語(yǔ)文-江蘇省蘇州市2024-2025學(xué)年2025屆高三第一學(xué)期學(xué)業(yè)期末質(zhì)量陽(yáng)光指標(biāo)調(diào)研卷試題和答案_第1頁(yè)
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注意:本卷共8頁(yè),23小題,滿分150分,調(diào)研時(shí)間150分鐘。請(qǐng)按照題號(hào)將答案填涂或一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:地圖對(duì)表達(dá)地理情況所起的作用,往往比地理著作更大。我重大軍事行動(dòng)的武王成王伐商圖,表示王畿以東諸侯疆界的《東國(guó)圖》等,足證在此以前必曾已有一段較長(zhǎng)時(shí)間的制圖技術(shù)發(fā)展過(guò)程。《周禮》所載地圖品種繁多,有包括當(dāng)時(shí)所知“天下”“九州”的大面積圖,有一遂 (一萬(wàn)家)乃至一閭一里(二十五家)居住區(qū)的小地區(qū)圖;內(nèi)容有山林、川澤、丘陵、墳極高,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)可據(jù)以審知道里遠(yuǎn)近、地形險(xiǎn)要,決定行軍路線,舉措先后。地圖的制作隨著時(shí)代的進(jìn)程日益普及、發(fā)展。單就唐宋時(shí)代府州每三年或五年都要繪制一次本州地圖,和本州的版籍一起上報(bào)尚書(shū)省。除統(tǒng)治所及地域內(nèi)的政區(qū)圖外,又畫(huà)有域外圖。除疆域政區(qū)圖外,又有邊防、屯牧、郵驛、河渠水利等特種圖。除政府各機(jī)構(gòu)和各級(jí)地方政府所繪制者外,又有學(xué)者私人所制作的各種地圖??傊?,在這幾千年中曾經(jīng)制作出來(lái)的地圖應(yīng)以萬(wàn)數(shù)計(jì)。中國(guó)自古以來(lái)重視圖不下于書(shū),故圖與書(shū)合稱(chēng)“圖書(shū)”或“圖籍”,用以包括所有的傳世文獻(xiàn)資料。從歷史時(shí)期的記載看,圖與書(shū)確是長(zhǎng)期以來(lái)受到重視??墒?,古籍在歷經(jīng)千百年來(lái)天災(zāi)人禍之余,流傳至今的約計(jì)達(dá)十余萬(wàn)種,論卷數(shù)則應(yīng)達(dá)數(shù)百萬(wàn)。而古代地圖若以一幅圖抵一種書(shū),則流傳下來(lái)的不及古籍百分之一;若以一幅圖抵一卷書(shū),則只有古籍的千分萬(wàn)分之一。為什么這么少,推原其故,當(dāng)由于:傳到后世的機(jī)會(huì)相應(yīng)減少。有些見(jiàn)于記載的圖也許本來(lái)只有一幅原制品,從沒(méi)有復(fù)制過(guò):這種以孤本形式保藏起來(lái)的圖,其存在時(shí)期當(dāng)然不可能很久。還有小部分保存下來(lái)。古代地圖幾乎全部是收藏在官府里,民間藏有地圖雖不能說(shuō)絕無(wú),必然是很少的。因而劫難之來(lái),凡是畫(huà)在竹、木、紙、帛等材料上的地圖,即無(wú)一還有一點(diǎn)就是古代的零碎文字資料可以被匯編為一部經(jīng)而流傳下來(lái),可以被采入一朝理志》《水經(jīng)注》里、也都是只有文沒(méi)有圖,盡管班圈、酈道元都看到過(guò)不少前代和當(dāng)代的地圖。這就注定了古地圖能否流傳下來(lái)的命運(yùn),完全取決于原制品和當(dāng)時(shí)少量的復(fù)制品能否經(jīng)歷干百年來(lái)多次天災(zāi)人禍仍然保留下來(lái)。正由于地圖的流傳要比書(shū)精難得多,因而傳世的地圖不僅數(shù)量很少,年代也較近。(摘編白譚其驤《輿地勾稽大十年》)在測(cè)繪技術(shù)還不發(fā)達(dá)、繪制地圖相當(dāng)困難的古代,學(xué)者已充分認(rèn)識(shí)到地圖的運(yùn)用對(duì)于其中的圖主要是地圖。其他一些史籍也往往附有地圖,并形成專(zhuān)門(mén)的讀史地圖集和歷史地圖集。楊守敬所編《水經(jīng)注圖》,是歷史專(zhuān)題地圖的集大成之作。刻石的《禹跡圖》是賈耽《海內(nèi)華夷圖》的簡(jiǎn)略版,并且立于州學(xué)之內(nèi),用于教學(xué)。隨著時(shí)代的發(fā)展、信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)步,人們往往以為地圖的作用已不如以前。而其實(shí),在較大范圍的空間內(nèi)觀察、分析和研究時(shí),仍然需要該區(qū)域的普通地圖或?qū)n}地圖,或者相應(yīng)的電子地圖。而了解歷史所需要的地圖并非今天的地圖,是相關(guān)時(shí)代的地圖。由于地理環(huán)境的變遷,那時(shí)的自然地理和人文地理要素或多或少與今天不同。即使自然地理狀況變化不大,人文地理要素也必定會(huì)有相當(dāng)大的差異,有些要素甚至已完全消失,有些要素則當(dāng)初根本還不存在。這些歷史地圖必須由研究者按照歷史事實(shí)和相關(guān)的地理狀況專(zhuān)某地區(qū)發(fā)生特大泥石流災(zāi)害后,電視臺(tái)在發(fā)布這條消息時(shí)配一幅地圖,使觀眾知道它的具體位置,否則,不熟悉地理的觀眾往往無(wú)法理解新聞的意義。要理解歷史,更需要配上相應(yīng)的地圖,否則即使有注釋?zhuān)菍?zhuān)業(yè)的讀者也不可能形成正確的空間概念,無(wú)法復(fù)原出很多今天已經(jīng)不存在的地名或已經(jīng)改變了的地形地貌,不少歷史現(xiàn)象就變得難以理解。(摘編自葛劍雄《〈地圖上的中國(guó)歷史〉總序》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.我國(guó)的地圖歷史悠久,而且種類(lèi)繁多,早在西周之前,已有一段較長(zhǎng)時(shí)間的制圖技術(shù)的發(fā)展過(guò)程。B.歷史上,制作出的地圖數(shù)量多,而傳世的卻很少,這與地圖主要收藏在官府及歷經(jīng)災(zāi)禍有重要關(guān)系。不用電子地圖。D.電視臺(tái)等媒體報(bào)道某地區(qū)的地理新聞時(shí),如果能配上相關(guān)地圖,往往可以讓觀眾更好地理解新聞。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.歷史上的地圖有政府各機(jī)構(gòu)和各級(jí)地方政府繪制的,也有學(xué)者私人制作的,刻石的C.教材《過(guò)秦論》一文,附有“秦滅六國(guó)示意圖”,圖上標(biāo)注各諸侯國(guó)都城、主要戰(zhàn)場(chǎng)、秦軍行動(dòng)路線等信息,與原文記述的歷史參照閱讀,有利于理解史論意圖。D.為更好地布局空間,優(yōu)化資源配置,促進(jìn)城市發(fā)展的均衡性和可持續(xù)性,在規(guī)劃新3.下列選項(xiàng)不符合材料一第四段中所說(shuō)的地圖“受到重視”的一項(xiàng)是(3分)A、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、荊軻借助進(jìn)獻(xiàn)燕國(guó)擇亢地圖,得以有機(jī)會(huì)接近秦王。B.1973年發(fā)掘的長(zhǎng)沙馬十H號(hào)乾中,有地形圖、駐軍圖等地圖。C.劉邦初入成陽(yáng),何即收取秦國(guó)“律令圖書(shū)”藏之。D.修復(fù)地圖時(shí),故宮修裱師他精心操作,才被糊出三十二張帛片。4、復(fù)旦大學(xué)《水經(jīng)注》研究團(tuán)隊(duì)將傳統(tǒng)考證與現(xiàn)代技術(shù)融合,新繪《水經(jīng)注圖》,推動(dòng)了這一領(lǐng)域研究的新發(fā)展。地理著作《水經(jīng)注》為什么會(huì)“只有文沒(méi)有圖”?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(4分)5.地圖是人們認(rèn)識(shí)世界的重要工具。請(qǐng)根據(jù)材料,談?wù)劦貓D在表達(dá)地理情況、學(xué)習(xí)和研究歷史方面有哪些重要的作用。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。郭文斌太陽(yáng)照到院墻上時(shí),爹帶了五月和六月到后院下梨。爹站在梯子上,下低枝的梨,陽(yáng)光在樹(shù)縫流淌,梨也在爹的手里流淌。一只只梨回家似的往爹手里趕。①爹把手一伸,一只梨就撲過(guò)來(lái),把手一伸,一只梨就撲過(guò)來(lái)。不一會(huì)兒,爹胳膊上的竹籃子就滿了。給我一只呀,六月說(shuō)。爹說(shuō),還沒(méi)供呢。六月說(shuō),樹(shù)早供過(guò)了。爹說(shuō),咱還沒(méi)供呢。六月說(shuō),啥時(shí)供呢,還等月亮上來(lái)嗎?爹說(shuō),對(duì)啊,明知故問(wèn)嘛。六月說(shuō),那讓人咋等得住,把/牙都等長(zhǎng)了。五月說(shuō),那好啊,正好可以當(dāng)拴狗極啊。六月白了五月一眼,跑掉了。平時(shí)六月嚷著要摘梨吃時(shí),爹總說(shuō)等到八月十五。好不容易等到了,爹卻說(shuō)要等到1完月亮。六月覺(jué)得這月亮太不通情達(dá)理了。又覺(jué)得這樣想有些不恭敬,于是回到樹(shù)下,爹下梨。只見(jiàn)爹把手往梨上一搭,梨就自動(dòng)落在爹手里了,像早等著爹似的。高枝上的梨夠不著,爹看六月。六月明白爹的意思,開(kāi)始上樹(shù)。爹說(shuō)等等。五月跑去取了娘給她用碎布拼的花挎包從六月頭上挎下去,六月看上去像一個(gè)披紅出征的戰(zhàn)士六月上樹(shù)的動(dòng)作之快跟猴子差不多。爹仰著頭,舉著籃子。六月摘完一個(gè)枝,下來(lái)把拷里的梨騰到爹手里的竹籃里,摘完一個(gè)枝,下來(lái)把挎包里的梨騰到爹手里的竹籃里。摘到最后一只梨時(shí),六月的心突然一軟,住了手,回頭看爹。爹用目光詢問(wèn)六月個(gè)意思。六月說(shuō),還是給樹(shù)留一只吧?爹就嗨的一聲笑了,說(shuō),如果你想留,就留一只。六月刷的一下從樹(shù)上溜下來(lái)。②再看眼前的梨樹(shù),輕松了許多。五月上前拍他身上的.爹從筐里挑了兩只掉在地上摔開(kāi)口子的給六月和五月。六月說(shuō),不是說(shuō)要等供完月亮吃嗎?爹說(shuō),不全的果子不能供。六月問(wèn)為啥。五月說(shuō)這還要問(wèn)嗎。六月說(shuō)我又沒(méi)問(wèn)五月說(shuō)我也沒(méi)給你說(shuō)。說(shuō)著,在衣袖上擦擦土,吃了起來(lái)。六月心里對(duì)五月生起佩服家和自己打嘴仗,沒(méi)忘擦梨身上的土,自己還在想下一句話呢。就立即咽掉下一句話脆省了擦這一環(huán)節(jié)。第一口梨到嘴里時(shí),六月明白了為啥叫它化心梨?;氐轿堇铮屛逶潞土聰?shù)數(shù)一共多少梨。五月要說(shuō)話,六月?lián)屧谇懊嬲f(shuō),八十五。爹問(wèn),這梨怎么分呢?六月?lián)屜日f(shuō),給家五個(gè),剩下的全是咱們的。爹看五月。五月說(shuō),還給瓜子家五個(gè)。爹獎(jiǎng)勵(lì)給五月一賞的目光。然后說(shuō),正月十五爹讓你們給卯子和瓜子家送燈盞,是因?yàn)槊蛹矣行⒉还献蛹也粫?huì)做,其他人家都有,可這化心梨啊,村里就咱們家有,你說(shuō)該怎么辦?五③五月六月往出走時(shí)挎包是滿的,往回走時(shí)更滿。二人往面板上一邊掏東西,一邊給娘做解說(shuō)。往出走時(shí),他們心里多少有些舍不得,這一樹(shù)梨可是他倆看著長(zhǎng)大的。當(dāng)把六十只梨送到十二戶人家,看到伯伯?huà)饗饌兊母屑?,搜尋著給他倆裝各種好吃的東西時(shí),他們就為出門(mén)時(shí)的小氣慚愧?,F(xiàn)在,廚房面板上多了吃過(guò)午飯,爹和娘要上地。六月說(shuō)過(guò)八月十五還上地啊。爹說(shuō),土豆也想回家過(guò)八月夜色大幕一樣落下。桃李無(wú)言,下自成蹊君子盛德,耕耘無(wú)聲平時(shí)再尋常不過(guò)的院子,一下子神秘起來(lái)。然后,一家人靜靜地坐在院臺(tái)上賞月。賞了一會(huì)兒,娘說(shuō)天涼,進(jìn)屋把窗子關(guān)上了。五月和六月不愿就此結(jié)束。他們到后院六月說(shuō),你說(shuō)這月亮,天上只有一個(gè),卻能照到萬(wàn)家來(lái)。五月說(shuō),因?yàn)樗谔焐?。六月說(shuō),看來(lái),我們得想辦法到天上。五月說(shuō),那你得變成鳥(niǎo)。六月說(shuō),爹說(shuō)過(guò)鳥(niǎo)飛的那個(gè)五月看見(jiàn)臺(tái)上的小花碗里果然有一個(gè)月亮。六月跑去廚房,五月和六月發(fā)現(xiàn),只有水安靜下來(lái),月亮才會(huì)出現(xiàn)。有月覺(jué)得這些道理太大,太厚了,厚得他想不透。原來(lái)月亮是掌握在他們自己手里的。六F地守候著被他們養(yǎng)在水里的月亮。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞.不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說(shuō)通過(guò)對(duì)話展升敘述,描繪了鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景,展現(xiàn)淳樸的民風(fēng)民俗;日常生活語(yǔ)言的使用,增添了平淡醇厚的韻味。B、孩于的奇特想象,給讀者留下深刻印象:沒(méi)有結(jié)果的爭(zhēng)論、稚拙的語(yǔ)言與不切實(shí)際的想法,又讓人感到啼笑皆非和無(wú)奈。C.小說(shuō)的空間轉(zhuǎn)換與時(shí)問(wèn)變化自然有序,從“陽(yáng)光在樹(shù)縫里流淌”到“夜色大幕一樣落下”,節(jié)奏舒緩,呈現(xiàn)一天的生活。D、父親告訴孩子梨樹(shù)成長(zhǎng)所需的陽(yáng)光、水不是自己家的,杏花娘倒花紅回贈(zèng)是一種“講究”,這些細(xì)節(jié)具有化育人心的力量。7.對(duì)文中畫(huà)線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.句子①使用反復(fù)手法,強(qiáng)調(diào)了梨成熟后一只一只“撲”到人的手中,賦予梨以人的情感,用語(yǔ)新穎獨(dú)特,有力地表現(xiàn)了中秋豐收的喜悅。B.句子②中的“輕松”一詞,寫(xiě)出了梨摘完后梨樹(shù)“如釋重負(fù)”的感覺(jué),也寫(xiě)出了六月下樹(shù)動(dòng)作的輕快,以及因受到父親認(rèn)可而內(nèi)心輕松愉快。C.句子③兩次寫(xiě)挎包“滿”,出門(mén)時(shí)是裝滿了梨,回來(lái)時(shí)是裝滿了村里人贈(zèng)送的蔬菜瓜果,在與他人分享東西過(guò)程中,兩個(gè)孩子收獲了成長(zhǎng)。D.句子④描寫(xiě)兩個(gè)孩子守候水中月,富有畫(huà)面感,“養(yǎng)”和“守候”突出了呵護(hù)與留住美好的意愿,增強(qiáng)了象征意義,能引發(fā)讀者的思考。8.請(qǐng)結(jié)合院落摘梨部分的內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析六月的形象特點(diǎn)。(4分)9.小說(shuō)圍繞農(nóng)歷傳統(tǒng)節(jié)日“中秋”展開(kāi)故事。請(qǐng)從“月亮”或“團(tuán)圓”中任選一個(gè)關(guān)鍵詞,談?wù)勀銓?duì)這篇小說(shuō)主題意蘊(yùn)的理解。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:鄭簡(jiǎn)公謂子產(chǎn)曰:“國(guó)小,迫于荊、晉之間。今城郭不完,兵甲不備,不可以待不虞。”子產(chǎn)曰:“臣閉其外也已遠(yuǎn)矣,而守其內(nèi)也已固矣,雖國(guó)小,猶不危之也。君其勿憂。”是以沒(méi)簡(jiǎn)公身無(wú)患。子產(chǎn)相鄭,簡(jiǎn)公謂子產(chǎn)曰:“飲酒不樂(lè)也。俎豆不大,鐘、鼓、竽、瑟不鳴,寡人之事不一。國(guó)家不定,百姓不治,耕戰(zhàn)不輯睦,亦子之罪。子有職,寡人亦有職,各守其職。”子產(chǎn)退而為政五年,國(guó)無(wú)盜賊,道不拾遺,桃棗蔭于街者莫有援也,錐刀遺道三日可反。三年不變,民無(wú)饑也。(節(jié)選自《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》)材料二:其始不立,其卒不成,惟其不成,是以厭之而愈不立也。凡人之情一舉而無(wú)功則疑再則倦三則去之矣。今世之士,所以相顧而莫肯為者,非其無(wú)有忠義慷慨之志也,又非其才術(shù)謀慮不若人也,患在苦其難成而不復(fù)立。不知其所以不成者,罪在于不立也。茍立而成幾何?役夫幾人?幾日而成?土石材葦,吾于何取之?”其工之良者必告之曰:“某所有黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)凡人之A情國(guó)-口舉回而無(wú)國(guó)功回則疑G再國(guó)則倦□三國(guó)則去之矣。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)B.蘇軾從北宋當(dāng)時(shí)的具體社會(huì)問(wèn)題出發(fā),指出士人不肯付諸行動(dòng)的原D.商鞅力排眾議實(shí)施變法,蘇秦聯(lián)合六國(guó)合縱結(jié)盟,都具有“犯其至難而圖其至遠(yuǎn)”13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)今城郭不完,兵甲不備,不可以待不虞。(2)出于其口,成于其手,以為既已許吾君,則親挈而還之。理念?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(5分)間讀下面這首唐詩(shī),完成15~16題。別耿都尉四十能學(xué)創(chuàng),時(shí)人無(wú)此心。如何耿夫子,感激投知音。翩翩白馬來(lái),二月青草深。別易小千里,興酣傾百金。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.一、二兩句寫(xiě)耿都尉人到中年仍能學(xué)習(xí)劍術(shù),積極進(jìn)取,與“時(shí)人”相比,更見(jiàn)出他的識(shí)見(jiàn)非凡。B.三、四兩句直抒胸臆,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)耿都尉的贊美之情,表達(dá)了對(duì)耿都尉視自己為知音的感謝之意。C.“別易小千里”意謂離別是人生的常態(tài),不必以千里為遠(yuǎn),與王勃詩(shī)句“天涯若比鄰”的意思相近。D.“興酣傾百金”寫(xiě)出了離別時(shí)不惜傾盡百金痛快喝酒的豪爽灑脫,一掃送別詩(shī)中常見(jiàn)的愁苦之態(tài)。16.“青草”(“春草”)在送別詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn),有時(shí)和“馬”同時(shí)出現(xiàn)。比如,這些詩(shī)“又送王孫去,萎萎滿別情?!?白居易《賦得古原草送別》)“歸客留不住……馬頭向春草。”(高適《別張少府》)“去馬嘶春草,歸人立夕陽(yáng)?!?韋應(yīng)物《答王卿送別》)“江春不肯留歸客,草色青青送馬蹄。”(劉長(zhǎng)卿《送李判官之潤(rùn)州行營(yíng)》)高適《別耿都尉》中也寫(xiě)到了“馬”和“青草”,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)析“翩翩白馬來(lái),二月青草深”的表達(dá)效果。(6分)刀17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)刀(1)上元元年(760)春,杜甫初到成都,游武侯祠,寫(xiě)下《蜀相》?!笆且?yàn)椴辉鴣?lái)過(guò),有意打聽(tīng),“”則渲染整肅的氣氛。(2)誦讀古詩(shī)文時(shí),同學(xué)們發(fā)現(xiàn),“拜”“謹(jǐn)”等詞如果放在書(shū)信或奏章結(jié)尾,是表示寫(xiě)作者的敬意,如“"。(3)“歲寒,然后知松柏之后凋也?!彼伤募境G啵?jīng)冬不落。陶淵明對(duì)松青眼有加,翻開(kāi)陶集,我們便可讀到“",與之為友閱讀下面的文字,完成18~22題。的勞動(dòng)保護(hù)責(zé)任分屬,受傷后的賠償責(zé)任分屬,也多次引發(fā)糾紛。在發(fā)生糾紛時(shí),除了 (乙)、對(duì)“工作時(shí)間、工作地點(diǎn)、受傷原因”三要素需要更全面、客觀而準(zhǔn)確的理解,單位考勤、著裝管理、派單、績(jī)效考核、工18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.面臨躲避涉及無(wú)可厚非B.面臨規(guī)避涉及無(wú)可爭(zhēng)議C.面對(duì)規(guī)避牽涉無(wú)可厚非D.面對(duì)躲避牽涉無(wú)可爭(zhēng)議邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?4分)每處不超過(guò)16個(gè)字。(6分)但不得改變?cè)狻?3分)22.文中“簽訂”的“訂”和“認(rèn)定”的“定”,經(jīng)常在生活中會(huì)被混淆使用,請(qǐng)根據(jù)你的理解,說(shuō)說(shuō)兩者在表意上的不同。(2分)四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。個(gè)人信息;不少于800字。一、現(xiàn)代文閱讀(一)現(xiàn)代文閱讀I4.①古代地圖難以摹繪,而地理專(zhuān)著如《漢書(shū)·地理志》《水經(jīng)注》等主要以文字形式流傳,即使作者看到過(guò)前代和當(dāng)代的地圖,也未將其繪入書(shū)中。②古代零碎文字資料可通過(guò)多種方式流傳,但難以摹繪、大小不一的單幅地圖不存在這些流傳途徑,所以《水經(jīng)注》只有文沒(méi)有圖。5.表達(dá)地理情況方面:能直觀呈現(xiàn)地貌、政區(qū)、物產(chǎn)、交通路線等信息,如《周禮》所載地圖包含多種地理要素;可精確顯示地形險(xiǎn)要、道里遠(yuǎn)近等,為軍事行動(dòng)、土地判決等提供依據(jù),如《管子·地圖篇》所載地圖在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用。學(xué)習(xí)和研究歷史方

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