基于勞動(dòng)教育的學(xué)生價(jià)值體認(rèn)培養(yǎng)策略研究

基于勞動(dòng)教育的學(xué)生價(jià)值體認(rèn)培養(yǎng)策略研究勞動(dòng)是人類生存的基礎(chǔ)，也是社會(huì)發(fā)展不可缺失的部分。長(zhǎng)期以來，“勞動(dòng)”的概念就深深根植于每一個(gè)中華兒女的血脈里。2020年教育部出臺(tái)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》，該文件對(duì)勞動(dòng)教育的根本目標(biāo)、價(jià)值體現(xiàn)與內(nèi)涵等進(jìn)行了解讀，并明確指出要通過勞動(dòng)教育樹立學(xué)生正確的勞動(dòng)觀念，發(fā)展學(xué)生積極主動(dòng)參與勞動(dòng)的品格和能力。可見進(jìn)一步研究勞動(dòng)教育實(shí)施方略，讓學(xué)生在勞動(dòng)的各個(gè)層面體驗(yàn)、探究勞動(dòng)的價(jià)值，并使之內(nèi)化為價(jià)值觀具有重要的意義。一、在勞動(dòng)教育中培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值體認(rèn)的意義價(jià)值體認(rèn)是指通過體驗(yàn)觀察去認(rèn)知、認(rèn)同價(jià)值意義，是一種深度的價(jià)值理解與價(jià)值建構(gòu)。價(jià)值是理想中的事實(shí)。價(jià)值體認(rèn)是在學(xué)生投身行動(dòng)學(xué)習(xí)的過程中孕育、生成并提升的，對(duì)于學(xué)生認(rèn)知、行為與能力的培養(yǎng)具有不可替代的意義。首先，勞動(dòng)教育有助于學(xué)生正確理解勞動(dòng)的真正價(jià)值和意義。在親身參與勞動(dòng)中，學(xué)生能夠深刻感受勞動(dòng)的艱辛和樂趣，從內(nèi)心對(duì)勞動(dòng)價(jià)值觀產(chǎn)生尊重，進(jìn)而形成尊重他人、自己的勞動(dòng)成果的意識(shí)。其次，勞動(dòng)是實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神形成的重要途徑。在參與勞動(dòng)的過程中學(xué)生能夠積累大量的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)并掌握勞動(dòng)技能，或在勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)技能的不足，并不斷嘗試改進(jìn)與創(chuàng)新，而后在實(shí)踐中進(jìn)行反復(fù)驗(yàn)證與反復(fù)創(chuàng)新，這種實(shí)踐和創(chuàng)新即勞動(dòng)教育體認(rèn)的另一種表現(xiàn)形式。此外，勞動(dòng)教育還可以塑造學(xué)生正確的價(jià)值觀。從社會(huì)學(xué)角度來看，勞動(dòng)不僅僅是個(gè)體生存的行為，同時(shí)也是群體共同發(fā)展的表現(xiàn)，在勞動(dòng)中學(xué)生既可以認(rèn)識(shí)到個(gè)人努力的意義，而且還可以理清個(gè)人勞動(dòng)與集體利益的關(guān)系，意識(shí)到個(gè)人工作對(duì)社會(huì)發(fā)展和他人生活的影響，從而形成高度的社會(huì)責(zé)任感與奉獻(xiàn)精神。二、基于勞動(dòng)教育的學(xué)生價(jià)值體認(rèn)培養(yǎng)策略（一）依托愛國(guó)主義課程資源，構(gòu)建紅色勞動(dòng)教育體系在勞動(dòng)教育中培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值體認(rèn)離不開豐富的勞動(dòng)教育資源，教師可圍繞“課程資源拓展”這一主題探索實(shí)施策略。勞動(dòng)教育資源覆蓋范圍廣，可挖掘素材多。其中，將愛國(guó)主義課程資源與勞動(dòng)教育相結(jié)合，構(gòu)建紅色勞動(dòng)教育體系是一種新的思路。愛國(guó)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要部分，其承載著偉大的民族精神和深厚的國(guó)家情感。將“愛國(guó)”與“勞動(dòng)”思想融合，可以讓學(xué)生在勞動(dòng)中重新認(rèn)識(shí)愛國(guó)，并在愛國(guó)主義價(jià)值觀的影響下重新審視勞動(dòng)。為更好地利用愛國(guó)主義課程資源，教師可從以下方向入手：第一，可從校史中發(fā)掘愛國(guó)主義教育資源，或借助學(xué)校周邊的愛國(guó)主義教育基地等紅色資源，系統(tǒng)梳理其中關(guān)于勞動(dòng)教育的內(nèi)容，充分借助紅色歷史、革命精神、英雄事跡等設(shè)計(jì)勞動(dòng)教育活動(dòng)，讓學(xué)生在接觸紅色歷史、感受紅色精神和了解紅色故事的過程中主動(dòng)參與勞動(dòng)，并在勞動(dòng)中對(duì)勞動(dòng)的內(nèi)涵與價(jià)值產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。第二，開發(fā)和設(shè)計(jì)愛國(guó)主義勞動(dòng)教育校本課程，提煉與勞動(dòng)教育有關(guān)的，諸如勞動(dòng)精神、集體主義和奉獻(xiàn)精神等要素，并在課程中進(jìn)行體現(xiàn)。例如，廣東省立宣講員養(yǎng)成所遺址位于廣州市第十中學(xué)校內(nèi)，是中國(guó)共產(chǎn)黨廣東省第一個(gè)支部的所在地。學(xué)校在區(qū)委區(qū)政府的幫助下，充分發(fā)掘其歷史價(jià)值，建設(shè)“南粵曙光”紅色教育主題展覽，展示一系列具有歷史價(jià)值的紅色文物，包括革命時(shí)期的實(shí)物、文獻(xiàn)、照片等。學(xué)校以此為基礎(chǔ)開展校園文化建設(shè)，開設(shè)校史校本課程，組織學(xué)生參觀，并通過開展專題討論、書寫參觀日志等形式，將愛國(guó)主義教育融入課程。同時(shí)發(fā)掘課程在勞動(dòng)教育中的價(jià)值，如展覽館的日常清潔和維護(hù)，講解員隊(duì)伍的組建、對(duì)參觀者的講解服務(wù)等。這種將愛國(guó)主義課程資源融入勞動(dòng)教育的方法實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的結(jié)合，使學(xué)生在勞動(dòng)中感受了愛國(guó)主義精神的深刻內(nèi)涵，同時(shí)在實(shí)際勞動(dòng)和體驗(yàn)中掌握勞動(dòng)技能，并將愛國(guó)主義價(jià)值觀內(nèi)化為個(gè)人的行為準(zhǔn)則，實(shí)現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的深入解讀。（二）從傳統(tǒng)文化技藝中發(fā)掘愛國(guó)主義元素，提升價(jià)值體認(rèn)內(nèi)涵愛國(guó)主義教育需要在意識(shí)層面有所建樹，這是因?yàn)橐庾R(shí)是支配行為的根本要素。傳統(tǒng)文化技藝是中華民族悠久歷史和燦爛文化的重要組成部分，也是典型的愛國(guó)主義教育案例的生動(dòng)體現(xiàn)。充分挖掘和利用這些傳統(tǒng)文化技藝，以此為依托滲透愛國(guó)主義思想，能夠讓學(xué)生深刻體會(huì)國(guó)家和民族的意義與價(jià)值，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家的尊重和熱愛。在挖掘和利用傳統(tǒng)文化技藝方面，教師可以參考以下方法：第一，學(xué)會(huì)篩選蘊(yùn)含著民族精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作和自強(qiáng)不息精神的技藝案例，將核心價(jià)值觀融入愛國(guó)主義教育，幫助學(xué)生內(nèi)化愛國(guó)主義價(jià)值觀。第二，選擇典型的傳統(tǒng)文化技藝案例，如書法、繪畫、剪紙、折紙、陶瓷制作等，讓學(xué)生能夠直觀地感受到中華民族的智慧和創(chuàng)造力，在民族層面體現(xiàn)愛國(guó)主義的價(jià)值。比如開展紙飛機(jī)制作課程。設(shè)計(jì)以殲20戰(zhàn)斗機(jī)為主題的仿真飛機(jī)制作活動(dòng)，組織學(xué)生參與其中。在制作過程中，不僅教授學(xué)生傳統(tǒng)的折紙技藝，還引導(dǎo)他們了解殲20戰(zhàn)斗機(jī)研發(fā)歷程、技術(shù)突破以及其在保衛(wèi)國(guó)家安全方面所發(fā)揮的作用，從而提升學(xué)生的民族自豪感和國(guó)家榮譽(yù)感。學(xué)生通過親手制作殲20仿真紙飛機(jī)，通過對(duì)比傳統(tǒng)折紙藝術(shù)與現(xiàn)代飛行器設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系與差異，引導(dǎo)學(xué)生思考如何在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，發(fā)揮創(chuàng)新精神，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。課后讓學(xué)生以問卷形式進(jìn)行課堂評(píng)價(jià)，據(jù)數(shù)據(jù)顯示，100%的學(xué)生表示感受到了我國(guó)軍事科技的先進(jìn)性，意識(shí)到軍事科技在國(guó)家發(fā)展中的重要性，對(duì)國(guó)家的軍事科技有了更全面的了解，在一定程度上增強(qiáng)了學(xué)生的民族榮譽(yù)感和國(guó)家自豪感，同時(shí)有超過80%的學(xué)生表示會(huì)持續(xù)關(guān)注國(guó)家的發(fā)展與進(jìn)步，傳承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮創(chuàng)新精神，為祖國(guó)未來發(fā)展出力。（三）鼓勵(lì)學(xué)生參與志愿勞動(dòng)，提供多種勞動(dòng)渠道勞動(dòng)教育應(yīng)本著開放的態(tài)度進(jìn)行，而非閉塞與狹窄的范圍內(nèi)。僅僅依靠教師在理論和實(shí)踐層面開展勞動(dòng)教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要學(xué)生積極主動(dòng)參與，能夠從內(nèi)心認(rèn)可勞動(dòng)，并積極參與到多種勞動(dòng)中。學(xué)校除了為學(xué)生提供在校勞動(dòng)的機(jī)會(huì)，還需要拓展勞動(dòng)的內(nèi)容，讓學(xué)生能夠在多元化的勞動(dòng)中形成對(duì)勞動(dòng)教育的獨(dú)特認(rèn)知，并將勞動(dòng)的價(jià)值轉(zhuǎn)化為自身的行為。對(duì)此，教師可以參考以下意見：第一，充分發(fā)揮社會(huì)服務(wù)團(tuán)體作用，為學(xué)生提供勞動(dòng)機(jī)會(huì)，使學(xué)生在與社會(huì)服務(wù)團(tuán)體合作中體驗(yàn)勞動(dòng)的經(jīng)歷。第二，充分利用社工站等機(jī)構(gòu)，定期組織學(xué)生參與社工服務(wù)，使學(xué)生在完成志愿勞動(dòng)任務(wù)過程中享受勞動(dòng)的樂趣；第三，鼓勵(lì)學(xué)生利用空閑時(shí)間自主參與多種社會(huì)志愿服務(wù)，如與社區(qū)志愿工作站合作，自主地尋求勞動(dòng)服務(wù)對(duì)象，不斷在勞動(dòng)中體會(huì)勞動(dòng)的價(jià)值。例如，在參與志愿服務(wù)過程中，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)幫助他人，在幫助他人中完成勞動(dòng)任務(wù)并分享勞動(dòng)心得體會(huì)。如在社區(qū)宣傳垃圾分類，幫助環(huán)衛(wèi)工清理垃圾，在工作過程中與志愿者做好分工，通力合作，在完成任務(wù)后與環(huán)衛(wèi)工或志愿者討論與勞動(dòng)有關(guān)的話題，從討論中學(xué)習(xí)更多勞動(dòng)技能。從勞動(dòng)教育價(jià)值體認(rèn)的角度來看，思想認(rèn)知層面的成長(zhǎng)遠(yuǎn)高于技能方面的進(jìn)步，因?yàn)閯趧?dòng)價(jià)值體認(rèn)的核心在于價(jià)值體驗(yàn)、價(jià)值澄清、價(jià)值內(nèi)化、價(jià)值引領(lǐng)等過程，能夠從勞動(dòng)中認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的意義和價(jià)值并形成勞動(dòng)的能力，而分析和交流勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和感受則是勞動(dòng)意識(shí)形成或勞動(dòng)思想升華的重要部分，通過這種方式可以進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，并延伸至行為層面。綜上所述，盡管當(dāng)前勞動(dòng)教育已受到重視，但在實(shí)施過程中仍面臨形式單一、內(nèi)容淺顯、家庭和社會(huì)支持不足等問題。為了有效提升勞動(dòng)教育的實(shí)效性，必須進(jìn)一步優(yōu)化勞