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文檔簡介
三圣雄甘地1.課程標(biāo)準(zhǔn)講述甘地領(lǐng)導(dǎo)印度國民大會黨進(jìn)行“非暴力不合作運(yùn)動”的主要事跡,認(rèn)識其在印度民族解放運(yùn)動中的歷史作用。2.學(xué)習(xí)要點(diǎn)(1)掌握甘地非暴力不合作思想的主要內(nèi)容,理解這一思想產(chǎn)生的歷史背景。(2)掌握甘地領(lǐng)導(dǎo)兩次非暴力不合作運(yùn)動的主要史實(shí),認(rèn)識甘地對印度獨(dú)立運(yùn)動所做出的巨大貢獻(xiàn)。一二三一、穿土布衣的“苦行僧”1.早期甘地(1)出生:1869年出生于印度西部卡提亞華半島的波爾班達(dá)土邦。(2)童年:熟讀印度教經(jīng)典,受到良好的教育。(3)青年:留學(xué)英國,學(xué)習(xí)法律?;貒髶?dān)任律師。后來前往南非。2.“非暴力主義”思想(1)來源:①印度教毗溫奴派的仁愛、素食、不殺生的主張。②《圣經(jīng)》《古蘭經(jīng)》中的仁愛思想。(2)內(nèi)容:主張以仁慈改造人類,并創(chuàng)造了非暴力抵抗的斗爭形式。
一二三影響甘地非暴力思想形成的主要因素有哪些?提示:宗教信仰,在其心中人性是向善的,他認(rèn)為只有用非暴力不合作維護(hù)真理,才是最高明的;家庭影響和個(gè)人經(jīng)歷;當(dāng)時(shí)印度國家和民族遭受英國壓迫的現(xiàn)實(shí);以甘地為代表的印度資產(chǎn)階級具有軟弱性。一二三3.理論嘗試(1)反對種族歧視:領(lǐng)導(dǎo)在南非的印度人,迫使南非政府廢除歧視印度人的法律。(2)反對殖民掠奪:1915年回印度后,走遍窮鄉(xiāng)僻壤,注意改變農(nóng)村落后的陳規(guī)陋習(xí),倡導(dǎo)土布運(yùn)動,抵御英國殖民者的掠奪,堅(jiān)持身穿土布衣服——“拖地”,周游各地,宣傳非暴力抵抗的思想。
一二三二、非暴力不合作運(yùn)動1.第一次非暴力不合作運(yùn)動(1)原因:①第一次世界大戰(zhàn)期間,英國加大了對印度的壓迫;1919年4月,英國殖民者制造了阿姆利則慘案。②1920年9月,國大黨正式通過非暴力不合作計(jì)劃,使非暴力不合作成為國大黨的指導(dǎo)思想,甘地成為國大黨的“靈魂”。(2)內(nèi)容:①所有印度人放棄各種英國人授予的官銜、爵位和榮譽(yù)。②拒絕為英國在印度的殖民當(dāng)局工作,以手工紡紗抵制洋布。③拒絕納稅。(3)結(jié)果:1922年2月4日,喬里喬拉村發(fā)生暴力事件,甘地主動終止非暴力不合作運(yùn)動。(4)影響:使英國在印度的殖民統(tǒng)治陷入癱瘓。一二三2.第二次非暴力不合作運(yùn)動(1)起因:英國殖民當(dāng)局實(shí)行食鹽專賣。(2)經(jīng)過:①開端:1930年3月,甘地率領(lǐng)弟子在丹地海濱自制食鹽,揭開了第二次非暴力不合作運(yùn)動的序幕。②發(fā)展:沿海各地紛紛響應(yīng)甘地的號召,自制食鹽。與此同時(shí),全國各地都開展了反對英國殖民統(tǒng)治者的斗爭。在英國殖民當(dāng)局逮捕甘地、取締國大黨不久,各地爆發(fā)武裝起義。印度的民族獨(dú)立運(yùn)動已經(jīng)脫離“非暴力”的軌道,走向暴力革命。③結(jié)局:英國殖民當(dāng)局改變策略,1931年1月,殖民當(dāng)局釋放甘地,撤銷了取締國大黨的禁令。隨后,殖民當(dāng)局與甘地達(dá)成協(xié)議:甘地改變不合作態(tài)度,停止不合作運(yùn)動;當(dāng)局釋放政治犯,允許沿海人民煮鹽。
一二三拓展延伸甘地之所以與殖民當(dāng)局妥協(xié),一是殖民當(dāng)局部分地滿足了印度人民的要求;二是甘地害怕群眾的暴力革命。一二三三、印度之魂1.背景(1)1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,印度面臨威脅。(2)為了穩(wěn)住殖民地,英國企圖以印度自治換取國大黨對戰(zhàn)爭的支持。2.表現(xiàn)(1)甘地發(fā)起讓英國人滾出印度的運(yùn)動,爭取印度獨(dú)立。(2)甘地為消除種姓制度、消弭印度教和伊斯蘭教之間的紛爭而努力,避免印度分裂。3.結(jié)果1947年6月,英國提出《蒙巴頓方案》,將印度分為印度和巴基斯坦兩個(gè)獨(dú)立的國家,甘地痛苦地接受這一現(xiàn)實(shí)。一二三4.影響(1)甘地被稱為“過去30年來的向?qū)Ш驼軐W(xué)家、印度自由的燈塔”。(2)甘地被視為印度這個(gè)新國家的國父,享有圣雄稱譽(yù)。問題1問題2甘地非暴力不合作思想對印度民族解放運(yùn)動有什么作用?甘地的非暴力不合作思想又稱為甘地主義,它是印度國大黨領(lǐng)導(dǎo)印度民族解放運(yùn)動的指導(dǎo)思想。它在印度民族解放運(yùn)動中起到了兩方面的作用,既有積極作用,也有消極作用。(1)積極作用:①對動員廣大民眾投身民族斗爭起了巨大的推動作用。②為國大黨提供了斗爭武器,使國大黨成為具有群眾基礎(chǔ)的政黨。③給英國殖民統(tǒng)治造成強(qiáng)大的政治壓力,促進(jìn)了印度民族獨(dú)立的進(jìn)程。(2)消極作用:①甘地常以違背“非暴力”原則為由,終止運(yùn)動,挫傷了群眾的斗爭積極性。②“非暴力”原則在某種程度上限制了群眾運(yùn)動的發(fā)展,喪失了革命時(shí)機(jī),延長了革命過程。并且,在反革命暴力的鎮(zhèn)壓下,徒手的抵抗只能是無謂的犧牲。③“非暴力”的宗教色彩迎合了群眾的蒙昧落后意識,不利于群眾真正的覺醒。問題1問題2【例題1】
甘地認(rèn)為:真理是神,非暴力則是追求真理,即非暴力是認(rèn)識神、認(rèn)識真理的手段,是強(qiáng)者的武器。這種抽象而富有神秘色彩的學(xué)說在當(dāng)時(shí)爭取民族解放的運(yùn)動中所起的積極作用主要是(
)A.有利于甘地非暴力思想的宣傳B.為譴責(zé)英國的殖民壓迫提供了理論武器C.有利于印度資產(chǎn)階級發(fā)動群眾進(jìn)行斗爭D.有利于防止工農(nóng)運(yùn)動的深入發(fā)展解析:甘地提出非暴力不合作理論時(shí),印度面臨的主要任務(wù)是擺脫英國的殖民統(tǒng)治,贏得民族獨(dú)立。甘地的這種思想有利于將印度人民團(tuán)結(jié)在“真理”這一統(tǒng)一的“神”之下進(jìn)行斗爭。答案:C問題1問題2點(diǎn)撥甘地在印度發(fā)起的非暴力不合作運(yùn)動的核心是實(shí)現(xiàn)印度自治。非暴力與不合作是相輔相成的兩個(gè)方面,一方面是用不合作運(yùn)動來動員印度各階層人民反對英國的殖民統(tǒng)治,一方面是用非暴力防范人民用暴力推翻現(xiàn)行的社會制度,反映了印度民族資產(chǎn)階級的兩面性。問題1問題2印度民族資產(chǎn)階級采取非暴力不合作斗爭形式的原因是什么?(1)由于受到英國長期的殖民壓迫,印度民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,民族資產(chǎn)階級和英國殖民者之間、印度民族和宗主國英國之間存在著尖銳的矛盾。這就必然引發(fā)代表民族資產(chǎn)階級利益的國大黨反對英國殖民統(tǒng)治的斗爭。(2)由于民族資本主義發(fā)展不充分,民族資產(chǎn)階級力量弱小,在面對強(qiáng)大敵人的情況下,“非暴力”不僅適應(yīng)了英國殖民統(tǒng)治下人民被剝奪武裝的權(quán)利,在一定程度上也能被殖民者所接受。同時(shí),非暴力不合作既能發(fā)動群眾斗爭,又能始終把群眾運(yùn)動限制在一定的范圍內(nèi)。(3)非暴力不合作運(yùn)動這種形式反映出印度民族資產(chǎn)階級既希望利用群眾的反帝斗爭來實(shí)現(xiàn)自身的政治經(jīng)濟(jì)目標(biāo),又要防止工農(nóng)運(yùn)動的深入發(fā)展危及自身利益。問題1問題2【例題2】
閱讀材料,完成下列要求。材料
甘地認(rèn)為,非暴力抵抗是印度爭取擺脫英國殖民桎梏的唯一正確方法。同時(shí),甘地認(rèn)為非暴力抵抗并不意味著對外國統(tǒng)治和其他罪惡的屈服。甘地寫道:“我深信假如只有在怯懦和暴力兩者之間加以選擇時(shí),我將勸人選擇暴力……我寧愿要印度采用武力來保護(hù)自己的榮譽(yù),而不愿印度卑躬屈節(jié)、含垢忍辱地聽任人家侮辱,失去自己的榮譽(yù)。可是我認(rèn)為非暴力比暴力高明得多……因此我并不是因?yàn)橛《人ト醪盘栒儆《葘?shí)行非暴力主義,而正是因?yàn)檎J(rèn)識了印度的力量我才號召印度實(shí)行非暴力主義?!薄幾浴稐n雄自傳》(1)材料中甘地選擇非暴力主義的理由是什么?(不得摘抄原文)實(shí)際原因又是什么?(2)有人認(rèn)為:非暴力抵抗運(yùn)動實(shí)際上是號召群眾逃避斗爭,你是否同意這種觀點(diǎn)?并說明你的理由。問題1問題2解析:本題考查對甘地歷史活動的分析概括能力。第(1)問,從材料中可以看出甘地選擇非暴力主義是認(rèn)為非暴力比暴力更高明,而不是懦弱,理由是認(rèn)識到印度人民力量的強(qiáng)大,而實(shí)際上是由印度本身的狀況決定的?!霸颉笨梢詮挠《鹊摹敖?jīng)濟(jì)狀況”“民族資產(chǎn)階級軟弱”“歷次反抗失敗”等角度分析。第(2)問為開放性問題。首先要進(jìn)行判斷,如果不同意,就要從印度落后的現(xiàn)狀和非暴力抵抗運(yùn)動所取得的積極效果出發(fā)闡述;如果同意,就要從非暴力抵抗運(yùn)動的局限性以及最終的結(jié)果來分析。問題1問題2參考答案:(1)理由:甘地認(rèn)為非暴力比暴力高明得多,認(rèn)為印度民族力量強(qiáng)大。實(shí)際原因:印度國力衰弱,表現(xiàn)在印度經(jīng)濟(jì)落后、資本主義發(fā)展不充分,與英國相比經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力懸殊;印度民族資產(chǎn)階級的動搖性和妥協(xié)性;以往民族起義屢遭失敗。(2)
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