2025年華師大版高三語文下冊月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年華師大版高三語文下冊月考試卷230考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、依次填入下面一段文字橫線處的語句；銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

我們對世界的了解是否充分？，，，，，．因而；不了解世界或者在理解世界上有錯位，往往就會誤解我們自身的文化與藝術(shù)．

①事實上；我們即使是對西方文化藝術(shù)的把握，也有明顯的不足。

②而中國藝術(shù)是否屬于“非理性”一路；也大可懷疑。

③但我們今天對世界的了解顯然還是以西方為中心的。

④比如對非洲文化；甚至亞洲文化，往往就不甚熟悉。

⑤不要忘記；西方是有非理性主義傳統(tǒng)的，并非所有西方藝術(shù)都是“理性”的。

⑥歷史上，中國曾經(jīng)是了解和包容世界的．A.⑥④③①②⑤B.①③④②⑤⑥C.⑥③④①⑤②D.①②⑤⑥④③2、下列各組中，全沒有詞類活用現(xiàn)象的一項（）A.頃之，未發(fā)，太子遲之越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也．B.乃遂收盛樊於期之首，函封之沛公旦B'從百余騎見項王．C.項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公范增數(shù)目項王D.沛公日：“君安與項伯有故？”問其深，則其好游者不熊窮也3、下列各組詞語中加點的字的注音，有錯誤的一組是（）。A.佇立（zhù）伉儷（kàng）無的放矢（shǐ）針砭時弊（biān）B.洞穴（xué）繾綣（quǎn）應(yīng)運而生（yìng）權(quán)傾一時（qīng）C.哂笑（shěn）杜撰（zhuàn）大模大樣（mú）秋風(fēng)颯颯（sà）D.桎梏（kù）褶皺（xí）迄今為止（qì）嘔心瀝血（ǒu）4、填入下面橫線處的句子；銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

正值深秋，亭邊的菊花。A.十分秀麗，光潔鮮亮．競相開放，爭艷斗奇，花蕊嫩黃，花瓣層層疊疊B.競相開放，爭艷斗奇．花蕊嫩黃，花瓣層層疊疊，光潔鮮亮，十分秀麗C.光潔鮮亮，十分秀麗．花蕊嫩黃，花瓣層層疊疊，爭艷斗奇，競相開放D.花瓣層層疊疊，競相開放．花蕊嫩黃，光潔鮮亮，爭艷斗奇，十分秀麗5、下列各項中沒有通假字的一項是（）A.故夫知效一官B.大底圣賢發(fā)憤之所為作也C.雖趣舍萬殊D.我決起而飛，搶榆枋6、面對不合群、喜歡單打獨斗的小明，以下句子最適合勸誡他的是（）A.君子周而不比，小人比而不周B.獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞C.謙者眾善之基，傲者眾惡之魁D.梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香7、組合下列句子；使其成為一個有機整體最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

總書記在重慶再次強調(diào)供給側(cè)改革，并強調(diào)當(dāng)前和今后一個時期，制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素，供給和需求兩側(cè)都有，但矛盾的主要方面在供給側(cè)．___________．需求端盲目膨脹后；必然引發(fā)生產(chǎn)環(huán)節(jié)的盲目大投資．贛中南五校．而刺激起來的需求終究是要回歸理性和原形的．一旦需求后勁消耗殆盡，那么，大投資形成的產(chǎn)能就嚴(yán)重過剩了．最終不但造成生產(chǎn)能力大破壞，而且可能引發(fā)金融風(fēng)險．從2008年金融危機到如今的中國就是這樣一個場景．因此，中國經(jīng)濟(jì)政策急需從需求端轉(zhuǎn)向矛盾的主要方面的供給側(cè)．

①長期以來；世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展受凱恩斯需求管理理論影響太深刻．

②這個判斷是非常重要和準(zhǔn)確的；必須深刻理解供給側(cè)改革的本質(zhì)內(nèi)涵．

③以至于以美國為核心的大多數(shù)國家過度重視需求側(cè)；善于利用貨幣政策；財稅政策等刺激消費需求，使得生產(chǎn)與消費嚴(yán)重脫節(jié)．

④最終導(dǎo)致一輪又一輪無法根治的經(jīng)濟(jì)金融泡沫；最終釀成一輪又一輪的金融危機．

⑤供給側(cè)改革是生產(chǎn)方式的變革，是在生產(chǎn)端動腦筋、做文章．A.②⑤①③④B.①③④②⑤C.②①⑤③④D.①③⑤②④8、下列句子中，沒有病句的一項是（）A.被網(wǎng)友們調(diào)侃為“中國式過馬路”的國人集體闖紅燈現(xiàn)象，不只是行人的錯，恐怕某種程度上與“路權(quán)不平等”、與數(shù)不清的“中國式國情”之間也難脫干系．B.用“愛園”來感召年輕人投身工科沒有說服力，這并不是說年輕人缺少愛國情懷，或者愛國已經(jīng)成為一種大而無當(dāng)，而是將“投身工科”與“愛國”扯在一起存在致命的邏輯缺陷．C.“網(wǎng)絡(luò)水軍”或”網(wǎng)絡(luò)推手”的現(xiàn)象，實際上是一種營銷手段．他們有時會左右輿論，誤導(dǎo)受眾，制造假民意，甚至影響政府決策，值得警惕與注意．D.昨天凌晨，嫦娥三號著陸器與“玉兔號”月球車進(jìn)行了第五次互拍，并首次傳回著陸器攜帶五星紅旗的全景照片，至此，兩器互拍任務(wù)圓滿結(jié)束．9、下列各組中加點的字，每組讀音都相同的一組是（）A.狂飆/彪炳史冊書篋/提綱挈領(lǐng)間距/間不容發(fā)叱咤/姹紫嫣紅B.庇護(hù)/剛愎自用著落/著手成春病歿/沒齒不忘雕甍/盟誓之約C.勒緊/敲詐勒索緋聞/流言蜚語秩序/卷帙浩繁下載/載歌載舞D.明眸/未雨綢繆孝悌/感激涕零角色/嶄露頭角橫槊/數(shù)見不鮮評卷人得分二、填空題(共6題，共12分)10、閱讀下面的文字；完成問題。

日子。

陳忠實。

兩架羅篩；用木制三腳架撐住，斜立在掏挖出濕漉漉的沙石的大坑里。男人一把镢頭一把鐵锨，女人也使用一把镢頭一把鐵锨；男人有兩只鐵絲編織的鐵籠和一根扁擔(dān)，女人也配備著兩只鐵絲編成的鐵籠和一根扁擔(dān)。

我回到鄉(xiāng)下的第一天；走到滋水河邊發(fā)現(xiàn)了河對面的這一對夫婦。就我目力所及，上游和下游的沙灘上，支著羅網(wǎng)埋頭這種勞作的再沒有第二個人了。

早春中午的太陽已見熱力；曬得人臉上燙燙的，卻很舒服。“你該到城里找個營生干，”我說，“你是高中生，該當(dāng)”

“找過。也干過。干不成。”男人說。

“一家干不成；再換一家嘛！”我說。

“換過不下五家主兒；還是干不成?！迸苏f。

“工作不合適？沒找到合適的？”我問。

“有的干了不給錢；白干了。有的把人當(dāng)狗使，喝來喝去沒個正性。受不了啊！”他說。

“那是個硬熊。想掙人家錢；還不受人家白眼?！彼f。

“不是硬熊軟熊的事。出力掙錢又不是吃舍飯?！彼f。

“憑這話；老陳就能聽出來你是個硬熊，”女人說，“他爺是個硬熊。他爸是個硬熊。他還是個不會拐彎的硬熊--種系的事?！?/p>

“中國現(xiàn)時啥都不缺；就缺硬熊?！彼f。

“弓硬斷弦。人硬了沒好下場。”她說。

“這話倒對。俺爺被土匪綁在明柱上；一刀一刀割。割一刀問一聲，直到割死也不說銀元在哪面墻縫里藏著。俺爸被斗了三天兩夜，不給吃不給喝不準(zhǔn)眨眼睡覺直到昏死，還是不承認(rèn)‘反黨’我不算硬?！?/p>

“你已經(jīng)硬到只能挖石頭咧！你再硬就沒活路了。硬熊--”

他很坦率又不無迷津地悄聲對我說；他也搞不清自己為什么偏偏注意女人的腰，一定要娶一個腰好的媳婦，臉蛋嘛倒在其次，能看過去就行了。

他大聲慨嘆著；不無討好女人的意思：“農(nóng)村太苦太累，再好的腰都給糟踐了。”

男人把堆積在羅網(wǎng)下的石子鏟進(jìn)籠里；用扁擔(dān)挑起來，走上沙坑的斜坡，木質(zhì)扁擔(dān)吱呀吱呀響著，把籠里的石頭倒在石堆上。折返身回來，再裝再挑。女人對我說：“他見了你話就多了。他跟我在這兒，整晌整晌不說一句話。”

太陽沉到西原頭的這一瞬，即將沉落下去的短暫的這一瞬，真是奇妙無比景象絢爛的一瞬。泛著嫩黃的楊柳林帶在這一瞬里染成橘紅。河岸邊剛剛現(xiàn)出綠色的草坨子也被染成橘黃色。小木橋上的男人和女人被這瞬間的霞光涂抹得模糊了；男女莫辨。

應(yīng)辦了幾件公務(wù)；再回到滋水河的時候，小麥已經(jīng)吐穗了。

我有點急迫地趕回鄉(xiāng)下老家來；就是想感受小麥吐穗揚花這個季節(jié)的氣象。

女人正揮動鐵锨朝羅網(wǎng)上拋擲著沙石。男人呢？

“那位硬熊呢？”“沒來?！?/p>

我問：“咋咧？出什么事了？”

她停住手中的鐵锨；重重地深深地吁出一口氣：“女兒考試沒考好?！?/p>

“就為這事？”我也舒了一口氣；“這回沒考好，下回再爭取考好嘛！”

“這娃娃也是平時學(xué)得挺好的；考試分?jǐn)?shù)也總排前頭。偏偏到分班的節(jié)骨眼上，一考就考”

“直到昨日晚上；他才說了一句話：我現(xiàn)在還撈石頭做啥！我還撈這石頭做啥”

“你不是說他是個硬熊嗎？這么一點挫折就軟塌下來了？”我說。

“他考大學(xué)差一點點分?jǐn)?shù)沒上成；指望娃能”

“他來了！天哪！他自個兒來了--”

我聽見女人的抖聲；也看見她隨著顫顫的抖聲涌出的眼淚。

我瞬即看見他正向這邊的沙梁走來。

他的肩頭背著羅網(wǎng)；扛著镢頭鐵锨，另一只肩頭挑著擔(dān)子，兩只鐵絲編織的鐵籠吊在扁擔(dān)的鐵鉤上。

他對我淡淡地笑笑。

他開始支撐羅網(wǎng)。

“天都快黑咧；你還來做啥？”她說。

“挖一擔(dān)算一擔(dān)嘛。”他說。

許久；他都不說話。镢頭刨挖沙層在石頭上撞擊出刺耳的噪聲，偶爾迸出一?；鹦?。

許久；他直起腰來，平靜地說：“大不了給女兒在這沙灘上再撐一架羅網(wǎng)喀！”

我的心里猛然一顫。

我看見女人緩緩地丟棄了鐵锨。我看著她軟軟地癱坐在濕漉漉的沙坑里。我看見她雙手捂住眼睛垂下頭。我聽見一聲壓抑著的抽泣；

我的眼睛模糊了。

（1）下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検莀___

A．小說開頭詳細(xì)描述勞作的場景并且突出描寫男人；女人使用同樣的镢頭、鐵锨、鐵絲編織的鐵籠、扁擔(dān)；意在表明時代不同了，男女都一樣。

B．“我”之所以反復(fù)勸男人“到城里找個營生干”；是因為他是個高中生，也因為“我”和他談得很投機，更因為“我”有能力幫他。

C．小說寫男人的爺爺寧愿被殺害也不說出銀元的下落；他父親昏死也不承認(rèn)“反黨”，是為了說明他的“硬”受到家族影響，與下文他的轉(zhuǎn)變形成對比。

D．小說注重于細(xì)微處寫人；從對女兒考試沒考好這件事的態(tài)度可以看出，女人是一個通情達(dá)理而又樂觀的人，而那個自認(rèn)為“硬”的男人卻被打垮了。

E．本文以人物對話為主；夾以簡潔的敘事，對話語言不僅極富個性，體現(xiàn)出人物性格特點，而且推動故事情節(jié)發(fā)展，如“那位硬熊呢”等。

（2）小說中的男人是一個什么樣的人？請結(jié)合全文簡要分析。

（3）小說中畫線句子有什么作用？請簡要分析。

（4）小說結(jié)尾說“我的眼睛模糊了”，請結(jié)合全文探究“模糊”的原因。11、閱讀下面的文章；完成下列各題．

太湖碎錦。

范煙橋。

①太湖；用文人的套語來形容，是“三萬六千頃；七十二峰”．民間則說“八百里太湖跨三州”．不經(jīng)過實測，這樣籠統(tǒng)地畫出一個輪廓，只能給人們一種山明水秀、浩瀚無際的想象．至于它有什么詩情畫意，要費一點時間實地去觀察、探索，才能領(lǐng)會．

②我從不同的角度；看太湖的部分畫面，就感到有不同的勝概．洞庭東山；西山是太湖里兩個主峰．東山周圍五十余里，山勢并不陡峭，土壤又滋潤，經(jīng)勞動人民世世代代辛苦經(jīng)營，已成了豐產(chǎn)地區(qū)．山下坡田，種植各種水稻，是秋熟的主要農(nóng)作物．夏熟是三麥和油菜，還有豆類和蔬菜瓜果．他們更有園藝的豐富經(jīng)驗，梅、杏、桃、李多得數(shù)說不盡．枇杷、楊梅和洞庭紅（橘名）名聞遠(yuǎn)近．隨著春夏秋冬，它們先后開花結(jié)果，春天果然是“姹紫嫣紅開遍”，夏天、秋天、冬天，也是各有爛漫絢麗的景色．說是“美盡東南”，并不夸張．從觀賞說，四時皆宜；從生產(chǎn)說，那就是取之不盡、用之不竭的天然資源．江南的許多淡水魚，這里樣樣都有．朝出暮歸的千百艘大小漁船，點綴湖光水色中，漁民們勤勞、勇敢，征服自然，利用自然．

③西山和東山隔著東太湖；東山最高峰--莫釐，和西山最高蜂--縹緲遙遙相對，同為七十二峰的領(lǐng)袖．西山也是豐產(chǎn)地區(qū)，同是“花果山”，東山所有的名花嘉果，西山都繁生著．從東山坐獨具風(fēng)格的小艇--龍飛快，駛?cè)霒|太湖，莫釐峰頭，云氣滃然如蒸．別的不知名的遠(yuǎn)近諸山，時隱時現(xiàn)，好似給煙波吞吐著，山色因明暗而濃淡不一．船家果然有眼明手快的本領(lǐng)，坐在船里的我，到湖心時常為顛簸震蕩而驚心動魄．正因為如此，而愈覺山水奇麗得來不易的樂趣．兀立在東山；西山之間的石公山，則是以玲瓏秀逸的姿態(tài)吸引著人們．小艇乘風(fēng)破浪而去，到了山下，顯然可見四圍的山石，經(jīng)過千萬年的沖刷，有了“皺、瘦、透”的美姿，早給鑒賞者陸續(xù)鑿去了，蘇州園林里的太湖石，都是取于石公一帶的石山．因此，石公山像斧削過，沒有了山腳，正如一塊翡翠放在一個玻璃盤里．

④假使從蘇州直接到西山；出蠡口，就展開了圖畫，山更多，湖更大，變幻就更多．王鏊“山與人相見，天將水共浮”，馮善“震澤春浮漲碧漪，凈涵天影漾玻璃”，能把湖山之勝，描繪得恰到好處．道書上所說的第九洞天--林屋，就在西山．到了里面，石壁嶙峋如雕塑，是洞庭一奇．這里有許多神話，和山農(nóng)們閑談，妄言妄聽，也增添了些興趣．而西邊的消夏灣，更附會著西施的種種傳說．山灣柔順的湖水，淺而澄清，可以游泳．有著荷花；菱葉，清風(fēng)徐來，頗有涼意，確是夏天避暑的好去處．到了包山寺，才窺見縹緲峰突起在叢林雜樹之上．近觀不如遠(yuǎn)眺之美，大凡山水之勝，都有這個境界．有了山，有了水，才見得山的靈秀，水的空明．太湖就以此特饒奇勝．

⑤太湖還有四個畫面；和洞庭東山；西山合起來，差不多得見其全貌．一是從湖州到無錫的一段水程，在群山斷續(xù)中經(jīng)過，前后左右可以看到云巒起伏，似乎它們都有動態(tài)，與人游戲．一是從無錫到宜興，數(shù)十分鐘的汽車行程，在湖邊掠過，太湖平鋪在車外，遠(yuǎn)山幾抹，可望而不可即．一是無錫的黿頭渚，割取了太湖的一角，經(jīng)過人力的整理，有著怪石突兀、驚濤洶涌的奇趣．不僅有色，而且有聲．夕陽將下，余暉照映湖面，金光璀璨，不可名狀．一是蘇州光福的石壁，也是太湖的一角，更見得靜止處，已不是空闊浩渺的光景．而即小見大，可以使人有更多的推想．

⑥陰；晴、風(fēng)、雨、云、霧；固然使山水多變，適逢其會，逸趣橫生．便是朝曦、夜月下特有的湖光山色，也是可遇而不可求的．古今詩人畫師，盡管靈思妙想，攝取片斷到詩畫里，有著他們的杰作，還是概括提煉．我更無能，憑我接觸到的，寫了些體味，或許有三言兩語，能引起到過大湖者的同情，作會心的微笑．畢竟是“嘗鼎一臠”，太湖實在是描寫不盡，描寫難工的．

（有刪改）

（1）下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的兩項是____

A．作者對太湖東山；西山及太湖在陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧下的變幻作了詳細(xì)的描繪；表現(xiàn)了太湖山水的多變與逸趣橫生．

B．文章引用形容太湖的套語；詩句；談及蘇州園林、道書記載和神話傳說，增添了太湖的人文色彩和傳奇性．

C．文章用“一塊翡翠放在一個玻璃盤里”；比喻四圍山石被削取的石公山兀立湖面這一湖山相映的景致，極為生動形象．

D．第⑤段寫太湖的四幅畫面；都運用想象和移步換景的方法，結(jié)合色彩；聲音等變化，表現(xiàn)不同時空之下的太湖奇景．

E．本文寫太湖美景；詳略有致，既有整體勾勒，又有局部描寫，自然景色與審美體驗有機融合，韻味豐富．

（2）文章第②段寫了東山-帶哪些“勝概”？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？請簡要概括．

（3）結(jié)合全文；分析標(biāo)題“太湖碎錦”的內(nèi)涵和作用．

（4）文中說：“近觀不如遠(yuǎn)眺之美，大凡山水之勝，都有這個境界．”你是否贊同這個說法？結(jié)合本文和生活實際，談?wù)勀愕乃伎迹?2、將下面5個句子；按恰當(dāng)?shù)捻樞蛱钊霗M線處．（只填序號）

已經(jīng)取得名譽的人，一般被叫作名人．____，____．____．鑒于此，____．____；因而產(chǎn)生了“樓有多高，陰影就有多長”的說法．

①因為名人早已與大家有關(guān)。

②名聲越大；這方面的目光就越峻厲。

③身為名人而做著不名譽的事；大家就會有一種受欺騙的感覺。

④人們在向名人喝彩的同時；往往又保持著潛在的警惕性；監(jiān)視性乃至否定性。

⑤所謂“欺世盜名”的惡評，就很難用到一般騙子身上．13、閱讀下面的文字；完成問題。

中國古代的文論和畫論；首先所關(guān)注并強調(diào)的，乃是藝術(shù)家主觀情懷和客觀世界的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一往往超越了一般的反映論，而是主客觀的徹底融合。然而，藝術(shù)的創(chuàng)造還不僅于此，中國畫家進(jìn)一步強調(diào)在物我一如的過程中“我”的重要性。東晉顧愷之提出“遷想妙得”的精論，意指“遷想”這種主觀活動，乃具一種關(guān)系到藝術(shù)作品成敗利鈍的移情作用。無“遷想”則無“妙得”，“妙得”是至美盡善的追求，沒有這種追求是談不上藝術(shù)創(chuàng)造的。

中國的藝術(shù)家豈能陷自己于“心為形役”的蹇促不堪之境？他們要在包容萬有的大化中憑虛御風(fēng)；物我兩忘，如蘇東坡之“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”。陸機《文賦》所謂“精騖八極，心游萬仞”，足證詩人作賦；畫家秉筆所藉者是九垓重霄的清逸之氣。這是畫家心靈、智慧、才情的升騰，惟其如此，中國畫家才能超然物表，既能與花鳥同憂樂，又能以奴仆命風(fēng)月，傾東海以為酒，一澆胸中塊壘。

至此；大自然已成詩人；畫家手中之觥爵，日月星辰、山川湖海、飛羽游鱗，無非胸中憂樂所寄托，遂有杜公“感時花濺淚，恨別鳥驚心”之句，遂有八大山人“墨點無多淚點多，山河仍是宋山河”之畫。緣物寄情乃是心物交感和遷想妙得的最后結(jié)果。在宣紙上留下一些痕跡，這痕跡顯然是約略言之，得其仿佛，與心頭所勃郁所蓄積者相去頗遠(yuǎn)，這是中國畫家永遠(yuǎn)無法彌補的遺憾。

中國畫直抒胸臆的快感；來源于它語言的痛快淋漓，來源于假自然陶詠乎我的山川大神般的自信。傅抱石先生曾說：“中國繪畫原本是興奮的，用不著加其他調(diào)劑。”這“興奮”二字，質(zhì)樸之中奧義在焉。中國畫家不能似日本畫家那樣一枝一葉著意描，中國畫家的興奮如兔起鶻落，稍縱即逝，不能持續(xù)于苦役般的描畫之中。中國畫是即興神馳的產(chǎn)物，它近乎中國的漢詩，利于言情述懷，鈍于狀物描摹，東西方詩在其源頭已分道揚鑣，西方有史詩，而漢人只有詩史。司馬遷的《史記》是無韻之《離騷》，然屈原《離騷》則絕非有韻之《史記》．中國的詩雖可佐史，但不可當(dāng)史看，中國畫可寫實但不可以形似求。

中國畫的線是超越了寫實的；以形寫神，要求線條之抑揚頓挫；起伏波磔具寫意性，傾注畫家意匠，使線有獨立審美價值。線條表現(xiàn)力的豐富與中國人審美領(lǐng)域的拓展并行不悖。線的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，在兩千年歷史進(jìn)程中，已入高雅美奐之境。筆墨的含意則與線條相近，而且墨的地位從屬于筆，這已是定論，筆可說是線的別稱。中國畫的線乃是天生玉質(zhì)不假脂粉的美人，而墨分五色之說則更表明，在中國畫家看來，墨的黑色包容了絢麗的自然。這種特有的認(rèn)識，使中國畫一直以水墨為大廈之棟梁，這與西方后期印象派之以色彩為雄殿之基礎(chǔ)，南轅而北轍。必強自己所不能，無異于用短舍長。有人于水墨畫上施以莫奈之色彩或雷諾阿之光影，恕我不敏，豈能茍同？

（摘編自范曾《中國畫芻議》）

（1）下列關(guān)于原文前三段內(nèi)容的表述，不正確的一項是____。

A．藝術(shù)家主觀情懷和客觀世界的統(tǒng)一；以及超越一般反映論的主客觀的徹底融合，是中國古代的文論和畫論共同關(guān)注和強調(diào)的。

B．所謂畫家秉筆所藉的清逸之氣；正是畫家心智才情的升騰，這是中國畫家實現(xiàn)物我兩忘，超然物表，抒發(fā)情感的必備條件。

C．東晉顧愷之所提出的“遷想妙得”的精論；其中“遷想”的意思也就是“移情”，離開了“遷想”這一前提，“妙得”便無從談起。

D．中國詩人所寫；畫家所繪之自然；都是其寄托憂樂的對象，但中國詩人、畫家在緣物寄情時又能擺脫“心為形役”的困境。

（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是____。

A．中國的詩歌雖然可以佐證歷史；但不可以視其為歷史，同樣，中國畫未嘗不可寫實，但形似不是中國畫真正的追求。

B．中國畫直抒胸臆的快感；源自中國語言的痛快淋漓?！爸袊Z言”即為“漢語”，其獨有的特點影響了中國畫的風(fēng)格。

C．中國畫的線超越了寫實；追求寫意，有其獨立審美價值，隨著兩千年歷史演進(jìn)，中國畫的線的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)已入高雅之境。

D．中國畫里的筆墨；其含義與線條相近，線的別稱即為筆，其地位高于墨，在畫家眼里，墨的黑色可包容絢麗的自然。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是____。

A．中國畫宣紙上所留的約略言之；得其仿佛的墨跡；與畫家心中所要表達(dá)的深厚情感相比尚有很大距離，這是中國畫家的一大憾事。

B．中國畫線條的抑揚頓挫；起伏波磔；傾注了畫家的情意與匠心，其豐富的表現(xiàn)力隨著畫家審美領(lǐng)域的拓展而與時俱進(jìn)，相得益彰。

C．中國畫和漢詩的相似之處；在其長于言情述懷，不善于狀物描摹，畫家的興奮來得快，去得也快，不能像日本畫家那樣著意細(xì)描。

D．中國畫以水墨畫為主，與西方后期印象派有質(zhì)的區(qū)別，如果像有些人在中國畫中盲目融入色彩光影等西洋畫元素，將會貽笑大方。14、閱讀下面的文字；完成下列各題。

玉米粒有紫色；藍(lán)色、紅色等多種顏色。為什么呢？玉米粒是玉米的種子；最里面是胚，胚外面是胚乳，胚乳外面是糊粉層，最外面是種皮。玉米種皮是透明的，所以玉米粒是什么顏色，首先取決于糊粉層是什么顏色，也就是那里含有什么樣的色素。糊粉層里的色素屬于花青素，根據(jù)花青素的種類和含量，表現(xiàn)出紫色、藍(lán)色、紅色等顏色。但也有的玉米品種的糊粉層不生產(chǎn)花青素，糊粉層是透明的，這時候玉米粒的顏色就取決于下面的胚乳的顏色。有的玉米品種的胚乳里含有大量的胡蘿卜素，這種品種的玉米?？瓷先ゾ褪屈S色的。也有的玉米品種的胚乳粒胡蘿卜素的含量很低，這時看上去就是白色的。我們平時吃的玉米，就是不含花青素的玉米，其玉米粒不是黃色就是白色的。

玉米是異花授粉的植物；雌雄同株，主要通過風(fēng)將雄穗的花粉傳播到雌穗的柱頭上，完成授粉。如果旁邊種的是不同品種的玉米，風(fēng)把花粉吹來吹去，不同品種之間的玉米就容易出現(xiàn)雜交。如果不同品種的玉米粒的顏色是不同的，雜交的后果就有可能在同一個玉米棒的不同玉米粒出現(xiàn)不同的顏色（每個玉米粒各有自己一套基因）．所以在“天然”狀態(tài)下，很容易出現(xiàn)雜色的玉米棒。要種清一色的玉米棒，反而需要精心挑選；培育。所以我們現(xiàn)在吃的黃色、白色玉米，其實是長期人工選擇的結(jié)果。黃色玉米富含胡蘿卜素，營養(yǎng)價值較高，白色玉米則較不容易變質(zhì)，各有優(yōu)勢。

也有的玉米棒子；在同一個玉米粒里就有不同的顏色。例如有的印第安玉米，玉米粒的黃色背景里散布著紫色的色塊；色斑、色線，非常好看。之前人們認(rèn)為，玉米粒的糊粉層是由一個細(xì)胞不停地分裂、增殖產(chǎn)生的。一個細(xì)胞在分裂成兩個子細(xì)胞時，有時候基因會發(fā)生變化，例如發(fā)生了突變。但是麥克林托克提出了一個全新的假說。以紫色玉米為例，她認(rèn)為在細(xì)胞分裂過程中，Ds基因有時會從C基因中跑出來，跳到染色體的別的位置上，這個過程由一個叫AC的基因控制。Ds基因跑掉后，C基因變完整了，又可以生產(chǎn)花青素了，那么這個細(xì)胞的后代就都含有花青素，出現(xiàn)紫色。這樣產(chǎn)生的玉米粒，它的糊粉層既有不含花青素的透明細(xì)胞，又有含花青素的細(xì)胞，玉米?？瓷先ゾ褪屈S色中夾雜著紫色。Ds基因發(fā)生跳躍的細(xì)胞出現(xiàn)得越早，其后代細(xì)胞越多，紫色面積就越大。

在細(xì)胞分裂過程中有的基因居然會跳來跳去？這聽上去很不可思議。麥克林托克在上個世紀(jì)40年代末提出這個假說時；很少有人相信。當(dāng)時的遺傳學(xué)家雖然推崇麥克林托克的研究，但是對她提出的這個跳躍基因假說（叫轉(zhuǎn)座現(xiàn)象）很是懷疑。直到分子生物學(xué)在七十年代有了大進(jìn)展，Ds和AC基因都被克隆出來，基因會發(fā)生跳躍的機理也搞清楚了，麥克林托克的假說變成了事實，得到了公認(rèn)。同時人們也發(fā)現(xiàn)，轉(zhuǎn)座現(xiàn)象是一個較為常見；很重要的遺傳現(xiàn)象，在其他生物體也可能發(fā)生，涉及很多功能。1983年，麥克林托克獨享諾貝爾生理學(xué)獎。玉米的美麗顏色里竟蘊藏著一個重大的遺傳秘密，被一個孤獨的女遺傳家揭示了出來。

（《新華每日電訊》2013.9.13．）（1）下列關(guān)于“玉米顏色”產(chǎn)生原因的表述，不正確的一項是____

A．玉米粒的糊粉層的細(xì)胞在分裂時；有時候基因會發(fā)生變化，從而產(chǎn)生了多種顏色的玉米。

B．不同顏色的玉米雜種在一起；通過風(fēng)將花粉傳播，完成授粉，結(jié)果有可能出現(xiàn)同一個玉米棒上的玉米粒顏色不同的現(xiàn)象。

C．玉米粒的顏色首先取決于糊粉層里的花青素的種類和含量；不生產(chǎn)花青素的由胚乳里胡蘿卜素的多少決定。

D．細(xì)胞分裂過程中；在AC基因控制下，C基因中的Ds基因跑出來，導(dǎo)致這個細(xì)胞的C基因完整，就可以生產(chǎn)花青素，產(chǎn)生顏色。

（2）下列對文章內(nèi)容的理解，正確的一項是____

A．玉米粒是玉米的種子；最里面是胚乳，胚乳外面是胚，胚外面是糊粉層，最外面是種皮。

B．黃色玉米富含胡蘿卜素；較不容易變質(zhì)，白色玉米則營養(yǎng)價值較高，各有優(yōu)勢。

C．轉(zhuǎn)座現(xiàn)象是一個較為常見；很重要的遺傳現(xiàn)象；其他生物體都會發(fā)生，涉及很多功能。

D．“天然”狀態(tài)下；如果不同品種；不同顏色的玉米雜種在一起，很容易出現(xiàn)雜色的玉米棒。

（3）從全文看，下列表述不符合作者觀點的一項是____

A．玉米胚乳里含有大量的胡蘿卜素；但是如果糊粉層里有紫色的花青素，那么玉米的顏色仍表現(xiàn)為紫色。

B．玉米粒在分裂；增殖的過程中；Ds基因發(fā)生跳躍的細(xì)胞出現(xiàn)得越早，跳躍得越快，其后代細(xì)胞越多，紫色面積就越大。

C．如果想要收獲清一色的玉米棒；就需要精心挑選；培育，而且不能在旁邊種上不同品種、不同顏色的玉米。

D．一個玉米中，如果它的糊粉層是透明的，同時胚乳中的胡蘿卜素含量很少，那么玉米看上去為白色。15、閱讀下面的文字；完成問題。

蟋蟀之話。

夏丏尊①鳴蟲是秋季的報知者。

②蟋蟀的鳴聲；本質(zhì)上與鳥或蟬的鳴聲大異其趣。鳥或蟬的鳴聲是肉聲，而蟋蟀的鳴聲是器樂?！敖z不如竹，竹不如肉”，我國從來有這樣的話，意思是說器樂不如肉聲。其實就音樂上說，樂器比之我們?nèi)说穆晭?，?gòu)造要復(fù)雜得多，聲音的范域也廣得多。聲帶的音色決不及樂器的富于變化，樂器所能表出的情緒遠(yuǎn)比聲帶復(fù)雜。蕭笛的表哀怨，可以勝過人的悲吟；鼓和洋琴的表快悅，可以勝過人的歡呼。鳥的鳴聲是和人的叫唱一樣，同是由帶發(fā)出的，其鳴聲雖較人的聲音有變化，但既同出于肉質(zhì)的聲帶，與人聲究有共同之點。蟬雖是蟲類，其鳴聲由腹部之聲帶發(fā)出，也可以說是肉聲。

③蟋蟀等秋蟲的鳴聲比之鳥或蟬的鳴聲；是技巧的，而且是器械的。它們的嗚聲由翅的鼓動發(fā)生。把翅用顯微鏡檢查時，可以看見特別的發(fā)音裝置，前翅的里面有著很粗糙的狀部，另一前翅之端又具有名叫“硬質(zhì)部”的部分，兩者磨擦就發(fā)聲音。前翅間還有一處薄膜的部分，叫做“發(fā)音鏡”，這是造成特殊的音色的機關(guān)。秋蟲因了這些部分的本質(zhì)和構(gòu)造，與發(fā)音鏡的形狀，各奏出其獨特的音樂。其音樂較諸鳥類與別的蟲類，有著如許的本質(zhì)的差異。

④螽斯①與蟋蟀的發(fā)音樣式大同小異。螽斯左前翅在上；右前翅在下；蟋蟀反之。蠡斯的鑢狀部在左翅，硬質(zhì)部在右翅；而蟋蟀則兩翅有著同樣的構(gòu)造。此外尚有不同的一點：螽斯之翅聳立作棱狀，其發(fā)音裝置的部；分較狹；蟋蟀二翅平疊，因之其發(fā)音部分亦較為發(fā)迭。在音色上，螽斯所發(fā)的音樂富于野趣，蟋蟀的音樂卻是技巧的。

⑤無論鳥類；螽斯或蟋蟀；能鳴只有雄，雌是不能鳴的。這全是性的現(xiàn)象，雄以鳴音誘雌。它們的鳴，和南歐人在戀人窗外所奏的夜曲同是哀切的戀歌。蟋蟀是有耳朵的，說也奇怪，蟋蟀的耳朵不在頭部，倒在腳上：它們共有三對腳，在最前面的腳的脛節(jié)部，有附著薄膜的細(xì)而長的小孔，這就是它們的耳朵。它們用了這“腳耳”來聽對手的情話。石塊或落葉叢中是它們的生活的舞臺，它們在這里戀愛，產(chǎn)卵，以至于死。

⑥蟋蟀的戀愛生活和其他動物及人類原無大異；可是有一極有興趣的現(xiàn)象：它們是極端的女尊男卑的。試把雌雄二蟋蟀放入小瓦器中，彼此先用了觸角探知時方的存在以后，雄的即開始鳴叫。這時的鳴聲與在田野時的放聲高吟不同，是如泣如沂的低音，與其說是在伺候雌的意旨，不如說是一種哀懇的表示。雄的追逐雌的，把尾部向雌的接近，雌的猶淡然不顧。于是雄的又反復(fù)其哀訴，雌的如不稱意，猶是淡然。雄的哀訴，直至雌的自愿接受為止。雄蟋蟀在交尾終了后，不久就要遇到悲哀的運命--所存在者只翅或腳的碎片而已。

⑦蟋蚌產(chǎn)卵；或在土中，或在樹干與草葉上。雌蟋蟀在產(chǎn)卵時，先用產(chǎn)卵管在土中試插，及找到了適當(dāng)?shù)膱鏊秃t深地插入，同時腹部大起振動。產(chǎn)卵管是由四片細(xì)長的薄片合成的，卵瀉出極速，狀如連珠，卵盡才把產(chǎn)卵管投出。一個雌蟋蟀可產(chǎn)卵至三百以上。雌蟋蟀于產(chǎn)卵后亦即因饑寒而死滅，所留下的卵，至次年初夏孵化。

⑧蟋蟀在昆蟲學(xué)上屬于“不完全變態(tài)”的一類；由卵孵化出來的若蟲②差不多和其父母同形，只不過翅與產(chǎn)卵管等附屬物未完全而已。這情形和那蝶或蠅等須經(jīng)過幼蟲；蛆蛹、成蟲的三度變態(tài)的完全兩樣。（像蝶或蠅等叫做“完全變態(tài)”的昆蟲。）自若蟲變?yōu)槌上x，其間須經(jīng)過數(shù)次的脫皮，身體的各部逐漸完成。變?yōu)槌上x以后，經(jīng)過四五日即能鳴叫，其時期因溫度地域種類個體而不同，大概在立秋前后。它們由此再像其先代的樣子，歌唱，戀愛，產(chǎn)卵，度其一生。

（選自《名物采訪》，有刪改）[注]①螽斯：昆蟲；身體綠色或褐色，觸角呈絲狀。②若立：不完全變態(tài)類（漸變志）昆蟲幼體。

（1）下列對文章的概括和分析，不正確的兩項是____

A；蟋蟀的鳴聲與鳥或蟬的嗚聲有著本質(zhì)的不同：蟋蟀的鳴聲是由腹部的聲帶發(fā)出的；鳥或蟬的鳴聲是由翅膀的鼓動發(fā)出的。

B；雄性蟋蟀是用一前翅的鐿狀部和另一前翅的硬質(zhì)部相互磨擦；并用前翅間的“發(fā)音鏡”這一特殊的音色“機關(guān)”發(fā)出特殊聲音。

C；雌雄蟋蟀可以通過角探知對方的存在；雄性蟋蟀可以通過鳴音同雌性蟋蟀反復(fù)哀訴，雌性蟋蟀則通過“腳耳”領(lǐng)會其意。

D；蟋蟀由卵變?yōu)槌上x不需要經(jīng)歷三度的“完全變態(tài)”；由卵孵化出來的若蟲和其父母同形；在立秋前后變?yōu)槌上x即能嗚叫。

E；文章采用作比較、打比方等說明方法；科學(xué)、形象地說明了蟋蟀的發(fā)音原理和發(fā)音樣式，清晰地展現(xiàn)了蟋蟀的生命歷程。

（2）根據(jù)全文；概括蟋蟀的生命歷程。

答：____

（3）請就這篇文章的語言特色；談?wù)勀愕目捶?，并舉例說明。

答：____。評卷人得分三、解答題(共9題，共18分)16、閱讀下面的唐詩；回答問題。

長洲懷古。

劉滄。

野燒原空盡荻灰；吳王此地有樓臺。

千年事往人何在；半夜月明潮自來。

白鳥影從江樹沒；清猿聲入楚云哀。

停車日晚薦蘋藻；風(fēng)靜寒塘花正開。

【注】薦蘋藻：用蘋藻喂馬。

（1）“千年事往人何在”在詩中有什么作用？

（2）簡要賞析“風(fēng)靜寒塘花正開”的表達(dá)效果。17、閱讀下面的《三國演義》選段；完成后面題目。

玄德曰：“若斬此人；恐降者人人自危。望軍師恕之?！笨酌髦肝貉釉唬骸拔峤耩埲晷悦Ｈ昕杀M忠報主，勿生異心；若生異心，我好歹取汝首級?！?/p>

魏延后來為何“生異心”？孔明是如何設(shè)計取他“首級”的？請復(fù)述原著相關(guān)情節(jié)。18、近日；上海發(fā)生一起車禍。電瓶車駕駛者魏先生被撞倒在地，在路人紛紛撥打電話求救時，一名外國女子走到他身邊，用雙手緊緊握住他的手，不斷地鼓勵他，直到救護(hù)車趕到。事后她對周圍的人說：“我既不是醫(yī)生，也從來沒有做過護(hù)士。我只是看見他非常的痛苦，沒法動彈。地上非常冰冷，我覺得握住他的手可以讓他暖和些；舒服些。”

這則材料引發(fā)你怎樣的思考；請選取一個角度，寫一篇文章。

要求：（1）題目自擬；（2）全文不少于800字；（3）不要寫成詩歌。19、如圖是俄羅斯女?dāng)z影師艾琳娜舒米洛娃拍攝的兒子與小兔子在一起的畫面。請仔細(xì)觀察；對畫面進(jìn)行準(zhǔn)確；生動的描寫。要求：使用比喻或比擬的修辭手法，不超過80字。

20、在中華民族文化發(fā)展的歷史長河中；有無數(shù)的詩文名家為我們留下思想與文采兼華的璀璨之作，他們或昂揚愛國之志，表悲憫情懷，或吟詠自然；生活，抒清雅之意；他們或豪邁，或飄逸，或沉郁，或恬淡他們以不同的方式與風(fēng)采表達(dá)出自己真摯的情懷。

請以“假如我與心中最喜歡的詩人生活一天”為題；寫一篇復(fù)雜記敘文。

要求：自選一位古代詩人，展開想象，敘述你和他（她）在一起的故事，寫出詩人的風(fēng)貌和你的情感，不少于700字。21、閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫一篇不少于700字的作文。

近日；四川大涼山老師分享的世界上最悲傷的小學(xué)作文《淚》在網(wǎng)絡(luò)上流傳。“爸爸四年前死了?！边@是作文《淚》的第一句話，而后文講述了主人公在父親去世后與媽媽相依為命，最終卻目睹母親因病去世的情景。短短300余字，令無數(shù)網(wǎng)友感嘆這是“比悲傷更悲傷的故事”。這篇作文的作者是四川大涼山一名四年級的學(xué)生，今年12歲的彝族女孩木苦依五木。

對于以上事情，你怎么看？請給木苦依五木或她的老師或者其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。不要套作，不得抄襲；不少于700字。22、閱讀下面元曲；回答問題。

水仙子?夜雨。

（元）徐再思。

一聲梧葉一聲秋；一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。落燈花棋未收，嘆新豐孤館人留。枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。

（1）賞析“一聲梧葉一聲秋；一點芭蕉一點愁”兩句。

（2）此曲表達(dá)了作者怎樣的感情？請簡要分析。23、王羲之在《蘭亭集序》中慨嘆人生苦短，“俯仰之間，已為陳跡”，對此你有怎樣的認(rèn)識？請以“磨礪青春，備戰(zhàn)未來”為中心寫一段議論性的文字，不少于114字。24、詞語接龍：請用“表里如一”的最后一個字作為下一個短語的第一字，以此類推，寫出4個四字短語。評卷人得分四、多選題(共4題，共40分)25、材料一：文化作為民族的血脈、人民的精神家園，是千百年來的生活方式以及思想的積淀,是千百年來的生產(chǎn)生活方式以及思想的積淀，5000年的歷史文化造就了中國卓越的過去與璀璨的今天。在自豪的同時，更應(yīng)該展望未來。文化是一個國家軟實力的關(guān)鍵來源，也是綜合國力的重要構(gòu)成。相對于物質(zhì)財富的增長，我國的文化軟實力卻沒有得到相應(yīng)的快速發(fā)展，與擁有5000年歷史文化的泱泱大國顯得并不相稱。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，中華文明與中國文化的復(fù)興是其核心內(nèi)涵之一。而文化復(fù)興與文化自信可謂相輔相成，倘若對自身文化都產(chǎn)生了距離感、陌生感乃至排斥、厭惡，那么何談文化復(fù)興與民族崛起呢？因此，中國比歷史上任何時期都更加意識到建立文化自信的迫切性與重要性。據(jù)調(diào)查，中國公眾的文化信任從文化自知、文化自豪、堅定信念、文化傳承、文化交流、文化發(fā)展、文化競爭等維度的認(rèn)知如下圖：

（摘自《人民論壇網(wǎng)》人民智庫研究員陳琳、賈芬）材料二：擁有悠久的文化傳承，但卻在很長時間缺少社會文化氛圍的中國，如何走向真正的文化繁榮？北京師范大學(xué)教授黃會林說，首先應(yīng)該建立起我們自己的文化自信，重新樹立對中國文化的信心，發(fā)掘出中國文化中優(yōu)秀的部分。黃會林說：“當(dāng)代中國的文化正處在一個轉(zhuǎn)折性的發(fā)展關(guān)頭。一方面，以擴大物質(zhì)生產(chǎn)、加快消費為主的發(fā)展方式不可能無限延伸，忽視文化力量的社會將面臨著‘精神缺鈣’的危險。而在今天，文化藝術(shù)的自覺意識、主體意識也自然顯現(xiàn)出來。物態(tài)、制度和行為三個層面的文化，為心態(tài)層面的文化提供了良好的發(fā)展機遇和條件。在過去很長的一段時間里，中國文化在西方文化面前一直都處于弱勢地位。全球化一方面帶來所謂的文化趨同，但另一方面更加凸顯了各自的差異性，并帶來了危機感和緊迫感。獨立和自覺是融入世界的基礎(chǔ)和先決條件。費孝通曾經(jīng)明確提出應(yīng)該立足21世紀(jì)，加強文化自覺。因此，我們必須有自覺的文化發(fā)展思維和戰(zhàn)略。在全球一體化和西方強勢文化的沖擊下，中國當(dāng)代文化缺乏足夠定力，模仿、照搬之風(fēng)盛行，中國文化被歪曲、降格、肢解，存在著被通俗文化、高度發(fā)達(dá)的美國文化日益同化的危險。面對強勢文化的包圍，我們不能妄自菲薄，忽視中國文化的優(yōu)良傳統(tǒng)和自我更新能力，而應(yīng)在全球意識的觀照下，加強文化自信，尋找中國文化的坐標(biāo)，發(fā)展和傳播中國文化，使中國文化精神與時代要求接軌?！保ㄕ浴侗c文庫》）材料三：青年必須有足夠的文化自信，才能把社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行。強調(diào)文化自信，是因為我們在某些方面不夠自信。中華文明綿延數(shù)千年，發(fā)展出了一個根植在中國土壤上的文化體系，它是中華民族的基因，潛移默化中影響中國人的價值判斷?！皷|圣西圣，其揆一也”，中國文化傳統(tǒng)里的優(yōu)秀基因，對當(dāng)下的世界有著不可估量的正向引導(dǎo)力量，正可大放異彩，卻見不少青年言必稱西方，對自己的寶藏視而不見。相反，倒是越來越多的西方有識之士，來中國尋找發(fā)展的鑰匙。社會主義核心價值觀24個字，深深植根于中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，作為青年應(yīng)首先熟習(xí)自己的歷史與文化，再圖融匯異邦文化之所長，才能真正成為有文化自信與根基、又有世界眼光的“新青年”。又比如，面對紛繁復(fù)雜、真?zhèn)坞y辨的信息潮流，不少年輕人放棄了對信息甄別、篩選、判斷的權(quán)利，拱手讓于網(wǎng)絡(luò)輿論，這也是文化不自信的表現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)上所謂的真假代替了事實的真假，網(wǎng)絡(luò)上所謂的對錯代替了事實的對錯，任憑思想觀念與價值判斷被裹挾而不自知。一個成熟的社會，首先要有成熟的公民，公民成熟與否的重要標(biāo)志就在于是否具有獨立思考的理性精神，而理性來自定力。（摘自《人民日報》李林）下列對材料的相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項是（）（）A.作為國家軟實力的文化是綜合國力的重要組成部分，但我國的文化軟實力并沒有與物質(zhì)財富同步發(fā)展。B.中國有5000年的歷史文化，豐厚的文化底蘊，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，充分具備文化自信的根基。C.雖然中西文化應(yīng)全球化向趨同方向發(fā)展，但西方文化也給中國文化帶來危機感。E.如果年輕人沒有定力，不具有獨立思考的理性精神，缺乏甄別判斷能力，就沒有文化自信。E.如果年輕人沒有定力，不具有獨立思考的理性精神，缺乏甄別判斷能力，就沒有文化自信。26、材料一：隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民精神文化生活需求的日益多樣化，博物館服務(wù)于社會建設(shè)的格局發(fā)生了重大變化，博物館收藏、展示的文化遺產(chǎn)資源多渠道、多層次、多形式地為社會公眾所共享，在“講好中國故事，傳播好中國聲音”上發(fā)揮著舉足輕重的作用。博物館接待參觀人次，從2001年的7955萬人次增長到2014年的7.2億人次，13年間增長了8倍，對于青少年而言，博物館逐漸成為學(xué)校教育之外的“第二課堂”，在互動性、體驗性、趣味性方面發(fā)揮著獨特的優(yōu)勢，2014年，全國博物館擁有近3000萬件(套)藏品，依托這些藏品在歷史、文化、考古等領(lǐng)域開展了大量的科研活動，科研成果也非常豐富。針對藏品的研究，需要整合學(xué)校和研究機構(gòu)的學(xué)者、教師，因此博物館往往會成為一個地區(qū)的文史研究中心，同時，博物館逐漸成為展示城市獨特歷史文化、提升城市文化品牌價值的重要載體。2010年，西安市委、市政府正式提出把西安建設(shè)成“博物館之城”的戰(zhàn)略目標(biāo)，隨后廣州、濟(jì)南等城市也紛紛提出建設(shè)“博物館之城”的口號、以此提升城市的競爭力。(摘編自劉世錦主編《中國文化遺產(chǎn)事業(yè)發(fā)展報告(2014)》)材料二：2008年起，中國文化文物系統(tǒng)的博物館開始全面免費開放，此后博物館的直接經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)逐漸減弱。因此，只能通過博物館事業(yè)增加值來衡量博物館對國民經(jīng)濟(jì)的直接貢獻(xiàn)。博物館事業(yè)增加值即文化文物系統(tǒng)內(nèi)的博物館向社會提供產(chǎn)品或服務(wù)(如文化創(chuàng)意產(chǎn)品銷售、文物巡展、社會文物鑒定及咨詢等)而增加的價值總和。2001-2014年全國博物館事業(yè)增加值變化情況如下圖：(摘編自蘇楊等主編《中國文化遺產(chǎn)事業(yè)發(fā)展報告(2015~2016)》)注：計算成比較不同時期的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)時，用某一時期產(chǎn)品的平均價值作為固定的計算尺度，這種平均價格叫可比價格?？杀葍r格計算出的指標(biāo)，可以消除價格變動因素的影響，便于對不同時期進(jìn)行歷史對比，以觀察國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。材料三：要真正了解或融入一個城市與國家，最直接也是最重要的途徑就是參觀博物館，北京每年接待的上億游客中，相當(dāng)一部分要參觀北京的博物館。博物館對于旅游經(jīng)濟(jì)的拉動難以用數(shù)字衡量，它更多的是一種潛移默化的宣傳和教育作用。通過品牌價值的提升和精神核心的建立，實現(xiàn)對旅游經(jīng)濟(jì)的長遠(yuǎn)影響，這也是博物館對國民經(jīng)濟(jì)的間接貢獻(xiàn)。(摘編自王小潤等《博物館能否成為旅游經(jīng)濟(jì)新坐標(biāo)》)

下列對材料的相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項是（）（）A.直到今天，博物館依然是通過藏品的基本陳列和專題展覽的形勢服務(wù)于公眾，這種形式可以豐富大眾的精神文化生活。B.博物館逐漸成為學(xué)校教育的“第二課堂”，它通過獨特的學(xué)習(xí)資源，以適應(yīng)青少年心理特點的方式，激勵青少年學(xué)習(xí)。C.西安、廣州等城市越來越重視利用博物館來展現(xiàn)城市歷史中最有深度和吸引力的元素，并以此構(gòu)建城市文化品牌。E.博物館對旅游經(jīng)濟(jì)的拉動是非常重要的貢獻(xiàn)，這也是提升博物館諸如宣傳和教育等其他功能的關(guān)鍵所在。E.博物館對旅游經(jīng)濟(jì)的拉動是非常重要的貢獻(xiàn)，這也是提升博物館諸如宣傳和教育等其他功能的關(guān)鍵所在。27、下列對有關(guān)名著的說明，不正確的兩項是（）A.《三國演義》中，為避曹操追兵，劉備攜新野十多萬百姓逃奔江陵，張飛護(hù)著劉備且戰(zhàn)且走，關(guān)羽保護(hù)劉備的家?。靵y中，有人稱關(guān)羽投奔曹操了，但劉備并不信．B.《紅樓夢》中，芳官穿著打扮別具個性，性格頗似湘云，她頑皮淘氣，豪邁直爽，有英氣，喜飲酒，不拘小節(jié)，不甘受辱，最后削發(fā)為尼．C.《邊城》中，天保、儺送兄弟倆都愛上了老船夫的外孫女翠翠，為了翠翠，天保寧可要條破渡船也不要新碾坊，而儺送則主動托媒人上門提親．E.《阿Q正傳》中阿Q對更弱者的欺凌和報復(fù)，這體現(xiàn)了他的“精神勝利法”：既折射其奴性的一面，也寄寓了魯迅先生對他的同情．E.《阿Q正傳》中阿Q對更弱者的欺凌和報復(fù)，這體現(xiàn)了他的“精神勝利法”：既折射其奴性的一面，也寄寓了魯迅先生對他的同情．28、下列各組詞語中沒有錯別字的一項是（）A.繡闥臨邛倉惶北顧乍暖還寒B.蟊賊驕燥前合后偃揾英雄淚C.阿諛恭聆咄咄逼人雄姿英發(fā)D.凝噎珠璣良辰美景相視而嬉評卷人得分五、寫作題(共3題，共9分)29、閱讀下面一則寓言,按要求作文．兔子站在山澗的邊緣,望著對面草地上的綠草,垂涎三尺．但山澗有幾十米寬,除非長著翅膀的鳥才能到對岸．兔子心想,自己長著翅膀就好了,那樣就可以輕而易舉地飛到對面的草地上美餐一頓忽然一團(tuán)巨大的旋風(fēng)刮了過來，兔子被刮上了天空，它只覺得天旋地轉(zhuǎn)，一會它輕輕地落在了地上。自己竟然“飛”過了山澗！黃牛、山羊、野豬等動物見山澗對面飛過來一個東西，也驚呆了：這個會飛的東西竟是兔子。從此，兔子成了動物體育明星。黃牛、山羊、野豬先后請兔子到自己的領(lǐng)地，給同類做報告。兔子也常伴著陣陣掌聲登上講臺，慷慨陳詞，講自己飛越山澗的實踐與體會，在一片贊賞和喝彩聲中，兔子便覺得自己真的成了一只會飛的兔子了。一次，它站在山澗邊上，為大家再次表演飛越山澗的絕技，只見它用足力氣，猛地向?qū)γ孳S去。只“飛”出幾米便墜到山澗里了。讀完上述材料，你有何感想？請寫一篇800字以上的文章，題目自擬。不得抄襲。30、閱讀下面一段文字；根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

解放前；河南省新鄉(xiāng)市劉莊村是方圓十里最窮的村，有一年曾餓死60多口人。今天，劉莊村是“紅色億元村”；“中原首富”村。

劉莊的農(nóng)業(yè)已全部實現(xiàn)機械化；水利化和科學(xué)種田；19個人管理著1050畝耕地。2008年，劉莊8家村集體企業(yè)實現(xiàn)銷售收入19.8億元，上繳國家稅金1.36億元。

在劉莊；有幾項不成文的規(guī)定：高中沒畢業(yè)不安排工作；不是高中以上的媳婦不娶；新過門的媳婦，必須接受科技培訓(xùn)，經(jīng)考試合格后才能安排工作。這個由14個姓氏；356戶人家組成的村莊，幾十年來，無宗族矛盾派別之爭，也沒有違法犯罪、超計劃生育、封建迷信等現(xiàn)象。

要求選好角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不能脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。31、閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫作。

在某節(jié)目錄制現(xiàn)場；“清華男神”；博士生梁植，說自己為畢業(yè)后做什么工作而苦惱，希望導(dǎo)師支招。著名音樂人、清華校友高曉松當(dāng)即痛心地說，梁植作為清華在校最優(yōu)秀的學(xué)生之一、作為大名校生，沒有體現(xiàn)出“胸懷天下”、“改造國家”的風(fēng)范，對國家、社會沒有一些自己的想法，卻糾結(jié)于工作，如此小的格局實在有失清華高材生的身份；名校不是拿來找工作用的，名校是“鎮(zhèn)國重器”，應(yīng)該教育學(xué)生有志于改造國家，讓人們相信真理。

讀了上面的材料，你有怎樣的感觸和思考？請結(jié)合材料內(nèi)容及含義作文，要求：自選角度，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、C【分析】【分析】首先通讀文句；把握文意；注意句間的邏輯順序．

抓住關(guān)鍵詞語，分析判斷．主要抓關(guān)聯(lián)詞、指代性詞語、前后相承的重復(fù)的詞語．【解析】【解答】文段的開頭是一個問句；內(nèi)容是“了解世界”，緊承其后的只能是⑥句，③句由“了解世界”過渡到“西方”，緊承⑥句，④句舉例說明③句的“對世界的了解顯然還是以西方為中心”，緊承其后．

①⑤都談“西方藝術(shù)”；⑤句解釋①句的“不足”，故⑤放在①之后．②⑤兩句都提到“理性”，②句中“也大可懷疑”中的“也”表明②應(yīng)在⑤之后．

故正確的排序為：⑥③④①⑤②

故選：C2、D【分析】試題分析：此題考查文言詞類活用的理解能力。A、遲意動用法，鄙名詞用作動詞；B、函名詞用作動調(diào)詞，從使動用法；C、翼名詞作狀語．目名詞用作動詞。所以選D?？键c：理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B?！窘馕觥俊敬鸢浮緿3、D【分析】試題分析：D項，“梏“應(yīng)讀“gù”；“褶”應(yīng)讀“zhě”?！窘馕觥俊敬鸢浮緿4、D【分析】【分析】本題考查語言表達(dá)簡明、連貫的能力．解答本題，首先要通讀語段，把握語段中心，然后結(jié)合上文進(jìn)行推測，可以使用排除法．【解析】【解答】本段是在描寫深秋的菊花．描寫是要講究一定的順序的；在描寫菊花的時候，應(yīng)該先由大處著筆，然后到細(xì)微之處，由花瓣寫到花蕊，由客觀描繪到欣賞評價，A；B、C都是先進(jìn)行的評價，不符合描寫順序；

故選：D．5、D【分析】【分析】本題考查文言文中的通假字，通假字是中國古書的用字現(xiàn)象之一，即“通用、借代”，用讀音相同或相近的字或其他類型的字代替本字．需要考生平時對通假字多歸納匯總，并熟悉常見通假字．【解析】【解答】A．“知”通“智”；智慧；

B．“底”通“抵”；大概；

C．“趣”通“取”；取向；

D．無通假字；

故選：D．6、B【分析】A．君子以公正之心對待天下眾人；不徇私護(hù)短，沒有預(yù)定的成見及私心；小人小人則結(jié)黨營私，指出君子和小人的不同，不合適。

B．如果學(xué)習(xí)中缺乏學(xué)友之間的交流切磋；就必然會導(dǎo)致知識狹窄，強調(diào)要合作學(xué)習(xí)，合適。

C．謙虛是各種善舉的根本；驕傲是各種罪惡中為首的，解釋謙虛和驕傲的不同結(jié)果，不合適。

D．梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白；雪花卻輸給了梅花的淡淡清香，強調(diào)各有優(yōu)缺點，不合適。

故選：B。

考查表達(dá)簡明；連貫、得體；要準(zhǔn)確理解句子含義，結(jié)合語境準(zhǔn)確辨析。

要廣泛閱讀積累，加強對古詩文的背誦，結(jié)合句子語境準(zhǔn)確使用?！窘馕觥緽7、A【分析】【分析】解答此題；既要認(rèn)真體會空格前后文所提供的語境，又要認(rèn)真分析題中五句話在內(nèi)容上的邏輯關(guān)聯(lián)．

解題時，要抓住提示性的詞語判斷前后的銜接．【解析】【解答】由空格前“但矛盾的主要方面在供給側(cè)”可知空白處首先銜接②；⑤解釋②句的“供給側(cè)改革”，緊隨②后；結(jié)合空白后面的文字講述的是金融危機可知④放在最后；③句中的“以至于”是①中“影響”的結(jié)果，③在①后．

故正確排序為：②⑤①③④

故選：A8、D【分析】【分析】修改病句是中考基礎(chǔ)知識中必考的一類題型．病句類型主要有：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾．【解析】【解答】A．結(jié)構(gòu)混亂；句式雜糅，應(yīng)為“恐怕某種程度上與‘路權(quán)不平等’；與數(shù)不清的‘中國式國情’有關(guān)”，或“恐怕某種程度上‘路權(quán)不平等’、數(shù)不清的‘中國式國情’也難脫干系”；

B．成分殘缺；賓語殘缺，“大而無當(dāng)”后缺少賓語中心詞“的口號”等；

C．語序不當(dāng)；“左右輿論，誤導(dǎo)受眾，制造假民意”不合事理，正確語序是“制造假民意，左右輿論，誤導(dǎo)受眾”；

D．正確；

故選：D．9、B【分析】【分析】本題主要考查學(xué)生對字音的辨識，而且是對常用字的易錯音考查得比較多．所以，平時一定要注意對一些常用字的不常見讀音的識記．答題時可以根據(jù)詞義來辨別，也可以根據(jù)詞性來辨別．【解析】【解答】A．biāoqièjiānzhà/chà；

B．bìzhuómòméng；

C．lēi/lèfēizhìzài；

D．móutìjué/jiǎoshuò；

故選B二、填空題(共6題，共12分)10、CE【分析】【分析】（1）歸納內(nèi)容要點；概括中心意思．能力層級為分析綜合C．

（2）本題考查欣賞人物形象的能力．能力層級為鑒賞評價D．

（3）本題考查鑒賞環(huán)境描寫的能力．能力層級為分析綜合C．

（4）本題考查對文本進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力．能力層級為探究F．【解析】【解答】（1）A項“時代不同了；男女都一樣”錯誤，文章表現(xiàn)的是女人與男人一樣的勞作，一樣承擔(dān)著生活的重?fù)?dān)；B項“更因為‘我’有能力幫他”錯誤，這一信息在原文中沒有體現(xiàn)；D“男人卻被打垮了”錯誤，文章后面交代男人出現(xiàn)后的言行，說明他沒有被打垮，而是在殘酷的現(xiàn)實中改變了自己的個性．

（2）分析時要結(jié)合小說中男人的具體言行；前面的圍繞他在城中找到工作的一段對話的表述，說明他是一個硬氣的；個性鮮明的人；后來在圍繞他的女兒考試失利的一段對話則表明了他已經(jīng)屈服于生活現(xiàn)實，改變了自己獨有的個性．分析到這些，即可組織語言作答．

（3）畫線句子是一段自然環(huán)境描寫；“太陽沉到西原頭”說明時間是傍晚了，并且照應(yīng)前文中午的太陽的描寫；“泛著嫩黃的楊柳林帶”；“剛剛現(xiàn)出綠色的草坨子”表明是早春時節(jié)，為后文寫到“小麥吐穗揚花”做了鋪墊；從整體上看這一段景物描寫非常優(yōu)美，體現(xiàn)了景中人的好心情，就是“一切景語皆情語”．

（4）解答時要結(jié)合小說中人物的命運；小說的主題思想等方面作答．“我的眼睛模糊”；說明“我”受到了感動、觸動，此時的內(nèi)心不僅有對男人家庭的擔(dān)憂、還有對現(xiàn)實中這種現(xiàn)象的憂慮，從而表達(dá)了“我”的同情心．該題答案不唯一，言之成理即可．

答案：

（1）CE

（2）小說中的男人是一個被生活磨掉了棱角的普通勞動者．起初；他個性鮮明，剛直硬氣，情愿在家吃虧勞累也不屈從于不良業(yè)主的欺壓；但女兒考試失利，女兒實現(xiàn)他的大學(xué)夢的這根精神支柱倒下了，激烈的思想斗爭后，他終于屈服于生活現(xiàn)實并產(chǎn)生了讓女兒回家務(wù)農(nóng)的想法．

（3）①表明時間的推移；照應(yīng)前文關(guān)于“中午的太陽已見熱力”的描寫．②通過對美好景物的描寫，襯托主人翁與我相見后的興奮心情．③交代季節(jié)，推動故事情節(jié)發(fā)展，為寫“我”再來感受小麥吐穗揚花埋下伏筆．

（4）示例：①“我”為男人因為女兒考試失利就改變“硬”的個性而感動．②“我”為女人聽到男人的話后如此強烈的反應(yīng)而驚訝．③“我”為這個家庭在未來的日子找不到生活目標(biāo)感到擔(dān)憂．④“我”為殘酷的生活現(xiàn)實磨去人們剛直個性的現(xiàn)象感到擔(dān)憂．⑤同情這一家人的命運．11、CD【分析】【分析】第一題主要考查對文章內(nèi)容的理解，考點涉及兩個方面：一是對具體句子的理解，二是對寫作手法的把握．第二題主要考查學(xué)生對文章內(nèi)容的概括和作者情感的把握．第三題考查的是題目的含義和作用，要站在整體把握文章的基礎(chǔ)上來回答．第四題是一個開放式的題目，但要建立在理解文章的基礎(chǔ)上，言之成理．【解析】【解答】（1）解析C“四圍山石被削取”錯誤；文中是說“石公山像斧削過”．D“都運用想象和移步換景的方法”錯誤，沒有想象．

（2）解析：抓住題干；確定篩選的區(qū)域，“文章第②段”；然后回歸文本，先找后概括．

（3）解析標(biāo)題的內(nèi)涵：1．注意修辭2．表層含義3．深層含義4文本的中心5．作者感情。

（4）解析：可以針對這句話到文中找遠(yuǎn)觀的效果；再結(jié)合生活常識解答即可．

（1）答案CD

（2）答案：山下坡田種類豐富的農(nóng)作物；種類多樣的園藝、朝出暮歸的千百艘大小漁船；表達(dá)了作者對太湖的贊美和熱愛之情．

（3）答案：“碎錦”本義是細(xì)碎的錦緞；比喻零散知識的集合．“太湖碎錦”的意思是太湖的零散美景，使用比喻的修辭，表達(dá)對太湖的贊美之情．作用：點明對象，總領(lǐng)全文；奠定文章的基調(diào)；揭示文章的主題．

（4）答案示例：贊同．俗話說距離產(chǎn)生美．身在其中，往往忽略了其魅力之所在，可能更多的是發(fā)現(xiàn)其缺點．比如太湖，因遠(yuǎn)觀而發(fā)現(xiàn)“縹緲峰突起在叢林雜樹之上”“山的靈秀，水的空明”等美景．我們在欣賞自然美、社會美和藝術(shù)美等等的審美過程中，必須保持特定的、適當(dāng)?shù)木嚯x，如時間距離、空間距離和心理距離，否則就會影響和削弱審美主體的審美效果．12、③①⑤④②【分析】【分析】本題是嵌入型補寫．解答此類題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析推理、判斷．再從語句內(nèi)容方面考慮，在時間上、事理上注意先后順序．還要在上下語句中找到相對應(yīng)的信息．【解析】【解答】本文段闡明人們在向名人喝彩的同時；往往又保持著潛在的警惕性；監(jiān)視性乃至否定性的原因．

③緊承前文的“名人”和“名譽”；①是對③的解說，又緊承③的“大家”；②的“目光峻歷”緊承④的“警惕性；監(jiān)視性乃至否定性”，且和后文“產(chǎn)生了‘樓有多高，陰影就有多長’的說法”構(gòu)成因果關(guān)系，和后文銜接緊密；⑤就是空格后“鑒于此”中“此”指代的內(nèi)容，和④②構(gòu)成因果關(guān)系．

故正確排序為：③①⑤④②13、CBB【分析】【分析】該題屬于論述類文章閱讀，主要考查考生閱讀中的信息篩選整合能力．在閱讀中主要體現(xiàn)在對文章內(nèi)容的檢索、歸納概括方面．解答該類試題，首先要認(rèn)真閱讀文本，整體把握，弄懂該文本中陳述的觀點及作者的情感態(tài)度：該文段主要論述了“自然世界”“社會世界”“人文世界”三個不同概念及其之間的區(qū)別和聯(lián)系．其次，要熟悉論述類客觀題的解題流程：①審題劃重點，②通讀標(biāo)段號，③定位劃重點，④看題細(xì)比對．對比關(guān)照是要注意五看：一看對象，二看數(shù)量，三看時態(tài)，四看肯否，五看因果．說到底，解答此類題目，關(guān)鍵是根據(jù)選項找范圍，根據(jù)范圍畫重點，根據(jù)重點再比較．【解析】【解答】（1）C“遷想”的意思就是“移情”于文無據(jù)；原文第一段是說“遷想”這種主觀活動具備“移情作用”．

（2）B這里的“語言”并非“漢語”；根據(jù)原文倒數(shù)第二段的內(nèi)容可知，應(yīng)該指的是中國畫的表現(xiàn)手段．

（3）B根據(jù)原文最后一段“線條表現(xiàn)力的豐富與中國人審美領(lǐng)域的拓展并行不悖可知；將”“中國人”誤為“畫家”，且將原文“并行不?！闭f成“與時俱進(jìn)，相得益彰”程度稍過．

答案：

（1）C

（2）B

（3）B14、ADB【分析】【分析】信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較．選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項．【解析】【解答】（1）A項這是之前人們的錯誤認(rèn)識；原文為“之前人們認(rèn)為，玉米粒的糊粉層是由一個細(xì)胞不停地分裂；增殖產(chǎn)生的．一個細(xì)胞在分裂成兩個子細(xì)胞時，有時候基因會發(fā)生變化，例如發(fā)生了突變．”

（2）A項“最里面是胚乳；胚乳外面是胚”錯誤，應(yīng)該最里面是胚，胚外面是胚乳．B項張冠李戴，黃色玉米富含胡蘿卜素，營養(yǎng)價值較高，白色玉米則較不容易變質(zhì)，各有優(yōu)勢．C項“其他生物體都會發(fā)生”錯誤，或然說成必然，原文是“在其他生物體也可能發(fā)生”．

（3）B項“跳躍得越快”；原文無此信息，無中生有．

答案：

（1）A

（2）D

（3）B15、AD第一階段：卵孵化成若蟲．第二階段：若蟲經(jīng)數(shù)次脫皮變?yōu)槌上x．第三階段：成蟲“戀愛”、交尾．第四階段：交尾后雄蟋蟀死亡，雌蟋蟀產(chǎn)卵后死亡．本文語言平實，善于以科學(xué)而準(zhǔn)確的語言說明蟋蟀的生命特征和生活習(xí)性．如，第③段“蟋蟀等秋蟲，雄性的嗚聲比之鳥或蟬的鳴聲，是技巧的，而且是器械的”，平實地說明了蟋蟀的發(fā)音的原理和構(gòu)造．再如，第⑥段“蟋蟀的戀愛生活和其他動物及人類原無大異”，平實地說明了蟋蟀的戀愛過程．【分析】【分析】科普文閱讀方法：

1；提取科技信息。

提取科技信息常有兩種方法．

一是組合重點段落．有些科學(xué)小品中的科技信息相對集中；只要將有關(guān)段落加以組合就可以了．

二是分散摘錄信息．有一些文章；科技信息猶如滿天星斗點綴在文中，這就要分散摘錄．

摘錄時要做到六不：不摘錄穿插的故事；不摘錄形象的描述；不摘錄生動的闡釋；不摘錄抒發(fā)的感受；不摘錄作者的設(shè)想；不摘錄沒有知識含量的首尾與過渡．

2；揣摩寫作技巧。

揣摩寫作技巧可從兩方面進(jìn)行．一是整體揣摩．科學(xué)小品的整體布局一般有漫話式、設(shè)問式、穿插式、擬人式、問答式等多種形式．漫話式布局行文流暢，設(shè)問式布局條理清晰，穿插式布局內(nèi)容豐厚，擬人式布局情趣盎然，問答式布局生動活潑這些布局各有其妙，應(yīng)細(xì)細(xì)體會．二是局部揣摩．這類文章的局部安排一般有引用材料、講述故事、設(shè)置懸念、留下問題等等．【解析】【解答】（1）A選項有誤；蟋蟀的發(fā)聲原理與鳥或蟬的發(fā)聲原理恰恰相反．D選項根據(jù)原文“這情形和那蝶或蠅等須經(jīng)過幼蟲；蛆蛹、成蟲的三度變態(tài)的完全兩樣．”可知蟋蟀由卵變?yōu)槌上x也需要經(jīng)歷三度的“完全變態(tài)”．

（2）根據(jù)文本描述；蟋蟀的發(fā)育情形和那蝶或蠅等須經(jīng)過幼蟲；蛆蛹、成蟲的三度變態(tài)的完全兩樣，即和一般昆蟲從發(fā)育到死亡的情形一樣，都要經(jīng)過四個階段．文本最后一段有簡要概述，根據(jù)全文相關(guān)信息整理成條文即是答案．

（3）這是一個探究性的；很開放的題目，理解可以是多元性的．本文為說明文，說明文語言的一般特征是平實；準(zhǔn)確，但為了敘述形象生動，往往大量使用修辭手法．按此理解答題，能迅速打開思路，找到答題的切入點．特別要注意的是，不要泛泛而談，要結(jié)合文本舉例說明．

答案：

（1）AD

（2）第一階段：卵孵化成若蟲．第二階段：若蟲經(jīng)數(shù)次脫皮變?yōu)槌上x．第三階段：成蟲“戀愛”；交尾．第四階段：交尾后雄蟋蟀死亡；雌蟋蟀產(chǎn)卵后死亡．

（3）示例一：本文語言平實；善于以科學(xué)而準(zhǔn)確的語言說明蟋蟀的生命特征和生活習(xí)性．如，第③段“蟋蟀等秋蟲，雄性的嗚聲比之鳥或蟬的鳴聲，是技巧的，而且是器械的”，平實地說明了蟋蟀的發(fā)音的原理和構(gòu)造．再如，第⑥段“蟋蟀的戀愛生活和其他動物及人類原無大異”，平實地說明了蟋蟀的戀愛過程．

示例二：本文語言生動，善于運用比喻、擬人的手法生動地說明對象的特征．如，笫⑤段“它們的鳴，和南歐人在戀人在窗外所賽的夜曲同是哀切的戀歌”一句，運用比喻的手法生動地說明了雄蟋蟀發(fā)音器官發(fā)達(dá)、發(fā)音富有技巧、所發(fā)的聲音對雌蟋蟀具有誘惑力．再如．第⑥段“這時的嗚聲直至雌的自愿接受為止”這幾句，綜合運用比喻、擬人的手法生動地說明了蟋蟀戀愛過程中“極端的雌尊雄卑”．三、解答題(共9題，共18分)16、略

【分析】【分析】（1）此題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象；語言和表達(dá)技巧的能力．

（2）此題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力．【解析】【解答】（1）此題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象；語言和表達(dá)技巧的能力．解答此題；要先讀懂詩句意思，再根據(jù)此句對扣住是的標(biāo)題、顯示詩的主旨、抒發(fā)詩人情感、完整詩的結(jié)構(gòu)等方面的作用．此詩題為“懷古”，此句中的“千年往事”就同“懷古”相關(guān)；因而有點題的效用．再從此句的上下文看，此句又有承接上文述古，引發(fā)后文凄涼景物的描寫的作用．

（2）此題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象；語言和表達(dá)技巧的能力．回答此題；須知所謂“表達(dá)效果”，指的主要是對表現(xiàn)詩的主旨、抒發(fā)詩人情感等方面的作用．此句以自然的生機活力反襯歷古跡荒涼，表達(dá)了詩人傷古的情感；同時，此句以景作結(jié)，讓人回味無窮．

答案：

（1）點題；表達(dá)物是人非之感，承接上文述古，引發(fā)后文凄涼景物的描寫．（3分．答到三點即可）

（2）①以自然的生機活力反襯歷古跡荒涼；表達(dá)傷古之情．②以景作結(jié)，回味無窮．（3分．一點2分，兩點3分）

賞析：

詠懷古跡詩是劉滄詩歌的重要內(nèi)容，如《長洲懷古》一詩，既突出了所詠古跡的特征，抒發(fā)的感慨也有一定代表性，作為格律詩又有對仗工穩(wěn)、韻調(diào)和諧的優(yōu)點，很能博得讀者歡迎．他總是把強烈的悲劇意識注入宇宙自然，以自然景物來消解悲劇意識，表現(xiàn)出對宇宙意識的體認(rèn)；一方面又以“清寒冷寂”的自然景色與繁華富貴的過去來形成強烈的對比．[1]長洲是蘇州的古稱，因長洲苑和長洲縣而得名．此詩凄涼感慨，一唱三嘆．清朝屈復(fù)評價此詩：“劉滄懷古俱耐人讀，雖不甚切而跳擲凄婉．”（《唐詩成法?七律》）[2]昔年吳王夫差的繁華往事已隔千年，這些人如今又在何處呢？只見夜半時分，明月高懸，潮水自來，凄涼寂寞之情，躍然紙上．此詩抒發(fā)江山仍在，人難依舊，物是人非的吊古傷今之情．劉禹錫《金陵五題?石頭城》“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回．淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來．其意略同．17、略

【分析】【分析】本題考查名著閱讀的能力．本題以簡答題的形式進(jìn)行考查，解答時，首先要審清題干要求，然后結(jié)合平時積累進(jìn)行思考、解答．解答此種題型，需要學(xué)生平時多讀經(jīng)典作品，多記憶，多感悟．【解析】【解答】本題考查學(xué)生對《三國演義》情節(jié)的熟悉和掌握能力．結(jié)合相關(guān)情節(jié)進(jìn)行解答即可；

故參考答案為：

孔明死后，魏延自恃軍功，不服楊儀掌權(quán)．（2分）孔明預(yù)伏馬岱于魏延身邊，并在臨終前交給楊儀一個錦囊，囑咐楊儀依計行事．（2分）兩軍對陣時，馬岱趁魏延不備，斬下他的首級．（l分）18、略

【分析】【分析】這是一則實事材料；討論的是近來炒得比較熱烈的話題．（可見材料作文不光是名人名句的生發(fā)為主，實事也可以被充分利用）

從材料中看；當(dāng)遇到“車禍被撞”者倒地不起時，圍觀人群的態(tài)度可分為兩類．

一類；是“動口不動手”的電話求助人群，一類，是以外國女子為代表的“親身實踐”來幫助他的人．

我們不能簡單片面的去說哪一種人的做法才是正確的；因為他們所做的事情，在這樣的情況下，都是有利于事情發(fā)展的．

所以；從材料中我們可以簡單歸納，能用于行文的角度大致有三．

1；從宏觀來講；可以討論“分工”的問題．

遭遇車禍時；打電話求助的人和親身實踐撫慰的人，都是具有存在意義的，兩者是相輔相成的關(guān)系．我們需要有人打電話報警求助，而在等待救援的時間里有人走上前去撫慰傷者，則是更好的心靈陪伴，有那么一絲“錦上添花”的效果．

2；從個人角度來看；可以討論“理性”與“感性”的問題．

第一反應(yīng)打電話求助的人；是理性的．我們需要理性的人，在大是大非的問題上做出決斷．同時也需要感性的人，在適當(dāng)?shù)臅r候給予心靈的慰藉．在人生道路上也同樣如此，理性把控生活的大方向，感性在很多時候，讓生活更為豐富多彩，靈魂更為美好．

3；可以結(jié)合實事；“碰瓷”事件來深入探討．

為什么圍觀群眾大多采取口頭上的電話求助；卻很少有人上前親身幫助地實踐，反倒是外國朋友走到了前面．這與國家社會的大環(huán)境也并不是毫無聯(lián)系．“碰瓷”的人越來越多，就會有更多的人想要保護(hù)自己不受這類意外的“再次傷害”．因此采取更為保守的幫助方式，既能幫助傷者，也能保護(hù)自己．

我們不能批評他們的做法，因為他們不是淡漠的，他們也切實的起到了幫助的作用，甚至這種幫助比“撫慰陪伴”來的切實很多．然而“碰瓷”引發(fā)的諸如此類的風(fēng)氣，則是需要改進(jìn)的．【解析】【解答】感性做人，理性做事感性做人理性做事；做事要有理有據(jù)，做個有情有意的人，在理解與關(guān)愛的前提下做一個，不失本色的真誠的人，一個既能感性做人，又懂得理性做事的人，才能在為人處事中居于有利地位，才能在生存的競技場上包打天下，贏得先機．

感性與理性本來是水火不兼容的；人們總是喜歡把理性視為一個人的成熟與否的標(biāo)準(zhǔn)．的確，人總要長大成人的，一個人隨著社會閱歷的不斷豐富已及對人生的徹底感悟，才會在理性中升華，才會明白人世間的真真實實，虛虛幻幻，尋求到內(nèi)心中的一份坦然與平靜，有了一套屬于自己為人處世的原則．

有人講；沒有迷戀；何來覺誤．也可以講；沒有感性，何來理性呢？沒有誤，何來道呢？沒有道，何來理呢？感性無處不在，存在于生活中，存在心靈里．人的喜怒哀樂，多愁善感；人的七情六欲，生老病死，無不在感性中散發(fā)，又不得不在理性中收檢．