【走向高考】2021屆高考?xì)v史(人民版)一輪復(fù)習(xí)強(qiáng)化作業(yè)精煉：第31講-中國古典文學(xué)的時(shí)代特色

一、選擇題1．(2021·山東質(zhì)檢)早在先秦時(shí)期，中國文化的地域性差異己格外明顯。就文學(xué)而論，北方留意說理，南方傾向抒情。南方文學(xué)大量運(yùn)用神話材料，描繪奇特瑰麗境界，給人猛烈審美愉悅。下列文學(xué)現(xiàn)象，最能說明南方文學(xué)這一特點(diǎn)的是()A．《離騷》 B．《子虛賦》C．《論語》 D．《詩經(jīng)》[答案]A[解析]本題考查中國古代文學(xué)。材料“南方傾向抒情”“描繪奇特瑰麗境界，給人猛烈審美愉悅”說明具有浪漫主義顏色，《離騷》具有浪漫主義顏色。B項(xiàng)《子虛賦》是西漢司馬相如所作，不符合先秦時(shí)期；C項(xiàng)《論語》是記錄孔子言行的書，排解；D項(xiàng)《詩經(jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義作品。故選A項(xiàng)。2．(2021·武漢模擬)漢武帝時(shí)代的賦以氣概恢弘、詞藻華美為特征，董仲舒的《士不遇賦》、司馬遷的《悲士不遇賦》、東方朔的《答客難》就是其中的杰出代表。它們反映出的本質(zhì)內(nèi)容是()A．社會(huì)動(dòng)亂和經(jīng)濟(jì)凋敝B．豪邁奮進(jìn)的時(shí)代精神C．國力的強(qiáng)盛D．宏闊寬敞的文人精神[答案]C[解析]本題考查同學(xué)分析、理解力量。漢賦詞藻華麗、手法夸張，內(nèi)容豐富，表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度，本質(zhì)上體現(xiàn)出西漢武帝時(shí)代國力的強(qiáng)盛，選C。3．(2021·廣西聯(lián)考)趙壹是東漢時(shí)期有名的漢賦作家，他在《刺世疾邪賦》中寫道：“寧饑寒于堯舜之荒歲兮，不飽暖于當(dāng)今之豐年。”主要反映了作者()A．對當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的不滿B．厚古薄今的思想意識(shí)C．對人民疾苦的憐憫D．對堯舜之世的歌頌贊揚(yáng)[答案]A[解析]通過分析題目《刺世疾邪賦》和其中的句子可知，作者表達(dá)了對當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的不滿。4．(2021·海口模擬)南宋后期的詩論家嚴(yán)詡在《滄浪詩話·詩評》中說：“或問唐詩何以勝我朝？唐以詩取士，故多特地之學(xué)，我朝之詩所以不及也?！眹?yán)詡以為唐朝詩歌富強(qiáng)的緣由是唐朝()A．經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)，國力強(qiáng)盛B．科舉制度，考查詩賦C．學(xué)問分子隊(duì)伍空前強(qiáng)大D．士人群體的刻苦鉆研[答案]B[解析]由材料中的關(guān)鍵信息“唐以詩取士”及所學(xué)學(xué)問可知，隨著唐代科舉考試中增加考詩賦的規(guī)定后，一大批優(yōu)秀的文學(xué)家、詩人大量涌現(xiàn)，極大地推動(dòng)了唐朝詩歌的富強(qiáng)。5．(2021·湖北武漢檢測)李澤厚在《美的歷程》中評價(jià)某位詩人的成就，認(rèn)為“盛唐藝術(shù)在這里奏出了最強(qiáng)音，痛快淋漓，天才極致，好像沒有任何約束，好像毫無規(guī)范可循……卻都是這樣的奇特奇異、層出不窮和不行思議?！鲍@此評價(jià)的這位詩人應(yīng)當(dāng)是()A．孟浩然 B．杜甫C．李白 D．王維[答案]C[解析]依據(jù)材料引文“最強(qiáng)音”“沒有任何約束，好像毫無規(guī)范可循”分析，該詩人的作品具有浪漫主義顏色，因此應(yīng)選C項(xiàng)。6．(2021·山東試驗(yàn)一模)詩歌是人類心靈的窗口，它能讓我們體驗(yàn)古人的喜怒表樂，感悟不同時(shí)代風(fēng)情的多姿多彩。下列作品能體現(xiàn)出作者經(jīng)受時(shí)代變遷之后猛烈的憂患意識(shí)與鮮亮的人文主義顏色的是()A．黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還B．國破山河在，城春草木深C．飛流直下三于尺，疑是銀河落九天D．人閑桂花落，夜靜春山空[答案]B[解析]A項(xiàng)體現(xiàn)的是詩人“殺敵立功的決心和必勝的信念”，C、D兩項(xiàng)都是對自然景觀的描繪，因此均無法體現(xiàn)憂患意識(shí)，故均可排解。D項(xiàng)反映了杜甫針對國都淪喪城池被陷，雖然山河照舊，但是亂草遍地，林木蒼蒼，體現(xiàn)的是詩人患病安史之亂的凄涼心境，符合題意要求。故B項(xiàng)為正確答案。7．“自晚唐五代以來，詞的內(nèi)容上多以閑愁別恨的婉約詞為主流。然而，________的橫空出世，打破了這道數(shù)百年的樊籬，他以壯麗的風(fēng)格和闊大的意境，抒發(fā)自我的真實(shí)性情和獨(dú)特的人生感受，自成一家，自是一派，開創(chuàng)了“豪放詞”的先河，成就了宋詞的另一座高峰。”上述材料劃線處應(yīng)填入的是()A．李煜 B．柳永C．蘇軾 D．辛棄疾[答案]C[解析]開創(chuàng)了“豪放詞”先河的是北宋的蘇軾，辛棄疾是南宋豪放派的代表。8．(2021河南開封期末)元代是中國戲曲的黃金時(shí)代，雜劇、散曲、南戲等都取得巨大成就，后世將其與唐詩、宋詞并稱。后人則充分確定元曲的藝術(shù)風(fēng)格，稱其“文而不晦，俗而不俚”，“明白如話”。這種風(fēng)格反映了元代()A．城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)B．統(tǒng)治者政治清明C．戲曲創(chuàng)作者文化水平不高D．中外文化溝通頻繁[答案]A[解析]題干“文而不晦，俗而不俚”“明白如話”反映了元雜劇通俗化的特點(diǎn)，其緣由是城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)，A項(xiàng)正確。9．(2021·鹽城模擬)清人曹雪芹在《紅樓夢》中寫道：“市井俗人，喜看理治之書者甚少，愛看識(shí)趣閑文者特多?！辈牧媳砻髑宄?)A．儒家思想正統(tǒng)地位動(dòng)搖B．市民階層文化心理的新需求C．讀書入仕不再是文人的人生追求D．思想文化把握逐步松弛[答案]B[解析]明清之際，商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)展，市民階層擴(kuò)大，滿足市民階層休閑需求的世俗文學(xué)興起，《紅樓夢》中“愛看識(shí)趣閑文者特多”即是市民階層文化心理的新需求的體現(xiàn)，答案選B項(xiàng)。10．(2021·山東臨沂一模)自明清以來，小說就在中國老百姓之中廣為流傳。康有為甚至認(rèn)為，在哪個(gè)時(shí)代，“經(jīng)史不如八股盛，八股無如小說何。鄭聲不倦雅樂睡，人情所好圣不阿”。消滅這種現(xiàn)象的主要緣由是()①城市商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)展②市民階層壯大③小說的世俗性④重商觀念形成A．①③④ B．②③④C．①②④ D．①②③[答案]D[解析]解答本題可用排解法，明清時(shí)期仍舊實(shí)行重農(nóng)抑商政策，排解④，故選D項(xiàng)。二、非選擇題11．(2022·南京二模)閱讀下列材料：材料一淮南王賦八十二篇……淮南王群臣賦四十四篇……上(漢武帝)所自造賦二篇……陽成侯劉德賦九篇……太子(劉奭，漢宣帝之子)喜(王)褒所為《甘泉》及《洞蕭》頌(賦名)，令后宮貴人左右皆誦讀之?！稘h書》材料二北宋的都城汴京、南宋的都城臨安以及建康、成都等都是人口達(dá)十萬以上的大城市……“新聲巧笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶坊酒肆(孟元老《東京夢華錄·序》)”，民間的消遣場所也需要大量的歌詞，士大夫的詞作便通過各種途徑流傳于民間?！敖谭粯饭?，每得新腔，必求永為辭，始行于世。于是聲傳一時(shí)。(葉夢得《避暑錄話》卷下)”———袁行霈《中國文學(xué)史》材料三古有儒釋道三教。自明以來又多一教，曰：小說。小說演義之書未嘗自以為教，而士大夫、農(nóng)、工、商、賈無不習(xí)聞之。以至兒童婦女不識(shí)字者亦皆聞而如見之。是其教較之儒釋道而更廣也?！?清)錢大昕《十駕齋養(yǎng)新錄》請回答：(1)材料一反映了什么文化現(xiàn)象？結(jié)合所學(xué)學(xué)問指出，該文體主要反映了什么時(shí)代特征。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出宋詞興盛的主要緣由。(3)據(jù)材料三，概括明清小說流傳的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出對明清小說產(chǎn)生影響的新因素。(4)綜合上述材料，指出文學(xué)流傳有何趨勢，對此你有何生疏。[答案](1)現(xiàn)象：賦成為漢代代表性文體；受到上層貴族(王室)的寵愛。特征：大一統(tǒng)。(2)都市(城市)的富強(qiáng)；商業(yè)的進(jìn)展；市民數(shù)量的增加(或民間消遣的需要)；詞更適應(yīng)市井生活的需要。(3)特點(diǎn)：被社會(huì)各階層所接受(讀者群包括了社會(huì)各階層)；影響力超過儒釋道三教。因素：君主專制的加強(qiáng)(或封建專制統(tǒng)治日益腐朽黑暗)；資本主義萌芽消滅；市民階層擴(kuò)大，適應(yīng)市民階層需要。(4)趨勢：從社會(huì)上層漸漸流傳到下層民間(或漸漸世俗化、通俗化)。生疏：文學(xué)體裁要更加適應(yīng)社會(huì)大眾的需要；肯定時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)都是肯定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的反映。12．(2022·河北唐山二模)在中國歷史上，昭君出塞的故事可以說是家喻戶曉，但在不同人的眼中，其形象是截然不同的。材料一歷史學(xué)家眼中的王昭君單于自言婿漢氏以自親。元帝以后宮良家子王嬙字昭君賜單于。單子快活，上書愿保上谷以至敦煌，傳之無窮，請罷邊備塞卒吏，以休天子人民?！稘h書·匈奴傳》材料二詩人眼中的王昭君“仙娥今下嫁，驕予自同和。劍戟?dú)w田盡，牛羊繞塞多?！薄?唐)張仲素《王昭君》“日暮驚沙亂雪飛，傍人相勸易羅衣。強(qiáng)來前帳看歌舞，共待單于夜獵歸。”——(唐)儲(chǔ)光羲《明妃曲》“長城不戰(zhàn)四夷平，臣妾一死鴻毛輕?；貞{漢使報(bào)天子，為妾奏此琵琶聲。”——(北宋)高似孫《琵琶引》(1)據(jù)材料一，概括歷史學(xué)家撰寫歷史人物的視角特色。(2)據(jù)材料二，唐朝兩位詩人評價(jià)昭君出塞的著眼點(diǎn)有何