【高考解碼】2021屆高三歷史二輪復習-中國古代史檢測試題(A)

中國古代史檢測試題(A卷)(時間：50分鐘滿分：100分)一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1．(2022濟南調研)秦國自襄公建國至穆公之前，共歷九代國君。其中，兄終弟及3人，次子繼位1人，孫子繼位2人，不明嫡庶1人，以嫡長子身份繼位的僅2人。這一現象反映出()A．分封制度瓦解B．王位繼承混亂C．宗法制度松弛D．中心集權確立解析：C題干中體現的是秦國國君的王位繼承問題，反映了王位繼承方式的多樣性，說明以嫡長子繼承制為核心的宗法制遭到破壞，故C項正確。B項是表面現象，D項與材料信息無關。分封制主要解決權力的安排，而宗法制主要解決權力的繼承問題，A項錯誤。2．(2022昆明一模)貴族的基本特點是獨立領土領民，經濟上完全獨立于君主，政治上相對獨立于君主，是能夠與君主抗衡的社會力氣。古代中國從社會結構、生存條件上打算貴族階級消亡的制度是()A．郡縣制B．察舉制C．科舉制D．行省制解析：A郡縣制取代貴族領土領民的封建制度，從社會結構上打算了貴族階級的消亡，同時郡縣制實行后，貴族經濟上完全依靠君主供給，政治上完全以君主為代表、并受到君主的嚴格把握，貴族的獨自生存力量丟失，故A項為最佳選項?？たh制取代分封制，貴族政治轉變?yōu)楣倭耪?，這樣就催生了察舉制和科舉制，排解B、C兩項。自唐朝以后，隨著郡縣制的完善，只有和君主同生死、共命運的皇族，作為一個社會階級的貴族整體消亡了，故行省制與貴族階級消亡已無關聯，排解D項。3．(2022成都模擬)《史記》中記載，戰(zhàn)國時期申子“本于黃老而主刑名”，韓非“喜刑名法術而歸本于黃老”。這說明()A．不同學派間相互融匯吸取B．道、法兩家主見全都C．道家和法家學說最為流行D．思想領域實現大一統(tǒng)解析：A《史記》中的記載認為，法家代表人物申不害、韓非子的思想均來源于道家的黃老思想，由此可以看出戰(zhàn)國時期不同學派間相互融匯吸取，故A項正確；道、法兩家代表不同階級階層的利益，主見并不全都，故B項錯誤；戰(zhàn)國時期，法家思想最順應當時時代進展的潮流，最為流行，而道家無為而治，順其自然的思想不能適應爭霸戰(zhàn)斗的需要，沒有得到統(tǒng)治者的認可，故C項錯誤；戰(zhàn)國時期百家爭鳴，思想領域尚未實現大一統(tǒng)，故D項錯誤。4．(2022佛山二模)“皇帝向皇太后下跪，曰以孝治國；皇后向皇帝下跪，曰夫為妻綱”的現象反映了()A．井田制的瓦解B．儒家成為主流思想C．百家爭鳴的消滅D．中心集權受到沖擊解析：B漢武帝時董仲舒改造儒家思想，提出“夫為妻綱”，“以孝治國”反映出儒家為統(tǒng)治者推崇成為主流思想，故B項正確；春秋戰(zhàn)國時期，經濟上井田制瓦解，思想文化領域消滅百家爭鳴，兩者與題干信息沒有關系，故A、C兩項錯誤；地方勢力的進展會沖擊中心集權，與題意無關，故D項錯誤。5．(2022濟寧一模)宋朝“廣開科舉之門，俾人人皆有覬覦之心，不忍自棄于盜賊奸宄”，這表明宋代科舉制的實行()A．活躍了人們的思想B．使社會各階層熱衷科舉C．擾亂了社會的秩序D．影響了社會的價值取向解析：D材料大意是說，擴大科舉取士，有利于讓人民把精力用于科舉考試，從而把對封建王朝不滿甚至抵制的潛在因素，轉化成對其效忠服務的因素，進而維護社會穩(wěn)定，故D項正確；科舉制的實行有利于鞏固封建統(tǒng)治，但也有禁錮學問分子思想的一面，故A項錯誤；“社會各階層”的說法言過其實，故B項錯誤；由材料可以看出科舉制有利于維護統(tǒng)治秩序，故C項錯誤。6．(2022年全國新課標文綜Ⅰ，25)唐高祖李淵自認為是老子后裔，規(guī)定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武則天時明令佛教位在道教之上；后來唐武宗又大規(guī)模地“滅佛”。這反映出唐代()A．皇帝的好惡打算宗教興亡B．道教的社會影響最大C．儒學的政治地位最為穩(wěn)固D．佛教的社會基礎薄弱解析：C唐高祖時道教第一，儒學其次，佛教第三，武則天時佛教位居道教之上，唐武宗時又“滅佛”，這一變化充分體現了道教、佛教的政治地位不穩(wěn)固，所以排解B、D。宗教的興亡打算于皇帝的好惡的說法不正確，排解A；漢武帝以后，儒學在統(tǒng)治者的大力提倡下呈現繁盛之勢，唐朝雖然尊道、禮佛，儒學的正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)，但是儒學文化主流思想在民間的地位和影響是很大的，C正確。7．(2022邯鄲調研)宋代承認并愛護土地的商品化，允許其按經濟規(guī)律進行流轉買賣，國家不再加以干預，大量的土地租金使消費需求不斷提高，也從客觀上刺激了工商業(yè)的進展，大大促進了社會經濟的富強。據此可知宋代()A．中心集權弱化導致軍隊戰(zhàn)斗力下降B．流民問題嚴峻危及政府管理C．土地兼并緩和有利于改善百姓民生D．愛護私有產權有利于商品經濟進展解析：D題干描述了宋代不抑制土地兼并對經濟促進作用的歷史現象，故D項正確；A、B兩項無法從題干中體現，故排解；C項“緩和”說法與題干相悖，故排解。8．(2022衡陽聯考)荀子的思想在西漢時期大受推崇，而朱熹卻認為：“荀卿(荀子)全是申、韓(法家)”，“只一句‘性惡’，大本已失”。荀子思想在宋代如此待遇的主要緣由是()A．宋代奉理學為官方哲學B．程朱理學主見人性本善C．儒家思想排斥法家理論D．與“存天理，滅人欲”相悖解析：B從材料看，朱熹反對荀子，更多的是批判荀子的性惡論。宋代奉理學為官方哲學與題干無關，故A項錯誤；程朱理學主見“人性本善”是使主見“人之性惡”的荀子思想受冷遇的主要緣由，故B項正確；理學本身就是吸取了道家、法家和陰陽家的思想而形成的新儒學，故C項錯誤；朱熹的“滅人欲”，是建立在“人性本善”基礎上的，恢復人的本性(即天理)，故D項從屬于B項。9．(2022宜昌調研)永樂九年(1411)公布關于雜劇的禁令：“凡樂人搬作雜劇戲文，不許妝扮歷代帝王、后妃、忠臣、節(jié)烈、先圣、先賢、神象，違者杖一百，官民之家扮者同罪。其神仙及義夫、節(jié)婦、孝子、賢孫、勸人為善者不在禁限?！边@一禁令說明()A．文化專制開頭影響市民生活B．文化政策體現統(tǒng)治者治國理念C．明清時代君主專制走向反動D．市民文化危及封建統(tǒng)治基礎解析：B依據題干可知明代官方干預明初雜劇演出的內容，在這樣的限制之下，明初的雜劇幾乎只能是以正統(tǒng)的忠孝節(jié)義的教化戲、正統(tǒng)的歷史戲以及空洞無物的神仙戲為主，只能在當時政治允許的范圍之中進行，這體現了文化政策為政治服務，故B項正確；秦始皇時期即有文化專制，如焚書坑儒，故A項錯誤；C、D兩項在材料中沒有體現，故錯誤。10．(2022年江蘇歷史，4)明隆慶初年，“撫臣涂澤民用鑒前轍，為因勢利導之舉，請開市舶，易私販而為公販，易只通東西二洋，不得往日本倭國，亦禁不得以硝黃、銅、鐵違禁之物夾帶出海。奉旨允行，凡三十載，幸大盜不作，而海宇宴如?！边@說明當時()A．官府廢止明初以來“海禁”B．官府有條件地開放“海禁”C．巡撫把握對外貿易決策權D．官方朝貢貿易體系已瓦解解析：B依據題干“為因勢利導之舉，請開市舶”“易私販而為公販”“奉旨允行”等信息說明明政府的“海禁”政策有所松動，實行有條件開放，故本題選擇B項；A項說法不符合史實；依據“奉旨允行”可知C項說法明顯錯誤，決策權由皇帝把握；D項在材料中沒有提及，且明代朝貢貿易仍舊存在。11．(2022江門調研)明朝，徽州人多地少，且自然條件惡劣，土地貧瘠，故幾乎家家經商，但徽州貧瘠的土地價格上漲幅度卻居全國之首，形成“田少而值昂”的情形。這一形象消滅的主要緣由是()A．徽州富商“以末致富，以本守之”B．徽州消滅了很多特色作物種植區(qū)C．商品經濟開頭向徽州農村滲透D．北方農夫因戰(zhàn)亂大量南遷推高地價解析：A結合所學學問，可知中國古代實行土地私有制以及重農抑商政策，商人“以末致富”后，為了提高地位，往往大量購置土地，“以本守之”，所以A項正確；材料沒有說農作物，沒有反映農作物商品化的問題，也沒有說戰(zhàn)亂，所以B、C、D三項都不正確。12．顧炎武指責李贄“無忌憚而敢于叛圣人”，黃宗羲責怪李贄“非名教之所能羈絡”，王夫之以“循禮”“秉禮”為“君子之道”，以“尊其尊、卑其卑、位其位”為抱負政治局面，并猛烈主見嚴君子、小人之辨。明清時期消滅上述現象的主要緣由是()A．專制主義還未進入崩潰階段B．商品經濟進展，資本主義萌芽C．傳統(tǒng)儒家思想在批判中繼承D．李贄挑戰(zhàn)理學權威解析：A題干中描述了即使是有進步思想的明清思想家，在思想和行動上也存在維護封建正統(tǒng)思想的地方，這說明封建專制主義未到全面崩潰的階段，故A項正確；商品經濟進展與資本主義萌芽產生是明清之際早期民主啟蒙思想產生的緣由，但與材料所述現象不符，故B項錯誤；“傳統(tǒng)儒家思想在批判中繼承”雖然符合史實，但是材料中體現的是顧炎武等人的“繼承”而沒有顯示“批判”，故C項錯誤；“李贄挑戰(zhàn)理學權威”雖然有道理，但是材料主要體現的是顧炎武等人不同程度的存在維護封建正統(tǒng)思想的現象，故D項錯誤。二、非選擇題(本大題共2小題，其中13題28分，14題24分，共52分)13．(2022年天津文綜，12)閱讀材料，回答問題：材料一孟子對于農商一列平視，從無重農抑商之主見。孟子以前之政治家，大多亦無重農抑商之主見，有此主見并實行此種政策者，始自商鞅。自此視農為“本富”，商為“末富”，所謂“崇本抑末”之思想，漸成為中國流行的經濟思想?！顒r《中國古代經濟史稿》材料二隨著西漢社會經濟的進展，商人勢力快速膨脹……嚴峻影響中心財政收入。公元前119年，漢武帝令“初算緡錢”，向工商業(yè)主、高利貸者征收資產稅，并懲罰隱瞞資產或申報不實者。后又下令“告緡”，鼓舞民眾告發(fā)不照實申報的商人，結果“商賈中家以上大氐破”?！駱渖?、陳振江《新編中國通史》材料三(宋)太宗淳化二年詔曰：“關市之租，其來舊矣……征算之條，當從寬簡，宜令諸路轉運使……市征所算之名品，共參酌裁減，以利細民?！庇衷t：“除商旅貨幣外，其販夫販婦細碎交易，并不得收其算”。宋代的“州郡財計，除民租之外，全賴商稅”?！R端臨《文獻通考》等北宋商稅狀況簡表年月年商稅額指數995～998年400萬貫1001004～1008年450萬貫1131058年700萬貫1751064～1068年846萬貫2121077年879萬貫220來源：漆俠《中國經濟通史·宋代經濟卷》(1)指出材料一中孟子和商鞅對“農商”的態(tài)度。商鞅持此主見是基于什么生疏？有何具體背景？(8分)(2)指出材料二中漢武帝實行的措施及其目的。為實現這一目的，漢武帝還有哪些舉措？(8分)(3)分析材料三，說明宋代的商業(yè)狀況和商業(yè)政策。(6分)(4)依據上述材料，談談你對中國古代政府調整商業(yè)政策的生疏。(6分)解析：本題考查同學調動和運用學問、獵取和解讀信息的力量。第(1)問，孟子的態(tài)度通過材料一中“對于農商一列平視”概括，商鞅的態(tài)度通過“有此主見……始自商鞅”可以得出；生疏可從商鞅對農商的地位的生疏方面回答；背景結合春秋戰(zhàn)國時期的社會狀況分析。第(2)問，措施通過“征收資產稅”“鼓舞民眾告發(fā)”等得出；目的通過“商人勢力快速膨脹”“影響中心財政收入”等分析；其他舉措依據所學學問回答即可。第(3)問，狀況通過表格數據變化可以看出商業(yè)得到進展，通過“全賴商稅”可知其地位格外重要；政策通過材料信息“當從寬簡”“參酌裁減”“細碎交易，并不得收其算”等可得出。第(4)問，生疏從統(tǒng)治者的目的方面分析，言之成理即可。答案：(1)孟子：農商公平；商鞅：重農抑商。農業(yè)是本業(yè)，商業(yè)是末業(yè)。當時商業(yè)與農業(yè)爭奪勞動力，影響農業(yè)生產。(8分)(2)征收資產稅(算緡)、鼓舞告發(fā)不照實申報資產的商人(告緡)。抑制商人勢力、增加財政收入。貨幣官鑄、鹽鐵酒專賣、官營販運、物價管理。(8分)(3)商業(yè)不斷進展；商業(yè)地位重要。重視商業(yè)，如適當減免商稅。(6分)(4)重農抑商是中國古代政府的基本政策，但當政府感到有財政等方面需要時，也會對政策有所調整，放寬對商業(yè)的限制，甚至鼓舞商業(yè)進展。(6分)14．(2022咸陽模擬)有學者認為：明代中葉以后，中國社會已經顯露某些民主的、人文的近代社會的熹微晨光，其在經濟和思想文化領域的某些表現就是它的背影。閱讀下列材料：材料一明之中葉以后，即嘉靖前后，小說消滅得很多，其中兩大主流之一的是講世情?！v世情小說的緣由，當然也離不開那時的社會狀態(tài)?！@種小說，或許都敘述些風流放縱的事，間于人間的悲歡離合之中，寫炎涼的世態(tài)。最有名的是《金瓶梅》?！宕≌f之種類及其變化，比明朝比較的多，我現在可以分成四派來說?！饲榕?，即可以有名的《紅樓夢》做代表?！斞浮吨袊≌f史略》材料二明清時期的繪畫作品材料三某校老師研習李贄思想的學習筆記生活在明朝中后期的李贄對正統(tǒng)的思想進行了大膽的挑戰(zhàn)。他認為：“穿衣吃飯，即是人倫物理”，也就是說，“理”就在百姓的日常生活之中。他在批判理學家的“天理”“道心”的同時宣稱“自私”是人的天性，他說：“夫私者，人之心也，人必有私，而后其心乃見，若無私，則無心矣?！彼麚P的自私在當時的背景下，明顯具有反對“滅人欲”的維護個人利益的合理價值。他是獨具共性的思想家，他的觀點具有深厚的反正統(tǒng)意識，開啟了明清之際思想的活躍局面。材料四某校老師研習城市進展史的學習筆記明代中葉以后，手工業(yè)和商業(yè)繁盛，推動了工商業(yè)城市的興盛，都市中的一些富商往往衣服屋宇，窮極華靡，金錢珠寶，視為泥沙。伴隨商業(yè)的進展，蘇州等地消滅了“機戶出資，機工出力，相依為命久矣”的現象(《明神宗實錄》卷361)，這表明白資本主義萌芽的消滅。至清朝蘇州已經是十萬煙火，財寶甲于天下。與之相隨的是，市民階層進一步擴大，社會生活亦趨簡單豐富。請回答：(1)在材料