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水滸傳的豪杰人生觀后感TOC\o"1-2"\h\u28912第一章《<水滸傳>的時(shí)代背景與文學(xué)地位》 18911第二章《<水滸傳>的主要人物與情節(jié)概述》 17103第三章《“豪杰”的定義在<水滸傳>中的體現(xiàn)》 222389第四章《從人物看<水滸傳>的豪杰人生:我的觀點(diǎn)與感受》 231288第五章《<水滸傳>豪杰人生中的兄弟情義:引用原文分析》 329679第六章《<水滸傳>豪杰人生的局限性:深入剖析》 330136第七章《<水滸傳>豪杰人生觀對(duì)當(dāng)代的啟示》 49408第八章《總結(jié):<水滸傳>豪杰人生的多元解讀》 4第一章《<水滸傳>的時(shí)代背景與文學(xué)地位》《水滸傳》的故事發(fā)生在北宋末年,那是一個(gè)政治腐敗、社會(huì)黑暗的時(shí)代。皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù)?,蔡京、高俅等?quán)貴在朝堂上只手遮天。他們大肆搜刮民脂民膏,使得百姓生活在水深火熱之中。在這樣的大環(huán)境下,各地的農(nóng)民紛紛起義。而《水滸傳》這部作品,就像是那個(gè)黑暗時(shí)代的一面鏡子,反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種弊病。從文學(xué)地位上來說,《水滸傳》可是中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說四大名著之一。它有著極高的文學(xué)價(jià)值,在人物塑造方面堪稱一絕。就拿魯智深這個(gè)人物來說,他的出場(chǎng)就極具沖擊力。“只見一個(gè)大漢,大踏步竟入來,走進(jìn)茶坊里。史進(jìn)看他時(shí),是個(gè)軍官模樣。但見頭裹芝麻羅萬字頂頭巾,腦后兩個(gè)太原府紐絲金環(huán),上穿一領(lǐng)鸚哥綠纻絲戰(zhàn)袍,腰系一條文武雙股鴉青絳,足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴。生得面圓耳大,鼻直口方,腮邊一部落腮胡須。身長(zhǎng)八尺,腰闊十圍?!蓖ㄟ^這樣細(xì)致的外貌描寫,一個(gè)豪爽、粗放的人物形象立馬躍然紙上。而且,《水滸傳》的情節(jié)跌宕起伏,一百零八將的故事相互交織,構(gòu)成了一幅宏大的社會(huì)畫卷,這在世界文學(xué)史上都是獨(dú)一無二的。第二章《<水滸傳>的主要人物與情節(jié)概述》《水滸傳》里的人物眾多,個(gè)個(gè)都有鮮明的個(gè)性。先說說宋江吧,他原本是鄆城的一個(gè)小吏,為人仗義疏財(cái),江湖人稱“及時(shí)雨”。他的故事充滿了傳奇色彩,從怒殺閻婆惜開始,就走上了一條坎坷的道路。宋江雖然一心想要報(bào)效朝廷,但是他的命運(yùn)卻被當(dāng)時(shí)的局勢(shì)所左右。再看林沖,他本是東京八十萬禁軍教頭,武藝高強(qiáng)??墒歉哔吹膬鹤痈哐脙?nèi)看中了他的妻子,就設(shè)計(jì)陷害他。林沖一忍再忍,最后忍無可忍,風(fēng)雪山神廟,手刃仇人,然后雪夜上梁山。還有武松,景陽岡打虎讓他聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。“武松走了一直,酒力發(fā)作,焦熱起來。一只手提著哨棒,一只手把胸膛前袒開,踉踉蹌蹌,直奔過亂樹林來。見一塊光撻撻大青石,把那哨棒倚在一邊,放翻身體,卻待要睡,只見發(fā)起一陣狂風(fēng)來。那一陣風(fēng)過處,只聽得亂樹背后撲地一聲響,跳出一只吊睛白額大蟲來?!边@段描寫把武松打虎前的狀態(tài)和緊張的氣氛渲染得十分到位。而他后來為兄報(bào)仇,血濺鴛鴦樓等情節(jié),更是展現(xiàn)了他有仇必報(bào)、快意恩仇的性格。這些人物的故事相互穿插,形成了梁山好漢從聚義到招安再到最終結(jié)局的宏大情節(jié)。第三章《“豪杰”的定義在<水滸傳>中的體現(xiàn)》在《水滸傳》中,“豪杰”有著獨(dú)特的定義。豪杰首先是要有出眾的武藝。像魯智深三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,那可不是一般人能做到的。他“撲的只一拳,正打在鼻子上,打得鮮血迸流,鼻子歪在半邊,卻便似開了個(gè)油醬鋪,咸的、酸的、辣的,一發(fā)都滾出來。鄭屠掙不起來,那把尖刀,也丟在一邊,口里只叫:‘打得好!’魯達(dá)罵道:‘直娘賊,還敢應(yīng)口!’提起拳頭來,就眼眶際眉梢只一拳,打得眼棱縫裂,烏珠迸出,也似開了個(gè)彩帛鋪的,紅的、黑的、紫的,都綻將出來。又只一拳,太陽穴上正著,卻似做了一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng),磬兒、鈸兒、鐃兒,一齊響?!睆倪@可以看出魯智深的武藝高強(qiáng),鎮(zhèn)關(guān)西在他面前毫無還手之力。豪杰還得有俠義心腸,像宋江,他總是在別人有困難的時(shí)候出手相助。無論是對(duì)江湖好漢,還是普通百姓,他都能慷慨解囊。豪杰也需要有反抗精神,林沖面對(duì)高俅的迫害,一開始雖然忍氣吞聲,但最后還是奮起反抗,這種反抗壓迫的精神也是豪杰的重要體現(xiàn)。他們不向黑暗的世道低頭,用自己的力量去抗?fàn)?,為自己的命運(yùn)和正義而戰(zhàn)。第四章《從人物看<水滸傳>的豪杰人生:我的觀點(diǎn)與感受》從這些人物身上,我看到了《水滸傳》中豪杰人生的多樣性。就拿李逵來說,他是一個(gè)非常純粹的人。他的生活似乎就是簡(jiǎn)單的愛恨情仇。他對(duì)宋江忠心耿耿,宋江讓他做什么他就做什么。他在戰(zhàn)場(chǎng)上勇猛無比,從不畏懼。可是他的性格也很魯莽,有時(shí)候做事不過腦子。他的豪杰人生就像是一團(tuán)烈火,燃燒得熱烈但也容易失控。而盧俊義則不同,他原本是富貴人家,被吳用設(shè)計(jì)騙上梁山。他的豪杰人生有著更多的無奈,他本可以過著富足的生活,卻被卷入了梁山的紛爭(zhēng)。但他憑借自己的武藝和智慧,在梁山也站穩(wěn)了腳跟。我覺得豪杰的人生并不是一帆風(fēng)順的,他們要面對(duì)很多的挑戰(zhàn)和困境。有時(shí)候是來自外界的壓迫,像林沖;有時(shí)候是自己內(nèi)心的掙扎,像宋江在招安問題上的猶豫。這些人物的經(jīng)歷讓我感受到豪杰人生的復(fù)雜和真實(shí),他們不是完美的英雄,而是有著七情六欲的普通人,在那個(gè)特殊的時(shí)代背景下,做出了不同的選擇,走上了豪杰之路。第五章《<水滸傳>豪杰人生中的兄弟情義:引用原文分析》《水滸傳》中的兄弟情義是非常深厚的。比如說林沖和魯智深之間的情義。當(dāng)林沖被發(fā)配滄州的時(shí)候,魯智深一路暗中保護(hù)?!霸捳f當(dāng)時(shí)薛霸雙手舉起棍來,望林沖腦袋上便劈下來。說時(shí)遲,那時(shí)快,薛霸的棍恰舉起來,只見松樹背后雷鳴也似一聲,那條鐵禪杖飛將來,把這水火棍一隔,丟去九霄云外。跳出一個(gè)胖大和尚來,喝道:‘灑家在林子里聽你多時(shí)!’”從這段原文可以看出魯智深對(duì)林沖的兄弟情。他不顧自己的安危,就是要保證林沖的安全。還有梁山好漢們之間的那種義氣,大家同甘共苦,有福同享,有難同當(dāng)。在攻打曾頭市的時(shí)候,晁蓋中箭身亡,梁山好漢們悲痛萬分,發(fā)誓要為晁蓋報(bào)仇?!八谓咳疹I(lǐng)眾舉哀,無心管理山寨事務(wù)。林沖與公孫勝、吳用,并眾頭領(lǐng)商議,立宋公明為梁山泊主,諸人拱聽號(hào)令?!彼麄冎g的這種兄弟情義,超越了血緣關(guān)系,是一種基于共同的理想和價(jià)值觀的深厚情感。這種兄弟情義在那個(gè)黑暗的世道里,就像一盞明燈,給他們帶來了溫暖和力量。第六章《<水滸傳>豪杰人生的局限性:深入剖析》《水滸傳》中的豪杰人生也有著一定的局限性。他們的反抗并不徹底。梁山好漢們雖然聚義梁山,反抗朝廷的壓迫,但是他們內(nèi)心深處還是渴望得到朝廷的招安。宋江就是這種思想的代表人物。他一直認(rèn)為接受招安,才能為兄弟們謀一個(gè)好的前程。可是他沒有看清朝廷的本質(zhì),朝廷招安他們只是想利用他們?nèi)フ饔懫渌钠鹆x軍。這就導(dǎo)致了梁山好漢們的悲劇結(jié)局。他們的一些行為也存在著道德爭(zhēng)議。比如李逵,他有時(shí)候不分青紅皂白,只憑自己的意氣行事。他在江州劫法場(chǎng)的時(shí)候,“只見那人叢里那個(gè)黑大漢,輪兩把板斧,一味地砍將來。晁蓋等卻不認(rèn)得,只見他第一個(gè)出力,殺人最多。”他的這種濫殺無辜的行為,雖然是在當(dāng)時(shí)混亂的局勢(shì)下,但從道德的角度來看,是不可取的。而且,梁山好漢們的兄弟情義有時(shí)候也會(huì)被利用。宋江為了實(shí)現(xiàn)招安的目的,有時(shí)候會(huì)用兄弟情義來約束其他的兄弟,讓他們服從自己的決定,這也反映出他們豪杰人生中的一些局限性。第七章《<水滸傳>豪杰人生觀對(duì)當(dāng)代的啟示》《水滸傳》中的豪杰人生觀在當(dāng)代也有著重要的啟示。豪杰們的俠義精神在現(xiàn)代社會(huì)可以轉(zhuǎn)化為樂于助人、見義勇為的品質(zhì)。我們生活在一個(gè)和諧的社會(huì)里,雖然沒有像北宋末年那樣的黑暗統(tǒng)治,但是也會(huì)有一些不公平的現(xiàn)象存在。這時(shí)候,我們就可以發(fā)揚(yáng)俠義精神,去幫助那些需要幫助的人。而豪杰們的反抗精神也提醒我們,當(dāng)我們面對(duì)不合理的事情時(shí),要有勇氣去抗?fàn)?。?dāng)然,這種抗?fàn)幉皇窍窳荷胶脻h們那樣的暴力反抗,而是通過合法的途徑,比如投訴、建議等方式。還有他們的兄弟情義,也可以啟示我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)要珍惜友情,在朋友有困難的時(shí)候伸出援手。同時(shí)我們也要看到他們豪杰人生的局限性,不能盲目地模仿他們的一些行為。要取其精華,去其糟粕,讓《水滸傳》中的豪杰人生觀在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)揮積極的作用。第八章《總結(jié):<水滸傳>豪杰人生的多元解讀》《水滸傳》中的豪杰人生是非常多元的。從不同的人物身上,我們看到了不同的豪杰形象。他們有著各自的性格特點(diǎn)、人生經(jīng)歷和價(jià)值取向。豪杰
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