【KS5U原創(chuàng)】新課標(biāo)2021年高二歷史暑假作業(yè)10《歷史》選修四中外歷史人物評(píng)說-_第1頁
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新課標(biāo)2021年高二歷史暑假作業(yè)10《歷史》選修四中外歷史人物評(píng)說一、選擇題:共10小題,每題4分,計(jì)40分。1.下列最能充分說明清朝中心政府授予西藏省級(jí)行政權(quán)力的是A.順治帝賜予“達(dá)賴?yán)铩钡姆馓?hào)B.康熙帝賜予“班禪額爾德尼”的封號(hào)C.歷代達(dá)賴和班禪須經(jīng)中心政府冊(cè)封D.駐藏大臣與達(dá)賴和班禪共同管理西藏2.土耳其、印度民族解放運(yùn)動(dòng)的相同點(diǎn)不包括A.都是在一戰(zhàn)的影響下爆發(fā)的B.都由本國民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)C.斗爭(zhēng)中人民群眾都發(fā)揮了主力軍作用D.斗爭(zhēng)過程都持續(xù)高漲直至最終取得成功3.春秋時(shí)代社會(huì)動(dòng)蕩,名分紊亂??鬃诱J(rèn)為訂正這一社會(huì)時(shí)弊的途徑是A.“兼愛”“非攻” B.“無為而治”C.“克己復(fù)禮” D.“法不阿貴”4.“德高三皇,功過五帝”“名號(hào)不更,無以稱成功,傳后世”反映了我國最高封建統(tǒng)治者稱謂的來歷,該稱謂最早毀滅于A.公元前2世紀(jì)初期B.公元前2世紀(jì)晚期C.公元前3世紀(jì)初期D.公元前3世紀(jì)晚期5.下圖是人們?cè)佻F(xiàn)的滑鐵盧之戰(zhàn)的情景,近200年來,人們始終對(duì)這一戰(zhàn)役懷有深厚愛好,這一戰(zhàn)使得A.歐洲第六次反法同盟大獲全勝B.拿破侖卷土重來C.拿破侖戰(zhàn)敗被流放到南大西洋D.奧地利承認(rèn)法國霸主地位6.有人這樣描寫甘地:“他有宗教家仁厚的胸懷,革命家雄渾的魄力,靠著一把鹽,幾部紡織機(jī)……成為頂天立地的‘圣雄’。”這里所說的“靠著一把鹽”的背景是A.英國殖民當(dāng)局制定和頒布食鹽專營法B.英國制造阿姆利則慘案C.英國殖民當(dāng)局取締國大黨D.印度毀滅鹽荒7.袁世凱的中華帝國與法蘭西第一帝國A.都是個(gè)人獨(dú)裁專制B.都是資產(chǎn)階級(jí)的軍事專政C.都是復(fù)辟封建帝制D.都轉(zhuǎn)變了原有社會(huì)的性質(zhì)8.辛亥革命時(shí)期,孫中山先生為實(shí)現(xiàn)民主共和所做出的重大貢獻(xiàn)有①創(chuàng)建同盟會(huì)②提出三民主義③頒布《臨時(shí)約法》④領(lǐng)導(dǎo)“二次革命”A.①②④B.①③④C.①②③D.②③④二、共三大題,第9題15分,第10題15分,第11題20分,第12題18分,共68分。11.(15分)【中外歷史人物評(píng)說】和諧社會(huì)是人類永恒的抱負(fù)和奮斗目標(biāo)。閱讀下列材料,回答問題:材料一我們革命的目標(biāo),是為中國謀幸福,因不愿少數(shù)滿洲人專制,故要民族革命;不愿君主一人專制,故要政治革命;不愿少數(shù)富人專制,故要社會(huì)革命。……達(dá)到了這三樣目的之后,我們的中國當(dāng)成為至完善的國家?!獙O中山《民報(bào)》創(chuàng)刊周年紀(jì)念會(huì)演說材料二報(bào)復(fù)的本質(zhì)只是增加了邪惡。因劍得到的亦將因劍失去?!实亍肚嗄暧《取?925年2月26日,第73頁”甘地認(rèn)為振興印度經(jīng)濟(jì)必需從復(fù)興手紡車開頭,“回到紡車去”成為甘地經(jīng)濟(jì)思想的中心口號(hào),開展家庭紡織運(yùn)動(dòng)成為他的經(jīng)濟(jì)自主運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容?!私贪娼滩牡?6頁(1)分別列舉孫中山為達(dá)到材料一所說“三樣目的”而進(jìn)行的奮斗。(6分)(2)依據(jù)材料一和材料二的資料,并結(jié)合所學(xué),對(duì)比孫中山和甘地的異同點(diǎn)。(9分)12.【中外歷史人物評(píng)說】(15分)材料韓愈是唐中后期出名文學(xué)家、思想家。當(dāng)時(shí)皇帝崇信佛教,耗資大量財(cái)寶。韓愈力加諫阻:“佛本夷狄之人,與中國言語不通,衣服殊制,口不言先王之法言,身不服先王之法服,不止君臣之義,父子之情?!碑?dāng)時(shí)士大夫熱衷于辭藻綺麗、對(duì)仗工整但空洞無物的駢體文,朝廷亦將之作為選才重要標(biāo)準(zhǔn)。韓愈首倡“古文運(yùn)動(dòng)”,主見文章應(yīng)仿先秦散文,“文以載道”。在他看來,由堯、舜、禹、湯、文王、武王、孔子、孟子依次相傳的“道”,在孟子死后失傳,他擔(dān)當(dāng)起了重續(xù)“道統(tǒng)”的責(zé)任。韓愈提倡的“道統(tǒng)”就是孔孟的仁義道德思想,同事也做了一些新的闡釋。他一面講博愛,一面又講“義”。他說的“義”,主要是指“君臣、父子之道”,旨在論證儒家的仁義道德是惟一合法思想,為其反佛供應(yīng)理論依據(jù)。韓愈的思想對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響?!幾员逍⑤娴取俄n愈評(píng)傳》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出韓愈提倡古文運(yùn)動(dòng)的背景。(8分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明韓愈對(duì)儒家進(jìn)展的作用。(7分)13.【中外歷史人物評(píng)說】閱讀材料回答:材料一1774年4月華盛頓說:“我想我可以宣布一個(gè)事實(shí),單獨(dú)或集體地爭(zhēng)取獨(dú)立,這并不是這個(gè)大陸上的哪個(gè)政府或任何人的愿望或愛好所在?!薄度A盛頓傳》材料二1776年2月華盛頓又說:“我們已決心與如此不公正不通人道的國家一刀兩斷,我們實(shí)行這一必定會(huì)促使我們幸福的步驟,是完全應(yīng)當(dāng)?shù)??!薄度A盛頓傳》材料三(按:美國獨(dú)立戰(zhàn)斗后,農(nóng)夫的債務(wù)增加。最終導(dǎo)致了1786年謝司領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)夫起義,在起義被鎮(zhèn)壓后。)華盛頓說:天呀,人的行為為什么竟然這樣反復(fù)無常,出爾反爾!前些日子為了建立我們今日的制度,為了建立我們自己選擇和創(chuàng)立的制度,我們還在流血犧牲,可是現(xiàn)在我們又拔出刀來,想要推翻這些制度,這件事真難以解釋┅┅如無道理,就要馬上運(yùn)用政府的力氣,給他們點(diǎn)顏色看看。——《世界近代政治思想史》請(qǐng)回答:(1)比較材料一和材料二,說明華盛頓態(tài)度發(fā)生了什么變化?(2)材料三華盛頓難以解釋的歷史現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)是什么?(3)華盛頓對(duì)“以前共同奮斗,而今又反對(duì)”的這種制度生疏上的缺陷在哪里?這兩著斗爭(zhēng)其實(shí)是什么性質(zhì)的沖突?(4)材料三華盛頓的立場(chǎng)是什么?從他解決這個(gè)問題的方法上看,其階級(jí)實(shí)質(zhì)是什么?(5)應(yīng)怎樣理解華盛頓在上述三則材料中的活動(dòng)?14.【中外歷史人物評(píng)說】(18分)閱讀下列材料,回答問題。材料一收天下兵,聚之咸陽,銷以為鍾,金人十二,重各千石,置廷宮中,一法度衡石丈尺、車同軌、書同文。——《史記·秦始皇本記第六》材料二貞觀三年,太宗謂吏部尚書杜如晦曰:“比見吏部擇人,唯取其言詞刀筆,不悉其景行。數(shù)年之后,惡跡始彰,雖加刑戮,而百姓已受其弊。如何可獲善人?”如晦對(duì)曰:“兩漢取人,皆行著鄉(xiāng)閭,州郡貢之,然后入用,故當(dāng)時(shí)號(hào)為多士。今每年選集,向數(shù)千人,厚貌飾詞,不行知悉,選司但配其階品而已。銓簡之理,實(shí)所未精,所以不能得才。”太宗乃將依漢時(shí)法令,本州辟召,會(huì)功臣等將行世封事,遂止。——《貞觀政要·擇官第七》材料三上還京……詔位曰:“鄂羅斯入我邊塞,侵?jǐn)_鄂倫春、索倫、赫哲、飛牙喀等處人眾,盤踞雅克薩四十年?!保?)依據(jù)材料一,概括秦始皇為了鞏固統(tǒng)一多民族國家的進(jìn)展做了哪些努力?(6分,照抄原文不給分)(2)結(jié)合材料二和所學(xué)學(xué)問分析,為了實(shí)現(xiàn)優(yōu)選官員,唐太宗做了哪些努力?(4分)(3)材料三出自民國初年一位史家的記錄對(duì)于“鄂羅斯”的侵?jǐn)_,結(jié)合所學(xué)學(xué)問說明“上”是如何應(yīng)對(duì)的?最終結(jié)果如何?(8分)新課標(biāo)2021年高二歷史暑假作業(yè)10《歷史》選修四中外歷史人物評(píng)說參考答案一、選擇題:共10小題,每題4分,計(jì)40分。1.【答案】D【KS5U解析】主要考查同學(xué)分析和理解歷史問題的力氣。A、B、C反映的是清政府賜予封號(hào),確定冊(cè)封制度,只能說明清政府在這一地區(qū)行使了主權(quán),但不能說明清政府授予西藏省級(jí)行政權(quán)力。雍正時(shí)派駐藏大臣,代表中心政府與與達(dá)賴和班禪共同管理西藏事務(wù)。所以正確的答案為D2.【答案】D【KS5U解析】依據(jù)所學(xué)可知,印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)曾毀滅低潮,故“斗爭(zhēng)過程都持續(xù)高漲直至最終取得成功”說法錯(cuò)誤,所以應(yīng)選D。3.【答案】C【KS5U解析】A出自墨家學(xué)說,B出自道家學(xué)說,D出自法家學(xué)說,C出自儒家孔子學(xué)說,孔子主見克制自己,恢復(fù)“禮治”,即“克己復(fù)禮為仁”,因此選C。4.【答案】D【KS5U解析】材料是秦始皇稱皇帝時(shí)的材料,時(shí)間公元前221年,即公元前3世紀(jì)晚期。所以應(yīng)選D。5.【答案】C【KS5U解析】依據(jù)所學(xué)可知,1815年6月18日拿破侖的軍隊(duì)在比利時(shí)滑鐵盧戰(zhàn)役中全軍覆沒,7月15日他正式投降。法蘭西第一帝國覆滅,路易十八再度復(fù)辟。拿破侖被流放圣赫勒拿島。1821年5月5日,拿破侖在島上去世。所以應(yīng)選C。6.【答案】A【KS5U解析】本題考查甘地領(lǐng)導(dǎo)的“食鹽進(jìn)軍”的其次次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的背景——反對(duì)英國食鹽專賣法。7.【答案】A【KS5U解析】法蘭西第一帝國為拿破侖建立,雖然也是個(gè)人獨(dú)裁專制,但是是資產(chǎn)階級(jí)的軍事專政,捍衛(wèi)了法國資產(chǎn)階級(jí)革命的成果,不同于袁世凱的中華帝國是復(fù)辟封建帝制,因此選A。8.【答案】C【KS5U解析】題目要求的時(shí)間是辛亥革命時(shí)期,而④是辛亥革命后發(fā)生的事情,故排解含有第④項(xiàng)的選項(xiàng),即排解ABD三項(xiàng)。所以應(yīng)選C。二、共三大題,第9題15分,第10題15分,第11題20分,第12題18分,共68分。11.【答案】(1)民族革命:領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命;政治革命:頒布《臨時(shí)約法》;維護(hù)民主共和等;社會(huì)革命:提出《實(shí)業(yè)方案》,規(guī)劃中國工業(yè)化的道路。(6分)(2)同:基本都是同時(shí)代的人物(或都面臨民族獨(dú)立和進(jìn)展的時(shí)代主題);兩人都被本國人民稱為“國父”(或?yàn)槿嗣袼鶓涯睿?;兩人都是資產(chǎn)階級(jí)革命家;都主見民族獨(dú)立和進(jìn)展。(回答三點(diǎn)得5分)異:為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立所實(shí)行的手段不同,前者主見暴力革命,后者主見非暴力革命;對(duì)西方文明的態(tài)度不同:前者主見學(xué)習(xí)西方文明,后者排斥西方文明。(4分)【KS5U解析】(1)結(jié)合必修三和選修四的相關(guān)學(xué)問,認(rèn)真閱讀材料一的相關(guān)信息,可知:民族革命重在反滿清封建統(tǒng)治;政治革命重在創(chuàng)立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國并維護(hù)民主共和;社會(huì)革命重在關(guān)注民生、進(jìn)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)。(2)結(jié)合兩段材料及所學(xué)學(xué)問,可從孫中山、甘地兩人所處的時(shí)代背景、兩人的歷史地位、兩人的階級(jí)屬性和共同主見等角度回答共同點(diǎn);從材料二可知甘地的反暴力斗爭(zhēng)主見,這與孫中山的暴力革命主見相反;從材料三可知甘地“手紡車運(yùn)動(dòng)”西方先進(jìn)文明,這與孫中山主見學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)制度、技術(shù)等主見相反。12.【答案】(1)唐朝由盛轉(zhuǎn)衰;內(nèi)容空洞的駢體文流行;佛教盛行,華夏傳統(tǒng)受到?jīng)_擊。(8分)(2)排斥佛學(xué),弘揚(yáng)儒學(xué);提出“道統(tǒng)”論,承上啟下;成為宋代理學(xué)的先聲。(7分)【KS5U解析】(1)本題主要考查同學(xué)對(duì)韓愈提倡古文運(yùn)動(dòng)背景的把握狀況。解答此題首先要理解古文運(yùn)動(dòng)的含義及相關(guān)內(nèi)容,然后結(jié)合材料及所學(xué)分析解答。如材料“韓愈是唐中后期出名文學(xué)家、思想家。當(dāng)時(shí)皇帝崇信佛教,耗資大量財(cái)寶。韓愈力加諫阻……當(dāng)時(shí)士大夫熱衷于辭藻綺麗、對(duì)仗工整但空洞無物的駢體文,朝廷亦將之作為選才重要標(biāo)準(zhǔn)。韓愈首倡‘古文運(yùn)動(dòng)’”體現(xiàn)了其背景。(2)本題主要考查韓愈在儒學(xué)進(jìn)展史上的貢獻(xiàn)及地位。依據(jù)所學(xué)可知,韓愈是唐宋八大家之一,出名的文學(xué)家、思想家,對(duì)我國古代文學(xué)的進(jìn)展又突出的貢獻(xiàn)。同時(shí)又對(duì)我國古代儒家思想的進(jìn)展有重要影響。尤其是他所提倡的“道統(tǒng)”思想,影響巨大。正如材料所言“韓愈提倡的“道統(tǒng)”就是孔孟的仁義道德思想,……韓愈的思想對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響?!?3.【答案】(1)由主見不獨(dú)立到主見脫離英國獨(dú)立。(2分)(2)其實(shí)質(zhì)是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)和種植園階級(jí)的利益,反對(duì)人民革命運(yùn)動(dòng)。(2分)(3)由于資產(chǎn)階級(jí)的局限性,華盛頓沒有認(rèn)清人民斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)都是反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的。獨(dú)立戰(zhàn)斗是北美人民反對(duì)英國資產(chǎn)階級(jí)的殖民統(tǒng)治,而獨(dú)立后的農(nóng)夫起義則是反對(duì)北美資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治。(4分)(4)站在資產(chǎn)階級(jí)和種植園主的立場(chǎng)上。其階級(jí)實(shí)質(zhì)是鎮(zhèn)壓人民的革命運(yùn)動(dòng),維護(hù)其統(tǒng)治。(4分)(5)材料一具有保守性,材料二代表北美人民的利益,材料三反映其資產(chǎn)階級(jí)本質(zhì),有反人民的一面。綜合三則材料,華盛頓作為美國資產(chǎn)階級(jí)和種植園階級(jí)的政治代表,有革命性的一面,也有妥協(xié)的反人民的一面。(8分)【KS5U解析】三則材料分別反映了華盛頓在不同大事中的不同主見。在理解材料的基礎(chǔ)上,要用階級(jí)分析的觀點(diǎn)生疏華盛頓的階級(jí)屬性,即華盛頓作為資產(chǎn)階級(jí)的代表,代表著資產(chǎn)階級(jí)的利益,其本身既有革命性的一面(如材料二),又有妥協(xié)性(如材料一)和反人民的一面(如材料三)。依據(jù)華盛頓的階級(jí)屬性去分析回答華盛頓在美國獨(dú)立問題上的態(tài)度和態(tài)度變化的緣由,和對(duì)資本主義制度的生疏及對(duì)農(nóng)夫起義的立場(chǎng),華盛頓在三則材料中的活動(dòng)的評(píng)述就比較簡潔了。本題失分誤區(qū)易毀滅在第三問中,由于華盛頓資產(chǎn)階級(jí)的局限性,不能理解人民群眾的斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)都是反資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的。14.【答案】(18分)(1)努力:統(tǒng)一度量衡,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一進(jìn)展;統(tǒng)一車軌,促進(jìn)全國交通的通暢;統(tǒng)一文字,促進(jìn)文化的統(tǒng)一進(jìn)展。(6分)[來源:Z](2)努力:完善科舉考試,吸引人才;(2分)實(shí)行地方舉薦,廣開選官途徑。(2分)(3)應(yīng)對(duì):親自了解敵情,制定方略(2分);通過兩次雅克薩之戰(zhàn),在軍事上占據(jù)優(yōu)勢(shì);(2分)通過外交和軍事的雙重手段,迫使俄國簽訂《尼布楚條約》。(2分)結(jié)果:認(rèn)定了中俄邊疆,維護(hù)了國家的主權(quán)。(2分)【KS5U解析】(1)依據(jù)材料一“收天下兵,聚之咸陽,銷以為鍾,金人十二,重各千石,置廷宮中

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