廉潔文化主題班會

弘揚廉潔文化加強廉政教育一、什么廉潔文化

廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔在社會生活中體現為社會道德、社會公德，在工作中體現為職業(yè)道德，她是時代文化的重要組成部分廉潔文化指人們關于廉潔的思想理念、思想道德、精神品位、生活觀念、價值觀念或行為規(guī)范的總和，也是廉潔的理論和行為方式及其相互關系的文化總和，是關于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規(guī)范的總概括。是社會主義先進文化的重要組成部分。廉潔文化具有對人的內在約束、規(guī)范、引導人們思想行為的作用。廉潔文化也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，禮儀廉恥，國之四維，“四維不張，國乃滅亡”。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，公生明，廉生威，惟公則生明，惟廉則生威

在新的歷史條件下建設廉潔文化，就是要倡導立足我國國情的廉潔奉公、誠實守信、愛崗敬業(yè)、公道正派的社會文化，以不斷規(guī)范和約束人們的思想與行為，增強人們拒腐蝕的能力；就是要以社會公德教育和職業(yè)道德教育為重點，以營造清正廉潔、公道正派的社會氛圍為指向，以樹立牢固的廉潔理念、構筑反腐倡廉的社會公眾思想體系為根本任務，使廉潔意識內化為社會公眾的思想準則和道德準繩，外化為社會公眾倡導廉潔的自覺實踐，讓廉潔文化深入人心，形成良好的社會精神風貌，增強人們的精神力量，促進廉潔社會的形成和發(fā)展社會主義廉潔文化是在既吸收、借鑒中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果，又深刻總結我們黨長期以來反腐倡廉工作的基礎上形成的，是我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念在文化形態(tài)上的反映，是我們黨執(zhí)政實踐的進步和升華二、廉潔文化的主要特征一是主體的大眾性，主要表現為在全社會營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界二是指向的權力性，主要表現為掌握社會公共權力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執(zhí)政為民三是實施的職業(yè)性，主要表現為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè)，遵紀守法；四是組織的公共性，主要表現為機關、團體等社會公共組織處事公道正派，誠實守信，廉潔高效三、充分認識對中學生進行廉潔教育的重要意義

廉潔教育是廉政文化進校園的重要途徑建設社會主義先進文化與和諧文化的重要內容深入推進反腐倡廉工作的重要舉措從源頭上預防腐敗的重要手段對中學生進行廉潔教育，充分發(fā)揮廉政文化陶冶情操、凈化心靈的功能，培養(yǎng)大家正確的價值取向和道德觀念，對于形成以廉為榮、以貪為恥的良好社會風尚，鞏固和發(fā)展反腐倡廉的社會基礎，具有十分重要的作用

四、開展廉潔教育的指導思想和基本原則我校開展廉潔教育要堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面落實科學發(fā)展觀，切實貫徹《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》精神，遵循九年義務教育教學規(guī)律和中學生成長成才規(guī)律，在課堂教學、社會實踐、校園文化中有機融入廉潔內容，將廉政文化建設與師德師風、學術道德、誠實守信、遵紀守法教育相結合，與發(fā)揚社會公德、職業(yè)道德、家庭美德相結合。不斷提高廉潔教育的針對性、實效性和吸引力、感染力，幫助中學生形成誠心做事、誠實做人、遵紀守法、廉潔奉公、愛崗敬業(yè)的良好道德意識，培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設者和可靠接班人?；驹瓌t（十個堅持）堅持正面教育與嚴格管理相結合；堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進創(chuàng)新相結合；堅持重點教育與整體推進相結合；堅持正面引導和潛移默化教育相結合；堅持主渠道理論教育與社會實踐等多渠道教育相結合；堅持與中學生思想道德建設相結合；堅持與和諧校園建設相結合；堅持與師德建設相結合；堅持與中學生認知能力相結合。堅持做到廉潔教育區(qū)分層次，整體銜接，注重實效，防止形式主義，增強教育的針對性和吸引力。五、實施廉潔教育的方法和途徑充分保證黨組織在廉潔教育中的主導作用；充分發(fā)揮課堂教學在廉潔教育中的主渠道作用；充分發(fā)揮師德建設在廉潔教育中的引導作用；充分發(fā)揮學生會在廉潔教育中的輔助作用；充分將廉政文化進校園活動與校園文化建設緊密結合；充分利用校內外各種廉潔教育資源，積極探索家庭——學?！鐣疂嵔逃男履Ｊ?，努力推進廉潔教育“六進”：進思想、進教材、進課堂、進宿舍、進網絡、進環(huán)境。通過新生入學教育、在校生思想政治理論課等環(huán)節(jié)對中學生進行全程廉潔教育1、科學把握開展廉潔教育的方法要結合青少年學生的身心特點、思想實際和認知規(guī)律，采用不同的教育方法，使廉潔教育貼近實際、貼近生活、貼近學生。針對中學生特點，要以理性思考和辨析為主，通過演講、討論等形式，使他們對廉潔的認知從感性認識提高到理性層面；以形象直觀的方法和生動有趣的活動形式為輔，讓學生在體驗、感悟中得到啟迪，逐步形成正確的認識。

2、發(fā)揮課堂教學在廉潔教育中的重要作用把廉潔教育與學科建設、素質教育緊密結合起來，正確處理廉潔教育與其他學科教學的關系，深入挖掘并整合現有學科的廉潔教育資源。發(fā)揮課堂教學在廉潔教育中的作用，使中學生在學習知識、增強能力和提高認識的過程中受到廉潔教育，加強思想道德修養(yǎng)，做到廉潔教育進課堂。要在思想道德修養(yǎng)和形勢與政策課程中增加廉潔教育的內容，“兩課”教師要在教學工作中結合實際開展廉潔教育。

4、大力加強師德建設，充分發(fā)揮教師在開展廉潔教育中的引導和示范作用把廉潔教育貫穿師德建設的各個環(huán)節(jié)，著力提高教師的思想政治素質、職業(yè)道德水平和廉潔自律意識。開展表彰和樹立優(yōu)秀教師先進典型等宣傳教育活動，弘揚正氣，引導廣大教師用崇高的學識魅力和人格魅力，以“為人師表、言傳身教、率先垂范”的實際行動，影響和教育學生。

5、加強校園文化建設，營造開展廉潔教育的良好氛圍注意挖掘校內資源，營造校園廉潔氛圍，發(fā)揮身邊廉潔典型的作用加強宣傳輿論陣地建設，充分利用校報、網絡、宣傳櫥窗、廣播、閉路電視、橫幅等宣傳媒體，通過知識競賽、征文比賽、演講比賽等形式，大力宣傳廉潔教育有關知識充分發(fā)揮互聯網的積極作用，利用學校網，組織開展形式多樣的網上廉潔教育活動精心設計和組織開展主題班會、典型事跡報告會、學生論壇、案例辨析等主題教育活動，寓廉潔教育于文化活動之中。六、中學生的廉潔意識體現在哪些方面：1、誠信：古代君王一言九鼎就是指的誠信。學生誠信體現在：考試不作弊、借貸不拖欠、合同不違約，言行一致，表里如一誠信是做人的根本，誠信是合作的基礎，誠信贏天下。2、勤儉歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！钌屉[

大意：縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，亡于奢靡。

由儉入奢易，由奢入儉難。

大意：從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉到節(jié)儉則很困難。惟儉可以助廉，惟恕可以成德。

大意：只有節(jié)儉可以使人廉潔奉公，只有寬容可以使人養(yǎng)成好的品德。

靜以修身,儉以養(yǎng)德?！T葛亮唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進士，前后共做了40年的官，做官期間他總是注意節(jié)儉，常常精打細算過日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由于薪俸減少了許多，他窮得過不了日子，后來在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來。為了不亂花一文錢，他還實行計劃開支：先把所有的錢計算出來，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢后，他還要仔細權衡，能不買的東西堅決不買，只準剩余，不準超支。積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個竹筒里，以備意外之需。

3、立志樹立廉政之風，應該提倡“立志”，志即“意志”。人的行動總被意志決定。意志不會憑空產生，意志一旦樹立，就會變成行動的方向與動力。有高遠的意志，就有明確的生活目標，遠離腐敗與墮落的陷阱。

所以，多學習，掌握更多的知識，立志成才才是當代中學生獲得社會資本的最有效的途徑．一心想成名，一夜成大款的夢想是不現實的．４、正直、守法不趨炎附勢、不溜須拍馬不說違紀話，不做違法事堅持正義、辦事公正、民主說話文明，行為得體與不廉潔行為決裂，與不法行為斗爭樹立法律法規(guī)意識，做遵紀守法的好公民5、樹立正確的世界觀

人生當中只有樹立正確的世界觀，才能走出正確的人生路中學生應樹立哪些正確的世界觀？第一樹立正確的人生觀。就是能夠為大眾的利益識大體、顧大局、克己奉公，不會為個人得失而斤斤計較，不會陷入“自我中心”而難以自拔；能夠為崇高的理想，以頑強的意志克服遇到的各種困難，不被矛盾所困擾，不向挫折屈服，不為沖突而憂慮，積極努力作出成績，奉獻自己存在的價值，與大眾共享幸福之樂。第二,樹立正確的金錢觀、價值觀。獲得金錢不是人生的唯一目的。只有真正認清金錢的本質和樹立“取之有道,用之有度”的原則,才能從根本上保證形成堅定的廉潔思想。第三樹立正確權力觀、地位觀。權力是人民賦予的，人民賦予的權力是為人民服務的，不是謀取私利、升官發(fā)財的工具。

第四,樹立公民意識和法律意識。認清公民與國家、個人利