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課時提升練(三十三)探究世界的本質(zhì)基礎強化題1.星球日報網(wǎng)2022年7月15日消息,據(jù)國外媒體報道,天文學家發(fā)覺了一個由1000顆恒星組成的最小、最黯淡的星系,該矮星系圍繞銀河系運動。這一發(fā)覺再次印證了()①自然界是客觀的②人的意識是物質(zhì)的產(chǎn)物③人類社會是物質(zhì)的④世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性A.①② B.②③C.①③ D.①④【解析】發(fā)覺了一個客觀存在的星系,說明自然界是客觀存在的,世界統(tǒng)一于物質(zhì),故①④正確。這里并沒有提到人類社會,故③不選。②不符合題意,故選D?!敬鸢浮緿2.針對當前新農(nóng)村建設中消滅的“雷同”現(xiàn)象,新華社撰文指出,建設社會主義新農(nóng)村必需因地制宜,區(qū)分不同區(qū)域、不同進展階段的不同狀況,實施分類指導,依據(jù)當?shù)亟?jīng)濟社會的進展水平和群眾的承受力量科學制定規(guī)劃。上述觀點的哲學依據(jù)是()A.地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式都是客觀的B.農(nóng)村的生產(chǎn)力比較落后C.人類不是從來就有的D.勞動使人結(jié)成了社會聯(lián)系并形成了社會關系【解析】依據(jù)當?shù)亟?jīng)濟社會的進展水平和群眾的承受力量科學制定規(guī)劃,表明地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式都是客觀的。故本題選A項。B、C、D三項本身正確但不符合題意,應排解?!敬鸢浮緼3.“天人合一”是中國一個古老的哲學命題,強調(diào)人與自然親密相連,不行分割。這一觀點的現(xiàn)實意義在于能夠引導人們()①承認人與自然的客觀聯(lián)系②充分發(fā)揮主觀能動性制造規(guī)律③制服自然,改造自然,造福人類④敬重自然,與自然和諧相處A.①② B.①④C.②③ D.③④【解析】本題考查人與自然的關系?!疤烊撕弦弧边@一觀點的現(xiàn)實意義在于引導人們承認人與自然的客觀聯(lián)系,與自然和諧相處,①④當選。②錯在“制造”,③錯在“制服”?!敬鸢浮緽4.“若問古今興廢事,請君只看洛陽城”,這句詩不僅道盡千古興亡,也形象地說明白()A.運動是物質(zhì)的唯一特性B.生產(chǎn)方式是社會運動的主體C.城市是社會運動主體D.物質(zhì)是運動的載體【解析】該題考查物質(zhì)和運動的關系。洛陽城的興衰承載著千古興亡,即洛陽城是千古興亡這一運動的載體?!敬鸢浮緿5.漫畫反映的哲學道理是()①運動是無條件的、確定的②運動的主體是物質(zhì)③客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移④運動是物質(zhì)的唯一屬性A.①② B.③④C.①③ D.②④【解析】人們無法阻擋時間的消逝,體現(xiàn)了運動的確定性和規(guī)律的客觀性,①③正確;②不符合題意,漫畫沒有強調(diào)運動的主體;④錯誤,物質(zhì)有多種屬性,運動是物質(zhì)的固有屬性。【答案】C6.古希臘哲學家克拉底魯認為,萬物只是一種不行名狀的“旋風”,瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱,主見對客觀事物“什么都不能說”。其錯誤在于()A.否定了事物的客觀性B.夸大了人的主觀能動性C.否認了事物的相對靜止D.割裂了物質(zhì)和運動的關系【解析】克拉底魯認為萬物是一種不行名狀的“旋風”,確定了物質(zhì)的確定運動,但是將確定運動夸大化,否認了相對靜止,故選C?!敬鸢浮緾7.中國農(nóng)藝師引進了多種新品種洋蔬菜,依據(jù)海拔高度確定各種蔬菜的種植與運輸方案,使洋菜“本土化”,打破了“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”的觀念。農(nóng)藝師打破“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”的觀念,遵循的哲學依據(jù)是()A.人的理性為自然界立法B.人可以轉(zhuǎn)變規(guī)律起作用的前提條件C.人不能轉(zhuǎn)變規(guī)律,但能轉(zhuǎn)變規(guī)律起作用的具體狀況D.客觀事物的規(guī)律是客觀的,思維活動的規(guī)律是主觀的【解析】人的理性不能為自然界立法,故A錯誤;人可以轉(zhuǎn)變規(guī)律存在和發(fā)生作用的條件,但不是前提條件,前提條件轉(zhuǎn)變了,規(guī)律本身就變化了,故B錯誤;思維活動是客觀的,故D錯誤。本題選C?!敬鸢浮緾力量提升題8.2021年是達爾文誕辰206周年,他發(fā)表于1859年的《物種起源》至今深刻影響著人們對生命起源和進化歷程的生疏,盡管人們對其進化假說始終存在爭議,但他的基本觀點還是閃爍著真理的光榮,不斷被科學的進展所證明,例如()①生物是自然界長期進展的產(chǎn)物,不是神的意志的產(chǎn)物②生物進化的自然選擇說揭示了生物進化的根本內(nèi)因③人類的起源是生物進化的結(jié)果,否定了上帝造人說④勞動在從古猿到人的轉(zhuǎn)化過程中起了打算性的作用A.①③ B.①④C.②③ D.②④【解析】①③的說法符合達爾文《物種起源》的觀點;②的說法錯誤,自然選擇說應當是生物進化的外部緣由;④的說法不是達爾文《物種起源》的觀點,而是馬克思主義的觀點。故本題選A?!敬鸢浮緼9.(2022·吉林模擬)現(xiàn)行理論認為,宇宙從大爆炸中誕生時產(chǎn)生了等量的正物質(zhì)和反物質(zhì),但我們很難在宇宙中找到反物質(zhì)。歐洲科學家成功制造出多個反氫原子,并使其存在了0.17秒,這是物質(zhì)學界的突破性發(fā)覺,也是人類首次捕獲到反物質(zhì)。材料表明()A.物質(zhì)的唯一特性是它的可知性B.正物質(zhì)和反物質(zhì)都具有客觀實在性C.意識是對客觀世界的正確反映D.實踐是檢驗生疏的真理性的主要標準【解析】本題考查世界的物質(zhì)性。物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性,A項本身說法錯誤;世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是客觀存在的,無論正物質(zhì)和反物質(zhì)都具有客觀實在性,B項正確;意識是人腦對客觀存在的主觀映象,但意識并不肯定都是正確的,C項錯誤;實踐是檢驗生疏正確與否的唯一標準,而不是主要標準,所以D表述錯誤?!敬鸢浮緽10.(2022·德州期末)做好2022年經(jīng)濟工作,必需堅持穩(wěn)中求進的工作總基調(diào),保持宏觀經(jīng)濟政策連續(xù)性和穩(wěn)定性。這反映的哲學道理是()A.事物在不同階段有不同的特點B.意識有時超越時代具有前瞻性C.事物都是確定運動和相對靜止的統(tǒng)一D.客觀與主觀是具體的歷史的統(tǒng)一【解析】“穩(wěn)”體現(xiàn)相對靜止,“進”體現(xiàn)確定運動,C入選。A不能體現(xiàn);意識不能超越時代,B錯誤;主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一,D錯誤。【答案】C11.(2022·沈陽一模)漫畫給我們的哲學啟示是()①敬重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事②主觀能動性和客觀規(guī)律性相互制約③要一切從實際動身,實事求是④沖突是事物進展的源泉和動力A.①② B.②④C.①③ D.②③【解析】該漫畫體現(xiàn)的哲理是當前同學負擔過重,遠遠超出了同學的實際承受力量,違反了訓練教學規(guī)律,沒有從同學的客觀實際動身,故C正確,②說法錯誤,只能說客觀規(guī)律制約主觀能動性,④不符合漫畫主旨?!敬鸢浮緾12.(2022·豫東、豫北十所名校二模)為了經(jīng)受南極內(nèi)陸氣候的考驗,泰山站建設中使用了很多最好的材料。鋼材方面,一般耐低溫鋼材只能耐受-40℃的低溫,而泰山站的鋼材最低可耐受-70℃至-100℃。外墻涂層方面,泰山站的彩涂板上涂有一層氟碳層,能有效抵抗紫外線的照射,被稱為南極建筑材料中最好的“防曬霜”,泰山站的建設表明()①敬重客觀規(guī)律是造福人類的前提②意識對改造客觀世界具有指導作用③科技創(chuàng)新可以轉(zhuǎn)變規(guī)律的客觀性④人造物的產(chǎn)生轉(zhuǎn)變了世界的物質(zhì)性A.①② B.②③C.①④ D.③④【解析】規(guī)律是客觀的,既不能制造也不能轉(zhuǎn)變、毀滅,所以③觀點錯誤;物質(zhì)是不依靠于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在,物質(zhì)性指的是客觀性,不能轉(zhuǎn)變,所以④觀點錯誤。【答案】A13.2022年中心經(jīng)濟工作會議明確,2022年要連續(xù)堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào)。穩(wěn),就是要保持宏觀經(jīng)濟政策基本穩(wěn)定,保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快進展,保持物價總水平基本穩(wěn)定,保持社會大局穩(wěn)定。進,就是要連續(xù)抓住和用好我國進展的重要戰(zhàn)略機遇期,在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟進展方式上取得新進展,在深化改革開放上取得新突破,在改善民生上取得新成效。結(jié)合材料,從運動與靜止的關系角度說明材料中的“穩(wěn)中求進”的工作總基調(diào)?!敬鸢浮竣凫o止是運動的一種特殊狀態(tài),是有條件的、臨時的、相對的。做好2022年經(jīng)濟工作,要把握好“穩(wěn)”,只有這樣才能體現(xiàn)政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性,保證經(jīng)濟社會進展的穩(wěn)定健康。②一切事物都處在運動變化中,運動是無條件的、永恒的、確定的。依據(jù)世界形勢和我國國情的變化進展,經(jīng)濟具體工作要有所突破、進展。③動中有靜、靜中有動,物質(zhì)世界是確定運動和相對靜止的統(tǒng)一。做好2022年經(jīng)濟工作,要做到“穩(wěn)”與“進”的有機統(tǒng)一。14.(2022·海南高考)一些地方抓住文化產(chǎn)業(yè)進展機遇,發(fā)掘自身獨特的歷史文化資源,通過市場運作成功地打造旅游文化品牌,如山西打造的晉商文化品牌名噪一時,浙江寧海創(chuàng)辦的“開游節(jié)”巧用徐霞客游記,吸引了越來越多的徒步旅行者參與,呼和浩特舉辦的“昭君文化節(jié)”因高揚民族團結(jié)文化而倍受游人青睞。隨著文化市場不斷進展,歷史名人、“名人故里”之爭日益激烈,一些地方無視歷史事實憑空臆造“歷史人物”搞旅游開發(fā),把文學作品中虛構的人物作為“文化名人”來開發(fā),甚至利用文學作品中的負面人物形象舉辦主題文化活動。但是,這些盲目搞文化旅游的做法,并沒有得到消費者和市場的認可。材料表明,利用歷史文化資源進展旅游文化產(chǎn)業(yè),有的成功有的失敗。運用發(fā)揮主觀能動性與敬重客觀規(guī)律性相結(jié)合的觀點對此加以說明。【解析】規(guī)律是客觀的,違反規(guī)律要受到規(guī)律的懲處,旅游文化產(chǎn)業(yè)有其自身進展的規(guī)律性,發(fā)
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