【課堂設(shè)計(jì)】2014-2021學(xué)年高中歷史學(xué)案：2.6-雅典城邦的民主政治(岳麓版必修1)

第6課雅典城邦的民主政治[課程標(biāo)準(zhǔn)]1.知道雅典民主政治的主要內(nèi)容。2.生疏民主政治對(duì)人類文明進(jìn)展的重要意義。一、從君主制到民主制1．君主制：古希臘進(jìn)入文明社會(huì)之初實(shí)行____________。2．貴族制(1)消滅：公元前8～前7世紀(jì)時(shí)，__________取代君主制。(2)特點(diǎn)①是一種____________制度。②實(shí)行____________、少數(shù)聽從多數(shù)的____________。③實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)的__________和__________。(3)意義：為政體進(jìn)一步向__________方向演化預(yù)備了條件。思考1貴族制與君主制有何不同？3．民主制(1)梭倫改革①背景：雅典貴族與________尖銳對(duì)立，平民預(yù)備以________推翻貴族政權(quán)。②改革：公元前594年，梭倫當(dāng)選為執(zhí)政官實(shí)行改革。③意義：將國(guó)家引上________的軌道；奠定了古代世界的新政體——__________的制度基礎(chǔ)與社會(huì)基礎(chǔ)。(2)克里斯提尼改革①內(nèi)容：公元前509年，克里斯提尼推行“______________”等措施，進(jìn)一步實(shí)行____________。②意義：最終確立了__________。思考2雅典民主政體是如何確立的？二、人民主權(quán)與輪番而治——雅典民主制1．基本特征：____________與輪番而治。2．特征體現(xiàn)(1)公民大會(huì)①性質(zhì)：____________機(jī)關(guān)。②職責(zé)：負(fù)責(zé)審議并打算一切____________。③成員及職權(quán)：全部______________均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、__________和____________。④程序：就某項(xiàng)議案開放_(tái)_____。(2)五百人議事會(huì)①性質(zhì)：____________的附屬機(jī)構(gòu)。②職責(zé)：負(fù)責(zé)為公民大會(huì)預(yù)備________并主持大會(huì)，負(fù)責(zé)監(jiān)督____________落實(shí)大會(huì)決議。(3)民眾法庭①性質(zhì)：____________機(jī)關(guān)。②職責(zé)：分理各種訴訟；終審________________的任職資格。③原則：最大限度地保持________，避開________舞弊現(xiàn)象的發(fā)生。(4)雅典人民主權(quán)的特征也體現(xiàn)在眾多規(guī)模不大的________和________機(jī)關(guān)上。思考3雅典民主政治的主要內(nèi)容是什么？三、雅典民主的意義與局限1．意義(1)為人類供應(yīng)了一種____________的新形式。(2)制造出________基礎(chǔ)上的差額選舉制、__________、________、比例代表制等民主的運(yùn)作方式。(3)公職人員由多數(shù)人________產(chǎn)生，并處于________的監(jiān)督之下，削減了____________的可能性。(4)在思想相對(duì)________和________的條件下涌現(xiàn)出大量深刻的____________。思考4雅典民主政治與現(xiàn)代西方民主政治的關(guān)系。2．局限(1)雅典民主僅僅是對(duì)____________而言。(2)雅典民主是以____________為中心的民主?？傊诺涿裰鞔俪裳诺湔?、經(jīng)濟(jì)和文化臻于極盛的同時(shí)，又殘忍地窒息、限制了社會(huì)另一部分成員的自身進(jìn)展力量。它既是____________的催化劑，又是____________的一種暴力機(jī)器。探究一雅典民主政治的主要內(nèi)容1．閱讀下列圖文材料：材料一以下是希臘出土的刻有人名的陶片材料二鐵米斯托克里為公元5世紀(jì)雅典有名政治家，是希臘聯(lián)軍戰(zhàn)勝波斯第三次入侵的關(guān)鍵人物。史書記載他曾被陶片放逐。美國(guó)考古學(xué)家在對(duì)雅典遺址的發(fā)掘中，發(fā)覺刻有他的名字的陶片190枚，依據(jù)字跡辨認(rèn)系14個(gè)人的刻寫。問(wèn)題以上材料反映了雅典民主政治的什么內(nèi)容？你如何評(píng)價(jià)它？2．閱讀材料：材料下列人員不得在公民大會(huì)上發(fā)言：任何毆打父母的人；任何不贍養(yǎng)父母的人；任何未按指令服兵役和從戰(zhàn)場(chǎng)逃脫的人；任何揮霍掉從其父母或從其他人那里繼承下來(lái)的財(cái)產(chǎn)的人……問(wèn)題(1)上文中所說(shuō)的“公民大會(huì)”是什么機(jī)關(guān)，其主要職責(zé)是什么？(2)公民大會(huì)是如何體現(xiàn)雅典民主制的基本特點(diǎn)的？3．材料《蘇格拉底之死》中有這樣一段記載：“雅典公民帕帕迪是一個(gè)目不識(shí)丁的人，他通過(guò)抽簽來(lái)到法庭，參與審判蘇格拉底。盡管很多問(wèn)題聽不懂，但最終舉手投票時(shí)，帕帕迪投蘇格拉底有罪！結(jié)果表決以360票通過(guò)了對(duì)蘇格拉底的死刑判決。”問(wèn)題這段材料反映了雅典民主政治的什么內(nèi)容？由此體現(xiàn)了雅典民主政治的什么弊端？探究二對(duì)雅典民主政治的評(píng)價(jià)1．依據(jù)下圖信息，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)回答問(wèn)題。材料圖一 圖二圖三問(wèn)題你是如何理解“雅典民主政治是世界上最狹隘，也是最充實(shí)的民主政治的”？你認(rèn)為其實(shí)質(zhì)是什么？2．材料雅典是古希臘文明的典型代表，雅典留給人類的最貴重財(cái)寶是其民主思想與實(shí)踐。問(wèn)題請(qǐng)簡(jiǎn)要分析一下雅典民主政治對(duì)人類文明進(jìn)展的重要意義。名師點(diǎn)撥“意義”一般是指樂(lè)觀的作用或影響。要緊扣“對(duì)人類文明進(jìn)展”的角度思考。史料(見右圖)雅典瓶畫：陶片放逐投票 的一個(gè)片段——點(diǎn)票信息史料中陶片放逐法，從圖中可看出是多人點(diǎn)票，逐人傳遞，這樣防止了營(yíng)私舞弊，充分體現(xiàn)了民主顏色。①?gòu)臉?lè)觀作用來(lái)看，每個(gè)公民都可以表達(dá)自己的意見和愿望，體現(xiàn)了古代雅典民主政治的廣泛性；反對(duì)有損公民利益的行為，可以約束官員的行為，削除不穩(wěn)定因素，從而有利于國(guó)家的穩(wěn)定和正常民主秩序的維護(hù)。②從消極作用看，它極易成為排解異己、政治斗爭(zhēng)的工具，使持有不同政治觀點(diǎn)的政治家被流放，不利于國(guó)家經(jīng)濟(jì)和政治的健康進(jìn)展。陶片放逐法后期消滅的14個(gè)人刻了190片陶片，就是這一消極作用的證明。價(jià)值該史料說(shuō)明古代雅典為愛護(hù)公民利益和制約官員，曾經(jīng)實(shí)行“陶片放逐法”：只要公民認(rèn)為某人的行為有損公民利益，就在公民大會(huì)上把他的名字寫在陶片上，一旦某人的得票數(shù)超過(guò)6000，就意味著多數(shù)通過(guò)，那個(gè)人就要被流放到國(guó)外10年，但不得動(dòng)其財(cái)產(chǎn)。陶片放逐法，標(biāo)志著雅典確立了民主制。遷移應(yīng)用右面這幅漫畫描述的是古代雅典()A．確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度 B．建立公民民眾法庭C．?dāng)U大公民大會(huì)的權(quán)力 D．實(shí)行“陶片放逐法”思維流程審題eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(\o(→,\s\up7(推斷))\x(材料信息符合克里斯提尼統(tǒng)治時(shí)期的陶片放逐法。),\o(→,\s\up7(信息))\x(超過(guò)一半的人同意，他就得被放逐。),\o(→,\s\up7(結(jié)論))A、B、C三項(xiàng)與材料不符，D項(xiàng)正確。))答案D方法指導(dǎo)本題為學(xué)問(wèn)型選擇題，考查再認(rèn)再現(xiàn)歷史學(xué)問(wèn)的力量。這類題目的解題關(guān)鍵是精確?????記憶教材基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)，如本題就需要精確?????記憶關(guān)于“陶片放逐法”的內(nèi)容?！敬鸢附馕觥空n前預(yù)備區(qū)一、1.君主制2．(1)貴族制(2)①集體領(lǐng)導(dǎo)②公平協(xié)商法治原則③任期制選舉制(3)民主制3．(1)①平民武力③民主民主政體(2)①陶片放逐法民主改革②民主制二、1.人民主權(quán)2．(1)①最高權(quán)力②國(guó)家大事③合法的公民選舉權(quán)被選舉權(quán)④辯論(2)①公民大會(huì)②提案行政官員(3)①日常司法②高級(jí)公職人員③公正行賄(4)行政軍事三、1.(1)集體管理(2)法治任期制議會(huì)制(3)選舉群眾以權(quán)謀私(4)開放自由文化產(chǎn)品2．(1)公民群體(2)男性公民宏大文明社會(huì)不公思考1．(1)從權(quán)力安排上看：貴族制是一種集體領(lǐng)導(dǎo)的制度，而君主制是個(gè)人獨(dú)裁。(2)從行政原則上看：貴族制實(shí)行公平協(xié)商、少數(shù)聽從多數(shù)的法治原則，而君主制則具有明顯的個(gè)人性和任憑性。(3)從任期和產(chǎn)生看：貴族制是任期制和選舉制，而君主制是終身制和世襲制。2．(1)公元前8～前7世紀(jì)貴族制取代君主制，為政體進(jìn)一步向民主制方向演化預(yù)備了條件。(2)公元前7世紀(jì)末，貴族與平民沖突激化，公元前594年梭倫改革，將國(guó)家引上民主的軌道。(3)公元前509年，克里斯提尼改革最終在雅典確立了民主制。3．(1)國(guó)家的一切權(quán)力屬于全體公民，民主政治的主要機(jī)構(gòu)是公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和民眾法庭。(2)公民大會(huì)是國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，內(nèi)政、外交、戰(zhàn)斗、和平、重要官員的任免等一切國(guó)家大事，都由公民大會(huì)爭(zhēng)辯打算。(3)國(guó)家最高常設(shè)行政機(jī)關(guān)是五百人議事會(huì)，負(fù)責(zé)處理日常政務(wù)，召集公民大會(huì)。(4)民眾法庭是國(guó)家最高司法機(jī)關(guān)和監(jiān)察機(jī)關(guān)，對(duì)公民大會(huì)的決議擁有最終核準(zhǔn)權(quán)。(5)國(guó)家一切官職向各等級(jí)公民開放，國(guó)家官員由選舉產(chǎn)生。各級(jí)公職人員實(shí)行“公職津貼制”。4．(1)區(qū)分：雅典民主政治實(shí)行的是直接參與式民主，是一種僅限于城邦內(nèi)特定范圍公民的國(guó)家至上的直接民主。而現(xiàn)代西方民主是在一個(gè)文化多元和結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的大國(guó)推行的間接代議制民主，通過(guò)尋求政治代言人的方式實(shí)現(xiàn)自己的利益要求。它在范圍、制約機(jī)制、治理機(jī)制、程序等方面比古代要廣泛和完善。(2)聯(lián)系：雅典民主為后來(lái)西方的民主政治思想和制度供應(yīng)了思想淵源。如“法律面前人人公平”的政治原則，國(guó)家機(jī)構(gòu)三權(quán)分立的組織形式，“少數(shù)聽從多數(shù)”的決策原則，國(guó)家公職選舉任期原則等。課堂活動(dòng)區(qū)探究一1．陶片放逐法。它驅(qū)除了反對(duì)民主政治的敵人，保證了雅典民主制度的實(shí)施；但該法在手段和程序上有漏洞，存在弊端，如材料中消滅的少數(shù)人刻寫大量陶片的現(xiàn)象，簡(jiǎn)潔被人利用，成為人們爭(zhēng)權(quán)奪利、相互傾軋的工具。2．(1)公民大會(huì)是雅典的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并打算一切國(guó)家大事。(2)全部合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)，體現(xiàn)了人民主權(quán)的特點(diǎn)。公民大會(huì)每年召開40次，其中10次“主要會(huì)議”有一項(xiàng)固定議題：審查任職公職人員的表現(xiàn)，就去留問(wèn)題進(jìn)行表決，體現(xiàn)了輪番而治的特點(diǎn)。3．(1)輪番而治，帕帕迪作為雅典公民，有權(quán)通過(guò)抽簽的方式擔(dān)當(dāng)法庭審判員。(2)這種輪番而治并不能保證才德兼?zhèn)涞娜顺蔀閳?zhí)法人員，并不能完全地保證公正、公正。探究二1．(1)理解：①狹隘——指享受民主權(quán)利的人數(shù)太少，僅占人口比例的9%。對(duì)婦女、外邦人、寬敞奴隸而言，民主遙不行及。②充實(shí)——指全體公民在立法及治理公眾事務(wù)上有直接和公平的權(quán)利。(2)實(shí)質(zhì)：雅典民主的