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2024年長江藝術(shù)工程職業(yè)學院高職單招語文歷年參考題庫含答案解析(圖片大小可自由調(diào)整)一、單選題(共50題)1、下列成語使用正確的一句是()
(1分)A、在簽名售書活動開始前,作者誠懇地說,書中不少看法都是【一孔之見】,歡迎大家批評指正。B、三星堆國際文化旅游節(jié)開幕式上,【美輪美奐】的75名國際旅游小姐在四川正式露面。C、被譽為【天作之合】的宋祖英、周杰倫的“英倫合唱”,成了今年央視春晚收視率最高的節(jié)目,但仍然沒有“?!边^趙本山的小品《不差錢》。D、這種創(chuàng)造性的藝術(shù)作品充分反映了戰(zhàn)國時期勞動人民【爐火純青】的聰明智慧。正確答案選項:參考答案:A解析A一孔之見:從一個小窟窿里所看到的。比喻狹隘片面的見解。B美輪美奐:輪,高大;奐,眾多。形容房屋高大華麗。C天作之合:好象是上天給予安排,很完美地配合到一起。祝人婚姻美滿的話。D爐火純青:純,純粹。道士煉丹,認為煉到爐里發(fā)出純青色的火焰就算成功了。后用來比喻功夫達到了純熟完美的境界。
2、書法美學意象差異的形成探尋書法美學意象差異的形成原因,應該追溯到時代美學潮流。六朝書家多為門閥士族,以登臨山水、留戀詩酒之余為書,耳聞絲竹管弦、郎儂唱和的靡靡艷歌,目睹山明水秀、鳥語花香的綺麗風光,再將所感受到的社會風貌和自然景物亦即客觀事物的優(yōu)美形象融入書法,自然要“以流美為能”;唐人自北朝以來歷經(jīng)戰(zhàn)火兵燹之亂,整個社會長期存在的金戈鐵馬為美的尚武精神熏陶融鑄了大批有名或無名的書法家的美學思想。他們與關(guān)隴健兒朝夕相處(或許書家本人就是其中一員),對后者那種質(zhì)樸豪放的性格和威武強健的形象久已耳濡目染,加之習見深峻的山澤,廣闊的原野,天蒼蒼,野茫茫,胡馬嘶風,悲笳動月,旌旗耀日,佛象凌空;其闊大的氣勢、粗獷的線條、強勁的節(jié)奏、豪邁的風度、威嚴的姿態(tài),經(jīng)過形象思維的感受、提煉而融入書法藝術(shù),自然會使傳統(tǒng)的書法形象脫胎換骨,面目一新,而形成唐代書法家特有之雄峻堅實的風格。初唐時代審美興趣重心的回歸,更促使了唐代書法家自主意識的穎露和唐代書法美學模式的建立。當然,打破六朝權(quán)威的迷信,并不意味著對江南先進文明與文化遺產(chǎn)的全面排斥和簡單否定。如張懷瓘對右軍各體書法,還以推崇居多,僅就草書、章草二體提出異議,可見還是以繼承為主。但這勇敢的不同意見,卻如春雷驚蟄,向世人宣告著美學領(lǐng)域的復蘇?!叭羲娕c諸子雷同,則何煩有論?今制品格以代權(quán)衡,于物于情,不饒不損。惟以理伏,頗能面質(zhì),冀合規(guī)于玄匠,殊不顧于聾俗,夫聾俗無眼有耳,但聞是逸少,必暗然懸伏,何必須見?見與不見,一也。”這以其標新立異駭世驚俗的直言讜論令人頓開茅塞的美學鑒賞與批評標準,振奮著昔日不遺余力地推崇六朝模式今朝卻非打破六朝框架不能求得自身之發(fā)展的唐人的精神,鼓勵和引導著唐人向那似乎已由前人走得爛熟其實還是尚未可以知的領(lǐng)域去開拓和探索。根據(jù)原文,對書法美學意象差異形成的最根本原因表述正確的一項是()
(1分)A、書法家的出身背景不同,六朝書家多為門閥士族,唐朝書家多與關(guān)隴健兒有聯(lián)系。B、書法家的美學主張不同,六朝書家“以流美為能”,唐朝書家崇尚雄峻堅實的美。C、書法家所處的社會背景不同,不同的社會背景影響了書法家的美學思想。D、后世書法家追求一種標新立異驚世駭俗的美學鑒賞與批評標準。正確答案選項:參考答案:C解析從文章中可以看出,選項中所列都能算作是與“原因”有關(guān),但是最根本的原因是社會因素,其它也都是由這個原因引出來的。
3、下列各項中,修辭手法不同于其他三項的是()
(1分)A、一串串寶石般的水珠飛騰著,飛騰著,落進深潭。B、每一朵盛開的花就像是一個小小的張滿了的帆。C、她圓圓的臉,長得很像她媽媽。D、威尼斯小艇行動輕快靈活,仿佛田溝里的水蛇。正確答案選項:參考答案:C解析A、B、D三項均為比喻,C選項無比喻,指的是長相上的相似。
4、下列各句中,沒有語病的一句是()
(1分)A、唐山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院舉辦了名為“校園最美筆記”的評選活動,三名同學的課堂筆記被校博物館收藏,一同與學界泰斗們當年的學習筆記展出。B、在人口增速放緩、老齡化日益迫近的新形勢下.保證高素質(zhì)、高質(zhì)量勞動力人口增加,是我們延續(xù)人口紅利期、提升經(jīng)濟社會建設(shè)質(zhì)量的關(guān)鍵。C、主管部門本著鼓勵原創(chuàng)為原則,沒有直接斷掉網(wǎng)劇的活路,在出品方對內(nèi)容進行“優(yōu)化處理”后,網(wǎng)劇可以重新上線。D、當前我國已進入全面建成小康社會,既面臨著許多可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇,也面臨著矛盾疊加、隱患增多的嚴峻挑戰(zhàn)。正確答案選項:參考答案:B解析A語序不當,應將“一同”移到“學界泰斗當年的學習筆記”后面。C句式雜糅,“本著......為原則”雜糅。D成分殘缺,“進入”缺少賓語,可在“小康社會”后加“的決勝階段”。
5、莫泊桑在文壇上嶄露頭角的成名作是()
(1分)A、《羊脂球》B、《一生》C、《苦惱》D、《漂亮朋友》正確答案選項:參考答案:A解析《羊脂球》是法國作家莫泊桑創(chuàng)作的中篇小說?!堆蛑颉肥撬某擅?,也是他的代表作之一?!堆蛑颉芬?870-1871年普法戰(zhàn)爭為背景。通過代表當時法國社會各階層的10個人同乘一輛馬車逃往一個港口的故事,形象地反映出資產(chǎn)階級在這場戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出的卑鄙自私和出賣人民的丑惡嘴臉。
6、下列句子沒有語病的一項是()
(1分)A、一個人是否善良取決于他能用自己的愛心去包裹這個世界。B、這家藥廠排出大量廢氣和噪音,周邊居民對此意見很大,紛紛打電話投訴。C、山東“非法疫苗案”發(fā)生后,國務院責成有關(guān)部門立即開展案件的處置和調(diào)查工作。D、全球每年因城市廢氣污染而造成的呼吸系統(tǒng)急診病例達680萬之多,而且呈逐年增加之勢。正確答案選項:參考答案:D解析本題考查學生辨析并修改病句的能力。A一面對兩面,刪去“是否”,或者在“用”之前加“否”。B搭配不當。刪去“和噪音”。C語序不當?!疤幹谩焙汀罢{(diào)查”調(diào)換位置。故選D。
7、下列各項中括號及前后標點沒有錯誤的一組是()
①而在這期間留守京都的丞相牛金星是怎樣生活的呢?“大橋門棍,灑金扇上貼內(nèi)閣字,玉帶藍袍圓領(lǐng),往來拜客,遍請同鄉(xiāng)?!保ā都咨陚餍配洝罚┨皆紫嗟娘L度儼然矣。
②遇到這樣的情形,(這種情形是常常遇到的),就覺得無從下筆。
③由于作者回延安,(賀敬之同志1940年到延安,1946年投奔華北干革命,1956年重回延安訪問學習。)心情格外激動。
④學習語文,離不開詞典?!冬F(xiàn)代漢語詞典》(中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編,商務印書館出版)是一部很好的工具書。
⑤要提高閱讀文言文的能力,可自學《古代漢語》。(王力主編,中華書局出版。本書為高等院校文科教材之一。)
⑥核聚變發(fā)電不僅能量密度極高,而且燃料氘可從海水中提取,(1升海水含有3毫克氘,1毫克氘的潛在能量相當于100升汽油。)無資源匱乏之虞。(1分)A、④⑤⑥B、①③④⑥C、①④D、①②③正確答案選項:參考答案:C解析②是句內(nèi)括,前面逗號去掉;③是句內(nèi)括,括號前逗號去掉;⑤是句內(nèi)括,前面句號去掉,“一”后句號移到括號外;⑥是句內(nèi)括,前面逗號去掉,“油”后句號改為逗號移到括號外
8、下列各句括號中的成語的使用,恰當?shù)囊豁検牵?/p>
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(1分)A、電視劇《恰同學少年》以毛澤東在湖南第一師范的讀書生活為背景,展現(xiàn)了以毛澤東等為代表的一批優(yōu)秀青年(風華正茂)的學習和生活故事。B、加入世貿(mào)組織后,汽車價格備受關(guān)注,但作為市場主力的幾家汽車大廠,三四個月以來卻一直(偃旗息鼓),沒有太大動作。C、整改不光是說在口頭上,更要落實到行動上,相信到下一次群眾評議的時候,大家對機關(guān)作風的變化一定都會(有口皆碑)。D、今年頭場雪后城市主干道上都沒有發(fā)生車輛擁堵現(xiàn)象,在這種秩序井然的背后,包含著交通部門(未雨綢繆)的辛勞。正確答案選項:參考答案:D解析本題考查對具體語境中成語的運用正誤的辨析能力高考能力層級E.要結(jié)合積累的成語來分析,在平時的學習中,首先我們對于遇到的成語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。成語常見的錯誤有:望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。A項,風華正茂指風采和才華正在最好的時候,不能修飾學習和生活。使用錯誤。B項,不合邏輯。偃旗息鼓:放倒旗子,停止敲鼓?,F(xiàn)比喻事情終止或聲勢減弱。應為“靜觀其變”。使用錯誤。C項,有口皆碑:比喻人人稱贊,多指民議,而非面議。重復累贅,“大家有口皆碑”重復。應為“開口稱贊”。使用錯誤。D項,未雨綢繆:綢繆:緊密纏縛。天還沒有下雨,先把門窗綁牢。比喻事先做好準備工作。使用正確。故選D.正確運用成語,要弄清楚以下幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復。
9、材料
俗稱黑匣子的飛行記錄器,通常都被安裝在飛機機身的后段,靠近水平尾翼,因為根據(jù)實際例子顯示,當飛機失事時,黑匣子安裝在這一位置可以獲得較大的殘存率。
從外觀上來看,飛行記錄器是一個長方形的防震、防火、防水的金屬箱。為了使它容易被發(fā)現(xiàn),外表有非常鮮明醒目的橘紅色涂裝,并且貼有反光條。此外,飛行記錄器上還附有一個非常重要的水下定位信標發(fā)生器,當飛行記錄器被水淹沒時,水將會成為導電介質(zhì)而啟動水下定位信標的石英震蕩電路,發(fā)射出信號,頻率在超音波頻率的37.5kHz,脈波周期100ms,每秒發(fā)射一次,可持續(xù)30天以上,在水深400米的范圍內(nèi)均可偵察得到。
語音通話記錄器記錄飛機電源中斷前后30分鐘內(nèi),飛行組員的無線電通信和談話內(nèi)容。數(shù)位飛行資料記錄系統(tǒng)主要用來記錄對飛機操作狀況較有關(guān)鍵性作用的資料,這些資料取自飛機的其他系統(tǒng)和專用感測元件,資料先經(jīng)數(shù)位化處理,然后被記錄在磁帶上。磁帶上有6個資料軌道,可提供25小時以上的記錄時間。收錄的資料有:高度、空速、俯仰姿態(tài)、磁方位航行、攻角、垂直加速、縱向加速、馬赫數(shù)、燃油流量、潤滑油流量、航次、日記、超飛重量、重心位置等。判讀上述資料,就不難分析出飛機失事的原因。對本文所提供的信息,理解不正確的一項是()(1分)A、飛機失事的大量實例顯示,把黑匣子放在機身后段靠近水平尾翼的位置最為妥帖。B、黑匣子中的水下定位信標的石英震蕩電路,在被水淹沒時會自動啟動。C、飛機的各種機械系統(tǒng)中有專用感測元件,其感測到的資料信號轉(zhuǎn)換成數(shù)位模式,再供給數(shù)位飛行資料系統(tǒng)作記錄,保存在黑匣子中。D、假如飛機從廣州起飛,一小時后在秦嶺失事,飛行組員所有的談話內(nèi)容可從黑匣子內(nèi)的磁帶中找記錄。正確答案選項:參考答案:D解析“一小時后”錯
10、填入下面橫線上的詞語與上下文銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎUf到濕地,你會想到什么?是秋風中搖曳的________,還是晨光里嬉戲的________?是“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的綽約風姿,還是“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”的纏綿浪漫……濕地被稱為“地球之腎”,有涵養(yǎng)水源、凈化水質(zhì)、調(diào)節(jié)氣候和維護生物多樣性等重要的生態(tài)功能,是人類________和________的重要基礎(chǔ)。
(1分)A、蘆葦、水鳥、持續(xù)發(fā)展、賴以生存B、水鳥、蘆葦、賴以生存、持續(xù)發(fā)展C、水鳥、蘆葦、持續(xù)發(fā)展、賴以生存D、蘆葦、水鳥、賴以生存、持續(xù)發(fā)展正確答案選項:參考答案:D解析根據(jù)后文語境:是“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的綽約風姿,還是“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”的纏綿浪漫.應該是先講“蘆葦”,后講“水鳥”,所以前兩空應該是“秋風中搖曳的蘆葦晨光里嬉戲的水鳥”,排除B、C;“賴以生存”“持續(xù)發(fā)展”是帶有遞進關(guān)系的短語,應該先“生存”后“發(fā)展”,所以選用“持續(xù)發(fā)展賴以生存”,排除A。故選:D
11、下列各句都用了比擬的修辭手法,請選出不同的一項()
(1分)A、秋天到了,樹上金紅的果子露出了笑臉,她們正在向著我們點頭微笑呢!B、一個個紅石榴小姑娘綻放出可愛的笑臉,躲在樹枝間。C、在群眾的呼喝聲中,那個惡霸夾著尾巴逃跑了。D、頑皮的雨滴最愛在雨傘上盡情地跳舞。正確答案選項:參考答案:C解析C選項為擬物,其余三項為擬人。
12、“復”屬于通假現(xiàn)象的一項是()。(1分)A、明年復攻趙,殺兩萬人B、山重水復疑無路C、王辭而不復D、復之以掌,虛若無物正確答案選項:參考答案:D解析D項,通“覆”,“覆蓋”的意思。A項,再、又;B項,重復;C項,回答。
13、與“顧吾念之,強秦之所以不敢加兵于趙者”的“顧”意義相同的一項是()。(1分)A、三顧臣于草廬之中B、激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉C、吾每念,常痛于骨髓,顧計不知所出耳D、相如顧召趙御史正確答案選項:參考答案:C解析例句和C項中的“顧”都是“但是、只是、不過”的意思。A項,看望、拜訪;B項,顧念、顧惜;D項,回頭、回頭看。
14、下列各句中有語病一句是()
(1分)A、好,不再說了吧,要落淚了。真想念北平呀!B、他漸漸地爬起來,吃力地走著。C、言語是不夠表現(xiàn)我的心情的,只有獨自微笑或落淚才足以把內(nèi)心表達出來。D、最空曠的地方也離買賣街與住宅區(qū)不遠。正確答案選項:參考答案:B解析B、“漸漸”不能用來形容“爬”,可以將“漸漸”修改為“慢慢”
15、下列括號內(nèi)的句子,與原句意思不同的一項是()
(1分)A、我用線把大小不同的珠子串起來。(大小不同的珠子被我用線串起來。)B、母親的心無時無刻不牽掛著我的身體。(母親的心時刻牽掛著我的身體。)C、春節(jié)的夜晚,同家人圍爐而坐,難道不是極大的樂事嗎?(春節(jié)的夜晚,同家人圍爐而坐,是極大的樂事。)D、黑黝黝的石碓時常會引起人們的錯覺。(黑黝黝的石碓時常被人們的錯覺引起。)正確答案選項:參考答案:D解析本題考查學生理解不同句式的能力。A原句是把字句,括號中句子是與之對應的被字句,兩句表意相同;B“無時無刻不”和“每時每刻都”表意相同,因此括號句子表意和前句是一樣的;C原句“不是”和反問句式都表否定,雙重否定即為肯定意思,因此和括號中句子表意相同;D前句“黑黝黝的石碓”是施動者,“人們的錯覺”是引起的對象;而括號里的句子施動者是“人們的錯覺”,“黑黝黝的石碓”變成了引起的對象,兩句表意不同。故選D。
16、下列句子中的省略號,使用不正確的一項是()(1分)A、我家陽臺上種有迎春、月季、石榴、木桃……等,花開不斷。B、在拉法格的回憶錄中寫道:“馬克思……引證的任何一件事實或任何一個數(shù)字,都是得到最有威信的權(quán)威人士的實證的?!盋、于是,有關(guān)人員各就各位。研究航線,研究空投,向部隊發(fā)出命令……一切都辦得神速。D、他們使用了各種辦法:給患者喝下綠豆甘草水解毒,無效!給患者又注射了嗎啡,仍然無效!……正確答案選項:參考答案:A解析省略號不能與“等”并用
17、與“距關(guān),毋內(nèi)諸侯”的“內(nèi)”意義相同的一項是()。(1分)A、然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)B、外無期功強近之親,內(nèi)無應門五尺之僮C、百姓內(nèi)粟千石,拜爵一級D、內(nèi)狼于囊正確答案選項:參考答案:C解析例句和C項中的“內(nèi)”都通“納”,“接納、交納”的意思。A項,朝廷內(nèi)部;B項,家庭內(nèi)部;D項,放進。
18、書法美學意象差異的形成探尋書法美學意象差異的形成原因,應該追溯到時代美學潮流。六朝書家多為門閥士族,以登臨山水、留戀詩酒之余為書,耳聞絲竹管弦、郎儂唱和的靡靡艷歌,目睹山明水秀、鳥語花香的綺麗風光,再將所感受到的社會風貌和自然景物亦即客觀事物的優(yōu)美形象融入書法,自然要“以流美為能”;唐人自北朝以來歷經(jīng)戰(zhàn)火兵燹之亂,整個社會長期存在的金戈鐵馬為美的尚武精神熏陶融鑄了大批有名或無名的書法家的美學思想。他們與關(guān)隴健兒朝夕相處(或許書家本人就是其中一員),對后者那種質(zhì)樸豪放的性格和威武強健的形象久已耳濡目染,加之習見深峻的山澤,廣闊的原野,天蒼蒼,野茫茫,胡馬嘶風,悲笳動月,旌旗耀日,佛象凌空;其闊大的氣勢、粗獷的線條、強勁的節(jié)奏、豪邁的風度、威嚴的姿態(tài),經(jīng)過形象思維的感受、提煉而融入書法藝術(shù),自然會使傳統(tǒng)的書法形象脫胎換骨,面目一新,而形成唐代書法家特有之雄峻堅實的風格。初唐時代審美興趣重心的回歸,更促使了唐代書法家自主意識的穎露和唐代書法美學模式的建立。當然,打破六朝權(quán)威的迷信,并不意味著對江南先進文明與文化遺產(chǎn)的全面排斥和簡單否定。如張懷瓘對右軍各體書法,還以推崇居多,僅就草書、章草二體提出異議,可見還是以繼承為主。但這勇敢的不同意見,卻如春雷驚蟄,向世人宣告著美學領(lǐng)域的復蘇?!叭羲娕c諸子雷同,則何煩有論?今制品格以代權(quán)衡,于物于情,不饒不損。惟以理伏,頗能面質(zhì),冀合規(guī)于玄匠,殊不顧于聾俗,夫聾俗無眼有耳,但聞是逸少,必暗然懸伏,何必須見?見與不見,一也?!边@以其標新立異駭世驚俗的直言讜論令人頓開茅塞的美學鑒賞與批評標準,振奮著昔日不遺余力地推崇六朝模式今朝卻非打破六朝框架不能求得自身之發(fā)展的唐人的精神,鼓勵和引導著唐人向那似乎已由前人走得爛熟其實還是尚未可以知的領(lǐng)域去開拓和探索。根據(jù)原文所提供的的信息,以下推斷不正確的一項是()
(1分)A、社會生活是影響書法家的審美思想,影響其不同審美風格形成的重要因素。B、張懷瓘對王羲之各體書法的評價不是一個孤立現(xiàn)象,而是整個社會審美思潮的一種體現(xiàn)。C、張懷瓘對王羲之各體書法的評價,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),具有打破一尊,振醒沉悶,開啟審美思想新的一頁的意義。D、唐人為了求得自身發(fā)展,不惜標新立異驚世駭俗,徹底否定六朝審美范式,走自己的創(chuàng)新之路。正確答案選項:參考答案:D解析從前三句可以看出A的推斷是正確的;從四、五、六句可以看出B的推斷是正確的;從七句可以看出C的推斷是正確的;從最后一句并結(jié)合全文來看,唐人并不是徹底否定六朝,他們打破“六朝框架”,是要擺脫定于一尊的束縛,推不出“要徹底否定”的意思。
19、不同管理層次、不同崗位上的人員,不管其工作內(nèi)容有多大的(),均有其工作的目標和重點。我們必須()目標,抓住重點,有所取舍,集中()做屬于我們該做的事。填入括號部分最恰當?shù)囊豁検?)。(1分)A、差距;制定;物力B、差別;明確;精力C、區(qū)別;實現(xiàn);財力D、差異;確定;人力正確答案選項:參考答案:B解析“差距”和“區(qū)別”修飾“工作內(nèi)容”均不合適,排除A、C項。而要完成目標,僅僅集中“人力”是遠遠不夠的,因此D項不合適。
20、材料磁共振現(xiàn)象為成像技術(shù)提供了一種全新思路:將人體置于特殊磁場中,用無線電射頻脈沖激發(fā)人體內(nèi)氫原子核,引起氫原子核共振,并吸收能量;在停止射頻脈沖后,氫原子核按特定頻率發(fā)出射電信號,并將吸收的能量釋放出來,被人體外的接收器收錄,經(jīng)電子計算機處理獲得圖像。
許多原子核的運動類似“自旋體”,不停地以一定的頻率自旋。如果把物體放置磁場,原子核可以在磁場中旋轉(zhuǎn)。磁場的強度和方向,決定原子核旋轉(zhuǎn)的頻率和方向。在磁場旋轉(zhuǎn)的原子核有一個特點,即可以吸收頻率與旋轉(zhuǎn)頻率相同的電磁波,使原子核的能量增加;當原子核恢復原狀時,就會把多余的能量以電磁波的形式釋放出來;用適當?shù)碾姶挪ㄕ丈渌缓蠓治鏊尫诺碾姶挪?,就可以得知?gòu)成這一物體的原子核的位置和種類,據(jù)此繪制物體內(nèi)部精確的立體圖像。
水約占人體體重的2/3,在人體不同組織和器官中,水分比例不一樣。有趣的是,許多疾病的病理過程會導致水分變化,而這種變化恰好能在磁共振圖像中反映出來。因為水由氫和氧原子構(gòu)成,氫原子能夠起到類似顯微指南針的作用。在身體暴露于一個強磁場,無線電波的脈沖傳遞到位后,原子核的能量便開始改變。在脈沖之后,原子核返回先前的狀態(tài),一個共振波便發(fā)射出來。這樣,原子核振蕩的微小變化就可以探測出來。通過先進的計算機編程,可以創(chuàng)建一個包括不同水含量和水分子運動的反映組織化學結(jié)構(gòu)的三維圖像。從而在被觀察的身體部位產(chǎn)生非常清晰的組織或器官圖像,有利于弄清疾病的病理變化。
由于磁共振成像與X射線、CT等原理完全不同,故對人體沒有損害,幾乎適用于全身各系統(tǒng)不同疾病的檢測;尤其對顱腦、脊椎和脊髓疾病的檢測,更能顯示它優(yōu)于CT。它可以不用血管造影劑即顯示血管結(jié)構(gòu),故對血管、腫塊、淋巴結(jié)和血管結(jié)構(gòu)之間的鑒別更加獨到。它對軟組織的分辨能力高于CT數(shù)倍,能夠敏感地檢測出組織成分中水含量的變化,因而常比CT更有效亦更早地發(fā)現(xiàn)病變。磁共振成像技術(shù)的優(yōu)越性,使得這項新的影像學技術(shù)越來越顯示出強大的生命力。根據(jù)原文所提供的信息,以下推斷正確的一項是()(1分)A、磁共振成像技術(shù)對軟組織的分辨能力高于CT數(shù)倍,因此在磁共振成像技術(shù)中,人體氫原子核發(fā)出的射電信號和釋放的能量也高于CT數(shù)倍。B、因為磁共振成像技術(shù)對人體沒有損害,幾乎適用于全身各系統(tǒng)不同疾病的檢測,所以它一出現(xiàn)就替代了X射線照射、CT成像等疾病檢測手段。C、許多疾病的病理過程會導致水分變化,因此人們生病后,只要注意飲水,調(diào)節(jié)人體的水分,就可以通過磁共振成像技術(shù)更好地診斷疾病。D、由于磁共振成像技術(shù)能產(chǎn)生反映組織化學結(jié)構(gòu)的三維圖像,因此它不僅使人類獲得非常重要的疾病診斷工具,而且還會對外科手術(shù)的正確施行提供幫助。正確答案選項:參考答案:D解析此題重點考查考生根據(jù)文章內(nèi)容進行推斷和想象的能力。此題A項推斷缺乏必然的因果關(guān)聯(lián)。B項推斷失實,原文只說磁共振成像對某些疾病的檢測效果更優(yōu)于CT,而非“一出現(xiàn)就替代了X射線照射、CT成像等疾病檢測手段”。C項“人們生病后,只要注意飲水,調(diào)節(jié)人體的水分,就可以通過磁共振成像技術(shù)更好地診斷疾病”的說法缺乏依據(jù)。
21、下列加[]字的讀音,全都正確的一組是()
(1分)A、膏[腴](yú)、[逡]巡(jūn)、[藩]籬(fān)、[焚]書坑儒(fén),B、[履]行(lǚ)、鞭[笞](dài)、[氓]隸(méng)、良將[勁]弩(jìng),C、風[笛](dí)、肥[饒](ráo)、[躡]足(shè)、俯首系[頸](jìng),D、[粘]液(nián)、[粘]貼(zhān)、[屏]退(bǐng)、[屏]氣凝神(bǐng)正確答案選項:參考答案:D解析A[逡]巡(qūn)B鞭笞(chī)C[躡]足(niè);俯首系[頸](jǐng)
22、下列各句中沒有錯別字的一句是(
)(1分)A、世人僅以滄海一栗之身,卻能精騖八級,心游萬仞,領(lǐng)略茫茫宇宙與紛煩人世的壯麗之美,這是何等的境界!B、對于有地爐、暖炕等設(shè)備的人家來說,躲在屋里的兩三個月的生活,卻是一年之中最有勁的一段蟄居異境。C、最初幾天的約會和采訪熱潮已經(jīng)過去,任何外來者都會突然陷入難耐的冷清,恐怕連流亡的總統(tǒng)或國王也慨莫能外。D、外面的世界總在誘惑著人走出家門。人會在闖蕩世界之中獲得生命的快感或滿足按奈不住的虛榮心。正確答案選項:參考答案:B解析此類題目主要考查音近(同)字、形似(近)等正確書寫,容易混淆,把握不準的可以用排除法進行篩選。A紛繁,C概莫能外,D按捺不住。
23、為什么我們?nèi)菀讌^(qū)分上下,但卻不容易分辨左右?一位哲人說過,“人,詩意地棲居于大地”,我們頭頂藍天,腳踩大地,這是區(qū)分上下的最為直觀方便的參照系。但左右就不同了,左和右并無明顯的參照系。小時候,大人教我們:拿筷子的是右手,端碗的是左手。兩只手的功能的不對稱,幫我們分辨了左右??梢?,要區(qū)分左右之不同,首先得有賴于某種不對稱的基準。人類能夠區(qū)別左右,奧秘就在于人類的左右大腦是不對稱的!動物的大腦是對稱的,因而動物不能區(qū)分左右。這一設(shè)想最初由奧地利物理學家馬赫提出,如今已有實驗證明,馬赫的洞見是正確的。我們的右腦與直覺、情感有關(guān),左腦與邏輯、語言有關(guān)。一個簡單的測試就可以證明這一點。給出這樣的問題:所有的猴子都會爬樹,豪豬是一種猴子,豪豬會爬樹嗎?這是一個三段論,大前提正確,但小前提卻是錯的。對于左側(cè)休克的病人來說,他的右腦仍然起作用,于是他回答:豪豬怎么能爬樹呢?它不是猴子,它的剌多得像一只刺猬。但對于右側(cè)休克的病人來說,他的左腦依然起作用,他的回答則全然不同:豪豬是一種猴子,它當然會爬樹。這個測試明白無誤地告訴我們,右腦與具體情景有關(guān),因而右腦正常的病人能夠記得豪豬的模樣,它當然不是猴子;而左腦則與邏輯有關(guān),因而左腦正常的病人能夠運用演繹邏輯來推理,但他卻不知道豪豬長什么樣。日常生活中的我們,偶爾也會有這樣的體驗,一時想不起某物或某景的抽象名詞,但卻能在大腦中生動地再現(xiàn)其具體模樣。這就是左右大腦分工的不同。人類正常的思維活動有賴于左右腦的合作,否則這個世界在我們眼中就會變得荒唐不堪。人類生活在一個近似對稱的世界之中,人體就呈明顯的兩側(cè)對稱。但這種對稱又不時會被打破,眾所周知,體內(nèi)的器官分布就呈現(xiàn)某種不對稱,如心臟偏于左側(cè)?;蛟S因為我們處處遭遇對稱,因而科學家對于自然規(guī)律的對稱性有一種癡迷。然而,更加重要的卻是,在所有創(chuàng)造性的活動中,首先必須打破的恰恰是這種原始的對稱性。以哲學史上有名的“布里丹的驢子”為例,當它置身于兩堆同等距離的干草之間時,將難以在向左走與向右走之間做出抉擇。它置身于對稱性之中,若不打破這種對稱性,它就會被活活餓死。當然,現(xiàn)實中的驢子決不會餓死,由于某種細微差別的影響,它會以不可預測的行動去打破這種邏輯上的對稱。就此而言,隨著不對稱性而來的,就是創(chuàng)造和活力。以性別為例,基于雌雄相異的兩性生殖,為生命界帶來無窮的變異或活力。而人類的兩情相悅,更是生活而不是活著的見證。以時間為例,未來和過去的不對稱,才讓我們的生活始終都充滿希望。(選自《科技導報》2008年第2期,有刪改)下列表述符合原文意思的一項是()
(1分)A、文章第一段明確指出:無論是區(qū)分上下還是區(qū)分左右,都依賴于打破對稱性,找到在功能上更直觀方便并且不對稱的參照系。B、動物不能區(qū)分左右,因為動物的大腦是對稱的。奧地利物理學家馬赫提出并通過實驗證明了這個結(jié)論,馬赫的洞見是正確的。C、科學家對于自然規(guī)律的對稱性有一種癡迷,原因或許就在于人類生活在一個近似對稱的世界之中,我們處處遭遇對稱。D、現(xiàn)實中的驢子即使身處兩堆同等距離的干草之間也決不會餓死,因為它會憑借其大腦的不對稱性,打破邏輯上的對稱。正確答案選項:參考答案:C解析A錯誤,原文是區(qū)分上下需要有直觀方便并且不對稱的參照系,但區(qū)分左右需要有賴于某種不對稱的基準。B錯誤,設(shè)想最初由奧地利物理學家馬赫提出,但實驗不是馬赫做的。C正確;D錯誤,驢子的大腦是對稱的,由于某種細微差別的影響,它會以不可預測的行動去打破這種邏輯上的對稱。
24、下列詞語中,讀音有錯誤的一項是()。(1分)A、油漬(zì)
拙(zhuō)劣
佇(zhù)立街頭B、諍(zhèng)友
肄(yì)業(yè)
良莠(xiǔ)不齊C、锃(zèng)亮
和煦(xù)
垂涎(xián)三尺D、膝(xī)蓋
要挾(xié)
面面相覷(qù)正確答案選項:參考答案:B解析B項,“莠”應讀“yǒu”。
25、材料
在今天的學術(shù)評價中,一位大學教授的價值是由已發(fā)表的論文的數(shù)量和受邀請參加學術(shù)研究討論會的次數(shù)來衡量的,這無疑標志著學術(shù)工業(yè)的全面勝利和純學術(shù)的全面貶值。而面臨這種生產(chǎn)過剩問題的學術(shù)工業(yè)本身,它的產(chǎn)出則充滿了毫無學術(shù)價值意義的偽問題。
有一類偽問題直接來自滲入語言的自命不凡的行話和令人望而生畏的集合名詞。像“元敘述”“主體間性”這類行話如今被文科學生仿用得爛熟,以致令被模仿者——大學教授自己都覺得有點難為情。其實有一個基本標準我們應當牢記在心;這類行話愈容易被模仿,愈證明某個行當沒有價值。至于“人民性”“文學性”“后殖民主義”等集合名詞,那簡直就是古希臘神話中的“鐵床匪”普羅克汝斯忒斯抓到矮個子的要放在長的床上,直到將其拉死;抓到高個子的要放在短床上,直到將其砍死。這類集合名詞無視實際精神現(xiàn)象的豐富多樣性,以犧牲多樣性為代價而追求理論表述上的單純和清一色。在我們的問題史上,像貿(mào)然斷言“某某風格”之類的集合名詞已經(jīng)使我們的前輩大失面子。狄德羅曾有一篇文章被人以“風格不像他的”為理由從他的全集中刪去;但在他的原稿被發(fā)現(xiàn)后,這篇文章又被重新收入他的全集。凡·米格倫對維米爾的作品一絲不茍地模仿騙過了多少聲名顯赫的批評家的眼睛。如果不是偽造者的坦白,我們將永遠滿足于對維米爾風格的高度概括而不會對這個集合名詞本身表示懷疑。
另一類偽問題來自學術(shù)工業(yè)中日益學科化的傾向和對學術(shù)發(fā)明權(quán)的訴求。機械地以一個公式去套一個又一個題目,已成為人文科學研究者的日常工作。然而,人文科學不同于自然科學。分“學科”和“系”,人文科學的整體性會遭到歪曲。趙孟的詩由古典文學專業(yè)的人士來研究,而趙孟的書畫則由藝術(shù)史專業(yè)的去研究。但是,在某種程度上體現(xiàn)知識整體的人文科學,經(jīng)不起“學科”和“系”的分割。有頭腦的研究者不論閱讀哪部文本都定然會提出一些問題,這些問題也許會將他們帶到語言學、歷史學、社會學等領(lǐng)域,只要不遭遇學術(shù)同行保護主義,那么這種研究一定會有令人振奮的前景。問題在于,以科學發(fā)明權(quán)的訴求為指向的學術(shù)同行保護主義,它的實際危害要比人們所認識的大得多。對文中所引用的事例理解不正確的一項是()
(1分)A、“鐵床匪”普羅克汝斯忒斯的例子是為了說明愈容易被模仿的行話愈沒有價值。B、狄德羅的例子是為了說明集合名詞無視實際精神現(xiàn)象的豐富多樣性。C、凡·米格倫的例子是說明對“某某風格”之類的集合名詞的諷刺和否定。D、趙孟的例子說明人文科學中學科化的傾向會破壞人文科學的整體性。正確答案選項:參考答案:A
26、下列括號中字的用法和意義都相同的一組是()(1分)A、沛公軍霸上,未得(與)項羽相見/惟江上之清風,(與)山間之明月B、(與)嬴而不助五國也/(與)爾三矢,爾其無忘乃父之志C、沛公曰:“孰(與)君少長”/落霞(與)孤鶩齊飛,秋水共長天一色D、則(與)一生彘肩/無乃爾是過(與)正確答案選項:參考答案:C解析A項,介詞,和/連詞,和;B項,動詞,結(jié)交、親附/動詞,給;C項,均為連詞,和;D項,動詞,給/語氣詞,無實義。
27、用成語替換下面句子中【】部分的內(nèi)容,選出正確的一組是()①全國人民都要有說話的機會,都要有衣穿,有飯吃,有事做,有書讀,總之要每個人都【得到恰當?shù)奈恢没虬才拧?。②?jīng)典的價值,就在于驀然回首間看到燈火闌珊,讓人【靈感迸發(fā),茅塞頓開】穿越歷史的隧道,在時空的對接點上呈現(xiàn)出打動心靈的力量。③新采摘的明前茶徹以新汲的清純山泉,【二者互相配合,茶的清香與泉的甘冽更充分地顯現(xiàn)出來?!?/p>
(1分)A、各得其所,妙手偶得,相反相成B、各司其職,妙手偶得,相得益彰C、各得其所,豁然貫通,相得益彰D、各司其職,豁然貫通,相反相成正確答案選項:參考答案:C解析①都能得到恰當?shù)奈恢煤桶才?,是各得其?②讓人靈感迸發(fā),茅塞頓開,是豁然貫通;③二者互相配合,茶的清香與泉的甘冽更充分地顯現(xiàn)出來,是相得益彰.故選C
28、下列各項中,沒有通假字的一項是()
(1分)A、皇天后土,實所共鑒B、不者,若屬皆且為所虜C、而境界危惡,層見錯出D、來吾道夫先路正確答案選項:參考答案:A解析B不——否C見——現(xiàn)D道——導
29、下列詞語中沒有錯別字的一組是()(1分)A、哀鴻遍野女辦男裝心胸狹隘暴虎馮河B、搬門弄斧白璧微瑕按圖索驥道貌岸然C、秉公辦事拔苗助長黯然失色甘敗下風D、滄海桑田搬弄是非海濱城市杯弓蛇影正確答案選項:參考答案:D解析A辦——扮;B搬——班;C敗——拜
30、填入下面語段空缺處的語句,恰當?shù)囊豁検牵ǎ_______在晚清那個思想大動蕩的年代里,王國維投湖自盡的原因應該說是落在了一個愚忠上。________________________在極度的矛盾痛苦中,他只能緊急剎車,用生命作代價,畫上了自己人生和思想的句號。郭沫若說王國維頭腦是近代式的,而感情卻是封建式的,這話不無道理。
(1分)A、作為一個傳統(tǒng)的文人士大夫,他能夠看清大清帝國即將滅亡的歷史必然性;但作為一個大智者,他又不能跳出儒家的道德價值體系。B、作為一個大智者,他能夠跳出儒家的道德價值體系;但作為一個傳統(tǒng)的文人士大夫,他又不能看清大清帝國即將滅亡的歷史必然性。C、作為一個傳統(tǒng)的文人士大夫,他不能跳出儒家的道德價值體系;但作為一個大智者,他又能夠看清大帝國即將滅亡的歷史必然性。D、作為一個大智者,他能夠看清大清帝國即將滅亡的歷史必然性;但作為一個傳統(tǒng)的文人士大夫,他又不能跳出儒家的道德價值體系。正確答案選項:參考答案:D解析注意選項分句問的邏輯關(guān)系、段內(nèi)思路及郭沫若話的語序。本語段主要談的是王國維的“愚忠”。橫線處分號的前后是轉(zhuǎn)折關(guān)系,“但”前肯定王國維的“智”,“但”后強調(diào)王國維的“愚”,是重要內(nèi)容,而這是由他的“傳統(tǒng)文人士大夫”的身份決定的。
31、根植于中華大地的傳統(tǒng)文化,是我們的先人在實踐中________出來的文化精華,它反映了中國人的思維方式和道德觀念。然而,由于時代和環(huán)境差異,這些傳統(tǒng)文化往往被________。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
(1分)A、提煉、熟視無睹B、孕育、司空見慣C、濃縮、漠然置之D、總結(jié)、束之高閣正確答案選項:參考答案:D解析題考生很容易通過第一空“濃縮……精華”認為是固定搭配,直接選擇C項,卻忽略了第二空“漠然置之”指對人或事態(tài)度冷淡,放在一邊不理。意思雖然可以,但用法不對,“漠然置之”一般經(jīng)常用作主動語境,如:工人對車間的安全隱患漠然置之。不會出現(xiàn)“被漠然置之”這樣的被動用法。而D項的“總結(jié)出文化精華”“被束之高閣”語義和搭配均可,故本題選D。
32、下列各項中,修辭手法不同于其他三項的一項是()
(1分)A、先生,給現(xiàn)洋錢,袁世凱,不行么?B、他前怕狼后怕虎,唯恐丟了烏紗帽。C、兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。D、問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。正確答案選項:參考答案:D解析ABC都是借代,D是設(shè)問和比喻。A用“袁世凱”代“錢”B用“烏紗帽”代“官職”C用“帆”代“船”
33、材料古代中國人對山岳有一種神秘感,《說文解字》解釋“山”字說:“山,宣也。謂能宣散氣、生萬物也,有石而高?!庇醒芯勘砻鳎澜缟蠋缀跛忻褡宥即嬖趯ι皆赖某绨?。人類社會早期崇拜山岳的主要原因有兩點。一是很多山岳高大雄偉、山路險阻,又有奇禽異獸棲息,具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰,常會被古人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對山岳的聯(lián)想,幻想山岳是某種神靈的化身,或者是有某種神靈在守護、管理著山中的奇珍異寶??傮w而言,是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對山岳產(chǎn)生崇拜,進而祭祀山岳。
古代中國人很早便對山岳進行祭祀,由于山岳是古代中國人得到生活資料的地方,人們便認為山岳能產(chǎn)出萬物,是生命的原動力,具有靈性。每當發(fā)生洪水、旱災、癘疫的時候,人們認為那些災禍是山川之神在作祟,使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣,古代中國人便把山岳視為有神秘“靈能”的東西,即所謂“神”了。
中國人談及山岳風光,必稱“三山五岳”,“三山”乃是上古傳說中神仙居住的地方,“五岳”則是中華大地五座名山的總稱,即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風光,五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國,五岳是國家疆域的象征,是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風光與人文內(nèi)涵相得益彰,使得五岳成為中國人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國的山岳信仰,據(jù)《禮記·王制》記載,上古舜帝時天子已經(jīng)對五岳進行祭祀??紤]到當時的交通情況,這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來的傳說,不可信以為真,但表明對五岳的尊崇由來已久。
五岳原本只是中國眾多名山大川中的幾座著名山岳,在經(jīng)歷了漫長的演變過程后,最終成為中國人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示,殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國后,對境內(nèi)山川祭祀進行了一番整理,將五岳等眾多山岳一并作為“名山川”納入官方祭祀行列,此舉標志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖悦健N鳚h宣帝神爵元年詔曰:“東岳泰山于博,中岳泰室于嵩高,南岳潛山于灊,西岳華山于華陰,北岳常山于上曲陽?!敝链耍逶缽谋姸嗝酱ㄖ忻摲f而出,以山岳代表的身份享受國家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說明的是,此時的南岳并非今日的衡山,而是霍山(即安徽天柱山),北岳并非今日的恒山,而是河北曲陽的大茅山。
中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山,還與國家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起,他們滿懷虔誠對五岳進行祭祀,目的是祈求江山社稷萬年永固。下列關(guān)于古人崇拜祭祀山岳的原因,表述不正確的一項是()(1分)A、高大險峻、禽獸棲息的山峰,神秘莫測,常會被人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路。B、山峰的自然條件,讓人們把山岳想象成神靈的化身,或者是有某種神靈在守護、管理著山中的珍寶。C、古人視山岳為“神”,認為它具有“靈能”,庇佑保護了人類不受洪水、旱災、癘疫等災禍的侵害。D、人們認為山岳能出產(chǎn)萬物,可以給人們提供吃、穿、用等各種生活資料,是生命的原動力,具有靈性。正確答案選項:參考答案:C解析C無中生有,“庇佑保護了人類不受洪水、旱災、癘疫等災害的侵害”的信息不當
34、下列各組詞語,有兩個錯別字的一項是()
(1分)A、籌劃、作揖、蘗根禍胎、碎瓊亂玉B、玷辱、合睦、按兵不動、浮想聯(lián)篇C、告罄、覺察、迫不急待、分毫無爽D、瞋怒、執(zhí)著、自慚行穢、英雄倍出正確答案選項:參考答案:B解析A孽根禍胎B和睦、浮想聯(lián)翩C迫不及待D嗔怒、執(zhí)著、自慚形穢、英雄輩出
35、被譽為“荷花淀”派創(chuàng)始人的是()
(1分)A、丁玲B、冰心C、孫犁D、朱自清正確答案選項:參考答案:C解析孫犁,河北安平人,中國現(xiàn)代作家、散文家,"荷花淀派"的創(chuàng)始人,歷任天津日報社副刊科副科長、報社編委,中國作協(xié)天津分會主席,中國作協(xié)第四屆顧問,第五、六屆名譽副主席,中國文聯(lián)榮譽委員。
36、下面關(guān)于修辭方法判斷有誤的一項是()。(1分)A、世界上還有比我更幸福的孩子嗎?(反問)B、什么時候我才能見見我的蔡老師呢?(設(shè)問)C、皮膚藏污納垢,缺少光澤,就像用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙。(比喻、夸張)D、光明!光明!快給我光明!(反復)正確答案選項:參考答案:B解析B項沒有用修辭方法,只是一個疑問句。
37、依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當?shù)囊唤M是()①醫(yī)療質(zhì)量是關(guān)系到病人生命安危的大事,救死扶傷是醫(yī)務人員______的天職。②中國傳統(tǒng)的嚴父慈母型的家庭關(guān)系,常令父親們______地承擔起教育子女的義務。③在全國比賽中屢獲金獎的我省雜技團,______地承擔了這次出國演出任務。
(1分)A、當仁不讓、責無旁貸、義不容辭B、責無旁貸、義不容辭、當仁不讓C、義不容辭、責無旁貸、當仁不讓D、義不容辭、當仁不讓、責無旁貸正確答案選項:參考答案:C解析義不容辭:容:允許;辭:推托.道義上不允許推辭.①強調(diào)的是醫(yī)務人員“救死扶傷”,所以選“義不容辭”;責無旁貸:貸:推卸.自己應盡的責任,不能推卸給旁人.②強調(diào)的是父親們“承擔起教育子女的義務”;當仁不讓:遇到該做的事情,主動去做,不推辭.③強調(diào)“出國演出任務”沒有推讓給他人。
38、依次填入下列橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是()①在休斯敦火箭隊____的姚明,出席“護鯊行動從我做起"的活動時說:“今后,本人在任何情況下都拒絕食用魚翅。”②在西藏高原的雪山中也有熱帶風光,也長著香蕉和菠蘿,這實在是一件令人嘖嘖____的事。③目前,中國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值已突破了一千美元,____一個不可否認的事實是,與改革初期的大步躍進相比,今天的改革速度顯然已經(jīng)大大放緩。
(1分)A、效力、稱奇、但B、效力、稱奇、而且C、效勞、稱道、而且D、效勞、稱奇、但正確答案選項:參考答案:A解析①效勞、效力都有出力服務的意思,但“效勞”程度要重一些。姚明是中國人,休斯敦火箭隊是美國的一支球隊,用“效力”更符合實際情況。②“稱道”是稱贊、稱述的意思,“稱奇”是稱贊奇妙的意思?!胺Q奇”比“稱道”詞義重,根據(jù)語言環(huán)境,這里應選“稱奇”。③轉(zhuǎn)折關(guān)系應為“但”。
39、下列句子翻譯錯誤的一項是()
(1分)A、壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。譯文:壬戌年秋,七月十六日,蘇軾與友人在赤壁下泛舟游玩。B、蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?譯文:蘇軾說:“你可也知道這水與月?C、逝者如斯,而未嘗往也。譯文:消逝的光陰,再也不會復返。D、蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬。譯文:可見,從事物易變的一面看來,天地間沒有一瞬間不發(fā)生變化。正確答案選項:參考答案:C解析C原句出自宋代蘇軾的《前赤壁賦》釋義:不斷流逝的就像這江水,其實并沒有真正逝去
40、材料陳情表
臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強近之親,內(nèi)無應門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當侍東宮,非臣隕首所能上報。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責臣逋慢??たh逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順私情,則告訴不許:臣之進退,實為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀。但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠。
臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土實所共鑒。愿陛下矜愍愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當隕首,死當結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞。下列詞語解釋不正確的一項是()。(1分)A、臣以險釁,夙遭閔兇。夙:很早,從幼小時。B、門衰祚薄,晚有兒息。祚:福分。C、煢煢孑立,形影相吊。吊:慰問。D、臣具以表聞,辭不就職。聞:聽說。正確答案選項:參考答案:D解析聞:上呈,使……知道。
41、下列各句中句式與例句一致的一項是()例句:屈原既放
(1分)A、是臣盡節(jié)于陛下之日長B、項脊軒,舊南閣子也C、奚以之九萬里而南為D、重為鄉(xiāng)黨所笑正確答案選項:參考答案:D解析例句:被動句,“放”表被動,譯文為:屈原被流放之后.A狀語后置句,“于”是標志,譯文為:這樣看來臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長著。B判斷句,“也”表判斷,譯文為:項脊軒,就是原來的南閣子。C賓語前置句,“奚以”即“以奚”,譯文為:為什么要到九萬里的高空而向南飛呢。D被動句,“為…所…”表被動,譯文為:而又被鄉(xiāng)黨取笑.故選:D
42、下列句子中“”詞語的意義與現(xiàn)代漢語不同的一項是()
(1分)A、“夫”人好學B、臨“終”誡曰C、“觀”書有會意處D、庶“竭”駑鈍正確答案選項:參考答案:A解析A夫:古義:句首發(fā)語詞。今義:與妻結(jié)成配偶者。B告誡。C領(lǐng)會D盡。翻譯:A人喜歡學習。B臨死時告誡后人說。C看書看到心領(lǐng)神會的地方。D希望竭盡自己的平庸之才。
43、下列文學常識的解說有誤的一項是()
(1分)A、成語“一鼓作氣”、“撲朔迷離”、“黔驢技窮”分別出自于《曹劌論戰(zhàn)》、《口技》、《黔之驢》。B、宋濂《送東陽馬生序》是一篇“贈序”,有臨別贈言的性質(zhì)。C、《望岳》、《春望》、《茅屋為秋風所破歌》都是唐朝詩人杜甫寫的詩。D、福樓拜,法國作家,代表作有《包法利夫人》等。正確答案選項:參考答案:A解析A撲朔迷離出自《木蘭詩》
44、下列有關(guān)文學文化常識的表述,有誤的一項是()
(1分)A、謚號是古代帝王、大臣等死后根據(jù)其生平事跡評定的稱號,如“唐宋八大家”之一韓愈謚號“昌黎先生”,北宋政治家、文學家范仲淹謚號“文正”。B、在我國古代,人們席地而坐時把腰挺直稱為“長跪”,離席站立稱為“避席”,這兩個舉動都表示敬意。C、戲劇按照篇幅、規(guī)模,可以分為獨幕劇和多幕劇兩種,如《天下第一樓》屬于多幕劇,《棗兒》屬于獨幕劇。D、在中國傳統(tǒng)文化中,數(shù)字“三”獨具魅力。名著《西游記》中有“三調(diào)芭蕉扇”,《水滸傳》中有“宋江三敗高太尉”,成語中有“三山五岳”“三顧茅廬”等。正確答案選項:參考答案:A解析A“如‘唐宋八大家’之一韓愈謚號‘昌黎先生’”表述有誤,韓愈謚號“文”,“昌黎先生”是韓愈的世稱,不是謚號。故選A。
45、材料山居秋瞑
王維
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。下列對詩句理解不正確的一項是()。(1分)A、首聯(lián)中“空”渲染出寧靜淡遠的氛圍。B、頷聯(lián)上句是俯視:月照林間;下句是仰觀:泉流石上。C、頸聯(lián)反映了詩人追求安靜純樸生活的理想。D、尾聯(lián)表露出詩人對山中秋色的喜愛和隱居山林的意愿。正確答案選項:參考答案:B解析頷聯(lián)上句是仰觀,下句是俯視。
46、被稱為“詩鬼”的唐代詩人是哪一位?()
(1分)A、李賀B、李商隱C、白居易D、王勃正確答案選項:參考答案:A解析在歷史上被稱作詩鬼的唐代詩人是李賀,而他以樂府詩著稱。并且他的詩想象力非常的豐富,在構(gòu)思奇特的同時,也非常的有浪漫主義的風格。拓展:1、詩圣-杜甫杜甫在中國古典詩歌中的影響非常
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