2024高考語文二輪復(fù)習(xí)任務(wù)限時(shí)集訓(xùn)10詞語蹭標(biāo)點(diǎn)連貫二含解析

PAGE5-任務(wù)限時(shí)集訓(xùn)(十)詞語、病句、標(biāo)點(diǎn)、連貫(二)(限時(shí)40分鐘)一、閱讀下面的文字，完成1～3題。(9分)毛筆之妙，固不待言，我們中國的字畫之所以能在世界上________，賴有毛筆為工具。不過毛筆實(shí)在不便利，用完了要洗，筆洗是不行少的，還有筆套、筆架、筆筒也是少不了的。而且毛筆用不了多久必?cái)?，要換新的。僧懷素號稱草圣，他用過的筆________，埋在地下，人稱筆冢，()！歐陽修家貧，其母以荻畫地教之學(xué)書，()！自從科舉廢，毛筆之普遍的重要性一落千丈，益以連年喪亂，士大夫________。較簡便的自來水筆、鉛筆，以至于較近的球端筆(即俗謂原子筆)、氈頭筆(即俗謂簽字筆)乃代之而興。制毛筆的技術(shù)也因之衰落。近來我曾搜購“七紫三羊”，不知是來自何方，均不夠標(biāo)準(zhǔn)，只要以紫毫為心，秀出外露，羊毫嫌短，不能與紫毫渾融為一體，無復(fù)________之妙。這也是無可奈何之事。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．獨(dú)樹一幟比比皆是流離失所剛?cè)嵯酀?jì)B．獨(dú)樹一幟積累如山流離失所以柔克剛C．獨(dú)樹一幟積累如山流離顛沛剛?cè)嵯酀?jì)D．獨(dú)樹一幟比比皆是流離顛沛以柔克剛C[獨(dú)樹一幟：單獨(dú)樹立起一面旗幟，指自成一家。獨(dú)樹一幟：提出新穎 的主見，表示與一般不同。此處應(yīng)選填“獨(dú)樹一幟”。積累如山：聚集成堆，猶如小山，形容極多。比比皆是：到處都是，形容極其常見。此處很明顯，應(yīng)選填“積累如山”。流離顛沛：由于災(zāi)荒或戰(zhàn)亂而流轉(zhuǎn)離散，形容生活艱難，四處流浪。流離失所：由于災(zāi)荒戰(zhàn)亂等而流轉(zhuǎn)離散在外，失掉安家的地方。此處選填“流離顛沛”符合文意。剛?cè)嵯酀?jì)：剛毅的和柔軟的相互補(bǔ)充，使恰到好處。以柔克剛：用松軟的去克制剛毅的。此處應(yīng)選填“剛?cè)嵯酀?jì)”。故選C。]2．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．那是多么的豪奢那又是多么的困苦B．那是何等的大氣那又是何等的寒磣C．那是多么的大氣那又是多么的寒磣D．那是何等的豪奢那又是何等的困苦D[“何等”和“多么”都可以用在感嘆句中，表示不同尋常、程度深，但相較之下，“何等”比“多么”更書面語些，也更符合文段的語言風(fēng)格，故這兩句用“何等”更恰當(dāng)。“大氣”的意思是氣度大，氣概大；(樣式、顏色等)大方，不俗氣。“豪奢”意為豪華奢侈。故第一句用“豪奢”恰當(dāng)?！昂~”有三個(gè)意思：①丑陋，難看；②丟臉，不風(fēng)光 ；③譏笑，揭人短處，使失去風(fēng)光 。用在這里都不合適?！袄Э唷笔?生活上)艱難苦痛的意思，符合語境。故其次句應(yīng)用“困苦”。故選D。]3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．不知是來自何方，均不夠標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)橐宰虾翞樾模愠鐾饴?，羊毫嫌短，不能與紫毫渾融為一體B．不知是來自何方，均不夠標(biāo)準(zhǔn)，但是以紫毫為心，秀出外露，羊毫嫌短，不能與紫毫渾融為一體C．無論是來自何方，均不夠標(biāo)準(zhǔn)，卻是以紫毫為心，秀出外露，羊毫嫌短，不能與紫毫渾融為一體D．無論是來自何方，均不夠標(biāo)準(zhǔn)，都是以紫毫為心，秀出外露，羊毫嫌短，不能與紫毫渾融為一體D[畫線句子的語病主要為關(guān)聯(lián)詞語搭配不當(dāng)，正確的搭配應(yīng)為“無論……都……”。故選D。]二、閱讀下面的文字，完成4～6題。(9分)[甲]古代的畫派大略有兩種，一種是藝術(shù)傳派，另一種是地域群體。所謂藝術(shù)傳派，是因師承傳授和風(fēng)格影響而成的畫派，唯一開派者創(chuàng)建性的畫風(fēng)，引起了多數(shù)追隨者的學(xué)習(xí)，________了這一派的風(fēng)格。[乙]就五代宋初的花鳥畫壇而言：畫史上說：“黃家富貴，徐熙野逸”。就是因?yàn)樾煳醯膬鹤觃_______，另創(chuàng)純用彩色描繪的沒骨畫，故而沒能形成流派。而黃筌的子侄們繼承黃筌的________，形成了“黃家畫派”，在北宋初產(chǎn)生了很大的影響。而所謂地域群體，是因思想、風(fēng)格和創(chuàng)作條件相近而形成的區(qū)域藝術(shù)圈，[丙]習(xí)慣上以群體活動地區(qū)命名，比如清代的京江派、海派……無不如此。又如前文所述的新安派，最早見于清代張庚以“浦山論畫”為題的著作中。這種群體，________不只一名代表人物，[丁]若干代表畫家的風(fēng)格既有一樣性、又各擅勝場。每個(gè)代表人物也都各有傳派。不論藝術(shù)傳派和地域藝術(shù)群體，其發(fā)展與出現(xiàn)都離不開確定的條件，離不開特定地域的自然環(huán)境和人文歷史。4．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．限制改弦更張圭臬間或B．主宰改弦更張衣缽?fù)鵆．限制改是成非圭臬往往D．主宰改是成非衣缽間或B[主宰：主管，支配。限制：使處于自己的占有、管理或影響之下。依據(jù)語境選擇“主宰”。改弦更張：比方改革制度或變更安排、方法。改是成非：把正確的改成錯(cuò)誤的，指混淆黑白。依據(jù)語境選擇“改弦更張”。圭臬：引申為某種事物的標(biāo)尺、準(zhǔn)則和法度；可以據(jù)此做出確定或推斷的依據(jù)。衣缽：原指佛教中師父傳授給徒弟的袈裟和缽，后泛指傳授下來的思想、學(xué)問、技能等。依據(jù)語境選擇“衣缽”。間或：很少出現(xiàn)，不是常常的。往往：每每，時(shí)常。依據(jù)語境選擇“往往”。故選B。]5．文中畫波浪線的甲、乙、丙、丁四句，標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．甲B．乙C．丙D．丁A[B項(xiàng)，句號應(yīng)放在引號內(nèi)。C項(xiàng)，兩項(xiàng)列舉不能用省略號。D項(xiàng)，頓號應(yīng)改成逗號。故選A。]6．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．不論藝術(shù)傳派還是地域藝術(shù)群體，其發(fā)展與出現(xiàn)都離不開確定的條件，離不開特定地域的自然環(huán)境和人文歷史。B．不論藝術(shù)傳派以及地域藝術(shù)群體，其出現(xiàn)與發(fā)展都離不開確定的條件，離不開特定地域的自然環(huán)境和人文歷史。C．不論藝術(shù)傳派、地域藝術(shù)群體，其發(fā)展與出現(xiàn)都離不開確定的條件，離不開特定地域的自然環(huán)境和人文歷史。D．不論藝術(shù)傳派還是地域藝術(shù)群體，其出現(xiàn)與發(fā)展都離不開確定的條件，離不開特定地域的自然環(huán)境和人文歷史。D[畫線句子有兩處語?。阂皇谴钆洳划?dāng)，關(guān)聯(lián)詞“不論”所引導(dǎo)的分句要有選擇項(xiàng)或帶疑問代詞，可解除B、C兩項(xiàng)；二是“發(fā)展與出現(xiàn)”語序不當(dāng)，可解除A、C兩項(xiàng)。故選D。]三、閱讀下面的文字，完成7～9題。(9分)目前來看，良渚文明是我們所能確證的中國最早的文明。良渚古城有皇城、內(nèi)城、外城三重結(jié)構(gòu)，有宮殿與王陵，有城墻與護(hù)城河，有城內(nèi)的水路交通體系，有城外的水利系統(tǒng)，作為國都，其規(guī)格已________。可以說，良渚古城是中華五千年文明史的________圣地。()。其實(shí)，只要打開思路，我們就可以發(fā)覺，通行的文明標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)成為推斷一種文化是否進(jìn)入文明社會的生硬公式。青銅器在文明社會中承載著禮制規(guī)范的意義，就良渚文化來說是體現(xiàn)在玉器上。與以往人們寵愛的裝飾玉器不同，良渚人的玉器不僅僅是美觀的須要。這些玉器以玉琮為代表組成了玉禮器系統(tǒng)，或象征身份，或象征權(quán)力，或象征財(cái)寶。文字是記錄語言、傳承思想文化的工具，在良渚文化中，雖然尚未發(fā)覺文字系統(tǒng)，但那些鐫刻在玉禮器上的標(biāo)識，也極大程度地統(tǒng)一著人們的思想，而大型建筑工事所________出的良渚社會超強(qiáng)的組織管理實(shí)力，也透露出當(dāng)時(shí)確定存在著某種與文字相當(dāng)?shù)男畔鬟f方式。因此，良渚古城的發(fā)覺，使良渚文明的確立________。7．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．綽綽有余實(shí)證反映一錘定音B．游刃有余實(shí)證反應(yīng)一唱百和C．綽綽有余鐵證反映一錘定音D．游刃有余鐵證反應(yīng)一唱百和A[綽綽有余：形容很富裕用不完。游刃有余：形容做事嫻熟，輕而易舉。此處語境指其作為國都的規(guī)格很富裕，應(yīng)當(dāng)用“綽綽有余”。實(shí)證：實(shí)際的證據(jù)。鐵證：確鑿的證據(jù)。此處語境強(qiáng)調(diào)實(shí)際的證據(jù)，應(yīng)當(dāng)用“實(shí)證”。反映：比方把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來。反應(yīng)：機(jī)體受到體內(nèi)或體外的刺激而引起相應(yīng)的活動或改變。此處語境指良渚社會超強(qiáng)的組織管理實(shí)力在良渚大型建筑工事表現(xiàn)出來，應(yīng)當(dāng)用“反映”。一錘定音：比方憑某個(gè)人的一句話做出最終確定。一唱百和：形容附和的人很多。此處語境強(qiáng)調(diào)良渚古城的發(fā)覺使良渚文明最終確立，應(yīng)當(dāng)用“一錘定音”。故選A。]8．下列填入文中括號內(nèi)的語句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．良渚文化在各個(gè)方面均已達(dá)到國家文明的要求，除了青銅器和文字B．除了青銅器和文字，良渚文化在各個(gè)方面均已達(dá)到國家文明的要求C．對于國家文明的要求良渚文化各個(gè)方面已達(dá)到，除了青銅器和文字D．除了青銅器和文字，國家文明在各個(gè)方面的要求良渚文化已經(jīng)達(dá)到B[A、C兩項(xiàng)側(cè)重點(diǎn)在于“除了青銅器和文字”，而非“良渚文化在各個(gè)方面均已達(dá)到國家文明的要求”，據(jù)此解除A、C兩項(xiàng)。B項(xiàng)，“均”字強(qiáng)調(diào)效果更佳。故選B。]9．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．青銅器在文明社會中承載的禮制規(guī)范的意義，就良渚文化來說是體現(xiàn)在玉器上的。B．青銅器承載文明社會中的禮制規(guī)范的意義，良渚文化是體現(xiàn)在玉器上的。C．青銅器在文明社會中承載的禮制規(guī)范的意義，良渚文化中是體現(xiàn)在玉器上的。D．青銅器在文明社會中承載著禮制規(guī)范的意義，在良渚文化中是體現(xiàn)在玉器上。C[A項(xiàng)，“就良渚文化來說是體現(xiàn)在玉器上”運(yùn)用不當(dāng)。B項(xiàng)，“良渚文化……體現(xiàn)在玉器上”搭配不當(dāng)，曲解文意。D項(xiàng)，其次分句中途易轍。故選C。]四、閱讀下面的文字，完成10～12題。(9分)在________的年頭，野生動物的確是人類主要的食物來源，但自從進(jìn)入農(nóng)耕文明，很大部分人已經(jīng)不吃野味?，F(xiàn)在怎么還有野味消費(fèi)？賣家的心態(tài)很簡潔________，無非是“利字頭上一把刀”，但買家為什么就“吃”心不改呢？說好吃確定是牽強(qiáng)的。我們的先祖把能夠馴化的物種進(jìn)行________、培育，勢必是依照口味進(jìn)行的選擇和淘汰，沒道理把難吃的養(yǎng)起來、好吃的放生。至于養(yǎng)分價(jià)值，更是沒有數(shù)據(jù)支撐。但為什么要吃呢？基本可以總結(jié)為兩點(diǎn)，一是缺，二是玄。吃野味，某種程度上就在于它稀缺。假如穿山甲、獼猴竄得滿街都是，豬和羊生活在深山老林，唯恐吃豬和羊也會成為“時(shí)尚”。另一種緣由就更顯荒謬，是因?yàn)椤靶?。中國傳統(tǒng)文化在某種程度上________強(qiáng)調(diào)看重“自然”，在傳播的過程中甚至異化為一種“玄學(xué)”。典型代表就是“藥引子”，童子尿都是最簡潔易得的，難度大者如《楊家將》中六郎昏迷，大師開出的藥引子盡然是遼國蕭太后鬢角的三根頭發(fā)。小說終歸是小說，現(xiàn)實(shí)中偏偏就有人信這個(gè)邪，信任虎骨去風(fēng)濕，信任吃狼能壯膽，信任“以形補(bǔ)形”。我們必需牢記的是，自然界的生態(tài)平衡猶如一張大網(wǎng)，每個(gè)物種都是網(wǎng)上的一道經(jīng)緯，對人類來說，任何一個(gè)物種的滅亡都會使這個(gè)大網(wǎng)上發(fā)生孔洞，任何每一個(gè)孔洞都是確定危急的。10．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．茹毛飲血揣測篩選僅僅B．篳路藍(lán)縷揣測選用過于C．茹毛飲血揣度篩選過于D．篳路藍(lán)縷揣度選用僅僅C[茹毛飲血：用來描繪原始人不會用火，連毛帶血地生吃禽獸。篳路藍(lán)縷：指駕著簡陋的柴車，穿著破爛的衣服去開拓山林道路，形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。此處指原始人時(shí)代，應(yīng)當(dāng)用“茹毛飲血”。揣度：推想忖度。揣測：推想，估計(jì)，是對事物的發(fā)展及結(jié)局的推斷和猜想。此處指推想忖度，應(yīng)當(dāng)用“揣度”。篩選：利用篩子進(jìn)行選揀，現(xiàn)泛指通過淘汰的方式選擇。選用：選擇或應(yīng)用。此處含有淘汰的意思，應(yīng)當(dāng)用“篩選”。過于：表示程度或數(shù)量過分。僅僅：形容數(shù)量少，或表示、強(qiáng)調(diào)限于某個(gè)范圍。此處表示程度，應(yīng)當(dāng)用“過于”。故選C。]11．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．任何一個(gè)物種的滅亡都會使這個(gè)大網(wǎng)上出現(xiàn)孔洞，而任何一個(gè)孔洞對人類來說都是確定危急的。B．任何一個(gè)物種的滅亡都會使這個(gè)大網(wǎng)上顯示孔洞，而任何一個(gè)孔洞對人類來說都是確定危急的。C．對人類來說，任何一個(gè)物種的滅亡都會使這個(gè)大網(wǎng)上出現(xiàn)孔洞，而任何一個(gè)孔洞都是確定危急的。D．任何一個(gè)物種的滅亡都會使這個(gè)大網(wǎng)上出現(xiàn)孔洞，而任何每一個(gè)孔洞對人類來說都是確定危急的。A[畫線句子有三處語?。阂皇恰鞍l(fā)生孔洞”動賓搭配不當(dāng)，B項(xiàng)中“顯示孔洞”也不搭配，應(yīng)改為“出現(xiàn)”，解除B