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5歸去來(lái)兮辭【設(shè)計(jì)說(shuō)明】《歸去來(lái)兮辭》是東晉大詩(shī)人陶淵明的作品。這篇文章的內(nèi)容,同學(xué)不難理解,它描寫(xiě)的是詩(shī)人辭官歸隱的喜悅心情和對(duì)自由、閑適田園生活的寵愛(ài),但要精確?????理解陶淵明田園詩(shī)的特點(diǎn)及其歸隱情感,的確有很大的難度。因此,老師必需要接受恰當(dāng)而又有創(chuàng)意的\o"歡迎登陸21世紀(jì)訓(xùn)練網(wǎng)"教學(xué)方案。在教學(xué)方法的選擇上,主要接受誦讀法、爭(zhēng)辯法和點(diǎn)撥法。情感領(lǐng)悟接受探究方式,教會(huì)同學(xué)利用資料闡發(fā)觀點(diǎn),讓同學(xué)在自主學(xué)習(xí)、合作探究中,主動(dòng)發(fā)表自己的見(jiàn)解,群策群力,歸納提煉,培育同學(xué)精確?????地運(yùn)用學(xué)問(wèn)解決問(wèn)題的力量。《歸去來(lái)兮辭》的教案設(shè)計(jì)留意挖掘同學(xué)自主學(xué)習(xí)、檢測(cè)、評(píng)價(jià)的力量,充分體現(xiàn)了高中語(yǔ)文教學(xué)新大綱的要求?!窘虒W(xué)目標(biāo)】
認(rèn)知目標(biāo)
1.了解辭賦的特點(diǎn),了解作者的隱逸情懷。
2.背誦全文。
力量目標(biāo)
1.把握“胡、奚、曷、焉、何”等疑問(wèn)代詞,歸納“行、引、乘、策”等實(shí)詞含義,了解“以、而、之、兮、來(lái)”等文言虛詞的用法和省略句、倒裝句的特點(diǎn),逐步提高文言文閱讀力量。
2.鑒賞本文感情真摯,用語(yǔ)樸實(shí)、自然等特點(diǎn),提高同學(xué)的審美力量。
情感目標(biāo)1.體會(huì)作者浸入自然中的生命見(jiàn)解和藝術(shù)共性,進(jìn)一步提升自己的自然意識(shí),寵愛(ài)自然,敬畏自然,與自然和諧相處。
2.理解作者抵制黑暗,辭官歸田,寵愛(ài)田園生活的高尚情操,學(xué)習(xí)其高潔的抱負(fù)志趣和堅(jiān)決的人生追求?!窘虒W(xué)時(shí)間】2課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)一、作家作品(投影)陶淵明(365—427),名潛,字淵明,一字元亮,東晉大詩(shī)人、辭賦家、散文家。曾著《五柳先生傳》以自況,卒后伴侶私謚“靖節(jié)”,故后人稱(chēng)“靖節(jié)先生”。東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)坠僦链笏抉R的陶侃,據(jù)說(shuō)就是他的曾祖,祖父陶茂做過(guò)武昌太守,父親陶逸做過(guò)安城太守。淵明八歲的時(shí)候,父親去世,家境漸漸衰落,但還是給他留下了不少田園產(chǎn)業(yè)。陶淵明出身于貴族世家,受儒、道思想影響很深。年輕時(shí)曾懷有“大濟(jì)于蒼生”的壯志,又因家境貧寒,二十九歲時(shí)走上仕途,歷任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等下級(jí)官職,每次時(shí)間都很短。幾度出仕,使他漸漸認(rèn)清了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的污濁與黑暗,四十一歲還家歸隱,過(guò)起了自由閑適的田園生活。此后二十三年,雖憂(yōu)憤常積于心,生活困惑多難,再無(wú)出仕之念,后在貧病交迫中去世,卒年六十二歲。陶淵明今存詩(shī)歌125首,其中四言詩(shī)9首,五言詩(shī)116首。他的五言詩(shī)可大略分為兩類(lèi):一類(lèi)是繼承漢魏以來(lái)抒情言志傳統(tǒng)而加以進(jìn)展的詠懷詩(shī);一類(lèi)是前人很少創(chuàng)作的田園詩(shī)。后代批判家常用質(zhì)樸、平淡、自然評(píng)價(jià)陶詩(shī)的風(fēng)格,稱(chēng)其為“田園詩(shī)人”。陶淵明現(xiàn)存文12篇,其中辭賦3篇,韻文5篇,散文4篇,篇數(shù)不多,影響卻很大。散文首推《桃花源記》,本文則是辭中名篇,在藝術(shù)上平淡、樸實(shí),布滿(mǎn)了詩(shī)意,全無(wú)半點(diǎn)斧鑿痕跡,具有很強(qiáng)的感染力。二、寫(xiě)作背景(投影)陶淵明四十一歲那年(公元405年)最終一次出仕,做了八十五天的彭澤令。據(jù)《宋書(shū)陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云,陶潛歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。當(dāng)時(shí)郡里一位督郵來(lái)鼓澤巡察,要他束帶迎接,以示敬意,他生氣地說(shuō):“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四!”即日解綬去職,賦《歸去來(lái)兮辭》。本文分“序”和“辭”兩節(jié),“辭”是一種與“賦”相近的文體名稱(chēng)。“序”說(shuō)明白自己所以出仕和去職的緣由。“辭”則抒寫(xiě)了歸田的決心、歸田時(shí)的開(kāi)心心情和歸田后的樂(lè)趣。通過(guò)對(duì)田園生活的贊美和勞動(dòng)生活的歌頌,表明他對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)政治,尤其是仕宦生活的不滿(mǎn)和否定,反映了他蔑視名利追求本真的高尚情操,也流露出樂(lè)天安命的消極思想。全文語(yǔ)言流暢,音節(jié)和諧,感情真實(shí),富有抒情意味?!皻w去來(lái)兮”就是“歸去”的意思,“來(lái)”、“兮”都是語(yǔ)助詞。三、文體特點(diǎn)(投影)辭,是介于散文與詩(shī)歌之間的一種文體。因起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),又稱(chēng)楚辭、楚辭體。又因屈原所作《離騷》為這種文體的代表作,故又稱(chēng)騷體。到了漢代常把辭和賦統(tǒng)稱(chēng)為辭賦,后人一般也將辭賦并稱(chēng)。這種文體,富有抒情的浪漫氣息,很像詩(shī),但押韻和句式都較詩(shī)自由,比散文整齊,且篇幅、字句較長(zhǎng),句中多以“兮”字來(lái)掛念和諧語(yǔ)氣,表情達(dá)意。留意:(1)有些七字句中消滅了虛詞,也應(yīng)作六字句讀。(2)“歸去來(lái)兮”“已矣乎”當(dāng)一句讀,適當(dāng)延長(zhǎng)讀末句的時(shí)間。(3)四字句五字句,讀季節(jié)奏自當(dāng)變化。(4)辭和賦還是有區(qū)分的,一般說(shuō)來(lái),辭重言情,而賦重鋪陳。四、朗讀課文放錄音或老師范讀,讀出情感,讀出氣概,同時(shí)讓同學(xué)學(xué)會(huì)斷句并訂正字音。
朗讀常規(guī)指導(dǎo):本文屬“辭”體,多為四句一節(jié),每節(jié)表達(dá)一個(gè)完整的意思,讀后可作較長(zhǎng)停頓。以六字句為主,按三拍讀,如“舟遙遙/以/輕飏,風(fēng)飄飄/而/吹衣。問(wèn)征夫/以/前路,恨晨光/之/熹微”。少數(shù)四字句按二拍讀,如“乃瞻/衡宇,載欣/載奔。僮仆/歡迎,稚子/候門(mén)”。有些七字句中消滅了虛詞,仍可作六字句讀。另外還應(yīng)留意語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣。本文有不少感嘆句、疑問(wèn)句,應(yīng)讀出語(yǔ)氣,同時(shí)留意語(yǔ)調(diào)(感嘆句讀↘”調(diào),疑問(wèn)句讀“↖”調(diào))。同學(xué)細(xì)細(xì)品讀課文,體會(huì)感悟作者的情感,然后依據(jù)“情”的表達(dá)需要,有感情地朗讀。
提示:第1段自責(zé)自悔,有懊悔之情,也有慶幸之意,應(yīng)讀得“氣中聲硬”。第2、3段,自安自樂(lè),有喜悅之情,也有得意之意,基調(diào)是靜謐而愉悅的,應(yīng)讀得“氣滿(mǎn)聲高”。第4段樂(lè)天安命,有達(dá)觀之情,應(yīng)讀得曠達(dá)、閑適。試讀下列句子并加以理解,其他同學(xué)評(píng)價(jià)。(1)歸去來(lái)兮?。?)倚南窗以寄傲,審容膝之易安。(3)云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。五、同學(xué)自由朗讀課文,結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄎ囊狻R笳页鋈垦喉嵉淖?,在換韻的地方做出標(biāo)記,反復(fù)朗讀由換韻隔開(kāi)的層次和段落,并寫(xiě)出這些段落層次的大意。
同學(xué)朗讀并進(jìn)行預(yù)定小組爭(zhēng)辯,各小組推選代表溝通爭(zhēng)辯結(jié)果,老師點(diǎn)撥。明確:第1段押ui韻,韻腳有“歸”“悲”“追”“非”。主要寫(xiě)作者棄官歸家的緣由。“田園將蕪”是緣由之一;“心為形役”為緣由之二。棄官歸隱是迷途知返、痛改前非。
第2段用三韻,全段可分三層:第一層從開(kāi)頭到“熹微”,押i/ui韻,韻腳有“衣”“微”,寫(xiě)作者晝夜兼程,歸心似箭,開(kāi)心之情盡顯其中;其次層“乃瞻衡宇……有酒盈樽”押un韻,韻腳有“奔”“門(mén)”“存”“樽”,寫(xiě)剛?cè)爰议T(mén)的吵鬧場(chǎng)面,充盈著濃郁的親情和歡悅的氣氛;第三層“引壺觴以自酌……撫孤松而盤(pán)桓”,押ɑn韻,韻腳有“顏”“安”“關(guān)”“觀”“還”“桓”,寫(xiě)飲酒自樂(lè)之景與傲然得意之情,閑適恬淡,怡然得意。本段以路途——家門(mén)——居室——庭院的挨次來(lái)寫(xiě),情景交融,營(yíng)造了一種曠達(dá)閑適奇特和諧的本真境界。第3段用一韻,押ou韻,韻腳有“游”“求”“憂(yōu)”“疇”“舟”“丘“流”“休”,寫(xiě)回鄉(xiāng)定居后的生活狀況?!坝巍薄扒蟆笔鲋?;“憂(yōu)”表樂(lè)以忘憂(yōu);“疇”“舟”“丘“流”詩(shī)意描繪游中所見(jiàn);“休”韻寫(xiě)春來(lái)萬(wàn)物復(fù)蘇,有感于自然生生不息,由此想到人生短暫與匆促,頓生感慨。眼前之景,重在寫(xiě)真;心中之景,景隨情生。
第4段除“曷不委心任去留”以上幾句,其余押i韻,韻腳有“之”“期“籽”“詩(shī)”“疑”,抒發(fā)對(duì)人生宇宙的感想,當(dāng)樂(lè)天安命,追求精神自由。
梳理本文敘事思路(投影)召喚歸去——閑適生活——隱逸情懷——抒懷言志。同學(xué)依據(jù)思路提示及韻腳,嘗試背誦。六、布置作業(yè)1.背誦全文。2.有人說(shuō)本文寫(xiě)在陶淵明辭官歸隱之初(如課本注釋①),是追敘和實(shí)錄之作;有人說(shuō)寫(xiě)在辭官歸隱之前、將歸之際,人未歸而心已先歸,是想象之作。請(qǐng)查閱資料,寫(xiě)出自己對(duì)這一問(wèn)題的看法。其次課時(shí)一、檢查背誦老師示范背誦。同學(xué)背誦以小組為單位進(jìn)行,各推選代表參與并進(jìn)行評(píng)比。調(diào)動(dòng)同學(xué)的樂(lè)觀性,提高誦讀力量。二、探究性閱讀訓(xùn)練
1.請(qǐng)溝通自己對(duì)第一課時(shí)問(wèn)題二的看法。要求:以想象之作為正方,以實(shí)錄之作為反方,讓同學(xué)依據(jù)觀點(diǎn)進(jìn)行人員組合并辯論。各抒己見(jiàn),有理有據(jù),自圓其說(shuō)。同學(xué)樂(lè)觀發(fā)言,全班溝通。
小結(jié)(略)助讀材料(投影)①錢(qián)鐘書(shū)先生在《管錐篇》中援引周振甫先生的見(jiàn)解:“《序》稱(chēng)《辭》作于十一月,尚在仲冬;倘為‘追錄’‘直述’,豈有‘木欣欣以向榮’‘善萬(wàn)物之得時(shí)’等景色?亦豈有‘農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇’‘或植杖而耘籽’等人事?其為未歸之想象,不言而喻矣。”
②吳戰(zhàn)壘教授認(rèn)為:陶淵明是一位富于制造性想象的詩(shī)人,他的《桃花源記》,就以豐富的想象,制造出一個(gè)幽美逼真的世外桃源,而成為“烏托邦”的始祖,這種浪漫主義想象正是構(gòu)成《歸去來(lái)兮辭》謀篇特點(diǎn)的隱秘所在。2.陶淵明為什么要選擇一條歸隱田園的道路?試結(jié)合文本及助讀材料進(jìn)行探究。探究方法:同學(xué)可查閱相關(guān)資料,了解陶淵明斷斷續(xù)續(xù)為官的13年間,徘徊不定、幾度進(jìn)出的歷史事實(shí);了解“委心任去留”的自然率真是陶淵明貴重的秉賦,正如蘇東坡所云:“欲仕則仕,不以求之為嫌;欲隱則隱,不以隱之為高”。同學(xué)開(kāi)放爭(zhēng)辯,各抒己見(jiàn),仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。助讀材料(投影)1.陶淵明《飲酒·其九》:“早晨聞叩門(mén),倒裳往自開(kāi)。問(wèn)子為誰(shuí)歟,田父有好懷。壺漿遠(yuǎn)見(jiàn)候,疑我與時(shí)乖?!|縷茅檐下,未足為高棲。一世皆尚同,愿君汩其泥?!罡懈咐涎?,稟氣寡所諧。紆轡誠(chéng)可學(xué),違己詎非迷!且共歡此飲,吾駕不行回?!保梢暈椤皬?fù)駕言兮焉求”一句的注腳。)2.陶淵明《歸田園居·其二》:“野外罕人事,窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉,虛實(shí)絕塵想。時(shí)復(fù)墟曲中,披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。桑麻日已長(zhǎng),我土日已廣。??炙敝粒懵渫菝??!?.陶淵明《移居》二首:“昔欲居南村,非為卜其宅。聞多素心人,樂(lè)與數(shù)晨夕。懷此頗有年,今日從茲役。弊廬何必廣,取足蔽床席。鄰曲時(shí)往來(lái),抗言談在昔。奇文共觀賞,疑義相與析。”“春秋多佳日,登高賦新詩(shī)。過(guò)門(mén)更相呼,有酒斟酌之。農(nóng)務(wù)各自歸,閑暇輒相思。相思則披衣,言笑無(wú)厭時(shí)。此理將不勝?無(wú)為忽去茲。衣食當(dāng)須紀(jì),力耕不吾欺?!保ㄔ?shī)中反映了詩(shī)人隱居時(shí)與伴侶往來(lái)的狀況。)4.陶淵明《讀〈山海經(jīng)〉》:“孟夏草木長(zhǎng),繞屋樹(shù)扶疏。眾鳥(niǎo)欣有托,吾亦愛(ài)吾廬。既耕亦已種,時(shí)還讀我書(shū)。窮巷隔深轍,頗回故人車(chē)。歡言酌春酒,摘我園中蔬。微雨從東來(lái),好風(fēng)與之俱。泛覽周王傳,流觀山海圖。俯仰終宇宙,不樂(lè)復(fù)何如?!毙〗Y(jié)(投影)陶潛,入仕為官是他的初衷,鄙棄官場(chǎng)是他的節(jié)操,淡泊明志是他的追求,躬耕田畝是他的生活情趣,固窮守節(jié)是他的歸隱意念,樂(lè)天知命是他的人生真諦。讀《歸去來(lái)兮辭》,是了解陶潛的隱士情懷,了解中國(guó)古代隱士文化的一個(gè)窗口。三、文言學(xué)問(wèn)小結(jié):(投影)1.本文消滅了“胡、奚、曷、焉、何”五個(gè)疑問(wèn)代詞,請(qǐng)找出例句,分析它們的詞義。明確(略)2.“之、以、兮、而、來(lái)”五個(gè)文言虛詞用法歸納。
同學(xué)在文中找出例句,分析。
明確:兮:語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“啊”或“呀”,如“歸去來(lái)兮”“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”。來(lái):虛詞,無(wú)義,如“歸去來(lái)兮”;有時(shí)為句尾語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“咧”。如《孟子·離婁上》:“盍歸乎來(lái)!”
3.本文活用的詞語(yǔ)有哪些?請(qǐng)找出來(lái)加以解釋。
明確:眄庭柯以怡顏(使面容現(xiàn)出開(kāi)心的神色)
樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)(名詞動(dòng)用,撫琴,讀書(shū))
或棹孤舟(船槳,這里用作動(dòng)詞,劃)
善萬(wàn)物之得時(shí)(用作動(dòng)詞,認(rèn)為好,艷羨)
4.推斷下面三句話(huà)的句式特征。
A.寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)?
B.將有事于西疇。
C.復(fù)駕言兮焉求?明確(略)5.歸納一詞多義,力求在動(dòng)態(tài)的語(yǔ)境中辨析詞義。
同學(xué)思考回答,老師訂正。
明確(略)四、查缺補(bǔ)漏解決同學(xué)疑難,可接受自主析疑解疑的方式進(jìn)行,也可接受爭(zhēng)辯法進(jìn)行。五、課堂小結(jié)
本文語(yǔ)言樸實(shí),音律諧美,內(nèi)容淳樸自然。陶淵明用性靈和良知為中國(guó)士大夫創(chuàng)建了堅(jiān)不行摧的精神堡壘,也為我們營(yíng)造了平淡自然的藝術(shù)境地。我們會(huì)永久牢記他!六、布置作業(yè)1.有人認(rèn)為本文結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑?”包含著悲觀消極的思想,試結(jié)合全文內(nèi)容,談?wù)勀愕目捶ā?.寫(xiě)作訓(xùn)練寫(xiě)作平臺(tái)其次題或第四題并進(jìn)行溝通?!窘虒W(xué)反思】一、教材處理反思我確定了本課的教學(xué)目標(biāo):關(guān)注文言現(xiàn)象;了解辭賦特點(diǎn);體悟作者的隱逸情懷。而教學(xué)難點(diǎn)就在于在誦讀中體會(huì)作者簡(jiǎn)單的思想感情。為此接受了誦讀和難點(diǎn)突破法,讓同學(xué)理解陶淵明醉情于山水田園之樂(lè)的緣由,并體悟作者簡(jiǎn)單的思
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