第7課-包身工(學(xué)生版)(統(tǒng)編版選擇性必修中冊(cè))

第7課包身工學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)1.整體感知課文，理清文章思路，領(lǐng)會(huì)文章中心思想。

2.了解報(bào)告文學(xué)文學(xué)性和新聞性相結(jié)合的特點(diǎn)。3.體會(huì)文章語言形象、鮮明以及句式豐富多變的特點(diǎn)。4.認(rèn)識(shí)包身工制度的罪惡和帝國(guó)主義和封建勢(shì)力殘酷壓榨中國(guó)勞動(dòng)人民的罪行。1.理清文章思路，領(lǐng)會(huì)文章中心思想2.學(xué)習(xí)本文的寫作特點(diǎn)。3.了解報(bào)告文學(xué)文學(xué)性和新聞性相結(jié)合的特點(diǎn)。4.培養(yǎng)關(guān)注社會(huì)、關(guān)注時(shí)事的責(zé)任感?！咀髡吆?jiǎn)介】夏衍(1900—1995),原名沈乃熙,字端先,浙江杭州人,中國(guó)著名文學(xué)家、電影藝術(shù)家,劇作家和社會(huì)活動(dòng)家,中國(guó)左翼電影運(yùn)動(dòng)的開拓者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者之一。被國(guó)務(wù)院授予“國(guó)家有杰出貢獻(xiàn)的電影藝術(shù)家”稱號(hào)。夏衍的文學(xué)成就主要集中在話劇創(chuàng)作方面。在各個(gè)歷史階段都曾產(chǎn)生較大的影響,促進(jìn)了中國(guó)現(xiàn)代話劇藝術(shù)的成熟。作品有《賽金花》《秋瑾傳》《上海屋檐下》《心防》和《法西斯細(xì)菌》等。【探尋背景】中外惡勢(shì)力勾結(jié),壓榨包身工血汗“一·二八”事變后,日本在中國(guó)的紗廠迅速擴(kuò)大,越來越需要大量的廉價(jià)勞工,許多農(nóng)村女孩因家庭生活困難,被迫賣身給帶工老板,被帶到上海的日本紗廠工作。她們受到日本資本家和帶工老板的雙重剝削,悲慘的生活一直不為人知。為了揭露帝國(guó)主義和中國(guó)封建買辦勢(shì)力相互勾結(jié)、壓榨中國(guó)人民血汗的罪行,喚醒工人階級(jí)起來反抗,夏衍深入東洋紗廠采訪調(diào)查。他為了看到包身工們上班的情景,得到一位女工的幫助,兩次混進(jìn)包身工中,足足做了兩個(gè)多月的“夜工”。他在獲得大量的第一手材料后,寫成了這篇著名的報(bào)告文學(xué)《包身工》,發(fā)表于1936年6月上海《光明》月刊創(chuàng)刊號(hào)上?！疚捏w知識(shí)】文藝的輕騎兵——報(bào)告文學(xué)報(bào)告文學(xué)是文藝通訊、速寫、特寫等的總稱,被譽(yù)為文學(xué)創(chuàng)作中的“輕騎兵”,能迅速及時(shí)地“報(bào)告”現(xiàn)實(shí)生活中具有典型意義的人物、事件、問題及其發(fā)展趨勢(shì),迅速地反映現(xiàn)實(shí)生活,兼有文學(xué)性、新聞性和政論性的特點(diǎn)。因?yàn)樗恰皥?bào)告”,要求反映事實(shí),所以具有真實(shí)性;因?yàn)樗恰拔膶W(xué)”,又要求所反映的真人真事要有典型性,并允許一定的“藝術(shù)加工”,具有文學(xué)性?！栋砉ぁ肪褪俏覈?guó)現(xiàn)代報(bào)告文學(xué)的代表作。【基礎(chǔ)知識(shí)】一、音形識(shí)記1.下列詞語中加點(diǎn)字的讀音,完全正確的一組是 ()A.相稱(chèn)施與(yǔ)著力(zhuó) 橫七豎八(hènɡ)B.游說(shuō) 福分(fen)懶散(sǎn) 三差二錯(cuò)(chā)C.排場(chǎng)(chǎnɡ) 差人(chāi)盛飯(chénɡ) 生殺予奪(yù)D.大抵(dǐ) 淌汗(tǎnɡ)揩油(kāi) 美味佳肴(yáo)2.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是 ()A.遲鈍 裸體蠕動(dòng)咳漱B.襤褸 惺忪 憐憫 葷腥C.契據(jù) 嘈雜 焦酌 歐打D.骷髏 嗑睡 難堪 賄賂二、詞語積累1.易混辨析(1)營(yíng)利·盈利營(yíng)利:是指以金錢、財(cái)務(wù)、勞務(wù)等為資本而獲得經(jīng)濟(jì)上的利益。盈利:扣除成本后獲得的利潤(rùn)。相同點(diǎn):都有“獲得利潤(rùn)”的意思。不同點(diǎn):“營(yíng)利”作動(dòng)詞,指謀求利潤(rùn),重在“謀求”?！坝弊髅~,指獲得的利潤(rùn)。(2)抱怨·報(bào)怨抱怨:心中不滿,數(shù)說別人不對(duì);埋怨。報(bào)怨:對(duì)所怨恨的人做出反應(yīng)。相同點(diǎn):都有“不滿”的意思。不同點(diǎn):“抱怨”側(cè)重?cái)?shù)說別人不對(duì)。“報(bào)怨”強(qiáng)調(diào)反應(yīng),語意重。(3)權(quán)利·權(quán)力同:讀音相同,“權(quán)利”和“權(quán)力”是互相滲透的。廣義的“權(quán)利”包括“權(quán)力”在內(nèi),“權(quán)力”也是一種“權(quán)利”。異:①范疇不同:“權(quán)利”是一個(gè)法律概念,一般指公民或法人依法行使的權(quán)力和享受的利益,即自身擁有的維護(hù)利益之權(quán);“權(quán)力”是一個(gè)政治概念,一般是指政治上的強(qiáng)制力量,職責(zé)范圍內(nèi)的支配力量,它同一定的職務(wù)相聯(lián)系。②行為主體不同:“權(quán)利”主體一般是公民、法人或其他社會(huì)團(tuán)體;“權(quán)力”主體則只能是被授予權(quán)力的國(guó)家機(jī)關(guān)及其特定的工作人員。③對(duì)應(yīng)關(guān)系不同:“權(quán)利”與“義務(wù)”相對(duì)應(yīng);“權(quán)力”與“責(zé)任”相對(duì)應(yīng)。(4)橫七豎八·亂七八糟橫七豎八:形容縱橫雜亂。亂七八糟:形容混亂;亂糟糟的。相同點(diǎn):兩者都有“雜亂無章”的意思。不同點(diǎn):所形容對(duì)象的形式和范圍不同。“橫七豎八”指具體形象的事物,所指對(duì)象有局限性,范圍窄些。“亂七八糟”所形容的對(duì)象范圍廣,可以是具體的事物,也可以是抽象的事物。2.易錯(cuò)識(shí)記(1)不假思索:用不著想,形容說話做事迅速。(2)三差二錯(cuò):泛指差錯(cuò)。常指意外的事故。(3)一聽天命:全聽?wèi){命運(yùn)的安排?！驹~語運(yùn)用】1.從下列各句后面提供的詞語中選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)奶钤跈M線處。(1)就在甲乙兩國(guó)之間的貿(mào)易摩擦愈演愈烈的時(shí)候,乙方的官員開始抱怨另一個(gè)國(guó)家正在趁機(jī)搶奪甲方的市場(chǎng)。(抱怨·報(bào)怨)(2)虛榮該譴責(zé),權(quán)利該保障,厘清了權(quán)責(zé)邊界與法律道德界限,社會(huì)各方對(duì)貧困生“凡爾賽式炫富”的認(rèn)知,自然也就能更趨理性。(權(quán)利·權(quán)力)(3)東一嘴,西一嘴,每個(gè)人說了很多,亂七八糟的,她好多想說的話也都忘了,討論也漸漸跑題。(橫七豎八·亂七八糟)2.判斷下列各句中成語運(yùn)用正誤。(1)有人把那些只讀書而不假思索的人稱為“書櫥”,也有人稱這種人為“書蟲”“書迷”“書呆子”。(×。望文生義,根據(jù)語境的意思應(yīng)該是不思考,而不是“說話做事迅速”。)(2)你要出個(gè)三差二錯(cuò),叫你媽媽知道了,我可怎么對(duì)得起她!(√)重點(diǎn)梳理【重點(diǎn)01】理清思路1:速度文本，找出表示時(shí)間的句子?！久鞔_】①舊歷四月中旬，清晨四點(diǎn)一刻，天還沒亮②四點(diǎn)半之后，當(dāng)晨光初顯的時(shí)候，③五點(diǎn)鐘，上工的汽笛聲響了。④黑夜，靜寂得像死一般的黑夜2：根據(jù)時(shí)間順序，給文本劃分部分。【明確】第一部分：（1——11）寫包身工起床的情景，兼議包身工制度的產(chǎn)生。第二部分（12——22）描寫包身工早餐的情景，介紹包身工制度的發(fā)展。第三部分（23——47）介紹包身工勞動(dòng)的情景，對(duì)工人階級(jí)的殘酷剝削。第四部分（48——50）總結(jié)全文?！局攸c(diǎn)02】主要內(nèi)容《包身工》作于1935年，是夏衍經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)地調(diào)查，在詳細(xì)地占有了大量可靠材料的基礎(chǔ)上寫成的。他以鐵的事實(shí)、精確的數(shù)據(jù)、精辟的分析和評(píng)論，把勞動(dòng)強(qiáng)度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的像奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公之于世，憤怒控訴了帝國(guó)主義和買辦勢(shì)力的殘酷剝削和掠奪中國(guó)工人的罪行。同時(shí)告訴人們，包身工制度是在半封建半殖民地社會(huì)的溫床上，受到國(guó)民黨反動(dòng)政府“特殊優(yōu)惠”的保護(hù)，伴隨中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗生長(zhǎng)出來的一顆毒瘤。課文以時(shí)間為線索，圍繞包身工一天的生活和做工來組織材料，中間穿插一些背景材料和作者的議論。作者把散亂的不完整的材料，像剪接電影一樣，高度集中地組織在包身工從清晨到黃昏放工一天的時(shí)間里。緊接著插敘指出日本紗廠吸取中國(guó)工人的血汗迅速龐大的事實(shí)，揭露帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)工人的壓榨掠奪?！局攸c(diǎn)03】問題探究1.作者是怎樣寫包身工這個(gè)群體的生活的？

【明確】“面”上的描寫，主要指的是人物的群體描寫，課文寫包身工的起床、吃粥、像放雞鴨一般地走進(jìn)工廠、在工廠忍受各種威脅的情景，都是先作一下概括性的敘述。比如清早起床的場(chǎng)景，開場(chǎng)便是一個(gè)兇惡男人破口大罵，在這叫罵聲中，包身工們出場(chǎng)了，穿衣、提鞋、小便、胡亂地踏在別人身上，半裸體地起來開門，提

著褲子爭(zhēng)奪馬桶……這里面，作者并沒有具體刻畫哪一個(gè)人物，而是速寫式地描繪出人物的群像。包身工是一個(gè)群體，描寫她們的生活，必須通過整體速寫，才能得到全面的表現(xiàn)。

包身工一天的生活，通過起床、早餐和上工三個(gè)場(chǎng)景，我們了解了他們的苦難遭遇和悲慘命運(yùn)。他們就是在惡劣的居住條件，惡劣的欽食條件以及惡劣的工作環(huán)境下日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著這種非人的生活。2.精讀描寫包身工生活的段落。文章主要從哪幾個(gè)方面來介紹包身工的生活的？【明確】“穿——穿著短衣，上面是褪了色的油臟了的湖綠乃到青蓮的短衫，下面是無色或是柳條的褲子。破臟的粗布鞋.纏過而未放大的腳，走路也就有點(diǎn)蹣跚的樣子?！俺浴薄缤沓灾?，中午干飯，中午的飯和晚上的粥，由老板差人給她們送進(jìn)工廠里去。粥它的成分并不和一般通用的意義一樣，在南方，碎米和豆渣根本就是豬食?！白　薄块g工房七尺寬，十二尺長(zhǎng)——面積約9.32平方米，要容十六七個(gè)人吃喝拉撒睡都在這里.?！靶小薄齻儧]有自由，只能在嚴(yán)密監(jiān)視下往來于工房與工廠之間，兩點(diǎn)一線。可見，這樣豬狗不如的生活，所謂“供給住食”倒不如用“飼養(yǎng)”一詞更符合實(shí)際。3.本文在選材上“點(diǎn)面結(jié)合”,既有對(duì)包身工群體生活的描寫(面),也有對(duì)典型人物“蘆柴棒”的具體刻畫(點(diǎn))。文中三次描寫“蘆柴棒”的命運(yùn)處境,請(qǐng)分析這三次描寫對(duì)刻畫“蘆柴棒”的形象有什么作用?【明確】第一次,由老板喊她的名字而寫出她那“手腳瘦得像蘆棒梗一樣”的外貌。第二次寫她病倒了,盡管是急性的重傷風(fēng),盡管“她很見機(jī)地將身體慢慢地移到屋子的角上,縮作一團(tuán),盡可能地不占地方”,盡管她“用手做著手勢(shì),表示身體沒力,請(qǐng)求他的憐憫”,但是,老板為了不喪失一天的利潤(rùn),還是要用各種毒辣的手段來強(qiáng)制她做工。第三次寫她身體瘦得像骷髏一樣,甚至連“抄身婆”都不愿意用手去接觸她的身體,即使這樣,老板也決不放她回去。蘆柴棒是眾多包身工中的一個(gè)典型人物。作用:蘆柴棒遭毒打、受折磨的情景,是包身工經(jīng)常受到的虐待和侮辱的縮影;老板要蘆柴棒“做到死”,也是每一個(gè)包身工最終都不可逃脫的厄運(yùn)。通過對(duì)“蘆柴棒”的悲慘遭遇的描述,具體而深入地反映了包身工被壓榨、被摧殘的悲慘的命運(yùn)。4.《包身工》是夏衍經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)地調(diào)查,在獲得了大量可靠材料的基礎(chǔ)上寫成的。課文在描寫場(chǎng)景事實(shí)的同時(shí)還穿插一些背景材料和作者的議論。這些背景材料有什么作用?【明確】新聞事實(shí)背景材料作用分析“蜂房般”的住房里,包身工起床,開始了一天非人的生活①包身工來源、帶工老板的謊言和財(cái)產(chǎn)②描述了包身工惡劣的居住條件,極儉省地描繪出她們?nèi)粘＞秤龅谋瘧K。帶工的謊言與現(xiàn)實(shí)條件的糟糕形成鮮明的對(duì)比包身工吃飯的場(chǎng)景,包身工吃豬食一樣的飯③社會(huì)背景以及東洋廠對(duì)包身工需求增大的原因④把包身工豬狗般的非人生活表現(xiàn)得淋漓盡致,深刻地說明了中國(guó)的封建勢(shì)力與帝國(guó)主義的無恥勾結(jié),是造成包身工悲慘遭遇的根源包身工在“三大威脅”和“三大危險(xiǎn)”下的工作⑤出入廠憑證的來歷以及東洋廠“飛躍地龐大”起來的許多具體數(shù)字⑥描述了工廠惡劣的勞動(dòng)條件和包身工所受的殘酷剝削和壓迫。確鑿的數(shù)據(jù),有力地揭示了帝國(guó)主義資本家靠敲骨吸髓的榨取來積累財(cái)富的罪惡本質(zhì)5.本文是一篇震撼人心的報(bào)告文學(xué)。文章滲透著哪幾方面的感情?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析?！久鞔_】①對(duì)包身工及其家庭的深切同情。全篇文字都滲透著作者的這種感情,從描寫她們的住、食、工作,到她們有病不能休息、累死方可停息的悲慘命運(yùn),無不表現(xiàn)出作者對(duì)她們深深的同情?？梢哉f,作者是流著淚寫的,我們是流著淚讀的。②對(duì)帝國(guó)主義資本家、“帶工”老板及其走狗的憎恨。在文中,作者除了通過正面的言行描寫來刻畫他們貪婪、冷酷、毫無人性的嘴臉,還用了很多反語對(duì)他們進(jìn)行鞭笞。③深深的悲哀之情。這種悲哀之情很復(fù)雜,既有對(duì)包身工及其家庭不幸的悲哀,也有對(duì)包身工與“外頭工人”、包身工之間關(guān)系冷漠的悲哀,還有對(duì)整個(gè)民族的悲哀?！局攸c(diǎn)04】品析語言1.請(qǐng)?bào)w會(huì)《包身工》中下面句子中加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。(1)有幾個(gè)“慈祥”的老板到小菜場(chǎng)去收集一些萵苣的菜葉,用鹽一浸,這就是她們難得的佳肴。(2)看著這種飼養(yǎng)小姑娘營(yíng)利的制度,我禁不住想起孩子時(shí)候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了?！久鞔_】(1)運(yùn)用反語。句中的“慈祥”“佳肴”本是褒義詞,這里褒詞貶用,老板提供的這些菜葉,對(duì)包身工而言已是難得的美食,反襯包身工的飲食條件之惡劣;對(duì)老板而言,卻能從包身工身上榨取到更多的利潤(rùn)。這樣就形象地表達(dá)了作者對(duì)包身工的悲慘遭遇的同情和對(duì)老板殘酷剝削包身工的憤慨。(2)“飼養(yǎng)”,運(yùn)用了比擬的修辭手法,說明資本家根本不把工人當(dāng)人看待,而是像喂養(yǎng)動(dòng)物一樣飼養(yǎng)小姑娘,并從中謀利。所以作者就聯(lián)想到“船戶養(yǎng)墨鴨捕魚”的事來,這樣更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蠻殘酷。通過聯(lián)想把包身工和墨鴨做比較,指出墨鴨養(yǎng)活船戶,包身工養(yǎng)活帶工老板,但船戶對(duì)墨鴨沒有怎么虐待,帶工老板卻殘酷壓迫包身工,連一點(diǎn)施與的溫情也沒有,揭示了包身工受壓迫的慘重,人不如禽的命運(yùn)。2.“這種文明的懲罰,有時(shí)候會(huì)叫你繼續(xù)到兩小時(shí)以上。兩小時(shí)不做工作,趕不出一天該做的‘生活’,那么工資減少又會(huì)招致帶工老板的毆打,也就是分內(nèi)的事了?！逼渲屑狱c(diǎn)的部分運(yùn)用了什么修辭手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要說說這樣寫的好處?！久鞔_】句中加點(diǎn)的詞語屬于褒詞貶用,是運(yùn)用了反語的修辭手法,說明無論哪種懲罰方式,其殘酷程度是一樣的,只不過看上去比直接的毆打更省力,也不那么血腥罷了。表現(xiàn)了作者對(duì)帶工老板的殘酷無情的極大嘲諷和強(qiáng)烈的憤慨。3.“在這千萬被飼養(yǎng)者中間，沒有光，沒有熱，沒有溫情，沒有希望……沒有法律，沒有人道。這兒有的是20世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制和對(duì)這種體制忠實(shí)地服役的16世紀(jì)封建制度下的奴隸！”這段話用了什么手法，有什么表達(dá)效果？【明確】這是作者對(duì)包身工制度的控訴，運(yùn)用了排比的修辭方法，以排山倒海的氣勢(shì)指斥包身工制度的罪惡。后一句中，“20世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制”代表了人類技術(shù)文明的進(jìn)步，這同“16世紀(jì)封建制度下的奴隸”形成巨大反差，兩種事物結(jié)合在包身工身上，揭露包身工遭受的壓迫之深。4.“黑夜，靜寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到來，是無法抗拒的。索洛警告美國(guó)人當(dāng)心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂！”這段話表達(dá)了作者怎樣的情感？【明確】直抒胸臆，表現(xiàn)了作者要摧毀包身工這一罪惡制度強(qiáng)烈的愿望。同時(shí)，向肆無忌憚地壓榨中國(guó)勞動(dòng)人民的帝國(guó)主義者和一切反動(dòng)統(tǒng)治者發(fā)出警告：當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂。這就使這篇側(cè)重于揭露黑暗的報(bào)告文學(xué)，顯出了一點(diǎn)亮色。1.《包身工》在組織行文時(shí)雙線推進(jìn),請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析,并說說這樣寫的好處?！军c(diǎn)撥】主線——以時(shí)間為序,描繪包身工一整天的生活和勞動(dòng)畫面(清晨起床→吃早飯→上工→黃昏收工)。分別從生活條件惡劣、勞動(dòng)條件惡劣兩方面形象地反映出包身工悲慘的生活和勞動(dòng)情況。副線——文章在記敘和描寫的過程中穿插了精辟的議論和說明,介紹了包身工制度的形成、發(fā)展及龐大的狀況,揭露了包身工制度的殘酷和黑暗及其必然滅亡的歷史趨勢(shì)。雙重線索推進(jìn)的作用:使文章條理清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)容豐富;敘述、說明和議論相結(jié)合,深化文章主旨,使文章更具有現(xiàn)實(shí)意義。2.包身工受到了非人的剝削和壓迫,她們的這種悲慘命運(yùn)是誰造成的?【點(diǎn)撥】①造成包身工悲慘命運(yùn)的罪魁禍?zhǔn)资恰皫Чぁ崩习?。包身工是被“帶工”憑著“將一根稻草講成金條的嘴巴”從農(nóng)村騙來的,是“順從地替帶工賺錢的‘機(jī)器’”。包身工的身體是屬于“帶工”老板的,她們根本就沒有“做”或者“不做”的自由。②造成包身工悲慘命運(yùn)的罪魁禍?zhǔn)资恰皷|洋婆”和走狗“拿莫溫”。他們隨時(shí)會(huì)給包身工毆打、罰工錢和“停生意”的懲罰,毆打之外還有餓飯、吊起、關(guān)黑房間等方法,種種懲罰讓包身工苦不堪言。③造成包身工悲慘命運(yùn)的罪魁禍?zhǔn)资菄?guó)民黨統(tǒng)治下帝國(guó)主義和封建勢(shì)力相互勾結(jié)而形成的制度,是壓榨中國(guó)人民的反動(dòng)統(tǒng)治者。包身工制度是在半封建半殖民地社會(huì)的溫床上,受到國(guó)民黨反動(dòng)政府“特殊優(yōu)惠”的保護(hù),伴隨中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗生長(zhǎng)出來的一顆毒瘤。實(shí)踐飛躍3.請(qǐng)借鑒《包身工》“點(diǎn)面結(jié)合”的手法,描寫一個(gè)放學(xué)場(chǎng)景片段,300字左右。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考示例:就在校門大開的一瞬間,一隊(duì)隊(duì)學(xué)生奪門而出,他們一路小跑著,歡笑著。父母?jìng)冊(cè)谄嚴(yán)镆沧蛔×?他們蜂擁而至。有些父母沒有看到熟悉的身影,你看他們有的手搭涼棚,兩只眼睛像探照燈般來回掃視;有的扯開嗓子,直呼孩子的姓名;有的干脆一頭扎進(jìn)人群,來個(gè)“千里大搜尋”。待人都上車后,都傻了眼,原本窄窄的道路,此刻已更加不堪重負(fù),汽車排滿了整條街道,一時(shí)間,喇叭聲、叫喊聲充斥著街道。我和石佳豪騎自行車在車海中“遨游”。我們?nèi)鐑扇~小舟,在大海中左搖右晃,隨時(shí)都有可能被旁邊的汽車猛浪掀翻。好不容易左突右沖,前進(jìn)了一點(diǎn),我們又傻了眼:前方的街道上,汽車組成了一條蜿蜒盤旋的巨龍,這下子硬沖也行不通了,我們只能調(diào)轉(zhuǎn)車頭,另尋他路。題組A基礎(chǔ)過關(guān)練語言基礎(chǔ)過關(guān)練1．下列詞語中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A．繁衍(yǎn)虐待(nüè)襤褸(lǚ)弄堂(nònɡ)B．懲戒(chěng)游說(shuì)萵苣(jù)揩油(kǎi)C．惺忪(xīnɡ)錠殼(dìnɡ)諂媚(chǎn)骷髏(kū)D．船舷(xián)憐憫(mǐng)拎著(līn)施與(yù)2．依次填入下列句子橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①?gòu)奈覀兒⒆拥难劾锟磥恚瑧魧?duì)墨鴨并沒有怎樣虐待，而現(xiàn)在，將這種關(guān)系轉(zhuǎn)移到人和人的中間，便連這一點(diǎn)兒施與的________也已經(jīng)不存在了?、谕忸^工人在________這種額外的負(fù)擔(dān)，而包身工卻在羨慕這種可以自主地拿出錢來賄賂工頭的________！③看著這種飼養(yǎng)小姑娘________的制度，我禁不住想起孩子時(shí)候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了。A．溫情抱怨權(quán)力盈利B．熱情報(bào)怨權(quán)力營(yíng)利C．溫情抱怨權(quán)利營(yíng)利D．熱情報(bào)怨權(quán)利盈利3．下列各句中，修辭方法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A．所以包身工是一種“罐裝了的勞動(dòng)力”，可以“安全地”保藏，自由地使用，絕沒有因?yàn)楹涂諝饨佑|而起變化的危險(xiǎn)。B．在充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面，她們很快地就像被攪動(dòng)了的蜂窩一般騷動(dòng)起來。C．“蘆柴棒”著急地要將大鍋里的稀飯燒滾，但是倒冒出來的青煙引起了她一陣猛烈的咳嗽。D．工作，工作，衰弱到不能走路還是工作，手腳像蘆柴棒一般地瘦，身體像弓一樣地彎，面色像死人一樣地慘。4．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用有誤的一項(xiàng)是()A．罰工錢就是減少他們的利潤(rùn)，停生意不僅不能賺錢，還要貼她二粥一飯，于是帶工頭不假思索地就愛上了毆打這辦法。B．在“保護(hù)人權(quán)”的口號(hào)響徹全球、人道主義旗幟插遍世界的今天，每當(dāng)我說起包身工的故事，對(duì)他們悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)他們苦難遭遇的不平，對(duì)這種野蠻剝削制度的憤慨之情便油然而生。C．文章通過鮮明的對(duì)比，凸顯人物性格，增強(qiáng)諷刺效果，深刻地揭露了帝國(guó)主義和中國(guó)封建買辦勢(shì)力沆瀣一氣，殘酷壓榨勞動(dòng)人民血汗的滔天罪行。D．“將一根稻草講成金條”用了夸張手法，突出地表現(xiàn)了帶工老板們到鄉(xiāng)下用花言巧語哄騙包身工及其家長(zhǎng)們的卑劣行徑，把他們披著羊皮的豺狼本質(zhì)揭示得活靈活現(xiàn)。5．下列句子中，有語病的一句是()A．包身工的身體是屬于帶工老板的，所以她們根本就沒有“做”或者“不做”的自由。B．在非常困難的條件下，夏衍盡自己最大努力，搜集素材，完成了《包身工》這篇?jiǎng)潟r(shí)代的文章。C．《包身工》具有如此震撼力的原因，主要是由于作者所表現(xiàn)出來的毫不畏懼的社會(huì)良知和社會(huì)責(zé)任感。D．在慘無人道的剝削制度下，“蘆柴棒”這些“小人物”求生存的起碼的合理要求都得不到保障，她們被舊制度壓榨、吞噬的悲慘命運(yùn)令人深思。6．填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)這是楊樹浦福臨路東洋紗廠的工房。長(zhǎng)方形的、紅磚墻嚴(yán)密地封鎖著的工房區(qū)域，________。A．這狹長(zhǎng)的兩塊是被一條水門汀的弄堂馬路劃成的B．一條水門汀的弄堂馬路將它劃成狹長(zhǎng)的兩塊C．被一條水門汀的弄堂馬路劃成狹長(zhǎng)的兩塊D．一條水門汀的弄堂馬路使它劃成狹長(zhǎng)的兩塊7.下列各句中破折號(hào)用法，與其他三句不同的一句是(

)A.帶工的老板或者打雜的拿著一疊疊的“打印簿子”，懶散地站在正門出口——好像火車站軋票處一般的木柵子的前面。B.人生一世，你也得去見識(shí)一下啊——做滿三年，以后賺的錢就歸你啦。C.在包身工所有者——帶工老板的立場(chǎng)看，后面的兩種當(dāng)然是很不利的了。D.五點(diǎn)鐘，上工的汽笛聲響了。紅磚罐頭的蓋子——那扇鐵門一推開，就好像雞鴨一般地?zé)o秩序地沖出一大群沒有鎖鏈的奴隸。8．將下面的長(zhǎng)句變換成幾個(gè)短句，可以適當(dāng)增刪詞語，但不能改變?cè)?。幾個(gè)睡眼惺忪的蓬頭赤腳的“懶蟲”扣著紐扣從樓上沖下來了。改為：___________________________________________________________________________________________________________二閱讀下面文字，回答9～12題。兩粥一飯，十二小時(shí)工作，勞動(dòng)強(qiáng)化，工房和老板家庭的義務(wù)服役，豬玀一般的生活，泥土一般的作踐——血肉造成的“機(jī)器”終究和鋼鐵造成的不一樣，包身契上寫明的三年期限，能夠做滿的不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路還是工作，手腳像蘆柴棒一般地瘦，身體像弓一樣地彎，面色像死人一樣地慘！咳著，喘著，淌著冷汗，還是被逼著在做工。譬如講蘆柴棒吧，她的身體實(shí)在瘦得太可怕了，放工的時(shí)候，廠門口的“抄身婆”(檢查女工身體的女人)也不愿意去接觸她的身體：“讓她扎一兩根油線繩吧！骷髏一樣，摸著她的骨頭會(huì)做噩夢(mèng)！”但是帶工老板是不怕做噩夢(mèng)的！有人覺得太難看了，對(duì)她的老板說：“譬如做好事吧，放了她！”“放她？行！還我二十塊錢，兩年間的伙食、房錢?！彼S便地說，回轉(zhuǎn)頭來對(duì)她一瞪：“不還錢，可別做夢(mèng)！寧愿賠棺材，要她做到死！”9．文中加點(diǎn)的“豬玀”和“泥土”的比喻角度分別是()A．“豬玀”的比喻是從包身工地位的角度；“泥土”的比喻是從包身工毫無人身保障的角度。B．“豬玀”的比喻是從包身工工作條件惡劣的角度；“泥土”的比喻是從包身工地位低下的角度。C．“豬玀”的比喻是從包身工飯食條件差的角度；“泥土”的比喻是從包身工毫無安全感的角度。D．“豬玀”的比喻是從包身工物質(zhì)生活待遇惡劣的角度；“泥土”的比喻是從包身工地位低下和毫無人身保障的角度。10．這段文字中有一處細(xì)節(jié)描寫，下列對(duì)其判斷分析正確的一項(xiàng)是()A．細(xì)節(jié)描寫是：包身契上寫明三年期限，能夠做滿的大概不到三分之二。突出包身工受到的虐待程度之深。B．細(xì)節(jié)描寫是：“抄身婆”也不愿意用手去接觸“蘆柴棒”的身體。突出包身工生活的凄慘，無情地揭露了帝國(guó)主義資本家和帶工老板對(duì)包身工的野蠻壓榨。C．細(xì)節(jié)描寫是：咳著，喘著，淌著冷汗，還是被逼著做工。突出帝國(guó)主義資本家和帶工老板的兇殘。D．細(xì)節(jié)描寫是：帶工老板惡狠狠地說：“不還錢，可別做夢(mèng)！寧愿賠棺材，要她做到死！”突出帶工老板的兇殘和毫無人性。11．破折號(hào)之前羅列六個(gè)短語的作用是什么？答：______________________________________________________________________________________________________________12．畫線句子采用的修辭方法及抒發(fā)的感情各是什么？試作簡(jiǎn)要分析。答：______________________________________________________________________________________________________________題組B能力提升練(45分鐘·41分)一、語言文字運(yùn)用評(píng)價(jià)(21分)閱讀下面的文字,完成1～3題。(每小題3分,共9分)閱讀下面的文字，完成1～3小題。歷史的選擇總是殘酷而又無情的。幾年前，《包身工》退出中學(xué)課本的原因是因其“年代過于久遠(yuǎn)”“不能與時(shí)俱進(jìn)”導(dǎo)致的。在《包身工》被刪除后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，()。特別是在當(dāng)下社會(huì)出現(xiàn)了山西冷血無良黑磚窯經(jīng)營(yíng)者、遼寧盤錦農(nóng)民工遭非人虐待、富士康“十二跳”慘劇等種種________的事件。然而這些事件的發(fā)生并不是因?yàn)楹谄髽I(yè)老板有著________的權(quán)力致使工人在生死邊緣徘徊掙扎，而是老板和工人之間缺少了人間的那種________，只靠赤裸裸的金錢來維系彼此的關(guān)系。以上種種事件的發(fā)生使得“包身工”這個(gè)詞再一次讓世人思考到它的新舊內(nèi)涵，也使得《包身工》在中學(xué)教材中“復(fù)活”。代表了一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典作品，凝固著歲月和人們的記憶，是不會(huì)淡出每一個(gè)有思想、有憂患意識(shí)的人的________的?！栋砉ぁ返奈膶W(xué)價(jià)值并不是依靠入選教科書來彰顯的，文學(xué)有自己固有的價(jià)值，其價(jià)值絕對(duì)不會(huì)因?yàn)槠淙脒x或撤出而受到質(zhì)疑。一個(gè)民族的經(jīng)典文化是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、塑造民族靈魂、純潔人們的心靈的很好的精神資源，無論在什么時(shí)期，這些民族文化的精髓都應(yīng)當(dāng)?shù)玫秸湎Ш捅Ｗo(hù)。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）()A．《包身工》退出中學(xué)課本的原因是因其“年代過于久遠(yuǎn)”“不能與時(shí)俱進(jìn)”。B．《包身工》退出中學(xué)課本的原因是其“年代過于久遠(yuǎn)”“不能與時(shí)俱進(jìn)”。C．《包身工》退出中學(xué)課本，其原因是“年代過于久遠(yuǎn)”“不能與時(shí)俱進(jìn)”導(dǎo)致的。D．《包身工》退出中學(xué)課本，其原因是因其“年代過于久遠(yuǎn)”“不能與時(shí)俱進(jìn)”。2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）()A．人們對(duì)它的關(guān)注和熱議并未消減，不少教育界人士一直呼吁《包身工》應(yīng)回歸課本B．不少教育界人士一直呼吁《包身工》應(yīng)回歸課本，人們對(duì)它的關(guān)注和熱議并未消減C．《包身工》里描述的內(nèi)容慢慢被人們忘記了，夏衍也漸漸被人們遺忘了D．夏衍漸漸被人們遺忘了，《包身工》里描述的內(nèi)容也慢慢被人們忘記了3．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）()A．罄竹難書生殺予奪真情視線B．令人發(fā)指生殺予奪溫情視野C．罄竹難書草菅人命溫情視野D．令人發(fā)指草菅人命真情視線4.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（6分）報(bào)告文學(xué)的力量來自哪里？不同的人可能有不同的答案，但誰都不能否認(rèn)，①_________________，來自它對(duì)發(fā)生的時(shí)代事件和時(shí)代人物的真實(shí)反映?！罢鎸?shí)性”是報(bào)告文學(xué)的生命，是報(bào)告文學(xué)的根本力量所在，也是報(bào)告文學(xué)的首要美學(xué)特征。②_________________？圍繞這一問題，以夏衍為代表的文學(xué)大師們達(dá)成了一個(gè)共識(shí)，即對(duì)素材進(jìn)行取舍、整理和剪裁時(shí)必須遵循不回避、不夸大、不矯飾的原則，要杜絕無中生有和張冠李戴式的“藝術(shù)加工”，更不能信馬由韁地發(fā)揮“主觀創(chuàng)造性”。也就是說，③_________________，哪怕這“虛構(gòu)”僅僅是“略微”的。5.依據(jù)下面材料,分條歸納“打工”的語義變遷,不超過30個(gè)字。(6分)材料一∶各地領(lǐng)導(dǎo)對(duì)外出打工人員要加以指導(dǎo),切不可盲目到外面打工。(《人民日?qǐng)?bào)》1993年6月5日)由于目前農(nóng)村青壯年勞力大都外出打工,留下來的大都是老年、婦女、兒童。 (《人民日?qǐng)?bào)》1995年4月3日)材料二∶如果你愿意利用假期在家打工,干些力所能及的事情,不是既分擔(dān)了大人的困難,又可以用自己的勞動(dòng)所得為“希望工程”做貢獻(xiàn)嗎?(《人民日?qǐng)?bào)》1998年6月6日)日本政府允許學(xué)生每周可以打工28小時(shí)。(《人民日?qǐng)?bào)(海外版)》2002年5月21日)材料三∶靠別人是公主,靠自己是光榮的打工人。(《中國(guó)月報(bào)》2020年10月26日)世界上有兩種光芒,一種是太陽,一種是打工人努力的模樣。(《南方周末》2020年10月30日)答:二、閱讀鑒賞能力評(píng)價(jià)閱讀下面的文字,完成6～10題。(20分)材料一:在地性是當(dāng)代藝術(shù)中的一個(gè)詞語,是指公共藝術(shù)走出了常規(guī)展覽空間而置于一個(gè)特定的地域空間,通常是具有特定歷史意義,由上下文或者通常所說的文脈來界定作品非此地不可的意義。強(qiáng)調(diào)的是其不能脫離所在的、制作作品的特定的空間、地域和當(dāng)?shù)氐奈幕尘?、?dāng)?shù)氐臍v史。將這一解釋擴(kuò)展到紀(jì)錄片研究領(lǐng)域,就是說紀(jì)錄片創(chuàng)作不能脫離創(chuàng)作者所生活地區(qū)的文化背景,當(dāng)?shù)氐臍v史。誕生于20世紀(jì)90年代初期的中國(guó)獨(dú)立紀(jì)錄片無疑是一種“在地性”的紀(jì)錄片。吳文光在談到他的《流浪北京》的創(chuàng)作過程時(shí)說,“我當(dāng)時(shí)想,我們這群自80年代初滿懷藝術(shù)夢(mèng)想,拋棄職業(yè)和戶口約束盲流在北京的人或許不久會(huì)以各自的方式結(jié)束自己流浪背景的歷史,我應(yīng)該動(dòng)手拍點(diǎn)東西記錄下來”。在拍攝過程中他感受到媒體那種宣傳式的報(bào)道方式離老百姓太遠(yuǎn),期望革新一下創(chuàng)作手法。這一具有中國(guó)特色的創(chuàng)作群體與西方的紀(jì)錄片流派之間并沒有直接的師承關(guān)系,是一個(gè)具有完全意義的“在地性”創(chuàng)作群體。正是這種在地性使中國(guó)的獨(dú)立紀(jì)錄片創(chuàng)作保持了作品題材的連續(xù)性和風(fēng)格的一致性。海外華人獨(dú)立紀(jì)錄片人在中國(guó)海外移民大潮的整體背景下跨出國(guó)門,在一片新的土地上白手起家?？缥幕撬麄儽厝坏纳矸葸x擇?？缥幕侵柑幱趦煞N和多種文化之間,同時(shí)兼具兩種或多種文化特征,海外華人獨(dú)立紀(jì)錄片人的海外經(jīng)歷就提供了這一類紀(jì)錄片的跨文化背景。整體考察海外華人獨(dú)立紀(jì)錄片,可以看到這一類紀(jì)錄片具有如下跨文化特征:中西文化融合視角,選擇代表不同文化的主人公,在文化的邊緣之處思考,海外華人獨(dú)立紀(jì)錄片是一種在體制之外生存的紀(jì)錄片,沒有固定的資金來源和銷售渠道。這種生存狀態(tài)使他們紀(jì)錄片人既游離于國(guó)內(nèi)主流媒體,無法被所在國(guó)主流社會(huì)所包容。由此,構(gòu)成了他們同時(shí)游離于兩種文化之外的邊緣人身份特征。這種身份特征為海外華人獨(dú)立紀(jì)錄片賦予了任何單一文化都不具備的跨文化視角。海外華人獨(dú)立紀(jì)錄片人能夠同時(shí)采用兩種視角思考拍攝對(duì)象,他們既可以用東方視角審視西方題材,又可以用西方視角審視東方題材,如有一紀(jì)錄片通過某位華裔籃球明星的經(jīng)歷,將身份認(rèn)同這一命題置入體育題材之中,為體育紀(jì)錄片這一來自西方的紀(jì)錄片類型增加?xùn)|方式的人倫親情。而紀(jì)錄片《敦煌寫生》所呈現(xiàn)的是一個(gè)西方人眼中的敦煌,通過這一視角,作品將敦煌這一為中國(guó)人所熟悉的文化題材增加一層西方文化的光環(huán),進(jìn)而產(chǎn)生審美距離,創(chuàng)造一種悠遠(yuǎn)的陌生感。(選自王慶?！恫灰粯拥莫?dú)立:內(nèi)地獨(dú)立紀(jì)錄片與海外華人獨(dú)立紀(jì)錄片之比較》,《社會(huì)科學(xué)》2016年第5期,有刪改)材料二:作為國(guó)家文化對(duì)外傳播的有力載體,中國(guó)紀(jì)錄片正經(jīng)歷從“講述中國(guó)”到“認(rèn)同中國(guó)”的轉(zhuǎn)變。這正是我國(guó)文化對(duì)外傳播從“走出去”到“走進(jìn)去”的微觀呈現(xiàn)。我們可以從題材、敘事、制播、平臺(tái)等方面著手,調(diào)整策略方法,加強(qiáng)中國(guó)紀(jì)錄片在國(guó)際傳播中的影響力。國(guó)際傳播語境下的紀(jì)錄片在題材上注重選擇不同地區(qū)、民族、國(guó)家的受眾共同關(guān)注的故事、人物和現(xiàn)象。中國(guó)紀(jì)錄片在選題上可以完成兩個(gè)層面的設(shè)置:其一,在中國(guó)題材中挑選出具有全球性的話題,從自我立場(chǎng)的議題設(shè)置轉(zhuǎn)向全球視角的主題選擇;其二,積極發(fā)掘同一主題下不同情節(jié)的故事,在多元差異中體現(xiàn)出同一性的全球主題。國(guó)際傳播語境下的紀(jì)錄片以講述人類視角下的日常故事為敘事原則?！叭祟愐暯恰奔雌毡榈娜丝创澜纭⒄J(rèn)知自我的視角,與“我們是誰?”“我們生活在怎樣的世界?”等哲學(xué)色彩的人類終極命題相關(guān)?！叭祟愐暯恰毕碌募o(jì)錄片敘事可以理解為人類通過了解和把握自己生存的世界來認(rèn)識(shí)把握自己,即使是非人類的生命體也可以在人類視角基礎(chǔ)上表現(xiàn)人性化的日常生活。人們從這些生活的場(chǎng)景中看到自己的影子,并影響自己的思考。國(guó)際傳播語境下的紀(jì)錄片制播方式以融合為基礎(chǔ),具體表現(xiàn)為“分離式的制播融合”和“合作式的制播融合”兩種情況。前者指本國(guó)制作團(tuán)隊(duì)與國(guó)際播出渠道的融合,是一種單線式的融合;后者是以多方合作方式分別組建制作團(tuán)隊(duì),搭建播出平臺(tái),是交叉互動(dòng)式的融合。目前,用于國(guó)際傳播的中國(guó)紀(jì)錄片正在從“分離式”的制播簡(jiǎn)單融合轉(zhuǎn)向“合作式”的制播深度融合,并且取得了明顯的成績(jī)。國(guó)際傳播語境下的中國(guó)要積極搭建“中國(guó)倡議下的世界對(duì)話”平臺(tái)。中國(guó)紀(jì)錄片要能夠號(hào)召世界力量完成對(duì)話交流,需要建設(shè)成一個(gè)自主且開放的動(dòng)態(tài)發(fā)展系統(tǒng)。中國(guó)紀(jì)錄片的意義不能局限在“中國(guó)”的單一標(biāo)簽上,而應(yīng)體現(xiàn)在“中國(guó)”與“世界”的互動(dòng)關(guān)系中。在這種互動(dòng)結(jié)構(gòu)中,中國(guó)紀(jì)錄片應(yīng)改變“高高在上”或“沉默寡言”的姿態(tài),以“價(jià)值共享”的立場(chǎng),展示出自身在“世界議題設(shè)置”上的責(zé)任和能力,開發(fā)全球化的合作項(xiàng)目,搭建持續(xù)有效的國(guó)際共享平臺(tái)。(選自雷璐榮《從“傳播力”到“影響力”:中國(guó)紀(jì)錄片國(guó)際傳播的深度發(fā)展方向與策略》,《現(xiàn)代視聽》2019年第8期,有刪改)材料三:2019年11月9日,中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道、敦煌研究院聯(lián)合柬埔寨相關(guān)部門,共同出品的國(guó)內(nèi)首部亞洲文明對(duì)話紀(jì)錄片《莫高窟與吳哥窟的對(duì)話》。該紀(jì)錄片播出后,受到各方面的贊譽(yù)?！皟煽摺鼻晗嗤?卻不相聞;命運(yùn)相通,卻不相知。該紀(jì)錄片中,莫高窟“誠(chéng)邀”同為東方文明的吳哥窟共赴一場(chǎng)橫跨萬里的千年之約,做一次超越時(shí)空的文明對(duì)話。紀(jì)錄片全方位展示兩大世界文化遺產(chǎn)的歷史變遷和驚人的藝術(shù)成就,在“兩窟”相遇的文化符號(hào)中,在“兩窟”相似的歷史境遇中,闡發(fā)“一帶一路”沿線文明興衰的歷史反思。莫高窟洞壁上精美的壁畫人物,在3D動(dòng)畫里翩翩起舞,舞步里有古老文明的千年余響。吳哥窟的一幕幕歷史往事,由現(xiàn)代人扮演展現(xiàn),再現(xiàn)了先祖追求和平的努力。(選自2019年11月新聞《莫高窟與吳哥窟的對(duì)話》)6.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分) ()A.在地性藝術(shù)因置于特定的地域空間、蘊(yùn)含特定的歷史意義、依托上下文或文脈而具有非常規(guī)的特質(zhì)。B.20世紀(jì)90年代初期,中國(guó)的獨(dú)立紀(jì)錄片創(chuàng)作者在革新中國(guó)新聞報(bào)道僵化的背景下走上創(chuàng)作之路。C.講述某位華裔籃球明星的紀(jì)錄片以西方視角審視東方題材,將東方式的人倫親情融入來自西方的體育紀(jì)錄片中。D.要“走進(jìn)去”,紀(jì)錄片需轉(zhuǎn)變制播方式,在世界對(duì)話的平臺(tái)上,以全球視野、人類視角講中國(guó)故事。7.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分) ()A.具有中國(guó)特色的“在地性”紀(jì)錄片創(chuàng)作群體為保持作品題材的連續(xù)性和風(fēng)格的一致性做出重要貢獻(xiàn)。B.海外華人獨(dú)立制片人有影片構(gòu)思,負(fù)責(zé)籌集影片制作資金,擁有創(chuàng)作的控制權(quán),并組織銷售和發(fā)行。C.中國(guó)紀(jì)錄片的責(zé)任不止于介紹中國(guó),更要讓世界人民明確中國(guó)立場(chǎng),信任中國(guó)信息,認(rèn)同中國(guó)價(jià)值。D.中國(guó)紀(jì)錄片想號(hào)召世界力量完成對(duì)話交流,就必須撕去中國(guó)標(biāo)簽,在互動(dòng)結(jié)構(gòu)中完全融入世界立場(chǎng)。8.根據(jù)材料內(nèi)容判斷,下列不屬于紀(jì)錄片特性的一項(xiàng)是(3分) ()A.故事性 B.藝術(shù)性C.時(shí)效性 D.全球性9.如將《我們誕生在中國(guó)》作為案例插入材料二,你認(rèn)為插在第幾段比較合適,為什么?(5分)紀(jì)錄片《我們誕生在中國(guó)》將三個(gè)動(dòng)物角色置于家庭背景中,呈現(xiàn)出金絲猴淘淘嫉妒父母對(duì)妹妹的愛、熊貓丫丫阻止女兒爬樹冒險(xiǎn)等豐富的日常生活細(xì)節(jié),給人以強(qiáng)烈的代入感,引發(fā)共鳴。答:10.閱讀材料三中關(guān)于紀(jì)錄片《莫高窟與吳哥窟的對(duì)話》的新聞報(bào)道,并根據(jù)材料一和材料二的內(nèi)容,簡(jiǎn)析這部紀(jì)錄片在國(guó)內(nèi)外廣受好評(píng)的原因。(6分)答:題組C培優(yōu)拔尖練(40分鐘39分)一閱讀下面的文字,完成1—4題。（21分）材料一:“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”的“三低”特質(zhì),讓它具有一些獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。創(chuàng)業(yè)門檻低,沒有店鋪?zhàn)饨鸬膲毫?沒有太高的學(xué)歷、技能要求,很多人支個(gè)小攤、打開私家車后備廂就能賣貨;失敗風(fēng)險(xiǎn)低,船小好調(diào)頭,從業(yè)者即便失利也能迅速“滿血復(fù)活”;商品價(jià)格低,能讓居民擁有更多選擇,享受更多實(shí)惠。人間煙火味,最撫凡人心。城市要有便利的設(shè)施、靚麗的外表,更要有寒冬里的庇護(hù)、黑夜中的光亮。“琴棋書畫詩酒花”固然重要,“柴米油鹽醬醋茶”才是最基本的民生考量。特別是在當(dāng)前統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作中,各地都在狠抓“六穩(wěn)”“六?！甭鋵?shí),更不應(yīng)讓一些管理方面的顧慮拖累“保民生”的步伐。成都前段時(shí)間就因有序放開“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”收獲點(diǎn)贊。3月15日,成都市城管委發(fā)布新規(guī),允許商戶擺地?cái)偂⑴R時(shí)占道經(jīng)營(yíng)。成都總府路每到晚上10點(diǎn),各種美食開始“接管”街道,開啟“夜宵”模式。飲食男女們一撥接一撥,試圖在餐桌上把2020年被疫情占據(jù)的春天“吃回來”。兩個(gè)月來,不僅保障了近8萬人就業(yè),更讓餐飲業(yè)復(fù)工率達(dá)到98%。事實(shí)上,國(guó)際范兒與煙火氣本來就是并行不悖的。放眼全球,從泰國(guó)清邁的周末集市,到美國(guó)百老匯跳蚤市場(chǎng),再到土耳其伊斯坦布爾的大巴扎,世界各地都有“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”。原汁原味的市井生活不僅讓本地居民直接受益,也讓外地游客流連忘返,有些集市還成了世界著名的打卡“地標(biāo)”。當(dāng)然,放開“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”不意味著一放了之,城市管理也不可缺位。成都去年就開始實(shí)行街頭藝人“持證上崗”,允許占道經(jīng)營(yíng);同時(shí)也明確了安全前提,如不占用盲道、消防通道,不侵害他人利益,做好疫情防控和清潔衛(wèi)生工作等,并規(guī)定了占道時(shí)間。這些細(xì)化的舉措都值得其他城市借鑒。隨著國(guó)家治理能力現(xiàn)代化水平不斷提升,讓每個(gè)人的小期盼與城市的大情懷交融,讓微觀的民愿匯入宏觀的民生,才能讓每個(gè)人在城市中體會(huì)到更多的歸屬感,在人間煙火中擁有屬于自己的“小確幸”。(摘編自《“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”讓城市更有活力》)材料二:“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”指通過擺地?cái)偒@得生活收入來源的一種經(jīng)濟(jì)形式,以前,流動(dòng)商販占道經(jīng)營(yíng)一直受城市有關(guān)行政部門嚴(yán)格監(jiān)管,因其常存在影響城市市容等問題。2020年,為適應(yīng)常態(tài)化的疫情防控形勢(shì),中央文明辦在今年全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)指示中,明確要求不將占道經(jīng)營(yíng)、馬路市場(chǎng)流動(dòng)商販列為文明城市測(cè)評(píng)考核內(nèi)容。據(jù)有關(guān)新動(dòng)態(tài),目前全國(guó)各地區(qū)針對(duì)“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”已經(jīng)陸續(xù)出臺(tái)相關(guān)政策引導(dǎo)與規(guī)范。隨著“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”有序發(fā)展,同時(shí)零售巨頭紛紛加入,共同促進(jìn)“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”的轉(zhuǎn)型升級(jí)。電商巨頭紛紛加入,先后推出了“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”扶持計(jì)劃。6月2日京東發(fā)布了“星星之火”“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”扶持計(jì)劃,組織超500億的貨源,并提供數(shù)億元進(jìn)貨補(bǔ)貼。新路通還聯(lián)合京東數(shù)科為每個(gè)小店提供最高10萬元的無息賒購(gòu),預(yù)計(jì)該計(jì)劃將服務(wù)百萬個(gè)便利店和百萬家地?cái)偂?月26日美團(tuán)宣布啟動(dòng)“春風(fēng)行動(dòng)”百萬小店計(jì)劃,與地方政府聯(lián)合推出消費(fèi)券,通過引流為小店增收,美團(tuán)到店綜合業(yè)務(wù)聯(lián)合本地生活服務(wù)商家開展“安心消費(fèi)月”計(jì)劃,為復(fù)工復(fù)產(chǎn)小店提供流量扶持,美團(tuán)聯(lián)合金融機(jī)構(gòu)提供了累計(jì)209個(gè)額度的優(yōu)惠利率扶持貸款,外賣新開的用戶還可獲得一個(gè)月免息貸款。5月29日,阿里巴巴發(fā)布的“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”扶持計(jì)劃,將在1688網(wǎng)站推出“地?cái)偱l(fā)專區(qū)”,并提供超過700億元免息賒購(gòu)。阿里1688將全部通過工程直供的“新批發(fā)”模式觸達(dá)“攤主”。(摘編自《2020兩會(huì)“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”引全民關(guān)注京東蘇寧美團(tuán)等企業(yè)助力“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”扶持計(jì)劃》)材料三:當(dāng)前“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”在一些地方熱鬧起來,這固然有其生存發(fā)展的價(jià)值,但并非包治百病的靈丹妙藥。不同的城市有不同的定位,也有不同的發(fā)展階段,一旦脫離實(shí)際,一哄而起,盲目跟風(fēng),就會(huì)適得其反,“蠶食”來之不易的治理成果。城市治理也如同烹小鮮,必須精準(zhǔn)施策,用心用情。特別是對(duì)于北京、上海、廣州這樣的特大型城市而言,精細(xì)化管理方是正道。目前,各大一線城市均未盲目跟風(fēng),也沒有發(fā)布所謂“地?cái)偟貓D”,一些城市更明確對(duì)亂擺攤說不。這是清醒的?！疤岣叱鞘泄芾硭?要在科學(xué)化、精細(xì)化、智能化上下功夫?！睙o論擺攤設(shè)點(diǎn)還是社區(qū)環(huán)境,都關(guān)乎市民生活品質(zhì),關(guān)乎市民良好體驗(yàn)。無論擾民現(xiàn)象還是交通擁堵……看似不是大事,卻都與民眾生活息息相關(guān)。因此,城市治理須下足繡花針般的功夫。當(dāng)城市治理像繡花一樣精細(xì),讓城市的“主動(dòng)脈”通暢、“毛細(xì)血管”發(fā)達(dá),各個(gè)“器官組織”都能聽“腦”指揮,這樣的城市顯然更宜居,更有舒適度。“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”如果一哄而起,各個(gè)城市多年積累的精細(xì)化管理成效就會(huì)功虧一簣。其利弊得失,須細(xì)加研判。在新冠肺炎疫情沖擊下,如何保民生保就業(yè),最根本的,恐怕還是要在推動(dòng)復(fù)工復(fù)產(chǎn)、復(fù)商復(fù)市等方面加大力度。近日,北京市和中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合推出的“消費(fèi)季”,將一直延續(xù)到年底,且每個(gè)月都有各類消費(fèi)節(jié),這是值得各地借鑒的。梁思成先生說過,城市是一門科學(xué),它像人體一樣有經(jīng)絡(luò)、脈搏、肌理,如果你不科學(xué)對(duì)待它,它會(huì)生病的。顯然,唯有構(gòu)建科學(xué)高效的治理之道,城市才能更健康。簡(jiǎn)單的一哄而起,必然導(dǎo)致一哄而散,這是需要避免的。(摘編自《央視熱評(píng):“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”不能一哄而起》)1.對(duì)材料一“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”的理解分析,正確的一項(xiàng)是(3分) ()A.“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”的“三低”,讓它具有了創(chuàng)業(yè)門檻低、失敗風(fēng)險(xiǎn)低、商品價(jià)格低等獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。B.“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”如寒冬里的庇護(hù)、黑夜中的光亮,是最能體現(xiàn)人間煙火味,最能安撫凡人心的經(jīng)濟(jì)。C.世界各地都有“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”,因其體現(xiàn)的是原汁原味的市井生活,因此成了著名的打卡“地標(biāo)”。D.不應(yīng)讓管理顧慮拖累“保民生”,事實(shí)證明,有序放開“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”不僅可以保障就業(yè),還有助于復(fù)工。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是(3分) ()A.疫情防控和經(jīng)濟(jì)發(fā)展工作中,“柴米油鹽醬醋茶”取代“琴棋書畫詩酒花”成為最基本的民生考量。B.文明辦不將占道經(jīng)營(yíng)等作為文明城市考核內(nèi)容,為“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”松了綁,但并不意味“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”可一放了之。C.京東、美團(tuán)、阿里巴巴等多家電商響應(yīng)政策號(hào)召,扶持“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”,分別提供數(shù)億元進(jìn)貨補(bǔ)貼或無息賒購(gòu)。D.“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”不能從根本上保民生保就業(yè),在疫情沖擊下,唯一的辦法只能是推動(dòng)復(fù)工復(fù)產(chǎn)、復(fù)商復(fù)市等。3.材料三中,不能支撐梁思成觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分) ()A.不同的城市有不同的定位,也有不同的發(fā)展階段,一旦脫離實(shí)際,一哄而起、盲目跟風(fēng),就會(huì)適得其反。B.城市治理也如同烹小鮮,必須精準(zhǔn)施策,用心用情。特別是對(duì)于北京、上海、廣州這樣的特大型城市而言。C.目前,各大一線城市均未盲目跟風(fēng),也沒有發(fā)布所謂“地?cái)偟貓D”。一些城市更明確對(duì)亂擺攤說不。D.北京市和中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合推出的“消費(fèi)季”,將一直延續(xù)到年底,且每個(gè)月都有各類消費(fèi)節(jié)。4.材料一和材料三論證的側(cè)重點(diǎn)有何不同?分別采