2025年北師大版高三語(yǔ)文下冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年北師大版高三語(yǔ)文下冊(cè)月考試卷287考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一組是（）A.回溯?/塑?料橫?行/發(fā)橫財(cái)拙?劣/相形見(jiàn)絀?B.棺槨?/巾幗?角?色/獨(dú)角?戲弩?箭/呶?呶不休C.巨擘?/薄?荷停泊?/梁山伯?蜷?縮/勝券?在握D.叱咤?/咋?舌漲?幅/漲?紅臉頸?項(xiàng)/以儆?效尤2、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，注音沒(méi)有錯(cuò)誤的一組是（）A.恨（zēng）殼（qiǎ）拾（zhé）威風(fēng)凜（lǐn）B.梗（jié）膿（kuì）裂（jūn）博聞識(shí)（qiáng）C.毛（pī）嚇（dòng）旯（gā）如在喉（gěng）D.吝（qiān）干（biě）然（kuī）膚之痛（qiē）3、下列表意明確無(wú)誤的一句是（）A.隨便你走進(jìn)哪個(gè)教室，課桌上都堆著很多根本沒(méi)用的資料．B.講臺(tái)一邊站著一個(gè)人，班主任介紹說(shuō)這是新轉(zhuǎn)來(lái)的同學(xué)．C.他真的很好說(shuō)話，只要你跟他相處幾天，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)．D.這家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)發(fā)來(lái)短信，請(qǐng)學(xué)員務(wù)必在5月10日前去領(lǐng)證．4、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①中國(guó)人民始終________，要發(fā)展壯大自己，只能依靠自己的力量，任何一個(gè)國(guó)家或個(gè)人的幫助都是次要的。②他走來(lái)走去，滔滔不絕地說(shuō)東說(shuō)西，無(wú)非是想在女朋友面前________自己的所謂的才能。③站在舉世聞名的________的北京天安門(mén)城樓上，即使是普普通通的農(nóng)民，也會(huì)心潮澎湃。④中國(guó)商務(wù)部20日商務(wù)預(yù)報(bào)，受需求回暖及國(guó)際價(jià)格走高影響，上周(10月11日至17日)國(guó)內(nèi)天然氣價(jià)格比前一周________上漲2.8%。A.認(rèn)為表現(xiàn)雄偉環(huán)比B.以為表現(xiàn)宏偉同比C.認(rèn)為體現(xiàn)宏偉環(huán)比D.以為體現(xiàn)雄偉同比5、下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A.經(jīng)過(guò)細(xì)致的摸查暗訪，焦作警方徹底搗毀了生產(chǎn)假冒偽劣消防產(chǎn)品的“黑窩點(diǎn)”，扣壓了大量的生產(chǎn)原料和上千件成品。B.醫(yī)學(xué)博士王祥學(xué)識(shí)淵博，他不僅在免疫學(xué)領(lǐng)域有很深的造詣，而且在營(yíng)養(yǎng)學(xué)等方面也有諸多獨(dú)到的見(jiàn)解，真可謂金玉滿堂。C.俗話說(shuō)，七月流火，今天，揚(yáng)州的氣溫躥至今年入夏以來(lái)的最高點(diǎn)，達(dá)到37度。D.你應(yīng)該和朋友合作搞這個(gè)課題，要知道三人成虎，眾志成城。6、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句；銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

。，，。。這種文化思維從傳統(tǒng)時(shí)代；到近代；現(xiàn)代，一直長(zhǎng)期影響著我們整個(gè)的文化。

①采取毫不留情的斗爭(zhēng)的態(tài)度來(lái)對(duì)待。

②當(dāng)一個(gè)學(xué)者覺(jué)得自己是正確的時(shí)候；他就有一種強(qiáng)烈的道德自我優(yōu)越感。

③而對(duì)與自己不同的意見(jiàn)；就會(huì)定位為道德上的邪惡。

④中國(guó)人的文化思維；從傳統(tǒng)時(shí)代到革命時(shí)代，都存在兩極思維：正和邪。

⑤于是產(chǎn)生了一種所謂的斗爭(zhēng)哲學(xué)。A.②①④③⑤B.④③①②⑤C.②⑤①③④D.④②③①⑤評(píng)卷人得分二、填空題(共6題，共12分)7、閱讀下面的文字；完成下列各題。

中國(guó)古代人物畫(huà)長(zhǎng)卷的“擬影像”性許多中國(guó)古代人物畫(huà)長(zhǎng)卷中的視覺(jué)程式設(shè)置手法；都和現(xiàn)代影像的場(chǎng)面調(diào)度手法特別相似，“擬影像”特征明顯。以《清明上河圖》為例，從視覺(jué)敘事單元的設(shè)定與環(huán)境設(shè)置這個(gè)視覺(jué)程式上看，整個(gè)畫(huà)卷大致可分為三個(gè)段落，即第一段“城郊景色”，第二段“汴河交通”和第三段“汴梁街市”三個(gè)視覺(jué)程式段落由兩個(gè)環(huán)境組合而成--“水上環(huán)境”和“陸地環(huán)境”。在五米多長(zhǎng)的畫(huà)面上，就是通過(guò)對(duì)“水上”和“陸地”兩個(gè)場(chǎng)景的不同調(diào)度來(lái)鋪設(shè)畫(huà)面物象的。這就類(lèi)似于電影中通過(guò)組織“水上”和“陸地”兩個(gè)敘事場(chǎng)景來(lái)調(diào)度畫(huà)面，以此展現(xiàn)由市郊到市心的生活場(chǎng)景?！肚迕魃虾訄D》營(yíng)構(gòu)出的“水上”和“陸地”兩個(gè)環(huán)境系統(tǒng)所組成交叉復(fù)合的視覺(jué)程式，非常接近電影敘事中的交叉蒙太奇。作者既運(yùn)用了獨(dú)立敘事的手法單獨(dú)交代兩個(gè)空間的活動(dòng)情狀，也運(yùn)用了交叉蒙太奇的敘事結(jié)構(gòu)，將兩個(gè)敘事空間有機(jī)地組織起來(lái)，并運(yùn)用了類(lèi)似于變焦鏡頭的表達(dá)手段，交代兩個(gè)空間之間的景深關(guān)系，讓觀者產(chǎn)生深度進(jìn)入某一場(chǎng)景的感覺(jué)。整幅畫(huà)面在具有密切關(guān)聯(lián)性的兩條敘事線索--“水上”和”陸地”間交替穿抽，構(gòu)圖疏密有致。而且還十分注重故事情節(jié)的戲劇性；節(jié)奏感以及韻律的變化，極大地增強(qiáng)了夏雜主題敘事結(jié)構(gòu)的緊湊感和統(tǒng)一性。畫(huà)面的高潮部分是巨大的漕船通過(guò)虹橋的緊張場(chǎng)面。作者巧妙地將“水上”和“陸地”兩個(gè)敘事環(huán)境進(jìn)行疊合：虹橋成為“水上”和“陸地”交叉敘事的空間交集。這個(gè)交集相當(dāng)于交叉蒙太奇在敘事中，將不同的敘事單元匯通與結(jié)合的關(guān)聯(lián)部分。在這個(gè)結(jié)合點(diǎn)上，畫(huà)家描繪的是橋上市井喧嘩、橋下舟楫繁忙的熱烈場(chǎng)面。橋頭擺滿商品的貨攤彼此相連，左側(cè)橋欄邊的人們?cè)谟崎e地觀景賞流，右側(cè)的人們則扶欄觀看船只逆流過(guò)橋。橋面中部描繪的是達(dá)官顯貴們的轎馬相遇，雙方的仆奴都在呼喝讓道的場(chǎng)面，畫(huà)面悄然過(guò)渡到擁擠阻塞的緊張狀態(tài)。然后，畫(huà)面又由橋面人們緊張地關(guān)注一艘大漕船而自然地引向“水上”另外一個(gè)緊張場(chǎng)面：一艘大貨船正要從橋下穿行，船身已橫，船頭被激流沖得偏轉(zhuǎn)，船夫們手忙腳亂，有的奮力撐船，有的揮手呼叫。“船”和“橋”這兩個(gè)交叉敘事的環(huán)境系統(tǒng)在這里疊合成忙亂和緊張的中心，使得畫(huà)面呈現(xiàn)出戲劇性的情節(jié)沖突。在電影創(chuàng)作中，我們可以借鑒《清明上河圖》《康熙南巡圖》等中國(guó)古代人物畫(huà)長(zhǎng)卷表達(dá)異常復(fù)雜的主題時(shí)有效組織畫(huà)面的結(jié)構(gòu)程式，有效利用各種蒙太奇的敘事功能，更好地進(jìn)行場(chǎng)面調(diào)度和鋪展故事情節(jié)。

在兩個(gè)敘事環(huán)境及其交叉敘事空間畫(huà)面的微觀處理上；畫(huà)家運(yùn)用了極具變化的藝術(shù)手法表現(xiàn)景物的大小；遠(yuǎn)近、疏密、動(dòng)靜、簡(jiǎn)繁等復(fù)雜關(guān)系，這種微觀處理技巧對(duì)電彰鏡語(yǔ)選擇也具有很大的借鑒價(jià)值。（有刪改）

（1）下列表述，不屬于中國(guó)古代人物畫(huà)長(zhǎng)卷“擬影像”性的一項(xiàng)是____

A．視覺(jué)敘事單元的設(shè)定與敘事環(huán)境的設(shè)置；都和現(xiàn)代影像的場(chǎng)面調(diào)度手法相似。

B．不同敘事單元和敘事空間的交叉復(fù)合；非常近似于電影敘事中的交叉蒙太奇。

C．三個(gè)段落的劃分構(gòu)成三個(gè)敘事單元；這與戲劇理論中的“三一律”十分接近。

D．大?。贿h(yuǎn)近、疏密、動(dòng)靜、簡(jiǎn)繁等復(fù)雜關(guān)系的處理；對(duì)電影鏡語(yǔ)有借鑒作用。

（2）下列對(duì)原文內(nèi)容理解與分折，正確的一項(xiàng)是____

A．電影的場(chǎng)面設(shè)置和調(diào)度；應(yīng)借鑒《清明上河圖》中“水上”和“陸地”兩個(gè)敘事環(huán)境，從而使電影畫(huà)面充滿美感。

B．電影應(yīng)該借鑒中國(guó)古代人物畫(huà)長(zhǎng)卷表達(dá)復(fù)雜主題時(shí)有效組織畫(huà)面的結(jié)構(gòu)程式；更好地進(jìn)行場(chǎng)面調(diào)度和鋪展故事情節(jié)。

C．《清明上河圖》營(yíng)構(gòu)了“水上”和”陸地”兩個(gè)敘事環(huán)境；形成剛?cè)?；虛?shí)、明暗的強(qiáng)烈對(duì)比，達(dá)到交叉蒙太奇的效果。

D．中國(guó)古代人物畫(huà)長(zhǎng)卷注重景物的縱深和畫(huà)面的層次；讓觀者有深度進(jìn)入某一場(chǎng)景的感覺(jué)，但卻忽視了畫(huà)面的情節(jié)與沖突。

（3）下列說(shuō)法，不符合文意的一項(xiàng)是____

A．從現(xiàn)代影像的藝術(shù)角度來(lái)研究中國(guó)古代人物畫(huà)長(zhǎng)卷；為中國(guó)古代人物畫(huà)長(zhǎng)卷的研究提供了別開(kāi)生面的新路徑。

B．從“擬影像”性的角度來(lái)研究中國(guó)古代人物畫(huà)長(zhǎng)卷；為現(xiàn)代影像藝術(shù)的發(fā)展提供了豐富的資料和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

C．中國(guó)古代人物畫(huà)長(zhǎng)卷與現(xiàn)代影像藝術(shù)并不因時(shí)間的流逝和社會(huì)生活；審美情趣的變化而毫無(wú)共同或共通之處。

D．對(duì)古代人物兩長(zhǎng)卷“擬影像”性的研究，證明中國(guó)古代的藝術(shù)家們已經(jīng)能自覺(jué)地運(yùn)用多種蒙太奇來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作了。8、閱讀下面的文字；完成問(wèn)題．

我們所說(shuō)的文化并不等于已經(jīng)鑄就的；一成不變的“文化的陳述”；而是要在永不停息的時(shí)間長(zhǎng)流中，不斷以當(dāng)代意識(shí)對(duì)過(guò)去的“文化既成之物”加以新的解釋?zhuān)x予新的含義．因此，文化應(yīng)是一種不斷發(fā)展、永遠(yuǎn)正在形成的“將成之物”．顯然，先秦、漢魏、盛唐、宋朝和我們今天對(duì)于中國(guó)文化都會(huì)有不同的看法，都會(huì)用不同時(shí)代當(dāng)時(shí)的意識(shí)對(duì)之重新界定．毋庸置疑，在信息、交通空前發(fā)達(dá)的今天，所謂當(dāng)代意識(shí)不可能不被各種外來(lái)意識(shí)所滲透．事實(shí)上，任何文化都是在他種文化的影響下發(fā)展成熟的，脫離歷史和現(xiàn)實(shí)狀態(tài)去“尋根”，尋求純粹的本土文化就不可能也無(wú)益處．正如唐宋時(shí)期得人不可能排除印度文化影響，復(fù)歸為先秦兩漢時(shí)代的中國(guó)一樣．因此我們用以和世界交流的．應(yīng)該是經(jīng)過(guò)當(dāng)代意識(shí)詮釋的、能為現(xiàn)代世界所理解并在與世界交流中不斷變化和完善的中國(guó)文化．

要交流；首先要有交流的工具，也就是要有能夠相互溝通的話語(yǔ)．正如一根筷子在水中折射變形一樣，當(dāng)中國(guó)文化進(jìn)入國(guó)外時(shí)，中國(guó)文化必然經(jīng)過(guò)外國(guó)文化的過(guò)濾而發(fā)生變形，包括誤讀；過(guò)度詮釋等；外國(guó)文化進(jìn)入中國(guó)也同樣如此．常聽(tīng)人說(shuō)唯有中國(guó)人才能真正了解中國(guó)，言下之意似乎外國(guó)人對(duì)中國(guó)的了解全都不值一提．事實(shí)上，法國(guó)的伏爾泰、德國(guó)的萊布尼茲都成從中國(guó)文化受到極大的啟發(fā)，但他們所了解的中國(guó)文化只能通過(guò)傳教士的折射，早已發(fā)生了變形；今天我們?cè)賮?lái)研究伏爾泰和萊布尼茲，卻又可以為我們提供一個(gè)嶄新的視角，來(lái)對(duì)自己的文化進(jìn)行別樣的理解．這樣，就在各自的話語(yǔ)中完成了一種自由的文化對(duì)話．這里所用的話語(yǔ)既是自己的，又是在對(duì)方的文化中經(jīng)過(guò)某種變形的．

當(dāng)然也還可以尋求其他途徑；例如可以在兩種話語(yǔ)之間有意識(shí)地尋找一種中介，解決人類(lèi)共同面臨的問(wèn)題就可以是這樣一種中介，如文學(xué)中的“死亡意識(shí)”；“生態(tài)環(huán)境”、“烏托邦現(xiàn)象”等，不同文化體系的人對(duì)于這些不能不面對(duì)的共同問(wèn)題，都會(huì)根據(jù)他們不同的歷史經(jīng)驗(yàn)、生活方式和思維方式做做出自己的回答．只有通過(guò)這樣的對(duì)話，才能得到我們這一時(shí)代最圓滿的解答．在這種尋求解答的平等對(duì)話中，新的話語(yǔ)就會(huì)逐漸形成，這種新的話語(yǔ)既是過(guò)去的，也是現(xiàn)代的；既是世界的，也是民族的．在這種話語(yǔ)逐步形成的過(guò)程中，世界各民族就會(huì)達(dá)到相互的真誠(chéng)理解．（摘編自樂(lè)黛云《比較文學(xué)與比較文化十講》）

（1）下列關(guān)于文中所說(shuō)的“文化”和“中國(guó)文化”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是____

A．文化并不是歷史上已經(jīng)形成并且固化的一種“陳?ài)E”；而是要隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷的用當(dāng)代意識(shí)賦予這種“陳?ài)E”以新的解釋和含義．

B．文化是一種不斷發(fā)展；永遠(yuǎn)在形成之中的“將成之物”；所以先秦、漢魏時(shí)代的人們看到的中國(guó)文化跟我們今天看到的并不相同．

C．在信息；交通空前發(fā)達(dá)的今天；人們的意識(shí)中不可能沒(méi)有外來(lái)的成分，我們用來(lái)跟世界交流的，正是經(jīng)過(guò)這種意識(shí)詮釋的中國(guó)文化．

D．唐宋時(shí)代的人不可能排除印度文化的影響；所以唐宋時(shí)代的文化也不可能再像先秦兩漢文化一樣屬于純粹的中國(guó)文化．

（2）下列關(guān)于文化交流的理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是____

A．當(dāng)中國(guó)文化進(jìn)入外國(guó)時(shí)就會(huì)發(fā)生過(guò)濾和變形；當(dāng)外國(guó)文化進(jìn)入中國(guó)時(shí)也是這樣，其表現(xiàn)形式?jīng)]有誤讀；過(guò)度詮釋等．

B．在文化交流中；實(shí)際上并不需要外國(guó)人像中國(guó)人那樣了解中國(guó)；否則，我們就難以對(duì)自己的文化作出別樣的理解．

C．只有既是屬于自己文化的；又是在對(duì)方的文化中經(jīng)過(guò)某種變形的話語(yǔ)，才是兩種文化的交流中唯一能夠相互溝通的話語(yǔ)．

D．解決不同文化體系的人所共同面對(duì)的問(wèn)題；例如文學(xué)中的“死亡意識(shí)”；“生態(tài)環(huán)境”等，這可以成為不同文化之間交流的中介．

（3）下列推斷，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是____

A．從文化交流和比較看；尋求純粹的本土文化既是不可能也無(wú)益處的，因此研究歷史上外來(lái)文化對(duì)本土文化的影響也是沒(méi)有必要的．

B．伏爾泰；萊布尼茲利用已經(jīng)折射了的中國(guó)文化；為中國(guó)人提供了一個(gè)嶄新的視角，可見(jiàn)有的時(shí)候中國(guó)人并不真正了解中國(guó)．

C．對(duì)于人類(lèi)共同面臨的問(wèn)題；不同文化體系的人會(huì)有不同的問(wèn)答，而平等的對(duì)話正是獲得我們這一時(shí)代最圓滿的解答的唯一途徑．

D．從“相互溝通的話語(yǔ)”、“各自的話語(yǔ)”等說(shuō)法來(lái)看，文中所謂的“話語(yǔ)”應(yīng)該是指文化交流雙方的立場(chǎng)觀點(diǎn)、思想意識(shí)等．9、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分．

（1）____；則芥為之舟．（莊子《逍遙游》）

（2）____；抱明月而長(zhǎng)終．（蘇軾《赤壁賦》）

（3）夜深忽夢(mèng)少年事，____．（白居易《琵琶行》）

（4）____；亦使后人而復(fù)哀后人也．（杜牧《阿房宮賦》）

（5）____；不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)．（杜甫《登高》）

（6）夙興夜寐，____．（《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》）

（7）____；不患貧而患不安．（《論語(yǔ)》）

（8）東隅已逝，____．（王勃《滕王閣序》）10、閱讀下面一段文字；完成后面的題目．

中國(guó)的茶俗以大眾文化為主流，茶館茶客盈門(mén)，就會(huì)完全①足以說(shuō)明這一點(diǎn)；而文人雅士在飲茶上另有講究．歷來(lái)的研究者在飲茶著述中，他們②試圖教給人們一種優(yōu)雅的飲茶方式：③即茶社要雅致，茶葉需上品，入茶之④水最好是甘冽的山泉；⑤主賓身份情趣要相宜，或有詩(shī)文唱和，書(shū)畫(huà)助興；⑥或會(huì)心賞鑒；切忌⑦主賓不解茶道和飲茶時(shí)佐以葷食；茶舍布置混亂，⑧茶具粗劣，也是犯忌之事⑨．

（1）為了表達(dá)簡(jiǎn)明，畫(huà)線的詞語(yǔ)有兩處應(yīng)該刪除，序號(hào)分別是____和____

（2）畫(huà)線的標(biāo)點(diǎn)有兩處錯(cuò)誤，序號(hào)分別是____和____．11、沈二哥加了薪水老舍。

四十來(lái)歲；扁臉，細(xì)眉，冬夏常青的笑著，就是沈二哥。走路非常慎重，左腳邁出，右腳得想一會(huì)兒才敢跟上去。因此左肩有些探出。在左肩左腳都伸出去，而右腳正思索著的時(shí)節(jié)，很可以給他照張像，姿態(tài)有如什么大人物剛下飛機(jī)的樣子。

自幼兒沈二哥就想作大人物；到如今，可是還沒(méi)信兒作成。凡事他都要“想想看”，唯恐碰在釘子上。他躲開(kāi)了許多釘子，可是也躲開(kāi)了偉大；安慰改成了失望。四十來(lái)歲的了，他還沒(méi)飛起來(lái)過(guò)一次。

太太要件藍(lán)自由呢的夾袍。他照例的想想看；不說(shuō)行，也不說(shuō)不行。

“想想看；老想想看，”沈二嫂掛了氣：“想他媽的蛋！你一輩子可想出來(lái)什么了？！”

太太沒(méi)這樣厲害過(guò)；野蠻過(guò)。他不便還口，老夫老妻的，別打破了臉。太太會(huì)后悔的，一定。他管束著自己，等她后悔。

一兩天了；他老沒(méi)忘了她的話，一時(shí)一刻也沒(méi)忘。時(shí)時(shí)刻刻那兩句話刺著他的心。他仿佛忽然明白過(guò)來(lái)：他得干點(diǎn)什么，要干就干，再?zèng)]有想想看。

是的；馬上給她買(mǎi)自由呢，沒(méi)有想想看。

沈二哥夾著那卷兒自由呢；幾乎是隨便的走，歪著肩膀，兩腳誰(shuí)也不等著誰(shuí)，一溜歪斜的走。沒(méi)有想想看，這是點(diǎn)勁兒。

“給你；自由呢！”連多少錢(qián)一尺也不便說(shuō)，丈夫氣。

“你這個(gè)人；”太太笑著，“不問(wèn)問(wèn)我就買(mǎi)，真，我昨天已經(jīng)買(mǎi)下了。得，來(lái)個(gè)雙份?！?/p>

“那你可不告訴我？！”沈二哥還不肯后悔；只是乘機(jī)會(huì)給太太兩句硬的：“雙份也沒(méi)關(guān)系，買(mǎi)了就是買(mǎi)了！”

“喲；瞧這股子勁！”太太幾乎要佩服丈夫一下。

沈二哥沒(méi)再言語(yǔ)；心中叫上了勁?？焖氖?，不能再抽抽。英雄偉人必須有個(gè)勁兒，沒(méi)有前思，沒(méi)有后想。

衙門(mén)里同事的有三個(gè)加了薪。沈二哥決定去見(jiàn)長(zhǎng)官；沒(méi)有想想看。沈二哥在衙門(mén)里多年了，哪一件事，經(jīng)他的手，沒(méi)出過(guò)錯(cuò)。加薪?jīng)]他的事？他挺起身來(lái)，去見(jiàn)司長(zhǎng)。

“司長(zhǎng)；我要求加薪?！睕](méi)有想想看。

“沈先生；”司長(zhǎng)挺和氣，“坐，坐?！?/p>

沒(méi)有想想看；沈二哥坐在司長(zhǎng)的對(duì)面，臉上紅著?！耙有剑俊彼鹃L(zhǎng)笑了笑，“老人兒了，應(yīng)當(dāng)?shù)?，不過(guò)，我想想看?！?/p>

“沒(méi)有想想看；司長(zhǎng)，說(shuō)句痛快的！”沈二哥一輩子沒(méi)說(shuō)過(guò)這樣的話。

司長(zhǎng)愣了；手下沒(méi)有一個(gè)人敢這樣說(shuō)話，特別是沈二哥；沈二哥一定有點(diǎn)毛病，也許是喝了兩盅酒，“沈先生，我不能馬上回答你；這么辦，晚上你到我家里，咱們談一談？”

“晚上見(jiàn)；司長(zhǎng)?！彼顺鑫?。

晚上司長(zhǎng)真等著他呢。很客氣；并且管他叫沈二哥。沈二哥感激司長(zhǎng)，想起自己的過(guò)錯(cuò)，不該和司長(zhǎng)耍脾氣。“司長(zhǎng)，對(duì)不起，我那么無(wú)禮?！彼褪沁@么說(shuō)話的時(shí)候覺(jué)得自然，合身分?！?/p>

“你在衙門(mén)里有十年了吧？”司長(zhǎng)問(wèn)；很親熱的?！笆嗄炅耍鄙蚨绮挥傻挠悬c(diǎn)驕傲，十多年了，沒(méi)碰過(guò)釘子。

“你看；今天你找我去我明白你是這樣，我何嘗不是這樣?！彼鹃L(zhǎng)思索了會(huì)兒?！霸蹅儾畈欢唷](méi)有想想看，你說(shuō)的，對(duì)了。咱們都?jí)脑谙胂肟瓷稀２皇腔钪?，是湊合。你打?dòng)了我。咱們都有這種時(shí)候，不過(guò)很少敢象你這么直說(shuō)出來(lái)的?！彼鹃L(zhǎng)的眼中露出真的情感。

“司長(zhǎng)；對(duì)！咱們，我，一天一天的思索。對(duì)誰(shuí)，對(duì)任何事，想想看。精明，不吃虧。其實(shí)，其實(shí)”他再找不到話，嗓子中堵住了點(diǎn)什么。

“幾時(shí)咱們才能不想想看呢？”司長(zhǎng)嘆息著。

“幾時(shí)才能不想想看呢？”沈二哥重了一句；作為回答。

“說(shuō)真的，當(dāng)你說(shuō)想想看的時(shí)候，你想什么？”“我？”沈二哥要落淚：“什么也不想，只是一種習(xí)慣，一種習(xí)慣，象小麻雀聽(tīng)見(jiàn)聲兒必飛一下似的。我”

“像個(gè)沒(méi)病而怕要生病的；”司長(zhǎng)接了過(guò)去?！笆裁词露枷葟膲睦锵?，老微笑著從反面解釋人家的好話真話?！彼Ａ艘粫?huì)兒。“可是，不用多講過(guò)去的了，現(xiàn)在我們?cè)蹀k呢？”

“怎辦呢？”沈二哥；“我們得有勁兒，我認(rèn)為？”

“今天你在衙門(mén)里總算有了勁兒；”司長(zhǎng)又笑了笑，“沈二哥，假若在四川，或是青海，有個(gè)事情，需要兩個(gè)硬人，咱倆可以一同去，你去不去？”

“我想想看；”沈二哥不由的說(shuō)出來(lái)了。

司長(zhǎng)哈哈的笑起來(lái)；可是他很快的止住了：“沈二哥，別臉紅！假如你問(wèn)我的話，我也得這么說(shuō)。人家托咱們捎封信，帶點(diǎn)東西，咱們都得想想看。慣了。頭裹在被子里咱們才睡得香呢。沈二哥，明天我替你辦加薪?！薄爸x”堵住了沈二哥的喉。

載一九三四年十一月《現(xiàn)代》第六卷第一期。

（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是____

A；沈二哥從小就立志做個(gè)大人物；可是直到四十來(lái)歲，也只是衙門(mén)里的一個(gè)普通職員，他的運(yùn)途不濟(jì)和他的性格、人生哲學(xué)密切相關(guān)。

B；小說(shuō)描寫(xiě)了沈二哥在買(mǎi)了自由呢后走路的情態(tài)；這一情態(tài)與小說(shuō)開(kāi)篇描寫(xiě)的沈二哥走路的情態(tài)形成對(duì)比，突出愛(ài)情力量的偉大。

C；小說(shuō)中人物對(duì)話具有口語(yǔ)化特點(diǎn)；增強(qiáng)了小說(shuō)的生活氣息；小說(shuō)中對(duì)話占了較大篇幅，一些對(duì)話起到了推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。

D；沈二哥找司長(zhǎng)要求加薪；司長(zhǎng)被沈二哥的一句“沒(méi)有想想看”深深打動(dòng)，認(rèn)識(shí)到自己工作上的不足，最終答應(yīng)為沈二哥辦加薪。

E；司長(zhǎng)問(wèn)沈二哥是否愿意與自己一同到外地處理事情；以此試探沈二哥是不是個(gè)硬人，沈二哥卻回答“我想想看”，司長(zhǎng)有些失望。

（2）小說(shuō)在刻畫(huà)沈二哥這一人物時(shí)；突出了他的哪些性格特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析？

（3）小說(shuō)安排沈二哥的太太這一人物有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析？

（4）老舍寫(xiě)作這篇小說(shuō)的意圖有哪些？請(qǐng)根據(jù)對(duì)全文的理解談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。12、閱讀下面的文字；完成各題。

中國(guó)的愛(ài)因斯坦--束星北。

張?jiān)偕鲜兰o(jì)80年代的一個(gè)春天；海濱某軍港，一派嚴(yán)肅；緊張的氣氛。原來(lái)這里正在進(jìn)行航天事業(yè)的一項(xiàng)重要試驗(yàn)：衛(wèi)星回收工程。按照測(cè)算，衛(wèi)星將于2分鐘后落入眼前的水域。人們一個(gè)個(gè)屏住呼吸，兩眼直瞪著蔚藍(lán)的天空。2分鐘后，“飛物”突然從天而降，落入大海，水柱沖天?？焱а杆倥〝乩耍ビ舆@“天外來(lái)客”。頓時(shí)，岸上、船上的官兵和群眾情不自禁地又跳又叫，歡聲雷動(dòng)。

在這激動(dòng)人心的時(shí)刻；人們不會(huì)忘記為了測(cè)算衛(wèi)星落點(diǎn)而熬過(guò)許多不眠之夜的首功之臣束星北教授。

束星北出生于江蘇邗江。其父束日璐曾是南通張謇實(shí)業(yè)集團(tuán)的知名人士。束星北自幼聰明好學(xué)；才智過(guò)人，童年入私塾，深得秀才老夫子魏楚翹鐘愛(ài)。1924年束星北以?xún)?yōu)良成績(jī)考取三江大學(xué)。兩年后又遠(yuǎn)渡重洋，入美國(guó)拜克大學(xué)讀書(shū)。身在異邦，束星北克勤克儉，矢志苦讀。當(dāng)時(shí)，他父親是實(shí)業(yè)巨子，生母家是江都望族，可他卻謝絕長(zhǎng)輩們的經(jīng)濟(jì)資助，搬住在美國(guó)三藩市同鄉(xiāng)會(huì)館內(nèi)，與工人們一道參加體力勞動(dòng)，掙得收入以支付學(xué)費(fèi)。

束星北暢游在浩瀚的知識(shí)海洋中。1929年；他對(duì)愛(ài)因斯坦相對(duì)論產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。幾近一年，他屏絕人事，埋首書(shū)齋。智慧之樹(shù)驟然開(kāi)放出奇葩--研究“相對(duì)論”的兩篇論文脫稿了。探索神秘未知世界的熱望，化開(kāi)了層層堅(jiān)冰，“四維時(shí)空”的科學(xué)課題又如一盞神燈在遠(yuǎn)方閃爍，導(dǎo)引他走向新的境界，去尋找當(dāng)代物理大師愛(ài)因斯坦。

此時(shí)的愛(ài)因斯坦已是如日中天；蜚聲全球。他身材矮小，儀容和藹。對(duì)于這個(gè)來(lái)自東亞的門(mén)徒，他一見(jiàn)如故。他們通宵達(dá)旦暢談，大師贊譽(yù)了束星北的兩篇論文。不久，大師從柏林大學(xué)替束星北爭(zhēng)得經(jīng)費(fèi)，物理界的巨星和新星合作了。作為大科學(xué)家愛(ài)因斯坦的助手，束星北工作一年，進(jìn)步更快，造詣更深，碩果累累，從多方面發(fā)展了“相對(duì)論”。更大收益是，束星北繼承了大師“自由平等討論的波爾學(xué)風(fēng)”。由于希特勒排猶之風(fēng)日盛，愛(ài)因斯坦被迫離德，束星北經(jīng)大師安排，于1929年10月轉(zhuǎn)到劍橋大學(xué)；愛(ài)丁堡大學(xué)繼續(xù)研究，在天體物理方面頗有創(chuàng)見(jiàn)，獲博士學(xué)位。1930年登上美國(guó)著名的麻省理工大學(xué)的講臺(tái)，開(kāi)始了他漫長(zhǎng)的物理學(xué)教學(xué)生涯。

身為海外學(xué)人的束星北；一直縈懷祖國(guó)。1931年“九?一八”事變以后，他毅然辭聘而歸，準(zhǔn)備投筆從戎，抗日救國(guó)?；貒?guó)后，束星北被浙江大學(xué)慕名求聘，請(qǐng)他與王淦昌教授共同研究“衰變”這一尖端課題。

在浙大；束星北譽(yù)滿校園。他開(kāi)的課，學(xué)生愛(ài)聽(tīng)，教師也爭(zhēng)相入座，他不照課本宣講，而是聯(lián)系實(shí)際，深入淺出。乍聽(tīng)似乎無(wú)章，細(xì)加揣摩卻句句有著。他認(rèn)為，物理學(xué)是一門(mén)很美的科學(xué)，大至宇宙；小至基本粒子，都是研究的對(duì)象，尋求其中規(guī)律，這是十分有趣的。天性率真的束星北有時(shí)跳上講臺(tái)，有時(shí)坐在椅背上，大發(fā)宏論，侃侃而談，一條腿還下意識(shí)地晃動(dòng)著。課堂上，一旦哪位學(xué)生指出他的疏漏之處，他便肅然靜坐，恭聽(tīng)學(xué)生發(fā)言。每當(dāng)學(xué)生講出新的見(jiàn)解，束星北就會(huì)情不自禁地捶他一拳，連呼：“妙！”就是這種“波爾”學(xué)風(fēng)，造就了一批物理人才。其中最負(fù)盛譽(yù)的便是后來(lái)的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者李政道教授。當(dāng)年，束星北特別器重這位學(xué)生。李政道一度想輟學(xué)參軍，是束星北切意挽留；李政道因車(chē)禍傷腿，束星北又特意把他接到重慶，精心安排治療調(diào)養(yǎng)。難怪，數(shù)十年后，李政道仍念念不忘乃師之恩，曾致書(shū)問(wèn)候：“我物理的基礎(chǔ)成就歸源，都是受先生之益?！?/p>

當(dāng)五星紅旗在天安門(mén)升起的時(shí)候；束星北教授心潮澎湃。他夜以繼日，勤奮科研。1952年到山東大學(xué)任物理系教授，除了正常教學(xué)研究外，還兼研氣象學(xué)，曾在《中國(guó)氣象學(xué)報(bào)》上發(fā)表多篇具有灼見(jiàn)的文章，成了竺可楨；趙如章的好朋友，被聘到中國(guó)氣象學(xué)會(huì)青島研究所負(fù)責(zé)科研。1980年，他又為航天工業(yè)的衛(wèi)星回收試驗(yàn)立下了赫赫功勞。直到他生命最后一息，還在指導(dǎo)他的學(xué)生做“海洋內(nèi)波研究”。

一代大物理學(xué)家束星北離開(kāi)了我們；但他的英名卻永載史冊(cè)。誠(chéng)如其學(xué)生李政道的唁函所說(shuō)：束老師是中國(guó)物理學(xué)界的老前輩，國(guó)際聞名，桃李滿天下

（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是____

A．束星北家境優(yōu)越；自幼才智過(guò)人，憑著自身的聰明好學(xué)；父母的嚴(yán)格要求及耳濡目染，他以?xún)?yōu)異成績(jī)考取了三江大學(xué)，后來(lái)又進(jìn)入了美國(guó)拜克大學(xué)讀書(shū)。

B．束星北器重；愛(ài)惜人才；他曾鼓勵(lì)學(xué)生李政道走求學(xué)之路，并在其車(chē)禍后給予幫助；李政道對(duì)這份恩情念念不忘，并將自己的卓越成就歸功于束星北。

C.1931年“九一八”事變后；束星北懷抱一腔熱情，毅然回歸祖國(guó)，準(zhǔn)備投筆從戎，回國(guó)后被浙江大學(xué)慕名聘請(qǐng)，從此開(kāi)始了自己的物理教學(xué)與研究生涯。

D．本文詳細(xì)記述了中國(guó)物理大師束星北熱情求學(xué)；享譽(yù)校園、成就非凡等幾方面的事跡及其科學(xué)研究中的真知灼見(jiàn)；展示了一位德才兼?zhèn)涞目茖W(xué)家的感人形象。

E束星北的研究領(lǐng)域非常廣泛；除了物理教學(xué)與研究之外，他還兼研氣象學(xué)，并參與了航天工業(yè)的衛(wèi)星回收試驗(yàn)，準(zhǔn)確測(cè)算出了衛(wèi)星的落點(diǎn)，立下赫赫功勞。

（2）在浙大講學(xué)期間；束星北深受師生歡迎的原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

____

（3）這篇傳記中；束北星先后以學(xué)生和老師的角色，與愛(ài)因斯坦和李政道有過(guò)深厚的師生情誼。你認(rèn)為師生之間應(yīng)建立怎樣的關(guān)系？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

____。評(píng)卷人得分三、現(xiàn)代文閱讀(共7題，共14分)13、論述類(lèi)文本閱讀；閱讀下面的文字，完成下列各題。

在總體上；要滿足經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的條件，即促進(jìn)資本以及人均資本的大發(fā)展，就要在根本上擺正資源環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，這個(gè)關(guān)系的核心在于“效率”，任何扭曲資源配置的做法，譬如計(jì)劃經(jīng)濟(jì)或者短缺型經(jīng)濟(jì)，對(duì)經(jīng)濟(jì)僅足以產(chǎn)生一些短期刺激效應(yīng)，但卻無(wú)助于其長(zhǎng)期增長(zhǎng)，當(dāng)然，要保護(hù)資源環(huán)境，就必然產(chǎn)生額外的成本和代價(jià)，這對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而言，或許直接的效應(yīng)是拉低增長(zhǎng)速度，但更根本的是，改變了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方式，尤其是，從原先的“資源環(huán)境軟約束”變?yōu)椤百Y源環(huán)境硬約束”，這是經(jīng)濟(jì)新常態(tài)非常重要的組成，換句話說(shuō)，資源環(huán)境部門(mén)對(duì)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的最大意義在于，在此之前，資源環(huán)境部門(mén)處于相對(duì)的邊緣化位置，不受重視。

基于前述的理由；在本輪經(jīng)濟(jì)新常態(tài)到來(lái)之前，資源環(huán)境部門(mén)的重要性程度就已經(jīng)大大提高了，生態(tài)文明建設(shè)成為“五位一體”社會(huì)主義建設(shè)總布局的構(gòu)成，生態(tài)環(huán)境建設(shè)已經(jīng)成為了僅次于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要領(lǐng)域。那么，是不是據(jù)此就可以認(rèn)為經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，資源環(huán)境部門(mén)就可以一舉打個(gè)翻身仗，在調(diào)整要素間關(guān)系的基礎(chǔ)上，迅速改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，譬如根治霧霾呢？在這一點(diǎn)上，切不可高估資源環(huán)境部門(mén)在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)戰(zhàn)略中的地位和作用。道理其實(shí)很簡(jiǎn)單，經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的目標(biāo)是為中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的第二春創(chuàng)造條件，而其中的核心是要從維護(hù)資本的收益和安全出發(fā)，進(jìn)一步提高全社會(huì)在資本上的利用效率和利用規(guī)模，概而言之，在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的進(jìn)程中，還遠(yuǎn)沒(méi)有到把自然資源和生態(tài)環(huán)境要素提高到優(yōu)先于資本要素的地步，一則是沒(méi)有這個(gè)實(shí)力，二則也沒(méi)有這個(gè)必要，否則的話，過(guò)早地高估自然資源和生態(tài)環(huán)境部門(mén)的結(jié)果反而將使中國(guó)經(jīng)濟(jì)陷入“低水平的均衡”之中，而無(wú)法實(shí)現(xiàn)人均意義上的跨越。

以歐美為例；總體上，北歐和西歐在環(huán)保上的發(fā)展領(lǐng)先于美國(guó)，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是基于怎么樣的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，這些歐洲地區(qū)都更早地開(kāi)始關(guān)注并將大量社會(huì)資源投入到生態(tài)環(huán)境保護(hù)上，其成果也是極為可觀的，在全社會(huì)形成了非常系統(tǒng)的環(huán)保制度和政策，以及高度的“環(huán)保共識(shí)”，包括在應(yīng)對(duì)氣候變化問(wèn)題上也先于美國(guó)，其結(jié)果是，歐洲在環(huán)保治理上很早就付出了較大的代價(jià)，按照貼現(xiàn)的原則看，這些環(huán)保投入也許并不符合投入產(chǎn)出匹配的基本經(jīng)濟(jì)原則。反過(guò)來(lái)，美國(guó)在環(huán)保上一直是穩(wěn)扎穩(wěn)打，可以看到，即使在人們眾所周知的洛杉磯光化學(xué)煙霧事件發(fā)生后，加州也并不是在短期內(nèi)就做出反應(yīng)，而是經(jīng)歷了較長(zhǎng)的各方博弈后，在70-80年代才逐漸出臺(tái)一些環(huán)境管制法規(guī)，而美國(guó)歷史上管制力度最大的《空氣清潔法》也是直到1990年才被國(guó)會(huì)通過(guò)，這時(shí)距發(fā)生洛杉磯光化學(xué)煙霧事件，已經(jīng)過(guò)去了40多年。與此同時(shí)，也正是在這段生態(tài)環(huán)境比較糟糕但逐步改善的時(shí)期里，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)卻反超歐洲，并為后來(lái)克林頓時(shí)期的經(jīng)濟(jì)繁榮奠定基礎(chǔ)。此外，在歐洲早于上個(gè)世紀(jì)90年代初便開(kāi)始著手應(yīng)對(duì)氣候變化的同時(shí)，美國(guó)卻并未在此議題上大張旗鼓，直到近期才通過(guò)自下而上的方式，由市場(chǎng)主體自發(fā)地來(lái)推動(dòng)低碳發(fā)展，并將極有可能反超歐洲在2015年取得對(duì)全球氣候變化應(yīng)對(duì)事物的主導(dǎo)權(quán)。

全球各國(guó)國(guó)力的此消彼長(zhǎng)背后還存在著諸多復(fù)雜的因素；但具體到生態(tài)環(huán)境保護(hù)的投入上，假如不能踩準(zhǔn)節(jié)奏，過(guò)早地采取措施，其對(duì)社會(huì)福利造成的負(fù)面影響將不亞于生態(tài)環(huán)境破壞本身。其中最簡(jiǎn)單的理由便是，必須在資本與生態(tài)環(huán)境之間取得邊際產(chǎn)出上的平衡，否則，資本也會(huì)因?yàn)檫^(guò)快過(guò)大的貶值而失去安全感。

（節(jié)選自《經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的環(huán)境要義》，有刪改）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述；不正確的一項(xiàng)是______

A．只有從根本上舞資源環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系；才能滿足經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的條件，促進(jìn)資本以及人均資本的大發(fā)展。

B．對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展采取的一些短期刺激性措施；譬如計(jì)劃經(jīng)濟(jì)或者短缺型經(jīng)濟(jì)，是扭曲資源配置的做法，無(wú)助于經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期增長(zhǎng)。

C．伴隨著經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的到來(lái)；生態(tài)文明建設(shè)已受到高度重視，生態(tài)環(huán)境建設(shè)也必將處在僅次于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要領(lǐng)域。

D．雖然北歐和西歐在環(huán)保上的發(fā)展領(lǐng)先于美國(guó)；但在取得可觀成果的同時(shí)，也付出了將大量社會(huì)資源投入的代價(jià)。

（2）下列理解和分析；不符合原文意思的一項(xiàng)是______

A．經(jīng)濟(jì)新常態(tài)要改變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方式；其中要求之一是從原先的“資源環(huán)境軟約束”變?yōu)椤百Y源環(huán)境硬約束”。

B．即使在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下；資源環(huán)境部門(mén)的重要性大大提高，也根本不可能迅速改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，無(wú)法根治霧霾。

C．中國(guó)經(jīng)濟(jì)陷入“低水平的均衡”之中；無(wú)法實(shí)現(xiàn)人均意義上的跨越，是過(guò)早高估自然資源和生態(tài)環(huán)境部門(mén)的結(jié)果。

D．應(yīng)對(duì)洛杉磯光化學(xué)煙霧事件；加州也并不是在短期內(nèi)就做出反應(yīng)，而是逐步出臺(tái)一些環(huán)境管制法規(guī)，這體現(xiàn)了美國(guó)在環(huán)保上的穩(wěn)扎穩(wěn)打。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容；下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是______

A．我國(guó)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)要維護(hù)資本的收益和安全；所以把自然資源和生態(tài)環(huán)境要素提高到優(yōu)先于資本要素的地步是不可取的。

B．通過(guò)自下而上的方式；由市場(chǎng)主體自發(fā)地來(lái)推動(dòng)低碳發(fā)展；保護(hù)環(huán)境，是美國(guó)反超歐洲取得對(duì)全球氣候變化應(yīng)對(duì)事物的主導(dǎo)權(quán)的前提。

C．在生態(tài)環(huán)境保護(hù)上；必然會(huì)產(chǎn)生額外的成本和代價(jià)，只有踩準(zhǔn)節(jié)奏，穩(wěn)妥適時(shí)地采取措施，才不會(huì)對(duì)社會(huì)福利造成負(fù)面的影響。

D．資源環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展息息相關(guān)，生態(tài)環(huán)境的惡化，必然會(huì)危及資本的安全，因此必須在資本與生態(tài)環(huán)境之間取得邊際產(chǎn)出上的平衡。14、論述類(lèi)文本閱讀。

閱讀下面的文字；完成下列各題。

宋代；治理者與被治理者的平等自愿合作關(guān)系必須以共利雙贏為基礎(chǔ)，否則平等自愿合作關(guān)系就無(wú)法實(shí)現(xiàn)，即使暫時(shí)實(shí)現(xiàn)也很難持久。正如宋代耿延年在總結(jié)信州鉛山銅場(chǎng)興衰的原因時(shí)指出：“惟務(wù)與民共利，經(jīng)久可行。不欲專(zhuān)利于官，而有害于民；不欲取辦一時(shí)，而貽患于后。”入中也是如此。官府依據(jù)入中法招募商人入納糧草于規(guī)定的沿邊地點(diǎn)，給予鈔引，使至京師或他處領(lǐng)取現(xiàn)錢(qián)或金銀；鹽、茶、香藥等，“若官盡其利，則商旅不行”。

宋初對(duì)酒；醋、陂塘、墟市、渡口等的稅收；由官府核計(jì)應(yīng)征數(shù)額，招商承包。商人繳保證金于官，取得征稅之權(quán)，謂之買(mǎi)撲。宋代在買(mǎi)撲承包經(jīng)營(yíng)中，官府所定競(jìng)標(biāo)價(jià)必須適中，即一方面競(jìng)標(biāo)者以這一競(jìng)標(biāo)價(jià)承包后，通過(guò)經(jīng)營(yíng)可以獲取承包利潤(rùn)；另一方面，官府作為招標(biāo)者，以這一競(jìng)標(biāo)價(jià)轉(zhuǎn)讓經(jīng)營(yíng)權(quán)后可以盡可能地獲取財(cái)政收入最大化。這就是“承撲者無(wú)破敗之患，而官入之利有常而無(wú)失也”。換言之，競(jìng)標(biāo)價(jià)不能太高，否則競(jìng)標(biāo)承包者就很有可能不贏利，甚至虧損。另一方面，如競(jìng)標(biāo)價(jià)太低，官府作為招標(biāo)者無(wú)法從轉(zhuǎn)讓經(jīng)營(yíng)權(quán)中獲得財(cái)政收益，同樣，這種買(mǎi)撲承包也沒(méi)必要存在。

宋代的入中法能較長(zhǎng)久地實(shí)行一段時(shí)期；其基礎(chǔ)也是官商雙方共利雙贏。如有一方不能從中獲得好處，就會(huì)中止雙方的平等自愿合作。入中法中政府得到的好處甚多，既通過(guò)賣(mài)茶獲利。更重要的是又可通過(guò)商人解決沿邊軍需供給難題。而對(duì)于商人來(lái)說(shuō)，則可獲得較豐厚的商業(yè)利潤(rùn)。

相反；入中法的失敗，其關(guān)鍵原因就是大量茶引無(wú)法兌現(xiàn)茶葉而貶值，使商人無(wú)利可圖。甚至虧本，商人只好退出入中法，中止與政府的合作。正如文彥博指出的：“非茶法弊，蓋昔年用兵西北，調(diào)邊食急，用茶償之，其數(shù)既多，茶不售則所在委積，故虛錢(qián)多而壞法也?！?/p>

宋初以來(lái)的礦冶業(yè)；不問(wèn)冶戶冶煉的多寡，必須按照國(guó)家硬性規(guī)定的礦稅課額繳納。由于當(dāng)時(shí)技術(shù)的限制，難以探明礦藏量，如果實(shí)行課額制，很難準(zhǔn)確保持官府與坑戶；冶戶之間共利雙贏的合作平衡點(diǎn)，使雙方的平等合作關(guān)系失去堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。到王安石變法期間，與召募制相結(jié)合的分成制便應(yīng)運(yùn)而生了，這就是二八抽分制。如紹興七年，朝廷同意“金銀坑場(chǎng)并依熙豐法召百姓采取，自備物料烹煉，十分為率，官收二分，其八分許坑戶自便貨賣(mài)”，使官府與坑戶、冶戶的共利雙贏找到了一個(gè)“經(jīng)久可行”的平衡點(diǎn)。尤其對(duì)于后者來(lái)說(shuō)，避免了因生產(chǎn)不足但課額不減而引起的折業(yè)代賠的弊端，坑戶、冶戶的再生產(chǎn)獲得了一定的保證。

宋代政府在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中確立官民平等自愿合作關(guān)系時(shí)；重視以共利雙贏為基礎(chǔ)。如在出讓坑冶坊場(chǎng)經(jīng)營(yíng)權(quán)時(shí)，注意根據(jù)各州買(mǎi)撲坊場(chǎng)歷屆課利的增減情況，酌中確定一個(gè)課利錢(qián)數(shù)額。作為本屆承包的最低價(jià)。南宋政府出賣(mài)；出租官田宅時(shí)，要求立價(jià)“量度適中估價(jià)，務(wù)要公當(dāng)，不致虧損公私”，并嚴(yán)防官吏在估產(chǎn)立價(jià)中營(yíng)私舞弊。

（摘編自方寶璋《略論宋代政府經(jīng)濟(jì)管理從統(tǒng)治到治理的轉(zhuǎn)變》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述；不正確的一項(xiàng)是______

A．宋用兵西北；商人到沿邊地點(diǎn)入納糧草換取茶引，但手中持有的大量茶引因無(wú)法兌現(xiàn)茶葉而貶值，這是入中法失敗的關(guān)鍵原因。

B．在對(duì)酒；醋、陂塘、墟市、渡口等的稅收買(mǎi)撲承包中；如果官府競(jìng)標(biāo)價(jià)定得低，承撲者在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中就不會(huì)有虧損破產(chǎn)的擔(dān)憂。

C．王安石變法期間；實(shí)行分成制，允許坑戶依法采礦；冶戶自備物料冶煉，官府只抽取二分稅，一定程度上保證了礦業(yè)的再生產(chǎn)。

D．宋代的二八抽分制與召募制相結(jié)合；恢復(fù)了官府與坑戶；冶戶的平等合作關(guān)系，也重新找到了共利雙贏“經(jīng)久可行”的平衡點(diǎn)。

（2）下列理解和分析；不符合原文意思的一項(xiàng)是______

A．治理者與被治理者之間只有共利雙贏；才有可能實(shí)現(xiàn)并維持平等自愿合作關(guān)系。在總結(jié)銅場(chǎng)興衰原因時(shí)，耿延年也指出了這一點(diǎn)。

B．在買(mǎi)撲承包經(jīng)營(yíng)中；宋政府要最大限度地獲取財(cái)政收益，做到“有常而無(wú)失”，就必須在轉(zhuǎn)讓經(jīng)營(yíng)權(quán)招標(biāo)時(shí)確定適中的競(jìng)標(biāo)價(jià)。

C．宋朝初期；政府主要考慮國(guó)家的財(cái)政收益，硬性規(guī)定繳納礦稅課額，很難保證官府和坑戶；冶戶的利益，也影響了宋代礦冶業(yè)的發(fā)展。

D．為了嚴(yán)防官吏因營(yíng)私舞弊而致公私雙方的利益受損；南宋政府在進(jìn)行出賣(mài)；出租官田宅等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí)，要求估價(jià)適中，立價(jià)公當(dāng)。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容；下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是______

A．宋代推行入中法；政府收獲甚多。政府發(fā)放鈔引讓商人兌換茶葉，從中獲利；更重要的是可以借助商人之力，解決邊境軍需供給難題。

B．入中法能在較長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)順利實(shí)行；是以官商共利雙贏為基礎(chǔ)。對(duì)商人而言，能夠有利可圖，自然不會(huì)退出入中法，中止與政府的合作。

C．二八抽分制是宋政府與礦冶業(yè)主之間的利潤(rùn)分成制度；它最大的優(yōu)點(diǎn)是在課額不減的情況下，避免了因生產(chǎn)不足而引起的折業(yè)代賠的弊端。

D．在出讓坑冶場(chǎng)坊經(jīng)營(yíng)權(quán)、核計(jì)應(yīng)征數(shù)額時(shí)，宋政府重視承包商的利益，根據(jù)各州歷屆買(mǎi)撲課利的增減情況，酌定了一個(gè)適中的承包價(jià)。15、清靜淡泊的宗璞徐小斌當(dāng)代女作家中我最喜歡的當(dāng)推宗璞。很早便讀過(guò)她的《紅豆》，后來(lái)又被她的《三生石》“賺”走了許多眼淚，一個(gè)簡(jiǎn)單的故事競(jìng)有如此強(qiáng)的魅力，不能不歸結(jié)于作品的“真性情”。成為朋友后，我們聊文學(xué)，但更多的是聊一些瑣事、新鮮事或煩惱事。我絮絮叨叨地講著，她靜靜地聽(tīng)著，時(shí)而為我出一些十分聰明的“高招兒”o那些招兒，沒(méi)有一顆童心便想不出來(lái)。我偶爾也愧悔無(wú)端耗了她的時(shí)間，她卻說(shuō)：“我對(duì)這些很感興趣，我倒是覺(jué)得，你很有真性情的?！薄蟾潘堰@“真性情”看得十分要緊。許多人愛(ài)把宗璞描述成一個(gè)書(shū)卷氣很濃的大家閨秀，我倒覺(jué)得她是個(gè)童心濃厚的人，如果不是這樣，她就寫(xiě)不出像《貝葉》《總鰭魚(yú)的故事》等當(dāng)代童話精品。她說(shuō)：“人生的道路是漫長(zhǎng)的，旅途中難免塵沙滿面，也許有時(shí)需要讓想象的靈風(fēng)吹一吹，在想象的泉水里浸一浸，那就讓我們讀一讀童話吧?！薄乙詾?，她童話中的那些哲理是深可咀嚼的。宗璞的小說(shuō)量雖不多，然而每一篇都有她苦心孤詣的探求。她的《我是誰(shuí)》《誰(shuí)是我》《蝸居》，可算是我國(guó)探索小說(shuō)的“開(kāi)山祖”了，然而卻又始終保持著中國(guó)氣味，決不像某些上穿西服、下著抿襠褲的“現(xiàn)代派”們。她作品的格調(diào)和色彩是協(xié)調(diào)的，她把西方現(xiàn)代派的藝術(shù)手法嚼得那么碎，揉得那么細(xì)，融合得那么和諧、那么美——這不能不歸功于她瀑厚的中國(guó)古典文學(xué)功底。我想，一個(gè)真正具有現(xiàn)代意識(shí)的人恐怕首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)善于分解和吸收傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)的人。談到她的作品，更可貴的是她的韻味。這一點(diǎn)，不具備“道行”的人便無(wú)從學(xué)起。宗璞為人清靜淡泊，一般女性有的心胸狹隘、嫉妒、矯情、做作等痼疾在她那里影跡全無(wú)。在寫(xiě)作長(zhǎng)篇巨制《野葫蘆引》的過(guò)程中，她曾數(shù)度病倒，抱病修改，其艱辛自不待言，然而第一卷《南渡記》發(fā)表后，評(píng)論界卻相當(dāng)冷淡，對(duì)此，她處之泰然。而《東藏記》獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，她雖高興，也絕無(wú)得意忘形?！安灰晕锵?，不以己悲”，這一點(diǎn)，恐怕只有“修煉”到了某種境界的人才能做到吧。難怪連汪曾祺也稱(chēng)她為“宗璞道兄”呢！宗璞的寫(xiě)作間里掛著一幅寫(xiě)意荷花，就是汪曾祺所畫(huà)。荷花設(shè)色單純，古樸典雅，“清水出芙蓉，天然去雕飾”，這大概是汪老的深意所在吧。宗璞曾說(shuō)，她走上文學(xué)之路，得益于父親馮友蘭。馮老雖是哲學(xué)家，于文學(xué)卻頗有造詣，能寫(xiě)舊詩(shī)，很有文采，常常對(duì)文藝有獨(dú)特見(jiàn)解。宗璞自小耳濡目染，受益匪淺。馮老十分關(guān)心女兒的文學(xué)創(chuàng)作。第一巷《南渡記》出版之后，他曾在女兒生辰時(shí)興致勃勃地寫(xiě)道：“百歲繼風(fēng)流，一脈文心傳三世；四卷寫(xiě)滄桑，八年鴻雪記雙城”（長(zhǎng)篇原名《雙城鴻雪記》），又特別寫(xiě)上“璞女勉之”幾個(gè)字。宗璞也十分珍視父親這份期望，但是，為了幫助父親撰寫(xiě)《中國(guó)哲學(xué)史新編》，她料理家務(wù)，照顧父親，無(wú)法再騰出時(shí)間精力來(lái)繼續(xù)自己的寫(xiě)作。多年來(lái)，宗璞一直守候在馮老身邊，做他的秘書(shū)、管家、醫(yī)生和護(hù)士。1982年，宗璞陪馮老赴美參加一個(gè)東西方著名學(xué)者薈萃的盛會(huì)。會(huì)上，學(xué)者們對(duì)馮老的學(xué)術(shù)成就做了高度評(píng)價(jià)，宗璞對(duì)此深感欣慰。1990年夏，在為女兒撰寫(xiě)的最后一幅壽聯(lián)中，馮老寫(xiě)道：“魯?shù)铎`光，賴(lài)家有守護(hù)神，豈獨(dú)文采傳三世；文壇秀氣，知手持生花筆，莫讓新編代雙城?！薄靡粋€(gè)“莫讓新編代雙城”！包含了父親對(duì)女兒多么深厚的期許。進(jìn)入80年代后，宗璞便每年都要為漸至耄耋的父親辦一次壽誕會(huì)。在九十華誕會(huì)上，馮老說(shuō)：“長(zhǎng)壽的重要在于能多明白道理。五十歲以前，沒(méi)有足夠的經(jīng)驗(yàn)，不能理解周易道理；五十歲以后，如果老天不給壽數(shù)，就該離開(kāi)人世了。所以必須‘假我數(shù)年’。若不是這樣，壽數(shù)并不重要?！瘪T老的這種達(dá)觀，無(wú)所求于外界的內(nèi)心，永遠(yuǎn)是穩(wěn)定和豐富的。宗璞同樣有這樣穩(wěn)定和豐富的心，有了這樣的心，在世事面前便可寵辱無(wú)驚、樂(lè)觀灑脫。如今，宗璞雖然已是耄耋之年，依然像過(guò)去一樣智慧而灑脫。我期待著《野葫蘆引》早日完成，看看那葫蘆中究竟“裝的什么藥”。（有刪改）【相關(guān)鏈接】①宗璞的《南渡記》《東藏記》《西征記》和計(jì)劃中的《北歸記》，是總書(shū)名為《野葫蘆引》的多卷長(zhǎng)篇系列。宗璞以她細(xì)密從容的敘述方式，建立起優(yōu)美典雅的語(yǔ)言風(fēng)格。眾多的人物命運(yùn)和世相心態(tài)，在看似平淡的生活情境和細(xì)節(jié)中緩緩展開(kāi)，伏有大氣磅礴的布局。那種浸入骨髓的文化質(zhì)感，在閱讀中競(jìng)令人有如置身于《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)境之中。（百度百科）②1928年，馮宗璞生于北京。水木清華的一石一水，燕園的濃蔭僻徑，滋潤(rùn)、陶冶著宗璞的心靈?？箲?zhàn)時(shí)，宗璞跟父母到了昆明，她堅(jiān)持每天看書(shū)，哲學(xué)、自然科學(xué)無(wú)所不看。50年代初宗璞畢業(yè)于清華大學(xué)外文系，后來(lái)在中國(guó)文聯(lián)和中國(guó)作家協(xié)會(huì)工作，得到不少文學(xué)界前輩的幫助。1960年以后，她一直在外國(guó)文學(xué)研究所從事編輯和研究工作。（陳素琰《宗璞傳》）

(1)宗璞的“清靜淡泊”在文中有哪些具體表現(xiàn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。

(2)宗璞與馮友蘭深厚的父女之情體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

(3)宗璞的文學(xué)作品有什么樣的特點(diǎn)？其成因是什么？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?6、閱讀下面的文字，完成（1）－（4）題。李娜：中國(guó)的力度1982年，李娜出生，6歲開(kāi)始練習(xí)網(wǎng)球。1993年9月，湖北體工大隊(duì)教練余麗橋來(lái)到武漢新華路體育場(chǎng)挑選網(wǎng)球新苗，一眼就看中了腳脖子細(xì)的李娜?！八自捳f(shuō)，蹄脖子細(xì)的馬跑得快。當(dāng)時(shí)我特地觀察了一下李娜的腳脖子，并親手捏了捏，覺(jué)得很細(xì)很靈活?！痹谟帑悩蚩磥?lái)，李娜的這一特質(zhì)非常適合于網(wǎng)球高強(qiáng)度的急停、變向和奔跑。余麗橋現(xiàn)場(chǎng)“喂”了幾個(gè)角度刁鉆的球，看到李娜奮不顧身地?fù)]拍擊打，就認(rèn)定她是個(gè)好苗子?！皳Q句話說(shuō)，只有具備這種堅(jiān)韌品質(zhì)的人，打比賽時(shí)才可以忘掉一切，頑強(qiáng)拼搏?！庇帑悩蛘f(shuō)。2000年奧運(yùn)會(huì)，李娜憑著“外卡”進(jìn)入了朝思暮想的悉尼奧運(yùn)會(huì)女單決賽圈，遺憾的是在第一輪的比賽中就以0比2輸了?；貒?guó)后，李娜被埋怨和自責(zé)包圍著，身體與心理都感到很累。她感到可愛(ài)的網(wǎng)球突然變成了一個(gè)很討厭的“家伙”。隨后，李娜在一系列國(guó)際比賽中，創(chuàng)造了一連串落敗的“第一”有個(gè)性、有頭腦、有主見(jiàn)的李娜不時(shí)地反思自己：打得如此糟糕，是技術(shù)問(wèn)題，還是思想問(wèn)題？是客觀原因，還是主觀原因？是我不愛(ài)網(wǎng)球，還是網(wǎng)球已不愛(ài)我？多少個(gè)漫長(zhǎng)的黑夜，李娜在腦海里一次又一次地回播著自己的過(guò)去“網(wǎng)球是我童年金色的夢(mèng)想，是我終身為之奮斗的事業(yè)，我絕不會(huì)輕易地放棄。我要對(duì)得起為我圓夢(mèng)而不辭辛苦的教練和周?chē)械娜?，也要?duì)得起我自己。我愛(ài)網(wǎng)球，我不能沒(méi)有網(wǎng)球。”在痛苦的反思中，李娜說(shuō)：“我想開(kāi)了，做任何事情必須擺正自己的位置，無(wú)論何時(shí)都要把自己放在一個(gè)和別人一樣的起跑線上”李娜是這么想的，也是這樣做的。此后，單單在WTA巡回賽上，她就奪得四個(gè)單打冠軍、四個(gè)單打亞軍和兩個(gè)雙打冠軍。2001年，李娜開(kāi)始出現(xiàn)不適反應(yīng)，無(wú)法正常訓(xùn)練。2002年底，李娜前往華中科技大學(xué)就讀。2004年，李娜在丈夫姜山、教練余麗橋的鼓勵(lì)和支持下復(fù)出了。2008年，在北京奧運(yùn)會(huì)上，李娜獲得女子單打第四名。李娜在大滿貫賽事中嶄露頭角是在2006年溫布爾登網(wǎng)球公開(kāi)賽上，她闖入了女單八強(qiáng)，也是中國(guó)網(wǎng)球選手首次闖入大滿貫比賽的八強(qiáng)；2010年，她在澳大利亞網(wǎng)球公開(kāi)賽中闖入四強(qiáng)；2011年，李娜在澳網(wǎng)公開(kāi)賽上第一次打進(jìn)大滿貫單打決賽并奪得亞軍。李娜的成功離不開(kāi)丈夫姜山的支持，2011年在法網(wǎng)公開(kāi)賽女單比賽中登頂封后。李娜在表達(dá)謝意時(shí)特別提到姜山：“雖然他現(xiàn)在不是我的教練，但他是我的家人，更是我的避風(fēng)港灣！我這個(gè)人脾氣有點(diǎn)急，但他一直在忍耐”李娜哽咽著說(shuō)不出話來(lái)。怎么忍？姜山說(shuō)，我理解李娜，當(dāng)過(guò)運(yùn)動(dòng)員和教練員的人都知道，有時(shí)候運(yùn)動(dòng)員跟教練員發(fā)脾氣，只是想表達(dá)一種不同的想法。在現(xiàn)實(shí)生活，尤其是比賽中，姜山甘當(dāng)李娜的“出氣筒”。球迷們很清楚地記得，脾氣火爆的李娜在球風(fēng)不順時(shí)，曾多次對(duì)著看臺(tái)上的姜山怒吼“滾出去”之類(lèi)的狠話。姜山總是二話不說(shuō)，背著包轉(zhuǎn)身離開(kāi)賽場(chǎng)?？峙氯煜?，也只有姜山可以扮演這樣一個(gè)角色了。姜山說(shuō)：“李娜需要一個(gè)發(fā)泄的渠道?！绷私饫钅鹊臉I(yè)內(nèi)人士都知道，李娜的球風(fēng)猶如其為人剛直不阿，尤其是底線的正反手低平、快速、刁鉆，常常是貼邊壓角而走，常令對(duì)手招架不住。然而，當(dāng)對(duì)手回球質(zhì)量變?nèi)?，并給她創(chuàng)造了中場(chǎng)的機(jī)會(huì)球時(shí)，李娜往往還會(huì)繼續(xù)猛攻，常常出現(xiàn)令人惋惜的“非受迫性”失誤。2011年，澳網(wǎng)半決賽對(duì)小威，就是最典型的“敗例”。但是2011年法網(wǎng)，人們高興地看到，李娜的打法由“一根筋”變成“智多星”了。在不斷地反思中，李娜改變了以往的“強(qiáng)硬”打法，針對(duì)莎娃和斯齊亞沃尼的不同特點(diǎn)，“智慧”地出手。智勇雙全的“娜式”球風(fēng)幫助她成為第一個(gè)捧起網(wǎng)球大滿貫賽單打冠軍的亞洲選手。有媒體稱(chēng)；李娜除了在賽場(chǎng)上征服了國(guó)內(nèi)外球迷，在賽場(chǎng)下她用自己的風(fēng)趣幽默顛覆中國(guó)球員的傳統(tǒng)形象。澳網(wǎng)，半決賽獲勝后，李娜說(shuō)：“很高興能成為第一個(gè)晉級(jí)大滿貫女單決賽的中國(guó)選手。”李娜隨后還幽默地補(bǔ)上了一句：“我總是在創(chuàng)造第一！”同時(shí)拿姜山調(diào)侃一下，逗得全場(chǎng)觀眾哈哈大笑。

有關(guān)李娜夫婦信用卡的話題也已成了網(wǎng)壇的經(jīng)典語(yǔ)錄。“其實(shí)信用卡我也有，但是留的聯(lián)系方式是姜山的嘛，所以我每刷一次卡，他那兒就知道了?！辈贿^(guò)淪為“夫管?chē)?yán)”的李娜也心甘情愿，她對(duì)姜山的依賴(lài)是全方位的。她常幽默地說(shuō)：“偵察敵情？那是姜山的事兒！我躺著看電視就行了！”在法網(wǎng)，李娜的機(jī)智和幽默更進(jìn)一步。半決賽10次“雙誤”毀了莎娃，而戰(zhàn)勝莎拉波娃后的李娜笑言，對(duì)手的發(fā)球太好了，我只有期待她出現(xiàn)“雙誤”，結(jié)果她真“雙誤”了。李娜在法網(wǎng)決賽后指著埃菲爾鐵塔說(shuō)：“希望通過(guò)我的不懈努力，可以爬到塔尖?！彼娴淖龅搅耍?014年1月25日，第三次晉身澳網(wǎng)公開(kāi)賽決賽并最終收獲女單冠軍。7月31日，李娜宣布退役。有官方媒體稱(chēng)，繼姚明的高度、劉翔的速度、丁俊暉的準(zhǔn)度后，李娜代表了中國(guó)的力度。（有刪改）【相關(guān)鏈接】李娜，脾氣火爆，不是乖乖女，但她在網(wǎng)球場(chǎng)上的堅(jiān)韌以及所取得的成就，在為中國(guó)體育贏得世界矚目的同時(shí)，足以傳遞關(guān)于力與美的正能量。——《中國(guó)青年報(bào)》李娜是一個(gè)非常偉大的運(yùn)動(dòng)員，她就像夜空中一顆閃亮的星，所以她永遠(yuǎn)都會(huì)被國(guó)際網(wǎng)壇銘記。李娜是一個(gè)非常有競(jìng)技精神的人，從來(lái)不會(huì)放棄。——小威廉姆斯（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括；最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）

A.文章的標(biāo)題“李娜：中國(guó)的力度”統(tǒng)領(lǐng)全篇，運(yùn)用象征，使文章協(xié)調(diào)統(tǒng)一；文章的結(jié)尾“李娜代表了中國(guó)的力度”回扣標(biāo)題，使文章渾然一體。B.李娜腳脖子細(xì)、善跑、靈活的天質(zhì)符合網(wǎng)球“高強(qiáng)度急停、變向、奔跑”的運(yùn)動(dòng)要求，這也是教練余麗橋選中李娜的重要原因。C.脾氣火爆的李娜一改中國(guó)球員的傳統(tǒng)形象，擁有魅力非凡的“娜式幽默”，使得她像夜空中一顆閃亮的星，永遠(yuǎn)被國(guó)際網(wǎng)壇銘記。D.熱愛(ài)網(wǎng)球、善于反思是李娜成功中不可或缺的因素，而李娜球場(chǎng)上的堅(jiān)韌品質(zhì)及輝煌戰(zhàn)績(jī)足以向全世界傳遞著力與美的正能量。E.文章先后記述了李娜的天賦品性、低谷迷茫、反思與輝煌、愛(ài)的理解與包容、風(fēng)趣幽默及主要戰(zhàn)績(jī)，非常全面，較為感人。（2）姜山甘愿做一個(gè)人們眼中“成功女人背后的男人”，在李娜的成功中，姜山做了哪些付出？（3）文中多次引用了李娜的話，有什么作用？（4）李嘉誠(chéng)說(shuō)過(guò)：“栽種性格，成就命運(yùn)?！闭?qǐng)結(jié)合文本分析成就李娜命運(yùn)的性格有哪些，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)“性格成就命運(yùn)”的理解。17、文學(xué)類(lèi)文本閱讀。

閱讀下面的文字；完成下列各題。

鄉(xiāng)關(guān)何處（節(jié)選）

余秋雨。

我所離開(kāi)的是一個(gè)非常貧困的村落。貧困到哪家晚飯時(shí)孩子不小心打破一個(gè)粗瓷碗就會(huì)引來(lái)父母瘋狂的追打；而左鄰右舍都覺(jué)得這種追打理所當(dāng)然。這兒沒(méi)有正兒八經(jīng)坐在桌邊吃飯的習(xí)慣，至多在門(mén)口泥地上擱一張歪斜的小木幾，家人在那里盛了飯就撥一點(diǎn)菜，托著碗東蹲西站；晃晃悠悠地往嘴里扒，因此孩子打破碗的機(jī)會(huì)很多。粗黑的手掌在孩子身上疾風(fēng)暴雨般地掄過(guò)，便小心翼翼地?fù)炱鹚橥肫春现?，幾天后挑著?dān)子的補(bǔ)碗師傅來(lái)了，花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間把破碗補(bǔ)好。補(bǔ)過(guò)和沒(méi)補(bǔ)過(guò)的粗瓷碗里很少能夠盛出一碗白米飯，盡管此地盛產(chǎn)稻米。偶爾哪家吃白米飯了，飯鑊里通常還蒸著一碗霉干菜，于是雙重香味在還沒(méi)有揭開(kāi)鑊蓋時(shí)已經(jīng)飄灑全村，而這雙重香味直到今天我還認(rèn)為是一種經(jīng)典搭配。雪白晶瑩的米飯頂戴著一撮烏黑發(fā)亮的霉干菜，色彩的組合也是既沉著又強(qiáng)烈。

楊梅收獲的季節(jié)很短；超過(guò)一兩天它就會(huì)泛水；軟爛，沒(méi)法吃了。但它的成熟又來(lái)勢(shì)洶洶，剎那間從漫山遍野一起涌出的果實(shí)都要快速處理掉，殊非易事。在運(yùn)輸極不方便的當(dāng)時(shí)，村民們唯一能做的事情就是放開(kāi)肚子拼命吃。也送幾簍給親戚，但親戚都住得不遠(yuǎn)，當(dāng)?shù)孛孔蕉际a(chǎn)楊梅，贈(zèng)送也就變成了交換，家家戶戶屋檐下排列著附近不同山梁上采來(lái)的一筐筐楊梅，任何人都可以蹲在邊上慢慢吃上幾個(gè)時(shí)辰，嘟嘟噥噥地評(píng)述著今年各座山的脾性，哪座山賭氣了，哪座山在裝傻，就像評(píng)述著自己的孩子。孩子們到哪里去了？他們都上了山，爬在隨便哪一棵楊梅樹(shù)上邊摘邊吃。

孩子們爬在樹(shù)上摘食梅樹(shù)；時(shí)間長(zhǎng)了，滿嘴會(huì)由酸甜變成麻澀。他們從樹(shù)上爬下來(lái)，腆著脹脹的肚子，呵著失去感覺(jué)的嘴唇，向湖邊走去，用湖水漱漱口，再在湖邊上玩一玩。上林湖的水很清，靠岸都是淺灘，梅樹(shù)收獲季節(jié)赤腳下水還覺(jué)得有點(diǎn)涼，但歡叫兩聲也就下去了。腳下有很多滑滑的硬片，彎腰撈起來(lái)一看，是瓷片和陶片，好像這兒打碎過(guò)很多很多器皿。一腳一腳蹚過(guò)去，全是。那些瓷片和陶片經(jīng)過(guò)湖水多年的蕩滌，邊角的碎口都不扎手了，細(xì)細(xì)打量，釉面锃亮，厚薄勻整，弧度精巧，比平日在家打碎的粗瓷飯碗不知好到哪里去了。這究竟是怎么回事？難道這里曾安居過(guò)許多鐘鳴鼎食的豪富之家？但這兒沒(méi)有任何房宅的遺跡，周?chē)矝](méi)有一條像樣的路，豪富人家的日子怎么過(guò)？捧著碎片仰頭回顧，默默的山，呆呆的云，誰(shuí)也不會(huì)回答孩子們，孩子們用小手把碎片摩挲一遍，然后側(cè)腰低頭，把碎片向水面平甩過(guò)去，看它能跳幾下。這個(gè)游戲叫做削水片，幾個(gè)孩子比賽開(kāi)了，神秘的碎片在湖面上跳躍奔跑，平靜的上林湖犁開(kāi)了條條波紋，不一會(huì)兒，波紋重歸平靜，碎瓷片；碎陶片和它們所連帶著的秘密全都沉入湖底。

我曾隱隱地感覺(jué)到；故鄉(xiāng)也許是一個(gè)曾經(jīng)很成器的地方，它的“大器”不知碎于何時(shí)。碎得如此透徹，像轟然山崩，也像漸然家傾。為了不使后代看到這種痕跡，所有碎片的殘夢(mèng)都被湖水淹沒(méi)，只讓后代捧著幾個(gè)補(bǔ)過(guò)的粗瓷碗，盛著點(diǎn)白米飯霉干菜木然度日。忽然覺(jué)得霉干菜很有歷史文物的風(fēng)味，不知被多少時(shí)日烘曬得由綠變褐；由嫩變干，靠卷曲枯萎來(lái)保存一點(diǎn)歲月的沉香。如果讓那些補(bǔ)碗的老漢也到湖邊來(lái)，孩子們撈起一堆堆精致的碎瓷片碎陶片請(qǐng)他們補(bǔ)，他們會(huì)補(bǔ)出一個(gè)什么樣的物件來(lái)？一定是碩大無(wú)朋又玲瓏剔透的吧？或許會(huì)嗡嗡作響或許會(huì)寂然無(wú)聲？補(bǔ)碗老漢們補(bǔ)完這一物件又會(huì)被它所驚嚇，不得不躡手躡腳地重新把它推入湖底然后倉(cāng)皇逃離。

（1）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞；不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是______

A．文章第一段村落“貧困”是指人們經(jīng)濟(jì)拮據(jù)；小孩子“不小心”打碎一個(gè)粗瓷碗便會(huì)遭到“父母的瘋狂的追打”，而且破碗還得補(bǔ)好了再使用。

B．從構(gòu)思的角度看；作者寫(xiě)故鄉(xiāng)的“楊梅”，一是突出故鄉(xiāng)楊梅雖多，卻沒(méi)有經(jīng)濟(jì)效益，反成為負(fù)擔(dān)，照應(yīng)了前文的“貧困”；二是以此自然而然地聯(lián)想到“摘食楊梅”的孩子們，為下文敘寫(xiě)在湖中發(fā)現(xiàn)“瓷片和陶片”等內(nèi)容做鋪墊。

C．白米飯與霉干菜色澤都是不耀眼的素色；給人“沉著”之感，但是黑白的對(duì)比又是如此“強(qiáng)烈”；上好的白米飯相配的卻是霉干菜，反差也很“強(qiáng)烈”，暗示了生活的貧窮。

D．用補(bǔ)碗老漢“躡手躡腳”這一小心翼翼的動(dòng)作；生動(dòng)形象地表現(xiàn)出他對(duì)由“神秘的碎片”組合物件的敬畏，不敢貿(mào)然處置而冒犯神靈，只得讓它重歸湖底的心理。

（2）賞析最后一段文字的表現(xiàn)手法。

（3）作者為什么把那些“瓷片和陶片”稱(chēng)為“神秘的碎片”？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要探究。18、閱讀下面的文字；完成下列各題。

文體興衰嘆許多人會(huì)費(fèi)解；為什么今天的長(zhǎng)篇小說(shuō)熱度遠(yuǎn)勝于短篇？浮躁的時(shí)代不是更應(yīng)該把文章寫(xiě)短嗎，不是更符合“文化快餐”這個(gè)說(shuō)辭嗎？還有，為什么詩(shī)人的影響力和社會(huì)知名度整體上不及小說(shuō)家？這些都值得對(duì)文學(xué)文體的流變進(jìn)行思考。

文體的流變顯然是有線索可循的--思想的復(fù)雜；感情的豐富；迫使文體不斷被突破。最突出的例證是中國(guó)的詩(shī)歌流變，從《詩(shī)經(jīng)》的四言到漢詩(shī)五言，再到唐朝的七言為多，直至宋詞的出現(xiàn)，文體流變表現(xiàn)為一個(gè)不斷擴(kuò)充的過(guò)程。元代戲曲、明清小說(shuō)，從外部進(jìn)一步證明文體的“擴(kuò)容”勢(shì)不可當(dāng)，而與此同時(shí)，絕句、律詩(shī)則逐漸退化到“閑筆”的境地。這說(shuō)明了文體的流變和人類(lèi)文明發(fā)展，和人們表達(dá)感情的豐沛程度是同時(shí)進(jìn)步的。

然而；一種文體的興衰，受文人的追捧或淡化，被讀者熱衷或冷落，涉及更多因素，外部環(huán)境力量甚至更直接地影響；左右、決定著這種起落。社會(huì)需求迫使文化人必須去適應(yīng)、去追隨，這是跟寫(xiě)作的功利性密切相關(guān)的，潛藏著“務(wù)實(shí)”的、“非文學(xué)”的動(dòng)力，也可以說(shuō)是時(shí)代風(fēng)潮影響的結(jié)果。20世紀(jì)80年代，文學(xué)火熱，中短篇小說(shuō)掀起熱潮，很多小說(shuō)家都熱衷于此，那是個(gè)觀念日新月異、不斷突破的年代，中短篇表達(dá)思想、傳遞觀念更迅速、更直接。長(zhǎng)篇小說(shuō)之類(lèi)的“黃鐘大呂”“扛鼎之作”何時(shí)能出現(xiàn)，成了很多文學(xué)人的擔(dān)憂。時(shí)間過(guò)了不到30年，世情大變，長(zhǎng)篇小說(shuō)已經(jīng)不再是需要呼吁的文體，它在各方面的待遇都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了中短篇。長(zhǎng)篇寫(xiě)作也已經(jīng)不再是一個(gè)作家在長(zhǎng)期的中短篇?jiǎng)?chuàng)作積淀后的嘗試，而成了很多年輕作家的處女作。人們又開(kāi)始擔(dān)憂，最能體現(xiàn)作家藝術(shù)風(fēng)格和特色的中短篇為什么寥落了？這顯然和市場(chǎng)、發(fā)行量、改編機(jī)會(huì)有關(guān)。一部作品靠作者知名度銷(xiāo)售，遠(yuǎn)不及靠題材、靠書(shū)名更能抓人眼球。市場(chǎng)這個(gè)冷冰冰的東西已經(jīng)推動(dòng)起一股熱潮，裹挾著文體的興衰。

近日重讀魯迅的《中國(guó)小說(shuō)史略》；找到了更為久遠(yuǎn)的證據(jù)--文體的興衰想來(lái)是一個(gè)很不文學(xué)的問(wèn)題。談到唐代傳奇小說(shuō)的興盛，魯迅認(rèn)為，這其實(shí)與那時(shí)的“社會(huì)需求”，說(shuō)徹底了是與士子；文人、“知識(shí)青年”的生存需要密切相關(guān)的。唐時(shí)，舉子們進(jìn)京趕考，需要將自己寫(xiě)的詩(shī)抄成卷子，拜名人鑒定，如果能得到“文化名人”的贊賞，則“聲價(jià)十倍”，及第希望大增。但開(kāi)元年后，詩(shī)歌被人厭倦，應(yīng)該是名人們也看煩了吧，詩(shī)歌不招人待見(jiàn)，有人就抄小說(shuō)呈上，結(jié)果反而暴得名聲，于是魯迅說(shuō)：“所以從前不滿意小說(shuō)的，到此時(shí)也多做起小說(shuō)來(lái)，因之傳奇小說(shuō)，就盛極一時(shí)了?！?/p>

今天是市場(chǎng)；唐時(shí)是及第，它們都關(guān)乎生存和現(xiàn)實(shí)前程，對(duì)個(gè)體有著重要的影響。所以，文學(xué)的健康發(fā)展并非靠作家；評(píng)論家呼吁就能實(shí)現(xiàn)。

文體流變有規(guī)律；其推手卻很復(fù)雜，需要我們準(zhǔn)確把握動(dòng)力源和方向感，梳理其中的關(guān)系。然而面對(duì)許多難以左右的因素，總免不了一聲嘆息。但愿在喧囂的社會(huì)環(huán)境中，文學(xué)依然能夠循著自己的方向前行。

（選自《光明日?qǐng)?bào)》有刪改）

（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述；不正確的一項(xiàng)是______

A．當(dāng)今社會(huì)；長(zhǎng)篇小說(shuō)熱度遠(yuǎn)勝于短篇，小說(shuō)家的影響力和社會(huì)知名度整體上超越詩(shī)人，這一問(wèn)題是值得思考的。

B．只靠作家；評(píng)論家呼吁不能實(shí)現(xiàn)文學(xué)的健康發(fā)展；在喧囂的社會(huì)環(huán)境中，只要我們準(zhǔn)確把握動(dòng)力源和方向，梳理其中的關(guān)系，就能讓文學(xué)循著自己的方向前行。

C．文體是隨著社會(huì)文明的發(fā)展逐漸變化的；與人類(lèi)的情感表達(dá)有關(guān)；隨著人類(lèi)情感的逐漸豐沛，文體慢慢發(fā)生流變。

D．外部環(huán)境力量甚至對(duì)一種文體的興衰起著決定作用；文化人在適應(yīng)；追隨社會(huì)需求的過(guò)程中，表現(xiàn)出鮮明的寫(xiě)作功利性。

（2）下列理解和分析；不符合原文意思的一項(xiàng)是______

A．20世紀(jì)80年代；是一個(gè)觀念日新月異的年代，這就要求文體在表達(dá)思想；傳遞觀念時(shí)更迅速、更直接，因此當(dāng)時(shí)人們大多熱衷于中短篇小說(shuō)。

B．長(zhǎng)篇小說(shuō)不到30年的時(shí)間里；地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了中短篇，是因?yàn)殚L(zhǎng)篇寫(xiě)作不再是作家長(zhǎng)期積淀后的嘗試，而成了很多年輕作家的處女作。

C．魯迅的《中國(guó)小說(shuō)史略》；對(duì)文體的興衰有著很深刻的認(rèn)識(shí)，他認(rèn)為唐代傳奇小說(shuō)的興盛，與士子；文人、“知識(shí)青年”的生存需要密切相關(guān)。

D．唐時(shí)；詩(shī)歌頗受歡迎，舉子們都想借詩(shī)得到文化名人的贊賞，從而增加及第的希望；但詩(shī)歌不再招人待見(jiàn)，小說(shuō)反而受到青睞。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容；下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是______

A．文體的流變有線索可循；從《詩(shī)經(jīng)》的四言到漢詩(shī)五言，再到唐朝的七言，再到宋詞，元代戲曲；明清小說(shuō)，都表現(xiàn)為文體的“擴(kuò)容”。

B．一種文體受文人的追捧或忽視；被讀者熱衷或冷落，會(huì)受到時(shí)代風(fēng)潮的影響，如當(dāng)今社會(huì)，市場(chǎng)；發(fā)行量、改編機(jī)會(huì)會(huì)對(duì)其產(chǎn)生一定的影響。

C．在當(dāng)今社會(huì)；市場(chǎng)已經(jīng)推動(dòng)起一股熱潮，影響著文體的興衰，一部作品要想抓人眼球，必須靠題材；書(shū)名，而不能靠作者知名度。

D．無(wú)論是今天的市場(chǎng)，還是唐時(shí)的科考，都對(duì)個(gè)體產(chǎn)生重要的影響，面對(duì)文體流變的復(fù)雜推手，我們需要準(zhǔn)確把握動(dòng)力源和方向。19、閱讀下列文字；回答下列各題。

《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇神話。

①《紅樓夢(mèng)》是由一個(gè)神話故事開(kāi)端的。說(shuō)的是大荒山無(wú)稽崖下；有一塊女?huà)z補(bǔ)天時(shí)未被采用的石頭，幻化為神瑛侍者，每天用甘露澆灌三生石畔上的一棵絳珠仙草，后來(lái)仙草修成女兒身，愿把一生所有的眼淚還他的情。因此一事，便引出一部悲金悼玉的《紅樓夢(mèng)》。

②故事雖然說(shuō)來(lái)荒唐無(wú)稽；但是任何神話都有其塵根俗緣。曹雪芹編造的這個(gè)神話故事，毫無(wú)疑問(wèn)也是有其現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)的。那么，《紅樓夢(mèng)》中的這塊頑石，到底生于何方何地呢？作者說(shuō)是本于“大荒山，無(wú)稽崖”，用脂硯齋評(píng)說(shuō)的話來(lái)說(shuō)，就是“荒唐也，無(wú)稽也”，亦即是無(wú)可稽考之處。在我看來(lái)，這是作者和評(píng)批者有意讓讀者處于撲朔迷離之中，它應(yīng)當(dāng)是真有其處的。依據(jù)相關(guān)材料揆情度理，我認(rèn)為，它應(yīng)當(dāng)是我國(guó)東北部的長(zhǎng)白山。在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們便稱(chēng)此山為“大荒山”。我國(guó)第一部地理學(xué)著作《山海經(jīng)》中記載：“大荒之中有山，名不咸，在肅慎之國(guó)?！泵C慎，位于我國(guó)東北的東北部；不咸，蒙語(yǔ)即神仙的意思；不咸山，即仙山。長(zhǎng)白山天池之畔有一天豁峰，山峰形狀奇特。山石巨大，其中最大的一塊，便名曰“補(bǔ)天石”?！敖{珠仙草”又是什么呢？我認(rèn)為，它即是長(zhǎng)白山上的名貴特產(chǎn)人參。人參常被稱(chēng)為“神草”或“仙草”，長(zhǎng)著對(duì)生的綠葉，綠葉中間挺立著一株長(zhǎng)長(zhǎng)的花柱，柱上結(jié)著一串串紅寶石似的珠果，顏色絳紅絢麗，形狀如同南國(guó)紅豆，晶瑩剔透。這樣看來(lái)，這個(gè)“絳珠仙草”不是人參又是什么呢？

③“神瑛侍者”呢？他似是“神鷹”的諧音。很早以前；滿族人中間流傳著一個(gè)神話：有三個(gè)仙女在長(zhǎng)白山天池里洗澡，有一只神鳥(niǎo)（也有稱(chēng)說(shuō)神鷹的）噙來(lái)一顆絳紅的仙果放到最小的仙女佛庫(kù)倫的衣服上，仙女吞下紅果后生個(gè)男孩，便是清世祖先布庫(kù)里雍順。因此，神鳥(niǎo)（或神鷹）與絳紅朱果的蘭因絮果，恩恩怨怨，早就締結(jié)在三生石畔了，曹雪芹只不過(guò)是將其巧妙地改造了一番，且完全不露一點(diǎn)痕跡。

④為什么曹雪芹要用這么一個(gè)神話故事；來(lái)牽引出這部百年望族的興衰史呢？曹雪芹先人早在明萬(wàn)歷年間遷居沈陽(yáng)附近，加入旗軍正白旗。他們?yōu)榍迨议_(kāi)創(chuàng)基業(yè)，屢立卓越功勛。因此曹雪芹用這么一個(gè)神話故事開(kāi)篇，這與他綿綿不絕的尋根懷舊思戀有著直接的關(guān)系。曹雪芹生于末世，當(dāng)年隨同清室一同入關(guān)的八旗子弟，個(gè)個(gè)都是聲名顯赫，唯獨(dú)他結(jié)廬在荒涼的西郊荒野村，窮困潦倒，怎能不產(chǎn)生“媧皇只用了三萬(wàn)六千五百塊；單單剩下一塊未用”的慨嘆呢？

⑤曹雪芹在一首《畫(huà)中詩(shī)》中說(shuō)：“愛(ài)此一拳石；玲瓏出自然。溯源應(yīng)太古，墮世又何年？有志歸完璞，無(wú)才去補(bǔ)天。不求邀眾賞，瀟灑做頑仙?！边@里明明點(diǎn)出這塊頑石的來(lái)歷，它的根源本來(lái)尊貴，詳溯其源當(dāng)是出自太古的大荒山（即長(zhǎng)白山）山巔，遙想當(dāng)年是何等的榮耀，只是今日才蒙蔽塵埃，埋沒(méi)于蓬蒿之中?，F(xiàn)雖欲返璞歸真，但又不愿去攀結(jié)那些豪門(mén)權(quán)貴，只能是“自怨自愧，日夜悲哀”而已！并于萬(wàn)般無(wú)奈之中，才求諸筆墨文字，冀圖得到諸如《紅樓夢(mèng)》中的空空道人之類(lèi)的仙人去傳述其一番歷歷可數(shù)的心跡罷了。

（1）下列幾種說(shuō)法中；不符合本文作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是______

A．《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇神話故事中的“絳珠仙草”；即是長(zhǎng)白山上的名貴特產(chǎn)，被人們稱(chēng)為神草或仙草的人參。

B．《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇神話故事中；當(dāng)年女?huà)z補(bǔ)天時(shí)未被采用的那塊石頭出自大荒山無(wú)稽崖下，“大荒山，無(wú)稽崖”，就是“荒唐也，無(wú)稽也”，亦即是無(wú)可稽考之處。

C．《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇神話故事中的“神瑛侍者”；“神瑛”似是“神鷹”的諧音，神鷹與絳紅朱果的蘭因絮果，恩恩怨怨，早就締結(jié)在三生石畔了。

D．曹雪芹先人早在明萬(wàn)歷年間遷居沈陽(yáng)附近；加入旗軍正白旗?！都t樓夢(mèng)》的開(kāi)篇神話故事表現(xiàn)了曹雪芹綿綿不絕的尋根懷舊思念。

（2）下列理解和分析；不符合原文意思的一項(xiàng)是______

A．本文作者認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇神話故事中的大荒山即是我國(guó)東北的長(zhǎng)白山；是因?yàn)樵谶h(yuǎn)古時(shí)代，人們稱(chēng)此長(zhǎng)白山為“大荒山”，長(zhǎng)白山天池之畔有塊巨大山石名為“補(bǔ)天石”。

B．滿族人神話中神鳥(niǎo)（或神鷹）與絳紅珠果的蘭因絮果締結(jié)在三生石畔的故事；被曹雪芹妙若無(wú)痕地運(yùn)用到了《紅樓夢(mèng)》中。

C．隨同清室一同入關(guān)的八旗子弟；個(gè)個(gè)都是聲名顯赫，而曹雪芹雖為清室開(kāi)創(chuàng)基業(yè)，屢立卓越功勛卻窮困潦倒，所以讓他產(chǎn)生“單單剩下一塊未用”的慨嘆。

D．本文作者認(rèn)為“絳珠仙草”即人參；因?yàn)槿藚㈤L(zhǎng)著對(duì)生的綠葉，中間花柱頭上結(jié)著一串串寶石似的珠果，與《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)的“絳珠仙草”很像。

（3）以下對(duì)于文章相關(guān)自然段分析概括不正確的一項(xiàng)是______

A．縱觀全文；作者對(duì)《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇神話中涉及的主要事物一一作了考證，說(shuō)明作者對(duì)滿族歷史及滿族風(fēng)情非常熟悉。

B．在第②自然段；作者援引脂硯齋評(píng)說(shuō)紅樓夢(mèng)的話，意在證明“大荒山”就是今天的長(zhǎng)白山，引用《山海經(jīng)》中的句子，是為了證明“絳珠仙草”就是人參。

C．在第③自然段；作者引用滿族人中間流傳一個(gè)神話，是為了證明神鳥(niǎo)（或神鷹）與絳紅朱果的蘭因絮果，恩恩怨怨，早就締結(jié)在三生石畔。

D．在第④自然段，通過(guò)追溯曹氏家族興衰，剖析了曹雪芹綿綿不絕的尋根懷舊思戀。評(píng)卷人得分四、多選題(共1題，共8分)20、下列有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是（）A.當(dāng)?shù)弥Z寶玉將迎娶薛寶釵的消息，黛玉急忙趕往寶玉處問(wèn)詢(xún)，回來(lái)后，又將題詩(shī)的絹帕和一本詩(shī)稿燒毀，最終病倒在床．B.茅盾的代表作《子夜》原名《夕陽(yáng)》，作者以“子夜”作書(shū)名，形象地概括了30年代初期中國(guó)社會(huì)的主要特點(diǎn)，寓意深刻．C.《吶喊》注重揭示人物深邃、豐富的內(nèi)心世界，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代心理小說(shuō)的創(chuàng)作先河，這是作者向中國(guó)古代小說(shuō)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的結(jié)果．E.泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》，內(nèi)容涉及自然、宇宙和人生諸多方面，零碎而短小的篇幅中蘊(yùn)含著豐富的哲理，具有多方面的人生啟示．E.泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》，內(nèi)容涉及自然、宇宙和人生諸多方面，零碎而短小的篇幅中蘊(yùn)含著豐富的哲理，具有多方面的人生啟示．評(píng)卷人得分五、寫(xiě)作題(共3題，共15分)21、閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）《成功》雜志的出版商達(dá)倫﹒哈迪曾采訪過(guò)一些著名的成功者，找出了他們創(chuàng)造非凡成功的秘密。按達(dá)倫的說(shuō)法是他們的成功根本不是因?yàn)樗麄冏隽诵┦裁?，而是因?yàn)樗麄儾蛔鲂┦裁?。他們學(xué)會(huì)把重點(diǎn)放在至關(guān)重要的少數(shù)事情上。達(dá)倫說(shuō)：“我們很多人總想掌握很多東西，想在很多方面都做得很好，可結(jié)果卻是我們甚至無(wú)法在幾件事上做到更好?！闭?qǐng)根據(jù)上述材料的含義，寫(xiě)一篇不少于800字的文章?！咀⒁狻竣倭⒁庾远?，題目自擬。②不得脫離材料內(nèi)容的范圍作文。③除詩(shī)歌外，文體自選。④不得抄襲、套作。22、閱讀以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。畢淑敏：我去尼泊爾的時(shí)候，和一個(gè)尼泊爾小伙子聊天，我覺(jué)得他說(shuō)得很好。他說(shuō)，中國(guó)的節(jié)奏越來(lái)越快，中國(guó)人到尼泊爾去，一開(kāi)始很不習(xí)慣尼泊爾的慢節(jié)奏，慢慢待下來(lái)，就覺(jué)得這種節(jié)奏很舒服，適合人的身體，讓人能真正融入大自然。既然好的東西都那么慢，為什么我們不試著慢一些呢？記者：可有些人會(huì)覺(jué)得，我如果非常忙碌，做更多的事，把黑夜也利用起來(lái)，是在增加生命的長(zhǎng)度；這個(gè)也嘗試，那個(gè)也嘗試，是在增加生命的寬度。這不好嗎？23、閱讀下面材料；根據(jù)要求寫(xiě)作。

①潘光旦：教育者的職責(zé)是指導(dǎo)學(xué)生如何思考；而不是思考什么。

②馮友蘭：大學(xué)就是自學(xué)為主；當(dāng)研究生等于學(xué)游泳，老師把你扔在池子里，游過(guò)去你就畢業(yè)了。做學(xué)生都是靠自己闖過(guò)來(lái)的，你把著他的手，那是教不出來(lái)的。

③《老子》：授人以魚(yú)；不如授之以漁；授人以魚(yú)只救一時(shí)之急，授人以漁則可解一生之需。

④韓愈：師者；所以傳道受業(yè)解惑者也。

⑤《禮記》：經(jīng)師易得；人師難求。

在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中；遇見(jiàn)或聽(tīng)到許多師者，你對(duì)他們有怎樣的感觸和認(rèn)識(shí)，結(jié)合上面材料，談?wù)勀銓?duì)師者的愛(ài)恨情仇。文中不得出現(xiàn)現(xiàn)在的師名；生名、校名。

要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、B【分析】【分析】本題主要考查學(xué)生對(duì)形近字，同音字，多音字的辨識(shí)．在遇到此類(lèi)題目時(shí)要格外留意，平時(shí)可以根據(jù)詞義來(lái)辨析，也可以根據(jù)詞性來(lái)辨析．【解析】【解答】A項(xiàng)sù；héng/hèng，zhuō/chù，故不符合題意；

B項(xiàng)guǒ/guó；jué/jiǎo，nǔ/náo，故正確；

C項(xiàng)bò，bó/pō；quán/quàn，故不符合題意；

D項(xiàng)zhàzé；zhǎng/zhàng，jǐng故不符合題意；

故選B．2、C【分析】【分析】此題考查語(yǔ)音，答題時(shí)要注意方言與多音字．【解析】【解答】A．“摭拾”的“摭”應(yīng)讀“zhí”

B．“皴裂”的“皴”應(yīng)讀“cūn”

D．“切膚之痛”的“切”應(yīng)讀“qiè”

故選：C3、A【分析】【分析】本題考查辨析并修改病句能力．能力層級(jí)為能力層級(jí)為表達(dá)應(yīng)用（E）【解析】【解答】這個(gè)題都屬于有歧義．

A．正確：

B．這一句中的“一邊”；到底是一個(gè)人站在講臺(tái)的一邊還是講臺(tái)兩邊都站著人，是一個(gè)人還是兩個(gè)人不明確；

C．“好”多音字；讀第三聲是他很好商量，讀第四聲是很喜歡說(shuō)話；

D．到底是5月10號(hào)前去領(lǐng)證；還是5月10號(hào)前去領(lǐng)證，斷句不同．

故選：A4、A【分析】試題分析：A項(xiàng)“認(rèn)為”比較鄭重，指對(duì)某事物經(jīng)過(guò)分析后做出慎重或正面的判斷，對(duì)象可以是重大事物，也可以是一般事物?！耙詾椤敝缸龀鲆话愕耐茢嗷虿孪?，對(duì)象多是一般事物。“體現(xiàn)