三國(guó)演義中英雄人物故事讀后感

三國(guó)演義中英雄人物故事讀后感TOC\o"1-2"\h\u27941第一章《三國(guó)英雄事，千古韻長(zhǎng)留》：《三國(guó)演義》的時(shí)代背景與文化意義 118323第二章《英雄群像：亂世中的璀璨星辰》：《三國(guó)演義》主要英雄人物及其事跡 114255第三章《英雄魅力之我見：忠義智勇的光輝》：我對(duì)英雄人物特質(zhì)的理解與感受 225046第四章《“桃園結(jié)義”：義氣千秋的典范》：從“桃園結(jié)義”看英雄間的義氣，引用原文相關(guān)情節(jié) 218907第五章《諸葛孔明：智慧化身的多面剖析》：分析諸葛亮的智慧之處并引用事跡佐證 37310第六章《關(guān)羽之勇：?jiǎn)蔚陡皶?huì)的英雄膽色》：關(guān)羽的英勇事跡與我的欽佩之情，引用原文描寫 42461第七章《英雄的隕落：無盡的惋惜與思考》：英雄人物結(jié)局帶來的觸動(dòng)與思考 417063第八章《英雄故事的啟示：當(dāng)代價(jià)值的探尋》：總結(jié)英雄人物故事的啟示并提出對(duì)當(dāng)代的建議 4第一章《三國(guó)英雄事，千古韻長(zhǎng)留》：《三國(guó)演義》的時(shí)代背景與文化意義《三國(guó)演義》描繪的是一個(gè)動(dòng)蕩不安、戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代。東漢末年，朝政腐敗，宦官與外戚爭(zhēng)權(quán)，搞得天下大亂。各地豪強(qiáng)并起，都想在這亂世之中分得一杯羹。這個(gè)時(shí)代背景就像一個(gè)巨大的舞臺(tái)，為眾多英雄人物的登場(chǎng)提供了機(jī)會(huì)。從文化意義上講，《三國(guó)演義》不僅僅是一部歷史小說，它更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的集大成者。它體現(xiàn)了儒家的忠義思想，像劉備一生以興復(fù)漢室為己任，這種忠誠(chéng)于正統(tǒng)的觀念正是儒家思想的體現(xiàn)。在謀略方面，又有著道家的智慧，諸葛亮的神機(jī)妙算，總能巧妙地運(yùn)用天時(shí)地利人和。同時(shí)書中描寫的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，各種戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用，也是軍事文化的一種體現(xiàn)。例如官渡之戰(zhàn)，曹操以少勝多擊敗袁紹，靠的不僅僅是兵力，更是謀略和對(duì)時(shí)機(jī)的把握。這一場(chǎng)戰(zhàn)役，不僅反映了當(dāng)時(shí)的軍事斗爭(zhēng)情況，也讓我們看到了曹操卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能和軍事智慧。這也使得《三國(guó)演義》成為了中國(guó)文化寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，幾百年來一直被人們傳頌，其中的故事和人物形象深深地印刻在中國(guó)人的心中。第二章《英雄群像：亂世中的璀璨星辰》：《三國(guó)演義》主要英雄人物及其事跡《三國(guó)演義》里的英雄人物就像夜空中的繁星，個(gè)個(gè)閃耀著獨(dú)特的光芒。劉備，他本是漢室宗親，卻家道中落，但他心懷大志。他以仁德聞名，無論走到哪里，都能得到百姓的愛戴。就像他在新野的時(shí)候，雖然勢(shì)力弱小，但是卻能把新野治理得井井有條，百姓安居樂業(yè)。他禮賢下士，三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山，這種求賢若渴的態(tài)度令人欽佩。曹操，他被稱為“亂世之奸雄，治世之能臣”。他有著卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能和軍事謀略。在赤壁之戰(zhàn)前，他率領(lǐng)大軍南下，一路勢(shì)如破竹，幾乎統(tǒng)一了大江南北。他的詩(shī)歌也非常有名，“東臨碣石，以觀滄?！?，展現(xiàn)出他廣闊的胸襟和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。孫權(quán)，繼承父兄的基業(yè)，據(jù)有江東。他年少有為，善于用人，周瑜、魯肅等都是他的得力。在赤壁之戰(zhàn)中，他果斷地與劉備聯(lián)軍，共同對(duì)抗曹操，奠定了三國(guó)鼎立的局面。這些英雄人物的事跡就像一幅幅生動(dòng)的畫卷，展現(xiàn)了那個(gè)波瀾壯闊的時(shí)代。第三章《英雄魅力之我見：忠義智勇的光輝》：我對(duì)英雄人物特質(zhì)的理解與感受在《三國(guó)演義》的英雄人物身上，忠義智勇這些特質(zhì)展現(xiàn)得淋漓盡致，讓我深深著迷。先說忠，關(guān)羽對(duì)劉備的忠誠(chéng)那是無可比擬的。他被曹操俘虜后，曹操對(duì)他百般優(yōu)待，給他高官厚祿，但是關(guān)羽心中始終想著劉備。一旦得知?jiǎng)涞南侣?，他便毫不猶豫地離開曹操，千里走單騎去尋找劉備。這種忠誠(chéng)，在當(dāng)今社會(huì)也是非?？少F的。義呢，劉備、關(guān)羽和張飛的桃園結(jié)義就是義的典范。他們不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，這種生死與共的義氣讓人感動(dòng)。智的代表那非諸葛亮莫屬了。他未出茅廬便知天下三分，在很多戰(zhàn)役中，他都憑借自己的智慧以少勝多。比如空城計(jì)，他面對(duì)司馬懿的大軍，大開城門，自己在城樓上悠然彈琴，硬是把司馬懿給嚇退了。勇的話，張飛當(dāng)陽(yáng)橋喝退曹操追兵就非常典型。他一人一馬，立于當(dāng)陽(yáng)橋上，大喝一聲：“燕人張翼德在此，誰(shuí)敢來決死戰(zhàn)！”那氣勢(shì)竟然把曹操的大軍都給震懾住了，這得需要多大的勇氣啊。這些英雄人物的特質(zhì)就像一盞盞明燈，照亮了我對(duì)人性美好的向往。第四章《“桃園結(jié)義”：義氣千秋的典范》：從“桃園結(jié)義”看英雄間的義氣，引用原文相關(guān)情節(jié)“桃園結(jié)義”可以說是《三國(guó)演義》中最能體現(xiàn)英雄義氣的情節(jié)了。原文中寫道：“念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報(bào)國(guó)家，下安黎庶。不求同年同月同日生，但愿同年同月同日死?；侍旌笸?，實(shí)鑒此心，背義忘恩，天人共戮！”你看，這是多么莊重的誓言啊。劉備當(dāng)時(shí)只是一個(gè)賣草鞋的，關(guān)羽是個(gè)賣棗的，張飛是個(gè)殺豬的，他們身份低微，但是卻有著共同的理想和抱負(fù)。他們?cè)谔覉@之中，擺下祭品，結(jié)為兄弟。從此之后，他們就生死與共。在劉備創(chuàng)業(yè)的過程中，關(guān)羽和張飛始終不離不棄。就像在徐州之戰(zhàn)時(shí)，劉備戰(zhàn)敗，關(guān)羽為了保護(hù)劉備的家眷，被迫投降曹操。但是他心里始終向著劉備，一旦有機(jī)會(huì)就立刻回到劉備身邊。這種義氣不是一時(shí)的沖動(dòng)，而是一輩子的堅(jiān)守，不管遇到什么困難和誘惑，都不會(huì)改變。這種深厚的兄弟情義，在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)也是非常令人向往的。第五章《諸葛孔明：智慧化身的多面剖析》：分析諸葛亮的智慧之處并引用事跡佐證諸葛亮簡(jiǎn)直就是智慧的化身。他的智慧體現(xiàn)在很多方面。首先是他的戰(zhàn)略眼光。他在隆中時(shí)，就已經(jīng)對(duì)天下大勢(shì)有了清晰的判斷，提出了“三分天下”的戰(zhàn)略構(gòu)想。這可不是憑空想象的，而是他對(duì)各方勢(shì)力、地理形勢(shì)、人心向背等多方面因素深入分析的結(jié)果。原文中他對(duì)劉備說：“自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之國(guó)，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國(guó)富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣?！边@一番話，把各方的情況分析得透徹明白，為劉備指明了方向。再看他的軍事智慧。在赤壁之戰(zhàn)中，他巧借東風(fēng)，火燒曹軍戰(zhàn)船。他對(duì)天文氣象有著深入的研究，知道什么時(shí)候會(huì)起東風(fēng)，從而利用這個(gè)天時(shí)，幫助周瑜大破曹軍。還有他的空城計(jì)，當(dāng)街亭失守后，他所在的西城兵力空虛，面對(duì)司馬懿的大軍，他沉著冷靜，大開城門，自己在城樓上焚香彈琴。司馬懿看到這種情形，以為城中有埋伏，不敢進(jìn)城，諸葛亮就這樣巧妙地化解了危機(jī)。他的智慧還體現(xiàn)在治國(guó)理政上，他治理蜀國(guó)期間，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，興修水利，推行法治，使得蜀國(guó)在戰(zhàn)亂中還能保持繁榮穩(wěn)定。第六章《關(guān)羽之勇：?jiǎn)蔚陡皶?huì)的英雄膽色》：關(guān)羽的英勇事跡與我的欽佩之情，引用原文描寫關(guān)羽的勇，那是令人驚嘆的。單刀赴會(huì)這個(gè)事跡就把他的英勇展現(xiàn)得淋漓盡致。原文中這樣描寫：“云長(zhǎng)右手提刀，左手挽住魯肅手，佯推醉曰：‘公今請(qǐng)吾赴宴，莫提起荊州之事。吾今已醉，恐傷故舊之情。他日令人請(qǐng)公到荊州赴會(huì)，另作商議?！斆C魂不附體，被云長(zhǎng)扯至江邊。呂蒙、甘寧各引本部軍欲出，見云長(zhǎng)手提大刀，親握魯肅，恐肅被傷，遂不敢動(dòng)。云長(zhǎng)到船邊，卻才放手，早立于船首，與魯肅作別。肅如癡似呆，看關(guān)公船已乘風(fēng)而去?！蹦憧?，關(guān)羽單槍匹馬面對(duì)東吳的重重包圍，卻毫不畏懼。他以自己的勇猛和智慧，巧妙地應(yīng)對(duì)了東吳的算計(jì)。他手提大刀，那種英雄氣概簡(jiǎn)直無人能敵。在整個(gè)過程中，他始終掌控著局面，讓東吳的人不敢輕舉妄動(dòng)。這種英勇無畏的精神，讓我特別欽佩。在我們的生活中，也需要有這樣的勇氣去面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，不能因?yàn)楹ε戮屯丝s。關(guān)羽就像一座巍峨的高山，他的英勇事跡永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們勇往直前。第七章《英雄的隕落：無盡的惋惜與思考》：英雄人物結(jié)局帶來的觸動(dòng)與思考《三國(guó)演義》中英雄人物的結(jié)局總是讓人感到無盡的惋惜。就拿關(guān)羽來說，他一生英勇無敵，威震華夏?？墒亲詈髤s敗走麥城，被東吳所殺。當(dāng)讀到他被圍困麥城，孤立無援的時(shí)候，心里真的很不是滋味。他那么忠誠(chéng)，那么勇敢，卻落得這樣一個(gè)下場(chǎng)。還有諸葛亮，他為了興復(fù)漢室，鞠躬盡瘁，死而后已。他六出祁山，最終還是未能實(shí)現(xiàn)自己的理想。他在五丈原病逝的時(shí)候，那種壯志未酬的悲哀感撲面而來。這些英雄人物的隕落，讓我不禁思考命運(yùn)的無常。他們都有著非凡的才能和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但是卻因?yàn)楦鞣N原因無法實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。這也讓我明白，在人生的道路上，即使有著偉大的理想，也可能會(huì)遇到無法逾越的障礙。但是他們的精神卻永遠(yuǎn)不會(huì)消逝。關(guān)羽的忠誠(chéng)和勇敢，諸葛亮的智慧和奉獻(xiàn)，這些精神品質(zhì)會(huì)一直激勵(lì)著我們。同時(shí)這也讓我看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，在那個(gè)亂世之中，即使是英雄也難以保全自己。第八章《英雄故事的啟示：當(dāng)代價(jià)值的探尋》：總結(jié)英雄人物故事的啟示并提出對(duì)當(dāng)代的建議《三國(guó)演義》中英雄人物的故事給我們當(dāng)代人帶來了很多啟示。從劉備身上，我們學(xué)到了仁德的重要性。在當(dāng)今社會(huì)，無論是在企業(yè)管理中，還是在人際交往中，擁有一顆仁德之心，關(guān)心他人，才能贏得別人的尊重和信任。就像一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，如果只想著自己的利益，不顧員工的死活，那這個(gè)企業(yè)