九年級道德與法治上冊第三單元文明與家園第六課建設(shè)美麗中國第二框共筑生命家園教案新人教版

Page6其次框共筑生命家園學問目標1．理解人與自然相互依存、和諧相處的關(guān)系，理解經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境愛護之間的關(guān)系。知道堅持綠色發(fā)展，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富有、生態(tài)良好的文明發(fā)展道理的必要性。2.知道創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，明的確現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的路徑，知道綠色發(fā)展道路是破解發(fā)展逆境的最佳選擇。實力目標1．領(lǐng)悟人與自然和諧共生的真諦，理解生態(tài)文明建設(shè)的含義與要求，舉例說明人與自然和諧是人類之福、地球家園之福，懂得綠色發(fā)展道路是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的必定選擇。2．正確看待我國人口、資源、環(huán)境的基本國情，既能認清當前面臨的危機與挑戰(zhàn)，又能闡明科學應(yīng)對的策略和方法。情感、看法與價值觀目標面對人口、資源和環(huán)境現(xiàn)狀，樹立憂患意識，提升生態(tài)文明素養(yǎng)，明確生態(tài)文明建設(shè)的重要性和緊迫性，增加生態(tài)文明建設(shè)的使命感和責任感。重點堅持人與自然和諧共生。難點堅持走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明。老師準備：1．課前上網(wǎng)查閱有關(guān)破壞自然與愛護自然生態(tài)環(huán)境，綠水青山就是金山銀山，節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式的資料，并制作成課件。2．細心備課。學生準備：1．視察身邊存在的破壞自然和生態(tài)的現(xiàn)象及問題。2．預(yù)習新課。老師展示圖片，學生思索問題。想一想：圖片告知了我們什么？老師總結(jié)：地球是我們的唯一家園，人與自然相互依存，共生共榮。我們要努力促進人與自然和諧共生。這節(jié)課我們就一起來學習有關(guān)愛護地球的內(nèi)容吧。探究一：堅持人與自然和諧共生(一)人類面對生態(tài)危機作出的才智選擇教學活動一：支配學生閱讀教材第81頁“運用你的閱歷”。思索問題：閱讀詩文，你能想象到怎樣的生活圖景？你認為上述兩幅圖景蘊含著怎樣的共同意境？老師點撥：《飲酒·其五》：自己在庭園中隨意地采摘菊花，無意中抬起頭來，目光恰與南山(廬山)會面，好像在那一瞬間，有一種共同的旋律從人心和山峰中同時發(fā)出，融合成一支輕快的樂曲。所見的南山，飄圍著一層若有若無的氣體。在夕陽的照射下，顯出不行名狀的美，而成群的鳥兒正結(jié)伴向山中飛回?！短煨菢?節(jié)選)》描寫了石、水、樹和諧相依的美，群石形態(tài)各異，犬牙差互、傍水而居，恰如裙裾之褶，又似秋水之紋，遠觀若美人蹙眉，近看像枯藤老樹，水回轉(zhuǎn)在群石之間，摩挲著，沖刷著，演奏著時而低沉時而高亢的樂章。潺潺清泉為山石刻下了各異的風情，也依山而變，曲盡其態(tài)，抬眼望去，一股蔥郁，綠風習習；近看樹的形態(tài)也是千姿百態(tài)，風情各異，有高大碩長，直入云霄，有根植大地，盤根交織，更有立根巖中、咬緊青山，在絕壁上一枝獨秀。樹石相依，緊緊相擁，與在群石之間蕩漾的碧波相映成趣。兩幅圖景都蘊含著人和自然的統(tǒng)一與和諧之美。教學活動二：材料呈現(xiàn)港珠澳大橋跨越珠江口伶仃洋海疆，是以馬路橋的形式連接香港、珠海及澳門的大型跨海通道。其范圍北起虎門，口寬約4千米，南達香港、澳門，半徑60公里內(nèi)有14個珠三角大中城市、7個機場。此地經(jīng)過珠江主航道，經(jīng)過該海疆的海上運輸繁忙，香港機場航線起落較多，同時該水域內(nèi)有國家Ⅰ級愛護動物中華白海豚自然愛護區(qū)。為了削減對海上航道、飛機起落和中華白海豚生存區(qū)域的干擾(海洋生態(tài)的愛護)，就在相應(yīng)的區(qū)域采納了這種海底隧道＋島＋橋的方式。思索問題：(1)港珠澳大橋的建設(shè)遵循了什么原則？體現(xiàn)了什么發(fā)展理念？堅持哪些基本國策？老師點撥：①遵循經(jīng)濟建設(shè)與節(jié)約資源愛護環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的原則。②體現(xiàn)了堅持綠色發(fā)展理念。③堅持節(jié)約資源、愛護環(huán)境的基本國策。思索問題：(2)為什么要堅持人與自然和諧共生？老師點撥：①追求人與自然和諧共生，是人類面對生態(tài)危機作出的才智選擇。②自然為人類的生存與發(fā)展供應(yīng)滋養(yǎng)和必要條件。作為自然的一部分，人類也有責任避開自然受到不必要的損害，同時要為開發(fā)和利用自然作出必要的補償和修復。③人與自然相互依存，共生共榮，這是一種動態(tài)中的平衡、發(fā)展中的協(xié)調(diào)、進取中的有度、多元中的一樣、“紛亂”中的有序。④人類開發(fā)和利用自然，但不能肆意凌駕于自然之上，必需遵循自然規(guī)律。假如我們對自然只是一味地索取，必定受到它的懲處。(二)生態(tài)文明的重要性教學活動三：支配學生閱讀教材第82－83頁“探究與共享”。思索問題：(1)倫敦“殺人霧事務(wù)”是人類文明的悲劇。請你分析造成這場災(zāi)難的緣由。老師點撥：①那時的倫敦市區(qū)布滿了各種以煤為主要能源的工廠和發(fā)電設(shè)施，煤炭燃燒產(chǎn)生的污染物在城市上空蓄積。②1952年的寒冷使得民眾用于取暖的燃煤增加，從而導致污染物劇增。③長時間高氣壓限制下的倫敦形成了無風的環(huán)境，使得污染物很難擴散。思索問題：(2)倫敦空氣污染的治理閱歷對我們今日治理霾有什么啟發(fā)？老師點撥：①完善立法、嚴格執(zhí)法、加大執(zhí)法力度、依法治霾。②轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，推動能源消費結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級。③合理規(guī)劃城市布局。完善處理工業(yè)化和城鎮(zhèn)化之間的關(guān)系。④完善民眾參加機制，提高公民的環(huán)保意識。⑤通過市場機制來規(guī)范市場行為。⑥生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。⑦建設(shè)生態(tài)文明，促進人與自然和諧共生，走綠色發(fā)展道路。(三)建設(shè)生態(tài)文明教學活動四：材料呈現(xiàn)一個牧場，牧民有兩種做法，一是適當?shù)南拗谱约旱纳箢^數(shù)，盡量與牧場的承載力相適應(yīng)；二是盡可能多地增加自己的牲畜頭數(shù)……思索問題：(1)假如你是牧民會作出怎樣的選擇？老師點撥：適當?shù)南拗谱约旱纳箢^數(shù)，盡量與牧場的承載力相適應(yīng)。思索問題：(2)你做出選擇的依據(jù)是什么？老師點撥：經(jīng)濟發(fā)展要以資源環(huán)境承載實力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標。教學活動五：播放浙江余村宣揚廣告片或材料呈現(xiàn)我國浙江省安吉縣余村，森林覆蓋率高，山清水秀。在這里，生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)游紅紅火火。一年四季游客不斷，帶動了其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，百姓收入高了，生活富了，當?shù)厝思毿暮亲o著這里的一山一水、一草一木。他們明白：當代人享受自然美景，也要給子孫后代留下綠水青山。思索問題：余村在發(fā)展中有哪些好的閱歷值得學習？老師點撥：堅持節(jié)約資源和愛護環(huán)境的基本國策；實行綠色發(fā)展理念和綠水青山就是金山銀山的理念。學問歸納：怎樣實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明？(1)要以資源環(huán)境承載實力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準則，以可持續(xù)發(fā)展，人與自然和諧共生為目標。(2)堅持節(jié)約資源和愛護環(huán)境的基本國策，使青山常在、綠水長流、空氣常新。(3)堅持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。探究二：堅持綠色發(fā)展道路(一)當代中國的發(fā)展共識教學活動六：播放2024年3月底習近平總書記再次到浙江余村考察的新聞或?qū)ｎ}片，之后支配學生閱讀教材第84頁“探究與共享”。思索問題：(1)余村走過兩條不同的致富道路。請你比較一下，兩條道路有什么不同？老師點撥：①20世紀70—80年頭，余村走的是一條對資源過度開發(fā)，粗放利用和無節(jié)制消耗的致富道路，帶來生態(tài)環(huán)境惡化，嚴峻威逼人民的生命平安和生存環(huán)境，嚴峻制約了經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展。②2003年，余村提出特色產(chǎn)業(yè)和生態(tài)建設(shè)有機結(jié)合，實現(xiàn)了生態(tài)愛護和經(jīng)濟發(fā)展的雙贏，走出了一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富有、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。思索問題：(2)余村是如何實踐“綠水青山就是金山銀山”理念，建設(shè)生態(tài)文明的？老師點撥：①余村關(guān)停礦山、封山護林、大力發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)，帶動了旅游經(jīng)濟的發(fā)展。體現(xiàn)了愛護環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。②余村同時引進無污染、高效益企業(yè)，增加發(fā)展后勁，實現(xiàn)了生態(tài)愛護和經(jīng)濟發(fā)展的雙贏。③余村堅持走綠色發(fā)展道路、堅持經(jīng)濟建設(shè)與環(huán)境愛護協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)了綠色惠民、綠色富民，生動體現(xiàn)了“綠水青山就是金山銀山”的理念?！緦W問拓展】“綠水青山”與“金山銀山”的關(guān)系內(nèi)在地反映著人與自然的關(guān)系，為處理人與自然關(guān)系供應(yīng)了根本遵循和方向路徑，破解了生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵性問題。“兩山”理論系統(tǒng)闡述了經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境愛護辯證統(tǒng)一的關(guān)系，回答了發(fā)展與愛護的本質(zhì)關(guān)系問題，指明白實現(xiàn)發(fā)展和愛護協(xié)調(diào)共生的新路徑?！皟缮健钡睦碚撏黄屏税焉鷳B(tài)環(huán)境愛護與經(jīng)濟發(fā)展割裂對立起來的僵化思維，要求將兩者有機統(tǒng)一、協(xié)同推動。人與自然的和諧，經(jīng)濟與社會的和諧，就是既要綠水青山，又要金山銀山，強調(diào)了生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟社會發(fā)展相輔相成、不行偏廢，要把生態(tài)環(huán)境美麗和經(jīng)濟發(fā)展“雙贏”作為發(fā)展的重要價值標準。經(jīng)濟發(fā)展不應(yīng)是對資源和生態(tài)環(huán)境的竭澤而漁，生態(tài)環(huán)境愛護也不應(yīng)是舍棄經(jīng)濟發(fā)展的緣木求魚，“綠水青山”和“金山銀山”應(yīng)是和諧共生、相得益彰。教學活動七：材料呈現(xiàn)庫布齊的變遷沙漠在沒有變更成綠洲之前，它是荒蕪的，但改造好了之后就變得不一樣了，全球第一個把沙漠變成綠洲的故事，是發(fā)生在我們的庫布齊沙漠，庫布齊沙漠能變成綠洲是奇妙的，是值得我們傲慢的，這個現(xiàn)在已經(jīng)是世界的楷模，是世界的奇跡。經(jīng)過多年的努力，庫布齊沙漠已經(jīng)不再是那個荒蕪的狀態(tài)，不僅把庫布齊沙漠給治理好了，生活在那個地方的居民通過自己的想法，吸引外地人去那里旅游，他們的口袋里的鈔票也慢慢變得多了，這可真是把沙漠變綠洲中的先鋒。當然了，這個治理的勝利，只是中國治理沙漠變綠洲的開頭。思索問題：材料告知我們什么？老師點撥：走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為當代中國的發(fā)展共識。我國在應(yīng)對資源和環(huán)境問題上已經(jīng)取得特別明顯的進步。(二)堅持走綠色發(fā)展道路的要求或做法教學活動八：支配學生閱讀教材第85頁“探究與共享”。思索問題：你怎么看待這件事，談?wù)劺碛?。老師點撥：村民王嬸的話是正確的。造紙廠廠長和小清父親的話是錯誤的。理由：①經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境愛護應(yīng)協(xié)調(diào)發(fā)展，決不能以犧牲環(huán)境、奢侈資源為代價，換取一時的經(jīng)濟增長。綠水青山就是金山銀山。②要堅持綠色富國，讓人民群眾切實感受到經(jīng)濟發(fā)展帶來的環(huán)境效益。堅持綠色惠民，將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉，激發(fā)人民群眾的綠色創(chuàng)建熱忱，實現(xiàn)綠色富國夢。③實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，既是人類的共識，也是時代的選擇。教學活動九：支配學生閱讀教材第86－87頁“探究與共享”。思索問題：綠色發(fā)展理念給我們的生活帶來哪些變更？作為一名消費者，你準備如何行動？老師點撥：變更：走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路，要堅持節(jié)約優(yōu)先、愛護優(yōu)先、自然復原為主的方針，大力提倡節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式，讓綠色發(fā)展理念滲透到人們?nèi)粘Ｉ罴毼h(huán)節(jié)中，成為每個社會成員的自覺行動。行動：①吃：構(gòu)建以植物性產(chǎn)品為基礎(chǔ)的食物結(jié)構(gòu)，吃應(yīng)季蔬菜、水果，吃本地的食品等。②?。嘿徺I運用適度面積的住房；房屋進行適度裝修，選擇綠色環(huán)保的裝修材料等。③行：盡量少乘坐私家車，多選擇公共交通工具；多騎自行車或步行等。④用：抵制物品的過度包裝，反對濫用一次性物品，提高物品的運用效率；雙面利用紙張；隨身攜帶購物袋，削減對塑料袋的利用；削減一次性牙刷、水杯等產(chǎn)品的需求，節(jié)約用電用水等。學問歸納：怎樣堅持綠色發(fā)展道路、建設(shè)生態(tài)文明？(1)處理好經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境愛護的關(guān)系。(2)堅持綠色富國，讓人民群眾切實感受到經(jīng)濟發(fā)展帶來的環(huán)境效益。堅持綠色惠民，將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉，激發(fā)人民群眾的綠色創(chuàng)建熱忱，實現(xiàn)綠色富國之夢。(3)走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路，要堅持節(jié)約優(yōu)先、愛護優(yōu)先、自然復原為主的方針，大力提倡節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式，讓綠色發(fā)展理念滲透到人們?nèi)粘Ｉ罴毼h(huán)節(jié)中，成為每個社會成員的自覺行動。(4)必需嚴守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)愛護紅線。只有實行最嚴格的生態(tài)環(huán)境愛護制度，全面建立資源高效利用制度，健全生態(tài)愛護和修復制度，嚴明生態(tài)環(huán)境愛護責任制度，才能為生態(tài)文明建設(shè)供應(yīng)牢靠保障。(5)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)經(jīng)濟旺盛、生態(tài)良好、人民華蜜。(建設(shè)漂亮中國時代圖景)【學問拓展】生態(tài)補償生態(tài)補償是以愛護和可持續(xù)利用生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)為目的，以經(jīng)濟手段為主，調(diào)整相關(guān)者利益關(guān)系的制度支配。更具體地說，生態(tài)補償機制是以愛護生態(tài)環(huán)境，促進人與自然和諧發(fā)展為目的，依據(jù)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價值、生態(tài)愛護成本、發(fā)展機會成本，運用政府和市場手段，調(diào)整生態(tài)愛護利益相關(guān)者之間利益關(guān)系的公共制度。教學活動十：支配學生閱讀教材第88頁“拓展空間”。思索問題：(1)為什么塞罕壩從“漂亮高嶺”變成“黃沙漫漫”？為什么它又從“沙地荒原”變回“林海綠洲”？你從中得到哪些啟發(fā)？老師點撥：①由于過度開墾伐木，以犧牲環(huán)境為代價換取一時的經(jīng)濟增長，塞罕壩從“漂亮高嶺”變成“黃沙漫漫”。②塞罕壩三代林場人堅持走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展道路，使塞罕壩從“荒原沙地”變回了“林海綠洲”。③啟發(fā)：建設(shè)漂亮中國，從我做起等，言之有理即可。思索問題：(2)你還知道哪些環(huán)保人物？與同學一起共享他們的環(huán)保故事。老師點撥：例如：感動中國人物張正樣，30多年來他把心血都花在了滇池愛護上。最多一周，他就會繞滇池一圈，檢查滇池的污染狀況。繞滇池一圈的長度是126千米，至今，張正祥已經(jīng)繞滇池走了1000多圈。這12萬多千米的行走都是為了阻擋對滇池的污染和破壞，換來了滇池自然愛護區(qū)內(nèi)33個大中型礦山、采石場和全部采砂、取土點的封停。思索問題：(3)起草一份環(huán)保倡議書，傳播你的環(huán)保理念。示例：環(huán)保倡議書xxx學校的同學們：在新的世紀里，我們渴望漂亮的地球、綠色的家園，湛藍的天空，清爽的空氣，為了地球、為了人類的將來，也為了讓我們恒久擁有一個美妙的生存環(huán)境，我真誠地向大家發(fā)出如下倡議：1．共同建設(shè)“節(jié)約型社會”，節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙。節(jié)約用水，用完水后剛好擰緊水龍頭，避開大開水龍頭，提倡用臉盆洗臉、洗手；節(jié)約用電，電器不運用時應(yīng)關(guān)閉電源；節(jié)約用紙，多用手絹抹布，盡量兩面運用紙張。2．為削減空氣污染，節(jié)約能源，盡量運用公共交通工具、多騎自行車或步行。3．為愛護森林、礦產(chǎn)等自然資源，盡量購買和運用再生材料制成的、可多次運用的商品：削減運用一次性紙杯、木筷和餐盒等。4．削減運用塑料袋，它是白色污染的元兇。5．發(fā)展經(jīng)濟，不能以破壞環(huán)境為代價，要把發(fā)展經(jīng)濟與愛護環(huán)境放在同等重要的位置。6．加強環(huán)保的宣揚教化，從小培育環(huán)