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PAGEPAGE4中國人民站起來了閱讀下面的文字,完成1~3題。100年前,中國大地________了震驚中外的五四運動。五四運動以磅礴之力________了中國人民和中華民族實現(xiàn)民族復(fù)興的信念,孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的五四精神。五四精神的核心是愛國主義精神,中國的愛國主義精神更多地體現(xiàn)為“家國情懷”,五四運動時,面對國家和民族生死攸關(guān),一批愛國青年________,全國民眾奮起抗?fàn)?,誓言“國土不行斷送、人民不行低頭”,奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌?!爸?zé)任者,大丈夫之始也;行責(zé)任者,大丈夫之終也。”()。五四時代的青年們心懷天下,為濟(jì)世救民,不惜________,慷慨赴難。秉承五四精神,家國同構(gòu),以復(fù)興宏愿激發(fā)個體的神圣感,借此建立起當(dāng)代青年的精神支撐和奮斗動力,最終實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢,這才是五四精神最大的當(dāng)代價值,也才是我們對五四運動100周年最好的紀(jì)念。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?C)A.爆發(fā)鼓動臨危受命夙夜在公B.暴發(fā)鼓動自告奮勇殺身成仁C.爆發(fā)鼓舞自告奮勇殺身成仁D.暴發(fā)鼓舞臨危受命夙夜在公解析:爆發(fā):火山內(nèi)部的巖漿突然沖破地殼,向四外迸出?;鹕奖l(fā)。突然發(fā)作;(事變)突然發(fā)生。爆發(fā)革命,爆發(fā)斗爭。暴發(fā):突然發(fā)財或得勢。突然發(fā)作。山洪暴發(fā)。鼓動:用語言、文字等激發(fā)人們的心情,使他們行動起來。鼓舞:使振作起來,增加信念或志氣。臨危受命:在危難之際接受任命。自告奮勇:形容面對著艱難或危急的事情,英勇地站出來。殺身成仁:為了正義事業(yè)不怕犧牲。夙夜在公:勤于公務(wù)。2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?A)A.責(zé)任和擔(dān)當(dāng),乃是家國情懷的精髓B.家國情懷的精髓,乃是擔(dān)當(dāng)和責(zé)任C.責(zé)任和擔(dān)當(dāng),家國情懷的精髓就體現(xiàn)在里面D.家國情懷的精髓,就體現(xiàn)在擔(dān)當(dāng)和責(zé)任里面解析:補寫的句子在文中承上啟下。B、D項和上文連接不好,“擔(dān)當(dāng)和責(zé)任”不能和上文一一照應(yīng)。C項上下句之間脫節(jié),不連貫。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?D)A.家國同構(gòu),秉承五四精神,以復(fù)興宏愿激發(fā)個體的神圣感,借此建立起當(dāng)代青年的精神支撐和奮斗動力B.秉承五四精神,家國同構(gòu),以復(fù)興宏愿激發(fā)個體的神圣感,借此建立起當(dāng)代青年的精神支撐,加快當(dāng)代青年的奮斗動力C.家國同構(gòu),秉承五四精神,以復(fù)興宏愿激發(fā)個體的神圣感,借此建立起當(dāng)代青年的奮斗動力和精神支撐D.秉承五四精神,家國同構(gòu),以復(fù)興宏愿激發(fā)個體的神圣感,借此建立起當(dāng)代青年的精神支撐,增加當(dāng)代青年的奮斗動力解析:原句“建立……動力”搭配不當(dāng),解除A、C項;B項,“加快……動力”搭配不當(dāng)。閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一:“共和國是紅色的,不能淡化這個顏色。多數(shù)的先烈鮮血染紅了我們的旗幟,我們不建設(shè)好他們所盼望憧憬、為之奮斗、為之犧牲的共和國,是肯定不行的。”習(xí)近平總書記的一番話鏗鏘有力,重若千鈞,激起廣泛共鳴。一段段風(fēng)云激蕩的革命歷史,一個個感人至深的紅色故事,不僅隱藏著我們“從哪里來”的精神密碼,更標(biāo)定了我們“向何處去”的精神路標(biāo)。文藝界應(yīng)以更加多樣的藝術(shù)形式,以更加豐富的文藝作品,呈現(xiàn)紅色故事、激活紅色血脈,這是讓更多人發(fā)覺歷史、傳承精神的必由之路。(摘編自張砥《用厚重的作品傳播共和國的紅色》)材料二:當(dāng)被問及“你對我國革命歷史傳統(tǒng)的相識程度如何”時,約七成的受訪高校生表示相識較膚淺。如此低的認(rèn)知率凸顯我們利用紅色文化資源的方式存在問題,“蜻蜓點水”般的傳播難以撼動人心。要使革命傳統(tǒng)教化在當(dāng)今時代接著煥發(fā)光彩,高校老師必需要轉(zhuǎn)換思維,與學(xué)生主動溝通,與生活緊密結(jié)合,其時效性才能真正提升?;ヂ?lián)網(wǎng)亂象叢生,然而,教化工作者并未對此作出剛好有效的回應(yīng)。在以高校生為主體,革命傳統(tǒng)教化為客體的自媒體時代,自媒體對于高校生革命傳統(tǒng)教化而言,既是無處不在的挑戰(zhàn),更是迎面而來的機(jī)遇,迫切期盼政府、社會、行業(yè)、高校、個體等各方用實際行動去回應(yīng)。(摘編自檀江林、王帥《自媒體時代高校生革命傳統(tǒng)教化現(xiàn)狀與對策探析》)材料三:紅色文化是中國革命實踐的宏大創(chuàng)建,是中國共產(chǎn)黨人和廣闊人民群眾優(yōu)良傳統(tǒng)與品行風(fēng)范的集中體現(xiàn),是推動中華民族宏大復(fù)興的強(qiáng)大精神動力。因此,要充分闡釋紅色文化的內(nèi)涵,講好紅色文化故事。通過查證史料、尋訪革命遺址、訪談老紅軍老戰(zhàn)士等方式,搶救性記錄革命歷史事務(wù),讓可歌可泣的歷史人物、意義非凡的歷史事務(wù)、革命前輩的豐功偉績活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在世人面前。目前,紅色歌謠、紅色經(jīng)典書籍、紅色影視劇等,已成為滿意人們精神文化需求的重要內(nèi)容。充分利用愛國主義教化基地,讓人們在歷史的發(fā)生地觸摸歷史、感知歷史;充分利用聲光電技術(shù),重現(xiàn)當(dāng)年的革命情景,以震撼的力氣發(fā)揮影響作用;通過實行學(xué)術(shù)研討會或英雄事跡報告會,增加紅色文化傳播力;開拓紅色旅游線路,提升講解質(zhì)量,打造傳播文化自信主戰(zhàn)場;邀請老紅軍、老戰(zhàn)士等走進(jìn)校內(nèi),讓青年學(xué)生接受心靈洗禮,激發(fā)“憶光榮傳統(tǒng),當(dāng)紅色傳人”的熱忱。革命傳統(tǒng)教化要從娃娃抓起,要以啟蒙式、啟迪式的教化方式,將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為喜聞樂見的教材,讓青年一代的純凈心靈受到革命文化的熏陶,思想和品德受到錘煉。(摘編自2018年11月22日《中國教化報》)材料四:從2024年9月1日的秋季學(xué)期起,教化部統(tǒng)一組織新編審的義務(wù)教化道德與法治、語文、歷史三科教材,將在全國全部地區(qū)初始年級投入運用。在強(qiáng)化革命傳統(tǒng)教化方面,語文教材收錄了大量革命傳統(tǒng)經(jīng)典篇目,如《紀(jì)念白求恩》等文章。教材中既有敘寫老一輩革命領(lǐng)袖的文章,也有描繪革命英雄人物的篇目,以及記錄為新中國建設(shè)作出巨大貢獻(xiàn)的聞名科學(xué)家的篇章,還有魯迅等聞名文學(xué)家的作品。歷史教材系統(tǒng)講解并描述中國共產(chǎn)黨建立、發(fā)展,領(lǐng)導(dǎo)社會主義革命、建設(shè)和改革的史實,涉及老一輩革命家40多位;完整介紹了中國抗戰(zhàn)14年的史實。道德與法治教材講解并描述了革命領(lǐng)袖、英雄人物等具有代表性的內(nèi)容,繼承和發(fā)揚“長征精神”“載人航天精神”等。(中新網(wǎng)2019年8月28日)4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(B)A.為了讓更多人發(fā)覺歷史,傳承精神,新時代的文藝工作者應(yīng)用豐富的形式創(chuàng)作出優(yōu)秀的文藝作品,講解并描述紅色故事,讓紅色基因融入血脈。B.自媒體對革命傳統(tǒng)教化來說既是挑戰(zhàn),也是機(jī)遇。自媒體時代,對高校生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教化,應(yīng)以高校生為客體,革命傳統(tǒng)教化為主體。C.革命傳統(tǒng)的教化要重點關(guān)注廣闊青少年,要通過弘揚紅色文化,提高廣闊青少年的思想品德修養(yǎng)。D.新版語文教材加大了革命傳統(tǒng)篇目的比重,像歷史和道德與法治教材一樣都強(qiáng)化了革命傳統(tǒng)教化內(nèi)容。解析:“應(yīng)以高校生為客體,革命傳統(tǒng)教化為主體”主客換位,分析錯誤,原文材料二“在以高校生為主體,革命傳統(tǒng)教化為客體的自媒體時代,自媒體對于高校生革命傳統(tǒng)教化而言,既是無處不在的挑戰(zhàn),更是迎面而來的機(jī)遇”。故選B。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是(A)A.材料二揭示了當(dāng)代高校生革命傳統(tǒng)教化缺失的現(xiàn)狀,并提出了變更現(xiàn)狀的多種對策。B.中國革命實踐創(chuàng)建了紅色文化,集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人和廣闊人民群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)和品行風(fēng)范,是推動中華民族宏大復(fù)興的強(qiáng)大精神動力。C.教化部統(tǒng)編的語文教材收錄了大量革命傳統(tǒng)經(jīng)典篇目,這樣可能會沖淡語文學(xué)科的文學(xué)屬性。D.新修訂的教材突出了傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)教化,彌補了舊教材在文化傳承上的不足,推動了紅色旅游的發(fā)展。解析:B項,偷換主語,原文材料三是“紅色文化是中國革命實踐的宏大創(chuàng)建,是中國共產(chǎn)黨人和廣闊人民群眾優(yōu)良傳統(tǒng)與品行風(fēng)范的集中體現(xiàn),是推動中華民族宏大復(fù)興的強(qiáng)大精神動力”,而題干將主語“紅色文化”換成了“中國革命實踐”;C項,此選項對應(yīng)原文材料四的內(nèi)容,“可能會沖淡……文學(xué)屬性”于文無據(jù);D項,此選項對應(yīng)原文材料四的內(nèi)容,“彌補了舊教材在文化傳承上的不足”于文無據(jù)。故選A。6.在新時代背景下,如何加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教化,弘揚紅色文化?請結(jié)合材料加以概括。答:①文藝工作者要創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品來弘揚紅色文化。②教化工作者重點加強(qiáng)對青少年的紅色教化,剛好澄清錯誤的報道,正確引導(dǎo)學(xué)生。③編寫紅色經(jīng)典系列課程,將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為人們喜聞樂見的教材,讓紅色故事進(jìn)校內(nèi)進(jìn)課堂。④搶救性記錄革命歷史事務(wù),豐富紅色文化的內(nèi)容,拓寬紅色文化的傳播渠道。7.仿照下面語段中畫波浪線的句子,在橫線處續(xù)寫兩組句子,要求內(nèi)容相關(guān),句式基本一樣。1978年年底,中國起先了改革開放的宏大征程?!?0年來,中國人民探究新路、發(fā)

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