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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年上外版選擇性必修1語(yǔ)文上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的意義判斷正確的一項(xiàng)是。
①問(wèn)君西游何時(shí)還②青泥何盤盤③但見悲鳥號(hào)古木④但悲不見九州同A.兩個(gè)“何”字相同,兩個(gè)“但”字相同。B.兩個(gè)“何”字相同,兩個(gè)“但”字不同。C.兩個(gè)“何”字不同,兩個(gè)“但”字相同。D.兩個(gè)“何”字不同,兩個(gè)“但”字不同。2、下列各句中畫線的詞語(yǔ),意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)相近的一項(xiàng)是()A.知足者富,____者有志B.合抱之木,生于____C.跨者_(dá)___D.越____,吳王使之將3、下列對(duì)課文《人皆有不忍人之心》的分析和理解不正確的一項(xiàng)是()A.孟子從人性的前提推導(dǎo)政治,從人人都有“不忍人之心”的仁心推導(dǎo)仁政,突出仁政應(yīng)該是天經(jīng)地義的。B.孟子提出的“人皆有不忍人之心”是在孔子關(guān)于“人性”思想的基礎(chǔ)上提出的“仁義禮智”,成為中國(guó)古代哲學(xué)中“性善論”的理論基礎(chǔ)和支柱。C.孟子指出“不忍人之心”是人生而固有的,承認(rèn)“仁義禮智”是人的天性里固有的,體現(xiàn)了孟子樸素的唯物主義思想。D.孟子在認(rèn)為“仁義禮智”是人的天性的同時(shí),并不完全否認(rèn)后天培養(yǎng)的作用,強(qiáng)調(diào)需“擴(kuò)而充之”才能發(fā)揚(yáng)光大。4、下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()A.必知疾之所自起,焉能攻之攻:治療B.君之不慈臣慈:慈愛C.惡得不禁惡而勸愛惡:怎么D.不可以不勸愛人者勸:勸說(shuō)5、對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.故有道者不處處:為,做B.自伐者無(wú)功伐:夸耀C.其脆易泮,其微易散泮:同“判”,判斷D.復(fù)眾人之所過(guò)復(fù):彌補(bǔ),補(bǔ)救6、下列對(duì)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.吳、越,是吳國(guó)與越國(guó)的并稱,兩國(guó)時(shí)相攻伐,積怨殊深,因以比喻仇敵。但“吳越同舟”這個(gè)成語(yǔ),比喻團(tuán)結(jié)互助,同心協(xié)力,戰(zhàn)勝困難。B.子,在古文中是對(duì)對(duì)方的敬稱,如果是面對(duì)面地交談,就相當(dāng)于“您”;如果不是面對(duì)面,就相當(dāng)于“先生”,也用來(lái)稱呼老師或稱有道德、有學(xué)問(wèn)的人。C.罾,用網(wǎng)捕捉魚或鳥獸。在水里面用的叫網(wǎng),在陸地上抓野獸的叫罾。D.繩墨:木工打直線的墨線,比喻規(guī)矩或法度。屈原《離騷》“背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度”中的“繩墨”是前者義。7、下列句子中,句式特點(diǎn)與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.居廟堂之高則憂其民B.馬之千里者,一食或盡粟一石C.古之欲明明德于天下者D.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)8、下列各項(xiàng)中的詩(shī)句,沒(méi)有運(yùn)用間接論證方法的一項(xiàng)是()A.云想衣袋花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。(李白《清平調(diào)·其一》)B.若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?(蘇軾《琴詩(shī)》)C.史家多認(rèn)為漢文帝勵(lì)精圖治,求賢若渴,李商隱獨(dú)持相反的意見,并以此為例寫出諷喻詩(shī)《賈生》:”宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫??蓱z夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神?!盌.飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石《登飛來(lái)峰》)9、下列加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()A.知人者智知:了解B.慎終如始慎:謹(jǐn)慎對(duì)待C.我樹之成而實(shí)五石實(shí):實(shí)際D.吾為其無(wú)用而掊之掊:擊破評(píng)卷人得分二、情景默寫(共6題,共12分)10、1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《莊子·逍遙游》中;寫宋榮子看淡了世間的榮辱,不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是:____________,____________。
(2)屈原《離騷》中“____________;____________”兩句表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的人們一味投機(jī)取巧,踐踏社會(huì)規(guī)則。
(3)辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中描寫將士們騎著駿馬風(fēng)馳電掣,拉開強(qiáng)弓萬(wàn)箭齊發(fā)的壯烈戰(zhàn)斗場(chǎng)面的詩(shī)句是:____________,____________。11、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中作者用“________;___________”,將讀者從眼前苦悶的現(xiàn)實(shí)帶回對(duì)早年軍旅生涯的回憶。
(2)《詩(shī)經(jīng)·氓》中“_________;_____________”,詩(shī)人創(chuàng)造出一個(gè)成語(yǔ),既寫出了女主人公吃苦耐勞的品格,也抒發(fā)了她的怨憤和凄苦。
(3)“君子愛財(cái),取之有道”,人們經(jīng)常引用蘇軾《赤壁賦》中的“___________,___________”表達(dá)不取不義之財(cái)?shù)囊馑肌?2、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)李白的《行路難》中;“__________,_________”兩句,通過(guò)動(dòng)作細(xì)節(jié)的刻畫,形象地揭示了他內(nèi)心的苦悶抑郁。
(2)屈原在《離騷》中以“__________;_________”兩句表達(dá)了自己堅(jiān)守清白,效仿先賢的決心。
(3)岑參的《白雪歌送武判官歸京》中用浪漫夸張的手法,描繪雪中天地的整體形象,反襯下文的歡樂(lè)場(chǎng)面的兩句詩(shī)是“__________,_________”。13、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中,先寫“__________”,以美人襯托周瑜的英姿勃發(fā);再寫“_________”;以曹操軍隊(duì)的慘敗反襯周瑜的軍事才能。
(2)在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中,辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐,宋文帝劉義隆本希望能夠“_________”,但是由于行事草率,最終卻“_________”。
(3)在《勸學(xué)》中,荀子認(rèn)為原來(lái)筆直的木材做成車輪后,“_____________,__________”,是火烤使它這樣的。14、補(bǔ)寫下列名句名篇中的空缺部分。
(1)屈原在《離騷》中表明自己品性高潔、才華橫溢的詩(shī)句是:“___________,___________.
(2)《春江花月夜》中勾勒出一幅江潮連海、月共潮生的春江月夜的壯麗畫面的句子是:_____________,______________.
(3)《長(zhǎng)亭送別(【正宮】)【端正好】》中將蕭瑟的秋景與離別的心境化而為一的兩句是_____________,______________”。15、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《歸去來(lái)兮辭(并序)》中表現(xiàn)陶淵明生活窘迫的具體事例是_____________________,______________________。
(2)李白在《蜀道難》一詩(shī)中,便把行人艱難的步履、惶恐的神情,繪聲繪色地刻畫出來(lái)的句子是“__________________,________________”。
(3)《登高》中杜甫為我們營(yíng)造了一幅氣勢(shì)磅礴的長(zhǎng)江秋日?qǐng)D的句子:______________,_______________。評(píng)卷人得分三、名著閱讀(共8題,共16分)16、根據(jù)要求;完成小題。
閱讀下面《論語(yǔ)》的文字;回答問(wèn)題。
子曰:“君子不可小知,而可大受也。小人不可大受,而可小知也。”(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)①有人認(rèn)為“知”是“了解;賞識(shí)”的意思,也有人認(rèn)為“知”是“主持,掌管”的意思。請(qǐng)根據(jù)這兩種不同解釋,分別翻譯這句話。
②你認(rèn)為哪一種翻譯符合孔子對(duì)君子的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)簡(jiǎn)要解說(shuō)。17、如果讓你為《老人與海》里的圣地亞哥設(shè)計(jì)一尊雕像,你將怎樣設(shè)計(jì)呢?要求:描述雕像的體態(tài)、外貌、神情等特征,并依據(jù)原著說(shuō)明設(shè)計(jì)的意圖,180字左右。18、幾個(gè)星期后,比西塔西翁的恐懼似乎平息了下去。有天晚上何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入睡。烏爾蘇拉也醒著,問(wèn)他怎么了,他回答:“我又想起了普魯鄧希奧·阿基拉爾④?!彼麄円豢桃矝](méi)睡著;但到了第二天感覺(jué)疲勞盡去,便把不眠之夜拋在了腦后。午飯時(shí)候,奧雷里亞諾驚異地講起他如何一整夜都在實(shí)驗(yàn)室忙著給一枚別針鍍金,準(zhǔn)備在烏爾蘇拉的生日送給她,但此刻卻仍然感覺(jué)良好。到了第三天,大家在該入睡的時(shí)刻還是毫無(wú)睡意,這才意識(shí)到已連續(xù)五十多個(gè)小時(shí)沒(méi)有合眼,終于警覺(jué)起來(lái)。
“孩子們也都醒著。”印第安女人的話里帶著宿命意味;“這病一旦進(jìn)了家門,誰(shuí)也逃不了。”
注④普魯?shù)窍W·阿基拉爾:何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在一次斗雞比賽中贏得了比賽;戰(zhàn)勝了普魯?shù)窍W·阿基拉爾,但是他輸不起,利用謠言攻擊何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞一怒之下與他決斗,被何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞用長(zhǎng)矛貫頸部而亡。因?yàn)檫@是一次公平?jīng)Q斗,所以也沒(méi)有人追究這件事情。但是何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的內(nèi)心中卻是平添了煩憂與自責(zé)。自此以后他經(jīng)常能看到普魯?shù)窍W·阿基拉爾的鬼魂,終于決定從此離開世代居住的村落,永遠(yuǎn)都不再回來(lái)。后來(lái)他們定居馬貢多。
【小題1】印第安女人比西塔西翁對(duì)失眠癥和健忘癥的預(yù)言給小鎮(zhèn)人帶來(lái)了怎樣的影響?19、《大衛(wèi)·科波菲爾》是英國(guó)小說(shuō)家狄更斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。課文節(jié)選的是小說(shuō)的第十一章“獨(dú)自謀生”,在這一章里房東米考伯先生給我們留下了深刻的印象。請(qǐng)結(jié)合課文中的具體描寫,簡(jiǎn)析米考伯先生的性格特點(diǎn)和典型意義。20、重點(diǎn)2:《大衛(wèi)·科波菲爾》中的米考伯先生,是世界文學(xué)中的一個(gè)典型形象,這典型形象有何特點(diǎn)?21、本學(xué)期在閱讀《論語(yǔ)》的過(guò)程中;老師組織同學(xué)們開展以“孝”為話題的讀書交流。
請(qǐng)你從下面選出孔子論述孝道的兩條語(yǔ)錄。①父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。②能以禮讓為國(guó)乎,何有?不能以禮讓為國(guó),如禮何?③君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。④見志不從,又敬不違,勞而不怨。⑤里仁為美。擇不處仁,焉得知?
論述孝道的孔子語(yǔ)錄有(只填序號(hào))__________________22、閱讀下面的材料,完成小題。子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也?!保ā墩撜Z(yǔ)·里仁》)子曰:“君子謀道不謀食。耕也,餒①在其中矣;學(xué)也,祿在其中矣。君子憂道不憂貧?!保ā墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》)
【注】①餒:饑餓。
上述材料體現(xiàn)了儒家的什么思想?結(jié)合材料,談?wù)勀銓?duì)“君子憂道不憂貧”的理解。23、閱讀下面《論語(yǔ)》中的幾則語(yǔ)錄,回答問(wèn)題。①子曰“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽?!保ā墩撜Z(yǔ)·雍也》)②子在川上,曰“逝者如斯夫,不舍晝夜?!保ā墩撜Z(yǔ)·子罕》)③子曰“何傷乎?亦各言其志也?!痹弧澳赫?,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!保ā墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》)
(1)請(qǐng)根據(jù)上面三則語(yǔ)錄,解說(shuō)其中所蘊(yùn)含的“山水情懷”。(二)④子曰“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!保ā墩撜Z(yǔ)·述而》)⑤子曰“譬如為山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也?!保ā墩撜Z(yǔ)子罕》)(《論語(yǔ)·子罕》)⑥子曰“歲寒,然后知松柏之后凋也?!保ā墩撜Z(yǔ)子罕》)(《論語(yǔ)·子罕》)
(2)以上三則語(yǔ)錄,于形象的比喻中蘊(yùn)含著為人處世之道,請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)錄的相關(guān)內(nèi)容加以概述。評(píng)卷人得分四、現(xiàn)代文閱讀(共4題,共12分)24、閱讀下面的文字;完成各題。
材料一:專家指出,所謂“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”,是指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn),是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過(guò)程,可教可學(xué),最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。近十幾年來(lái),核心素養(yǎng)的教育與測(cè)評(píng)日益引起全球的關(guān)注,甚至成為許多國(guó)家或地區(qū)制定教育政策、開展教育改革的基礎(chǔ)。面對(duì)日新月異的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)變革,全球許多國(guó)際組織、國(guó)家和地區(qū)都在思考如何培養(yǎng)未來(lái)的公民,以使其能夠更好地適應(yīng)未來(lái)的工作與生活。(摘編自人民日?qǐng)?bào)《今天,為何要提“核心素養(yǎng)”》)材料二:中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)注:“中學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”是基于全面發(fā)展的落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措,也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要,它包含多方面多層次的品質(zhì)結(jié)構(gòu)。對(duì)于“核心素養(yǎng)”一詞,不同國(guó)家表述不同,如美國(guó)將其稱為“關(guān)鍵素養(yǎng)”,澳大利亞稱為“綜合能力”,但都表達(dá)了對(duì)于未來(lái)的公民到底應(yīng)該是什么樣子、應(yīng)該具備怎樣素質(zhì)的追問(wèn)。材料三:作為與終身學(xué)習(xí)戰(zhàn)略并行的教育變革的指導(dǎo)體系,核心素養(yǎng)已成為近十年來(lái)歐盟教育發(fā)展的支柱性理念。歐盟希望以核心素養(yǎng)取代傳統(tǒng)的以“讀、寫、算”為核心的基本能力,引發(fā)并指導(dǎo)各成員國(guó)的課程變革。2006年12月,歐洲議會(huì)(EuropeanParliament)和歐盟理事會(huì)(EuropeanCouncil)通過(guò)了關(guān)于核心素養(yǎng)的建議案,向各成員國(guó)推薦母語(yǔ)、外語(yǔ)、數(shù)學(xué)與科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、公民與社會(huì)素養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)精神以及藝術(shù)素養(yǎng)等八大核心素養(yǎng)體系,每個(gè)核心素養(yǎng)均從知識(shí)、技能和態(tài)度三個(gè)維度進(jìn)行描述。在這一建議案中,核心素養(yǎng)被定義為:在知識(shí)社會(huì)中每個(gè)人發(fā)展自我、融入社會(huì)及勝任工作所必需的一系列知識(shí)、技能和態(tài)度的集合。歐盟核心素養(yǎng)的核心理念是使全體歐盟公民具備終身學(xué)習(xí)能力,其突出特點(diǎn)在于統(tǒng)整了個(gè)人、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)三個(gè)方面的目標(biāo)與追求。相比分科知識(shí),歐盟的核心素養(yǎng)理念具有更強(qiáng)的整合性、跨學(xué)科性及可遷移性等特征,但它并沒(méi)有排斥母語(yǔ)、數(shù)學(xué)和科學(xué)等傳統(tǒng)意義上的基本技能,這印證了歐盟核心素養(yǎng)的基本理念是強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科、綜合性的能力培養(yǎng),但這并不意味著否定傳統(tǒng)的基本技能,而是將其作為核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。(摘自胡升平《核心素養(yǎng)·歐盟的觀點(diǎn)》新浪博客)材料四:知識(shí)在人的外層,能力在人的中層,素養(yǎng)在人的內(nèi)層。也就是說(shuō),素養(yǎng)跟人的關(guān)系最緊密。知識(shí)、能力一般只停留在人的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域和范圍,但素養(yǎng)還進(jìn)入人的情意、精神,乃至于血液、神經(jīng),它和人的整個(gè)生命融為一體,變成人的天性、習(xí)慣、氣質(zhì)、性格,所以它會(huì)在一切場(chǎng)合、一切活動(dòng)中自然流露、表現(xiàn)出來(lái),這是素養(yǎng)最本質(zhì)的特點(diǎn)。素養(yǎng)具有綜合性、包容性。一般而言,能力包含知識(shí),而素養(yǎng)包含知識(shí)和能力。但值得強(qiáng)調(diào)的是,不是所有的知識(shí)和能力都能轉(zhuǎn)化為素養(yǎng),只有當(dāng)知識(shí)由公共知識(shí)真正轉(zhuǎn)化為個(gè)體知識(shí)、能力,由只在特殊情境表現(xiàn)出來(lái)的能力轉(zhuǎn)化為具有廣泛的遷移性的能力時(shí),知識(shí)和能力才會(huì)成為人的一種素養(yǎng)。反過(guò)來(lái)說(shuō),最有價(jià)值的知識(shí)和能力就是可以轉(zhuǎn)化為人的素養(yǎng)的知識(shí)和能力。(摘編自余文森《核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與意蘊(yùn)》)【小題1】下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()。A.學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是學(xué)生能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展應(yīng)具有的必備品格和關(guān)鍵能力。B.中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)涉及文化、自身、社會(huì)等方面,是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要舉措。C.歐盟學(xué)生核心素養(yǎng)以具備終身學(xué)習(xí)能力為核心,統(tǒng)整了個(gè)人、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)三個(gè)方面的目標(biāo)與追求。D.能力包含知識(shí),而素養(yǎng)包含知識(shí)和能力,并能在活動(dòng)中自然流露和表現(xiàn)出來(lái)。因此素養(yǎng)比能力更有價(jià)值?!拘☆}2】下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()。A.材料一和材料二從社會(huì)價(jià)值的角度全面闡釋了中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和價(jià)值。B.材料二圖示表明中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是多方面的,并以“全面發(fā)展的人”為核心。C.材料四從結(jié)構(gòu)這個(gè)方面,論述了素養(yǎng)在人的內(nèi)層是最本質(zhì)特點(diǎn),并指出素養(yǎng)具有綜合性、包容性。D.四則材料圍繞中學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的主題,涉及核心素養(yǎng)的教育、發(fā)展,以及國(guó)外成果?!拘☆}3】根據(jù)上述材料,說(shuō)明中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與歐盟學(xué)生核心素養(yǎng)在內(nèi)涵方面有哪些不同。25、閱讀下面的文字;完成各題。
材料一:據(jù)游戲咨詢機(jī)構(gòu)伽馬數(shù)據(jù)估計(jì),2017年第一季度,《王者榮耀》取得了55-60億元的收入,估計(jì)占整個(gè)手游市場(chǎng)收入的20%。與市場(chǎng)上巨大成功相伴而來(lái)的,是社會(huì)上的爭(zhēng)議不斷。小學(xué)生沉迷游戲后刷爆家長(zhǎng)的銀行卡之類的新聞不斷出現(xiàn)。在社會(huì)關(guān)注之下,7月4日,《王者榮耀》“防沉迷系統(tǒng)”上線。系統(tǒng)推出當(dāng)天,港股收盤時(shí),騰訊股價(jià)下跌4.13%,市值蒸發(fā)151億美元?!锻跽邩s耀》的防沉迷系統(tǒng),被眾多媒體稱為“史上最嚴(yán)防沉迷措施”。目前,各大網(wǎng)絡(luò)游戲廠商都制定了相似的防沉迷系統(tǒng)規(guī)則。。廠商實(shí)名認(rèn)證規(guī)定防沉迷系統(tǒng)基本原則網(wǎng)易暴雪。
(1)創(chuàng)建游戲通行證必須輸入本人真實(shí)姓名和身份證號(hào)碼。(2)未滿18歲納入防沉迷系統(tǒng)。
健康時(shí)間(3小時(shí)以下)不作限制;疲勞時(shí)間(3-5小時(shí))游戲收益[注]下降為50%;不健康時(shí)間(5小時(shí)以上)游戲收益為0。王者榮耀。
(騰訊)
(1)實(shí)名認(rèn)證流程同上。(2)未滿18歲納入防沉迷系統(tǒng);對(duì)應(yīng)措施分未滿12周歲;及13-18周歲兩檔。未實(shí)名認(rèn)證的被默認(rèn)為12周歲以下。
(1)每日此類賬號(hào)累計(jì)登錄游戲時(shí)長(zhǎng):12周歲及以下用戶不可超過(guò)1小時(shí);13-18周歲用戶不可超過(guò)2小時(shí)。(2)所有未滿18周歲用戶;家長(zhǎng)可以在“成長(zhǎng)守護(hù)平臺(tái)”關(guān)聯(lián)賬號(hào),查詢其游戲記錄,自主設(shè)置游戲時(shí)間;消費(fèi)額度,可以一鍵禁止子女繼續(xù)游戲。
實(shí)際上,網(wǎng)易、暴雪等各大游戲廠商所遵循的防沉迷系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)版本已有超十年歷史。2005年到2011年,新聞出版總署曾聯(lián)合中央文明辦、信息產(chǎn)業(yè)部、公安部等部門發(fā)布了多個(gè)“游戲防沉迷”條例。
然而,以上政策執(zhí)行得仍不到位。根據(jù)中國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)協(xié)會(huì)公布的《中國(guó)游戲綠色度測(cè)評(píng)統(tǒng)計(jì)報(bào)告》,自2013年以來(lái),設(shè)置防沉迷系統(tǒng)的游戲數(shù)量有所增加,但在當(dāng)年所有測(cè)評(píng)游戲中的占比卻在下降。而且,2016年沒(méi)有設(shè)置防沉迷系統(tǒng)的游戲數(shù)量仍占到當(dāng)年所有測(cè)評(píng)游戲數(shù)量的71%。(摘編自《澎湃網(wǎng):防止小學(xué)生沉迷游戲,防沉迷系統(tǒng)是最佳方案嗎?》)材料二:《2016年中國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)報(bào)告》顯示,去年網(wǎng)游用戶數(shù)量達(dá)到5.66億人,同比增長(zhǎng)5.9%。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),從幾歲、十幾歲的中小學(xué)生到40多歲的中青年都有沉溺于網(wǎng)游的玩家。因?yàn)榧彝リP(guān)懷缺失、學(xué)校教育不足、同伴負(fù)面影響等種種原因,許多青少年愿意到網(wǎng)游世界中尋求精神寄托。而對(duì)于中年人來(lái)說(shuō),他們希望在網(wǎng)游的虛擬世界里獲得在現(xiàn)實(shí)工作中難以取得的成就感。據(jù)一些游戲設(shè)計(jì)師介紹,企業(yè)內(nèi)部對(duì)游戲設(shè)計(jì)的考評(píng)就是靠每日活躍玩家(DU)等指標(biāo),為了達(dá)到目的,游戲就會(huì)每天搞整點(diǎn)活動(dòng)等,刺激玩家提高在線時(shí)長(zhǎng)。某些游戲廠商雖然推出游戲防沉迷系統(tǒng),但通過(guò)使用別人的身份信息,未成年人依然可以“暢游”該游戲。因?yàn)榫W(wǎng)游后臺(tái)沒(méi)有核查申請(qǐng)人和玩家是否為同一人,實(shí)名制根本落不到實(shí)處。以游客身份登錄的,雖然系統(tǒng)默認(rèn)為未成年人,但仍然可以憑游客身份充值買游戲裝備。(摘編自《鳳凰網(wǎng):防沉迷系統(tǒng)形同虛設(shè)亟須實(shí)行游戲分級(jí)制》)材料三:武漢市教科院德育研究室主任王一凡說(shuō),防止沉迷網(wǎng)游最關(guān)鍵的是家庭教育。家長(zhǎng)應(yīng)該多培養(yǎng)孩子現(xiàn)實(shí)中的興趣愛好,加強(qiáng)和孩子的交流與溝通,對(duì)孩子使用電子產(chǎn)品應(yīng)該進(jìn)行管控和限制。另一方面,作為游戲運(yùn)營(yíng)企業(yè)應(yīng)提高企業(yè)的責(zé)任意識(shí),真正落實(shí)實(shí)名認(rèn)證。社會(huì)公眾以及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)涉及色情暴力的游戲及時(shí)舉報(bào)。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)還應(yīng)大力推薦、宣傳積極向上并有益于未成年人健康成長(zhǎng)的綠色游戲?!皳P(yáng)清是激濁最有效的手段,當(dāng)前亟待扶持一批具有強(qiáng)大影響力、吸引力的綠色游戲?!敝袊?guó)傳媒大學(xué)新媒體研究院副院長(zhǎng)曹三省說(shuō),青少年受到網(wǎng)游的吸引,說(shuō)明網(wǎng)游有強(qiáng)大的吸引力,文化需求的出口還不夠。為此,應(yīng)建立有效的推動(dòng)機(jī)制,把綠色游戲當(dāng)成產(chǎn)業(yè)來(lái)做,并對(duì)整個(gè)行業(yè)進(jìn)行引導(dǎo),推動(dòng)更多的企業(yè)越來(lái)越綠色。要用運(yùn)動(dòng)鍛煉、興趣愛好、綠色游戲等來(lái)占據(jù)青少年的閑暇時(shí)光,有效促進(jìn)身心健康。(摘編自《新華網(wǎng):網(wǎng)游在和我們爭(zhēng)時(shí)間?》)[注]游戲收益:指在游戲中取得的經(jīng)驗(yàn)值和虛擬貨幣。
【小題1】下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是。A.B.C.D.【小題2】下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是。A.十多年前游戲防沉迷系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)版本就已經(jīng)在網(wǎng)易、騰訊等各大游戲廠商中推行。B.刺激玩家提高在線時(shí)長(zhǎng)、允許游客充值等行為,違反游戲防沉迷條例相關(guān)規(guī)定。C.當(dāng)前不少成年玩家沉溺于網(wǎng)游,其心理成因與那些青少年玩家有某些相似之處。D.那些家庭關(guān)懷缺失、學(xué)校教育不足的青少年,比較容易成為沉溺于網(wǎng)游的玩家。E.大力推行綠色游戲,運(yùn)動(dòng)鍛煉等有益活動(dòng),就能做到真正防止青少年沉迷網(wǎng)游?!拘☆}3】當(dāng)前游戲防沉迷系統(tǒng)取得的效果欠佳,主要有哪些原因?請(qǐng)結(jié)合材料概括說(shuō)明。26、閱讀下面的文字;完成下列各題。
材料一圓夢(mèng)正當(dāng)時(shí),中國(guó)夢(mèng)激蕩最大“海歸潮”優(yōu)惠的政府政策、全球最活躍的經(jīng)濟(jì)、快速發(fā)展的高新產(chǎn)業(yè)、持續(xù)投入的科教事業(yè)、濃厚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍以及海內(nèi)外“人才、項(xiàng)目、技術(shù)、市場(chǎng)、資本、場(chǎng)地、服務(wù)”全面對(duì)接的平臺(tái),正吸引越來(lái)越多海外學(xué)子歸國(guó)追夢(mèng)。國(guó)外媒體評(píng)價(jià),全球沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家像中國(guó)這樣重視、這樣大規(guī)模、這樣專業(yè)化地吸引人才回國(guó)。“現(xiàn)在,海歸回國(guó)主要是被‘吸’回來(lái)的?!敝袊?guó)歐美同學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王輝耀說(shuō),隨著綜合國(guó)力不斷提升,中國(guó)比歷史上任何時(shí)期都更加靠近世界舞臺(tái)中心,也比以往任何時(shí)期更有條件、更有能力吸引全球人才。詹天佑、茅以升、錢學(xué)森、鄧稼先縱觀歷史,一批又一批莘莘學(xué)子赴外求學(xué)、歸國(guó)興邦。今天,除了擁有前輩們的愛國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行,吸引大量海歸人才歸來(lái)的,還包括自我價(jià)值與個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。然而,在全球競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展成一個(gè)人才大國(guó)、人才強(qiáng)國(guó),仍需下更大決心、更大力氣。一份面向全國(guó)200多所高校的問(wèn)卷調(diào)查顯示,“編制過(guò)死、編制偏緊”是人才管理中面臨的最突出問(wèn)題。從人才發(fā)展上看,經(jīng)過(guò)多年努力,我國(guó)人才隊(duì)伍建設(shè)取得巨大成就,但還存在體制不順、機(jī)制不活、布局不優(yōu)、效率不高等困境,破解這些“瓶頸”,唯有堅(jiān)定不移地深化改革。附圖:材料二新東方海威時(shí)代與“中國(guó)與全球化智庫(kù)(CCG)”聯(lián)合發(fā)布《2016年中國(guó)海歸就業(yè)調(diào)查報(bào)告》顯示,六成企業(yè)在招聘時(shí)更傾向于使用海歸人才,82.5%的單位均在一定程度上對(duì)海歸員工采取了傾斜性待遇(如更核心崗位、較高起薪等)。而機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的是,身處海外的留學(xué)生在回歸本土職場(chǎng)的過(guò)程中也遭遇了些許不利因素。《報(bào)告》結(jié)果顯示,多數(shù)企業(yè)的招聘崗位數(shù)量,招聘時(shí)間,招聘渠道對(duì)海歸求職較為不利。同時(shí),海歸人才在求職過(guò)程中也暴露出對(duì)國(guó)內(nèi)就業(yè)形勢(shì)不了解,錯(cuò)過(guò)企業(yè)招聘季以及缺乏明確職業(yè)規(guī)劃等問(wèn)題。超過(guò)50%的海歸認(rèn)為不了解國(guó)內(nèi)就業(yè)形勢(shì)和企業(yè)需求是回國(guó)就業(yè)的第一不利因素,同時(shí)47.3%和32.4%的受訪人員認(rèn)為回國(guó)時(shí)間錯(cuò)過(guò)校招季以及崗位海投效率低這兩大因素導(dǎo)致了海歸回國(guó)就業(yè)難度增大。(摘自中國(guó)新聞網(wǎng),有刪改)材料三日前,楊振寧、姚期智兩位老科學(xué)家放棄外國(guó)國(guó)籍、轉(zhuǎn)為中科院院士一事,引發(fā)熱烈關(guān)注。在輿論場(chǎng)上,以耄耋之齡回歸故土的楊振寧更是備受關(guān)注。已近百歲之齡的楊振寧,估計(jì)已不會(huì)如年輕時(shí)那般埋頭扎根于科研一線,或許正如他本人所述,“我的身體里循環(huán)著的是父親的血液,是中華文化的血液”,是文化的歸屬感讓他對(duì)故土戀戀不舍。亦或是科學(xué)上的引路精神讓他回來(lái)發(fā)揮“余熱”,為后來(lái)者指引前路,如他自己在詩(shī)中所說(shuō):“學(xué)子凌云志,我當(dāng)指路松?!睏钫駥庍x擇入籍,是他對(duì)晚年道路的選擇,從某種程度上說(shuō),這與國(guó)家的道路選擇是交叉的。得益于改革開放三十多年來(lái)所創(chuàng)造的開放環(huán)境,對(duì)世界潮流的融入,楊振寧的歸來(lái)方才有了現(xiàn)實(shí)的可能;而楊振寧等一批海外科學(xué)家的歸來(lái),又會(huì)給中國(guó)科研帶來(lái)從項(xiàng)目到建制與世界接軌的機(jī)會(huì)。對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō),迎來(lái)?xiàng)钫駥幧S芡砟甑耐瑫r(shí),也不可否認(rèn),錯(cuò)過(guò)了楊振寧最輝煌的科研生涯。由此,未來(lái)的方向也當(dāng)因之厘清:讓更多科學(xué)家們?cè)敢饬粼谶@片土地上,誕生出最精尖的科研成果,不僅是因?yàn)橹腥A文化的血液,更因?yàn)槭窍冗M(jìn)的設(shè)備、優(yōu)厚的條件、社會(huì)的理智與尊重、環(huán)境的平和與包容?!拘☆}1】下列針對(duì)上訴材料的理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是______()。A.三則材料都認(rèn)為在當(dāng)下我國(guó)的“海歸”熱潮中,一方面海外留學(xué)人員踴躍回歸祖國(guó),另一方面在人才回國(guó)的過(guò)程中還存在著一些亟待解決的問(wèn)題。B.第一則材料是一篇新聞報(bào)道,客觀地介紹了海外留學(xué)人才為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和個(gè)人夢(mèng)想,積極回國(guó)創(chuàng)業(yè),釋放出巨大的發(fā)展能量。C.第二則材料是調(diào)查報(bào)告,反映了海歸人才在回國(guó)求職就業(yè)過(guò)程中遇到的不利因素,為他們?cè)趪?guó)內(nèi)的職業(yè)發(fā)展提出建議、指明方向。D.第三則材料是新聞評(píng)論,該評(píng)論認(rèn)為楊振寧回歸中國(guó)國(guó)籍這一事件彰顯中國(guó)改革開放的巨大成就,更體現(xiàn)了中華文化的吸引力?!拘☆}2】下列針對(duì)上述材料分析合理的一項(xiàng)是______()。A.我國(guó)出國(guó)留學(xué)及留學(xué)歸國(guó)人數(shù)逐年增加,出國(guó)人數(shù)和回國(guó)人數(shù)之間的差距逐年縮小??梢灶A(yù)見,在未來(lái)幾年,這樣的發(fā)展趨勢(shì)將持續(xù)下去。B.在吸收海歸人才的過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,都源自我們?cè)谌瞬殴芾碇小熬幹七^(guò)死,編制偏緊”的體制,這些問(wèn)題的解決需要堅(jiān)定不移的深化改革。C.楊振寧、姚期智兩位老科學(xué)家在耄耋之齡轉(zhuǎn)為中國(guó)公民,雖然已經(jīng)不能在科研上為祖國(guó)做出貢獻(xiàn),但他們?yōu)楦嗟暮M饩⒆龀隽朔e極示范。D.當(dāng)前,無(wú)論是回國(guó)創(chuàng)業(yè)還是入職國(guó)內(nèi)企業(yè),海歸人才都能找到適合自己發(fā)揮的領(lǐng)域,可以很好的把個(gè)人的夢(mèng)想和國(guó)家的發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)?!拘☆}3】請(qǐng)綜合三則材料歸納我國(guó)當(dāng)前出現(xiàn)“海歸”熱潮的主要原因。27、閱讀下面的文字;完成下面小題。
材料一:義烏,幾乎關(guān)聯(lián)每一個(gè)中國(guó)人的生活:家里的哪件物品,說(shuō)不定就是“義烏小商品”。似乎總是和“小商品”捆綁在一起,但義烏的小商品背后,有大市場(chǎng)、大改革、大開放、大誠(chéng)信。義烏的發(fā)展被評(píng)價(jià)為“無(wú)中生有”,義烏的“小商品之都”是“闖”出來(lái)的。在改革開放之初,既不沿海也不沿邊的義烏,只是浙江中部一個(gè)幾無(wú)工業(yè)基礎(chǔ)、人多地少的貧窮農(nóng)業(yè)縣。1982年春天的一個(gè)上午,時(shí)任義烏縣委書記的謝高華在縣城街被一個(gè)青年婦女——何海美攔住高聲質(zhì)問(wèn):“為什么不讓我們做生意?”當(dāng)時(shí),私人買賣是被禁止的。抓住了,就是“投機(jī)倒把”。質(zhì)問(wèn)謝高華的那天,何海美在街上賣尼龍襪,被縣政府“打擊投機(jī)倒把辦公室”工作人員抓了個(gè)現(xiàn)行,貨物全被沒(méi)收。她又沮喪又心疼,站在路邊久久不肯離去。突然看到十幾米外路口的謝書記,她幾步趕上前攔住謝書記質(zhì)問(wèn)。過(guò)了幾天,謝高華又在街頭被另一個(gè)婦女?dāng)r住。她的問(wèn)題與何海美如出一轍:“為什么不讓我們做生意?”在何海美攔路20多天后,義烏縣政府給她發(fā)來(lái)通知:縣里開大會(huì)請(qǐng)她參加。謝高華在會(huì)上宣布,要引導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)城經(jīng)商,不是違法的商品不能沒(méi)收,政府要支持老百姓致富,誰(shuí)再為難他們就處理誰(shuí)在此基礎(chǔ)上,義烏最終形成“四個(gè)允許”:允許農(nóng)民進(jìn)城經(jīng)商、允許長(zhǎng)途販運(yùn)、允許城鄉(xiāng)市場(chǎng)開放、允許多渠道競(jìng)爭(zhēng)。(摘自人民日?qǐng)?bào),2018年8月17日)材料二:。時(shí)間主要事件1982年9月政府用水泥板搭起兩排簡(jiǎn)易攤位,讓商販們名正言順做生意。1984年義烏縣委和縣政府提出一個(gè)大膽口號(hào):興商建縣。1986年9月位于城中路的第三代義烏小商品市場(chǎng)建成開業(yè)。1988年義烏撒縣設(shè)市。1992年11月義烏首個(gè)大型室內(nèi)市場(chǎng)——篁園市場(chǎng)開業(yè)。2002年義烏啟動(dòng)信用體系建設(shè)。2008年義烏發(fā)布市場(chǎng)信用指數(shù)。2011年國(guó)務(wù)院批復(fù)《浙江省義烏市國(guó)際貿(mào)易綜合改革試點(diǎn)總體方案》,這是我國(guó)首個(gè)由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的縣級(jí)市綜合改革試點(diǎn),也是浙江第一個(gè)國(guó)家級(jí)綜合改革試點(diǎn)。2018年義烏入選國(guó)家首批社會(huì)信用體系建設(shè)示范城市。材料三:在市場(chǎng)的不斷壯大中,義烏也曾有過(guò)“成長(zhǎng)的煩惱”——因互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)勢(shì)崛起和經(jīng)濟(jì)形式的調(diào)整,訂單減少、店鋪倒閉、市場(chǎng)同質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)加劇等問(wèn)題成了困猶小商品市場(chǎng)發(fā)展的煩心事。如何破除傳統(tǒng)市場(chǎng)的發(fā)展瓶頸?義烏給出的答案是因勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為,勇敢主動(dòng)“擁抱”互聯(lián)網(wǎng)?!半娚滩](méi)有擠壓實(shí)體商戶的生存空間,對(duì)我們而言,這反而是如虎添翼?!闭\(chéng)遠(yuǎn)工藝負(fù)責(zé)人張平表示。他2007年開店時(shí),店鋪不足5平方米,如今已擴(kuò)大到1000平方米,銷售額達(dá)5000萬(wàn)元,線上線下各占五成。2017年,義烏中國(guó)小商品城成交額達(dá)1226億元,同比增長(zhǎng)10.9%;與此同時(shí),義烏市電商交易額達(dá)2220.03億元,同比增長(zhǎng)25.3%。中國(guó)加入世界貿(mào)易組織后,義烏迅速開拓國(guó)外市場(chǎng),成為小商品出口的先行者,同200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)有貿(mào)易往來(lái)?,F(xiàn)在,來(lái)自100多個(gè)國(guó)家的1萬(wàn)多名客商常年居生在義烏,其中很多來(lái)自“一帶一路”參與國(guó)家。2014年11月18日,從義烏到西班牙首都馬德里的首趟“義(烏)新(疆)歐(洲)”中歐班列發(fā)車。今年上半年,義烏海關(guān)累計(jì)監(jiān)管中歐班列集裝箱11250標(biāo)箱,同比增長(zhǎng)115.52%。(摘自人民網(wǎng),2019年9月15日)【小題1】下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()。A.義烏小商品走進(jìn)千家萬(wàn)戶,走進(jìn)百姓生活,讓義烏幾乎同每一個(gè)中國(guó)人的生活有了關(guān)聯(lián)。B.改革開放之初的義烏是個(gè)貧困縣。人多地少,溫飽難保;不沿海也不沿邊,對(duì)外貿(mào)易難開展;沒(méi)有工業(yè)基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)搞不上去。C.互聯(lián)網(wǎng)的強(qiáng)勢(shì)崛起和經(jīng)濟(jì)形式的調(diào)整曾導(dǎo)致義烏小商品市場(chǎng)訂單減少、店鋪倒閉、市場(chǎng)同質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)加劇等問(wèn)題。D.中國(guó)加入世界貿(mào)易組織,國(guó)家啟動(dòng)“一帶一路”建設(shè),給義烏帶來(lái)了巨大商機(jī),國(guó)外市場(chǎng)發(fā)展前景大好?!拘☆}2】下列對(duì)材料二的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()。A.1982年以來(lái),在義烏政府政策、管理、服務(wù)等多方面的大力支持下,義烏小商品市場(chǎng)不斷發(fā)展,義烏人不斷富起來(lái)。B.在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,如何讓義烏立于不敗之地?義烏人認(rèn)為要重發(fā)展,也要重誠(chéng)信建設(shè)。C.1978年以來(lái),義烏經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng),1998年財(cái)政總收人是4.7億元,2008年接近70億元,2017年則達(dá)142.1億元。D.2008年至2017年,十年發(fā)展,義烏市社會(huì)消費(fèi)品零售總額達(dá)663.8億元,翻了三番,增幅超過(guò)前面三個(gè)十年?!拘☆}3】為什么說(shuō)義烏的“小商品之都”是“闖”出來(lái)的?請(qǐng)結(jié)合材料分析。評(píng)卷人得分五、語(yǔ)言表達(dá)(共3題,共18分)28、下面文段有三處推斷存在問(wèn)題;請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。
現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)誘惑太多;只有通過(guò)有意義的文藝節(jié)日才能提升人的精神境界。央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目的走紅,必然使中國(guó)詩(shī)詞能夠很好地被傳承和發(fā)展下去。中國(guó)詩(shī)詞語(yǔ)言和意象的美感,不僅會(huì)讓中國(guó)人怡養(yǎng)性情,也必將讓外國(guó)人深深嘆服。
①不是只有有意義的文藝節(jié)目才能提升人的精神境界。
②______
③______29、閱讀下面的文字,寫出德軍軍官的推理過(guò)程。第一次世界大戰(zhàn)期間,德軍向法軍猛烈進(jìn)攻,法軍為了避開德軍銳氣,積蓄力量,巧施隱身術(shù),躲藏了起來(lái),德軍一時(shí)失去了攻擊目標(biāo)。德軍指揮官下令偵察敵情。一天,德軍一名軍官用望遠(yuǎn)鏡搜索法軍陣地,突然發(fā)現(xiàn)了前方陣地下慢慢地爬出了一只名貴的波斯貓,懶洋洋地躺在那里曬太陽(yáng)。于是德軍軍官根據(jù)波斯貓的出入地判斷出前方陣地必有法軍指揮所。
德國(guó)軍官的推理過(guò)程:30、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句;使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。
_________:一種是自然屬性,一種是社會(huì)屬性。作為自然屬性的人,屬于動(dòng)物,只不過(guò)是高級(jí)動(dòng)物而已;作為社會(huì)屬性的人,___________。因?yàn)?,一個(gè)人的行為,如果脫離了禮儀的規(guī)范,那么剩下的只是自然屬性,_______________。這個(gè)道理,早在兩千多年前,我們的先哲就已經(jīng)說(shuō)得清清楚楚了。評(píng)卷人得分六、寫作題(共5題,共40分)31、閱讀下面的材料;根據(jù)要求寫作。
曾參說(shuō):“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!保ā墩撜Z(yǔ)·泰怕》)一則寓言說(shuō):每個(gè)人生而背負(fù)大木頭前行。但總有人會(huì)覺(jué)得行路背負(fù)大木頭太沉太辛苦,就不斷將大木削減至更短小,行路也更輕松。直則有一天,遇到了憑自身力量無(wú)法跨越的溝壑,些一如既往背負(fù)大木頭的人用大木頭搭在溝整上而有了橋,繼續(xù)前行。剩下的是那些將大木削減至更粗小而無(wú)法搭橋的人。讀了上面兩個(gè)材料;你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)對(duì)“負(fù)重和減重”“前行和止步”等有所辨析,確定立意,寫一篇文章。
要求選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲:不少于800字。32、閱讀下面的材料;根據(jù)要求寫作。
1919年,民族危亡之際,中國(guó)青年學(xué)生掀起了一場(chǎng)徹底反帝反封建的偉大愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。1949年,中國(guó)人從此站立起來(lái)了!新中國(guó)青年投身于祖國(guó)建設(shè)的新征程。1979年,“科學(xué)的春天”生機(jī)勃勃,莘莘學(xué)子胸懷報(bào)國(guó)之志,匯入改革開放的時(shí)代洪流。2019年,青春中國(guó)凱歌前行,新時(shí)代青年奮勇接棒,宣誓“強(qiáng)國(guó)有我”。2049年,中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,中國(guó)青年接續(xù)奮斗請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè);以青年學(xué)生當(dāng)事人的身份完成寫作。
①1919年5月4日;在學(xué)生集會(huì)上的演講稿。
②1949年10月1日;參加開國(guó)大典慶祝游行后寫給家人的信。
③1979年9月15日;參加新生開學(xué)典禮后寫給同學(xué)的信。
④2019年4月30日;收看“紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)”后的觀后感。
⑤2049年9月30日;寫給某位“百年中國(guó)功勛人物”的國(guó)慶節(jié)慰問(wèn)信。
要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。33、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。子夏問(wèn)孝,子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”——《論語(yǔ)·為政》要你做一個(gè)堂堂的人,不要你做我的孝順兒子。——胡適《我的兒子》傳統(tǒng)倫理道德中的孝道不是“道德底線”,而是一種道德理想,有諸多現(xiàn)實(shí)困境?!獥钣跐伞缎⒌赖睦硐肱c現(xiàn)實(shí)》
究竟是什么“孝”;從這三則材料中你得到了什么樣的啟示和想法?結(jié)合上述材料,寫一篇文章。
【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。34、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①當(dāng)仁,不讓于師——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》②過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》③不義而富且貴,于我如浮云?!墩撜Z(yǔ)·述而》④吾愛吾師,吾更愛真理?!獊喞锸慷嗟垄莶灰詿o(wú)過(guò)為賢,而以改過(guò)為美?!顿Y治通鑒》⑥君子喻于義,小人喻于利。——《論語(yǔ)·里仁》
中外名句內(nèi)涵博大精深,無(wú)數(shù)名句化育后世。讀了上面六句,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。35、閱讀下面的材料;根據(jù)要求作文。
有一棵大樹;枝繁葉茂,濃蔭匝地,是飛禽;走獸們喜愛的憩息場(chǎng)所。飛禽、走獸們經(jīng)常講它們旅行的見聞。大樹聽了,請(qǐng)飛禽帶自己去旅行,飛禽說(shuō)大樹沒(méi)有翅膀,拒絕了;請(qǐng)走獸幫忙,走獸說(shuō)大樹沒(méi)有腿,也拒絕了。于是,大樹決定自己想辦法,它結(jié)出甜美的果實(shí),果實(shí)里包著種子。飛禽、走獸們吃了果實(shí),大樹的種子就這樣傳播到世界各地。
請(qǐng)根據(jù)上面的材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、C【分析】【分析】
【詳解】
本題考查理解常見文言虛詞在古漢語(yǔ)的意義和用法的能力。能力層級(jí)為理解B。解答此類題目要熟練掌握十八個(gè)常用虛詞的意義和用法;理解文言文虛詞時(shí)要聯(lián)系原句來(lái)理解。
①何:疑問(wèn)代詞;什么。句意:西行的友人什么時(shí)候回來(lái)。
②何:疑問(wèn)副詞;多么。句意:青泥嶺多么曲折盤旋。
③但:副詞;只。句意:只見那悲鳥在古樹上哀鳴啼叫。
④但:副詞;只。句意:只是為沒(méi)有親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一而感到悲傷。
故選C。
【點(diǎn)睛】
文言虛詞要“三抓”,“三抓”是指:(1)抓重點(diǎn)?!犊荚囌f(shuō)明》要求掌握的文言虛詞共18個(gè),一定要個(gè)個(gè)落實(shí),從常用意義和非常用意義方面比較區(qū)別,把握常用意義和用法,照顧特殊意義和用法,可以采用多義比較的方法,同類集中。(2)抓課文。虛詞的考查方式,多為選擇題,每個(gè)選項(xiàng)兩個(gè)句子,一般必有一句出自課本。根據(jù)這一特點(diǎn),考生應(yīng)立足課本,結(jié)合經(jīng)典例句,歸納整理,可收事半功倍之效。(3)抓落實(shí)。對(duì)于典型用例,經(jīng)常復(fù)習(xí),防止遺忘。比如該題中每組中有一句話出自課本,必須將課內(nèi)的文言文抓實(shí)了。2、B【分析】【分析】
【詳解】
本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類試題;首先要審清楚題干的要求,如本題“意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)相近的一項(xiàng)”,這是針對(duì)古今異義設(shè)題,然后把詞語(yǔ)的今義代入句中,如講不通則考慮古今異義。
A項(xiàng);“強(qiáng)行”古義為強(qiáng)勁奮進(jìn),今義為用強(qiáng)制的方式進(jìn)行。
B項(xiàng);“毫末”在古今皆有極微小的事物的含義。
C項(xiàng);“不行”古義為不前進(jìn),今義為不可以。
D項(xiàng);“有難”古義為被別的國(guó)家侵略,今義為有困難。
故選B。3、C【分析】【分析】
【詳解】
本題考查的是理解課本內(nèi)容的能力。解答此類試題要注意歸納內(nèi)容要點(diǎn);錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物;事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題,因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,有時(shí)還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。
C項(xiàng);“唯物主義思想”說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)是“唯心主義思想”。判斷唯心還是唯物,只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),即以思想意識(shí)為第一性的,還是以物質(zhì)為第一性的。孟子只講人有惻隱;羞惡、辭讓、是非之心,這是仁、義、禮、智的四端,是從人的思想意識(shí)出發(fā)的。因此應(yīng)當(dāng)是“唯心主義思想”。
故選C。4、D【分析】【詳解】
本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。理解文言實(shí)詞意思的技巧:從語(yǔ)法搭配的角度辨析詞性;從詞義搭配的角度推測(cè)詞義;從語(yǔ)境暗示的角度推斷詞義;從字形構(gòu)成的角度推測(cè)詞義;從詞類活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義;從句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱的角度推斷詞義;從字音字形通假的角度推斷詞義。解答此類題目時(shí);首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)”,這是針對(duì)文言實(shí)詞中一詞多義現(xiàn)象設(shè)題,然后根據(jù)詞語(yǔ)在句中的位置以及上下文確定義項(xiàng)。
D項(xiàng);本句意為“不能不鼓勵(lì)愛別人”,“勸”意為鼓勵(lì)。
故選D。
【點(diǎn)睛】
理解文言實(shí)詞的意思,可以采取因文定義法:由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義,因此可因文來(lái)定義,即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語(yǔ)境中,結(jié)合上下文意思去理解。可采取代入原文法、課內(nèi)回顧法、成語(yǔ)遷移法。可將詞義代入文中,結(jié)合上下文的語(yǔ)境來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。結(jié)合語(yǔ)境,理解實(shí)詞含義,要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁,推求字義。從字音相同推測(cè)通假字,通過(guò)語(yǔ)法特征推斷出詞性,用互文見義對(duì)照解釋前后詞。5、C【分析】【詳解】
本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中含義的能力。解答此類題目需要考生平時(shí)注意積累;識(shí)記;再結(jié)合原文語(yǔ)言環(huán)境來(lái)推斷詞語(yǔ)的含義和用法。
C項(xiàng);“其脆易泮,其微易散”是說(shuō)“事物脆弱時(shí)容易消解;事物細(xì)微時(shí)容易散失”,泮:消解。
故選C。
【點(diǎn)睛】
理解文言實(shí)詞意思的技巧:從語(yǔ)義搭配的角度推測(cè)詞義;從語(yǔ)境暗示的角度推斷詞義;從字形構(gòu)成的角度推測(cè)詞義;從詞類活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義;從句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱的角度推斷詞義;從字形通假的角度推斷詞義。如本題,主要從語(yǔ)境內(nèi)容分析。6、D【分析】【詳解】
本題考核理解古代文化常識(shí)的能力;文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂;官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。
D項(xiàng);“前者義”錯(cuò),應(yīng)為后者義。屈原《離騷》“背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度”的意思的是違背是非標(biāo)準(zhǔn)追求邪曲,爭(zhēng)著茍合取悅作為法則?!袄K墨”的意思是規(guī)矩或法度。
故選D。7、C【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。
A.定語(yǔ)后置句;“之”作定語(yǔ)后置的標(biāo)志,正常語(yǔ)序?yàn)椤熬痈邚R堂”。
B.定語(yǔ)后置句,“之”作定語(yǔ)后置的標(biāo)志,正常語(yǔ)序?yàn)椤扒Ю镏R”。
C.狀語(yǔ)后置句;正常語(yǔ)序?yàn)椤肮胖谔煜旅髅鞯抡摺薄?/p>
D.定語(yǔ)后置句;“之”作定語(yǔ)后置的標(biāo)志,正常語(yǔ)序?yàn)椤膀緹o(wú)利之爪牙,強(qiáng)之筋骨”。
故選C。8、D【分析】【詳解】
本題考查邏輯推理的能力。
A項(xiàng);“若非群玉山頭見,會(huì)向瑤臺(tái)月下逢”兩句運(yùn)用了排除法。
B項(xiàng);一;三句作者分別假設(shè)琴聲發(fā)自“琴上”“指頭上”,二、四句以琴“在匣中不鳴”“于指上無(wú)聲”推出假設(shè)觀點(diǎn)的不正確,運(yùn)用了歸謬法。
C項(xiàng);李商隱不認(rèn)可漢文帝勵(lì)精圖治。求賢若渴的觀點(diǎn),先以“宣室求賢訪逐臣”假設(shè)這一觀點(diǎn)成立,后以漢文帝宣室召見賈誼,夜半傾談“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”的情節(jié),寫文帝不能識(shí)賢任賢,論證了自己觀點(diǎn)的正確性,運(yùn)用了反證法。
D項(xiàng);“不畏浮云遮望眼”是結(jié)論,“身在最高層”是原因,運(yùn)用了因果論證法。
故選D。9、C【分析】【詳解】
本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。
C項(xiàng);“實(shí):實(shí)際”理解錯(cuò)誤。應(yīng)該為“結(jié)出的果實(shí)”。
故選C。二、情景默寫(共6題,共12分)10、略
【分析】【分析】
【詳解】
此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦;理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型;要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。本題注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“沮”“偭”“霹靂”等字,默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確。
【點(diǎn)睛】
高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。【解析】(且)舉世譽(yù)之而不加勸舉世非之而不加沮固時(shí)俗之工巧兮偭規(guī)矩而改錯(cuò)馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚11、略
【分析】【分析】
【詳解】
此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦;理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型;要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。本題注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“夙”“寐”“靡”等字,默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確。
【點(diǎn)睛】
高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)?!窘馕觥孔砝锾魺艨磩?mèng)回吹角連營(yíng)夙興夜寐靡有朝矣茍非吾之所有雖一毫而莫取12、略
【分析】【分析】
【詳解】
此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦;理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型;要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。本題注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“箸”“伏”“闌”等字,默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確。
【點(diǎn)睛】
高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)?!窘馕觥客1扼绮荒苁嘲蝿λ念櫺拿H环灏滓运乐辟夤糖笆ブ皴j@干百丈冰愁云慘淡萬(wàn)里凝13、略
【分析】【詳解】
本題考查默寫名句名篇的能力;解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。
默寫時(shí)應(yīng)注意重點(diǎn)字的寫法:“檣櫓”“胥”“槁暴”。
【點(diǎn)睛】
考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題;一是一時(shí)回憶不起來(lái)(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái),可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。【解析】①.小喬初嫁了②.檣櫓灰飛煙滅③.封狼居胥④.贏得倉(cāng)皇北顧⑤.雖有槁暴⑥.不復(fù)挺者14、略
【分析】【詳解】
此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦;理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型;要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。本題注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“紛”“潮”“曉”等字,默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確。
【點(diǎn)睛】
高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)?!窘馕觥竣?紛吾既有此內(nèi)美兮②.又重之以修能③.春江潮水連海平④.海上明月共潮生⑤.曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉⑥.總是離人淚15、略
【分析】【詳解】
本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于前者。對(duì)于語(yǔ)境型默寫,考生應(yīng)先分析語(yǔ)境,然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧詩(shī)句。默寫的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ):盈、粟、捫參、撫膺、蕭、來(lái)?!窘馕觥竣?幼稚盈室②.瓶無(wú)儲(chǔ)粟③.捫參歷井仰脅息④.以手撫膺坐長(zhǎng)嘆⑤.無(wú)邊落木蕭蕭下⑥.不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)三、名著閱讀(共8題,共16分)16、略
【分析】【詳解】
本題①考查理解重點(diǎn)實(shí)詞并翻譯句子的能力。學(xué)習(xí)文言文沒(méi)有足夠的詞匯量;一切都是空中樓閣,紙上談兵,所以字詞積累是學(xué)好文言文的基礎(chǔ)。積累文言字詞,一般說(shuō)來(lái)不要死記硬背,要本著“字不離詞,詞不離句,句不離段,段不離文”的原則,有機(jī)結(jié)合“語(yǔ)境”去揣摩。在翻譯文言文時(shí),遇到文中的一些國(guó)名;朝代名、官名、地名、人名、年號(hào)以及一些稱號(hào)等專有名詞可不作翻譯,將它保留下來(lái),不要“畫蛇添足”,強(qiáng)行翻譯。“有人認(rèn)為‘知’是‘了解,賞識(shí)’的意思,也有人認(rèn)‘知’是‘主持,掌管’的意思。請(qǐng)根據(jù)這兩種不同解釋,分別翻譯這句話”,只要把兩種不同的理解分別代入即可,但一定要注意疏通句意。
本題②考查探究能力。在新課改中;高中語(yǔ)文應(yīng)“注重應(yīng)用;審美與探究能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展”;應(yīng)繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力。同時(shí)。要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度,使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣,學(xué)習(xí)探究的方法,使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程成為學(xué)生積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程。“你認(rèn)為哪一種翻譯符合孔子對(duì)君子的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)簡(jiǎn)要解說(shuō)”,此題明著考查探究能力,暗中考查的是對(duì)孔子的思想境界的理解和把握情況。要做好這道題,首先要認(rèn)清有關(guān)“知”兩種解釋的本質(zhì)區(qū)別,再結(jié)合學(xué)過(guò)的有關(guān)孔子的言論主張確定觀點(diǎn)、立意。人人都有閃光點(diǎn),在句中,孔子提出了人才的重要性,并且指出人人有長(zhǎng)處,都有閃光點(diǎn),都有可堪利用的才能,作為管理者,所要做到的就是知人善用,人盡其才。
【點(diǎn)睛】
就文本閱讀來(lái)說(shuō);探究題考查的具體要求為:
(1)從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)。
文學(xué)作品的主題往往具有多義性;包括情感意義;審美意義、形式意義等,這就決定了文學(xué)作品解讀的多元性。當(dāng)然,“從不同的角度和層面發(fā)掘”更依賴于讀者的文學(xué)素養(yǎng)、感受能力和體悟水平。
(2)探討作品蘊(yùn)含的民族心理和人文精神。
“作品蘊(yùn)含的民族心理”;是指民族的歷史;文化傳統(tǒng)和社會(huì)生活特點(diǎn)在文學(xué)作品中的反映,它既表現(xiàn)在作品的內(nèi)容上,又表現(xiàn)在作品的形式上。
“人文精神”;是對(duì)人的價(jià)值的重視,對(duì)人的尊嚴(yán)的尊重,對(duì)人的現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注等。
通過(guò)探討民族心理和人文精神;獲得價(jià)值取向和審美愉悅,正是新課標(biāo)對(duì)“情感態(tài)度和價(jià)值觀的要求”。
(3)對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。
閱讀文學(xué)作品的過(guò)程,其實(shí)就是審美的過(guò)程,就是對(duì)生活重新體驗(yàn)的過(guò)程,那么,不同的讀者就會(huì)有不同的閱讀感受。“個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”是《考試大綱》中最具開放性的一項(xiàng)考查。【解析】答案示例:
①翻譯一:君子未必能在小事上獲得賞識(shí);卻可以承擔(dān)大事。小人不能承擔(dān)大事,卻有可能在小事上獲得賞識(shí)。
翻譯二:君子不可以讓他做小事;卻可以承擔(dān)大事。小人不能承擔(dān)大事,卻可以讓他做小事。
②第一種解讀符合。孔子認(rèn)為君子最重要的特質(zhì)是人格品質(zhì),看待君子要觀其主流、大節(jié),不能要求君子是完人、全人。小事的表現(xiàn)有不足是可以的,但君子可以委以重任,肯定了君子的道德品質(zhì),符合孔子對(duì)君子看法。17、略
【分析】【詳解】
本題考查對(duì)國(guó)外名著內(nèi)容的掌握能力。我們平時(shí)要多看中外名著,對(duì)其故事情節(jié)有大致的了解與掌握。選取熟悉的作品,精選印象深刻的原著場(chǎng)景,確定人物在其中的體態(tài)、神情、外貌、動(dòng)作等細(xì)節(jié)特征,在細(xì)節(jié)描寫中展現(xiàn)雕像人物的精神風(fēng)貌。注意用語(yǔ)準(zhǔn)確,字?jǐn)?shù)合乎要求。如果為《老人與?!防锏氖サ貋喐缭O(shè)計(jì)一尊雕像,可以截取與鯊魚搏斗的特定情境展現(xiàn)圣地亞哥的肖像、動(dòng)作、神情,特別是細(xì)致而準(zhǔn)確的細(xì)節(jié)描寫,主題明確,設(shè)計(jì)意圖清楚?!窘馕觥渴纠旱裣袷且晃徽驹跐O船上的老漁夫。他頭戴漁夫帽,穿著寬松的長(zhǎng)褲和布衫,赤著腳,身材不算高大,但顯得很健壯?;ò椎暮毟采w了他半邊臉,額頭上深刻著的皺紋仿佛在訴說(shuō)著他經(jīng)歷的滄桑歲月。他微屈著雙膝,身子前傾,挺著胸脯,雙手拿著漁叉,雙臂高高舉起,嘴角緊繃,雙眼圓睜,用堅(jiān)毅的目光注視著漁叉的方向,卷起的衣袖露出古銅色的皮膚和健壯的肌肉。
設(shè)計(jì)的意圖:塑造圣地亞哥和鯊魚搏斗時(shí)英勇不屈的硬漢形象,彰顯其不屈不撓的精神。18、略
【分析】【詳解】
本題考查學(xué)生概括小說(shuō)情節(jié)內(nèi)容以及分析情節(jié)作用的能力。解答此類試題;首先要把握設(shè)題語(yǔ)段的內(nèi)容,分析其在內(nèi)容上的作用,然后再結(jié)合改語(yǔ)段在文中的位置分析其與上下文之間的關(guān)聯(lián)。要落在作者安排這一情節(jié)的意圖。如本題問(wèn)的是“印第安女人比西塔西翁對(duì)失眠癥和健忘癥的預(yù)言給小鎮(zhèn)人帶來(lái)了怎樣的影響”,解答時(shí)既要概括情節(jié)的主要內(nèi)容,又要回答這一情節(jié)的作用。
本段內(nèi)容先寫何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏爾蘇拉來(lái)到馬貢多后的第一次失眠;他們并不在意,以為只是又想起了以前的不愉快的人普魯?shù)窍W·阿基拉爾。奧雷里亞諾也失眠,整個(gè)夜里都在給一枚別針鍍金。直到第三天,大家才警覺(jué)自己可能得了失眠癥,與印第安女人比西塔西翁對(duì)失眠癥和健忘癥的預(yù)言相合。因此,本段情節(jié)可以概括為:印第安女人對(duì)失眠癥的預(yù)言成真。
這一情節(jié)的作用,從內(nèi)容上說(shuō),是印第安女人的預(yù)言讓人們意識(shí)到失眠癥的傳染性之強(qiáng);從結(jié)構(gòu)上看,承上啟下。承上指上文印第安女人剛到馬貢多對(duì)失眠健忘癥的恐怖時(shí)對(duì)何塞·阿爾卡蒂奧.布恩迪亞的預(yù)言,啟下指后文馬貢多人為了生活,不得不在物品上貼上標(biāo)簽。作者的意圖在于提醒公眾牢記容易被人遺忘的歷史。【解析】印第安女人帶有宿命意味的話更讓人意識(shí)到失眠癥這種病的傳染性之強(qiáng)。有承上啟下的作用。19、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著人物形象的賞析能力。
借助對(duì)米考伯的外貌;語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫體會(huì)人物性格。
(1)肖像描寫。
文章相關(guān)內(nèi)容:他穿著深褐色外衣;灰黑色馬褲,灰黑色真皮皮鞋,腦殼又大又亮,沒(méi)有秀發(fā),光禿禿得像個(gè)生雞蛋,他的大方臉徹底沖著我。他的衣服褲子陳舊,但裝了一條甚為神氣十足的襯衫硬領(lǐng)。他手上拿著一根很有大氣的拐仗,拐仗上系有一雙已褪色的大穗子,他的外衣的前襟上還掛著一副有柄的單片眼鏡——我之后發(fā)覺(jué),這僅僅作為裝飾設(shè)計(jì)的,由于他難能可貴用看來(lái)物品,即便它用看來(lái)了,也是啥都看不到的。
創(chuàng)作者應(yīng)用了肖像描寫;根據(jù)對(duì)米考伯身型;頭及臉的描繪,突顯了人物相貌搞笑的特性;根據(jù)對(duì)拐仗與近視眼鏡的描繪,突顯了他日常生活貧苦卻竭力掩蓋、貪慕虛榮、喜愛講排場(chǎng)的性格特征。
(2)語(yǔ)言描寫。
提取文章信息:“我的印像是;”米考伯老先生說(shuō),“你一直在這一大城市的游覽還不夠廣,要想越過(guò)這座謎宮一樣當(dāng)代巴比倫,前去大城市路,好像也有艱難—簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)說(shuō),”說(shuō)到這里,米考伯又忽然外露親密無(wú)間的模樣,“你或許會(huì)迷了路——因此,今晚我將善于前去,便于讓你了解一條更為方便快捷的途徑。”
米考伯幫大衛(wèi)詳細(xì)介紹;竭盡所能地替“我”考慮,數(shù)次“外露親密無(wú)間的模樣”,可見心地善良;“又帶上此前那類溫文爾雅的大氣”寫下了他貪慕虛榮;脫離實(shí)際的性格特征。講話中顯示出賣弄學(xué)問(wèn)的裝腔作勢(shì)、虛榮可笑的樣子。
(3)動(dòng)作描寫。
小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容:碰到這類情況下;米考伯老先生簡(jiǎn)直又難過(guò)又慚愧,乃至凄慘得不能自制,用一把剃須刀作出抹脖子的姿勢(shì)來(lái)(它是有一次他夫人高聲驚叫起來(lái)我了解的)。但是在這里之后還不上半小時(shí),他就尤其認(rèn)真地放亮自身的真皮皮鞋,隨后哼著一支歌曲,擺成比平常更為高雅的氣勢(shì)擺脫門去。
當(dāng)舉步維艱;債權(quán)人上門服務(wù)追債時(shí),他會(huì)愁眉不展,乃至潸然淚下,拿著剃須刀要往脖子上抹,想一走了之,而債權(quán)人一走,頃刻之間將真皮皮鞋擦得黑亮,表明出米考伯拮據(jù)難堪的日常生活境遇,又突顯了他的樂(lè)觀開朗。
總結(jié):根據(jù)之上的剖析;米考伯是一個(gè)對(duì)“我”真摯熱情;關(guān)注重視、真心實(shí)意的慈祥善良形象,但也是一個(gè)貪慕虛榮、喜愛講排場(chǎng)、債多不愁、順應(yīng)天命、與世無(wú)爭(zhēng)的典型形象。
米考伯的典型意義:
米考伯是大衛(wèi)做臨時(shí)工時(shí)的房主,最終與他結(jié)下了濃厚的友情,他因乏力還款帳務(wù)而深陷囹圄,最明顯的特性是得樂(lè)且樂(lè),希望有一天會(huì)時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),一副貪圖安逸的模樣,他的貪慕虛榮、開朗,尤其是他順應(yīng)天命、債多不愁、喜愛講排場(chǎng)的性情,使他變成文學(xué)史中的一個(gè)典型形象,——“米考伯現(xiàn)實(shí)主義”?!窘馕觥恳?;米考伯具有感性滑稽、盲目樂(lè)觀;誠(chéng)摯友善、故作文雅的性格特點(diǎn)。
(1)外貌描寫。“腦袋又大又亮;沒(méi)有頭發(fā),光禿得像個(gè)雞蛋”“他的衣服破舊,但裝了一條頗為神氣的襯衣硬領(lǐng)”“他手里拿著一根很有氣派的手杖,手杖上系有一雙已褪色的大穗子”,通過(guò)對(duì)米考伯先生的肖像描寫,突出了他的滑稽可笑;愛講排場(chǎng)、假裝文雅的虛榮。
(2)語(yǔ)言描寫。“信里提到;要我把我住家后面的一間空著的屋子拿它出租”“米考伯先生又帶著先前那種文雅的氣派,同時(shí)突然再次露出親密的樣子”,通過(guò)對(duì)米考伯先生的語(yǔ)言;神態(tài)描寫,突出了他的故作文雅。
(3)動(dòng)作描寫?!罢f(shuō)著;陌生人揮了揮手,把下巴架在了襯衣的硬領(lǐng)上”“于是,他便戴上了帽子,腋下夾著手杖,腰桿筆挺地走出去了,離開賬房后,他還哼起了一支曲子”,通過(guò)對(duì)米考伯先生的動(dòng)作描寫,突出了他裝腔作勢(shì)的迂腐。
二;這一形象的典型意義:
米考伯是大衛(wèi)做童工時(shí)的房東,后來(lái)成了大衛(wèi)的忘年之交,對(duì)待小大衛(wèi)總體上還是誠(chéng)摯善良的,所以具有善良正直的一面。他因無(wú)力償還債務(wù),而幾次身陷囹圄。他天生愛慕虛榮,喜好揮霍,不切實(shí)際、不肯腳踏實(shí)地,他經(jīng)常負(fù)債累累。他就是這樣一個(gè)不折不扣的樂(lè)天派。米考伯這個(gè)人物形象非常生動(dòng),尤其是其“債多不愁,樂(lè)天知命”的性格,使他成為文學(xué)中的一個(gè)典型,米考伯甚至作為一個(gè)單詞被收人普通的英語(yǔ)詞典中,可見這個(gè)人物塑造之成功,其影響之大。20、略
【分析】【詳解】
本題考查分析鑒賞小說(shuō)中人物形象的能力。
米考伯先生在小說(shuō)中是富于幻想的真紳士高品質(zhì)的文人。米考伯先生是位紳士;有文才,而且其文才常留露于哼唱的歌曲和寫的書信中。他對(duì)未來(lái)盲目樂(lè)觀,總想靠運(yùn)氣過(guò)上好日子,卻從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真的規(guī)劃。明明生活窘迫,還和妻子生了好幾個(gè)孩子。他也是幸運(yùn)的,在多次搬家遠(yuǎn)走,身陷牢獄時(shí),他的妻子是堅(jiān)強(qiáng)的支撐者,始終對(duì)幻想的未來(lái)抱有希望;還遇到了大衛(wèi)和大衛(wèi)的同學(xué),困難時(shí)能獲得他們的安慰和實(shí)際的幫助。在米考伯先生身上,我看到了普通文人的共性特點(diǎn)。他們都有浪漫的情懷,不愿活在當(dāng)下也不會(huì)各種算計(jì),時(shí)常面對(duì)物質(zhì)的難題又選擇逃避。丈夫,父親,這些角色他都沒(méi)有做好,長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)讓家庭受經(jīng)濟(jì)的困難?,F(xiàn)實(shí)無(wú)法回避,如果一味回避,現(xiàn)實(shí)總會(huì)在某些時(shí)刻變成阻礙。同時(shí),米考伯先生也有優(yōu)秀文人的風(fēng)骨,高雅的追求和純良的品質(zhì)。他待人彬彬有禮,雖然有時(shí)滿是虛文,浮而不實(shí),就態(tài)度而言是讓人敬重的。他有原則和做人的底線,當(dāng)發(fā)覺(jué)希普的虛偽和欺詐時(shí),他難以忍受內(nèi)心的羞愧和折磨,決心揭發(fā)他,讓自己的良心獲得救贖。同一個(gè)人,可以有不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。從世俗的觀點(diǎn)看米考伯先生,他是一個(gè)“無(wú)用”的人,不夠?qū)嶋H,又沒(méi)有掙錢的能力。從個(gè)人品行(修身獨(dú)善)的角度來(lái)看,他有讓人敬佩的地方。在與惡行斗爭(zhēng)的過(guò)程中,見出真正的操守,實(shí)在是不易。
解答時(shí)要尊重原文,從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作,行事風(fēng)格上分析,并分條作答?!窘馕觥恳皇腔尚?。他的外貌滑稽可笑;他長(zhǎng)得“胖墩墩”的;“腦袋又大又亮,沒(méi)有頭發(fā),光禿得像個(gè)雞蛋”。他的穿著滑稽可笑,他衣服破舊,但“襯衣硬領(lǐng)”頗為神氣,他還拿著一根很有氣派的手杖,外套的前襟上掛著一副有柄的單片眼鏡。他的言行更是滑稽可笑,他處處都試圖顯得文雅,說(shuō)話中帶著上等人屈尊俯就的口氣以及喜歡賣弄學(xué)問(wèn)的那種迂腐的味道。
二是債多不愁;得樂(lè)且樂(lè)。米考伯先生替各式各樣的商家招攬生意,收入?yún)s很少,甚至有時(shí)候一無(wú)所得,為了維持生存他賣盡當(dāng)空,顛沛流離,債主們經(jīng)常上門叫罵,隨時(shí)有被債主控告和被法警逮捕入獄的危險(xiǎn)。但他一生都在等待“機(jī)會(huì)”,“時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)”是他的一句口頭禪,他得樂(lè)且樂(lè);一副盲目樂(lè)觀的樣子,但機(jī)會(huì)卻從來(lái)不曾在他面前出現(xiàn)。
三是愛慕虛榮,喜歡講排場(chǎng)。他收入不多卻又愛慕虛榮,喜歡講排場(chǎng),所以常常是吃了上頓愁下頓,不得不變賣家當(dāng)或四處舉債。當(dāng)陷入困境、債主們上門逼債時(shí),他會(huì)愁眉苦臉,甚至聲淚俱下,拿著刮胡刀要往脖子上抹,想一死了之。而債主一走,他頃刻之間又把皮鞋擦得锃亮,手舞足蹈,有說(shuō)有笑。他多次向大衛(wèi)傳授支出不能大于收入的道理,可自己總是陷于債務(wù)之中不能自拔。21、略
【分析】【詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容;主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力。
①“父母在;不遠(yuǎn)游,游必有方”是說(shuō)父母在世,不出遠(yuǎn)門,如果要出遠(yuǎn)門,必須告知自己所去的地方。這是論述“孝道”的。
②“能以禮讓為國(guó)乎;何有?不能以禮讓為國(guó),如禮何”意思是“能用禮讓的原則來(lái)治理國(guó)家嗎?難道這有什么困難嗎?如果不能用禮讓的原則來(lái)治理國(guó)家,又怎么能實(shí)行禮制呢”,這是講治國(guó)者必須禮讓,與“孝道”無(wú)關(guān)。
③“君子懷德;小人懷土;君子懷刑,小人懷惠”意思是“君子心懷的是仁德;小人則懷戀鄉(xiāng)土。君子關(guān)心的是刑罰和法度,小人則關(guān)心私利”,這是說(shuō)君子與小人的區(qū)別,與“孝道”無(wú)關(guān)。
④“見志不從;又敬不違,勞而不怨”意思是“他們?nèi)粲羞^(guò)失,要婉言勸告。話說(shuō)清楚了,卻沒(méi)有被接納,仍然尊敬他們,不要違逆對(duì)抗,繼續(xù)操勞而不怨恨”,這是說(shuō)侍奉父母的態(tài)度,與“孝道”相關(guān)。
⑤“里仁為美。擇不處仁;焉得知”意思是“居住在有仁風(fēng)的地方才好。選擇住處,不居住在有仁風(fēng)的地方,怎能說(shuō)是明智呢”,這是說(shuō)外部環(huán)境對(duì)人成長(zhǎng)的作用,與“孝道”無(wú)關(guān)。
論述孝道的是①④?!窘馕觥竣?①②.④22、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生理解并概括材料內(nèi)容和個(gè)性化閱讀的能力。
(1)由“恥惡衣惡食者;未足與議也”“君子謀道不謀食”“君子憂道不憂貧”可知,孔子厭惡哪些追求物質(zhì)享受的人,認(rèn)為君子謀求的是道而不應(yīng)是謀求衣食,應(yīng)擔(dān)憂是否能學(xué)到道,而不應(yīng)擔(dān)憂貧窮,故體現(xiàn)了安貧樂(lè)道的思想。
(2)君子要有社會(huì)責(zé)任感:“君子憂道不憂貧”;人生的終極目標(biāo),是謀道還是謀食,這是一個(gè)不容回避的選擇。選擇不同,人生就不同??鬃又鲝埖摹暗馈?,指的是立身行事;治國(guó)安邦之道。他曾說(shuō)過(guò):“朝聞道,夕死可矣。”意思是如果能體會(huì)到道的妙處,就算是立即死去也毫無(wú)遺憾,可見道在他心目中的重要性。在孔子看來(lái),人生在世,應(yīng)該追求的是道。應(yīng)擔(dān)心的是“道”能否推行而非一己衣食好壞,不應(yīng)“憂貧”。
從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō);君子志于道而學(xué),君子憂道無(wú)需憂貧?!皩W(xué)也,祿在其中矣”,學(xué)習(xí),往往得到俸祿。君子向?qū)W向道,不以“謀食”為目的,要以“求道求仁”為理想。但是當(dāng)“道”得以實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,“祿在其中矣”,自然就會(huì)滿足基本的生存需要,因此無(wú)需“憂貧”。
參考譯文:
孔子說(shuō):“讀書人立志于追求真理,但又以穿破衣、吃粗糙的飯食為恥,這種人就不值得和他談?wù)撜胬砹?。?/p>
孔子說(shuō):“君子謀求的是道而不去謀求衣食。耕作,常常會(huì)有饑餓;學(xué)習(xí),往往得到俸祿。君子擔(dān)憂是否能學(xué)到道,不擔(dān)憂貧窮?!薄窘馕觥浚?)安貧樂(lè)道(義利觀、重義輕利)的思想。
(2)①君子要有社會(huì)責(zé)任感,應(yīng)擔(dān)心的是“道”能否推行而非一己衣食好壞,不應(yīng)“憂貧”。
②君子志于道而學(xué),不以“利”為目的;但在實(shí)現(xiàn)道義的過(guò)程中,“利”亦在其中,自然會(huì)滿足基本生存需求,因此無(wú)需“憂貧”。23、略
【分析】(1)
本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。
在①中;作者說(shuō)聰明的人喜愛水,仁德的人喜愛山。作者此處借用山水來(lái)比喻君子。山崇高偉岸;安穩(wěn)厚重,水清澈靈動(dòng)、奔騰不息。君子像山一樣穩(wěn)重沉靜、厚重不移、仁愛寬厚,如水一般澄澈高潔、智慧通透、灑脫樂(lè)觀、自強(qiáng)不息。在②中,孔子將時(shí)間比作流水,提醒人們應(yīng)該惜時(shí),不要浪費(fèi)時(shí)間。而③中則體現(xiàn)了孔子對(duì)自然的熱愛,他對(duì)曾點(diǎn)享受自然之美的人生理想非常贊同,體現(xiàn)了孔子熱愛自然的特點(diǎn)。根據(jù)以上分析總結(jié)答案即可。
(2)
本題考查學(xué)生對(duì)文章所蘊(yùn)含的哲理的分析能力。
在④中;孔子提到,即使是處在貧困之中,只要心中有道,也能體會(huì)到生活的快樂(lè),而對(duì)于通過(guò)不義之舉取得的富貴,他則是嗤之以鼻,認(rèn)為這些財(cái)富對(duì)自己來(lái)說(shuō)就如天上的浮云,毫無(wú)價(jià)值。這體現(xiàn)出孔子淡泊名利,安貧樂(lè)道,堅(jiān)守仁義的人生準(zhǔn)則。
而⑤中;孔子用堆土成山比喻做事業(yè),強(qiáng)調(diào)要有自己的信念,要把握自己的命運(yùn),不斷進(jìn)取,自強(qiáng)不息。
⑥中;則是對(duì)君子品質(zhì)的要求,一個(gè)君子要像松柏面對(duì)嚴(yán)寒一樣來(lái)處理自己人生中所要面對(duì)的困難,要在困難面前保持自己的人格,通過(guò)困難來(lái)檢驗(yàn)自己的品格和節(jié)操。通過(guò)以上分析總結(jié)答案即可。
參考譯文:①孔子說(shuō):“聰明的人喜愛水,仁德的人喜愛山。聰明的人愛好活動(dòng),仁德的人愛好沉靜。聰明的人活得快樂(lè),仁德的人長(zhǎng)壽?!雹诳鬃诱驹诤舆?,說(shuō):“消逝的時(shí)光就像這河水一樣呀,日夜不停地流去?!雹劭鬃诱f(shuō):“那有什么妨礙呢?也不過(guò)是各人談?wù)勚驹噶T了?!闭f(shuō):“暮春三月的時(shí)候,春天的衣服都穿在身上了,我和五六位成年人,還有六七個(gè)兒童一起,在沂水岸邊洗洗澡,在舞雩臺(tái)上吹風(fēng)納涼,唱著歌兒走回來(lái)?!雹芸鬃诱f(shuō):“吃粗糧,喝清水,彎起胳膊當(dāng)枕頭,這其中也有著樂(lè)趣。而通過(guò)干不正當(dāng)?shù)氖碌脕?lái)的富貴,對(duì)于我來(lái)說(shuō)就像浮云一般?!雹菘鬃诱f(shuō):“好比堆土成山,只差一筐土就完成了,這時(shí)停下來(lái),是我自己要停下來(lái)的。又好比平整土地,雖然只倒下一筐土,如果決心繼續(xù),還是要自己去干的。”⑥孔子說(shuō):“寒冷的季節(jié)到了,才知道松柏的葉子是最后凋零的。”【解析】(1)三則語(yǔ)錄中;山崇高偉岸;安穩(wěn)厚重;水清澈靈動(dòng)、奔騰不息。君子像山一樣穩(wěn)重沉靜、厚重不移、仁愛寬厚;如水一般澄澈高潔、智慧通透、灑脫樂(lè)觀、自強(qiáng)不息。
(2)視財(cái)富地位如浮云,要淡泊名利,安貧樂(lè)道,堅(jiān)守仁義;追求理想信念,要如堆山平地一樣不斷進(jìn)取,自強(qiáng)不息;在人生的重大考驗(yàn)面前,要像松柏一樣堅(jiān)韌不屈,保持節(jié)操。四、現(xiàn)代文閱讀(共4題,共12分)24、略
【分析】【小題1】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí);閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病
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