2019屆江蘇版高考政治二輪復(fù)習(xí)第1部分專題突破專題十二認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第一課時(shí)核心考點(diǎn)突破講義

專題十二認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第一部分專題突破主干構(gòu)建[考情分析]從命題內(nèi)容上看，考查的重點(diǎn)有：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)、人民群眾是歷史的主體、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)等。從考查形式上看，以選擇題為主，也有主觀題。第一課時(shí)核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)一社會(huì)歷史觀核心考點(diǎn)二人生價(jià)值觀內(nèi)容索引核心考點(diǎn)一社會(huì)歷史觀1.(2018·江蘇卷，33)2018年4月，習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇開(kāi)幕式演講中指出，“中國(guó)40年改革開(kāi)放給人們提供了許多彌足珍貴的啟示，其中最重要的一條就是，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要振興，就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展”。這段講話蘊(yùn)含的哲理是A.必須尊重社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律B.必須充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性C.上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況D.生產(chǎn)力是最革命最活躍的因素√解析答案真題體驗(yàn)12345解析

A對(duì)：“必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展”，強(qiáng)調(diào)了必須尊重社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。B、D排除：材料沒(méi)有體現(xiàn)。C排除：“上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況”不符合題意。123452.(2017·江蘇卷，32)廣西壯族自治區(qū)的“左江花山巖畫(huà)文化景觀”是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的畫(huà)面最大、圖像數(shù)量最多的涂繪類(lèi)巖畫(huà)。花山巖畫(huà)主要描繪了各式各樣的人物和劍、鐘、銅鼓等器物，以及日月星辰等天體圖形，記錄了古代先民的社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活。材料表明A.生產(chǎn)方式制約社會(huì)發(fā)展進(jìn)程B.生產(chǎn)關(guān)系是對(duì)生產(chǎn)力的反映C.上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映√解析答案12345解析

花山巖畫(huà)描繪了人物、器物和天體圖形，記錄了古代先民的生產(chǎn)和生活，這體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，故選D；題意與生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑無(wú)關(guān)，故A、B、C均不選。12345解析

習(xí)近平總書(shū)記的指示是要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。①③符合題意主旨，選B。②④屬于原因不是啟示，排除。

3.(2017·江蘇卷，33)截至2016年6月，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.1億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到51.7%。習(xí)近平總書(shū)記指出，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常上網(wǎng)看看，潛潛水、聊聊天、發(fā)發(fā)聲，了解群眾所思所愿，收集好想法好建議，積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切、解疑釋惑。材料給我們的啟示是①要堅(jiān)持人民群眾的主體地位②人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者③要更好地保障人民群眾的權(quán)益④人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者A.①②B.①③C.②④D.③④√解析答案123454.(2016·江蘇卷，31)某地作為全國(guó)33個(gè)農(nóng)村土地改革試點(diǎn)地區(qū)之一，正在逐步完成從“確權(quán)到人”到“確權(quán)到戶”的制度轉(zhuǎn)變，從而更好地讓集體土地入市流轉(zhuǎn)，使農(nóng)戶更好地分享工業(yè)化收益。這一做法表明A.生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展C.生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩rD.改革的目的是社會(huì)主義制度的自我完善√解析答案12345解析

生產(chǎn)關(guān)系包括：生產(chǎn)資料所有制、產(chǎn)品分配制度、在生產(chǎn)過(guò)程中形成的人和人的關(guān)系。上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施。“土地”屬于生產(chǎn)資料，因此土地改革是生產(chǎn)關(guān)系的改革，生產(chǎn)關(guān)系改革是為了適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，因此A、B與題意無(wú)關(guān)；D說(shuō)法錯(cuò)誤，社會(huì)主義制度的自我完善是我國(guó)改革的性質(zhì)，而不是目的；故正確答案是C。123455.(2016·江蘇卷，32)0.015～0.04毫米，這是90后銑工張志坤在第43屆世界技能大賽控銑項(xiàng)目中摘得金牌的精度，然而像張志坤這樣的人還是鳳毛麟角。今天，我們呼喚工匠精神，呼喚的不僅是一個(gè)個(gè)技藝超群的職業(yè)英雄，更是一群群愛(ài)崗敬業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的廣大職工和基層群眾。這是因?yàn)锳.社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史B.勞動(dòng)群眾是我國(guó)人民群眾的主體部分C.群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)方法D.人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量√解析答案12345解析

題中我們要呼喚廣大職工和基層群眾“愛(ài)崗敬業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”，因?yàn)槿嗣袢罕娛峭苿?dòng)歷史發(fā)展的決定力量，正確答案是D；A、B在題中沒(méi)有體現(xiàn)；C說(shuō)法錯(cuò)誤，群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的工作方法。12345全面把握社會(huì)歷史觀核心整合

原理內(nèi)容方法論社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性：它落后于或先于社會(huì)存在而變化發(fā)展；社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用；落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用把握社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系，做事情要從社會(huì)存在出發(fā)，樹(shù)立正確的社會(huì)意識(shí)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)①生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿人類(lèi)社會(huì)始終的基本矛盾②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是在任何社會(huì)中都起作用的普遍規(guī)律遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要，調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的需要社會(huì)歷史發(fā)展趨勢(shì)①社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過(guò)程是曲折的②社會(huì)基本矛盾的解決方式，在階級(jí)社會(huì)主要是通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的，在社會(huì)主義社會(huì)主要是通過(guò)改革實(shí)現(xiàn)的要順應(yīng)社會(huì)歷史發(fā)展趨勢(shì)社會(huì)歷史的主體人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線2019年高考可能以選擇題的形式考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、社會(huì)基本矛盾和基本規(guī)律、人民群眾的作用等，也可能以主觀題形式綜合考查唯物史觀的知識(shí)。備考中學(xué)生應(yīng)注意我國(guó)的各項(xiàng)改革措施所體現(xiàn)的唯物史觀道理。命題猜想考向一社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系[預(yù)測(cè)題型：選擇題]1.(2018·南通一模)安徽省南陵縣將傳承鄉(xiāng)賢文化融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，讓鄉(xiāng)賢文化深入千家萬(wàn)戶，在社會(huì)上形成重視鄉(xiāng)賢的濃厚氛圍，從而激發(fā)了鄉(xiāng)賢文化的內(nèi)生動(dòng)力，推動(dòng)了和諧社會(huì)的建設(shè)。這表明A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系C.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性D.生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力解析

材料講的是鄉(xiāng)賢文化對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)的作用，故選C。A、B、D都不符合題意。√解析答案考向二社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)[預(yù)測(cè)題型：選擇題]2.十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議表決通過(guò)了改革開(kāi)放以來(lái)第八次國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案：不再保留國(guó)土資源部、國(guó)家海洋局、國(guó)家測(cè)繪地理信息局，組建自然資源部；不再保留環(huán)境保護(hù)部，組建生態(tài)環(huán)境部；成立應(yīng)急管理部、退役軍人事務(wù)部……從這次國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)設(shè)置的變化可以看出①發(fā)揮人民群眾作為社會(huì)變革決定力量的作用②遵循上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律③遵循生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律④在實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)制度創(chuàng)新是我們要堅(jiān)持的治國(guó)之道A.①②B.②③C.③④D.②④√解析答案解析

①不符合題意，材料不涉及人民群眾的作用。國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)設(shè)置的變化屬于上層建筑的調(diào)整，故選②，排除③。考向三人民群眾的地位和作用[預(yù)測(cè)題型：選擇題或主觀題]3.無(wú)數(shù)普通人的芳華，匯成了新時(shí)代的精彩。從西藏隆子縣玉麥鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們，到內(nèi)蒙古蘇尼特右旗烏蘭牧騎的隊(duì)員們，從西安交大西遷的老教授，到南開(kāi)大學(xué)新入伍的大學(xué)生……一個(gè)個(gè)愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、無(wú)怨無(wú)悔的奮斗故事，勾勒出一幅為夢(mèng)想拼搏的時(shí)代長(zhǎng)卷。這些突出反映了A.社會(huì)存在決定了思想潮流的演進(jìn)B.人民群眾的實(shí)踐是歷史發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力C.意識(shí)形態(tài)對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)起著促進(jìn)作用D.人的意志是社會(huì)歷史進(jìn)步的最終動(dòng)因√答案核心考點(diǎn)二人生價(jià)值觀1.(2018·江蘇卷，31)著名作家蕭伯納說(shuō)：“許多偉大的真理開(kāi)始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆行為?！庇纱丝梢?jiàn)A.真理都是具體的B.價(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性C.真理是有條件的D.價(jià)值判斷必須遵循客觀規(guī)律√解析答案真題體驗(yàn)12345解析

B對(duì)：人們的價(jià)值判斷會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而有所不同，真理開(kāi)始時(shí)不被認(rèn)可說(shuō)明了價(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性。A、C、D排除：三項(xiàng)均不符合題意。123452.(2016·江蘇卷，33)與普通微信群不一樣，“日行一善”微信群有個(gè)特別的群規(guī)，群友發(fā)出的紅包不能搶。所有微信紅包里的錢(qián)，都被用來(lái)幫助貧困人群，日行一善，積小善成大善，弘揚(yáng)社會(huì)正能量。材料表明①價(jià)值觀影響人們的行為選擇②事物的發(fā)展是從量變開(kāi)始的③人們的價(jià)值選擇是因時(shí)而變的④量變引起質(zhì)變是事物發(fā)展的總趨勢(shì)A.①②B.①④C.②③D.③④√解析答案12345解析

“日行一善”微信群用紅包來(lái)幫助貧困人群，這體現(xiàn)了價(jià)值觀影響人們的行為選擇，①入選；“日行一善，積小善成大善”，這體現(xiàn)了事物的發(fā)展是從量變開(kāi)始的，②入選。③說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)且與題意無(wú)關(guān)；④說(shuō)法錯(cuò)誤，事物發(fā)展的總趨勢(shì)是上升性。故正確答案是A。12345①價(jià)值判斷影響價(jià)值選擇②公民應(yīng)有序地進(jìn)行政治參與③人大代表和政協(xié)委員有質(zhì)詢權(quán)④客觀事物本質(zhì)的展現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程A.①②B.①③C.②④D.③④3.(2015·江蘇卷，25)政府解決公共領(lǐng)域問(wèn)題時(shí)，往往召開(kāi)聽(tīng)證會(huì)。為達(dá)到預(yù)期效果，召開(kāi)聽(tīng)證會(huì)需要注意一些事項(xiàng)，如下圖所示。這是因?yàn)榻馕龃鸢?2345

各方代表比例要合理，特別是要有人大代表和政協(xié)委員。

聽(tīng)證會(huì)參加人員要遵守聽(tīng)證會(huì)的規(guī)則。

聽(tīng)證會(huì)申請(qǐng)人不宜主持聽(tīng)證會(huì)。

聽(tīng)證會(huì)應(yīng)邀請(qǐng)媒體參加。

……√解析

之所以要求各方代表的不同比例，是因?yàn)楦鞣酱淼牧?chǎng)不同，作出的價(jià)值判斷與選擇也不盡相同，聽(tīng)證會(huì)可以廣泛聽(tīng)取各方面意見(jiàn)，故①正確。遵循聽(tīng)證規(guī)則，明確具體要求，可以保障公民有序參與政治活動(dòng)，故②正確。質(zhì)詢權(quán)只是人大代表的權(quán)利，排除③。材料沒(méi)有表明人類(lèi)認(rèn)識(shí)的反復(fù)性，排除④。12345解析

本題考查世界觀和方法論的關(guān)系以及價(jià)值觀的導(dǎo)向作用等知識(shí)。漫畫(huà)說(shuō)的是以污染(墨)為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)(字)發(fā)展，體現(xiàn)了錯(cuò)誤的價(jià)值觀影響人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的實(shí)踐，也體現(xiàn)了世界觀決定方法論，②④符合題意。①③與漫畫(huà)主旨無(wú)關(guān)。4.(2014·江蘇卷，26)下圖漫畫(huà)“好大的手筆！”給我們的哲學(xué)啟示是

①任何真理都是有條件的②世界觀和方法論是統(tǒng)一的③事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一④價(jià)值觀對(duì)認(rèn)識(shí)和改造世界具有導(dǎo)向作用A.①③B.①④C.②③D.②④√解析答案123455.(2013·江蘇卷，33)“中國(guó)夢(mèng)”是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是包括廣大青年在內(nèi)的每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。“得其大者可以兼其小”，這就需要我們①正確處理好個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系②果斷抓住時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展③在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值④在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值判斷A.①②B.①③C.②④D.③④√解析答案12345解析

本題考查價(jià)值的判斷與選擇、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等知識(shí)?！爸袊?guó)夢(mèng)”是國(guó)家、民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，說(shuō)明要正確處理好個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系，要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值，①③應(yīng)選。題干沒(méi)有涉及時(shí)機(jī)問(wèn)題，②不選；在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出價(jià)值選擇，④說(shuō)法本身錯(cuò)誤。

123451.全面把握人的價(jià)值觀核心整合

內(nèi)容闡釋人的價(jià)值①原理：人的價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)(社會(huì)價(jià)值)、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足(自我價(jià)值)，而人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)②方法論：要求我們把社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)，在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值價(jià)值觀①原理：價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用，是人生的重要向?qū)Б诜椒ㄕ摚何覀円獦?shù)立正確的價(jià)值觀，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀價(jià)值判斷與價(jià)值選擇①特點(diǎn)：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性和主體差異性②客觀標(biāo)準(zhǔn)：堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)人的價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)①在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值(根本途徑)

②在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值(客觀條件)

③在砥礪自我中走向成功(主觀條件)，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引黨維護(hù)人民群眾根本利益的哲學(xué)依據(jù)(1)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要求黨堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，貫徹群眾路線。(2)作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇必須自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，維護(hù)人民群眾的利益是黨把人民群眾的根本利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)。(3)人的真正價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，維護(hù)人民群眾的利益是黨員人生價(jià)值的真正體現(xiàn)。前掛后聯(lián)2.怎樣實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值(1)人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，我們應(yīng)該積極為社會(huì)作貢獻(xiàn)。(2)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用，是人生的重要向?qū)?，要?shù)立正確的價(jià)值觀，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(3)正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)符合人民群眾的根本利益、符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。(4)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，要積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐。(5)在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，正確處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。(6)在砥礪自我中走向成功，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引。價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇、人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)，是高考命題的重點(diǎn)。選擇題和主觀題均有可能考查。2019年高考可能以漫畫(huà)、名言、正確的政績(jī)觀等為背景材料考查價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，以典型人物的先進(jìn)事跡為背景材料考查實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。命題猜想考向一價(jià)值觀的導(dǎo)向作用[預(yù)測(cè)題型：選擇題]1.漫畫(huà)《經(jīng)濟(jì)頭腦》(作者：李景山)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理

A.不同的人對(duì)事物價(jià)值的認(rèn)識(shí)不同B.價(jià)值觀是美好人生的重要向?qū).價(jià)值觀影響人們的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)D.事物對(duì)不同主體的價(jià)值各不相同√解析答案解析

不同的人對(duì)事物價(jià)值的認(rèn)識(shí)也可能相同，A項(xiàng)說(shuō)法不正確；正確的價(jià)