福建省南平市武夷山第二中學高三語文模擬試卷含解析

福建省南平市武夷山第二中學高三語文模擬試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。上世紀六十年代，在山東出土了一件龍山文化時期的空足白陶鬶。它的基本器型特點是，有一個從頸部向上延伸的長而大的流，有兩前一后三個中空的足，還有一個連接頸部與后足的把手。流，本來指水道，引申指容器內(nèi)液體倒出時所經(jīng)由的嘴，是一種在6000多年前仰韶文化時期就出現(xiàn)的工藝。流的功用，是能比較方便地把液態(tài)的東西倒進某處。不過，仰韶文化時期的流都是橫出的，不像這件從頸部延伸出來。這件陶器的口部沒有蓋子，如果用來盛酒或其他散發(fā)氣味的液體，氣味就容易逸失，據(jù)此可以判定它是盛水的器物。陶器上有三個中空足，這種中空足出現(xiàn)的時代要比實心足晚得多，最初是為煮飯的鼎設計的，目的是擴大受熱的面積，節(jié)省薪柴的用費，后來才應用在燒水的陶器上。在擴大受熱面積以后，出于減少整體熱量損失的考慮，人們又漸漸縮小陶器的口部，以至于形成明顯的器身與頸部之分；同時為了方便傾倒，就延伸口部成流，最終成為這件陶器的長直筒形式。在古代，人們一直飲用河中井中的生水，5000年前龍山文化時期的人們卻已經(jīng)用火來燒水，這意味著什么呢？把水燒沸，就可以殺死水中的微生物，減少疾病的發(fā)生。在今天，這是人人都懂的道理：但在古代，卻應該視之為一種革命性的觀念。這類陶常普遍發(fā)現(xiàn)于龍山文化時期的遺址，說明當時人們已經(jīng)普遍用它燒開水，已經(jīng)初步掌握了一些預防疾病的知識。很多動物有天然的本能，知道利用某些植物可以治療身體創(chuàng)傷。同樣，在遠古時期人類就已經(jīng)能夠有意識地采用草藥敷治某些外傷。這是因為常見的外傷病癥清楚，借助經(jīng)驗就可以判斷并進行治療。但如果是內(nèi)科疾病，看不見摸不著，遠古的人們難以找到發(fā)病的原因，就無法對癥下藥。一般認為，只有當人們對內(nèi)科疾病有了認識，并能遵循一定的方針治療時，才可以說該時代已經(jīng)有了醫(yī)學的萌芽。對飲水進行消毒不屬于外科的范圍，是預防內(nèi)科疾病的行為，因此似乎可以認為它是中國古代醫(yī)學的萌芽。后來，陶常的口被人們封起來，只留下一個小小的管狀流，最終為一種稱為“盉”的新器型所取代。在公元前2000年以后，就再也見不到類似空足白陶鬶的器物了。（摘編自許進雄《文物小講》）1．下列關(guān)于空足白陶灣的表述，不正確的一項是A.空足白陶灣的流從頸部向上延伸，有這種流的陶鬶在6000多年前的仰韶文化時期己經(jīng)可以見到。B.空足白陶鬶的口部沒有蓋子，不利于保持酒或其他液體的氣味，所以它應該是用來盛水的容器。C.空足白陶鬶上應用了中空足的設計，這與鼎的中空足一樣，目的就是擴大受熱的面積，節(jié)省燃料。D.空足白陶鬶頸部的長直筒形狀，是人們?yōu)榱藴p少加熱過程中熱量的損失，縮小陶器的口部而形成的。2．下列對于龍山文化時期用火燒水的意義的理解，不正確的一項是A.把水加熱至沸騰，能夠殺死水中的有害微生物，從而大大減少人們患病的可能。B.

龍山文化時期用火燒水的現(xiàn)象較普遍，說明當時人們大多有對飲水進行消毒的意識。C.

內(nèi)科疾病看不見摸不著，難以找到發(fā)病原因，用火燒水則表明已經(jīng)找到內(nèi)科病因。D.

用火燒水體現(xiàn)了古人對內(nèi)科疾病己有一定的認識，這可能是中國古代醫(yī)學的萌芽。3．根據(jù)原文的內(nèi)容，下列推斷不正確的一項是A.

陶鬶的流從頸部向上延伸出來，與橫出的流相比，雖器型有別，但功用相同。B.

從實心足到中空足，是為了擴大受熱面積，從橫出的流到小小的管狀流，也是如此。C.

盉取代陶鬶，在保溫、防塵，以及防止氣味逸失等性能方面有一定的改善。D.空足自陶瓷這樣的器型從開始流行到不再使用，時間大概延續(xù)了1000年左右。

參考答案：1．A

2．C

3．B

略2.閱讀下面的文字，完成8－10題。(9分)現(xiàn)代詩的“有”與“無”

呂進《貞一齋詩說》概括詩歌技巧時說：“詩求文理能通者，為初學言之也；詩貴修飾能工者，為未成家言之也。其實詩到高妙處，何止于通？到神化處，何嘗求工？”清人的這個觀點還是有科學性的，新詩的情況其實也相去不遠?？v向來看，《貞一齋詩說》說的三種情形，其實也是不少詩人走過的藝術(shù)之路的三個階段：用散文方式寫詩——注意表現(xiàn)技巧。從這個視角，一切優(yōu)秀現(xiàn)代詩的技巧都可以用“有”和“無”二字加以解說。一是有詩意，無語言。詩美體驗的產(chǎn)生是一個從“無”到“有”的過程。詩人在外在世界里不經(jīng)意地積累著感情儲備和形象儲備。長期積累使詩人在某些方面形成了特別敏銳的詩美觸角。一個偶然的契機，詩人就“感物而動”，詩人的主觀心靈與客觀世界邂逅了，靈感爆發(fā)。于是詩人“有”了心上的詩。要表現(xiàn)這個“有”，詩人又面臨困窘。詩美的本質(zhì)就是沉默，所謂“口閉則詩在，口開則詩亡”。至言無言。詩美一經(jīng)點破，就會失去生命。有限的言，不可能完美地表達無限的言外之意。詩的無言的特性帶給詩人無限的難題和無限的機會。以言表現(xiàn)無言，詩人只能從“有”到“無”。莊子說：“大辯不言?！彼究請D說：“不著一字，盡得風流?！眲⒂礤a說：“情到深處，每說不出?！卑拙右渍f：“此時無聲勝有聲?！睆墨@得詩美體驗的“有”到傳達詩美體驗的“無”，是詩歌創(chuàng)作的一般過程?！盁o”才是真“有”——詩篇之未言，恰是詩人之欲言。有如禪家所說：“有是無有，無有是有”?！皶斡跓o象，造響于無聲”的精髓是將讀者引向詩的世界，從言外、意外、筆外、象外去尋找那無言的詩美。從“有”到“無”，詩人的智慧是以“不說出”代替“說不出”，以象盡意。從“有”到“無”，詩人總是避開體驗的名稱。直接說出體驗的名稱，正是詩人在藝術(shù)表現(xiàn)上的無能。詩人注重“隱”。《文心雕龍》寫道：“隱也者，文外之重旨者也?！睆摹坝小钡健盁o”，詩人注重“中聲所止”。這樣，詩才富有暗示性。二是有功夫，無痕跡。陶淵明說：“此中有真意，欲辨已忘言?！痹娒荔w驗是“忘言”的。既然是詩人，就得從“忘言”走向“尋言”。而“尋言”由于詩沒有現(xiàn)成的藝術(shù)媒介變得十分艱難。從這個角度，可以說，詩人就是飽受語言折磨的人。從古至今，沒有一位真正的詩人不慨嘆“尋言”之苦：“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”；“句句深夜得，心自天外歸”；“吟成五字句，用破一生心”?，F(xiàn)代詩人中的苦吟者也很多。他們對詩總是反復推敲，非搞得形銷骨立而后已。臧克家的《難民》中“黃昏還沒有溶盡歸鴉的翅膀”中的“溶盡”一詞就是苦苦錘煉出來的“唯一的詞”。詩人的這番苦功夫，卻又以隱形化為上。皎然說：“至苦而無跡。”詩人“至苦”，詩篇里卻“無跡”，這才是優(yōu)秀的詩篇。詩人難寫，讀者易讀。讀者的“易”并不是詩人的“淺”，而是詩人技巧能力的顯示?！独献印氛f：“大巧若拙?！痹婋m有用巧而見工者，但總而言之，用巧不如用拙。所謂“拙”，是巧后之拙?；ㄩ_草長，鳥語蟲聲，云因行而生變，水因動而生紋，言近旨遠，言淺意深，詞平意寄，詞微意顯，這種“拙”實在不是隨意“玩”得出來的。成熟詩人的作品，都是“絢爛之極，歸于平淡”。這里的“平淡”不是平庸加淡薄，而是險后之平，濃后之淡。平淡而到天然境界。到了高妙處神化處的詩，運用的是從“有”到“無”的技巧。對詩來說，最高的技巧是無語言、無痕跡的無技巧。8．下列說法不符合文章內(nèi)容的一項是（

）（3分）A．《貞一齋詩說》認為寫詩的最高境界是文理能通、修飾能工者，這個觀點還是有科學性的。B．詩美的本質(zhì)就是沉默，所謂“口閉則詩在，口開則詩亡”。詩人要能從“有”到“無”，這給詩人帶來無限的難題和無限的機會。C．陶淵明說：“此中有真意，欲辨已忘言。”這是對詩美體驗的精辟概述。D．所謂的“絢爛之極，歸于平淡”。這里的“平淡”其實是一種極高的技巧和天然境界。9．下列關(guān)于“有詩意，無語言”的理解，不正確的一項是(

)(3分)A．至言無言。有限的言，不可能完美地表達無限的言外之意。B．從獲得詩美體驗的“有”到傳達詩美體驗的“無”，是詩歌創(chuàng)作的一般過程。C．“無”才是真“有”——詩篇之未言，恰是詩人之欲言，“此時無聲勝有聲”。D．從“有”到“無”，詩人的智慧是以“說不出”的意來代替“不說出”的象，以意盡象。10．結(jié)合全文，說說怎樣才能寫出“絢爛之極，歸于平淡”的詩作？（3分）答：

參考答案：8．A（“文理能通、修飾能工”不是寫詩的最高境界。解答此類題時要逐項與原文比較，比較時一定要細致。）9．D（詩人的智慧是以“不說出”的象代替“說不出”的意，以象盡意。解答此類題時要回到原文，找到上下文的語境，仔細比較、分析。）10．（3分）首先是詩人的主觀心靈與客觀世界邂逅靈感爆發(fā)，“有”了心上的詩。其次，詩人要從“忘言”走向“尋言”，要對詩反復推敲、苦苦錘煉，使作品達到無語言、無痕跡的天然境界。（意思對即可）（抓住第2段“一個偶然的契機，詩人就“感物而動”，詩人的主觀心靈與客觀世界邂逅了，靈感爆發(fā)。于是詩人“有”了心上的詩”與第4段“詩美體驗是‘忘言’的。既然是詩人，就得從‘忘言’走向‘尋言’”這兩個關(guān)鍵句理解融合即可。解答此類題時要回到原文，找到上下文的語境，然后再篩選、整合重要信息。）3.文學類文本閱讀（25分）閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）保護人

【法】莫泊?，斕m做夢也沒想到會有這么好的官運！有天早上，他從報上看到從前一位同學新近當了議員?，斕m重新成了他那位同學呼之即來、揮之即去的朋友。不久議員搖身一變當了部長，半年后瑪蘭就被任命為行政法院參事。起初，他簡直有點飄飄然了。為了炫耀，他在大街上走來走去，仿佛別人只要一看見他，就能猜到他的身份。后來，出于一種有權(quán)勢而又寬宏大量者的責任感，他油然萌生一股壓制不住要去保護別人的欲望。無論在哪里遇到熟人，他都高興地迎上去，不等人家問，就連忙說：“您知道，我現(xiàn)在當參事了，很想為您出點力。如有用得著我的地方，請您甭客氣，盡管吩咐好了。我在這個位置上，是有點權(quán)力的。”一有機會，他對任何人都主動給予無限慷慨的幫助。他每天都要給人寫十封、二十封、五十封介紹信，他寫給所有的官吏。他感到幸福，無比幸福。一天早上，他準備去行政法院，屋外已經(jīng)下雨了。雨越下越大。他只好在一個房門口躲雨。那兒已有個老神父。在當參事前，他并不喜歡神父。自一位紅衣主教在一件棘手事情上客氣地向他求教以后，他對他們也尊敬起來。他看看神父，關(guān)切地問：“請問您到哪一區(qū)去？”神父有點猶豫，過了一會兒才說：“我朝王宮方向去?！薄叭绻敢?，神父，我可以和您合用我這把傘。我到行政法院去。我是那里的參事?！鄙窀柑痤^，望望他：“多謝，我接受您這番好意?！爆斕m接著說：“您來巴黎多半是為散心吧?！鄙窀富卮穑骸安?，我有事?！薄芭叮∈羌匾氖聠?？如果您用得著我，盡管吩咐好了?！鄙窀负孟裢殡y，吞吞吐吐地說：“??！是一件無關(guān)緊要的私事……一點小誤會。您不會感興趣的。是……是一件內(nèi)部的……教會方面的事。”“哎呀，這正屬行政法院管。您盡管吩咐我好了?！薄跋壬乙舱叫姓ㄔ喝?。您心腸真是太好了。我要去見勒爾佩、薩翁兩位先生。說不定還得見珀蒂帕先生?！薄鞍パ剑麄兌际俏易钜玫呐笥?，刮刮叫的同事。我都懇切地去替您托托關(guān)系。包在我身上好了?！鄙窀膏洁熘f了許多感恩的話。瑪蘭高興極了。“哼！您可碰到了一個千載難逢的機會，神父。瞧吧，瞧吧，有了我，您的事情解決起來一定非常順利?！彼麄兊搅诵姓ㄔ骸，斕m把神父領進辦公室，請他坐在爐火前，然后伏案寫道：“親愛的同事：請允許我懇切地向您介紹德高望重的桑蒂爾神父，他有一件小事當面向您陳述，務請鼎立協(xié)助?！彼麑懥巳庑?，那受他保護的人接了信，千恩萬謝地走了。這一天平靜地過去了?，斕m夜里睡得很好，第二天愉快地醒來，吩咐仆人送來報紙。他打開報紙念道：有個桑蒂爾神父，被控告做過許多卑鄙齷齪的事……誰知他找到一位叫瑪蘭的行政法院參事做他熱心的辯護人，該參事居然大膽地替這個披著宗教外衣的罪犯，給自己的同事們寫了最懇切的介紹信……我們提請部長注意該參事令人不能容忍的行為……他一下就蹦起來去找珀蒂帕。珀蒂帕對他說：“唉，您簡直瘋了，居然把那老陰謀家介紹給我?！彼麖埢适Т氲卣f：“別提了……您瞧……我上當了……他這人看上去那么老實……他耍了我……卑鄙可恥地耍了我。我求您，求您設法狠狠地懲辦他一下，越狠越好。我要寫信。請您告訴我，要辦他，得給誰寫信？……對，找總主教！”他突然坐下來，伏在珀蒂帕的桌子寫道：“總主教大人：我榮幸地向閣下報告，最近有一個桑蒂爾神父欺我為人忠厚，用盡種種詭計和謊話陷害我。受他花言巧語哄騙，我竟至于……”他把信封好，扭轉(zhuǎn)頭對同事說：“您看見了吧，親愛的朋友，這對您也是個教訓，千萬別再替人寫介紹信了?！?/p>

（據(jù)郝運譯文刪改）1.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?/p>

）（5分）A.瑪蘭被珀蒂帕訓斥后，急于為自己辯解，并馬上歸罪于桑蒂爾神父。這足以看出他似乎很想保護別人，但實際上更關(guān)心自己的利益。B.在當參事前，瑪蘭并不喜歡神父，但是在一位紅衣主教向他請教以后，“他對他們也尊敬起來”。這樣描寫達到了照應上文的目的。C.桑蒂爾神父起初并不想用“一件無關(guān)緊要的小事”麻煩瑪蘭，因此他回應瑪蘭的請求時吞吞吐吐，這種神情表現(xiàn)了他內(nèi)心的猶豫。D.由于同學的幫助，瑪蘭才當上了行政法院參事。因此他無論在哪里遇到熟人，都主動向?qū)Ψ教峁椭@是他回報的方式。E.給總主教寫信后，瑪蘭告誡同事要牢記自己的教訓，“千萬別再替人寫介紹信了”。這表明他力圖文過飾非，變被動為主動。2.小說后半部分引用了報紙上的一段報道，作者這樣寫對情節(jié)安排有哪些作用？（6分）3.小說中的瑪蘭是一個什么樣的形象？請簡要分析。（6分）4.這篇小說以“保護人”為題，有主題思想、人物塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)等多方面的考慮。請選擇一個方面，結(jié)合全文，陳述你的觀點并作分析。（8分）參考答案：

略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文言文，完成6-9題。秦叔寶，名瓊，齊州歷城人。大業(yè)中，為隋將來護兒帳內(nèi)。叔寶喪母，護兒遣使吊之，軍吏怪曰：“士卒死亡及遭喪者多矣，將軍未嘗降問，獨吊叔寶何也？”答曰：“此人勇悍，加有志節(jié)，必當自取富貴，豈得以卑賤處之？”隋末群盜起，從通守張須陀擊賊帥盧明月于下邳。賊眾十余萬，須陀所統(tǒng)才萬人，力勢不敵，去賊六七里立柵，相持十余日，糧盡將退，謂諸將士曰：“賊見兵卻，必輕來追我。其眾既出，營內(nèi)即虛，若以千人襲營，可有大利。此誠危險，誰能去者？”人皆莫對，唯叔寶與羅士信請行。于是須陀委柵遁，使二人分領千兵伏于蘆葦間。既而明月果悉兵追之，叔寶與士信馳至其柵，柵門閉不得入，二人超升其樓，拔賊旗幟，各殺數(shù)人，營中大亂。叔寶、士信又斬關(guān)以納外兵，因縱火焚其三十余柵，煙焰漲天。明月奔還，須陀又回軍奮擊，大破賊眾。明月以數(shù)百騎遁去，余皆虜之。由是勇氣聞于遠近。又擊孫宣雅于海曲，先登破之。以前后累勛授建節(jié)尉。從須陀進擊李密于滎陽，軍敗，須陀死之，叔寶以余眾附裴仁基。會仁基以武牢降于李密，密得叔寶大喜，以為帳內(nèi)驃騎，待之甚厚。密與宇文化及大戰(zhàn)于黎陽童山，為流矢所中，墮馬悶絕。左右奔散，追兵且至，唯叔寶獨捍衛(wèi)之，密遂獲免。叔寶又收兵與之力戰(zhàn)，化及乃退。后密敗，又為王世充所得，署龍驤大將軍。叔寶薄世充之多詐，因其出抗官軍，至于九曲，與程咬金、吳黑闥、牛進達等數(shù)十騎西馳百許步，下馬拜世充曰：“雖蒙殊禮，不能仰事，請從此辭?！笔莱洳桓冶?，于是來降。高祖令事秦府，太宗素聞其勇，厚加禮遇。從鎮(zhèn)長春宮，拜馬軍總管。又從征于美良川，破尉遲敬德，功最居多。高祖遣使賜以金瓶，勞之曰：“卿不顧妻子，遠來投我，又立功效。朕肉可為卿用者，當割以賜卿，況子女玉帛乎？卿當勉之?！睂な谇赝跤胰y(tǒng)軍。又從破宋金剛于介休。錄前后勛，賜黃金百斤、雜彩六千段，授上柱國。從討王世充，每為前鋒。太宗將拒竇建德于武牢，叔寶以精騎數(shù)十先陷其陣。世充平，進封翼國公，賜黃金百斤、帛七千段。從平劉黑闥，賞物千段。叔寶每從太宗征伐，敵中有驍將銳卒，炫耀人馬，出入來去者，太宗頗怒之，輒命叔寶往取。叔寶應命，躍馬負槍而進，必刺之萬眾之中，人馬辟易，太宗以是益重之，叔寶亦以此頗自矜尚。六月四日，從誅建成、元吉。事寧，拜左武衛(wèi)大將軍，食實封七百戶。其后每多疾病，因謂人曰：“吾少長戎馬，所經(jīng)二百余陣，屢中重瘡。計吾前后出血亦數(shù)斛矣，安得不病乎？”十二年卒，贈徐州都督，陪葬昭陵。太宗特令所司就其塋內(nèi)立石人馬，以旌戰(zhàn)陣之功焉。十三年，改封胡國公。十七年，與長孫無忌等圖形于凌煙閣。（節(jié)選自《舊唐書-秦叔寶列傳》）6．下列加點字注釋不正確的一項是（3分）A．既而明月果悉兵追之

全部

B．此誠危險，誰能去者？

確實C．卿當勉之

盡力，努力D．叔寶薄世充之多詐

顧忌7．下列句子全都表現(xiàn)秦叔寶“勇”這一性格特征的是（3分）①此人勇悍，加有志節(jié)，必當自取富貴，豈得以卑賤處之？②人皆莫對，唯叔寶與羅士信請行。③從須陀進擊李密于滎陽，軍敗，須陀死之，叔寶以余眾附裴仁基。④左右奔散，追兵且至，唯叔寶獨捍衛(wèi)之，密遂獲免。⑤又擊孫宣雅于海曲，先登破之。⑥卿不顧妻子，遠來投我，又立功效。A．①②③④

B．②④⑤⑥

C．①②④⑤

D．①②③⑥8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容理解和分析，不正確的一項是（3分）A．秦叔寶早年雖出身卑微，但勇悍有志節(jié)，受到當時有識之士的重視。B．隋朝末年，秦叔寶跟隨張須陀抗擊盧明月，敵眾我寡，關(guān)鍵時刻靠秦叔寶羅士信的勇猛，率極少人馬偷襲敵營，才擊敗敵人。C．秦叔寶跟隨張須陀進攻李密，結(jié)果戰(zhàn)敗，張須陀戰(zhàn)死，秦叔寶就歸降了李密。D．秦叔寶歸附大唐后，沖鋒陷陣，攻城拔寨，立下赫赫戰(zhàn)功，受到唐高祖、唐太宗的厚遇。9．翻譯文中劃線句子。（9分，每題3分）（1）士卒死亡及遭喪者多矣，將軍未嘗降問，獨吊叔寶何也？

（2）叔寶、士信又斬關(guān)以納外兵，因縱火焚其三十余柵，煙焰漲天。

（3）吾少長戎馬，所經(jīng)二百余陣，屢中重瘡。計吾前后出血亦數(shù)斛矣，安得不病乎？

參考答案：6．D（薄：輕視，看不起）

7．C（③⑥非是言其勇）8．C（須陀死之，叔寶以余眾附裴仁基）9．（1）士兵死亡以及家里遭遇喪事的太多了，將軍從來沒有屈尊慰問，為什么單單慰問秦叔寶呢？（2）秦叔寶羅士信又攻破城門放外面的軍隊進來，又乘機防火燒了敵人的三十多座營寨，火焰彌漫了整個天空。（3）我從小在軍中長大，所經(jīng)歷的戰(zhàn)斗達二百多次，屢次遭受重傷。總計我前前后后流的血也有幾斗了，又怎么能不生病呢？5.閱讀下面的文言文，完成5--9小題李通，字次元，南陽宛人也。父守，身長九尺，為人嚴毅。初事劉歆，為王莽宗卿師。通亦為五威將軍從事，出補巫丞①，有能名。莽末，百姓愁怨，通素聞守說讖云“劉氏復興，李氏為輔”，私常懷之。且居家富逸，為閭里雄，以此不樂為吏，乃自免歸。及下江、新市兵起，南陽騷動，通從弟軼，亦素好事，乃共計議。會光武避吏②在宛，通聞之，即遣軼往迎光武。光武初以通士君子相慕也，故往答之。及相見，共語移日，握手極歡。時守在長安，通因具言其計。光武既深知通意，乃遂相約結(jié)，定謀議，期以材官都試騎士日，欲劫前隊大夫及屬正，因以號令大眾。乃使光武與軼歸舂陵，舉兵以相應。遣從兄子季之長安，以事報守。季于道病死，守密知之，欲亡歸。會事發(fā)覺，通得亡走，莽聞之，乃系守于獄。會前隊復上通起兵之狀，莽怒，守家在長安者盡殺之。南陽亦誅通兄弟、門宗六十四人，皆焚尸宛市。時，漢兵亦已大合。通與光武、李軼相遇棘陽，遂共破前隊，殺甄阜、梁丘賜。更始立，使通持節(jié)還鎮(zhèn)荊州。通因娶光武女弟伯姬，是為寧平公主。光武即位，征通為衛(wèi)尉。建武二年，封固始侯，拜大司農(nóng)。帝每征討四方，常令通居守京師，鎮(zhèn)百姓，修宮室，起學宮。五年春，代王梁為前將軍。六年夏，領破奸將軍侯進、捕虜將軍王霸等十營擊漢中賊。公孫述遣兵赴救，通等與戰(zhàn)于西城，破之，還，屯田順陽。時天下略定，通思欲避榮寵，以病上書乞身。詔下公卿群臣議。大司徒侯霸等曰：“通懷伊、呂、蕭、曹之謀，忘身奉主，有扶危存亡之義。功德最高，海內(nèi)所聞。通以天下平定，謙讓辭位。夫安不忘危，宜令通居職療疾。欲就諸侯，不可聽。”于是詔通勉致醫(yī)藥，以時視事。其夏，引拜為大司空。通布衣唱義，助成大業(yè)，重以寧平公主故，特見親重。然性謙恭，常欲避權(quán)勢。素有消③疾自為宰相謝病不視事連年乞骸骨帝每優(yōu)寵之。令以公位歸第養(yǎng)疾，通復固辭。積二歲，乃聽上大司空印綬，以特進④奉朝請。十八年卒，謚曰恭侯。帝及皇后親臨吊，送葬。

（節(jié)選自《后漢書·李王鄧來列傳》）[注]①巫縣（今重慶巫縣北）縣丞。

②避吏：逃避獄吏的追捕。③消：病名，即糖尿病。

④特進：官名。授予列侯中有特殊地位的人，位在三公下。5．對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A．通從弟軼，亦素好事

從：堂房（親屬）B．期以材官都試騎士日

期：約定時日

C．乃系守于獄

系：聯(lián)系D．以病下上書乞身

乞身：請求辭官回家6．列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是(

)A．以此不樂為吏，乃自免歸

光武既深知通意，乃遂相約結(jié)B．遣從兄子季之長安

有扶危存亡之義C．以時視事

重以寧平公主故D．且居家富逸，為閭里雄

光武即位，征通為衛(wèi)尉7．下列文句中，斷句正確的一項是(

)ks5uA．素有消疾/自為宰相謝病不視/事連年/乞骸骨/帝每優(yōu)寵之B．素有消疾自/為宰相/謝病不視事/連年乞骸骨/帝每優(yōu)寵之C．素有消疾/自為宰相謝病/不視事/連年乞骸骨/帝每優(yōu)寵之D．素有消疾/自為宰相/謝病不視事/連年乞骸骨/帝每優(yōu)寵之8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(

)A．李通心懷鴻鵠之志。他雖然先后為劉歆、王莽做事，后來因讖語“劉氏復興，李氏為輔”而辭去王莽授予的官職，等待日后恢復劉姓漢室的機會。B．李通極力支持在外逃亡的光武帝（后來稱帝的劉秀）。在下江、新市起兵后，李通與堂弟李軼共議迎接光武帝，并與光武帝謀劃起兵之事。C．李通功高位顯。他為光武帝建功立業(yè)，而且又迎娶了光武帝的妹妹寧平公主，所以備受光武帝器重，也被大臣認可。D．李通能審時度勢，不重權(quán)位。雖有朝臣贊譽，官位顯赫，但在天下太平之后常以病請求辭官退養(yǎng)。9．根據(jù)具體要求分別完成下列各題。(10分)(1)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(7分)①光武初以通士君子相慕也，故往答之。

②會前隊復上通起兵之狀，莽怒，守家在長安者盡殺之。（4分）

⑵從文章中找出最能表現(xiàn)出李通能審時度勢的兩個事例。(可自己概括，也可引用原文)(3分)

參考答案：5．C（抓捕）6．A（副詞，于是，就；B動詞，去、往/助詞，的；C介詞，按著/介詞，因為；D判斷詞，是/動詞，擔任）7．D8．A（李通沒有為劉歆做過事，而是其父李守曾跟著劉歆做事）9．（1）①光武當初因李通是個士君子而慕愛他，所以前往答謝他。（“以”、“相”、“答”，各1分）②恰逢前面部隊又上報李通造反的情況，王莽動怒，李守在長安的家人都被殺掉。（“會”“起兵”“殺”各1分，“守家在長安者”定語后置1分。（2）①以此不樂為吏，乃自免歸；②會光武避吏在宛，通聞之，即遣軼往迎光武；③時天下略定，通思欲避榮寵，以病上書乞身；④自為宰相，謝病不視事，連年乞骸骨。（答兩點即可；答其他的，符合題意也可給分）參考譯文：李通字次元，南陽郡宛縣人。父親李守，身長九尺，為人嚴肅堅毅。開始時跟著劉歆辦事，為王莽的宗卿師。李通也為五威將軍從事，后來出任巫縣縣丞，有能干的名氣。王莽末年，百姓憂愁怨恨，李通曾聽見他父親說過圖讖上講“劉氏復興，李氏為輔”，心里常想著這件事。而且因為家里很富足，是鄉(xiāng)中第一，因此不想做官，就自動辭職回家。后來下江兵和新市義兵興起，南陽為之騷動，李通的堂弟李軼，向來也很好事，就共同商議。恰逢光武避難在宛，李通聽說了就派李軼去迎接光武。光武初因李通是個士君子而慕愛他，所以前往答謝他。等到見了面，兩人談了很久，握手極為歡暢。這時李守在長安，因此向光武詳細陳述了他的計劃。光武既已深知李通意向，就與李通相約結(jié)，定謀議，約定在立秋那天趁都試騎士的機會，劫持前隊大夫甄阜及屬正梁丘賜，因而號令大眾宣布舉事。就讓光武與李軼回到舂陵，舉兵來相應。（李通）派堂兄的兒子李季去長安，把計劃告訴李守。李季在路上病死，李守秘密知道了，想逃亡回去。這時事情被發(fā)覺，李通得以逃脫，王莽知道了，就把李守逮捕入獄。這時前隊甄阜又上書奏明李通造反（興兵）的狀況，王莽發(fā)怒，李守家在長安的人也全部被殺。南陽方面也殺了李通的兄弟、宗族六十四人，都焚尸于宛市。

這時漢兵也已經(jīng)大舉集合。李通與光武、李軼相遇在棘陽，于是一起攻破前隊，殺了甄阜、梁丘賜。更始帝劉玄即位，派李通持節(jié)回去鎮(zhèn)守荊州，李通因此娶光武妹妹伯姬為妻，就是寧平公主。光武即位，任命李通為衛(wèi)尉。建武二年(26)，封固始侯，拜大司農(nóng)。光武帝每次出征討伐四方，常令李通留守京師，鎮(zhèn)撫百姓，修宮室，建學校。五年春，代王梁為前將軍。六年夏，率領破奸將軍侯進、捕虜將軍王霸等十營攻打漢中賊寇。公孫述派遣軍隊前去救援，李通等人與他們在西城交戰(zhàn)，大破賊兵，回師，在順陽屯田。這時天下大體平定，李通想避開榮譽寵信，以生病為由上書請求辭官回家。光武下詔命公卿群臣討論，大司徒侯霸等說：“李通身懷伊尹、呂尚、蕭何、曹參的謀略，建立宏圖大策，扶助神靈，輔佐以成圣德。破家為國，忘身奉主，有扶危存亡的大義。功德最高，海內(nèi)都有所聞知。李通以天下平定，謙讓辭位。安定不能忘記危險，應令李通帶職療疾。想返回諸侯國，不可聽從。”于是詔令李通治療疾病，按時工作。這年夏天，拜李通為大司空。李通以平民倡導起事，幫助成就帝業(yè)，又因為寧平公主的緣故，特別被皇帝親信重用。然而李通生性謙恭，常想避開權(quán)勢。平常又有消渴癥，自從當了宰相，就稱病在家不理政事，連年告病回鄉(xiāng)，光武帝每每優(yōu)待寵愛他。令他以公位回家療養(yǎng)，李通再次固辭。過了兩年，就聽從他呈上大司空印綬，特賜他以特進參與朝會。李通在建武十八年去世。謚號為恭侯。帝與皇后親自前去憑吊，為他送葬。6.閱讀下面文言文，完成下列小題。魏公子無忌者，魏昭王少子，而魏安釐王異母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。公子為人，仁而下士，士無賢不肖，皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕士。士以此方數(shù)千里爭往歸之，致食客三千人。當是時，諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。魏有隱士曰侯嬴年七十家貧為大梁夷門監(jiān)者公子聞之往請欲厚遺之不肯受，曰:“臣修身潔行數(shù)十年，終不以監(jiān)門困故而受公子財?！惫佑谑悄酥镁疲髸e客。坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐，不讓，欲以觀公子。公子執(zhí)轡愈恭。侯生又謂公子曰:“臣有客在市屠中，愿枉車騎過之。”公子引車入巿，侯生下，見其客朱亥，俾倪，故久立與其客語，微察公子。公子顏色愈和。當是時，魏將相宗室賓客滿堂，待公子舉酒。巿人皆觀公子執(zhí)轡。從騎皆竊罵侯生。侯生視公子色終不變，乃謝客就車。至家，公子引侯生坐上坐，遍贊賓客，賓客皆驚。酒酣，公子起，為壽侯生前。侯生因謂公子曰:“今日嬴之為公子亦足矣。嬴乃夷門抱關(guān)者也，而公子親枉車騎，自迎嬴于眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。然嬴欲就公子之名，故久立公子車騎巿中，過客以觀公子，公子愈恭。巿人皆以嬴為小人，而以公子為長者，能下士也?！庇谑橇T酒，侯生遂為上客。侯生謂公子曰:“臣所過屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳?！惫油鶖?shù)請之，朱亥故不復謝，公子怪之。（節(jié)選自《史記·魏公子列傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.魏有隱士曰／侯嬴年七十／家貧／為大梁夷門監(jiān)者／公子聞之／往請／欲厚遺之／不肯受B.魏有隱士曰侯嬴／年七十／家貧／為大梁夷門監(jiān)者／公子聞之／往請／欲厚遺之／不肯受C.魏有隱士曰侯嬴／年七十／家貧／為大梁夷門監(jiān)者／公子聞之往／請欲厚遺之／不肯受D.魏有隱士曰／侯嬴年七十／家貧／為大梁夷門監(jiān)者／公子聞之往／請欲厚遺之／不肯受11.下列對文中的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.薨，古代稱諸侯之死，后世有封爵的大官之死也稱薨。古代天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死稱不祿，庶人死稱死。B.虛左，空著左邊的位置，古代坐車座次以左為尊，空著左邊的位置以待賓客稱“虛左”，表示對賓客的尊敬。C.信陵君與平原君、孟嘗君、春申君并稱為戰(zhàn)國四公子，這四人禮賢下士，廣招門客。D.長者，常指年長或輩分高的人，也尊稱有德行的人，文中的長者就是指年長的人。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.信陵君禮賢下士，方圓幾千里的士人都爭相歸附于他，食客竟達三千人。諸侯因公子賢能，賓客眾多，十幾年不敢動兵謀犯魏國。B.信陵君虛左以待，親自駕車迎接侯生，侯生徑直坐在公子空出的尊貴座位上，絲毫沒有謙讓的意思，可是公子手握韁繩更加恭敬。C.侯贏為成就信陵君的名聲，故意去拜見朋友，讓公子車馬久久地停在街市中，人們看到公子替侯生駕車，公子隨從都暗自責罵侯生。D.侯贏成為信陵君的上賓，又把朋友朱亥舉薦給信陵君。公子曾多次前往拜見朱亥，朱亥故意不回拜答謝，公子內(nèi)心責怪侯贏。13.把文中句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）公子為人，仁而下士，士無賢不肖，皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕士。（2）公子引車入巿，侯生下，見其客朱亥，俾倪，故久立與其客語，微察公子。參考答案：10.B

11.D

12.D

13.（1）公子為人仁愛寬厚禮賢下士，士人無論賢能與否,他都謙遜而有禮地與他們結(jié)交，不敢因為自己的富貴（身份）輕慢士人。（2）公子駕著車馬進入街市，侯生下車拜見他的朋友朱亥，斜著眼睛偷看（公子），故意地久久站著與朋友閑談，暗中觀察公子（的表情）?！?0題詳解】本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。本題中，“魏有隱士曰侯嬴”，“隱士”是主語，“曰”是謂語，“侯嬴”是賓語，主謂賓齊全，結(jié)構(gòu)完整，不能斷開，排除AD；聯(lián)系上下文可知“公子聞之”的“之”指代侯贏，“往請”、“欲厚遺之”的主語都是“公子”，“不肯受”的主語是“侯贏”，排除C。故選B?！?1題詳解】本題考查學生對古代文化常識的掌握能力?？忌綍r要注重文化常識的積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，需要分門別類，進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識，根據(jù)文意仔細甄別正誤。D項，“長者”常指年長或輩分高的人，也尊稱有德行的人。但是文中的長者是指有德行的人。故選D。【12題詳解】本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項對應的語句，再將選項與原文進行比較，做好理解分析，找出與原文不符臺之處。D項，“朱亥故意不回拜答謝，公子內(nèi)心責怪侯贏”分析錯誤。原文“朱亥故不復謝，公子怪之”，意思是說朱亥故意不回拜，公子感到奇怪，這里“怪”是意動用法，“以……為怪”，感到奇怪的意思而非責怪，“之”指代的是“朱亥”而非“侯贏”。故選D。【13題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點：“下”，謙居于別人之下，以示對人尊敬；“無賢不肖”，無論賢能與否，“肖”，有才能；“驕”，輕慢；第二句得分點：“引”，駕車；“俾倪”，斜著眼睛看；“故”，故意；“微”，暗中?！军c睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調(diào)、變。“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補”，就是增補，補充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標準：信達雅。答好此題，要積累文言基礎知識，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：魏公子無忌，是魏昭王的小兒子，魏安王的異母弟弟。昭王去世后，安王繼位，封公子為信陵君。公子為人仁愛寬厚禮賢下士，士人無論賢能與否（無論有無才能或才能大?。?他都謙遜而有禮地與他們結(jié)交，不敢因為自己的富貴（身份）輕慢士人。幾千里內(nèi)的士人都爭著歸附他，招來食客（竟達）三千人。這時候，諸侯由于公子的賢能，又有很多食客，十幾年不敢興兵謀取魏國。魏國有個隱士名叫侯嬴，七十歲了，家境貧寒，是大梁夷門的守門人。公子聽說這個人，前往邀請，想送他厚禮。侯嬴不肯接受，說：“我?guī)资曛匾暡偈仄沸?，終究不應因做守門人貧困而接受公子的錢財?！惫佑谑菙[酒大宴賓客。（賓客）就坐之后，公子帶著車馬，空出左邊的座位，親自去迎接夷門的侯生。侯生撩起破舊的衣服，徑直登上車，坐在左邊的上位，并不謙讓，想用這（一舉動）來觀察公子（的情態(tài)）。公子手執(zhí)轡頭，（表情）愈加恭敬。侯生又對公子說：“我有個朋友在街市的肉鋪里，希望委屈（您的）車馬順路拜訪他。”公子便駕著車馬進入街市，侯生下車拜見他的朋友朱亥，斜著眼睛偷看（公子），故意地久久站著與朋友閑談，暗中觀察公子（的表情）。公子的臉色更加溫和。這時，魏國的將相、宗室等賓客坐滿了廳堂，等待公子開宴。街市上人們都觀看公子手拿著轡頭。隨從的人都偷偷地罵侯生。侯生觀察公子的臉色始終沒有變化，才辭別朋友上車。到公子家中，公子引侯生坐在上座，把賓客一個個介紹給他，賓客們都很驚訝。酒興正濃的時候，公子起身，到侯生面前祝酒。侯生于是對公子說：“今天侯嬴為公子（打算）已經(jīng)足夠了。侯嬴（我）本是夷門的守門人，公子卻親身委屈車馬去迎接我，在大庭廣眾之間，（我本）不應該有過訪（朋友）的事情，現(xiàn)在公子卻特意地（同我）去訪問朋友。然而，侯嬴是為了成就公子的名聲，才故意使公子的車馬久久地站在街市里，借訪問朋友來觀察公子，公子（的態(tài)度）卻愈加恭敬。街市的人都以為侯嬴是個小人，而以為公子是個寬厚的人，能謙恭地對待士人?！庇谑蔷蒲缃Y(jié)束，侯生便成為上等賓客。侯生對公子說：“我訪問的屠者朱亥，這個人是個賢能的人，世人不了解他，所以才隱居在屠市之中?！惫影菰L朱亥，多次請他，朱亥故意不回拜，公子感到奇怪。三、語言文字運用（20分，共4題）7.閱讀下面文字，完成文后題目。5月31日是世界無煙日，6月1日是國際兒童節(jié)，6月5日是世界環(huán)境日。請你以“珍愛”為關(guān)鍵詞，寫一則宣傳語，將三者建立有機聯(lián)系，突出三個節(jié)日各自或共同的意義。（60字以內(nèi)）參考答案：如果你珍愛健康的身體，珍愛幼小的孩子，珍愛類寶貴的環(huán)境，那么請不要吸煙。讓文明的習慣為環(huán)境和后代保駕護航！試題分析：本題主要考查語言表達能力。注意關(guān)鍵詞“珍愛”，三個節(jié)日“世界無煙日”“國際兒童節(jié)”“世界環(huán)境日”，需要突出三個節(jié)日各自或共同的意義。世界無煙日的意義：為了引起國際社會對煙草危害人類健康的重視。國際兒童節(jié)的意義：為了保障世界各國兒童的生存權(quán)、保健權(quán)和受教育權(quán)，撫養(yǎng)權(quán)，為了改善兒童的生活，為了反對虐殺兒童和毒害兒童而設立的節(jié)日。世界環(huán)境日的意義：提醒全世界注意地球狀況和人類活動對環(huán)境的危害，要求聯(lián)合國系統(tǒng)和各國政府在這一天開展各種活動來強調(diào)保護和改善人類環(huán)境的重要性。宣傳語就是用簡潔的語言，寫出具有宣傳鼓動作用的話語。語言簡潔、具有宣傳性和鼓動性。句式簡短、字數(shù)較少、表情達意準確是標語語言簡潔的基本要求。8.下面是“某中學學生消費情況調(diào)查表”，讀后完成下面題目。消費情況類別該花的