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歷史:1.2《大唐盛世的奠基人唐太宗》教案(新人教選修4)【課標(biāo)要求】1、列舉“貞觀之治”的主要表現(xiàn),2、探討唐太宗在推動(dòng)中國封建社會(huì)進(jìn)展中的歷史作用?!臼谡n提綱】一、唐太宗生平簡介1、唐太宗是一位杰出的軍事家、政治家。2、勸父親太原起兵,建功立業(yè)統(tǒng)一全國。3、培植勢力,發(fā)動(dòng)玄武門之變。4、平定邊疆,實(shí)行開明民族政策。5、對(duì)外開放、兼收并蓄。6、擅長用人、納諫。7、他統(tǒng)治時(shí)期被稱為“貞觀之治”。二、東征西討定基業(yè)1、隋末農(nóng)夫起義隋煬帝暴政:開鑿大水道、遠(yuǎn)征高麗等。但他開鑿大水道客觀上有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展。2、軍事統(tǒng)一全國①617年5月,勸父太原起兵②618年3月,隋煬帝被殺,隋朝滅亡。③618年5月,李淵稱帝,國號(hào)唐。李世民被封為秦王。④617-618年,迎擊韓舉集團(tuán)。毀滅劉武周勢力。⑤620年,進(jìn)入中原毀滅王世充、竇建德勢力。⑥624年,毀滅各地農(nóng)夫軍和割據(jù)地主武裝,統(tǒng)一全國。3、玄武門之變①緣由:李世民在統(tǒng)一戰(zhàn)斗中功績最大,手下人才最多,形成了一個(gè)勢力強(qiáng)大的集團(tuán)。②過程:626年李世民發(fā)動(dòng)玄武門之變,殺死哥哥李建成、弟弟李元吉。逼迫父親李淵退位,自己即皇帝位,年號(hào)貞觀。4、民族政策①平定邊疆:平定東突厥,戰(zhàn)勝頡利可汗、突利可汗。平定西突厥。②加強(qiáng)管理□在東突厥舊地設(shè)置羈縻府,任命突厥首領(lǐng)為都督?!踉谖饔蛟O(shè)置安西都護(hù)府□西南西北很多少數(shù)民族首領(lǐng)被冊封□唐太宗被稱為“天可汗”③和親政策:與吐蕃和親,文成公主入藏,與松贊干布成婚。④民族政策:有效的軍事制服,實(shí)行懷柔政策、和親政策?!_明公正的民族政策。⑤意義:鞏固了唐朝的統(tǒng)一,有利于民族融合和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展。三、貞觀之治1、概念:唐太宗在位時(shí)期封建政治開明、社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速進(jìn)展、社會(huì)秩序比較安定,文化富強(qiáng),史稱“貞觀之治”。2、緣由(1)主觀:①吸取隋亡教訓(xùn),避開重蹈覆轍②唐太宗的雄才大略,個(gè)人作用(2)客觀:①隋朝的建設(shè)和經(jīng)濟(jì)富強(qiáng),制造條件②寬敞勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)是社會(huì)富強(qiáng)的主要?jiǎng)恿?、表現(xiàn)(1)制度建設(shè)①政治上進(jìn)展和完善隋朝的三省六部制度,②文化上進(jìn)一步進(jìn)展隋代的科舉制,③經(jīng)濟(jì)上連續(xù)唐初的均田制和租庸調(diào)制。(2)重用人才①選拔人才:唯才是舉,不避親仇(如重用原是太子李建成屬官的魏征);辦學(xué)科舉,廣開才路。②使用人才。知人善任,各取所長(房玄齡,杜如晦);一視同仁,民族公正;廣開言路,兼聽博采。納諫如流,獎(jiǎng)罰分明。③疼惜人才。疑人不用,用人不疑;待臣以禮,疼惜下屬。(3)從諫如流(4)慎用刑法(5)輕徭薄賦,修養(yǎng)生息(6)力倡節(jié)減4、唐太宗在推動(dòng)封建社會(huì)進(jìn)展方面的歷史作用唐太宗統(tǒng)治期間,吸取隋亡教訓(xùn),知人善用,虛懷納諫,完善了三省六部制度、科舉制,對(duì)少數(shù)民族開明懷柔政策,經(jīng)濟(jì)上輕搖薄賦,療養(yǎng)生息,對(duì)外兼容并蓄。這一系列政策為唐王朝帶來政治清明、生產(chǎn)進(jìn)展、文化富強(qiáng)的景象,為開元盛世打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),其很多制度也對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?!窘滩膯栴}參考答案】[議一議]李世民率兵作戰(zhàn)的主要戰(zhàn)術(shù)特點(diǎn)。唐太宗的統(tǒng)一戰(zhàn)斗包括三部分,一是平定薛舉父子,二是擊潰劉武周,三是戰(zhàn)勝王世充和竇建德。他的作戰(zhàn)特點(diǎn)是:(1)堅(jiān)壁挫銳。這是杜佑在《通典》中為他總結(jié)出來的。當(dāng)敵強(qiáng)我弱的時(shí)候,李世民擅長“長期戰(zhàn)”,堅(jiān)壁對(duì)壘,拖住敵軍,磨耗其兵鋒和糧餉,竭力轉(zhuǎn)變雙方的力氣對(duì)比,然后捕獲反攻致勝的戰(zhàn)機(jī)。(2)乘勝追窮寇。在反攻中具有連續(xù)作戰(zhàn)的精神,不停頓地打擊敵軍,不給敵軍以喘息機(jī)會(huì)。(3)騎兵陣后反擊戰(zhàn)術(shù)。李世民不僅擅長騎射,而且深得運(yùn)用騎兵之妙。當(dāng)敵我雙方處于“對(duì)壘”相持階段,他督軍“堅(jiān)壁不動(dòng)”,分遣精騎抄掠敵人或切斷糧道,使自己由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)。一旦主力決戰(zhàn)來臨,他又親率精騎出其不意地沖入敵陣,或者迂回?cái)澈?,給敵人以致命打擊。在敵人潰退時(shí),他運(yùn)用精騎的高速度,窮追猛打,力求全殲敵人。(4)親自偵察,部署作戰(zhàn)方案。李世民每次作戰(zhàn)都要親自到前沿偵察,深化到敵營四周,獵取真實(shí)的情報(bào)。有一次,李世民被王世充的騎兵包圍,等突圍回來時(shí),塵土蒙了一臉,連衛(wèi)兵都認(rèn)不出他來了,正想阻擋,李世民將甲胄脫了下來,這才認(rèn)清是誰。和竇建德決戰(zhàn)時(shí)所使用的牧馬之計(jì),便是在實(shí)地偵察之后部署的方案。此外,李世民作戰(zhàn)時(shí)身先士卒,休息時(shí)與將土同吃同行,同甘共苦,起到了鼓舞士氣的作用,這對(duì)于戰(zhàn)役的成功至關(guān)重要。在追擊宋金剛軍夜宿時(shí),李世民已經(jīng)兩天沒有吃東西了,甲胄也有三天沒有解了。將士都很疲乏饑餓,當(dāng)時(shí)只有一只羊,李世民卻堅(jiān)持與將士們同吃,使將土感恩不已,在追擊時(shí)個(gè)個(gè)爭先。[想一想]在宮廷的內(nèi)爭中,類似玄武門之變的事情是否帶有普遍性?提示:帶有普遍性。在中國古代,皇位繼承往往接受的是嫡長子繼承制,皇位只有嫡長子才能繼承,只能在嫡長子一支中往下傳,從而把宗法制度運(yùn)用到皇帝制度中來。但這一原則經(jīng)常遭到破壞,因而在宮廷中經(jīng)常會(huì)毀滅一幕又一幕子殺父、兄殺弟、弟殺兄、叔殺侄一類的爭奪皇位的丑劇,成為中國封建社會(huì)里的一個(gè)政治現(xiàn)象。玄武門之變的性質(zhì)就是一場爭權(quán)奪利的宮廷政變。但是,對(duì)于此類大事,我們既不能簡潔地以成敗論英雄,也不能以道德評(píng)判代替客觀的歷史評(píng)價(jià)。[想一想]李世民為什么對(duì)東突厥將領(lǐng)實(shí)行封官晉爵的措施?提示:這是用懷柔的政治策略來處理民族問題,這種方法比較妥當(dāng),政策比較開明,這種措施有利于民族的團(tuán)結(jié)和國家的穩(wěn)固。[議一議]唐太宗的用賢和納諫與“貞觀之治”之間的關(guān)系。提示:用賢和納諫是唐太宗為后世稱道的兩大優(yōu)點(diǎn),兩者是互為表里的。唐太宗的選人標(biāo)準(zhǔn)是不管什么階層的人物,只要有才能即加以重用。這種用人之道,無疑可使大量的人才聚集在唐太宗四周。而且,唐太宗還擅長各取其長,這樣就可以使各類人才都能發(fā)揮作用。納諫,是唐太宗從另一方面籠絡(luò)人才的手段?;实奂{諫,是對(duì)臣下的敬重,也有利于王朝的鞏固和社會(huì)的進(jìn)展。用人和納諫,反映了唐太宗所具有的貴重的反思和自我批判精神,同時(shí),這對(duì)于推動(dòng)“貞觀之治”的毀滅起了很大作用。[材料閱讀與思考]文中將唐太宗與歷史上的哪些帝王相互比較?對(duì)于材料中提到的有關(guān)唐太宗的一些評(píng)價(jià),你是如何看的,為什么?提示:與歷史上的周武王、成王、康王以及漢高祖、漢文帝相比較。文中贊揚(yáng)唐太宗以武力統(tǒng)一全國,其才略要高于漢高祖,但功略規(guī)模則有所不及。文中認(rèn)為唐太宗能推行仁政,曲己從諫,畏義好賢,符合儒家的傳統(tǒng)規(guī)范。認(rèn)為自周武王后,歷八百年而有漢朝,漢朝八百年后而有唐太宗,其所獲得的功業(yè)成就是格外難得的。盡管范祖禹對(duì)唐太宗的評(píng)價(jià)有些脫離隋末唐初的歷史條件與階級(jí)關(guān)系,但其一些見地是符合歷史實(shí)際的。需要留意的是,引文從封建倫理標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)身,僅著眼于唐太宗的個(gè)人品質(zhì)而孤立地進(jìn)行評(píng)價(jià),帶有唯心史觀的顏色。貞觀之治無疑是中國歷史上輝煌的一頁,但這決非唐太宗一人的力氣所能完成的,而是貞觀時(shí)期君臣上下同心和唐初人民的集體制造。唐太宗的超群之處,并不在于他提出了什么新的東西,而在于他能廣
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