海的盡頭是草原電影觀后感范文（13篇）

海的盡頭是草原電影觀后感范文（通用13篇）當(dāng)觀看完一部影視作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫(xiě)一篇觀后感了。現(xiàn)在你是否對(duì)觀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的海的盡頭是草原電影觀后感范文（通用13篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。海的盡頭是草原電影觀后感1前天下午，由重慶山城志愿服務(wù)中心組織，去沙坪壩區(qū)鳳天大道金陽(yáng)時(shí)代匯博納國(guó)際影城（鳳天路店）觀看電影《海的盡頭是草原》。怕堵車(chē)遲到，去的早了些，便仔細(xì)觀看大廳里的海報(bào)：根據(jù)「三千孤兒入內(nèi)蒙」真實(shí)歷史事件改編。腦子里開(kāi)始想象，三千個(gè)孤兒千里迢迢去內(nèi)蒙，三千個(gè)家庭來(lái)接納，該是多么宏大的場(chǎng)面？如此浩大的“工程”會(huì)怎樣敘述？能打動(dòng)觀眾嗎？很是期待。三點(diǎn)正式開(kāi)演，產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，怎么是這樣？原來(lái)是其它幾部電影的宣傳片。因?yàn)榭戳撕?bào)，知道主演是陳寶國(guó)，看到陳寶國(guó)突然被驚醒坐起，知道電影正式開(kāi)始了。沒(méi)想到開(kāi)頭這么平實(shí)、質(zhì)樸，并沒(méi)有我想象的宏大場(chǎng)面，而是從個(gè)體的小家庭視角切入，展開(kāi)整個(gè)故事。陳寶國(guó)扮演的知識(shí)分子杜思瀚，被患阿爾茲海默癥母親的聲音驚醒，走近母親身邊，醫(yī)護(hù)人員也來(lái)到母親病房，母親把護(hù)士認(rèn)做唯一記得的女兒，杜思瀚的雙胞胎妹妹——杜思珩?！澳盍四阋惠呑?，想了你一輩子，欠了你一輩子?！倍潘煎珟е赣H的遺憾，帶著自己的悔恨，也帶著病重的身體，來(lái)到內(nèi)蒙古大草原，開(kāi)始了一段尋親之旅。時(shí)間回到20世紀(jì)60年代，新中國(guó)遭遇了嚴(yán)重的自然災(zāi)害，糧食短缺困擾著全國(guó)各地，大批孤兒的溫飽問(wèn)題更是迫在眉睫。為此，內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委、政府主動(dòng)請(qǐng)纓，時(shí)任內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委書(shū)記、政府主席烏蘭夫的承諾擲地有聲：“接一個(gè)，活一個(gè)，壯一個(gè)”，將三千名孤兒接到了大草原，交給了淳樸善良的牧民們收養(yǎng)。一段歷史佳話就此開(kāi)啟。60多年前，小男孩杜思瀚怕媽媽送他去“孤兒院”，故意跑到外面淋雨生病，無(wú)奈之舉，妹妹被送去了“孤兒院”。就這樣小女孩杜思珩與“三千孤兒”一起乘坐火車(chē)，跨越半個(gè)中國(guó)前往內(nèi)蒙古，來(lái)到完全陌生的草原環(huán)境，這些“國(guó)家的孩子”獲得了當(dāng)?shù)啬撩駛兒翢o(wú)保留的熱情與呵護(hù)。從小思珩不習(xí)慣“原生態(tài)”解手方式、吃不慣奶豆腐、睡不慣蒙古包，到完全融入草原家庭，銀幕上花了近一個(gè)小時(shí)來(lái)呈現(xiàn)。當(dāng)然現(xiàn)實(shí)生活里或許要花上幾十年，甚至一輩子。哪怕經(jīng)歷了十年的磨合，杜思珩已經(jīng)學(xué)會(huì)了說(shuō)蒙古語(yǔ)，也吃慣了奶豆腐，還能夠騎上駿馬在草原上飛馳，甚至擁有了一個(gè)對(duì)她寵愛(ài)備至的哥哥那木汗，但她心里面始終小心地藏著地圖上“南方”的那個(gè)城市，藏著拋下她的媽媽和哥哥杜思瀚，她執(zhí)拗地想要回上海，想要問(wèn)問(wèn)媽媽為什么舍棄的是她。終于有一天，她以為自己做足了準(zhǔn)備，帶足了干糧，奔向“南方”。不料被流沙淹沒(méi)，以為就此失去了年輕的生命，觀眾無(wú)不為之惋惜。鏡頭切換到知情人的難以言說(shuō)，杜思珩不但沒(méi)能回到上海，還一輩子留在了草原。為報(bào)答也為救贖。因?yàn)榫人?，哥哥那木汗獻(xiàn)出了寶貴的生命。悠揚(yáng)的旋律戛然而止，從此陽(yáng)光下少年單純的笑臉再難重現(xiàn)，在前面大段的平穩(wěn)鋪墊之后，電影最后卻充滿了意外。一位蒙古族老奶奶出現(xiàn)，說(shuō)自己是那木汗，這一刻，簡(jiǎn)直驚呆了，杜思珩把自己活成了那木汗。編劇和導(dǎo)演認(rèn)真做了各種伏筆，讓這些反轉(zhuǎn)和沖擊，來(lái)得扎實(shí)而充滿力量，叫人為角色的命運(yùn)心疼、心痛。當(dāng)杜思瀚站在親生妹妹、一個(gè)非常蒙古族的老年婦女面前，他們的對(duì)話并不激昂，卻洶涌澎湃地藏下浩蕩的歷史和個(gè)體經(jīng)歷過(guò)命運(yùn)后的通透與釋然。哥哥終于問(wèn)出了那一句，“恨過(guò)我們嗎？”妹妹想了想，認(rèn)真地答道：“小時(shí)候曾經(jīng)有過(guò)……”那一刻，淚如泉涌，因?yàn)槲艺鎸?shí)地聽(tīng)到過(guò)這種來(lái)自?xún)?nèi)心的聲音……曾經(jīng)有過(guò)，但大草原上，質(zhì)樸無(wú)私的蒙古族同胞，用愛(ài)維系著一個(gè)又一個(gè)超越血緣的家庭，彌合了這一道道傷痕。曾經(jīng)有過(guò)，但未曾謀面的兩位母親，跨越“?！焙汀安菰保脨?ài)共同養(yǎng)育了一個(gè)孩子。生活可能有時(shí)很殘酷，但愛(ài)、善良和同理心最終叫人釋?xiě)?，也叫人勇敢。曾?jīng)有過(guò)，正如演員陳寶國(guó)所說(shuō)的，走進(jìn)影院的我是幸福的。我想說(shuō)的是，走進(jìn)影院的我也是幸福的。一部將歷史與現(xiàn)實(shí)，國(guó)家與個(gè)人，緊密結(jié)合，遙相呼應(yīng)，真實(shí)動(dòng)人而不說(shuō)教的，值得觀看的充滿愛(ài)和真情的好電影。最后要感謝小演員的表演，真摯、機(jī)靈、可愛(ài)；感謝陳寶國(guó)精準(zhǔn)的演繹，質(zhì)樸、內(nèi)斂、節(jié)制；感謝重慶山城志愿服務(wù)中心走心的小禮物！愿人間真情與大愛(ài)就像這卡片里包裹的種子，生生不息，永遠(yuǎn)繁衍。海的盡頭是草原電影觀后感29月26日學(xué)校組織集中觀看電影《海的盡頭是草原》，影片再現(xiàn)了60年前那一段民族大愛(ài)的共和國(guó)往事，上演了三千孤兒入內(nèi)蒙的歷史佳話。我被草原人民無(wú)私的大愛(ài)和民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)大精神力量所感染，一位位被孩子們喚作額吉的“草原媽媽”們用超越地域、超越血緣的大愛(ài)和溫暖點(diǎn)亮了一顆顆善行的火種挽救了三千名孤兒的人生，使我一次次留下了感動(dòng)的熱淚。今后我將進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí)，發(fā)揮黨員先鋒模范作用，為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、推動(dòng)學(xué)校事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，以?xún)?yōu)異成績(jī)迎接黨的二十大勝利召開(kāi)。海的盡頭是草原電影觀后感3上世紀(jì)五十年代末，新中國(guó)遭遇嚴(yán)重自然災(zāi)害，大批南方孤兒面臨營(yíng)養(yǎng)不足的危機(jī)。在這個(gè)關(guān)頭，內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委、政府主動(dòng)向中央請(qǐng)纓，將近3000名孤兒接到了大草原上，交給淳樸善良的牧民們收養(yǎng)?！叭Ч聝喝雰?nèi)蒙古”就是在繪就民族進(jìn)步的“同心圓”，搭建民族團(tuán)結(jié)的“連心橋”。中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)，這是全體中華兒女的共同心愿，也是全國(guó)各族人民的共同目標(biāo)。作為新時(shí)代的內(nèi)蒙古自治區(qū)高校的教育工作者和黨員干部，我們要在今后的工作、學(xué)習(xí)和生活中，用實(shí)際行動(dòng)踐行“三個(gè)離不開(kāi)”、“四個(gè)與共”、“五個(gè)認(rèn)同”，促進(jìn)各族人民更加同心同德，同向同行，互幫互助，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，共同建設(shè)偉大祖國(guó)，以?xún)?yōu)異的成績(jī)喜迎二十大勝利召開(kāi)。海的盡頭是草原電影觀后感49月26日下午，學(xué)校組織全體教職工在圖書(shū)館二樓觀看了影片《海的盡頭是草原》?？戳擞捌?，很是感動(dòng)。作為內(nèi)蒙古人，為收養(yǎng)孤兒的農(nóng)牧民的胸懷和大愛(ài)所感動(dòng)。正如這片美麗的大草原，質(zhì)樸且純真！最后的鏡頭百歲額吉老奶奶，當(dāng)?shù)弥肩竦挠H生母親剛剛?cè)ナ罆r(shí)，她說(shuō)了一句，“可憐的孩子啊”，我的眼淚忍不住流出來(lái)……額吉唯一的親生兒子那木汗，因?yàn)榫人肩瘢诨灸耆A就已離開(kāi)人世……此片是由內(nèi)蒙古電影集團(tuán)和博納影業(yè)聯(lián)合攝制的，電影以身患絕癥的哥哥杜思瀚帶著母親終身的遺憾和愧疚尋找送往草原失散多年的妹妹杜思珩這一貫穿始終的故事為線索，以倒敘、回憶等藝術(shù)手法，展示了純樸自然的生活細(xì)節(jié)，描繪了生動(dòng)感人的人物內(nèi)心世界，藝術(shù)表現(xiàn)了“三千孤兒入內(nèi)蒙”這一家喻戶(hù)曉的歷史佳話，熱情歌頌了內(nèi)蒙古草原人民超越地區(qū)、超越民族的人間大愛(ài)和中華民族一家親這一鮮明的主題思想。海的盡頭是草原電影觀后感5草原至美，人間大愛(ài)。根據(jù)歷史上“三千孤兒入內(nèi)蒙”的真實(shí)事件改編的影片再一次重現(xiàn)了中國(guó)人民克服萬(wàn)難的民族特性。內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委、政府主動(dòng)向中央請(qǐng)纓，本著“接一個(gè)，活一個(gè)，壯一個(gè)”的原則，將近3000名孤兒接到了大草原上，交給淳樸的草原人民。他們?cè)诶щy時(shí)期以博愛(ài)的胸懷和溫情的懷抱迎接來(lái)自南方的一眾孤兒，養(yǎng)育了國(guó)家的孩子。這是一場(chǎng)關(guān)乎生命的傳動(dòng)接力，這是一曲民族團(tuán)結(jié)的大美頌歌。無(wú)論期間有過(guò)多少可歌可泣的悲歡離合，終會(huì)永久留存在中國(guó)記憶當(dāng)中，散發(fā)著人性的光輝。海的盡頭是草原電影觀后感6《海的盡頭是草原》這個(gè)電影的名字很有吸引力。給人一種想象：海的開(kāi)闊和草原的寬廣連在一起，會(huì)是什么樣的情景呢？當(dāng)然故事更有時(shí)代感和意義。以前也通過(guò)《國(guó)家的孩子》和《額吉》等影片來(lái)了解過(guò)“三千孤兒入內(nèi)蒙”的故事。上世紀(jì)60年代初“海”一帶因?yàn)榧Z食匱乏，孤兒院的孩子沒(méi)飯吃了，國(guó)家讓這些孩子遷移到內(nèi)蒙古草原，善良、吃苦耐勞的內(nèi)蒙古人民把他們當(dāng)國(guó)家孩子養(yǎng)大的事跡。《海的盡頭是草原》中的歷史的沉積與回望，更能讓人思考內(nèi)蒙古人民的寬大胸懷，跨越民族的親近感成為歷史佳話，感動(dòng)著全國(guó)人民。海的盡頭是草原電影觀后感7影片講述了上?！叭Ч聝喝雰?nèi)蒙”，質(zhì)樸無(wú)私的蒙古族同胞，用愛(ài)維系著一個(gè)又一個(gè)超越血緣的家庭，彌合了這一道道傷痕的一段大愛(ài)的故事。演繹了未曾謀面的兩位母親，跨越“?！焙汀安菰保脨?ài)共同養(yǎng)育了一個(gè)孩子，反映了生活可能有時(shí)很殘酷，但愛(ài)、善良和同理心最終叫人釋?xiě)眩步腥擞赂?。正如演員陳寶國(guó)所說(shuō)的，走進(jìn)影院的我是幸福的，“在我們國(guó)家這么遼闊的土地上，從來(lái)沒(méi)有缺過(guò)愛(ài)的故事，這是其中的一個(gè)，特別動(dòng)人的一個(gè)?！?6個(gè)民族一家親，56個(gè)民族像石榴籽一樣緊緊地抱在一起的一個(gè)大團(tuán)體，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)在一起才能迎風(fēng)破浪贏得未來(lái)，走向更美好未來(lái)。海的盡頭是草原電影觀后感8海的盡頭是草原，而生命的盡頭是廣闊的時(shí)間，在謳歌中華民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)的主題下，故事更多的是在細(xì)節(jié)處捕捉溫情，以粗獷但富有哲理的情節(jié)闡述了大愛(ài)與私心的平衡。領(lǐng)養(yǎng)家庭的哥哥那木汗為救妹妹杜思珩而犧牲，妹妹一夜長(zhǎng)大，最終成為這個(gè)牧民家庭的“哥哥”，她是那木汗生命的延續(xù)，她終于不再因年幼時(shí)“被遺棄被領(lǐng)養(yǎng)”而糾結(jié)于身份認(rèn)同，她開(kāi)始真正接受了自己并知曉了生命的意義。觀影全程會(huì)有一些淡淡的憂傷，我們?yōu)樘厥饽甏碌臒o(wú)奈、負(fù)疚、遺憾而心懷唏噓，但更慶幸自己身處這富足、安寧、衣食無(wú)憂的美好時(shí)代。草原永遠(yuǎn)不會(huì)消失，民族精神永遠(yuǎn)不會(huì)荒蕪。在我們國(guó)家這么遼闊的土地上，從來(lái)沒(méi)有缺過(guò)愛(ài)的故事，這是其中的一個(gè)，特別動(dòng)人的一個(gè)。作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的內(nèi)蒙人，我為我的家鄉(xiāng)感到欣慰和自豪。海的盡頭是草原電影觀后感9對(duì)于那些遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的南方孤兒們而言，雖然背井離鄉(xiāng)一輩子都難以見(jiàn)到親人必將是童年里最灰暗的記憶，但相比于餓死在親人的懷里，能在異地他鄉(xiāng)健康成長(zhǎng)，就顯得格外幸運(yùn)。雖然學(xué)著融入新環(huán)境，適應(yīng)截然不同的生活方式和飲食習(xí)慣對(duì)于他們來(lái)說(shuō)很難，但接納新的家人，是愛(ài)跨越山海，連接草原和沿海的雙向奔赴。作為影片的高潮，草原哥哥那木汗為了救這兩個(gè)熊孩子而被流沙吞沒(méi)，那木汗舍己救人的角色恰恰體現(xiàn)出草原兒女蒙古馬般的奉獻(xiàn)精神，這也側(cè)面說(shuō)明在那個(gè)時(shí)代，能救這3000孤兒性命的也只能是我們寬闊的草原和內(nèi)心極為淳樸善良的牧民們。他在生命的最后一刻留下的發(fā)音含糊不清的訣別和囑托，寥寥幾字，重如千斤，他用自己的生命喚醒了一個(gè)內(nèi)心沒(méi)有光的女孩。似乎也能理解了，一個(gè)背井離鄉(xiāng)充滿仇恨和執(zhí)拗的孩子，又怎么可能去愛(ài)別人呢？一個(gè)從小丟了傘被迫流落到草原的孩子，要怎么去給別人撐傘呢？相認(rèn)那一刻，當(dāng)親生哥哥杜思瀚淚眼婆娑抓著杜思珩的手時(shí)，他內(nèi)心千帆過(guò)盡，而她內(nèi)心卻已經(jīng)毫無(wú)波瀾。其實(shí)他們當(dāng)時(shí)是處于不同的情緒維度上的，杜思瀚沉浸在團(tuán)圓的感動(dòng)之中，但于杜思珩來(lái)說(shuō)，從不愿相見(jiàn)到最終得見(jiàn)，于她而言最多就是一個(gè)熟悉的陌生人?；蛟S當(dāng)她決定要遵守哥哥那木汗遺愿的那一刻開(kāi)始，原生家庭對(duì)她的羈絆就已經(jīng)消失了，她也終于和曾經(jīng)的家庭告別，與至親和解，不見(jiàn)，不念。所以，愛(ài)的盡頭是和解。是學(xué)會(huì)與世界和解，與他人和解，更是與自己和解！海的盡頭是草原電影觀后感10《海的盡頭是草原》講述的是在上個(gè)世紀(jì)50年代末，南方受自然災(zāi)害，出現(xiàn)大饑荒。（之前，這一段饑荒的歷史也聽(tīng)過(guò)父輩講過(guò)，但第一次通過(guò)電影了解到這段歷史）這部影片講述的是主人公——杜思翰的妹妹（杜思珩）從上海福利院被送到內(nèi)蒙古。六十年后，杜思翰去內(nèi)蒙古尋找妹妹杜思珩的故事。該影片采用尋親作為主要敘事時(shí)間軸，也在尋親過(guò)程中，穿插很多老人的回憶。影片中，除了有愛(ài)情，親情和友情外，還有各民族同心協(xié)力抗大災(zāi)，渡難關(guān)的家國(guó)情懷，可以說(shuō)是一部反映“民族團(tuán)結(jié)”主題，最好的影片。可以說(shuō)通過(guò)一個(gè)尋親故事，帶出了一個(gè)大主題，而且不乏精彩、又有趣的片段。比如說(shuō)，那木汗和他幾個(gè)兄弟幫小杜思珩找到毛巾那一段，去逗小杜思珩開(kāi)口叫哥哥那一段；還有杜思珩長(zhǎng)大以后，在參加婚禮時(shí)，遇到小伙伴，那木汗吃醋，和哥哥用身體擋著妹妹杜思珩，不讓其看自己的小伙伴那一段?？傊€有很多耐人尋味的片段。影片故事的情節(jié)不算復(fù)雜，改編一個(gè)真實(shí)的故事，但影片中超越山海的親情，友情和愛(ài)情，讓人記憶猶新。比如說(shuō)，那木汗與杜思珩的愛(ài)情，不那么浪漫，卻很動(dòng)人。也有一些讓意想不到的點(diǎn)。比如說(shuō)，講述杜思珩成長(zhǎng)故事的幾個(gè)老人，講完杜思珩被陷入沼澤地之后，我當(dāng)時(shí)以為影片就這樣講完了，誰(shuí)知道講述故事的老人雖然把故事講完了，但因?yàn)閷?duì)杜思珩有承諾，所以他們故事只說(shuō)了一半，沒(méi)有徹底講完，而是在幫著杜思珩徹徹底底的忘掉自己的身世。當(dāng)然，他們之所以又把故事想下去，把杜思珩及其同伴，在沼澤地被那木汗救出來(lái)，而那木汗自己犧牲的事情說(shuō)出來(lái)，其實(shí)講述的幾個(gè)人老人也有一番爭(zhēng)論，一番掂量，最后還是道出了原委。影片結(jié)尾，道出原委的不僅是講述回憶的幾個(gè)老人，還有尋妹的杜思翰，他最后也道出了自己為什么要來(lái)找妹妹？當(dāng)年，他聽(tīng)要媽媽把他和妹妹，其中一個(gè)送到福利院，他為了不被媽媽送到福利院，跑去淋雨生病，因此躲過(guò)了被送走的命運(yùn)。說(shuō)完這些之后，他問(wèn)妹妹杜思珩，怪媽媽和自己?jiǎn)?？?duì)此，杜思珩的回答也是很真實(shí)和感人。小的時(shí)候是恨的，但隨著時(shí)間的推移，歲月的變遷，她已經(jīng)釋?xiě)蚜耍辉儇?zé)怪誰(shuí)？最后，再說(shuō)一下影片的淚點(diǎn)。那就是那杜思珩和她養(yǎng)父母和那木汗一家四口坐在草地上的一個(gè)湖邊。馬蘇用普通話說(shuō)的那句話，“阿爸、額吉、那木汗，我們愛(ài)你，我們永遠(yuǎn)是一家人”。就故事本身而言，電影《海的盡頭是草原》并沒(méi)有刻意地去夸大各種情感，反而是尊重事實(shí)，將人物最真實(shí)的一面給展現(xiàn)出來(lái)，不僅如此，片中的諸多轉(zhuǎn)折，在夾雜人物宿命的同時(shí)，也足以讓觀眾感動(dòng)，“愛(ài)”這個(gè)主題始終被緊扣。前年，有幸去了一趟內(nèi)蒙古，參加了興安盟那達(dá)慕，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的草原已經(jīng)沒(méi)有蒙古包，但草原上的愛(ài)，依然隨處可見(jiàn)。希望疫情早點(diǎn)結(jié)束，然后有機(jī)會(huì)再去一趟草原，看看那“天蒼蒼野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的美景。海的盡頭是草原電影觀后感11周一，直到看完電影，我才得知，香港知名導(dǎo)演爾冬升的外婆竟然是蒙古族，我忍不住在想，他是帶著怎樣復(fù)雜的感情在外婆的故鄉(xiāng)把《海的盡頭是草原》拍的如此細(xì)膩感人。時(shí)間回到1959年，全球各地發(fā)生著種種大事，蘇聯(lián)發(fā)射了第一個(gè)月球探測(cè)器，戴高樂(lè)就任法國(guó)總統(tǒng)，而在東方，突如其來(lái)的自然災(zāi)害，猶如春日里的倒春寒，席卷了剛剛成立十周年的新中國(guó)。三個(gè)春秋，像黎明前的`黑暗，朦朧中的中國(guó)人民在饑荒里匍匐前行。南方各地洪水肆虐，沖散了無(wú)數(shù)家庭，饑寒交迫中的人們被迫拋?zhàn)由崤?，留下了成千上萬(wàn)個(gè)孤兒。無(wú)依無(wú)靠、流離失所的幾萬(wàn)個(gè)孩子稚嫩的慟哭聲，喧囂了全國(guó)上下。各省的民政局奔走求助，但上海、江蘇、浙江、安徽等地當(dāng)時(shí)已是餓殍滿地，根本無(wú)力喂飽這幾萬(wàn)個(gè)嗷嗷待哺的小生命。在一次中央會(huì)議上，負(fù)責(zé)婦幼工作的同志遇見(jiàn)了烏蘭夫，請(qǐng)求他幫忙支援些奶粉。烏蘭夫回到內(nèi)蒙古發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匾蜃匀粸?zāi)害連奶粉都難以生產(chǎn)，思忖再三，他提議把孩子們接到內(nèi)蒙來(lái)，送給當(dāng)?shù)啬撩袷震B(yǎng)。就這樣，1960年，來(lái)自南方各地保育院，前前后后幾千名孤兒坐上一列列北上的火車(chē)，跨越大半個(gè)中國(guó)來(lái)到了北疆草原。而同樣在饑餓邊緣游走的草原人民一見(jiàn)到孩子，就親切的收為己有視如己出，奉行了這片土地上最樸素且純粹的生命哲學(xué)——“接一個(gè)，活一個(gè)，壯一個(gè)”，即使在最艱難的時(shí)刻，也等待迎接新的黎明。以上是“三千孤兒入蒙”的歷史，也是內(nèi)蒙古在共和國(guó)的特殊時(shí)期飽含家國(guó)情懷的故事。而電影，則是以此為背景，述說(shuō)了一個(gè)上海哥哥尋找當(dāng)年被家人遺棄的妹妹的故事。男主人公杜思瀚幼年時(shí)，母親因無(wú)法養(yǎng)育兩個(gè)孩子把妹妹杜思珩遺棄在了保育院。60年后，在母親彌留之際，杜思瀚帶著母親一生的執(zhí)念踏上了尋親之路。妹妹杜思珩在1960年來(lái)到內(nèi)蒙古后被善良的蒙古族牧民薩仁娜、伊德?tīng)柗驄D收養(yǎng)，在這里，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的孩子們?cè)囍谌胄碌沫h(huán)境和家庭，所有的不安與傷痛，都被感天動(dòng)地的草原民族的大愛(ài)逐一化解。最終他們用幾十年的時(shí)間學(xué)會(huì)了敬畏生命，并堅(jiān)韌成長(zhǎng)，在蒙古高原落葉生根，這一刻的他們，也有了新的名字---“國(guó)家的孩子”。海的盡頭是草原，而生命的盡頭是廣闊的時(shí)間，在謳歌中華民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)的主題下，不同于其他主旋律電影略顯單薄的喊口號(hào)，故事更多的是在細(xì)節(jié)處捕捉溫情，以粗獷但富有哲理的情節(jié)闡釋了大愛(ài)與私心的平衡：領(lǐng)養(yǎng)家庭的哥哥那木汗為救妹妹杜思珩而犧牲后，她一夜長(zhǎng)大，最終成為這個(gè)牧民家庭的“哥哥”---她是那木汗生命的延續(xù)，她終于不再因年幼時(shí)“被遺棄被領(lǐng)養(yǎng)”而糾結(jié)于身份認(rèn)同，她開(kāi)始真正接受自己并知曉了生命的意義；而當(dāng)年為了不被媽媽拋棄，把自己弄成重感冒留在了上海的哥哥杜思瀚，在懦弱中逃避了一輩子，最后在找到妹妹后，坦誠(chéng)并釋?xiě)?，重新成為了“哥哥”。此時(shí)此刻，所有的一切都有了最優(yōu)解。電影的最后，兩位陰陽(yáng)相隔的母親以對(duì)話的方式完成了影片主題的升華。站在廣袤的草原上，已經(jīng)百歲的薩仁娜額吉對(duì)著天空訴說(shuō)：“姐妹啊，雖然我們未能見(jiàn)面，感謝你把這么可愛(ài)的女兒生下來(lái)，這樣我們才共同把她撫養(yǎng)成人！”牧民母親那雙粗糙的手掌，在天地間，用守望相助書(shū)寫(xiě)了人間真情。個(gè)體生命有著數(shù)不盡的陰差陽(yáng)錯(cuò)，中間夾雜著奉獻(xiàn)、妥協(xié)和包容，所有的人與事，雖有缺憾但也圓滿了。鏡頭表達(dá)了蒙古族人民永遠(yuǎn)堅(jiān)信“騰格里”的意愿及命運(yùn)的安排，是全片中主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)對(duì)蒙古族圖騰精神最深刻的詮釋。草原啊，永遠(yuǎn)不會(huì)消失，民族精神啊，也永遠(yuǎn)不會(huì)荒蕪，在不同的時(shí)代里，她都會(huì)化成甘霖，流經(jīng)之處，肥沃土壤，滋養(yǎng)大地，最后奔流入海。彼此搭著肩膀的手足們，就像波濤里的浪花，千千萬(wàn)萬(wàn)的同胞們，緊密連結(jié)著海與草原，在蒼茫的草原深處，永無(wú)盡頭，永垂不朽！海的