一半的價(jià)錢(qián)。我今天早上把莊園賣(mài)了?！蹦翈熥谀莾?，沉吟了許久。最后，他輕聲問(wèn)道：“索爾德，你現(xiàn)在打算做什么呢?”“做些好事?！彼麄冏艘粫?huì)兒，索爾德雙目低垂，牧師目不轉(zhuǎn)睛地盯著他。沒(méi)多久，牧師說(shuō)道，聲音溫存而緩慢：“我想你的兒子最終給你帶來(lái)了真正的幸福?！薄笆堑模易约阂策@么想。”索爾德說(shuō)著抬起了頭，兩大滴淚水慢慢地沿著臉頰流了下來(lái)。19．小說(shuō)以什么為序展開(kāi)情節(jié)的?請(qǐng)分條概述情節(jié)內(nèi)容。(4分)

20．聯(lián)系上下義，解釋小說(shuō)中劃線的句子“我想你的兒子最終給你帶來(lái)了真正的幸?！钡暮?。(4分)

21．請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)析“父親”這·人物形象。(4分)

22．小說(shuō)在刻畫(huà)“父親”這一形象時(shí)，使用了較多的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，請(qǐng)舉兩例，進(jìn)行賞析。(6分)參考答案：19．小說(shuō)是以時(shí)間為序展開(kāi)情節(jié)的。(1分)小說(shuō)的情節(jié)為：①索爾德生了兒子，帶兒子到牧師那里接受洗禮；②16年后，索爾德帶兒子到牧師那里行按手禮；③又過(guò)了8年，索爾德帶兒子到牧師那里為兒子公布結(jié)婚預(yù)告；④兒子去世，一年后，索爾德第四次到牧師那里，為兒子捐獻(xiàn)了半個(gè)莊園的錢(qián)。(概述出2條的1分，3條得2分，4條得3分)20．牧師認(rèn)為索爾德為了兒子捐獻(xiàn)出半個(gè)莊園的錢(qián)，為窮人做些好事，才是真正的幸福；(2分)物質(zhì)上的富有，并不意味著真正的幸福，只有具有博愛(ài)之心，才是真正的幸福。(2分)21．父親是一個(gè)在他所屬的教區(qū)中最富有、最有影響的人。(1分)兒子在世時(shí)，他為人高傲，看重錢(qián)和面子，對(duì)兒子充滿(mǎn)無(wú)限的愛(ài)心。(1分)兒子去世后，他有了頓悟，變得好善樂(lè)施。(2分)22．如“他來(lái)到牧師的書(shū)房，神情肅穆，趾高氣揚(yáng)”，這句肖像描寫(xiě)，寫(xiě)出了索爾德生了兒子后的洋洋得意的心理以及作為最富有、最有影響的人的目空一切的心態(tài)?！稗r(nóng)夫擺弄著他的帽子，仿佛就要離去”，這一句用一個(gè)動(dòng)作描寫(xiě)突顯了索爾德高人一等不把牧師放在眼中的心理?！八汛€(wěn)住，死死盯住他兒子的沒(méi)頂之處，好像他一定還會(huì)露出水面”，這一句用“死死盯住”這一動(dòng)作描寫(xiě)寫(xiě)出了索爾德不相信會(huì)失去兒子的心理，突顯了他的悲傷茫然及兒子會(huì)出現(xiàn)的希冀。

“索爾德說(shuō)著抬起了頭，兩大滴淚水慢慢地沿著臉頰流了下來(lái)”，這一句用動(dòng)作描寫(xiě)，寫(xiě)出了索爾德失去兒子的悲傷和對(duì)以往生活的懺悔。(舉出一處細(xì)節(jié)得1分，對(duì)細(xì)節(jié)作精當(dāng)?shù)馁p析得2分；能舉出兩例并作賞析得6分。舉其他例子，只要合理亦可)

略2.文學(xué)類(lèi)文本閱讀。父親的“野”孩子冰心⑴我坐在院里，儀從門(mén)外進(jìn)來(lái)，悄悄地和我說(shuō)，“你睡了以后，叔叔騎馬去了，是那匹好的白馬……”我連忙問(wèn)，“在哪里？”他說(shuō)，“在山下呢，你去了，可不許說(shuō)是我告訴的。”我站起來(lái)便走。儀自己笑著，走到書(shū)室里去了。⑵出門(mén)便聽(tīng)見(jiàn)濤聲，新雨初過(guò)，天上還是輕陰。曲折平坦的大道，直斜到山下，既跑了就不能停足，只身不由己地往下走。轉(zhuǎn)過(guò)高崗，已望見(jiàn)父親在平野上往來(lái)馳騁。這時(shí)聽(tīng)得乳娘在后面追著，喚，“慢慢地走！看道滑掉在谷里！”我不能回頭，索性不理她。我只不住地喚著父親，乳娘又不住地喚著我。⑶父親已聽(tīng)見(jiàn)了，回身立馬不動(dòng)。到了平地上，看見(jiàn)董自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)地立在樹(shù)下。我笑著走到父親馬前，父親凝視著我，用鞭子微微地?fù)粑业念^，說(shuō)，“睡好好的，又出來(lái)做什么！”我不答，只舉著兩手笑說(shuō)，“我也上去！”父親只得下來(lái)，馬不住地在場(chǎng)上打轉(zhuǎn)，父親用力牽住了，扶我騎上。董便過(guò)來(lái)挽著轡頭，緩緩地走了。抬頭一看，乳娘本站在崗上望著我，這時(shí)才轉(zhuǎn)身下去。⑷我和董說(shuō)，“你放了手，讓我自己跑幾周！”董笑說(shuō)，“這馬野得很，姑娘管不住，我快些走就得了?！睗u漸地走快了，只聽(tīng)得耳旁海風(fēng)，只覺(jué)得心中虛涼，只不住地笑，笑里帶著歡喜與恐怖。⑸父親在旁邊說(shuō)，“好了，再走要頭暈了！”說(shuō)著便走過(guò)來(lái)。我撩開(kāi)臉上的短發(fā)，雙手扶著鞍子，笑對(duì)父親說(shuō)，“我再學(xué)騎十年的馬，就可以從軍去了，像父親一般，做勇敢的軍人！”父親微笑不答。⑹馬上看了海面的黃昏——董在前牽著，父親在旁扶著。晚風(fēng)里上了山，直到門(mén)前。母親和儀，還有許多人，都到馬前來(lái)接我。當(dāng)我連蹦帶跳地從屋外跑出來(lái)的時(shí)候，母親總是笑罵著說(shuō)：“看你的臉都曬‘熟’了！一個(gè)女孩子這么‘野’，大了怎么辦？”跟在我后面的父親就會(huì)笑著回答：“你的孩子，大了還會(huì)野嗎？”這時(shí)，母親臉上的笑，是無(wú)可奈何的笑，而父親臉上的笑，卻是得意的笑。⑺的確，我的“野”，是父親一手“慣”出來(lái)的，一手訓(xùn)練出來(lái)的。因?yàn)槲覐男≈醒b，連穿耳都沒(méi)有穿過(guò)。記得我回福州的那一年，脫下男裝后，我的伯母、叔母都說(shuō)：“四妹(我在大家庭姐妹中排行第四)該扎耳朵眼，戴耳環(huán)了?！备赣H還是不同意。借口說(shuō)：“你們看她左耳唇后面，有一顆聰明痣。把這顆痣扎穿了，孩子就笨了。”我自己看不見(jiàn)左耳唇后面的小黑痣，但是我至終沒(méi)有扎上耳朵眼！⑻不但如此，連緊鞋父親也不讓我穿，有時(shí)我穿的鞋稍微緊了一點(diǎn)，我就故意在父親面前一瘸一瘸地走，父親就埋怨母親說(shuō)：“你又給她小鞋穿了！”母親也氣了，就把剪刀和紙裁的鞋樣推到父親面前說(shuō):“你會(huì)做，就給她做，將來(lái)長(zhǎng)出一對(duì)金剛腳，我也不管！”父親真的拿起剪刀和紙就要鉸個(gè)鞋樣，母親反而笑了，把剪刀奪了過(guò)去。⑼那時(shí)候，除了父親上軍營(yíng)或軍校的辦公室以外，他一下班，我一放學(xué)，他就帶我出去，騎馬或是打槍。海軍學(xué)校有兩匹馬，一匹白的老馬，一匹黃的小馬，是輪流下山上市去取文件或書(shū)信的。我們總是黃昏時(shí)，把這兩匹馬牽來(lái)，騎著在海邊山上玩。父親總讓我騎那匹老實(shí)的白馬，自己騎那匹調(diào)皮的小黃馬，跟在后面。記得有一次，我們騎馬穿過(guò)金溝寨，走在寨里的小街上時(shí)，忽然從門(mén)里蹣跚地走出一個(gè)剛會(huì)走路的小娃娃，他一直闖到白馬的肚子底下，跟在后面的父親嚇得趕忙跳下馬來(lái)拖他。不料我座下的那匹白馬卻從從容容地橫著走向一邊，給孩子讓出路來(lái)。當(dāng)父親把這孩子抱起交給他驚惶追出的母親時(shí)，大家都松了一口氣，父親還過(guò)來(lái)抱著白馬的長(zhǎng)臉，輕輕地拍了幾下。⑽在我們離開(kāi)煙臺(tái)以前，白馬死了，我們把它埋在東山腳下。我有時(shí)還在它的墓上獻(xiàn)些鮮花，反正我們花園里有的是花。從此我們?cè)僖膊或T馬了。⑾父親還教我打槍?zhuān)冶车氖且粭U鳥(niǎo)槍。槍彈只有綠豆那么大。母親不讓我向動(dòng)物瞄準(zhǔn)，只許我打樹(shù)葉或樹(shù)上的紅果，可我很少能打下一片綠葉或一顆紅果來(lái)?、袩熍_(tái)是我們的?、严奶斓狞S昏，父親下了班就帶我到山下海邊散步，他不換便服，只把白色制服上的黑底金線的肩章取下來(lái)，這樣，免得走在路上的學(xué)生們老遠(yuǎn)看見(jiàn)了就向他立正行禮。⒁我們最后就在沙灘上面向大海坐下，夕陽(yáng)在我們背后慢慢地落下西山，紅霞滿(mǎn)天。對(duì)面好像海上的一抹濃云，那是芝罘島。島上的燈塔，已經(jīng)一會(huì)兒一閃地發(fā)出強(qiáng)光。⒂有一天，父親只管抱膝沉默地坐著，半天沒(méi)有言語(yǔ)。我就挨過(guò)去用頭頂著他的手臂，說(shuō)：“爹，你說(shuō)這小島上的燈塔不是很好看么？煙臺(tái)海邊就是美，不是嗎？”這些都是父親平時(shí)常說(shuō)的話，我想以此來(lái)引出他的談鋒。⒃父親卻搖頭慨嘆地說(shuō)：“中國(guó)北方海岸好看的港灣多的是，何止一個(gè)煙臺(tái)？你沒(méi)有去過(guò)就是了。”⒄我瞪著眼等他說(shuō)下去。⒅他用手拂弄著身旁的沙子，接著說(shuō)：“比如威海衛(wèi)，大連灣，青島，都是很好很美的……”⒆我說(shuō)：“爹，你哪時(shí)也帶我去看一看?！备赣H撿起一塊卵石，狠狠地向海浪上扔去，一面說(shuō)：“現(xiàn)在我不愿意去！你知道，那些港口現(xiàn)在都不是我們中國(guó)人的，威海衛(wèi)是英國(guó)人的，大連是日本人的，青島是德國(guó)人的，只有，只有煙臺(tái)是我們的，我們中國(guó)人自己的一個(gè)不凍港！”⒇我從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)父親憤激到這個(gè)樣子。他似乎把我當(dāng)成一個(gè)大人，一個(gè)平等的對(duì)象，在這海天遼闊、四顧無(wú)人的地方，傾吐出他心里郁積的話。他說(shuō)：“為什么我們把海軍學(xué)校建設(shè)在這海邊偏僻的山窩里？我們是被擠到這里來(lái)的啊。這里僻靜，海灘好，學(xué)生們可以練習(xí)游泳，劃船，打靶等等。將來(lái)我們要奪回威海衛(wèi)，大連，青島，非有強(qiáng)大的海軍不可?，F(xiàn)在大家爭(zhēng)的是海上霸權(quán)?。　?0．文中的父親是一個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)分條列舉。11．請(qǐng)結(jié)合全文，理解標(biāo)題“父親的‘野’孩子”的豐富含義。12．試分析第12段獨(dú)句成段的妙處。13．下列對(duì)文章的敘述和分析，不正確的兩項(xiàng)是A.本文開(kāi)篇直接敘述自己不顧乳娘勸阻，跑向父親和馬的事情。由騎馬引出自己被父親寵愛(ài)的具體事例，銜接自然、利落。B.本文語(yǔ)言生動(dòng)細(xì)膩，樸實(shí)無(wú)華，母親一句“看你的臉都曬‘熟’了！”，就將“我”在戶(hù)外長(zhǎng)時(shí)間騎馬的狀態(tài)表現(xiàn)了出來(lái)。C.本文選取了“我”騎馬、不穿小鞋等小事，來(lái)表現(xiàn)我的“野”，更體現(xiàn)了自己和父親親密無(wú)間的感情。D.本文感情真摯細(xì)膩，作者通過(guò)對(duì)童年往事的追憶，表達(dá)了對(duì)父親的崇拜之情及幼年的從軍夢(mèng)這一中心主旨。E.對(duì)父親形象的正面刻畫(huà)其實(shí)是從側(cè)面寫(xiě)我的“野”，因?yàn)椤拔摇钡囊笆歉赣H嬌慣造成的，父親的生活態(tài)度是“野”的最好注釋。參考答案：10．①反對(duì)封建。民主進(jìn)步，教育理念先進(jìn)。如不同意“我”扎耳洞；不讓“我”穿小鞋；教“我”騎馬、打槍?zhuān)徽J(rèn)為這是只有男孩子才能做的事。②慈愛(ài)善良。對(duì)自己的女兒，對(duì)別家小孩，甚至對(duì)白馬。③強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神。海邊談話，對(duì)國(guó)土淪喪他國(guó)的憤激。11．①“野孩子”是指我著男裝、不扎耳洞、不穿小鞋、蹦蹦跳跳等不符合當(dāng)時(shí)世俗要求的童年形象。②這種“野”是父親一手教育的結(jié)果，父親期望我在國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候，盡管身為女孩，也能有一份擔(dān)當(dāng)。12．①結(jié)構(gòu)上承接上文，凸顯了在煙臺(tái)的童年生活的自由、美好。同時(shí)為下文轉(zhuǎn)到父親的愛(ài)國(guó)情懷上做了鋪墊。②獨(dú)句成段，起到了強(qiáng)調(diào)作用，具有強(qiáng)烈的抒情意味。13．DE10.本題考查鑒賞作品中形象的能力。本文的父親形象給人留下了最深刻的印象。他允許小女兒騎馬、射擊，不打耳眼，不穿小鞋，對(duì)女兒滿(mǎn)是慈愛(ài)和放縱。他在別家孩子有危險(xiǎn)的時(shí)候奮力去救，看到白馬沒(méi)有傷害孩子而對(duì)白馬的獎(jiǎng)勵(lì)等都可以看出這是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的父親。同時(shí)，他對(duì)很多港口淪喪在外國(guó)人手中氣憤不已，要組建最好的軍隊(duì)奪回國(guó)土?？梢?jiàn)這又是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)情懷的父親。

11.本題考查理解詞語(yǔ)及語(yǔ)句含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。要正確理解題目“父親的‘野’孩子”，首先要明確，這個(gè)“野孩子”指誰(shuí)？通過(guò)閱讀，可以明確，這里的孩子應(yīng)該是小說(shuō)中的“我”。那為什么稱(chēng)為“野孩子”，是因?yàn)椤拔摇笔且粋€(gè)女孩子，卻穿男裝，騎馬，射擊。這些在母親眼里都是很不像樣子的，不符合社會(huì)對(duì)女孩子的要求。最后，思考“父親的‘野’孩子”中“父親的”含義，父親把自己培養(yǎng)成一個(gè)“野”孩子，有什么用意呢？從文章結(jié)尾可以看出，這不是一味的縱容，而是父親的對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)，他希望自己的孩子能夠理解國(guó)難，能夠擔(dān)負(fù)起作為一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任。

12.本題考查分析作品結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。分析第12段的作用，首先想到的是處于文章中間的位置，應(yīng)該是承上啟下的。再結(jié)合具體內(nèi)容來(lái)看，“煙臺(tái)是我們的”，既包含了在煙臺(tái)度過(guò)的美好的童年時(shí)光，承接上文；又強(qiáng)調(diào)了下文是我們中國(guó)人的煙臺(tái)的話題，和下文父親的激憤相應(yīng)合。13.本題主要考查理解文意，篩選文中的信息的能力。D“幼年的從軍夢(mèng)”不是本文的主旨。本文主要通過(guò)一些小事表達(dá)對(duì)父愛(ài)的感激和對(duì)父親愛(ài)國(guó)情懷的贊美。E“對(duì)父親形象的正面刻畫(huà)其實(shí)是從側(cè)面寫(xiě)我的‘野’”理解錯(cuò)誤。這里正面寫(xiě)“我的野”，是為了從側(cè)面刻畫(huà)父親的形象。3.閱讀下面的文字，完成16-19題數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)①陳景潤(rùn)是福建人，生于一九三三年。他排行老三，上有哥哥、姐姐，下有弟弟、妹妹。他覺(jué)得自己是父母的累贅，是一個(gè)多余的人。②陳景潤(rùn)上小學(xué)和中學(xué)時(shí)，瘦削、弱小、內(nèi)向，像一只丑小鴨，總是被人歧視，他習(xí)慣于挨打，從來(lái)不討?zhàn)垺Ｑ菟銛?shù)學(xué)習(xí)題占去了他大部分的時(shí)間，成為他唯一的樂(lè)趣。陳景潤(rùn)上高中三年級(jí)時(shí)，因?yàn)榻徊黄饘W(xué)費(fèi)，一九五零年上半年，在家自學(xué)了一個(gè)學(xué)期。高中沒(méi)有畢業(yè)，但以同等學(xué)力報(bào)考，他考進(jìn)了廈門(mén)大學(xué)。在廈門(mén)大學(xué)的時(shí)候，他學(xué)習(xí)的成效非常高。同學(xué)間有共同的數(shù)學(xué)語(yǔ)言。大學(xué)中間，沒(méi)有人歧視他，他全身心沉浸在教學(xué)的海洋里，成績(jī)特別優(yōu)異。③一九五三年秋季，陳景潤(rùn)被分配到了北京一所中學(xué)當(dāng)數(shù)學(xué)老師。他是完全不適合當(dāng)老師的。他那么瘦小和病弱，他的學(xué)生卻都是高大而且健壯的。他不善于說(shuō)話，很難做到循循善誘，他私下里罵自己是笨蛋。他一向不會(huì)照顧自己，又不注意營(yíng)養(yǎng)。積憂(yōu)成疾，查出有肺結(jié)核和腹膜結(jié)核病癥。這一年內(nèi)，陳景潤(rùn)住進(jìn)醫(yī)院六次，做了三次手術(shù)。他沒(méi)有能夠好好的教書(shū)。但他并沒(méi)有放棄他的數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)。華羅庚的名著《堆壘素?cái)?shù)論》，剛擺上書(shū)店的書(shū)架，就被陳景潤(rùn)買(mǎi)到了。陳景潤(rùn)一頭扎進(jìn)了《堆壘素?cái)?shù)論》，廢寢忘食的鉆研。住進(jìn)醫(yī)院，在身體極度虛弱的情況下他仍然不放棄研究那高深的理論。在他看來(lái)，他的生命就是數(shù)學(xué)。他不能忘記自己的高中老師沈元曾說(shuō)過(guò)的數(shù)論中至今未解的難題“哥德巴赫猜想”，他要不惜一切地去努力摘取那顆數(shù)學(xué)明珠。④一次，陳景潤(rùn)所在單位的一位領(lǐng)導(dǎo)遇見(jiàn)來(lái)北京開(kāi)會(huì)的廈門(mén)大學(xué)校長(zhǎng)，談起陳景潤(rùn)時(shí)，連連搖頭說(shuō)：“你們?cè)趺磁囵B(yǎng)了這樣的高材生？”王亞南--廈門(mén)大學(xué)校長(zhǎng)，聽(tīng)到這樣的話后，非常吃驚。他一直認(rèn)為陳景潤(rùn)是他們學(xué)校里最好的學(xué)生，他同意讓陳景潤(rùn)到廈門(mén)大學(xué)工作。⑤說(shuō)也奇怪，陳景潤(rùn)聽(tīng)說(shuō)自己可以回廈門(mén)大學(xué)，他的病也就好多了。王亞南安排他在廈大圖書(shū)館當(dāng)管理員，卻不讓他管理圖書(shū)，只讓他專(zhuān)心致志的研究數(shù)學(xué)。王亞南不愧是專(zhuān)家，他懂得價(jià)值論，懂得人的價(jià)值。陳景潤(rùn)也沒(méi)有辜負(fù)老校長(zhǎng)的培養(yǎng)。他果然精深地鉆研了華羅庚的《堆壘素?cái)?shù)論》和大厚本的《數(shù)論導(dǎo)引》。⑥陳景潤(rùn)在廈門(mén)大學(xué)圖書(shū)館中也很快寫(xiě)出了數(shù)論方面的專(zhuān)題文章，文章寄給了中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所。主持中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所工作的華羅庚一看文章，就看出了奇光異采，提出把陳景潤(rùn)選調(diào)到數(shù)學(xué)研究所來(lái)當(dāng)實(shí)習(xí)研究員的建議。⑦一九五六年年底，陳景潤(rùn)再次從南方海濱來(lái)到了首都北京。自從陳景潤(rùn)被選調(diào)到數(shù)學(xué)研究所以來(lái)，他的才智的蓓蕾一朵朵地爛漫開(kāi)放了。在圓內(nèi)整點(diǎn)問(wèn)題、球內(nèi)整點(diǎn)問(wèn)題、華林問(wèn)題、三維除數(shù)問(wèn)題等等之上，他都改進(jìn)了中外數(shù)學(xué)家的結(jié)果。單是這一些成果，他那貢獻(xiàn)就已經(jīng)很大了。但當(dāng)他已具備了充分依據(jù)，他就以驚人的頑強(qiáng)毅力，來(lái)向“哥德巴赫猜想”挺進(jìn)了。他廢寢忘食，晝夜不舍，潛心思考，探測(cè)精蘊(yùn)，進(jìn)行了大量的運(yùn)算。一心一意地搞數(shù)學(xué)，他把全部心智和理性通通奉獻(xiàn)給這道難題的解題上了，他為此而付出了很高的代價(jià)。他的兩眼深深凹陷了。他的面頰帶上了肺結(jié)核的紅暈。喉頭炎嚴(yán)重，他咳嗽不停。腹脹、腹痛，難以忍受。他跋涉在數(shù)學(xué)的崎嶇山路上，他無(wú)法統(tǒng)計(jì)失敗了多少次，但他毫不氣餒。他向著目標(biāo)，不屈不撓，繼續(xù)攀登。一張又一張的運(yùn)算稿紙，像漫天大雪似的飛舞，數(shù)字、符號(hào)、引理、公式、邏輯、推理，積在樓板上，有三尺深。他終于登上了攀登頂峰的必由之路，登上了“哥德巴赫猜想”中的“1+2”的臺(tái)階。⑧陳景潤(rùn)證明了這個(gè)命題，寫(xiě)出了二百多頁(yè)的長(zhǎng)篇論文。一九六六年五月，一顆璀璨的訊號(hào)彈升上了數(shù)學(xué)的天空，陳景潤(rùn)在中國(guó)科學(xué)院的刊物《科學(xué)通報(bào)》第十七期上宣布他已經(jīng)證明了“哥德巴赫猜想”中的“1+2”。⑨1972年2月，他完成了對(duì)“1+2”證明的修改。令人難以置信的是，外國(guó)數(shù)學(xué)家在證明“1+3”時(shí)用了大型高速計(jì)算機(jī)，而陳景潤(rùn)卻完全靠紙、筆和頭腦。如果這令人費(fèi)解的話，那么他單為簡(jiǎn)化“1+2”這一證明就用去的6麻袋稿紙，則足以說(shuō)明問(wèn)題了。⑩陳景潤(rùn)的論文發(fā)表后，西方記者迅即獲悉，電訊傳遍全球。國(guó)際上的反響非常強(qiáng)烈。當(dāng)時(shí)英國(guó)數(shù)學(xué)家哈勃斯丹和西德教學(xué)家李希特的著作《篩法》正在印刷所校印，他們見(jiàn)到了陳景潤(rùn)的論文立即要求暫不付印，并在這部書(shū)里加添了一章，第十一章：“陳氏定理”。他們譽(yù)之為篩法的“光輝的頂點(diǎn)”。在國(guó)外的數(shù)學(xué)出版物上，諸如“杰出的成就”“輝煌的定理”等等，不勝枚舉。一個(gè)英國(guó)數(shù)學(xué)家給陳景潤(rùn)的信里還說(shuō)，“你移動(dòng)了群山！”16.陳景潤(rùn)是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)析。（4分）

17.文中多處使用對(duì)比，請(qǐng)你結(jié)合全文，談?wù)勥@涉及了哪些方面并作分析。（6分）

18.文章以“數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)”為題，卻寫(xiě)了陳景潤(rùn)中學(xué)任數(shù)學(xué)老師的事情。這樣安排是否合理？結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)并說(shuō)明理由。（7分）

19.對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是：（

）（4分）A．陳景潤(rùn)在上小學(xué)、中學(xué)的時(shí)候總是受人欺侮，是因?yàn)樗恢姥菟銛?shù)學(xué)習(xí)題，不愿和同學(xué)們交往。B．第④段中陳景潤(rùn)曾任職的那個(gè)中學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)廈門(mén)大學(xué)的校長(zhǎng)說(shuō)：“你們?cè)趺磁囵B(yǎng)了這樣的高材生？”言外之意，是想了解大學(xué)如何培養(yǎng)高材生的問(wèn)題。C．王亞南讓陳景潤(rùn)回到廈門(mén)大學(xué)圖書(shū)館當(dāng)管理員，又不讓他管理圖書(shū)，是因?yàn)橥鮼喣隙藐惥皾?rùn)的價(jià)值，為他專(zhuān)心致志的研究數(shù)學(xué)提供更好的條件。D．英國(guó)數(shù)學(xué)家哈勃斯丹和西德數(shù)學(xué)家李希特的著作《篩法》被國(guó)際上譽(yù)為篩法的“光輝的頂點(diǎn)”。E．陳景潤(rùn)的人生經(jīng)歷也能說(shuō)明出身貧寒、性格內(nèi)向、被人歧視等并不可怕，鼓勵(lì)人們要有理想有毅力，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。參考答案：16.他是一位有理想有追求的、堅(jiān)韌而勤奮的、對(duì)數(shù)學(xué)有卓越貢獻(xiàn)的數(shù)學(xué)家。（1分）①有理想有追求：在身體極度虛弱的情況下他仍然不放棄研究那高深的理論，他要不惜一切地去努力摘取那顆數(shù)學(xué)明珠。②堅(jiān)韌而勤奮：他高中沒(méi)有畢業(yè)，但以同等學(xué)力報(bào)考，他考進(jìn)了廈門(mén)大學(xué)。③卓越貢獻(xiàn)：攻克了世界難題“哥德巴赫猜想”中的“1+2”。（分析的內(nèi)容答對(duì)三點(diǎn)給3分）17.①以前陳景潤(rùn)被人歧視與后來(lái)被國(guó)內(nèi)外著名學(xué)者賞識(shí)和贊嘆做對(duì)比；②外國(guó)數(shù)學(xué)家用大型高速計(jì)算機(jī)與陳景潤(rùn)卻完全靠紙、筆和頭腦做對(duì)比；③陳景潤(rùn)在中學(xué)任教時(shí)的那位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)他的不滿(mǎn)與廈門(mén)大學(xué)校長(zhǎng)的對(duì)他的賞識(shí)作對(duì)比；④身體的病弱和不顧一切的研究精神作對(duì)比。（答到三點(diǎn)滿(mǎn)分）18.這樣安排是非常合理的（1分）：①?gòu)膬?nèi)容上，豐富了文章內(nèi)涵，真實(shí)全面地展現(xiàn)了陳景潤(rùn)的生活和性格。（2分）②從結(jié)構(gòu)上，引出下文，為廈門(mén)大學(xué)校長(zhǎng)給他提供良好的工作環(huán)境埋下了伏筆。（2分）③從主旨上，不能勝任中學(xué)數(shù)學(xué)老師與在數(shù)學(xué)領(lǐng)域有重大貢獻(xiàn)作對(duì)比，說(shuō)明不要被暫時(shí)的不順而嚇倒，要堅(jiān)持不懈地為理想而奮斗。（2分）19.CE（Ａ瘦削、弱小、內(nèi)向，家庭條件差是他受欺負(fù)的原因，演算數(shù)學(xué)習(xí)題占去了他大部分的時(shí)間，成為他唯一的樂(lè)趣。Ｂ是那位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)陳景潤(rùn)教學(xué)能力的不滿(mǎn)。由下一段廈門(mén)校長(zhǎng)的“聽(tīng)到意見(jiàn)之后，非常吃驚。他一直認(rèn)為陳景潤(rùn)是他們學(xué)校里最好的學(xué)生”等內(nèi)容推知。Ｄ被譽(yù)為篩法的光輝的頂點(diǎn)“應(yīng)是“陳氏定理”。）二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文字，完成下列小題。顧愷之字長(zhǎng)康，晉陵無(wú)錫人也。愷之博學(xué)有才氣，嘗為《箏賦》成，謂人曰：“吾賦之比嵇康琴，不賞者必以后出相遺，深識(shí)者亦當(dāng)以高奇見(jiàn)貴?！睈鹬弥C謔，人多愛(ài)狎之。后為殷仲堪參軍，亦深被眷接。仲堪在荊州，愷之嘗因假還，仲堪特以布帆借之，至破冢，遭風(fēng)大敗。愷之與仲堪箋曰：“地名破冢，真破冢而出。行人安穩(wěn)，布帆無(wú)恙?！边€至荊州，人問(wèn)以會(huì)稽山川之狀。愷之云：“千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流。草木蒙籠，若云興霞蔚?！睈鹬渴掣收幔阕晕仓帘?。人或怪之，云：“漸入佳境?！庇壬频で?，圖寫(xiě)特妙，謝安深重之，以為有蒼生以來(lái)未之有也。愷之每畫(huà)人成，或數(shù)年不點(diǎn)目睛。人問(wèn)其故，答曰：“四體妍蚩，本無(wú)關(guān)于妙處，傳神寫(xiě)照，正在阿堵中?！睈鹬繉?xiě)起人形，妙絕于時(shí)。嘗圖裴楷象，頰上加三毛，觀者覺(jué)神明殊勝。愷之矜伐過(guò)實(shí)，少年因相稱(chēng)譽(yù)以為戲弄。又為吟詠，自謂得先賢風(fēng)制。或請(qǐng)其作洛生詠，答曰：“何至作老婢聲！”義熙初，為散騎常侍，與謝瞻連?、伲褂谠孪麻L(zhǎng)詠，謝每遙贊之，愷之彌自力忘倦。瞻將眠，令人代己，愷之不覺(jué)有異，遂申旦而止。尤信小術(shù)②，以為求之必得?；感L以一柳葉紿③之曰：“此蟬所翳葉也，取以自蔽，人不見(jiàn)己?！睈鹬?，引葉自蔽，玄就溺焉，愷之信其不見(jiàn)己也，甚以珍之。初，愷之在桓溫府，常云：“愷之體中癡黠各半，合而論之，正得平耳?！惫仕讉鲪鹬腥^：才絕，畫(huà)絕，癡絕。年六十二，卒于官，所著文集及《啟蒙記》行于世。

（《晉書(shū)·顧愷之傳》）注：①連?。汗偈鹣噙B

②術(shù)：法術(shù)

③給：欺騙9.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（

）A.不賞者必以后出相遺

遺：舍棄B.人多愛(ài)狎之

狎：親近C.愷之與仲堪箋曰

箋：信紙D.愷之矜伐過(guò)實(shí)

伐：自夸10.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（

）A.仲堪特以布帆借之

人或怪之B.遂申旦而止

合而論之C.少年因相稱(chēng)譽(yù)以為戲弄

以為求之必得...D.本無(wú)關(guān)于妙處

妙絕于時(shí)11.下列句子分編四組，全都能夠體現(xiàn)顧愷之“癡黠”性格特點(diǎn)的一組是（

）①地名破冢，真破冢而出

②愷之每食甘蔗，恒自尾至本

③愷之每寫(xiě)起人形，妙絕于時(shí)④愷之不覺(jué)有異，遂申旦而止

⑤尤信小術(shù)，以為求之必得⑥愷之云：“千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流。草木蒙籠，若云興霞蔚?！盇.①②③④

B.②③⑤⑥

C.①②④⑤

D.①③⑤⑥12.對(duì)上面文言文閱讀材料的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.顧愷之幽默風(fēng)趣，與人相處很有親和力。B.顧愷之是當(dāng)時(shí)著名的畫(huà)家，畫(huà)人能夠畫(huà)出人的神韻。C.顧愷之喜歡自夸，少年時(shí)常常讓人夸獎(jiǎng)他來(lái)玩耍。D.顧愷之才華卓絕但是也癡愚天真留下很多趣聞?shì)W事。13.翻譯句子（1）愷之每畫(huà)人成，或數(shù)年不點(diǎn)目睛。（2）愷之信其不見(jiàn)己也，甚以珍之。

（3）夜于月下長(zhǎng)詠，謝每遙贊之，愷之彌自力忘倦。參考答案：9.C

10.A

11.B

12.C

13.(1)愷之每次畫(huà)人完成后，常常數(shù)年不點(diǎn)眼珠(2)愷之就相信桓玄不能看見(jiàn)自己，所以很珍惜這片柳葉(3)夜晚在月下吟詩(shī)，謝瞻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地稱(chēng)贊他，愷之更加努力吟詩(shī)忘記疲倦9.試題分析：本題主要考查文言詞語(yǔ)的意思。C項(xiàng)“愷之與仲堪箋曰”的“箋”，應(yīng)該是信的意思。10.試題分析：本題主要考查文言詞語(yǔ)的意義和用法。A項(xiàng)代詞。B項(xiàng)分別譯為連詞，才；連詞，修飾。C項(xiàng)分別譯為把……作為；認(rèn)為。D項(xiàng)對(duì)于；被。11.試題分析：本題主要考查文本信息篩選。全都能夠體現(xiàn)顧愷之“癡黠”性格特點(diǎn)，①句主要講地名，④句勤奮好學(xué)。12.試題分析：本題主要考查文本內(nèi)容分析。C項(xiàng)結(jié)合文本內(nèi)容“愷之好諧謔，人多愛(ài)狎之”可知，“喜歡自夸”不當(dāng)。13.試題分析：本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。（1）固定人名字保留“愷之”，“或”譯為常常，“目睛”譯為眼珠。（2）“信”譯為相信，“珍”譯為珍惜。（3）“于”譯為在，“遙”譯為遠(yuǎn)遠(yuǎn)，“自力”譯為更加努力。點(diǎn)睛：翻譯文言文時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：學(xué)會(huì)語(yǔ)法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實(shí)語(yǔ)法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類(lèi)活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中由一個(gè)雙音詞來(lái)表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。參考譯文：顧愷之字長(zhǎng)康，是晉陵無(wú)錫人。愷之博學(xué)有才氣，曾經(jīng)寫(xiě)《箏賦》，完成后，對(duì)人說(shuō)“我的賦可比嵇康的琴聲，不欣賞的人一定因?yàn)槭呛笞镏鲀荷釛壦浅Ｙp識(shí)的人也會(huì)因它非同凡響而重視它?！睈鹬男郧橄埠迷溨C戲謔，人們多喜愛(ài)他親近他。后來(lái)?yè)?dān)任殷仲堪的參軍，也很受寵信。仲堪在荊州的時(shí)候，愷之曾因休假還鄉(xiāng)，仲堪特意把帆船借給他，到了破冢，遭遇大風(fēng)損壞了許多東西，愷之給仲堪的信中說(shuō)：“地名是破冢，的確是破冢而出。但行人安穩(wěn)，布帆未損?！狈祷厍G州后，有人問(wèn)他會(huì)稽的山川狀貌。愷之說(shuō)：“眾多山峰競(jìng)秀，眾多河水奔流。草木茂盛，如同云興霞蔚，燦爛絢麗?！睈鹬看纬愿收?，總是從梢吃到根部，有人認(rèn)為這種吃法很奇怪，他說(shuō)：“這是漸入佳境?！鳖檺鹬貏e善于繪畫(huà)，描繪特別精妙，謝安非?？粗厮漠?huà)，認(rèn)為有人類(lèi)以來(lái)從未有過(guò)這樣的作品。愷之每次畫(huà)人完成后，常常數(shù)年不點(diǎn)眼珠，有人問(wèn)他緣故，他回答說(shuō)：“四體美與丑，本來(lái)不牽涉到畫(huà)的妙處，畫(huà)人能傳神，正在這個(gè)（眼珠）中?！睈鹬璁?huà)的人形，在當(dāng)時(shí)堪稱(chēng)妙絕，曾畫(huà)裴楷像，面頰上加了三根毛，欣賞的人就覺(jué)得人物精神面貌十分好。當(dāng)初，愷之在桓溫府，常說(shuō)：“我身上癡愚、聰慧各占一半，合起來(lái)評(píng)定自己，正好平平常常罷了?！彼允廊藗髡f(shuō)愷之有三絕：才絕，畫(huà)絕，癡絕。享年六十二歲，死于官任上，所寫(xiě)的文集和《啟蒙記》流傳于世。

5.

閱讀下面的文言文。完成5—9題。與呂恭論墓中石書(shū)書(shū)（有刪節(jié)）柳宗元宗元白：元生至，得弟書(shū)，甚善；諸所稱(chēng)道具之。元生又持部中廬父墓者所得石書(shū)，模其文示余，云若將聞?dòng)谏希喙士侄裳?。仆早好觀古書(shū)，家所蓄晉、魏時(shí)尺牘甚具；又二十年來(lái)，遍觀長(zhǎng)安貴人好事者所蓄，殆無(wú)遺焉。以是善知書(shū)，雖未嘗見(jiàn)名氏，亦望而識(shí)其時(shí)也。又文章之形狀，古今特異。弟之精敏通達(dá)，夫豈不究于此？今視石文，署其年曰“永嘉”，其書(shū)則今田野人所作也。雖支離其字，猶不能近古。為其“永”字等，頗效王氏變法，皆永嘉所未有。辭尤鄙近，若今所謂律詩(shī)者，晉時(shí)蓋未嘗為此聲。大謬妄矣！又言植松鳥(niǎo)擢之怪，而掘其土得石，尤不經(jīng)，難信?；蛘叩脽o(wú)奸為之乎？且古之言“葬者，藏也”?！叭罉?shù)之”，而君子以為議。況廬而居者，其足尚之哉？圣人有制度，有法令，過(guò)則為辟。故立大中者不尚異，教人者欲其誠(chéng)，是故惡夫飾且偽也。過(guò)制而不除喪，宜廬于庭；而矯于墓者，大中之罪人也。況又出怪物詭神道以奸大法而因以為利乎夫偽孝以奸利誠(chéng)仁者不忍擿過(guò)恐傷于教也。然使偽可為而利可冒，則教益壞。若然者，勿與知焉可也，伏而不出之可也。5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（

）A．元生又持部中廬父墓者

廬：筑廬居住

B．家所蓄晉魏時(shí)尺牘甚具

具：完備C．而掘其土得石，尤不經(jīng)

經(jīng)：經(jīng)過(guò)

D．伏而不出之可也

伏：掩蓋6．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（

）A．而矯于墓者，大中之罪人也

乃設(shè)九賓禮于廷B．圣人有制度，有法令，過(guò)則為辟

于其身也，則恥師焉，或矣C．或者得無(wú)奸為之乎

客之美我者，欲有求于我也D．是故惡夫飾且偽也

若屬皆且為所虜7．下列用“/”給文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．況又出怪物/詭神道/以奸大法/而因以為利乎/夫偽孝以奸/利誠(chéng)仁者/不忍擿過(guò)/恐傷于教也B．況又出怪物/詭神道以奸/大法而因以為利乎/夫偽孝以奸利誠(chéng)/仁者不忍擿過(guò)/恐傷于教也C．況又出怪物/詭神道以奸/大法而因以為利乎/夫偽孝以奸/利誠(chéng)仁者/不忍擿過(guò)/恐傷于教也D．況又出怪物/詭神道/以奸大法/而因以為利乎/夫偽孝以奸利/誠(chéng)仁者不忍擿過(guò)/恐傷于教也8．本文主要寫(xiě)了柳宗元對(duì)一個(gè)在父親墳?zāi)古越ǚ孔邮匦⒌娜怂玫降氖涛淖痔岢隽朔N種質(zhì)疑，質(zhì)疑的根據(jù)有哪些？請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要回答。(3分)

9．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(10分)(1)雖支離其字，猶不能近古。（3分）譯文：

(2)況廬而居者，其足尚之哉？(3分)譯文：

(3)然使偽可為而利可冒，則教益壞。(4分)譯文：

參考答案：56.閱讀材料，完成后面練習(xí)。（10分）《虞書(shū)》論樂(lè)首曰詩(shī)言志推本于言志以此知上世之說(shuō)詩(shī)未有不先義理者也。《論語(yǔ)》所載圣人之以詩(shī)為教者，無(wú)非治心治身、事父事君之道，曰不學(xué)于此，則無(wú)以從政，無(wú)以能言，其猶面墻而立。若是者，豈聲歌之說(shuō)乎？抑義理之說(shuō)乎？鄭氏【注】知樂(lè)之當(dāng)歌詩(shī)耳，若夫詩(shī)之重夫歌者，則彼烏足以知之？——程廷祚《詩(shī)論》【注】鄭氏指鄭樵，宋代學(xué)者。20．用斜線“／”給上面文言文中的畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹＃ㄏ?處）（4分）21．《虞書(shū)》是五經(jīng)之一《

▲

》中的篇目?！墩撜Z(yǔ)》中孔子曾用“興、▲、▲、▲”四個(gè)字來(lái)概括《詩(shī)》的教化作用。（4分）22．這段材料中，程廷祚反駁了什么觀點(diǎn)？（2分）參考答案：20．《虞書(shū)》論樂(lè)/首曰“詩(shī)言志”/推本于言志/以此知上世之說(shuō)詩(shī)/未有不先義理者也。21．尚書(shū)（或“書(shū)”）

觀、群、怨（4分，每空1分）22．（鄭樵持有的）聲歌之說(shuō)（“說(shuō)詩(shī)以聲歌為先”亦可）。20．試題分析：文言斷句要先推知句子大意，本句大意理解是“《虞書(shū)》評(píng)論音樂(lè)，首先說(shuō)“詩(shī)歌表達(dá)思想情感”。從表達(dá)思想情感上來(lái)推求詩(shī)歌的根本，因此知道上古評(píng)論詩(shī)歌，沒(méi)有不以義理為首要標(biāo)準(zhǔn)的”，如此就可以做出正確的判斷?？键c(diǎn)：理解文中的句子。能力層級(jí)為理解B。21．試題分析：《虞書(shū)》是五經(jīng)之中《書(shū)》的一部分，即《尚書(shū)》。子曰∶“小子!何莫學(xué)夫詩(shī)?詩(shī)∶可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)、獸、草、木之名?！弊又^伯魚(yú)曰∶“女為周南召南矣乎?人而不為周南，召南，其猶正墻面而立也與?”可見(jiàn)孔子是用興、觀、群、怨四個(gè)字來(lái)概括詩(shī)的教化作用的。考點(diǎn)：識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。22．試題分析：由文末“鄭氏知樂(lè)之當(dāng)歌詩(shī)耳，若夫詩(shī)之重夫歌者，則彼烏足以知之？”的反問(wèn)，可知本文作者對(duì)鄭樵所持有的“樂(lè)之當(dāng)歌詩(shī)”的理論進(jìn)行了反駁?？键c(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C?！疚难苑g】《虞書(shū)》評(píng)論音樂(lè)，首先說(shuō)“詩(shī)歌表達(dá)思想情感”。從表達(dá)思想情感上來(lái)推求詩(shī)歌的根本，因此知道上古評(píng)論詩(shī)歌，沒(méi)有不以義理（即思想內(nèi)容）為首要標(biāo)準(zhǔn)的?！墩撜Z(yǔ)》記載孔子用《詩(shī)》來(lái)教導(dǎo)子弟的，都是提高身心修養(yǎng)、孝敬父母忠于君主的道理，并且說(shuō)不學(xué)習(xí)《詩(shī)》，就無(wú)法治理政事，無(wú)法善于辭令，那就如面對(duì)著墻站著而一無(wú)所見(jiàn)。像這樣，是主張以聲音曲調(diào)為首要標(biāo)準(zhǔn)呢？還是主張以思想內(nèi)容為首要標(biāo)準(zhǔn)呢？鄭樵知道音樂(lè)包括唱詩(shī)罷了，如果說(shuō)詩(shī)重視歌唱的話，那么他哪里能夠知道其中的道理（即根本上，詩(shī)是通過(guò)其思想情感的抒發(fā)而不是通過(guò)歌唱來(lái)發(fā)揮其教化功能的）呢？三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.閱讀下面一則新聞，并按要求完成題目。

昨日上午，同德公園舉行開(kāi)工儀式，正式進(jìn)入施工階段。同德公園是同德圍綜合整治九大工程之一，總面積19560平方米，投資1500萬(wàn)元，預(yù)計(jì)今年年底向市民開(kāi)放，將徹底改變同德圍地區(qū)無(wú)綜合性社區(qū)公園歷史。該公園建成后，30萬(wàn)同德圍居民將增添一個(gè)休閑健身的好去處。住在附近的江叔說(shuō)，公園所在地塊之前是一片農(nóng)田，被征了二十多年，一直空著，此前說(shuō)要修建保障房，現(xiàn)改成公園對(duì)居民來(lái)說(shuō)是不可多得的好事。因?yàn)闆](méi)公園，附近的居民一直缺少休閑鍛煉的場(chǎng)所，同德公園建成后，這種現(xiàn)狀將得到改善。

請(qǐng)根據(jù)文意概括修建同德公園的兩個(gè)意義，每條不超過(guò)16字。（6分）

參考答案：（1）終結(jié)同德圍無(wú)綜合性社區(qū)公園歷史。（3分）

（2）30萬(wàn)居民增添休閑健身去處。（或：改善居民缺少休閑鍛煉場(chǎng)所的現(xiàn)狀。）（3分）

[每點(diǎn)3分，2點(diǎn)共6分]

略8.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A.藝術(shù)介入鄉(xiāng)村，既激發(fā)了貧困地區(qū)人民脫貧致富的意愿，也盤(pán)活了當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源和人文資源，產(chǎn)生了“授人以漁”的效果。B.教育部將進(jìn)一步加強(qiáng)幼兒教師資格準(zhǔn)入制度，此外還將推進(jìn)學(xué)前教育立法，為依法辦園、規(guī)范管理提供保障。C.京張?bào){鐵是時(shí)速350公里的世界第一條有昨標(biāo)準(zhǔn)高速鐵路，是國(guó)家規(guī)劃實(shí)施的“八縱八橫”京蘭通道東段的重要組成部分。D.科技部發(fā)布了2016年度全國(guó)科普統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，2016年全國(guó)科普經(jīng)費(fèi)籌集額151．98億元，比2015年增加7．63%。參考答案：A試題分析：此題考核辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類(lèi)型，以及典型的錯(cuò)例，答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對(duì)照錯(cuò)例，找到錯(cuò)誤。題中B項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“加強(qiáng)……制度”搭配不當(dāng)，可改為“完善……制度”；C項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“世界第一條時(shí)速350公里”；D項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，“科技部發(fā)布了2016年度全國(guó)科普統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明”雜糅，可把“了”換成“的”。點(diǎn)睛：結(jié)構(gòu)混亂是常見(jiàn)的病句類(lèi)型，有句式雜糅、暗換主語(yǔ)和中途易轍等幾種，句式雜糅表現(xiàn)為把表示同一個(gè)意思的兩種說(shuō)法糅合到一起，中途易轍主要表現(xiàn)在前面的句子沒(méi)有表述完整，后面又出現(xiàn)的新的陳述對(duì)象，暗換主語(yǔ)表現(xiàn)為句子前面沒(méi)有主語(yǔ)，而前句的主語(yǔ)不能作該句的主語(yǔ)。此題選項(xiàng)D“科技部發(fā)布了2016年度全國(guó)科普統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明”句式雜糅造成結(jié)構(gòu)混亂。9.15．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（

）①即使明知要失敗、要?dú)纰诳梢?jiàn)，悲劇精神是通過(guò)意志、勇氣和自由褒揚(yáng)一種精神勝利的狀態(tài)③而不是著眼那真切的勝?、芏皇潜^失望和消極頹廢⑤也要滿(mǎn)懷希望地去拼爭(zhēng)⑥悲劇精神的精髓應(yīng)是