13-手工工場時期(原卷版)-備戰(zhàn)2022年高考?xì)v史16個階段特征

手工工場時期(1500年前后—18世紀(jì)中期)：近代史開端【階段特征】1．經(jīng)濟(jì)(1)生產(chǎn)力：手工工場。(2)生產(chǎn)關(guān)系：資本主義萌芽與資本主義原始積累；重商主義。(3)世界市場：新航路開辟，開始形成；世界中心往歐洲轉(zhuǎn)移。2．政治(1)資產(chǎn)階級革命和代議制模式探索。(2)中央集權(quán)國家和國家形成。3．文化(1)思想：文藝復(fù)興、、啟蒙運(yùn)動等思想解放運(yùn)動及其內(nèi)涵。(2)科技：自然科學(xué)、牛頓近代科學(xué)。(3)文藝：人文主義特色的文藝。(4)世界文化交流(特別是中西方之間)?！局饕憩F(xiàn)】一、英國君主立憲制的確立1．前提：1688年“”確立了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治地位。2．標(biāo)志：1689年，《》頒布，限制了王權(quán)，確立了議會主權(quán)至上的地位，君主立憲制在英國確立起來。3．發(fā)展：18世紀(jì)中期，逐步確立責(zé)任制內(nèi)閣。內(nèi)閣名義上對負(fù)責(zé)，實(shí)際上對議會負(fù)責(zé)；首相掌握著國家的行政權(quán)，又通過議會控制立法權(quán)。二、新航路的開辟與全球聯(lián)系的初步建立1．15—16世紀(jì)，新航路的開辟結(jié)束了世界各地的狀態(tài)，歐洲與亞洲、非洲的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切，與美洲開始有了經(jīng)濟(jì)交往，以西歐為中心的世界市場雛形出現(xiàn)。2．隨著新航路的開辟，葡、西、荷、法、英等國開始了殖民擴(kuò)張，不僅為西歐資本主義的發(fā)展提供了資本原始積累，也使進(jìn)一步擴(kuò)展。三、西歐的思想解放運(yùn)動及自然科學(xué)的興起1．思想解放(1)人文主義復(fù)蘇：文藝復(fù)興文藝復(fù)興沖破了天主教神學(xué)的精神枷鎖，解放了人們的思想，為宗教改革和奠定了思想基礎(chǔ)，推動了近代自然科學(xué)的建立和發(fā)展。(2)人文主義的應(yīng)用：宗教改革16世紀(jì)，羅馬天主教會的專制與腐敗阻礙了歐洲資本主義的發(fā)展，宗教改革運(yùn)動首先在興起。宗教改革是人文主義思想在宗教領(lǐng)域的運(yùn)用，使人文主義思想得到廣泛傳播。(3)人文主義的升華：啟蒙運(yùn)動18世紀(jì)以為中心的啟蒙運(yùn)動提倡科學(xué)、自由和平等，反對宗教蒙昧主義和封建專制制度，闡釋民主、人權(quán)、法制等人文主義思想，提出三權(quán)分立和學(xué)說，構(gòu)建了未來資本主義社會的政治框架，為法國大革命的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)，具有鮮明的政治革命的性質(zhì)。2．科技方面(1)文藝復(fù)興時期，以哥白尼的太陽中心學(xué)說為標(biāo)志，近代自然科學(xué)興起，創(chuàng)立了近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)。(2)啟蒙運(yùn)動時期，近代科學(xué)發(fā)展的里程碑是的力學(xué)體系的形成，它是人類對自然界認(rèn)識的第一次系統(tǒng)總結(jié)?！局攸c(diǎn)關(guān)注】科學(xué)是關(guān)于自然現(xiàn)象的系統(tǒng)知識，科學(xué)革命一般是指通行的科學(xué)理論體系的急劇轉(zhuǎn)變。1．興起原因(1)經(jīng)濟(jì)原因：資本主義工商業(yè)的成長需要科技知識，這在客觀上刺激了技術(shù)的發(fā)展，同時也為的發(fā)展提供了工具和手段。資本主義工商業(yè)的成長是近代自然科學(xué)創(chuàng)立發(fā)展的社會前提。(2)政治原因：革命為資本主義發(fā)展、科技進(jìn)步開辟了道路。(3)思想方面：人文主義和理性精神解放了思想，推動了近代科技迅速發(fā)展。2．特點(diǎn)：科學(xué)革命形成了重視的理性化的思維傳統(tǒng)，觀察、實(shí)驗(yàn)、分析和綜合成為發(fā)現(xiàn)規(guī)律的基本方法。3．影響：科學(xué)革命彰顯了理性的價(jià)值，破除了迷信和盲從，推動了科學(xué)主義的世界觀的形成。對自然規(guī)律的重大發(fā)現(xiàn)激起了人們探索社會規(guī)律的熱情，啟蒙運(yùn)動隨之而起?！菊骖}再現(xiàn)】1.(2021浙江卷·17)某航海家在日志中寫道：1492年8月3日早晨，我從（西班牙）帕羅斯出發(fā)，向西“前往位于大西洋上的加那利群島，然后從那里出發(fā)前往印度。這次航海的任務(wù)是作為國王陛下的使節(jié)，完成國王陛下吩咐給我的任務(wù)，向彼岸的君主致以我們的問候?！痹摵胶＜遥ǎ〢．深信“地圓說”B．途經(jīng)了非洲最南端的海角C．在東方實(shí)現(xiàn)了“黃金夢”D．找到了通往東方的新航線2.(2021全國Ⅰ卷·32)16世紀(jì)起，英國國王將大量特許狀授予從事海外貿(mào)易的商人團(tuán)體，成立特許公司。與此同時，歐洲許多國家掀起創(chuàng)辦海外貿(mào)易特許公司的熱潮。至18世紀(jì)末，特許公司數(shù)量已達(dá)數(shù)百個。這反映出該時期（）A．資本輸出成為海外擴(kuò)張的主要形式B．資本主義世界市場形成C．劃分勢力范圍成為列強(qiáng)爭霸的焦點(diǎn)D．殖民擴(kuò)張呈現(xiàn)競爭格局3.(2021天津卷·10)1526年，一位非洲國王控訴說，葡萄牙人每天都在抓走本地人并將他們賣掉，“以至于我們國家的人口正在大量喪失”；1549年，巴西的種植園已經(jīng)有了非洲人勞作的記錄。據(jù)此可以佐證（）A．世界市場的成型B．工業(yè)革命的沖擊C．三角貿(mào)易的初現(xiàn)D．殖民體系的確立4.（2021廣東卷·12）15世紀(jì)下半葉，德國藝術(shù)家逐漸減少了從圣徒中選擇創(chuàng)作主題。騎士、商隊(duì)、城市市場、大學(xué)生活、士兵行軍和野營等場景越來越多地出現(xiàn)在作品中。這反映德國（）A.理性主義的產(chǎn)生 B.人文主義的興起C.宗教改革的開始 D.浪漫主義的發(fā)展5.(2021山東卷·11）文藝復(fù)興時期的人文主義者熱情謳歌充滿人性要求和感性魅力的生活態(tài)度，并追求現(xiàn)世幸福和享樂，西歐宗教改革思想家們卻將這視為奢靡和不道德。然而，二者卻又共同推動了西歐從中世紀(jì)向近代社會的過渡。這是因?yàn)樗麄兌迹ǎ〢.重新審視人，沖破了傳統(tǒng)的束縛B.提升了新興資產(chǎn)階級的政治地位C.反對神學(xué)，重構(gòu)了人與神的關(guān)系D.沉重打擊了羅馬天主教會的統(tǒng)治6.（2021北京卷·12）18世紀(jì)，英國地方科學(xué)社團(tuán)大量出現(xiàn)，月光社是典型代表。該社重視知識的實(shí)際應(yīng)用，鼓勵相互合作解決技術(shù)和商業(yè)問題。成員必須為商人或?qū)I(yè)人士，如瓦特、“英國陶瓷之父”韋奇伍德。成員還創(chuàng)辦工廠，參觀者眾多，連國王都慕名而來。當(dāng)時英國地方科學(xué)社團(tuán)的活動（）①預(yù)示著電氣時代的到來②推動了近代自然科學(xué)興起③有利于將技術(shù)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益④有助于形成重視科技的社會氛圍A.①② B.③④ C.①③ D.②④7.(2021湖南卷·13）伏爾泰提出人類歷史上有四個“值得重視”的時代：伯利克里時代、奧古斯都時代、文藝復(fù)興時代和路易十四時代，并將路易十四時代作為最輝煌燦爛的黃金時代大加贊頌。伏爾泰的觀點(diǎn)（）A.體現(xiàn)歷史進(jìn)步的信念 B.肯定君主享有至高無上權(quán)威C.強(qiáng)調(diào)歷史的延續(xù)不斷 D.反映啟蒙運(yùn)動天賦人權(quán)思想8.(2021全國Ⅰ卷·33)18世紀(jì)90年代初，法國國民議會取消監(jiān)禁專制授權(quán)令，否定了家長或家族可不經(jīng)審訊就將孩子投進(jìn)監(jiān)獄的做法；國民議會還規(guī)定，由新建立的家事評議庭專司聽審父母和20歲以下子女的爭訟，21歲的家庭成員不分男女，不再受父權(quán)的管轄控制。上述內(nèi)容體現(xiàn)了（）A．個人意志即個人權(quán)利B．個人與國家間的契約關(guān)系C．男女的政治地位平等D．家族利益凌駕于國家利益【實(shí)戰(zhàn)演練】一、選擇題(共16小題，每小題3分，共48分)1．縱觀整個中世紀(jì)時期的英國，國王權(quán)力始終處于一種不完整狀態(tài)之中，其限制既來自作為中世紀(jì)思想文化權(quán)威的教會，也來自作為貴族勢力和平民勢力代表的議會。這反映了中世紀(jì)英國國家權(quán)力結(jié)構(gòu)的突出特征是()A．有限王權(quán)的傳統(tǒng) B．國家結(jié)構(gòu)的松散C．民主政治的確立 D．權(quán)力分配制度化2．古羅馬人自稱是特洛伊王子的子孫，中世紀(jì)時英國人自認(rèn)為是特洛伊王子布魯圖的后代，“不列顛”即源自布魯圖之名。到了16世紀(jì)，波利多爾等英國史學(xué)家卻對此持懷疑態(tài)度，撰寫史著重新探討不列顛的起源。這一變化表明()A．英國與羅馬帝國系同宗同源B．英國的民族意識不斷加強(qiáng)C．古羅馬文化在英國遭到否定D．史學(xué)研究受宗教神學(xué)影響3．中國近代史學(xué)家陳衡哲在《西洋史》中用下圖來說明英國資產(chǎn)階級革命中的沖突勢力。此圖可用以說明當(dāng)時英國()A．成為啟蒙運(yùn)動的中心 B．社會矛盾錯綜復(fù)雜C．革命力量有強(qiáng)大優(yōu)勢 D．宗教改革蓄勢待發(fā)4．哈利法克斯是17世紀(jì)英國著名政治家，他在激烈的黨爭中因態(tài)度超脫，不參與任何政黨而被稱為“騎墻者”，并以此為傲。他宣稱：“國王可以在兩黨之間游刃有余，而兩黨終歸要合二為一，共同效忠國王。”這表明英國()A．政黨政治尚未完善 B．內(nèi)閣集體負(fù)責(zé)尚未形成C．兩黨制度形同虛設(shè) D．《權(quán)利法案》遭到破壞5．(2022屆·寧德聯(lián)考)15世紀(jì)的歐洲，生產(chǎn)技術(shù)日益革新，社會勞動分工更加細(xì)致。在1437年德國法蘭克福城中僅有手工業(yè)專業(yè)行92種，到15世紀(jì)末已經(jīng)增加到了190種，同時期的巴黎甚至有350種之多了。這一現(xiàn)象()A．推動了世界市場的發(fā)展 B．推動了新航路的開辟C．引發(fā)了歐洲的商業(yè)革命 D．引起了早期殖民戰(zhàn)爭6．下面表格中的數(shù)據(jù)反映出()西屬美洲白銀產(chǎn)量、運(yùn)抵歐洲數(shù)量以及經(jīng)歐洲運(yùn)到東方數(shù)量(單位：百萬銀元)年份西屬美洲白銀產(chǎn)量運(yùn)抵歐洲數(shù)量經(jīng)歐洲運(yùn)到東方數(shù)量1550332—3160011—14104.4165010—138—9617001210—128.5175018—2018—2512.217802218—2014.718003023—2518A．南、北美洲成為世界主要白銀生產(chǎn)地B．西班牙是當(dāng)時中國的第一貿(mào)易大國C．歐、美、亞三洲間的貿(mào)易不斷擴(kuò)大D．新航路開辟為東方各國提供了商機(jī)7．(2021·江門三模)下表是1600年運(yùn)入歐洲的部分商品數(shù)據(jù)表，對此解讀正確的是()經(jīng)好望角經(jīng)地中海胡椒100萬—200萬磅300萬—400萬磅丁香、靛藍(lán)、肉豆蔻等35萬—65萬磅70萬—100萬磅——據(jù)布羅代爾《菲利普二世的地中海和地中海世界》A．傳統(tǒng)商路受阻引發(fā)歐洲的商業(yè)危機(jī)B．資本主義世界市場初步形成C．亞洲各國成為歐洲列強(qiáng)的原料產(chǎn)地D．歐亞貿(mào)易格局處于轉(zhuǎn)型之中8．意大利歷史學(xué)家卡洛·奇波拉提出，17世紀(jì)對西班牙、意大利和德意志而言，是一個黑暗的世紀(jì)，對法國至少也是灰暗的，但對荷蘭來說卻是黃金時代。該學(xué)者區(qū)分“黑暗的世紀(jì)”和“黃金時代”的標(biāo)準(zhǔn)是()A．自治城市的數(shù)量 B．工廠制度的普及程度C．海外殖民的程度 D．商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展水平9．下圖是某經(jīng)濟(jì)理論的內(nèi)容摘要。該理論應(yīng)是()●基本原則是相信貿(mào)易的總量是不變的●通過高關(guān)稅率等措施來保護(hù)國內(nèi)市場●國家的繁榮依賴大量貴金屬或金銀的供給●政府的調(diào)控措施應(yīng)全都建立在政府介入經(jīng)濟(jì)事務(wù)的基礎(chǔ)之上A．重農(nóng)抑商 B．重商主義C．自由主義 D．凱恩斯主義10．1609年荷蘭人在《海洋自由論》一書中提出“人人有權(quán)貿(mào)易”，“貿(mào)易自由”首次被宣告為國際交往的一項(xiàng)原則。此主張的實(shí)質(zhì)是()A．鞏固荷蘭在地中海貿(mào)易中的主導(dǎo)地位B．挑戰(zhàn)西班牙和葡萄牙的海上貿(mào)易霸權(quán)C．組織貿(mào)易壟斷公司與英國、法國抗衡D．繼承了啟蒙運(yùn)動倡導(dǎo)的天賦人權(quán)思想11．歐洲之所以能實(shí)現(xiàn)華麗轉(zhuǎn)身，這一運(yùn)動功不可沒。正是它，使歐洲人得以重視知識，重視現(xiàn)實(shí)，并把知識和文化用于自我改進(jìn)、成長和擴(kuò)張。這一運(yùn)動()A．源于歐洲新航路的開辟B．推動了歐洲一體化的進(jìn)程C．沖破了基督教思想禁錮D．推動了資產(chǎn)階級革命高漲12．觀察下圖，據(jù)圖可以得出西方近代自然科學(xué)發(fā)展的主要特點(diǎn)是()A．重視對生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)B．實(shí)用性技術(shù)，應(yīng)用性強(qiáng)C．重視科學(xué)觀察、實(shí)驗(yàn)的研究方法D．重視經(jīng)驗(yàn)綜合，輕視理論研究13．(2021·龍巖三模)有學(xué)者研究指出，“宗教改革的動機(jī)與社會的要求相融合”，較早響應(yīng)宗教改革的教堂，會眾大多由“碼頭工人、工匠、熟練工人、商人和大學(xué)教職人員組成”。這反映岀當(dāng)時歐洲()A．市民階層的成長壯大 B．理性主義廣泛傳播C．教會權(quán)威進(jìn)一步提升 D．新教理論初步形成14．關(guān)于某一運(yùn)動的歷史影響，恩格斯評論道：“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度……從今以后，迷信、偏私、特權(quán)和壓迫，必將為永恒的真理，為永恒的正義，為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排斥。”這一運(yùn)動()A．為資本主義社會構(gòu)建了藍(lán)圖B．標(biāo)志著歐洲人文主義精神的復(fù)蘇C．沉重打擊了羅馬教廷的特權(quán)D．推動了英國資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)15．16到17世紀(jì)出現(xiàn)的自然和以往的自然完全不同，這時的自然是豐饒之角，它的多樣性使得它在概念上、方法論上和制度上都不可能被亞里士多德主義者所理解的科學(xué)所涵蓋。造成上述變化的原因是()A．新航路的開辟開闊了人們的視野B．人文主義思想推動了科學(xué)的進(jìn)步C．工業(yè)革命推動了社會生產(chǎn)力飛躍D．理性主義解除了宗教對科學(xué)的束縛16．下面是一幅關(guān)于啟蒙思想家觀點(diǎn)主張的內(nèi)在邏輯關(guān)系小結(jié)圖，圖中有兩處空缺。這兩處空缺處從左到右應(yīng)該填寫()A．三權(quán)分立人民主權(quán) B．理性精神社會契約C．社會契約人民主權(quán) D．民主自由依法治國二、非選擇題(共3小題，共39分)17．閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料文藝復(fù)興是14世紀(jì)至16世紀(jì)在歐洲興起的一個思想文化運(yùn)動，帶來了一段科學(xué)與藝術(shù)革命時期，揭開了近代歐洲歷史的序幕，被認(rèn)為是中古時代和近代的分界。馬克思主義史學(xué)家認(rèn)為文藝復(fù)興是封建主義時代和資本主義時代的分界線。文藝復(fù)興代表了理性思考和思想的巨大變化，而不是物質(zhì)上的巨大變化。文藝復(fù)興使歐洲人從以神為中心過渡到以人為中心，使人們把重點(diǎn)從來世轉(zhuǎn)到現(xiàn)世。文藝復(fù)興喚醒了人們的積極進(jìn)取的精神、創(chuàng)造精神及科學(xué)實(shí)驗(yàn)的精神，從而在精神方面為資本主義制度的勝利和確立開辟了道路?！幾酝醮荷墩撐乃噺?fù)興的歷史影響》解讀材料，提煉觀點(diǎn)，并結(jié)合世界史的其他相關(guān)史實(shí)，加以論述。(要求：寫出觀點(diǎn)，觀點(diǎn)合理、明確，史論結(jié)合。)18．閱讀材料，回答問題。(13分)材料中世紀(jì)教會統(tǒng)治時代，人們認(rèn)為夜里魔鬼出沒，異端活躍，它們都是上帝的敵人。每當(dāng)夜幕降臨，城門關(guān)閉后，宵禁和治安巡夜就開始了。此時，街面上空空蕩蕩，室內(nèi)停工歇業(yè)。15世紀(jì)初，歐洲一些城市要求臨街住戶在一些指定的夜晚掛出油燈、蠟燭等燈具，其目的不是考慮市民夜行，而是改善治安條件。17世紀(jì)，夜生活開始出現(xiàn)，但大多數(shù)市民還沒有介入夜生活，普通商店仍然是蠟燭一亮就關(guān)門。到18世紀(jì)初，一些曾屬貴族圈子的娛樂活動開始擴(kuò)及民間。例如化裝舞會，普通民眾只要買一張票就可參加，舞場上點(diǎn)起的蠟燭多達(dá)500支，舞會一直持續(xù)到半夜。18世紀(jì)中后期到19世紀(jì)上半期，劇院、俱樂部、賭場、酒館成為歐洲人夜生活的主要場所。汽燈很快普及，燈光的使用已超越了實(shí)用照明的范圍，成了一種炫耀和吸引眼球的手段，強(qiáng)烈地刺激了人們的購買欲。與此同時，夜晚勞動的行業(yè)比比皆是，勞動時間向夜晚不斷延伸，夜班工作制形成。19世紀(jì)90年代，英法等國相繼實(shí)行8小時工作制，采用兩班制或三班制勞動。三班工作制把整個夜晚都納入勞動時間，夜以繼日終于成為現(xiàn)實(shí)。20世紀(jì)