傳播學(xué)題庫(kù)練習(xí)試卷有答案

傳播學(xué)題庫(kù)練習(xí)試卷有答案?jìng)鞑W(xué)1．德弗勒模式的主要貢獻(xiàn)是：A、單向直線性并引入了“反饋”的機(jī)制B、雙向循環(huán)性并引入了“反饋”的機(jī)制C、單向直線性并引入了“噪音”的概念D、雙向循環(huán)性并引入了“噪音”的概念２．把人類出現(xiàn)在地球上的歷史假定為100萬(wàn)年，而后將其比作只有24小時(shí)的一天來(lái)說(shuō)明人類的古老和傳播的年輕，這種“傳播學(xué)時(shí)鐘”的巧妙比喻，其提出者是（）。A、麥克盧漢B、特納C、奧斯古德D、威爾伯·施拉姆３．小組討論、同事、同學(xué)、親友三五成群的聚會(huì)等都是哪個(gè)層次的傳播？A、人際傳播B、大眾傳播C、群體傳播D、組織傳播４．傳播技巧的研究具有很強(qiáng)的（）。A、實(shí)用性B、理論性C、強(qiáng)制性D、哲理性５．（）指?jìng)€(gè)人接受外部信息并在人體內(nèi)部進(jìn)行信息處理的活動(dòng)。A、自我傳播B、人際傳播C、群體傳播D、組織傳播６．在奧斯古德和施拉姆的循環(huán)模式中編碼者的功能是：A、執(zhí)行接受和符號(hào)解讀功能B、執(zhí)行解釋意義的功能C、執(zhí)行符號(hào)化和傳達(dá)功能D、將符號(hào)轉(zhuǎn)化為意義功能７．屬于社會(huì)系統(tǒng)模式的有賴?yán)驄D模式和（）。A、馬萊克茲模式B、拉斯韋爾模式C、德弗勒模式D、施拉姆模式８．面對(duì)面接觸時(shí)產(chǎn)生的信息溝通和互動(dòng)行為，屬于（）。A、大眾傳播B、人際傳播C、組織傳播D、社會(huì)傳播９．介乎人際傳播和組織傳播之間的信息交流層次是（）。A、網(wǎng)絡(luò)傳播B、跨文化傳播C、群體傳播D、大眾傳播10．人類傳播活動(dòng)最基本的層次(基礎(chǔ))是()。A、自我傳播B、人際傳播C、群體傳播D、大眾傳播11.羅杰斯認(rèn)為傳遞過(guò)程的“信息流”是（）。A、一級(jí)的B、兩級(jí)的C、多極的D、無(wú)限級(jí)的12.提出“五項(xiàng)一般原理”的作者是（）。A、拉扎斯菲爾德B、拉斯韋爾C、克拉帕D、羅杰斯13.當(dāng)代社會(huì)中，影響力最大的是哪種傳播形式？A、人際傳播B、大眾傳播C、群體傳播D、組織傳播14.人的身體具有一般信息傳播系統(tǒng)的特點(diǎn)，屬于信息傳輸裝置的是：A、感官系統(tǒng)B、神經(jīng)系統(tǒng)C、人的大腦D、發(fā)聲等表達(dá)器官15.（）是個(gè)人與個(gè)人之間的信息傳播活動(dòng)，由兩個(gè)個(gè)體系統(tǒng)相互連接組成的新的信息系統(tǒng)。A、自我傳播B、人內(nèi)傳播C、人際傳播D、群體傳播16.與組織傳播和群體傳播相比，人際傳播屬于一種非制度化的傳播，下面理解錯(cuò)誤的是：A、人際傳播是社會(huì)關(guān)系的體現(xiàn)，不受制度化因素的影響B(tài)、人際傳播關(guān)系的成立具有自發(fā)性和自主性C、人際傳播關(guān)系的成立具有非強(qiáng)制性D、人際傳播建立在自愿和合意的基礎(chǔ)上，是相對(duì)自由和平等的傳播活動(dòng)17.人際傳播的核心媒體是：A、語(yǔ)言B、服裝C、文字D、表情18.魔彈論是錯(cuò)誤的，這主要體現(xiàn)在它是一種（）。A、唯物主義的觀點(diǎn)B、本能論觀點(diǎn)C、唯意志論觀點(diǎn)D、技術(shù)決定論觀點(diǎn)19.（）是指使用數(shù)字壓縮和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將廣播、電視、電話、傳真、電子出版、計(jì)算機(jī)通信等各種信息媒介聯(lián)成一體，對(duì)音聲、影像、文字、數(shù)據(jù)等進(jìn)行一元化處理并提供給用戶的雙向信息系統(tǒng)。A、新媒介B、新媒體C、多媒體D、數(shù)字媒體20.拉扎斯菲爾德等人在1940年美國(guó)總統(tǒng)大選期間，圍繞大眾傳播的競(jìng)選宣傳對(duì)選民投票意向的影響所做的一項(xiàng)實(shí)證調(diào)查的研究報(bào)告，又被稱為（）。A、競(jìng)選調(diào)查B、意見(jiàn)領(lǐng)袖調(diào)查C、伊里調(diào)查D、拉氏調(diào)查21.《創(chuàng)新與普及》的作者是：A、拉扎斯菲爾德B、拉斯韋爾C、施拉姆D、羅杰斯22.羅杰斯把“兩級(jí)傳播”理論發(fā)展成為（）。A、一級(jí)傳播理論B、三級(jí)傳播理論C、多級(jí)傳播理論D、四級(jí)傳播理論23.關(guān)于人際傳播的社會(huì)功能，很多學(xué)者從人際傳播在個(gè)人社會(huì)化過(guò)程中的作用角度進(jìn)行研究，下列選項(xiàng)中不屬于這類研究的是：A、“鏡中我”理論B、“主我和客我”理論C、“社會(huì)模仿”理論D、“議程設(shè)置”理論24.霍夫蘭等人的“說(shuō)服性傳播”效果研究采用的主要方法是（）。A、內(nèi)容分析法B、定性分析法C、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)法D、實(shí)地考察法25.傳播學(xué)者D-M-懷特將“把關(guān)人”這一概念用于（）。A、受眾心理研究B、使用與滿足研究C、說(shuō)服與態(tài)度改變研究D、大眾傳播的新聞篩選過(guò)程的研究26.兩個(gè)人通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)互送電子郵件探討關(guān)于生物進(jìn)化的學(xué)術(shù)問(wèn)題，這屬于（）的范疇。A、人內(nèi)傳播B、人際傳播C、群體傳播D、大眾傳播27.對(duì)某些存在對(duì)立因素的問(wèn)題進(jìn)行說(shuō)服或宣傳時(shí)，僅向說(shuō)服的對(duì)象提示自己一方的觀點(diǎn)或于己有利的判斷材料的傳播技巧，稱為（）。A、多面提示B、一面提示C、訴諸理性D、兩面提示28.在人內(nèi)傳播的思維過(guò)程中，人們行為決策的基礎(chǔ)是：A、感覺(jué)B、知覺(jué)C、判斷D、表象29.在傳播學(xué)中，活躍在人際傳播網(wǎng)絡(luò)中，經(jīng)常為他人提供信息、觀點(diǎn)或建議并對(duì)他人施加個(gè)人影響的人物，稱為：A、傳播者B、意見(jiàn)領(lǐng)袖C、受眾D、傳播對(duì)象30.受傳者又稱（），即訊息的接收者和反應(yīng)者，傳播者的作用對(duì)象。A、信源B、信宿C、接收器D、信道31.在現(xiàn)代都市社會(huì)中，意見(jiàn)領(lǐng)袖以（）。A、綜合性為主B、某一集團(tuán)為主C、知識(shí)分子為主D、單一型為主32.強(qiáng)調(diào)大眾傳播與環(huán)境認(rèn)知關(guān)系的傳播效果理論是（）。A、“議程設(shè)置功能”理論B、“培養(yǎng)”理論C、“意見(jiàn)領(lǐng)袖”論D、“沉默的螺旋”理論33.控制論是關(guān)于系統(tǒng)內(nèi)秩序維持的一般法則的科學(xué)，其創(chuàng)始人是（）。A、香農(nóng)B、韋弗C、威納D、馬可尼34.在進(jìn)行思維過(guò)程中，人內(nèi)傳播的出發(fā)點(diǎn)是：A、感覺(jué)B、知覺(jué)C、判斷D、表象35.（）是從已知的事物屬性和關(guān)系中推導(dǎo)出未知屬性和關(guān)系的思維活動(dòng)，建立在判斷基礎(chǔ)上。A、概念B、表象C、感知D、推理36.總體中的每一單位都有相等的中選概率的抽樣方法叫做：A、等距隨機(jī)抽樣B、簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣C、分層隨機(jī)抽樣D、整群隨機(jī)抽樣37.現(xiàn)代象征互動(dòng)理論的集大成者布魯默在1969年出版的（）中提出：人能夠與自身進(jìn)行互動(dòng)。A、《象征互動(dòng)論》B、《功能分析與大眾傳播》C、《第三次浪潮》D、《符號(hào)互動(dòng)學(xué)》38.（）提出需求層次理論，認(rèn)為自我實(shí)現(xiàn)的需求是人的最高需求。A、麥克盧漢B、帕克C、奧斯古德D、馬斯洛39.如果把社會(huì)信息系統(tǒng)大致分為微觀、中觀和宏觀系統(tǒng)，那么群體傳播屬于：A、微觀系統(tǒng)B、中觀系統(tǒng)C、宏觀系統(tǒng)D、既屬于微觀又屬于中觀系統(tǒng)40.在調(diào)查問(wèn)卷上，適宜于放在前面的問(wèn)題是()。A、有難度的B、敏感性的C、容易回答的D、反映主要情況的41.德國(guó)社會(huì)學(xué)家威瑟依據(jù)（）將群體分為組織群體和非組織群體。A、社會(huì)化程度B、群體對(duì)個(gè)人社會(huì)化的作用強(qiáng)弱C、群體歸屬感D、組織性的強(qiáng)弱42.（信息壓力）指的是一般人通常情況下會(huì)認(rèn)為多數(shù)人提供的信息正確率會(huì)大于少數(shù)人，因此個(gè)人對(duì)多數(shù)意見(jiàn)持較信任的態(tài)度。43.從漫長(zhǎng)的人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程來(lái)看，真正有價(jià)值的“訊息”不是各個(gè)時(shí)代的傳播內(nèi)容，而是這個(gè)時(shí)代所使用的傳播工具的性質(zhì)、它所開創(chuàng)的可能性以及帶來(lái)的社會(huì)變革。持這種論點(diǎn)的是學(xué)者（）。A、盧因B、林雄二郎C、李普曼D、麥克盧漢44.日本學(xué)者佐藤毅認(rèn)為日本人的自私化問(wèn)題與電視和“充欲主義”有關(guān)，下列表述不準(zhǔn)確的是：A、電視本身是人欲望追求的對(duì)象B、電視喚起人的新欲望C、電視刺激人對(duì)商品的占有欲D、廣播與電視具有同等效力45.將“把關(guān)”概念引進(jìn)新聞研究領(lǐng)域，明確提出新聞篩選過(guò)程的“把關(guān)”模式的是（）。A、盧因B、霍夫蘭C、懷特D、李普曼46.傳播學(xué)是研究（）的科學(xué)。A、社會(huì)信息系統(tǒng)及其運(yùn)行規(guī)律B、社會(huì)信息系統(tǒng)C、大眾傳播D、生物信息系統(tǒng)及其運(yùn)行規(guī)律47.大眾理論認(rèn)為“大眾”與既有群體形態(tài)相比有顯著的不同，下列表述錯(cuò)誤的是：A、大眾不同于初級(jí)群體B、初級(jí)群體成員通常擁有共同的價(jià)值和目標(biāo)，而大眾不然C、大眾不同于群集，不具備穩(wěn)定的社會(huì)構(gòu)成體條件D、大眾與公眾相比，后者主要是一個(gè)政治概念48.把關(guān)人理論的提出者是心理學(xué)家（）。A、盧因B、拉扎斯菲爾德C、霍夫蘭D、拉斯韋爾49.（）是構(gòu)成社會(huì)的每個(gè)成員所享有的基本權(quán)利之一，在傳統(tǒng)上稱為表現(xiàn)自由或言論自由的權(quán)利。A、傳播權(quán)B、知曉權(quán)C、傳媒接近權(quán)D、演講權(quán)50.從廣義上講，（）指社會(huì)成員獲得有關(guān)自身所處環(huán)境及其變化的信息、保障社會(huì)生活所需的各種有用信息的權(quán)利。A、傳播權(quán)B、知曉權(quán)C、傳媒接近權(quán)D、言論自由權(quán)單元測(cè)驗(yàn)（二）1.（）即一般社會(huì)成員利用傳播媒介闡述主張、發(fā)表言論以及開展各種社會(huì)和文化活動(dòng)的權(quán)利。A、傳播權(quán)B、知曉權(quán)C、傳媒接近權(quán)D、監(jiān)督權(quán)2.媒介接近權(quán)的核心內(nèi)容是：A、要求受眾占有和主導(dǎo)媒介B、要求傳媒加強(qiáng)自律和行業(yè)規(guī)范C、要求媒介脫離私有制D、要求傳媒必須向受眾開放3.傳播是指（）的傳遞或社會(huì)信息系統(tǒng)的運(yùn)行。A、社會(huì)信息B、符號(hào)C、語(yǔ)言D、意義4.傳播成立的重要前提之一，是傳受雙方必須要有共通的意義空間，意味著傳受雙方必須對(duì)（）擁有共通的理解。A、態(tài)度B、彼此的身份C、彼此的語(yǔ)言D、符號(hào)意義5.按照傳播學(xué)批判學(xué)派的觀點(diǎn)，資本主義國(guó)家的文化工業(yè)，關(guān)注的首先是（）。A、經(jīng)濟(jì)效益B、藝術(shù)價(jià)值C、思想價(jià)值D、社會(huì)效益6.社會(huì)傳播可以劃分為五種基本類型，即：A、人內(nèi)傳播、人際傳播、群體傳播、組織傳播、大眾傳播B、動(dòng)物傳播、人類傳播、群體傳播、組織傳播、大眾傳播C、動(dòng)物傳播、人際傳播、群體傳播、組織傳播、大眾傳播D、人內(nèi)傳播、人際傳播、群體傳播、企業(yè)傳播、媒介傳播7.傳統(tǒng)學(xué)派又叫（）。A、批判學(xué)派B、歷史學(xué)派C、經(jīng)驗(yàn)學(xué)派D、本土學(xué)派8.建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義傳播學(xué)必須堅(jiān)持幾項(xiàng)原則，下列不在其中的是：A、正確處理“批判”和“借鑒”的關(guān)系B、實(shí)現(xiàn)傳播學(xué)的本土化和中國(guó)化C、從為我國(guó)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)服務(wù)這一基本宗旨出發(fā)D、對(duì)西方資本主義國(guó)家的舶來(lái)傳播學(xué)概不承認(rèn)9.下列表述不屬于“媒介依存癥”特點(diǎn)的是：A、過(guò)度沉湎媒介而不能自拔B、價(jià)值和行為從媒介中尋找依據(jù)C、滿足虛擬社會(huì)互動(dòng)而回避現(xiàn)實(shí)D、通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)送email10.傳播學(xué)的誕生地是（）。A、英國(guó)B、美國(guó)C、德國(guó)D、日本11.體內(nèi)傳播或人的內(nèi)向傳播又稱為：A、親身傳播B、自我傳播C、人際傳播D、社會(huì)傳播12.使信息的傳播者和接受者合為一體的是：A、自我傳播B、大眾傳播C、群體傳播D、人際傳播13.（）即群體成員因從群體活動(dòng)得到某種程度的需求滿足而對(duì)群體所產(chǎn)生的認(rèn)同感。A、群體規(guī)范B、群體壓力C、群體凝聚力D、群體歸屬意識(shí)14.群體意識(shí)的核心內(nèi)容是：A、群體壓力B、群體歸屬C、群體感情D、群體規(guī)范15.（）是指群體中的多數(shù)意見(jiàn)對(duì)成員中的個(gè)人意見(jiàn)或少數(shù)意見(jiàn)所產(chǎn)生的壓力。A、群體歸屬B、群體規(guī)范C、群體壓力D、趨同心理16.（）指某種觀念、情緒或行為在暗示機(jī)制作用下以異常的速度在人群中蔓延開來(lái)的過(guò)程。A、群體感染B、群體暗示C、群體壓力D、群體趨同17.美國(guó)心理學(xué)家G.W.奧爾波特認(rèn)為，留言的流通量（R）、問(wèn)題的重要性（i）及涉及問(wèn)題的曖昧性（A）的關(guān)系是：A、R=i*AB、R=i/AC、i=R*AD、A=i*R18.小王說(shuō)：“網(wǎng)絡(luò)暫時(shí)連接不上，部門員工休息一天?！苯?jīng)過(guò)一系列傳達(dá)后，另一個(gè)人對(duì)小王說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)網(wǎng)絡(luò)大崩盤，咱們部門要撤消了？”這種現(xiàn)象是：A、集合行為的信息流B、流言信息的回流現(xiàn)象C、大眾傳播系統(tǒng)功能減弱D、集合行為的謠言19.紐約由美國(guó)著名報(bào)人本杰明·H·戴(BenjaminH.Day)于1833年9月3日創(chuàng)辦，被看作是“便士報(bào)”的早期代表，開了美國(guó)大眾化報(bào)紙的先河的報(bào)紙是（）A、《紐約新聞報(bào)》B、《紐約世界報(bào)》C、《紐約時(shí)報(bào)》D、《太陽(yáng)報(bào)》也叫先驅(qū)報(bào)20.組織內(nèi)傳播的正式渠道中，信息流動(dòng)雙向性強(qiáng)，互動(dòng)渠道相對(duì)暢通的是：A、上行傳播B、下行傳播C、橫向傳播D、人際傳播21.哈藥集團(tuán)作為組織信息輸出的“父母是孩子最好的老師！”屬于下列哪種宣傳活動(dòng)?A、公關(guān)宣傳B、廣告宣傳C、VI傳達(dá)D、企業(yè)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)宣傳22.諾依曼認(rèn)為，任何輿論乃至流行或時(shí)尚的形成，其背后都存在著一種機(jī)制，即（）。A、議程設(shè)置機(jī)制B、沉默的螺旋機(jī)制C、擬態(tài)環(huán)境的機(jī)制D、選擇性機(jī)制23.（）是組織為進(jìn)行目標(biāo)管理和環(huán)境應(yīng)變決策而從外部廣泛收集信息和處理信息的過(guò)程。A、信息輸入B、決策支援系統(tǒng)C、信息輸出D、戰(zhàn)略信息系統(tǒng)24.依據(jù)諾依曼的觀點(diǎn)，輿論的形成是（）。A、社會(huì)公眾的理性討論的結(jié)果B、完全是由傳播媒介決定的C、是意見(jiàn)環(huán)境的壓力作用于人們懼怕孤立的心理，強(qiáng)制人們對(duì)意見(jiàn)采取趨同行為這一非合理過(guò)程的產(chǎn)物25.諾依曼認(rèn)為，造成社會(huì)生活中出現(xiàn)“輿論一邊倒”或“關(guān)鍵時(shí)刻的雪崩現(xiàn)象”的是（）。A、媒介的議程設(shè)置功能B、傳播媒介所形成的擬態(tài)環(huán)境C、把關(guān)人D、沉默的螺旋機(jī)制D、公眾自發(fā)形成的26.“小道消息”不脛而走，造成信息的誤傳和混亂，這說(shuō)明信息在傳遞過(guò)程中富于()。A、傳遞性B、擴(kuò)散性C、擴(kuò)充性D、共享性27.下列關(guān)于群體描述不正確的是：A、群體幫助個(gè)人完成社會(huì)化過(guò)程B、群體是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量C、群體意識(shí)的核心內(nèi)容是群體壓力D、群體歸屬感越具備，群體意識(shí)越強(qiáng)28.諾依曼認(rèn)為，在以電視高度普及為特點(diǎn)的現(xiàn)代信息社會(huì)，多數(shù)傳媒的報(bào)道內(nèi)容具有高度的類似性會(huì)產(chǎn)生（）。A、共鳴效果B、遍在效果C、休眠效果D、累積效果29.在傳播學(xué)研究中，正式調(diào)查所采用的抽樣形式一般都是：A、非隨機(jī)抽樣B、隨機(jī)抽樣C、分層抽樣D、雪球抽樣30.諾依曼認(rèn)為，在以電