2020-2021學(xué)年上海北京師范大學(xué)附屬高級(jí)中學(xué)高一語(yǔ)文模擬試卷含解析

2020-2021學(xué)年上海北京師范大學(xué)附屬高級(jí)中學(xué)高一語(yǔ)文模擬試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成各題。前幾年，我提出了“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的設(shè)想，這是我的心愿。要想實(shí)現(xiàn)這幾句話，還要走很長(zhǎng)的路，甚至要付出沉重的代價(jià)。比如要做到“各美其美，美人之美”，也就是各種文明教化的人，不僅欣賞本民族的文化，還要發(fā)自內(nèi)心地欣賞異民族的文化;做到不以本民族文化的標(biāo)準(zhǔn)，去評(píng)判異民族文化的“優(yōu)劣”，斷定什么是“糟粕”，什么是“精華”。要想達(dá)到這樣的境界并不容易，比如當(dāng)今世界上許多發(fā)展中國(guó)家，歷史上大多遭受過西方殖民主義的欺凌，這些國(guó)家的民眾，由于受一種被扭曲的心理的影響，容易產(chǎn)生兩種截然相反的傾向：一種是妄自菲薄，盲目崇拜西方；一種是閉關(guān)排外，甚至極端仇視西方。目前，這種仇視西方的狀況似乎已經(jīng)醞釀成一股社會(huì)潮流。從另一方面說，作為強(qiáng)勢(shì)文明的發(fā)達(dá)國(guó)家，容易妄自尊大，熱衷于搞“傳教”，一股腦兒地推銷自己的“文明”，其實(shí)這樣做會(huì)蒙住自己的耳目，成了不了解世界大勢(shì)的井底之蛙。在中國(guó)的歷史上，也出現(xiàn)過“盲目崇拜”和“閉關(guān)排外”的現(xiàn)象。希望今天的中國(guó)學(xué)術(shù)界，能夠徹底拋棄妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、閉關(guān)排外的心理。中華文化經(jīng)歷了幾千年，積聚了無數(shù)先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗(yàn)，我想我們今天尤其需要下大力氣學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)。面對(duì)今天這種“信息爆炸”、形形色色“異文化”紛至沓來的時(shí)代，我們需認(rèn)真思考怎么辦。全盤接受、盲目排斥都不是好的方法，我們應(yīng)該用一種理智的、穩(wěn)健的，不是輕率的、情緒化的心態(tài)來“欣賞”它。要知道，不論哪種文明，都不是完美無缺的，都有精華和糟粕，因此對(duì)涌進(jìn)來的異文化我們既要“理解”，又要有所“選擇”。這就是我說的“各美其美，美人之美，美美與共”。為了人類能夠生活在一個(gè)“和而不同”的世界上，從現(xiàn)在起就必須提倡在審美的、人文的層次上，在人們的社會(huì)活動(dòng)中，樹立起一個(gè)“美美與共”的文化心態(tài)，這是人們文化觀念上的一場(chǎng)深刻大變革，它可能與當(dāng)前世界上很多人習(xí)慣的思維模式和行為方式相抵觸。在這場(chǎng)變革中，一定會(huì)因?yàn)椴槐焕斫舛鹨恍┤说姆亲h甚至抵制，特別是當(dāng)觸動(dòng)到某些集團(tuán)的利益的時(shí)候，可能還會(huì)受到猛烈的攻擊。但是，當(dāng)我們看到人類前進(jìn)的步伐已經(jīng)邁上全球化、信息化的道路；已經(jīng)到了一個(gè)必須盡快解決全球化和人類不同文明如何相得益彰、共同繁榮的緊要關(guān)頭，這些抵制和攻擊又算得了什么?。ㄟx自《美美與共和人類文明》費(fèi)孝通，有刪節(jié)）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是A.如果能在文化觀念上進(jìn)行深刻變革并付出必要的代價(jià)，就會(huì)實(shí)現(xiàn)“美美與共”的現(xiàn)想。B.世界上的發(fā)展中國(guó)家需要走很長(zhǎng)的路，去克服其普遍仇視強(qiáng)勢(shì)西方文明的這一現(xiàn)狀。C.“美美與共”是指一種對(duì)涌進(jìn)來的異文化，既能“理解”又有所“選擇”和寶貴經(jīng)驗(yàn)的文化心態(tài)。D.“美美與共”就是要下大力氣學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)積聚了先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗(yàn)。2.下列理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.今天的中國(guó)學(xué)術(shù)界，應(yīng)徹底拋棄中國(guó)出現(xiàn)過的盲目崇拜西方或閉關(guān)排外的心理。B.不同民族的思維模式、行為方式往往相抵觸，導(dǎo)致了任何一種文明精華與糟粕并存。C.要處理好不同文明之間的關(guān)系，首先應(yīng)該是各自能保持一種平和、謙遜的態(tài)度。D.我們需認(rèn)真思考，如何應(yīng)對(duì)今天的“信息爆炸”、紛至沓來的形形色色的“異文化”。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.共享一種理智、穩(wěn)健而非輕率的、情緒化的心態(tài)，人類就能實(shí)現(xiàn)“美美與共”的文化。B.我們不要以本民族文化的標(biāo)準(zhǔn)去衡量異民族文化的“優(yōu)劣”，斷定“精華”與“糟粕”。C.我們不僅要欣賞本民族的文化，還要做到“美人之美”，發(fā)自內(nèi)心地欣賞異民族文化。D.“天下大同”即人類能生活在“和而不同”的世界上，不同文明相得益彰共同繁榮。參考答案：1.C

2.B

3.A【1題詳解】試題分析：題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)”，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng)，“如果能在文化觀念上進(jìn)行深刻變革并付出必要的代價(jià)，就會(huì)實(shí)現(xiàn)‘美美與共’的現(xiàn)想”邏輯事理關(guān)系不正確；B項(xiàng)，“去克服其普遍仇視強(qiáng)勢(shì)西方文明的這一現(xiàn)狀”說法不正確，原文說“當(dāng)今世界上許多發(fā)展中國(guó)家的歷史上大都遭受過西方殖民主義欺凌的國(guó)家的民眾”，就是這些遭受過西方殖民主義欺凌的國(guó)家也會(huì)產(chǎn)生盲目崇拜和極端仇視兩種結(jié)果，只有極端仇視的才需要“克服其仇視強(qiáng)勢(shì)西方文明這一現(xiàn)狀”。D項(xiàng)，“下大力氣學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)積聚了先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗(yàn)”是對(duì)本民族文化的欣賞，即“各美其美（‘自美’的文化心態(tài))”做法。而達(dá)到‘美美與共’，需要人們文化觀念上的深刻變革，變革會(huì)引起一些非議甚至抵制。故選C。【2題詳解】試題分析：題干問的是“下列理解和分析，不正確的一項(xiàng)是”，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。B項(xiàng)，“不同民族的思維模式、行為方式往往相抵觸，導(dǎo)致了任何一種文明精華與糟粕并存”強(qiáng)加因果。故選B?！?題詳解】試題分析：題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)”。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng)，“共享一種理智、穩(wěn)健而非輕率的、情緒化的心態(tài)，人類就能實(shí)現(xiàn)‘美美與共’的文化”說法錯(cuò)誤，原文說要用“一種理智、穩(wěn)健而非輕率的、情緒化的心態(tài)”來“欣賞”形形色色的“異文化”。故選A。點(diǎn)睛：做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ)，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。2.閱讀下面的文字，完成各題。①擺脫同質(zhì)性的、辨識(shí)度極高的寫作，才能真正進(jìn)入文學(xué)史。保持辨識(shí)度，就是保持差異性、異質(zhì)性，這要求作家對(duì)于現(xiàn)代主義的“精神漸凍癥”、頹廢冷漠的美學(xué)觀念等，具備強(qiáng)烈的反思批判能力。②當(dāng)下的中國(guó)文學(xué)有三種主要的寫法。其一是消耗自然資源的“資源枯竭型”寫作。這種寫作無視鄉(xiāng)土已經(jīng)不能代表整個(gè)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，閉門造車。其二是自80年代后期至今、在青年寫作者中頗具影響的工匠式寫作。這種寫法浸染了世紀(jì)末的頹廢情緒，對(duì)于書寫中國(guó)特異的地域經(jīng)驗(yàn)而言，這種寫法是問題重重的。其三是立足于邊緣經(jīng)驗(yàn)的寫作。這類小說可遇不可求，而且傳遞出的時(shí)代經(jīng)驗(yàn)之間的緊張和對(duì)峙關(guān)系，也成了一種針對(duì)“現(xiàn)代主義”寫作的異質(zhì)性聲音，對(duì)當(dāng)代寫作具有一定的啟示性。③世界文學(xué)發(fā)展史可以帶給我們新的啟發(fā)。21世紀(jì)以來，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)多次頒給了亞非拉等后發(fā)達(dá)國(guó)家，比如略薩、莫言。這提醒我們，后發(fā)達(dá)國(guó)家的地域性經(jīng)驗(yàn)非常珍貴，其神話系統(tǒng)還沒有遭到現(xiàn)代性經(jīng)驗(yàn)的污染和毀滅，是值得被發(fā)掘和書寫的。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)還頒給了奈保爾、石黑一雄等具有移民背景的西方發(fā)達(dá)國(guó)家的作家?？梢姡愑谖鞣轿幕奶囟褡褰?jīng)驗(yàn)之外，不同文化之間的差異性體驗(yàn)，也是滋生創(chuàng)造性表達(dá)的重要因素。尤其是石黑一雄的獲獎(jiǎng)，是對(duì)虛無冷漠的現(xiàn)代主義文學(xué)傳統(tǒng)的糾正。他的文筆浸潤(rùn)著日本的“物哀”美學(xué)傳統(tǒng)，它對(duì)于愛、懺悔、犧牲等人類最光輝的感情，是抱以信念的?？梢圆孪?，詩(shī)意而深情的東方美學(xué)，在世界文學(xué)的進(jìn)程中發(fā)揮作用的時(shí)刻到了。④我們必須打開自己視野的寬度。從時(shí)間上，要往現(xiàn)代之前看，從古老的東方古典美學(xué)中尋找新的細(xì)胞，植入當(dāng)代文學(xué)的肌體。從空間上，要關(guān)注不同發(fā)展程度的國(guó)家和地區(qū)的生活現(xiàn)狀，關(guān)注不同生活經(jīng)驗(yàn)之間的差異性。在這種寬廣的視野當(dāng)中，調(diào)整自己寫作的姿態(tài)、立場(chǎng)，找準(zhǔn)真正具有價(jià)值的嶄新題材，去表達(dá)自己。不能只求視野的深度，天天拿著現(xiàn)代主義美學(xué)的放大鏡，在經(jīng)典作家早已涉足過的領(lǐng)域徘徊不前，在日常碎片的細(xì)節(jié)當(dāng)中流連忘返。⑤此外，最重要的是重新拾起人類的信心?，F(xiàn)代科技對(duì)人性的挑戰(zhàn)、戰(zhàn)火紛飛的局部戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)文明的殘害等，這些現(xiàn)狀已經(jīng)在漸漸摧毀人類的信心了。文學(xué)不應(yīng)該加入這股破壞性的力量，而是應(yīng)該在虛無中發(fā)現(xiàn)希望、在冷漠中發(fā)現(xiàn)熱忱、在殘忍中發(fā)現(xiàn)良善。⑥肯定人類的價(jià)值，這是曾經(jīng)的現(xiàn)實(shí)主義所主張的。如今，我們需要的是一種新的現(xiàn)實(shí)主義，與其說它是一種方法，不如說是一種態(tài)度和信念。這種新的現(xiàn)實(shí)主義并非盲目樂觀，而是對(duì)人性閃光的瞬間保持肯定和信念。它與現(xiàn)實(shí)生活血肉相連，與真善美的價(jià)值血肉相連。它沒有滑入純粹形式主義的顧影自憐與哲學(xué)層面的虛無主義，而是保持著與生活的互動(dòng)、與現(xiàn)實(shí)的相擁。找到這種寫法，就找到了文學(xué)最原始的力量與最基本的尊嚴(yán)。（《光明日?qǐng)?bào)》2018年7月24日有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.當(dāng)下文學(xué)的三種主要寫法問題重重，是我們應(yīng)該反對(duì)的，而近年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)對(duì)象給了我們很多啟示。B.石黑一雄的獲獎(jiǎng)表明，以“物哀”為代表的詩(shī)意而深情的東方美學(xué)傳統(tǒng)，在世界文學(xué)的進(jìn)程中發(fā)揮作用的時(shí)刻到了。C.當(dāng)下文學(xué)需要一種與虛無、冷漠、頹廢的西方現(xiàn)代主義不同的、辨識(shí)度極高的、新的寫作手法——新的現(xiàn)實(shí)主義。D.新的現(xiàn)實(shí)主義不是盲目樂觀，而是基于對(duì)人性保持肯定的積極的信念，要求作家與生活緊密互動(dòng)，與現(xiàn)代主義文學(xué)觀念一刀兩斷。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.本文開篇表達(dá)了寫作要保持差異性、異質(zhì)性才能進(jìn)入文學(xué)史的看法，接著分析了當(dāng)下寫作存在的問題，然后指出了解決問題的方向。B.作者以21世紀(jì)以來一些作家獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的事例，證明了作家把創(chuàng)作根植在特定民族經(jīng)驗(yàn)與不同文化之間的差異性體驗(yàn)當(dāng)中的重要性。C.第四段作者從時(shí)間和空間兩個(gè)角度分析了作家打開寫作視野寬度的方法，希望作家調(diào)整自己寫作的姿態(tài)、立場(chǎng)，不可忽視日常碎片的細(xì)節(jié)。D.文章最后兩小節(jié)從如何通過文學(xué)重建人類的信心這一角度去探究當(dāng)下中國(guó)文學(xué)合理的寫法和發(fā)展的方向。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.當(dāng)代作家應(yīng)對(duì)現(xiàn)代主義文學(xué)的“精神漸凍癥”、頹廢冷漠等特點(diǎn)持有獨(dú)立思考和判斷批判能力，不能一味繼承沿襲。B.21世紀(jì)以來，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給亞非拉等后發(fā)達(dá)國(guó)家的作家，提醒我們其寫作有自己獨(dú)特珍貴的民族經(jīng)驗(yàn)，其神話系統(tǒng)是值得被發(fā)掘和書寫的。C.所謂“重新拾起人類的信心”就是指面對(duì)摧毀人類信心的現(xiàn)代社會(huì)，仍然對(duì)于人類最光輝的感情抱以信念，在虛無、冷漠、殘忍中分別發(fā)現(xiàn)希望、熱忱和良善。D.曾經(jīng)的現(xiàn)實(shí)主義否定人類的價(jià)值，新的現(xiàn)實(shí)主義應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活和真善美的價(jià)值血肉相連，所以二者大相徑庭。參考答案：1.D

2.C

3.C【1題詳解】本題考查篩選并整合文中信息的額能力。解答此題，要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項(xiàng)”，瀏覽選項(xiàng)意思，回歸原文，比對(duì)是否有時(shí)空錯(cuò)位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題，選出最佳答案。A項(xiàng)，“當(dāng)下文學(xué)的三種主要寫法問題重重”以偏概全，第二段“這種寫法是問題重重的”僅指工匠式寫作；B項(xiàng)，“表明”屬已然未然錯(cuò)位，第三段說依據(jù)石墨一雄的獲獎(jiǎng)“可以猜想”東方美學(xué)傳統(tǒng)在世界文學(xué)的進(jìn)程中發(fā)揮作用的時(shí)刻到了；C項(xiàng)，“與現(xiàn)代主義文學(xué)觀念一刀兩斷”說法絕對(duì)，第五段“應(yīng)該在虛無中發(fā)現(xiàn)希望、在冷漠中發(fā)現(xiàn)熱忱、在殘忍中發(fā)現(xiàn)良善”，可知并不是要“一刀兩斷”；故選D。【2題詳解】本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)間關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和假設(shè)論證、因果論證、對(duì)比論證、事例論證等方法。選項(xiàng)提到的論點(diǎn)、手法等要仔細(xì)比對(duì)，選出最佳答案。C項(xiàng)，曲解文意，依據(jù)第四段可知，作者不是希望和呼吁“不可忽視日常碎片的細(xì)節(jié)”，而是反對(duì)沉迷于“日常碎片的細(xì)節(jié)”；故選C?！?題詳解】本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意選項(xiàng)內(nèi)容，仔細(xì)比對(duì)原文，看是否有假設(shè)復(fù)句、條件復(fù)句、目的復(fù)句等復(fù)句關(guān)系不成立的情況，看“結(jié)論”能否由“原因”“條件”推出三找文中趨勢(shì)、預(yù)測(cè)，看趨勢(shì)預(yù)測(cè)是否合理。注意提防因果倒置、推不出、條件不充分等常見錯(cuò)誤。C項(xiàng)，第五段“現(xiàn)代科技對(duì)人性的挑戰(zhàn)、戰(zhàn)火紛飛的局部戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)文明的殘害等，這些現(xiàn)狀已經(jīng)在漸漸摧毀人類的信心了”，可見“摧毀人類信心的現(xiàn)代社會(huì)”錯(cuò)，只是“已經(jīng)在漸漸摧毀”，故選C?！军c(diǎn)睛】論述類文本一般按照“提出問題——分析問題——解決問題”的基本結(jié)構(gòu)展開，但不同文本會(huì)有不同?？忌枰ㄟ^抓關(guān)鍵句、點(diǎn)睛句、首尾句和關(guān)聯(lián)詞等來綜合確定。內(nèi)部結(jié)構(gòu)上有并列、層進(jìn)、對(duì)比三種。論證方式通常有對(duì)比論證、舉例論證、比喻論證、引用論證、假設(shè)論證、類比論證。考生作答時(shí)需要依據(jù)平時(shí)積累和練習(xí)，仔細(xì)比對(duì)選項(xiàng)，提高準(zhǔn)確率。3.閱讀下面的文章，完成16-19題。父親的一課王熙章16歲那年，父親送我去一家電腦培訓(xùn)中心學(xué)習(xí)微機(jī)課程，那些枯燥的操作命令很快使我厭倦了。漸漸地，一有空我便溜到與中心相鄰的“創(chuàng)世紀(jì)”網(wǎng)吧上網(wǎng)玩游戲，幾個(gè)月下來，我微機(jī)知識(shí)沒學(xué)到多少，倒是對(duì)那些神奇莫測(cè)的游戲入了迷，經(jīng)常玩?zhèn)€通宵達(dá)旦。網(wǎng)吧老板是一個(gè)過早禿頂?shù)闹心昴腥?，在眾多網(wǎng)民中，他好像獨(dú)獨(dú)對(duì)我這個(gè)學(xué)生特別反感，走來走去總要教訓(xùn)我兩句:“玩物喪志，這詞兒你懂嗎?”世上哪有老板趕顧客出門的道理?我把他的告誡當(dāng)成了耳旁風(fēng)，只顧在網(wǎng)吧中玩得昏天黑地。一天，父親從鄉(xiāng)下到城里來看我。我正癡迷地玩“僵尸與俠客”的游戲，突然聽到身后一個(gè)聲音說:“好精彩，好安逸喲!”這話音好耳熟，方言土語(yǔ)在城里極少能聽見。我猛回頭，只見父親不知何時(shí)站在了我的身后。那一刻，我有一種做賊的感覺，趕緊站起身，垂手而立。父親卻神情古怪地一把拉住我的手說:“章子，精彩，來，繼續(xù)玩!”我做夢(mèng)也沒想到父親不但不罵我，竟然讓我教他玩游戲。我興奮地抓住他的手，教他如何選擇按鍵、如何控制鼠標(biāo)、如何躲避對(duì)方的打擊、如何出擊，沒想到父親學(xué)得還真快，不到3分鐘便投入于那醉人的游戲中。一晃7天過去了。父親的玩法越來越高明，也越來越上癮，竟好幾天通宵達(dá)旦泡在網(wǎng)吧中。這時(shí)，我的衣袋中只剩下30塊錢了。父親省吃儉用，每月寄400元錢給我做生活費(fèi)，我卻將它們?nèi)枷M(fèi)在了這些醉人的游戲中，剛過了半個(gè)月，我的衣袋就快空了，再向父親要錢，我開不了口。那天在網(wǎng)吧里，父親問我:“章子，身上有錢嗎?拿出來，讓爸過足這把癮!”一聽這話，我的腦袋便“嗡”地一下大了。我家在城里沒有親戚，身上沒了錢，我跟父親在城里如何生活?父親是個(gè)復(fù)員軍人，只聽說他在城里有一個(gè)戰(zhàn)友叫方伯雄，我到城里來上學(xué)，父親便讓我去找方伯伯，可我卻壓根兒沒心思去見那些古板的人。那個(gè)禿頂?shù)木W(wǎng)吧老板又來催繳費(fèi)了。按每小時(shí)兩元結(jié)算下來，父親已欠費(fèi)300余元。眼看父親翻遍他所有的衣兜，再也沒有翻出一分錢來，我心里焦急萬分。網(wǎng)吧老板呈現(xiàn)出他從未有過的兇相，威脅說:“3個(gè)小時(shí)內(nèi)不繳清欠費(fèi)，就把你們扭送到派出所。”父親眼巴巴地望著我，我偷眼看著網(wǎng)吧老板那副討債不成不罷休的架勢(shì)，不由得膽戰(zhàn)心驚。我褪下手腕上那塊花去父親80元錢買給我的手表作抵押，誰(shuí)知網(wǎng)吧老板竟然不屑一顧。父親指著他身上那件過年時(shí)新買的呢大衣誠(chéng)惶誠(chéng)恐地說:“要不，我……我脫下這身衣服給你?”網(wǎng)吧老板鼻孔哼了一聲說:“一個(gè)鄉(xiāng)下人的破衣服，能值幾塊錢?”圍觀的人里三層外三層，將我們圍了個(gè)水泄不通，有人在對(duì)我的父親指指點(diǎn)點(diǎn):“沒錢玩什么游戲?鄉(xiāng)巴佬!”這時(shí)我看見父親的嘴角抽了抽，就在那一刻，我感覺那譏諷的話語(yǔ)就像皮鞭似地抽打在我的臉上。我發(fā)狂似地沖出人群，找我的同學(xué)去借錢，可他們一見我，仿佛都如見了瘟神，慌忙離去。“天哪，這個(gè)時(shí)候，我到哪里去弄錢解救我的父親?”我急得像熱鍋上的螞蟻，不停地在心里說。我不禁悔恨交加?；氐骄W(wǎng)吧，跪倒在父親面前，我痛哭失聲地說:“爸，是我害了你，我不該教你玩這種害人的游戲!”父親也不禁老淚縱橫，他一把拉起我說:“孩子，你終于明白了，這就叫玩物喪志!來，爸給你介紹一位伯伯，他就是我在家跟你提起過的方伯雄伯伯!”我抬起頭來，順著父親所指的方向看去，只見網(wǎng)吧老板一反常態(tài)，正笑吟吟地站在我的面前……（節(jié)選自《當(dāng)代微型小說精選》）

16．下列對(duì)小說的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（4分）（兩項(xiàng)都選對(duì)給4分，只選一項(xiàng)且正確給2分，有選錯(cuò)的給0分）（

）（

）A．“父親卻神情古怪地一把拉住我的手”，“神情古怪”一詞表現(xiàn)了父親看到“我”癡迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的驚詫感覺。B．小說通過語(yǔ)言描寫和神態(tài)描寫，塑造出方伯伯這一形象豐滿的人物，使小說情節(jié)具有很強(qiáng)的戲劇性。C．小說中描寫圍觀人群對(duì)父親譏諷的話語(yǔ)、同學(xué)對(duì)“我”借錢時(shí)的慌忙躲避，是為了反映社會(huì)中人與人之間的自私和冷漠。D．這篇小說以“父親的一課”為題，意在表現(xiàn)父親對(duì)“我”的一次教育。小說以“我”沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲?yàn)殚_端，“我”到處籌錢替父親還債是小說的高潮。E．小說中“我”對(duì)學(xué)習(xí)微機(jī)課程感到枯燥，卻對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲非常癡迷，這種現(xiàn)象應(yīng)該引起我們對(duì)教育內(nèi)容和方式的思考。

17．小說情節(jié)發(fā)展似乎有些“突兀”，但細(xì)細(xì)看來，一切都在情理之中。試就文中的“伏筆”和“鋪墊”各舉一例作簡(jiǎn)要分析。（4分）

18．小說中的“我”是怎樣的一個(gè)人物？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（4分）

19．小說描寫了一位父親獨(dú)特的教育方式，對(duì)于這種方式，有人表示贊同，有人表示異議，你的看法怎樣呢？請(qǐng)就你認(rèn)同的一種觀點(diǎn)加以探究。（8分）

參考答案：16．AC（A項(xiàng)“神情古怪”不僅是驚詫，還有其他復(fù)雜的情感，C項(xiàng)認(rèn)為“是為了反映社會(huì)中人與人之間的自私和冷漠”錯(cuò)誤。）17.(1)“他好像獨(dú)獨(dú)對(duì)我這個(gè)學(xué)生特別反感”，“走來走去總要教訓(xùn)我”，網(wǎng)吧老板對(duì)“我”的特別態(tài)度為后文他就是和父親共同“演戲”的戰(zhàn)友這一情節(jié)埋下了伏筆。（2）“我家在城里沒有親戚，身上沒了錢，我跟父親在城里如何生活?”為后文父親欠費(fèi)又無力償還而遭到老板逼迫和路人譏諷作了鋪墊。18.我”是一個(gè)曾經(jīng)沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲．不思進(jìn)?。欢軌蚋恼e(cuò)誤的農(nóng)村青年?！拔摇苯柽M(jìn)城學(xué)習(xí)微機(jī)之機(jī)迷戀于網(wǎng)絡(luò)游戲，置方老板的批評(píng)于不顧，經(jīng)常玩?zhèn)€通宵達(dá)旦，說明了“我”已經(jīng)成了一個(gè)網(wǎng)癡。當(dāng)父親與“我”同玩游戲的窘態(tài)教育了“我”之后，“我”又能痛哭失聲，改正錯(cuò)誤。這說明“我”是個(gè)有改過自新的勇氣的青年。19.第一種觀點(diǎn)：以“兒子”容易接受的方式開始教育，更具認(rèn)同感；讓“兒子”切身感受到沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲的嚴(yán)重后果，更具說服力；讓“兒子”體會(huì)到父親的煞費(fèi)苦心和愛子之深，更具震撼性。第二種觀點(diǎn)：這種教育方式過程沉重，給孩子的心靈帶來了消極的體驗(yàn)；這種教育方式單一，必須結(jié)合語(yǔ)言教育等其他方式；這種教育方式結(jié)果不確定，有可能誘發(fā)其他不良后果。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.

參考答案：5．選D（便：逢迎討好）6．選B（A．前“之”用于主謂間，取消句子獨(dú)立性，不譯。后“之”是代詞，代“青”；B，兩個(gè)“乃”都是“竟然”之義；C，前“而”表順承關(guān)系的連詞，后“而”表修飾關(guān)系的連詞；D前“以”表目的關(guān)系的連詞，后“以”是“用”，介詞。）7．選D。（應(yīng)為“景公向晏子道歉”而不是“感謝”）8．①我請(qǐng)求改變做法來治理東阿，三年后如果還治理得不好，我請(qǐng)求治我死罪。②我愚蠢，不能再治理東阿了，希望你允許我退休，把位置讓給賢能的人吧。5.閱讀下面的文言文，完成下列小題。秦二世三年，楚懷王以沛公①為碭郡長(zhǎng)，封為武安侯，封項(xiàng)羽為長(zhǎng)安侯。與諸將約，先入定關(guān)中者王之?！瓭h元年十月沛公遂先諸侯至霸上秦王子?jì)胨剀嚢遵R系頸以組封皇帝符節(jié)降軹道旁。諸將或言誅秦王。沛公曰：“始懷王遣我，固以能寬容；且人已服降，又殺之，不祥?！蹦艘郧赝鯇倮?，遂西入咸陽(yáng)。欲止宮休舍，樊噲、張良諫，乃封秦重寶財(cái)物府庫(kù)，還軍霸上。召諸縣父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，誹謗者族，偶語(yǔ)者棄市。吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當(dāng)王關(guān)中。與父老約法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。余悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故。凡吾所以來，為父老除害，非有所侵暴，無恐！且吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳。”乃使人與秦吏行縣鄉(xiāng)邑，告諭之。秦人大喜，爭(zhēng)持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士。沛公又讓不受，曰：“倉(cāng)粟多，非乏，不欲費(fèi)人。”人又益喜，唯恐沛公不為秦王?！?xiàng)羽遂西，屠燒咸陽(yáng)秦宮室，所過無不殘破。秦人大失望，然恐，不敢不服耳?！陡咦姹炯o(jì)》有刪改春，漢五部五諸侯兵，凡五十六萬人，東伐楚。項(xiàng)王……自以精兵三萬人……大破漢軍。漢軍皆走……而漢王乃得與數(shù)十騎遁去……漢王道逢得孝惠、魯元②，乃載行。楚騎追漢王，漢王急，推墮孝惠、魯元車下，滕公常下收載之，如是者三。曰：“雖急不可以驅(qū)，奈何棄之？”于是遂得脫③。當(dāng)此時(shí)，彭越數(shù)反梁地，絕楚糧食，項(xiàng)王患之，為高俎，置太公其上，告漢王曰:“今不急下，吾烹太公④。”漢王曰:“吾與項(xiàng)羽俱北面受命懷王，約為兄弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹⑤?！薄俄?xiàng)羽本紀(jì)》節(jié)選【注】①沛公，指劉邦②孝惠，劉邦的嫡子；魯元，劉邦之女。③本段史料在《高祖本紀(jì)》中沒有寫雙方軍隊(duì)的人數(shù)，第四處省略號(hào)后的故事在《高祖本紀(jì)》中沒寫。④太公，此指劉邦的父親。⑤本段故事在《高祖本紀(jì)》中也沒寫。16.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.漢元年十月/沛公遂先諸侯至霸上/秦王子?jì)胨剀?白馬系頸/以組封皇帝符節(jié)/降軹道旁B.漢元年十月/沛公遂先/諸侯至霸上秦王子?jì)胨剀?白馬/系頸以組/封皇帝符節(jié)/降軹道旁C.漢元年十月/沛公遂先諸侯至霸上/秦王子?jì)胨剀嚢遵R/系頸以組封/皇帝符節(jié)/降軹道旁D.漢元年十月/沛公遂先諸侯至霸上/秦王子?jì)胨剀嚢遵R/系頸以組/封皇帝符節(jié)/降軹道旁17.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.侯，封建制度五等爵位的第二等，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的五等爵位由高到低依次是：王、侯、伯、子、男。B.符，中國(guó)古代朝廷封官、傳命和征調(diào)兵將的憑證，用銅、玉、竹、木等制成，雙方各執(zhí)一半，合二為一方有效，如兵符、虎符等符節(jié)，綴有牦牛尾的竹竿，古代使者出使時(shí)用作憑證。C.棄市，是死刑的一種，自商周時(shí)即有。古代在鬧市執(zhí)行死刑，并將尸體暴露街頭示眾，稱“棄市”。D.北面，面北，面向北。指臣服于人。古時(shí)君主面南而坐，臣子面向北方朝見天子，故以北面指稱臣。18.下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.不殺秦王子?jì)?，說明劉邦寬厚仁德容人；但他也有極端自私、薄情的陰暗一面，比如為了自己逃命，幾次從車上推下自己的親生兒女。B.劉邦進(jìn)入咸陽(yáng)后，絲毫不為重寶女色所動(dòng)，直接封閉府庫(kù)，還軍霸上。這足以說明他的志向不在小的方面。C.與項(xiàng)羽的屠燒做法形成對(duì)照，劉邦入關(guān)后與民約法三章，廢除秦朝苛法，秋毫無犯，贏得了秦地人民的擁護(hù)，人心所向?yàn)樗蘸蟠驍№?xiàng)羽奠定了基礎(chǔ)。D.就節(jié)選部分而言，《高祖本紀(jì)》對(duì)劉邦多有贊美，哪怕是順手一筆寫了劉邦的本性，也是淹沒在劉邦能從諫如流、寬政愛民的眾多信息之中，而司馬遷在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中則毫不留情地揭示了劉邦的冷酷無情與無賴形象。參考答案：16.D

17.A

18.B【16題詳解】試題分析：本題考查文言斷句。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句?！芭婀笔恰爸涟陨稀钡闹髡Z(yǔ)，排除B項(xiàng)?！八剀嚢遵R”是駕著白車白馬的意思，“封”的賓語(yǔ)是“皇帝符節(jié)”，結(jié)合句意內(nèi)容分析可知，排除A項(xiàng)、C項(xiàng)。句意：漢元年（前206）十月，沛公的軍隊(duì)在各路諸侯中最先到達(dá)霸上。秦王子?jì)腭{著白車白馬，用絲繩系著脖子，封好皇帝的御璽和符節(jié)，在枳道旁投降。故選D。點(diǎn)睛：文言斷句的題目，首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。【17題詳解】試題分析：本題考查了解并掌握常見的古文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng)，“王、侯、伯、子、男”錯(cuò)誤。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的五等爵位是：公、候、伯、子、男。爵位高低分別為：王、公、候、伯、子、男等。各朝代略有不同。秦以前君主稱王，封爵中最高的一等為公。秦始皇稱帝，西漢以后最高封爵為王，皆封與皇子。西晉以后，皇族封爵與功臣封爵名稱合并，但最高一級(jí)的王、親王只封與皇族。故選A?！?8題詳解】試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng)，“絲毫不為重寶女色所動(dòng)”“直接”錯(cuò)。“欲止宮休舍”說明他還是覬覦秦宮中的財(cái)寶美色的，不是絲毫不為所動(dòng)；“乃”字說明“封秦重寶財(cái)物府庫(kù)”并非劉邦本意初衷，是經(jīng)過樊噲、張良勸諫后才采取的舉措。故選B?！军c(diǎn)睛】參考譯文：秦二世三年（前207），楚懷王任命沛公為碭郡太守，封為武安侯，封項(xiàng)羽為長(zhǎng)安侯。和諸將相約，誰(shuí)先進(jìn)入函谷關(guān)平定關(guān)中，就讓誰(shuí)在關(guān)中做王。漢元年（前206）十月，沛公的軍隊(duì)在各路諸侯中最先到達(dá)霸上。秦王子?jì)腭{著白車白馬，用絲繩系著脖子，封好皇帝的御璽和符節(jié)，在枳（ｚｈǐ，紙）道旁投降。將領(lǐng)們有的說應(yīng)該殺掉秦王。沛公說：“當(dāng)初懷王派我攻關(guān)中，就是認(rèn)為我能寬厚容人；再說人家已經(jīng)投降了，又殺掉人家，這么做不吉利?！庇谑前亚赝踅唤o主管官吏，就向西進(jìn)入城陽(yáng)。沛公想留在秦宮中休息，樊噲、張良勸阻，這才下令把秦宮中的貴重寶器財(cái)物和庫(kù)府都封好，然后退回來駐扎在霸上。沛公召來各縣的父老和有才德有名望的人，對(duì)他們說：“父老們苦于秦朝的苛虐法令已經(jīng)很久了，批評(píng)朝政得失的要滅族，相聚談話的要處以死刑，我和諸侯們約定，誰(shuí)首先進(jìn)入關(guān)中就在這里做王，所以我應(yīng)當(dāng)當(dāng)關(guān)中王?，F(xiàn)在我和父老們約定，法律只有三條：殺人者處死刑，傷人者和搶劫者依法治罪。其余凡是秦朝的法律全部廢除。所有官吏和百姓都象往常一樣，安居樂業(yè)?？傊?，我到這里來，就是要為父老們除害，不會(huì)對(duì)你們有任何侵害，請(qǐng)不要害怕！再說，我所以把軍隊(duì)撤回霸上，是想等著各路諸侯到來，共同制定一個(gè)規(guī)約。”隨即派人和秦朝的官吏一起到各縣鎮(zhèn)鄉(xiāng)村去巡視。向民眾講明情況。秦地的百姓都非常喜悅，爭(zhēng)著送來牛羊酒食，慰勞士兵。沛公推讓不肯接受，說：“倉(cāng)庫(kù)里的糧食不少，并不缺乏，不想讓大家破費(fèi)?！比藗兏痈吲d，唯恐沛公不在關(guān)中做秦王。項(xiàng)羽于是向西行進(jìn)，一路屠殺，焚燒了咸陽(yáng)城內(nèi)的秦王朝宮室，所經(jīng)過的地方，沒有不遭毀滅的。秦地的人們對(duì)項(xiàng)羽非常失望，但又害怕，不敢不服從他。這一年春天，漢王率領(lǐng)五個(gè)諸侯國(guó)的兵馬，共五十六萬人，向東進(jìn)兵討伐楚國(guó)。項(xiàng)王……自己率領(lǐng)精兵三萬人……把漢軍打得大敗。漢軍四處逃散……漢王才得以帶領(lǐng)幾十名騎兵慌忙逃離戰(zhàn)場(chǎng)……漢王在路上遇見了孝惠帝和魯元公主，就把他們帶上車，一塊兒西逃。楚軍騎兵追趕漢王，漢王感到情況危急，就把孝惠帝、魯元公主推落車下，滕公夏侯嬰每次都下車把他倆重新扶上車，這樣推下扶上有好幾次。滕公對(duì)漢王說：“雖然情況危急，馬也不能趕得再快，可是怎么能把他們?nèi)拥裟?？”就這樣，姐弟倆才得以脫險(xiǎn)。就在這個(gè)時(shí)候，彭越幾次往返梁地，斷絕了楚軍的糧食，項(xiàng)王為此深感憂慮。他做了一張高腿案板，把漢王父親太公擱置在上面，向漢王宣告說：“現(xiàn)在你如果不趕快投降，我就把太公煮死?！睗h王說：“我和項(xiàng)羽作為臣子一塊接受了懷王的命令，相約結(jié)為兄弟，這樣說來，我的老子也就是你的老子，如果你一定要煮了你的老子，就希望你能分給我一杯肉湯?！?.重溫國(guó)學(xué)的經(jīng)典（19分）閱讀下文完成17—21題秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。（1）至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。（2）洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。ks5u17．下列加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（▲）（3分）A.與嬴而不助五國(guó)也

與：結(jié)交，親附。B.則勝負(fù)之?dāng)?shù)

數(shù)：數(shù)量。C.當(dāng)與秦相較，或未易量

當(dāng)：同“倘”，如果。D.暴秦之欲無厭

厭：同“饜”，滿足。18．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（▲）（3分）A.秦以攻取之外

以有尺寸之地B.此言得之

且燕趙處秦革滅殆盡之際C.趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝

與嬴而不助五國(guó)也D.則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理

然則諸侯之地有限19．下列對(duì)《六國(guó)論》的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（▲）（3分）A.本文運(yùn)用了對(duì)比論證、類比論證、比喻論證等多種論證方法，很有邏輯力量。B.作者從“賂者”（韓魏楚）和“不賂者”（齊燕趙）兩方面進(jìn)行論述，引用歷史事實(shí)來加以論證。C.《六國(guó)論》行文縱橫恣肆，語(yǔ)言綺麗華美，整散結(jié)合，氣勢(shì)逼人。D.作者本意不在于論證六國(guó)滅亡的原因，而在于引出歷史教訓(xùn)，諷諫北宋王朝放棄妥協(xié)茍安的政策。20．翻譯文中劃線的句子。（6分）（1）至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。

▲

（2）洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。

▲

21．請(qǐng)用“/”為下面劃?rùn)M線的文字?jǐn)嗑?。?分）嘗讀六國(guó)世家，竊怪天下之諸侯，以五倍之地，十倍之眾，發(fā)憤西向，以攻山西千里之秦，而不免于滅亡。常為之深思遠(yuǎn)慮以為必有可以自安之計(jì)蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士慮患之疏而見利之淺且不知天下之勢(shì)也。（蘇轍《六國(guó)論》參考答案：17．（3分）B（數(shù)：運(yùn)數(shù)，命運(yùn)。）ks5u18．（3分）D那么（A介詞/連詞

B代詞/助詞

C并列連詞/轉(zhuǎn)折連詞）19．（3分）C（語(yǔ)言樸素簡(jiǎn)勁）20．（6分）（1）等到燕太子丹用派荊軻刺殺秦王作為對(duì)付秦國(guó)的策略，才招致（滅國(guó)的）禍患。（2）等到李牧因?yàn)樽嬔远粴?，（趙國(guó)都城）邯鄲變成（秦國(guó)的一個(gè)）郡，可惜趙國(guó)用武力抗秦而沒能堅(jiān)持到底。21．（4分）常為之深思遠(yuǎn)慮/以為必有可以自安之計(jì)/蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士//慮患之疏/而見利之淺/且不知天下之勢(shì)也

（/為必?cái)啵?/為可斷可不斷）

略三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是(

）A.據(jù)中央氣象臺(tái)最新預(yù)報(bào)，本周我國(guó)中東地區(qū)將出現(xiàn)今年以來范圍最大的雨雪天氣過程，這次大范圍的雨雪降溫天氣是由于兩股冷空氣前后“合作”所致。B.白巖松說：“對(duì)我影響最大的人是我的母親，沒有她就沒有我；對(duì)我影響最大的書是《新華字典》，沒有它我就認(rèn)不了這么多字?！盋.與人相處，規(guī)則很重要，大家如果都不遵守規(guī)則，那這個(gè)社會(huì)就會(huì)變成流氓橫行的社會(huì)，而充斥著流氓的杜會(huì)一定好不到哪里去。D.詩(shī)是最不能翻譯的東西，但他的163首詩(shī)卻被譯成50多種文字，全世界的詩(shī)歌發(fā)燒友們捧讀再三，奉為圭臬，去年還獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，可謂實(shí)至名歸。參考答案：B試題分析：本題主要考查病句辨析。A項(xiàng)句式雜糅，刪掉“由于”或者“所致”。C項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，將“大家"和“如果”的位置顛倒一下。D項(xiàng)殘缺成分，在“全世界”前加上“被'，在“去年”后面加上“他”。8.近日，西安市未央?yún)^(qū)一小學(xué)搞教育“創(chuàng)新”，把學(xué)生按領(lǐng)巾顏色分成兩類：好學(xué)生戴紅領(lǐng)巾，學(xué)習(xí)不好或者調(diào)皮的學(xué)生戴綠領(lǐng)巾。這讓戴綠領(lǐng)巾孩子家長(zhǎng)感到很難堪，認(rèn)為孩子的自尊心受到傷害，但學(xué)校堅(jiān)持認(rèn)為這并非歧視，而是激勵(lì)學(xué)生上進(jìn)。(10月18