高中歷史第三單元從人文精神之源到科學(xué)理性時(shí)代第16課綜合探究：破解李約瑟難題課件0岳麓版必修

16課綜合探究：

破解“李約瑟難題”岳麓版必修三文化發(fā)展歷程第三單元一、什么是“李約瑟難題？”李約瑟：1900-1995，英國現(xiàn)代生物化學(xué)家、科學(xué)技術(shù)史專家。著《中國科學(xué)技術(shù)史》。訪華：1943-1946年間以外交官的身份到中國考察。1964年李約瑟夫婦訪華，毛澤東、周恩來等親自接見?，F(xiàn)代科學(xué)為何出現(xiàn)于西方？現(xiàn)代科學(xué)為何沒有出現(xiàn)于中國？李約瑟難題的兩個(gè)方面一、什么是“李約瑟難題？”李約瑟：百川朝宗于海VS中國長期領(lǐng)先

WHY?一、什么是“李約瑟難題？”閱讀以下兩則材料與課本P65第一段的內(nèi)容，分別總結(jié)現(xiàn)代科學(xué)與中國傳統(tǒng)科技的特征，并思考：中國傳統(tǒng)科技能不能自己通過量的積累質(zhì)變成現(xiàn)代科學(xué)？材料整理自：余英時(shí)：環(huán)繞著“李約瑟問題”的反思——陳方正《繼承與叛逆——現(xiàn)代科學(xué)為何出現(xiàn)于西方》現(xiàn)代科學(xué)（特征：自然世界研究的數(shù)學(xué)化）兩次革命古代希臘，柏拉圖在他的“學(xué)園”中全力推動數(shù)學(xué)研究以探求宇宙的奧秘。十六七世紀(jì)的“科學(xué)革命”，以數(shù)學(xué)、天文學(xué)。物理學(xué)為主一個(gè)傳統(tǒng)從古希臘到現(xiàn)代的自然科學(xué)都在同一研究傳統(tǒng)之內(nèi)中國傳統(tǒng)科技科學(xué)特點(diǎn)徐光啟“中國與西方數(shù)學(xué)的根本差別，即前者只重程序（指計(jì)算的技術(shù)，稱“法”），而不講究直接、詳細(xì)、明確的證明（指原理，稱“義”）”晚清天文算學(xué)館不招士階層，范圍包括天文、算學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)及人體解剖學(xué)等。文化傳統(tǒng)缺少長期而系統(tǒng)第通過數(shù)學(xué)化來探求宇宙的奧秘的精神。更關(guān)注“人間世界”的秩序材料整理自：余英時(shí)：環(huán)繞著“李約瑟問題”的反思——陳方正《繼承與叛逆——現(xiàn)代科學(xué)為何出現(xiàn)于西方》閱讀以下兩則材料與課本P65第一段的內(nèi)容，分別總結(jié)現(xiàn)代科學(xué)與中國傳統(tǒng)科技的特征，并思考：中國傳統(tǒng)科技能不能自己通過量的積累質(zhì)變成現(xiàn)代科學(xué)？現(xiàn)代科學(xué)數(shù)學(xué)化本質(zhì)、規(guī)律中國傳統(tǒng)科技經(jīng)驗(yàn)總結(jié)現(xiàn)象、技巧NO!結(jié)合P65-66的內(nèi)容和所學(xué)知識，分析15-16世紀(jì)中西方科技走上不同發(fā)展道路的原因，探討影響的主要因素。二、近代科學(xué)的晨光與傳統(tǒng)科技的晚霞二、近代科學(xué)的晨光與傳統(tǒng)科技的晚霞西方科技迅速發(fā)展的原因文化動力文藝復(fù)興復(fù)興古希臘文化文、宗、啟，解放思想現(xiàn)實(shí)保障工業(yè)革命壯大資產(chǎn)階級力量，刺激科技發(fā)展資產(chǎn)階級革命提供政治保障二、近代科學(xué)的晨光與傳統(tǒng)科技的晚霞晚明科技一度輝煌的原因文化影響西學(xué)東漸經(jīng)濟(jì)影響資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽，刺激需求二、近代科學(xué)的晨光與傳統(tǒng)科技的晚霞15世紀(jì)后中國科技由盛轉(zhuǎn)衰的原因文化束縛文字獄政治影響李自成起義和清兵入關(guān)改朝換代，閉關(guān)鎖國的不利政策三、對“李約瑟難題”的各種解釋現(xiàn)代科學(xué)為何出現(xiàn)于西方？現(xiàn)代科學(xué)為何沒有出現(xiàn)于中國？李約瑟難題的兩個(gè)方面請結(jié)合課本材料和自己的理解，嘗試提出自己對李約瑟難題的解釋，角度自選，要觀點(diǎn)明確，言之有據(jù)，語言簡練，邏輯清晰。示例：從文化傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)因素兩個(gè)角度分析概括李約瑟難題的各種解釋李約瑟難題中國文化傳統(tǒng)：重人世——重科舉，重人倫現(xiàn)實(shí)革命：