2025年浙科版選修語(yǔ)文下冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年浙科版選修語(yǔ)文下冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、下列各組句子中加橫線的詞的用法和意思相同的一組是（）洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也A.六國(guó)破滅，非兵不利。

才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢B.或曰：六國(guó)互喪；率賂秦耶。

當(dāng)與秦相較，或未易量C.此言得之

且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危D.不賂者以賂者喪2、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A.圣誕已過(guò)，一年一度的09春晚節(jié)目大競(jìng)猜在民間再掀巨浪，而淡出多年的董文華能否重上春晚，更成為不少媒體競(jìng)相炒作的焦點(diǎn)。B.這位房產(chǎn)分析師認(rèn)為，通過(guò)政府出面收購(gòu)房源，可以使市場(chǎng)成交量在短期內(nèi)得以拉升，給市場(chǎng)以“回暖”的預(yù)期，以刺激房市。C.在共同應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的大背景下，俄羅斯不愿與美國(guó)發(fā)生新冷戰(zhàn)和全面對(duì)抗，兩國(guó)外交達(dá)成某種妥協(xié)的可能性是存在的。D.徽州的老宅子大多是高墻、深院、重門(mén)、窄窗，據(jù)說(shuō)徽州男人大多出外經(jīng)商，家中皆是婦孺及年幼之人，為了安全的緣故而如此修建。3、對(duì)下列句子中詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A.人不敢與忤視忤：逆。B.秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)被：表被動(dòng)關(guān)系。C.燕王誠(chéng)振怖大王之威振：通“震”，懼怕。D.士皆瞋目瞋目：形容發(fā)怒時(shí)瞪大眼睛的樣子。4、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)e(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.荊軻顧笑武陽(yáng)顧：回頭看B.顧計(jì)不知所出耳顧：不過(guò)、只是，表輕微的轉(zhuǎn)折C.終已不顧顧：顧慮D.狠自枉屈，三顧臣于草廬之中顧：拜訪5、下列對(duì)詩(shī)歌的理解和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“長(zhǎng)恨歌”就是歌長(zhǎng)恨，“長(zhǎng)”是時(shí)間，是感情綿延的見(jiàn)證。B.“恨”是沉重的遺憾，是代表了感情的深度和痛苦的沉重，“長(zhǎng)恨”就是長(zhǎng)久的遺憾。C.詩(shī)歌是李、楊在恨，他們彼此相愛(ài)卻不能在一起，最終楊貴妃身死，而李隆基退位。D.詩(shī)歌只是通過(guò)寫(xiě)唐玄宗回京后的思念之苦，生動(dòng)地表現(xiàn)了他的“長(zhǎng)恨”。6、下列句中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）。A.禮部：古六部之一，掌管全國(guó)學(xué)校及科舉考試等事?！霸嚩Y部”，即參加由禮部主持的鄉(xiāng)試。B.六經(jīng)：儒家經(jīng)典著作《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》的合稱(chēng)，由孔子整理而成。C.嶺南：指中國(guó)五嶺之南的地區(qū)，古為百越之地，宋以后相當(dāng)于現(xiàn)在廣東廣西及海南全境。D.科目：隋唐時(shí)分科選拔官吏的名目，如秀才、明經(jīng)、明算、進(jìn)士等；后沿用為科舉的通稱(chēng)。7、下列畫(huà)線字的注音，有誤的一組是（）A.兄歿南方（mò）形單影只（zhī）輟汝而就（chuò）B.丞相薨（hōng）不?。▁ǐnɡ）銜哀致誠(chéng)（xián）C.令守汝喪（sàng）冀其成立（jì）汝遽去吾（jù）D.其余奴婢（bì）萬(wàn)乘之公相（shèng）歸取其孥（nú）8、把下面幾個(gè)句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字；排序正確的一項(xiàng)是。

①在古代；這個(gè)信念有些神秘色彩。

②在一切比較深入的科學(xué)研究后面；必定有一種信念驅(qū)使我們。

③對(duì)于數(shù)學(xué)研究則還要加上一點(diǎn)：這個(gè)世界的合理性；首先在于它可以用數(shù)學(xué)來(lái)描述。

④可是發(fā)展到現(xiàn)代；科學(xué)經(jīng)過(guò)了多次偉大的綜合，如歐幾里得的綜合，牛頓的綜合，愛(ài)因斯坦的綜合，計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)，哪一次不是或多或少遵循這個(gè)信念？

?⑤這個(gè)信念就是：世界是合理的，簡(jiǎn)單的，因而是可以理解的。A.②①④③⑤B.①④②③⑤C.②⑤③①④D.①④②⑤③9、下列各選項(xiàng)中對(duì)相關(guān)課文的理解，表述不正確的一項(xiàng)是（）A.《墻上的斑點(diǎn)》是伍爾芙創(chuàng)作的短篇意識(shí)流小說(shuō)，蝸牛本身并沒(méi)有任何含義，作者借這只蝸牛顯示了人物頭腦中意識(shí)流動(dòng)的復(fù)雜過(guò)程。在這篇小說(shuō)中看不到傳統(tǒng)小說(shuō)對(duì)時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境的介紹。B.志賀直哉的《清兵衛(wèi)與葫蘆》一方面表達(dá)了對(duì)大人在不知就里的情況下粗暴扼殺孩子的天性和天賦的一種批評(píng)，另一方面也表現(xiàn)了美和自然在惡俗的時(shí)代氛圍中處境艱難、備感孤立的現(xiàn)狀。C.伯爾的《在橋邊》表現(xiàn)了主人公內(nèi)心的復(fù)雜感情及對(duì)美好情感的執(zhí)著追求，表現(xiàn)了對(duì)德國(guó)戰(zhàn)后重建中偏重物質(zhì)而缺乏精神關(guān)懷這一問(wèn)題以及小人物在這種歷史背景下的精神狀態(tài)的深入思考。D.高爾基的《丹柯》高度贊揚(yáng)了丹柯勇敢堅(jiān)定、無(wú)私無(wú)畏、敢于為理想獻(xiàn)身的精神，小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)丹柯的心“裂散開(kāi)來(lái)，成了許多火星”，意在表明受到丹柯的感染，群眾中涌現(xiàn)了許多丹柯一樣的志士。評(píng)卷人得分二、古代詩(shī)歌閱讀(共4題，共8分)10、閱讀下面這首唐詩(shī)；完成各題。

積雨輞川莊作王維積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑。（注）“爭(zhēng)席”典出《莊子·雜篇·寓言》：楊朱從老子學(xué)道，學(xué)成歸來(lái)，旅客們不再讓座，而與他“爭(zhēng)席”，說(shuō)明楊朱已得自然之道，與人們沒(méi)有隔膜了?！昂ｚt”典出《列子·黃帝篇》：海上有人與鷗鳥(niǎo)相親近，互不猜疑。一天，父親要他把海鷗捉回家來(lái)，他又到海濱時(shí)，海鷗便飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，心術(shù)不正破壞了他和海鷗的親密關(guān)系?！拘☆}1】下列關(guān)于本詩(shī)的賞析，理解不正確的一項(xiàng)（）。A．首聯(lián)的“遲”字，既寫(xiě)出了陰雨天炊煙緩緩升起之狀，也寫(xiě)出了閑散安逸的情懷。B．頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)處空山之中，唯有木槿、露葵相伴，突出了隱居生活的孤寂寡淡。C．尾聯(lián)運(yùn)用典故，一正用，一反用，兩相結(jié)合，抒寫(xiě)詩(shī)人澹泊自然的心境。D．這首七律，形象鮮明，興味深遠(yuǎn)，表現(xiàn)了詩(shī)人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致?！拘☆}2】前人評(píng)價(jià)王維的詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”。試以“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”為例，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人描繪了怎樣的畫(huà)面。11、閱讀下面這首宋詞；完成小題。

一剪梅。

蔣捷。

一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋注；風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭。

何日歸家洗客袍?銀字笙調(diào)；心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。

注：秋娘渡；泰娘橋是當(dāng)?shù)貎商幱忻包c(diǎn)。

【小題1】下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）。A．上闋開(kāi)篇寫(xiě)詩(shī)人觸景生情，無(wú)法排解，就想找尋酒家，希望能夠借酒消愁。B．“舟搖”寫(xiě)出漂泊之感，“簾招”寫(xiě)見(jiàn)酒樓心喜，兩處描寫(xiě)表露了詩(shī)人心跡。C．洗袍、調(diào)笙、燒香這一系列動(dòng)作，寫(xiě)出了詩(shī)人回家之后寧?kù)o而又閑適的生活。D．上闋白描寫(xiě)景，景中帶情；下闋正面寫(xiě)情，情中有景，表達(dá)了倦游思?xì)w之情?！拘☆}2】詞下闋中“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”是流傳千古的名句，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。12、下面對(duì)《一個(gè)小農(nóng)家的暮》的解說(shuō)；有誤的一項(xiàng)是。

一個(gè)小農(nóng)家的暮。

劉半農(nóng)。

她在灶下煮飯；

新砍的山柴；

必必剝剝的響。

灶門(mén)里嫣紅的火光；

閃著她嫣紅的臉；

閃紅了她青布的衣裳。

他銜著個(gè)十年的煙斗；

慢慢地從田里回來(lái)；

屋角里掛去了鋤頭；

便坐在稻床上；

調(diào)弄著只親人的狗。

他還踱到欄里去；

看一看他的牛；

回頭向她說(shuō)：

「怎樣了──

我們新釀的酒？」

門(mén)對(duì)面青山的頂上；

松樹(shù)的尖頭；

已露出了半輪的月亮。

孩子們?cè)趫?chǎng)上看著月；

還數(shù)著天上的星：

「一；二，三，四」

「五；八，六，兩」

他們數(shù)；他們唱：

「地上人多心不平；

天上星多月不亮?！?/p>

1921A.這首詩(shī)寫(xiě)于1921年的倫敦，在西方現(xiàn)代化的都市里，詩(shī)人思念著祖國(guó)，回想農(nóng)村的生活情景，從中可以看出詩(shī)人對(duì)祖國(guó)、故鄉(xiāng)、農(nóng)村、農(nóng)民的深情。B.這首詩(shī)寫(xiě)的是詩(shī)人看到的真實(shí)的農(nóng)村生活。詩(shī)人以欣賞的態(tài)度、跳蕩的旋律，描寫(xiě)了一個(gè)農(nóng)家的傍晚——年輕的女主人和她的丈夫、孩子，蕩漾著幸福、和諧與歡樂(lè)的生活。C.這首詩(shī)以敘事的筆調(diào)樸實(shí)無(wú)華地寫(xiě)了一個(gè)小農(nóng)家的普通生活，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)江陰濃郁的懷念之情。D.這首詩(shī)的調(diào)子自然、流暢。詩(shī)的描寫(xiě)不僅感人，而且是美麗的。13、閱讀下面這首宋詞；然后回答問(wèn)題。

關(guān)河令周邦彥①

秋陰時(shí)晴漸向暝，變一庭凄冷。佇聽(tīng)寒聲②，云深無(wú)雁影③。更深人去寂靜。但照壁孤燈相映。酒已都醒；如何消夜永！

[注]①周邦彥（1056~1121）：字美成；號(hào)清真居士，錢(qián)塘（今浙江杭州）人。②寒聲：指秋聲，如風(fēng)聲；落葉聲、蟲(chóng)鳴聲等。③雁：古人認(rèn)為雁能傳書(shū)。

（1）從上；下兩闋的首句看；這首詩(shī)是以什么為線索來(lái)寫(xiě)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

答：____

____評(píng)卷人得分三、名著閱讀(共9題，共18分)14、下列關(guān)于《北京人》的內(nèi)容及藝術(shù)特色的表達(dá)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.《北京人》塑造了很多經(jīng)典人物，其中曾文清“愛(ài)不敢愛(ài)、恨不敢恨”的膽小、懦弱的“現(xiàn)代北京人”形象，和人類(lèi)祖先“北京人”的純樸、自由形成鮮明對(duì)比。B.《北京人》通過(guò)描摹沒(méi)落封建家庭曾家內(nèi)部的種種矛盾沖突，反映出封建主義精神統(tǒng)治對(duì)人的吞噬，從而強(qiáng)化了作者對(duì)封建舊社會(huì)的批判，對(duì)新生活的憧憬。C.《北京人》中作者對(duì)戲劇環(huán)境的渲染，將讀者帶入詩(shī)意的境界中，如他將整體劇情定在萬(wàn)物凋零的秋日，為這個(gè)崩潰衰落的世家鋪墊了哀婉、悲戚的自然氛圍。D.豐富的舞臺(tái)提示是曹禺“詩(shī)化戲劇”理論的體現(xiàn)，如《北京人》描摹曾宅周?chē)h(huán)境時(shí)寫(xiě)道“喊著的漫長(zhǎng)的叫賣(mài)聲”，既烘托了孤寂的氛圍，又有詩(shī)意的象征意味。15、請(qǐng)運(yùn)用所積累的知識(shí)；完成下面小題。

自此，王進(jìn)母子二人在太公莊上。服藥，住了五七日。覺(jué)道母親病患痊了，王進(jìn)收拾要行。當(dāng)日因來(lái)后槽看馬，只見(jiàn)空地上一個(gè)后生脫著，刺著一身青龍，銀盤(pán)也似一個(gè)面皮，約有十八九歲，拿條棒在那里使。王進(jìn)看了半晌，不覺(jué)失口道：“____，只是有破綻，贏不得真好漢?！蹦呛笊?tīng)了大怒，喝道：“你是甚么人，敢來(lái)笑話我的本事！俺經(jīng)了七八個(gè)有名的師父，我不信倒不如你！你敢和我扠一扠么？”（1）上段文字選自《__________________》。

（2）“破綻”在文中的意思是____________________________________。

（3）將文中劃線句改為雙重否定句。

（4）文中的后生是誰(shuí)？這次比武的結(jié)果如何？16、樂(lè)和唱這個(gè)詞，正唱到“望天王降詔早招安”，只見(jiàn)武松叫道：“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄們的心！”黑旋風(fēng)便睜圓怪眼，大叫道：“招安，招安，招甚鳥(niǎo)安！”只一腳，把桌子踢起，擷做粉碎。宋江大喝道：“這黑廝怎敢如此無(wú)禮！左右與我推去，斬訖報(bào)來(lái)！”眾人都跪下告道：“這人酒后發(fā)狂，哥哥寬恕?！彼谓鸬溃骸氨娰t弟請(qǐng)起，且把這廝監(jiān)下?！北娙私韵?。有幾個(gè)當(dāng)刑小校，向前來(lái)請(qǐng)李逵。李逵道：“你怕我敢掙扎？哥哥殺我也不怨，剮我也不恨，除了他，天也不怕。”說(shuō)了，便隨著小校去監(jiān)房里睡。宋江道：“眾弟兄聽(tīng)說(shuō)，今皇上至圣至明，只被奸臣閉塞，暫時(shí)昏昧，有日云開(kāi)見(jiàn)日，知我等替天行道，不擾良民，赦罪招安，同心報(bào)國(guó)，青史留名，有何不美！因此只愿早早招安，別無(wú)他意。”眾皆稱(chēng)謝不已。當(dāng)日飲酒，終不暢懷。席散，各回本寨。自古以來(lái)，人們對(duì)宋江接受朝廷的招安，都有不同的說(shuō)法？有人認(rèn)可，有人反對(duì)，讀了本書(shū)，你持何種觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。17、下列有關(guān)作家作品的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.司馬遷所作《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝三千年間的歷史。被魯迅評(píng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，有很高的文學(xué)價(jià)值。B.中國(guó)的新詩(shī)是在1919年“五·四”時(shí)期創(chuàng)始和發(fā)展起來(lái)的。戴望舒的詩(shī)作《雨巷》為他贏得了“雨巷詩(shī)人”美譽(yù)。C.巴金一生筆耕不已，著作頗豐。其中，“愛(ài)情三部曲”(《家》《春》《秋》)、“激流三部曲”(《霧》《雨》《電》)、“抗戰(zhàn)三部曲”(《火》一、二、三部)、《小人小事》和《寒夜》等，更是公認(rèn)的傳世之作。D.《左傳》原名《左氏春秋》，是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)、完整的編年體史書(shū)，也是優(yōu)秀的歷史散文作品，我們學(xué)過(guò)選自它的《曹劌論戰(zhàn)》。18、有人說(shuō)：“愛(ài)斯美拉達(dá)是《巴黎圣母院》中的‘鏡子’人物，她映照出了小說(shuō)中不同人物對(duì)于愛(ài)情的不同態(tài)度?！闭?qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析這句話的內(nèi)涵。19、《林教頭風(fēng)雪山神廟》“正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)”是如何描寫(xiě)風(fēng)雪的？有什么作用？20、名著閱讀?！段饔斡洝肥且徊可裨捫≌f(shuō)，主要講述了唐僧師徒四人去____________的故事。唐僧的大徒弟孫悟空曾自稱(chēng)“____________”，他能一個(gè)跟頭翻十萬(wàn)八千里，他還能____________，是一個(gè)極富神話色彩的藝術(shù)形象。21、名著閱讀。

根據(jù)表格內(nèi)容，回答下面的問(wèn)題。作品作者片段

《傅雷家書(shū)》

傅雷。

②，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！人生做錯(cuò)了一件事，良心就永遠(yuǎn)不得安寧！真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！

《儒林外史》

____③，看著號(hào)板又是一頭撞將去。只管伏著號(hào)板哭個(gè)不住。一號(hào)哭過(guò)，又哭到二號(hào)、三號(hào)，滿地打滾，哭了又哭，哭得眾人心里都凄慘起來(lái)。

(1)①是_________，②是_________，③是___________。

(2)閱讀以上片段，任選一段，結(jié)合內(nèi)容分析人物形象。22、閱讀《中庸之道》中幾段文字，回答問(wèn)題子貢曰:“君子亦有惡乎？”子曰:“有惡。惡稱(chēng)人之惡者，惡居下而訕上者，惡勇而無(wú)禮者，惡果敢而窒者?！保ㄗ樱┰?“賜也亦有惡乎？”（子貢）曰:“惡徼以為知者，惡不孫以為勇者，惡訐以為直者?！?/p>

孔子、子貢的言論是否符合“中庸之道”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。評(píng)卷人得分四、其他(共3題，共21分)23、解釋帝王年號(hào)紀(jì)年法。24、文化常識(shí)：判斷下列文化常識(shí)的正誤。

（1）七音：古時(shí)音樂(lè)分宮；商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵音的變調(diào)；聲調(diào)凄涼、悲壯；羽，聲調(diào)激憤、慷慨。（______）

（2）郎中：宮廷的侍衛(wèi)。郎中屬員外級(jí)；分掌各司事務(wù)。郎中本是帝王侍從官的通稱(chēng)，原負(fù)責(zé)護(hù)衛(wèi)；陪從、隨時(shí)建議，后兼顧醫(yī)生職責(zé)。戰(zhàn)國(guó)始有，秦漢沿置。（______）

（3）中庶子：官名，戰(zhàn)國(guó)時(shí)是國(guó)君、太子、相國(guó)的侍從之臣，秦、漢時(shí)為太子侍從官，北齊時(shí)領(lǐng)門(mén)下坊，后只元代有此官。（______）25、阿根廷全國(guó)文化委員會(huì)曾拒絕授予____全國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)，到頭來(lái)阿根廷文學(xué)在世界上的聲名卻幾乎全是____一個(gè)人贏得的。評(píng)卷人得分五、文言文閱讀(共1題，共8分)26、閱讀下面的文言文；完成下列小題。

____永昭陵____磚甓____使者以白陵使韓琦，琦曰：“范純禮豈不知此？將必有說(shuō)?！彼?，眾質(zhì)之，純禮曰“陵寢皆在邑境，歲時(shí)繕治無(wú)虛日，今乃與百縣均賦，曷若置此，使之奉常時(shí)用乎？”琦是其對(duì)。還朝，用為三司鹽鐵判官，以比部員外郎出知遂州。滬南有邊事，調(diào)度苛棘，純禮一以靜待之，辨其可具者，不取于民。民圖像于廬，而奉之如神，名曰“范仲庵”。草場(chǎng)火，民情疑怖，守吏惕息俟誅。純禮曰：“草濕則生火，何足怪！”但使密償之。庫(kù)吏盜絲多罪至死，純禮曰：“以棼然之絲而殺之，吾不忍也?！甭?tīng)其家趣買(mǎi)以贖，命釋其株連者。除戶部郎中、京西轉(zhuǎn)運(yùn)副使?；兆诹?，以龍圖閣直學(xué)士知開(kāi)封府。前尹以刻深為治，純禮曰：“寬猛相濟(jì)，圣人之訓(xùn)。____”由是一切以寬處之。中旨鞫享澤村民謀逆，純禮審其故，此民入戲場(chǎng)觀優(yōu)，歸途見(jiàn)匠者作桶，取而戴于首曰：“與劉先生如何？”遂為匠擒。明日入對(duì)，徽宗問(wèn)何以處之，對(duì)曰：“____以不應(yīng)為杖之；足矣?！痹唬骸昂我越浜笕?？”曰：“正欲外間知陛下刑憲不濫，足以為訓(xùn)爾?！被兆趶闹?。純禮沉毅剛正，曾布憚之，激駙馬都尉王詵曰：“上欲除君承旨，范右丞不可。”詵怒。會(huì)詵館遼使，純禮主宴，詵誣其輒斥御名，罷為端明殿學(xué)士；知潁昌府，提舉崇福宮。崇寧五年，復(fù)左朝議大夫，提舉鴻慶宮。卒，年七十六。

（節(jié)選自《宋史·范純禮傳》）

【小題1】下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是。A．純禮字彝叟/以父仲淹蔭/知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建京西轉(zhuǎn)運(yùn)使/配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/B．純禮字彝叟/以父仲淹/蔭知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建/京西轉(zhuǎn)運(yùn)使配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/C．純禮字彝叟/以父仲淹/蔭知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建京西轉(zhuǎn)運(yùn)使/配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/D．純禮字彝叟/以父仲淹蔭/知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建/京西轉(zhuǎn)運(yùn)使配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/【小題2】下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是。A．陵寢是帝王死后安葬的陵墓，陵墓建成后，還需設(shè)置守陵奉祀的官員以及禁衛(wèi)。B．“株”，本義樹(shù)根，根與根間緊密相連，因而“株連”又指一人有罪而牽連他人。C．前尹在文中指開(kāi)封府前任府尹：“尹”為官名，如令尹、京兆尹，是知府的簡(jiǎn)稱(chēng)。D．御名指皇帝名諱，古代與皇帝有關(guān)的事物前常加“御”字，如御璽指皇帝印信?！拘☆}3】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是。A．純禮敢于抗言，受到韓琦賞識(shí)。主管官員分配勞賦不當(dāng)，他有理有據(jù)地提出異議，認(rèn)為永安縣負(fù)責(zé)陵寢日常維護(hù)，不應(yīng)與各縣均等，得到陵使韓琦認(rèn)同。B．純禮關(guān)懷下屬，處分重在懲戒。他在遂州任上對(duì)下屬寬厚，草場(chǎng)失火，守吏惶恐等候誅殺，庫(kù)吏因盜絲將被處死，他均認(rèn)為罪不至死而采用賠償?shù)膽吞?。C．純禮鑒察往事，治事去苛從寬。在開(kāi)封府任上，有村民被誤告謀逆，他發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此，認(rèn)為應(yīng)判杖刑，并以彰顯皇上刑罰不濫為由，征得皇上認(rèn)可。D．純禮堅(jiān)毅剛直，不幸遭人算計(jì)。他的正直讓曾布恐懼，曾挑唆駙馬都尉王詵誣告純禮，王即借純禮宴請(qǐng)遼使事構(gòu)陷純禮，致使純禮蒙冤，最終遭到免職?！拘☆}4】把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）方務(wù)去前之苛；猶慮未盡，豈有寬為患也。

（2）愚人村野無(wú)所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。評(píng)卷人得分六、寫(xiě)作題(共4題，共28分)27、閱讀下面材料；根據(jù)要求寫(xiě)作。

2018年5月中國(guó)科學(xué)院組織了一場(chǎng)特別的公眾科學(xué)日活動(dòng)，活動(dòng)方將多個(gè)物理公式和黑洞等天文現(xiàn)象進(jìn)行了藝術(shù)化的設(shè)計(jì)，做成井蓋涂鴉。該組涂鴉照片見(jiàn)諸網(wǎng)絡(luò)后，立即引發(fā)熱議。有人覺(jué)得涂鴉作品可愛(ài)、有趣，有人認(rèn)為在井蓋上涂寫(xiě)公式，純屬作秀，褻瀆了科學(xué)。這場(chǎng)爭(zhēng)議觸發(fā)了很多聯(lián)想和思考。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲：不少于800字。28、閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫(xiě)作。

某校有一座建于上世紀(jì)50年代末的教學(xué)樓，從這里走出去一批批優(yōu)秀人才，其中不乏知名學(xué)者、作家、主持人。如今，這座矮小、簡(jiǎn)陋、老舊的教學(xué)樓已經(jīng)不能滿足學(xué)校現(xiàn)代化發(fā)展的需要?？紤]到它的特殊性，學(xué)校想保留，但有人認(rèn)為學(xué)校用地有限，修繕、養(yǎng)護(hù)還要花錢(qián)，建議著眼發(fā)展，將其拆除。為此，學(xué)校很猶豫。不少師生和校友表示非常關(guān)注，曾在此樓就讀過(guò)的某知名作家還專(zhuān)程趕回母校拍照留念，并積極爭(zhēng)取留住它。對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給該校校長(zhǎng)、該知名作家或其他相關(guān)方寫(xiě)一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“小林”為寫(xiě)信人，不得泄露個(gè)人信息。29、閱讀下面的文字；根據(jù)要求作文。

色彩，指顏色;不同的色彩常被賦予不同的意義。2019年,你們進(jìn)入高中，開(kāi)啟了人生的新篇章，凡是過(guò)往皆為序章,在這一年里，你告別往昔，展望未來(lái),你會(huì)賦予2019年哪一種色彩?請(qǐng)以“2019的色彩”為題；寫(xiě)一篇記敘文來(lái)形象地表達(dá)你的感受和認(rèn)識(shí)。

要求;①思想健康，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯。②書(shū)寫(xiě)工整，字?jǐn)?shù)不少于800字。③綜合運(yùn)用多種描寫(xiě)方法，注重場(chǎng)景刻畫(huà)。30、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。你我為鄰，相互依存?！澳恪笨梢允怯行蔚?，也可以是無(wú)形的；“鄰”無(wú)法回避，卻可有所選擇。請(qǐng)你聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)與感受，以“與你為鄰”為標(biāo)題寫(xiě)一篇文章，自定文體，不少于800字。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、D【分析】【分析】

【詳解】

試題分析：A．“非”前者譯為“不是”；后者譯為“沒(méi)有”；B．“或”前者譯為“有的人”，后者譯為“或許”；C．“之”前者為代詞，后者為助詞。

考點(diǎn)：理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級(jí)為理解B。2、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

A．“一年一度的09春晚”不合邏輯；可以改為“一年一度的春晚”。

B．成分殘缺；“房源”后面應(yīng)加上“的方式”或刪去“通過(guò)”。

D．“婦孺及年幼之人”不合邏輯；“孺”，小孩子，幼兒?！叭妗焙汀澳暧字恕敝貜?fù)。

故選C。3、B【分析】【詳解】

本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類(lèi)題目時(shí)；首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“對(duì)下列句子中詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是”，這是針對(duì)文言實(shí)詞中的一詞多義現(xiàn)象設(shè)題，然后根據(jù)詞語(yǔ)在句中的位置以及上下文確定義項(xiàng)。

A項(xiàng)；“人不敢與忤視”的意思是人們不敢同他正眼相看。其中，忤：逆。

B項(xiàng)；“秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)”的意思是秦王又砍擊荊軻，荊軻被砍傷了八處。其中，被：受。

C項(xiàng)；“燕王誠(chéng)振怖大王之威”的意思是燕王確實(shí)非常懼怕大王的威勢(shì)。其中，振：通“震”，懼怕。

D項(xiàng)；“士皆瞋目”的意思是眾賓客都睜大了眼睛。其中，瞋目：形容發(fā)怒時(shí)瞪大眼睛的樣子。

故選B。

【點(diǎn)睛】

判定文言虛詞的意義和用法，一字多義的實(shí)詞到底是哪個(gè)義項(xiàng)，文言句式是如何選用的，怎樣準(zhǔn)確斷句，意譯如何進(jìn)行，這些都要依托上下文。只有合理依托上下文，才能準(zhǔn)確把握文言文在詞語(yǔ)的解釋。4、C【分析】【詳解】

此題考核理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力，平時(shí)注意積累，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類(lèi)活用、古今異義、一詞多義等。C項(xiàng)，“終已不顧”譯為“始終不曾回頭”，故“顧”應(yīng)譯為“回頭”。故選C。5、D【分析】【分析】

【詳解】

本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象；表達(dá)技巧和情感的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)；首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。錯(cuò)誤選項(xiàng)一般都是不會(huì)引起爭(zhēng)議的硬傷。

D項(xiàng)；“詩(shī)歌只是通過(guò)寫(xiě)唐玄宗回京后的思念之苦”概括不全面，本篇屬于長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，除了寫(xiě)回京后的思念之苦，還寫(xiě)了安史之亂，玄宗逃難，被迫賜死貴妃，寫(xiě)出了“長(zhǎng)恨”的內(nèi)因；還通過(guò)寫(xiě)唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷還都路上的追懷憶舊，行宮見(jiàn)月，夜雨聞鈴，是一片“傷心色”和“斷腸聲”。長(zhǎng)安收復(fù)以后回朝時(shí)，重過(guò)馬嵬，“不見(jiàn)玉顏空死處”?；貙m后，池苑依舊，物是人非，纏綿悱惻的相思之情，使人覺(jué)得蕩氣回腸。所以因該是通過(guò)寫(xiě)人蜀道——?dú)w途的思念——玄宗回京后的思念之苦來(lái)表現(xiàn)“長(zhǎng)恨”。

故選D。

【點(diǎn)睛】

詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、A【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生識(shí)記文化常識(shí)的能力。中國(guó)古代文化常識(shí)面廣量大；涉及的點(diǎn)和面很多，需要考生平時(shí)做個(gè)有心人，隨時(shí)看到隨時(shí)積累，并能舉一反三進(jìn)行記憶。

A項(xiàng)；“即參加由禮部主持的鄉(xiāng)試”陳述有誤。試禮部，是指參加由禮部主持的會(huì)試。

故選A。

【點(diǎn)睛】

文言文閱讀的解答核心是讀懂文意。要理清人物的主要事件及性格特點(diǎn)。而讀懂的基礎(chǔ)又是積累文言知識(shí)，所以課內(nèi)文言文的學(xué)習(xí)很重要。7、C【分析】【詳解】

此題考核識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音的能力；字音重點(diǎn)考核多音字；形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意據(jù)義定音，形聲字重點(diǎn)記憶“統(tǒng)讀字”，形似字注意字形的細(xì)微差別。

題中C項(xiàng)；“喪”的意思跟死了人有關(guān)的，應(yīng)讀sāng。解釋為：丟掉，失去；情緒低落，失意，應(yīng)讀sàng。

故選C。8、C【分析】【詳解】

排序的關(guān)鍵是首句的確定，該題的首句較容易確定，應(yīng)為②，倒是第二句的銜接較難，很多考生很容易受到迷惑選了①，導(dǎo)致答案錯(cuò)誤。其實(shí)②與⑤句應(yīng)該是解說(shuō)關(guān)系。9、D【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生理解經(jīng)典文章思想內(nèi)容；篩選并概括作者觀點(diǎn)態(tài)度以及情感等的能力。

D.“‘裂散開(kāi)來(lái)；成了許多火星’，意在表明受到丹柯的感染，群眾中涌現(xiàn)了許多丹柯一樣的志士”錯(cuò)，“裂散開(kāi)來(lái)，成了許多火星”是寫(xiě)丹柯的心被自私膽小的人踩滅的情景，意在為人物形象增添悲劇色彩。

故選D。二、古代詩(shī)歌閱讀(共4題，共8分)10、略

【分析】【小題1】試題分析：本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象；語(yǔ)言和表達(dá)技巧。此類(lèi)試題解答時(shí)；首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng)，“孤寂寡淡”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“安逸閑適”。詩(shī)人獨(dú)處空山之中，幽棲松林之下，參木槿而悟人生短暫，采露葵以供清齋素食。這情調(diào)，在一般世人看來(lái)，未免過(guò)分孤寂寡淡了。然而早已厭倦塵世喧囂的詩(shī)人，卻從中領(lǐng)略到極大的興味，比起那紛紛擾擾、爾虞我詐的名利場(chǎng)，不啻天壤云泥。故選B。

點(diǎn)睛：詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象；語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)；幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。

【小題2】試題分析：本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。此類(lèi)試題解答時(shí)，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。結(jié)合題干提示“詩(shī)中有畫(huà)”賞析詩(shī)句內(nèi)容?！澳镲w白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”，廣漠空蒙、布滿積水的平疇上，白鷺翩翩起飛，意態(tài)是那樣閑靜瀟灑。聽(tīng)啊，遠(yuǎn)近高低，蔚然深秀的密林中，黃鸝互相唱和，歌喉是那樣甜美快活。輞川之夏，百鳥(niǎo)飛鳴，詩(shī)人只選了形態(tài)和習(xí)性迥然不同的黃鸝、白鷺，聯(lián)系著它們各自的背景加以描繪：雪白的白鷺，金黃的黃鸝，在視覺(jué)上自有色彩濃淡的差異。白鷺飛行，黃鸝鳴囀，一則取動(dòng)態(tài)，一則取聲音；漠漠，形容水田廣布，視野蒼茫；陰陰，描狀夏木茂密，境界幽深。兩種景象互相映襯，互相配合，把積雨天氣的輞川山野寫(xiě)得畫(huà)意盎然?！窘馕觥俊拘☆}1】B

【小題2】“漠漠”形容水田廣布，視野蒼茫；“陰陰”形容夏木之茂密，環(huán)境幽深。白鷺雪白，黃鸝金黃，色彩差異明顯；白鷺飛行，黃鸝鳴囀，一寫(xiě)動(dòng)態(tài)，一寫(xiě)聲音。碧空中白鷺高飛，綠樹(shù)與黃鸝相襯，高低和諧，極具層次感，如一幅畫(huà)展現(xiàn)在讀者面前。11、略

【分析】【小題1】試題分析：本題以客觀選擇題的形式考查對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力；這類(lèi)題目解答時(shí)一般首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，把握意象，分析意境，領(lǐng)悟思想情感，思考表現(xiàn)手法，再對(duì)比選項(xiàng)得出答案。C項(xiàng)，“實(shí)寫(xiě)詩(shī)人回家之后寧?kù)o而又閑適的生活”分析不正確?！昂稳諝w家洗客袍？銀字笙調(diào)，心字香燒”意思是哪一天能回家洗客袍，結(jié)束客游勞頓的生活呢？哪一天能和家人團(tuán)聚在一起，調(diào)弄鑲有銀字的笙，點(diǎn)燃熏爐里心字形的盤(pán)香？這三句是想象歸家后的生活情景，屬于虛寫(xiě)。故答案為C項(xiàng)。

【小題2】試題分析：本題考查對(duì)詩(shī)句的賞析能力；這類(lèi)題目解答時(shí)一般要從內(nèi)容和手法兩個(gè)角度分析。“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”從內(nèi)容上來(lái)看，寫(xiě)的是春光容易流逝，使人追趕不上，櫻桃才紅透，芭蕉又綠了，春天過(guò)去夏又到了。從手法上來(lái)看，時(shí)光流逝本是不可見(jiàn)的，這里詩(shī)人采用了擬人的手法，賦予春光以人的情感，用“流光容易把人拋”突出時(shí)光流逝之快，利用櫻桃變紅和芭蕉變綠這兩種植物的顏色的變化，把抽象的時(shí)光流逝化為具體可感的事物，具體地顯示出時(shí)光的飛逝，表達(dá)出詩(shī)人的感慨。

【點(diǎn)睛】

第2小題考查對(duì)詩(shī)句的賞析能力，這類(lèi)題目包括對(duì)詩(shī)句句意淺層次上的理解、對(duì)句子藝術(shù)技巧和意蘊(yùn)深層次上的挖掘和評(píng)價(jià)、對(duì)結(jié)構(gòu)上有特殊功能語(yǔ)句的鑒賞。賞析時(shí)可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行，語(yǔ)言表達(dá)上，是否運(yùn)用手法（修辭手法、描寫(xiě)手法、表現(xiàn)手法），有無(wú)特殊句式，精妙詞語(yǔ)運(yùn)用等；寫(xiě)了什么內(nèi)容，表達(dá)了怎樣的情感或主旨；結(jié)構(gòu)上有什么作用。一般答題步驟是，首先簡(jiǎn)析句意，明確手法；然后聯(lián)系全詩(shī)，分析作用、效果（意境、情感）?！窘馕觥俊拘☆}1】C

【小題2】①“拋”運(yùn)用擬人手法，形象生動(dòng)，突出時(shí)光流逝之快。②“紅”“綠”形容詞作動(dòng)詞，準(zhǔn)確貼切地展示了顏色的動(dòng)態(tài)變化。③三句話化抽象為具象，把看不見(jiàn)的時(shí)光流逝轉(zhuǎn)化為可以捉摸的形象，抒發(fā)了作者對(duì)年華流逝的感慨。12、B【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)歌的形象；語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等；每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)歌意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)《一個(gè)小農(nóng)家的暮》的解說(shuō)，有誤的一項(xiàng)”，B項(xiàng)，“真實(shí)的農(nóng)村生活”說(shuō)法有誤，應(yīng)是“這首詩(shī)寫(xiě)的是被詩(shī)人理想化了的農(nóng)村生活”。故選B。

【點(diǎn)睛】

詩(shī)歌類(lèi)選擇題主要集中對(duì)詩(shī)意、詩(shī)的思想主旨、詩(shī)的語(yǔ)言、技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)詩(shī)歌特色和手法的賞析，分析詩(shī)歌意思要讀懂文章，主要是內(nèi)容、主旨、情感表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中在詩(shī)歌表達(dá)技巧上，主要考核內(nèi)容主旨表達(dá)、情感抒發(fā)、詩(shī)句作用等。賞析時(shí)首先要讀懂詩(shī)，然后根據(jù)選項(xiàng)進(jìn)行分析。選擇題往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。13、略

【分析】【小題1】從上闋首句“秋陰時(shí)晴漸向暝”中的“漸向暝”和下闋首句“更深人去寂靜”中的“更深”；可知其時(shí)間順序是：白天——黃昏——深夜。可以判斷出這首詞以時(shí)間為線索貫穿全文。

【小題2】這首詞抒寫(xiě)人在異鄉(xiāng)之苦。詞一開(kāi)篇就推出了一個(gè)陰雨連綿，偶爾放晴，卻已薄暮昏暝的凄清的秋景，這實(shí)在很像是物化了的旅人的心境，難得有片刻的晴朗。在這樣的環(huán)境中，孤獨(dú)的旅客，默立在客舍庭中，承受著一庭凄冷的浸潤(rùn)，思念著親朋。忽然，一聲長(zhǎng)鳴隱約地從云際傳來(lái)，似乎是鴻雁聲聲；然而，四望蒼穹，暮云璧合，并無(wú)大雁的蹤影，這讓作者更加感到孤獨(dú)?！窘馕觥咳?、名著閱讀(共9題，共18分)14、D【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的人物形象；思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色的理解、分析能力。

D．“又有詩(shī)意的象征意味”錯(cuò)誤；第二幕中寫(xiě)到“曾宅的近周，沉寂若死。遠(yuǎn)遠(yuǎn)在冷落的胡同里有算命的瞎子隔半天敲兩下寂寞的銅鉦，仿佛正緩步踱回家去。間或也有女人或者小孩的聲音，這是在遠(yuǎn)遠(yuǎn)寥落的長(zhǎng)街上凄涼地喊著的漫長(zhǎng)的叫賣(mài)聲”，作者將“寂寞的銅鉦”；“凄涼的叫賣(mài)聲”、打更的聲音等精心編織成一個(gè)意象群。這些音響構(gòu)成凄涼的環(huán)境色調(diào)，又與劇中人物的特定心境相輝映。人物為聲音所驚所感而激起內(nèi)心波瀾，同時(shí)又加重了音響的悲哀分量。這一系列凄涼音響恰恰是孤獨(dú)而又無(wú)奈的愫芳的內(nèi)心伴奏。由此可知，這里主要是突出曾宅的孤寂，這處環(huán)境描寫(xiě)有詩(shī)意，但是沒(méi)有象征意味。

故選D。15、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的人物形象；基本內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解、分析能力。

（1）語(yǔ)段中提到王進(jìn)；王進(jìn)是《水滸傳》中人物，東京人，北宋年間東京八十萬(wàn)禁軍教頭，名武師王升的兒子，家傳使棒絕技。首次出場(chǎng)在第二回“王教頭私走延安府，九紋龍大鬧史家村”，他也是“九紋龍”史進(jìn)的師傅。所以這段文字出自《水滸傳》。

（2）“破綻”字典意是衣物上的裂口；比喻講話或做事時(shí)暴露出來(lái)的漏洞。結(jié)合語(yǔ)境可知，這里是王進(jìn)評(píng)價(jià)那后生所使棒法有“破綻”，所以此處的“破綻”是指后生的棒法有漏洞。

（3）題干要求改為雙重否定句；雙重否定句要有兩個(gè)否定詞，但句意不改變。“這棒也使得好了”是說(shuō)棒法好，雙重否定是“不是不好”。

（4）這段文字出自《水滸傳》第二回“王教頭私走延安府，九紋龍大鬧史家村”，這里的后生是九紋龍史進(jìn)，王進(jìn)指出史進(jìn)棒法的不足，史進(jìn)發(fā)怒，要求比試，結(jié)果王進(jìn)一招致勝，之后史進(jìn)拜王進(jìn)為師?！窘馕觥浚?）水滸傳。

（2）指后生的棒法有漏洞。

（3）這棒使得也不是不好。

（4）史進(jìn)（或九紋龍史進(jìn)），王進(jìn)一招致勝，史進(jìn)低頭拜師。16、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)某個(gè)問(wèn)題的探究能力。

對(duì)于宋江等人的招安；歷來(lái)有不同的看法?？忌紫让鞔_自己的觀點(diǎn)，然后從不同角度分析出理由即可。

比如反對(duì)招安；可從招安的結(jié)果好朝廷的現(xiàn)實(shí)等角度分析。宋江率領(lǐng)梁山好漢招安后，先后參與了征討遼國(guó)；田虎王慶以及消剿滅方臘的戰(zhàn)役。雖然梁山好漢立下不世之功，但是也有60多人戰(zhàn)死，減員很?chē)?yán)重。而且，最后活著的好漢中，部分人結(jié)局也頗為悲劇。比如武松斷了左臂，在六和寺出家；林沖中風(fēng)，半年后去世；宋江和盧俊義也都被高俅、蔡京等奸臣害死。從當(dāng)時(shí)朝廷的現(xiàn)實(shí)來(lái)看，皇帝昏庸，朝廷被四大奸臣把持，他們做的是陷害忠良、貪贓枉法之事；而宋江等人從落草做賊開(kāi)始，他們的出身就低了別人一等，即便招安，他們也很難受信任。

如肯定招安，則可從歷史的必然和宋江的性格等角度分析。宋江上山就是為了打出名氣，讓朝廷重視他，他在酒店題的詩(shī)就說(shuō)明一切了?！八杖羲炝柙浦?，敢笑黃巢不丈夫?！庇袥](méi)有人想過(guò)這是給誰(shuí)看的，凌云志是什么志？所以上梁山只是宋江的緩兵之計(jì)，為的就是招安。或者說(shuō)為的是給子孫后代博點(diǎn)資本。再看宋江對(duì)政府高官的態(tài)度，一直是卑躬屈膝的，即使是戰(zhàn)敗被俘的，自己整天咒罵的高俅，依然是卑躬屈膝，俯首帖耳，極盡卑微之能事。宋江接受招安的根本原因，是宋朝的社會(huì)觀念，根深蒂固的忠義思想，更何況宋江曾為官吏，即便是死也要忠義之名，流芳千古?！窘馕觥渴纠唬悍磳?duì)招安。（1）從結(jié)果看；招安后，眾兄弟為朝廷征大遼；平方臘，眾好漢也十損七八，但即便如此，奸臣們?nèi)匀徊环胚^(guò)他們，枉自斷送了諸多兄弟性命。

（2）從朝廷現(xiàn)實(shí)看；皇帝昏庸，朝政被四大奸臣把持，他們心胸狹窄，貪贓枉法，陷害忠良，且梁山好漢之前多有冒犯，招安后豈能有好下場(chǎng)。

示例二：贊同招安。（1）宋江選擇招安；是為兄弟們著想。他勸人家落草時(shí)，也希望人家牢記“如得朝廷招安日后旦去邊上一刀一槍?zhuān)┑脗€(gè)封妻蔭子，久后青史上留一個(gè)好名，也不枉了為人一世”。他接受招安是為了大家的前途和子孫后代的前途著想。

（2）宋江自小接受的是封建社會(huì)忠君愛(ài)國(guó)的教育，他只是把上梁山作為-一個(gè)變通的手段，目的是引起朝廷重視，接受招安，然后保家衛(wèi)國(guó)，名垂青史。《水滸傳》里面一直就是想清君側(cè)，宋江招安是宿命，不招安又能怎么樣？這是階級(jí)局限性所致。17、C【分析】【詳解】

試題分析：本題考查了解并掌握常見(jiàn)的文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng)，“‘愛(ài)情三部曲’(《家》《春》《秋》)、‘激流三部曲’(《霧》《雨》《電》)”錯(cuò)誤?！稅?ài)情三部曲》主要包括《霧》《雨》《電》；《激流三部曲》，包括《家》《春》《秋》。故選C。18、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生理解評(píng)論內(nèi)涵；分析人物形象的能力。

①克洛德似乎總是被打上“心狠手辣”“沒(méi)有人性”之類(lèi)的標(biāo)簽；被理所當(dāng)然看成一個(gè)徹頭徹尾的反派人物。不可否認(rèn)，克洛德的確是一個(gè)魔鬼。他在面對(duì)自己的愛(ài)情時(shí)，以一種自以為對(duì)的方式，近乎變態(tài)地去追求愛(ài)斯美拉達(dá)，當(dāng)看到愛(ài)斯美拉達(dá)與弗比斯約會(huì)，他瘋狂地嫉妒，暗傷了弗比斯，甚至不惜傷害愛(ài)斯美拉達(dá)。他的愛(ài)是一種畸形的愛(ài)。但是，當(dāng)他以為他心愛(ài)的愛(ài)斯美拉達(dá)要被他親手毀滅時(shí)，他內(nèi)心的痛楚我們也是有目共睹的。由此可見(jiàn)，他的人格偏執(zhí)低劣，內(nèi)心瘋狂丑惡，他對(duì)愛(ài)情是得不到便要?dú)У簟?/p>

②卡西莫多；他有幾何形的臉，四方形的鼻子，向外凸的嘴。上帝把一切丑陋都給了他。一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門(mén)前的畸形兒，被稱(chēng)為長(zhǎng)相丑陋又聾的鐘樓怪人。但他有著一顆善良的心，是真善美的代表。他愛(ài)慕愛(ài)斯美拉達(dá)卻不敢表達(dá)，他害怕，從來(lái)都只能躲在暗處默默關(guān)心著她，直到她被送上絞刑架，他再也無(wú)法沉默，終于挺身而出救愛(ài)斯美拉達(dá)。在圣母院里，卡西莫多懷著一種混合著感激；同情和尊重的柔情，無(wú)微不至地照顧她、保護(hù)她。后來(lái)愛(ài)斯美拉達(dá)被殺害，他心痛到無(wú)法呼吸，失去了唯一的愛(ài)人和生活的意義。從此，他認(rèn)清了克洛德兇狠、殘暴的真面目，于是毫不猶豫地將克羅德從教堂頂樓摔落地下，最后卡西莫多撫著愛(ài)斯美拉達(dá)的尸體殉情。

③弗比斯是一名騎士，國(guó)王弓箭衛(wèi)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，長(zhǎng)得英俊瀟灑，風(fēng)度翩翩，然而自私輕薄，常玩弄女性，是個(gè)花花公子。他原本和女友小百合(Fleur-de-lys)已有婚約；然而見(jiàn)到愛(ài)斯美拉達(dá)后立刻愛(ài)上了她。并在卡西莫多劫持愛(ài)斯美拉達(dá)時(shí)解救了她，愛(ài)斯美拉達(dá)因此對(duì)其感恩戴德，愛(ài)上了這位救命“恩人”。弗羅洛出于妒恨，在弗比斯與愛(ài)斯美拉達(dá)幽會(huì)時(shí)刺傷了弗比斯，并嫁禍愛(ài)斯美拉達(dá)。弗比斯自受傷以后便對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)不管不問(wèn)，甚至帶弓箭手參與鎮(zhèn)壓解救愛(ài)斯美拉達(dá)的乞丐大軍。

④甘果瓦本人自詡為哲學(xué)家，有著豐富而多樣的愛(ài)好。但現(xiàn)實(shí)中的他沒(méi)有住的地方，只有一身破爛的衣裳，過(guò)著有一頓沒(méi)一頓的生活。然而，甘果瓦偏偏有一種神奇的魔力，他既能讓自己沉浸在精神的世界，自由馳騁，而忘掉現(xiàn)實(shí)的煩惱，又可以去做街頭賣(mài)藝的事，和乞丐結(jié)交的事，以維持自己的生活。另一方面，在處理和愛(ài)斯美拉達(dá)的關(guān)系上面，甘果瓦的現(xiàn)實(shí)尤為讓人印象深刻。任何人，特別是男人，在見(jiàn)到愛(ài)斯美拉達(dá)時(shí)，都會(huì)為之傾倒，這一點(diǎn)在書(shū)中多次可以證實(shí)。甘果瓦此人也不例外，甚至在最初他還尾隨過(guò)愛(ài)斯美拉達(dá)。甘果瓦也有奢望，而且這種奢望在一定程度上還成為了現(xiàn)實(shí)。為了救他，愛(ài)斯美拉達(dá)和他結(jié)了婚。但是，甘果瓦的現(xiàn)實(shí)在于，他很快就發(fā)現(xiàn)愛(ài)斯美拉達(dá)不可能愛(ài)上他，于是他很快就讓自己從這段感情中抽離了出來(lái)。他喜歡上了山羊，山羊也喜歡他，這是可望而可得的。這也可以解釋甘果瓦在最后做的那個(gè)選擇了。雖然甘果瓦的這種現(xiàn)實(shí)有時(shí)讓人覺(jué)得殘酷，但也有一些有益的啟示：做人就應(yīng)該有自知之明，認(rèn)清自己的位置，這樣才能更好的奮斗，一些徒勞的幻想最終只能給人增加負(fù)擔(dān)。由此分析可見(jiàn)，他對(duì)愛(ài)情不太在意，比起愛(ài)情更關(guān)心自己的生命和生活?！窘馕觥竣倏寺宓拢喝烁衿珗?zhí)低劣，內(nèi)心瘋狂丑惡，他對(duì)愛(ài)情是得不到便要?dú)У?；②卡西莫多：他的?ài)情源于感恩，表現(xiàn)為隱忍付出，最后為愛(ài)情而死；③弗比斯：逢場(chǎng)作戲、玩弄女性、粗鄙不堪、自私寡情；④甘果瓦：對(duì)愛(ài)情不太在意，比起愛(ài)情更關(guān)心自己的生命和生活。19、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的藝術(shù)特色的理解；分析能力。

第一問(wèn)“如何描寫(xiě)風(fēng)雪”；這是考查描寫(xiě)的方式?！八凤L(fēng)漸起”“紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下”都是對(duì)風(fēng)雪的直接描寫(xiě)，所以采用直接或者正面描寫(xiě)的方式。

第二問(wèn)是風(fēng)雪的作用；一般從氛圍渲染；結(jié)構(gòu)照應(yīng)推動(dòng)以及主旨暗示等方面分析作答。

首先看所寫(xiě)風(fēng)雪的特點(diǎn)；分析其在氛圍渲染方面的作用。“嚴(yán)冬天氣”給人肅殺的感覺(jué)，“彤云密布”給人壓抑之感，“朔風(fēng)漸起”“一點(diǎn)大雪”給人寒冷之感，所寫(xiě)景象肅殺陰冷，渲染悲涼的氛圍。

接著分析風(fēng)雪在情節(jié)結(jié)構(gòu)方面的作用。文章標(biāo)題是《林教頭風(fēng)雪山神廟》；此處所寫(xiě)風(fēng)雪呼應(yīng)了標(biāo)題中的“風(fēng)雪”；此處寫(xiě)風(fēng)雪，寫(xiě)天氣寒冷，下文寫(xiě)林沖買(mǎi)酒御寒，在買(mǎi)酒路上發(fā)現(xiàn)山神廟，草廳被壓塌，到山神廟寄宿，聽(tīng)到陸虞侯等人的對(duì)話，這些情節(jié)都和風(fēng)雪有關(guān)，所以推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。

最后分析主旨上的作用。這篇小說(shuō)展現(xiàn)了林沖被逼上梁山的過(guò)程，他在被逼迫中一步步走向反抗，就如同這風(fēng)雪一樣爆發(fā)，所以此處對(duì)風(fēng)雪的描寫(xiě)暗示了小說(shuō)的主題?！窘馕觥恐苯用鑼?xiě)風(fēng)雪。作用：①照應(yīng)題目中的“風(fēng)雪”，使結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)；②渲染了悲涼的氣氛；③推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，因?yàn)轱L(fēng)雪林沖才想起要買(mǎi)酒御寒，才得以在買(mǎi)酒路上發(fā)現(xiàn)山神廟，草廳被壓倒后，去廟里安身，進(jìn)而在山神廟中聽(tīng)聞陸謙等人的密謀；④暗示了主旨，林沖在隱忍中爆發(fā)的反抗終于如風(fēng)雪般呼嘯而來(lái)。20、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生名著閱讀的能力。

《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。該小說(shuō)主要描寫(xiě)了孫悟空出世及大鬧天宮后；遇見(jiàn)了唐僧；豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經(jīng)，一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)，降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，最終五圣成真的故事。該小說(shuō)以“玄奘取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，經(jīng)作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪出明代百姓的社會(huì)生活狀況。

孫悟空拜師學(xué)藝后回到花果山，號(hào)為美猴王。他自恃武藝高強(qiáng)，擁有七十二變，因嫌官職太低，大鬧天宮，打出南天門(mén)，回花果山，自封為“齊天大圣”。【解析】西天取經(jīng)齊天大圣七十二變21、略

【分析】【分析】

(1)

本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著相關(guān)知識(shí)及基本內(nèi)容整體把握的能力。

《儒林外史》作者吳敬梓；文段選自《儒林外史》第三回“周學(xué)道校士拔真才胡屠戶行兇鬧捷報(bào)”，撞號(hào)板的是其中主人公之一周進(jìn)。

《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給兒子傅聰?shù)臅?shū)信合集；故②指文中的“你”，即傅聰。

(2)

本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的人物形象的理解；分析能力。

傅雷曾經(jīng)嚴(yán)格管教傅聰；如今兒子遠(yuǎn)在國(guó)外，思量起來(lái)為自己的過(guò)于嚴(yán)厲感到愧疚后悔，稱(chēng)為“虐待”并上升為“罪過(guò)”，而且“不能洗刷”，這既是作為嚴(yán)父的反省，又是對(duì)兒子深切的愛(ài)。

周進(jìn)因?yàn)槎啻慰婆e落第，內(nèi)心傷痛不已。如今又沒(méi)錢(qián)參加考試，看見(jiàn)號(hào)子中供生員答卷兼睡覺(jué)用的木板觸景生情，一次又一次撞上去，可見(jiàn)他內(nèi)心絕望至極?！皾M地打滾，哭了又哭”，失態(tài)而又丑陋，可見(jiàn)他中科舉之毒之深，他把功名看得高于一切，利欲熏心才會(huì)如此失了尊嚴(yán)?！窘馕觥?1)吳敬梓傅聰周進(jìn)。

(2)（2）示例一：傅雷對(duì)自己曾經(jīng)嚴(yán)苛教育孩子而后悔自責(zé)；表現(xiàn)他善于反省，愛(ài)子心切。

示例二：周進(jìn)因?yàn)殚L(zhǎng)期落第，看到號(hào)板觸景生情，心情絕望沮喪號(hào)哭不止，表現(xiàn)他醉心功名、利欲熏心的形象。22、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力。

根據(jù)《論語(yǔ)》原文孔子提到的“中庸之為德也；其至矣乎”可知，在孔子的態(tài)度里，中庸是一種完美的道德，而儒家道德的核心是“仁德”。

文段中孔子強(qiáng)調(diào)“君子”憎惡的是“稱(chēng)人之惡”“居下訕上”“勇而無(wú)禮”“果敢而窒”的人；即厭惡宣揚(yáng)別人壞處的人，身居下位而誹謗在上者的人，勇敢而不懂禮節(jié)的人以及固執(zhí)而又不通事理的人，這些人都違背了仁德，偏離了中庸之道。

子貢也提到了自己厭惡“徼以為知”“不孫以為勇”“訐以為直”的人；即厭惡偷襲別人的成績(jī)而作為自己的知識(shí)的人，把不謙虛當(dāng)做勇敢的人以及揭發(fā)別人的隱私而自以為直率的人。這些是混淆仁德，假冒中庸之道的人。

所以孔子；子貢的言論都符合“中庸之道”。

參考譯文：

子貢說(shuō)：“君子也有厭惡的事嗎？”子貢說(shuō)：“君子也有厭惡的事嗎？”

孔子說(shuō)：“有厭惡的事。厭惡宣揚(yáng)別人壞處的人，厭惡身居下位而誹謗在上者的人，厭惡勇敢而不懂禮節(jié)的人，厭惡固執(zhí)而又不通事理的人?！?/p>

孔子說(shuō)：“有厭惡的事。厭惡宣揚(yáng)別人壞處的人，厭惡身居下位而誹謗在上者的人，厭惡勇敢而不懂禮節(jié)的人，厭惡固執(zhí)而又不通事理的人?！笨鬃佑终f(shuō)：“賜，你也有厭惡的事嗎？”

子貢說(shuō)：“厭惡偷襲別人的成績(jī)而作為自己的知識(shí)的人，厭惡把不謙虛當(dāng)做勇敢的人，厭惡揭發(fā)別人的隱私而自以為直率的人?！笨鬃佑终f(shuō)：“賜，你也有厭惡的事嗎？”【解析】都符合，中庸之道的原則之一是要有仁德，孔子與子貢厭惡的“稱(chēng)人之惡”“居下訕上”“勇而無(wú)禮”“果敢而窒”“徼以為知”“不孫以為勇”“訐以為直”的人，都是不符合禮、仁德的要求的。所以孔子、子貢的言論都符合禮?？鬃釉鲪旱氖沁`背仁德、偏離中庸之道的人，而子貢憎惡的是混淆仁德，假冒中庸之道的人。四、其他(共3題，共21分)23、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考核了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題多考核古代文化中天文；歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等；這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。

年號(hào)紀(jì)年法，漢武帝起開(kāi)始有年號(hào)。此后每個(gè)皇帝即位都要改元，并以年號(hào)紀(jì)年。如《岳陽(yáng)樓記》“慶歷四年春”、《琵琶行》“元和十年”?！窘馕觥炕实奂次唬家脑?，稱(chēng)元年。從漢武帝起有年號(hào)，后多用年號(hào)紀(jì)年。如《促織）》：“宣德間，宮中尚促織之戲?！薄稄埡鈧鳌罚骸瓣?yáng)嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。”24、略

【分析】【詳解】

本題重點(diǎn)考查理解文學(xué)文化常識(shí)的能力。古代文化常識(shí)包括天文；歷法、地理、管制、科舉、姓名、宗法等。識(shí)記時(shí)可分門(mén)別類(lèi)；準(zhǔn)確記憶。考查點(diǎn)多為課內(nèi)知識(shí)或課內(nèi)知識(shí)的延伸，注意區(qū)分易考點(diǎn)與易錯(cuò)點(diǎn)。第（1）、（3）句說(shuō)法正確。第（2）句“后兼顧醫(yī)生職責(zé)”錯(cuò)誤，郎中作為醫(yī)生的稱(chēng)呼始于宋代。尊稱(chēng)醫(yī)生為郎中是南方方言，由唐末五代后官銜泛濫所致。

【點(diǎn)睛】

古人為何把醫(yī)生叫做“郎中”呢？任何一個(gè)民族的蒙昧?xí)r代；可以治病救人的醫(yī)學(xué)總歸是不發(fā)達(dá)的，醫(yī)生與巫術(shù)也總是糾纏在一起，分不清什么為醫(yī)；什么是巫，醫(yī)與巫合稱(chēng)“巫醫(yī)”。據(jù)記載，唐代時(shí)，巫醫(yī)的地位十分低下，但部分長(zhǎng)期為皇室治病的御醫(yī)卻得到皇帝額外的封賞，人們?yōu)槭咀鹬兀头Q(chēng)有醫(yī)道的巫醫(yī)為郎中或大夫。到了宋代，郎中或大夫就替代了巫醫(yī)而成了職業(yè)名稱(chēng)。不過(guò)有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，就是黃河以北大多稱(chēng)醫(yī)生為“大夫”，而黃河以南又多稱(chēng)“郎中”。至于這是何種原因造成的，誰(shuí)也講不清了。

漢初；官吏主要有兩個(gè)來(lái)源：一是按軍功爵位的高低，選任各級(jí)官吏，二是選自郎官，即郎中令屬下的中郎；侍郎、郎中、議郎等。郎官的職責(zé)是守衛(wèi)宮殿和做皇帝隨從，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，中央或地方官有缺額，即可由郎官中選用。軍功地主到武帝時(shí)已經(jīng)沒(méi)落。郎官多出自“任子”或“貲選”，難于選拔真正的人才。

宋以前；對(duì)醫(yī)生的稱(chēng)呼較為復(fù)雜，一般根據(jù)其專(zhuān)科進(jìn)行稱(chēng)呼，如食醫(yī)；疾醫(yī)、金瘡醫(yī)等。宋代始，南方習(xí)慣稱(chēng)醫(yī)生為郎中，北方則稱(chēng)醫(yī)生為大夫。相沿至今。

1．醫(yī)生最早是對(duì)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的人的稱(chēng)呼；?！搬t(yī)生”一詞，始見(jiàn)于《唐六典》：“醫(yī)生四十人”，即指學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的人。唐代置學(xué)習(xí)醫(yī)，故有了“醫(yī)生”之稱(chēng)。醫(yī)生還有大夫；郎中、杏林等別稱(chēng)。直至近代，醫(yī)生才成為為業(yè)醫(yī)生者之通稱(chēng)。

2．大夫是北方人對(duì)醫(yī)生的尊稱(chēng)。大夫本是官名。三代時(shí)，天子及諸侯皆設(shè)之。分為上大夫、中大夫、下大夫3級(jí)。秦漢以來(lái)，有御史大夫、諫大夫、太中大夫、光祿大夫等名。清代文官階自正一品至五品，亦稱(chēng)大夫。舊時(shí)，太醫(yī)院專(zhuān)稱(chēng)大夫。加之唐末五代以后官銜泛濫，以官名稱(chēng)呼逐漸形成社會(huì)風(fēng)氣，所以，北方人尊稱(chēng)醫(yī)生為“大夫”。為了區(qū)別于官名，將稱(chēng)醫(yī)生為“大夫”的“大”讀成dài，而不讀dà?！窘馕觥俊獭痢?5、略

【分析】試題分析：該題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記、掌握能力。要求學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要準(zhǔn)確記憶相關(guān)地作家、作品常識(shí)以及所涉及到的問(wèn)題方面的常識(shí)。阿根廷全國(guó)文化委員會(huì)曾拒絕授予博爾赫斯全國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)，到頭來(lái)阿根廷文學(xué)在世界上的聲名卻幾乎全是博爾赫斯一個(gè)人贏得的?！窘馕觥坎柡账共柡账刮?、文言文閱讀(共1題，共8分)26、略

【分析】【小題1】試題分析：本題考查理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法以對(duì)文言進(jìn)行正確斷句的能力。命題者從文本中選取一段文字；取掉其已有人加過(guò)的標(biāo)點(diǎn)，然后給出四個(gè)選項(xiàng)，要求判斷斷句的正誤。給文言斷句本是難度較高的問(wèn)題，但由于是單選題，且只有五處斷句，其中動(dòng)詞同其賓語(yǔ)的動(dòng)賓關(guān)系也比較明顯，所以難度不是很大?！凹兌Y字彝叟”是文言傳記常見(jiàn)格式，講某人的名和字，加上四個(gè)選項(xiàng)斷句情況完全相同，故知此處斷句正確?！耙愿钢傺褪a”的意思是“因?yàn)楦赣H范仲淹的恩蔭”，由此可知此處應(yīng)斷句，于是可排除B和C?！坝勒蚜杲ā钡囊馑际恰坝勒蚜晷藿ā保@是一句話，應(yīng)該斷句，所以排除A項(xiàng)。由此得出答案是D。

點(diǎn)睛：解答給文言斷句的題目；最好能在初步理解該段大意的基礎(chǔ)上進(jìn)行。有時(shí)，若對(duì)該段文言中有些詞語(yǔ)不很理解，則要根據(jù)一些特殊虛詞和句式，特別要根據(jù)文段中的動(dòng)詞及其賓語(yǔ)進(jìn)行斷句。在考場(chǎng)上，最節(jié)省時(shí)間的方法是排謬法。須知，此類(lèi)題目在設(shè)計(jì)時(shí)，由于只是要求選出正確項(xiàng)，所以在三個(gè)錯(cuò)項(xiàng)中，只有一個(gè)錯(cuò)項(xiàng)設(shè)有兩處斷句錯(cuò)誤，另兩個(gè)錯(cuò)項(xiàng)一般只有一處錯(cuò)誤，所以運(yùn)用排謬法能在較短時(shí)間選出正確答案。

【小題2】試題分析：此題考查對(duì)古代常見(jiàn)文化常識(shí)的理解能力。命題者從文本選出四個(gè)詞語(yǔ)；并對(duì)它們加以解說(shuō)。此類(lèi)詞語(yǔ)大多或在課本常見(jiàn)，或在現(xiàn)代生活中也有使用，加之只要求選出一個(gè)錯(cuò)項(xiàng)，因此難度適中。A項(xiàng)的“陵寢”出現(xiàn)在文本中“陵寢皆在邑境”一語(yǔ)，此外還有“知陵臺(tái)令”一語(yǔ)也有所涉及。由此可知此詳解說(shuō)正確。B項(xiàng)的“株連”出現(xiàn)在文本中“命釋其株連者”一句，根據(jù)前文所講范純禮的寬容，可推斷此項(xiàng)解說(shuō)正確。C項(xiàng)對(duì)“尹”的解說(shuō)找不出錯(cuò)誤，但后面所舉之“令尹”的例子則和學(xué)過(guò)的課文《屈原列傳》相關(guān)內(nèi)容不合，在課文中，“令尹”是楚國(guó)執(zhí)政官名，相當(dāng)于宰相，于是可知此項(xiàng)解說(shuō)錯(cuò)誤。D項(xiàng)的“御名”出現(xiàn)在文本中“詵誣其輒斥御名”一語(yǔ)，既然因?yàn)椤拜m斥御名”而罷官，便不難知道此項(xiàng)解說(shuō)的正確性。

點(diǎn)睛：解答此題；如果碰上沒(méi)有把握的詞語(yǔ)，切記不能新生慌亂，很多時(shí)候，可根據(jù)平時(shí)生活實(shí)際和對(duì)文本相關(guān)內(nèi)的理解輕松判斷正誤。比如，對(duì)于本題中出現(xiàn)的四個(gè)概念，從上面的解析就可以看出，大多是根據(jù)其出現(xiàn)的上下文進(jìn)行分析推斷而得出答案的。

【小題3】試題分析：此題綜合考查篩選并整合文言文中的信息；歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)、概括文言文中心意思和分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題者根據(jù)文本內(nèi)容設(shè)計(jì)了四句話；對(duì)文本所寫(xiě)人物作四方面的分析概括。因?yàn)橹辉O(shè)計(jì)了一個(gè)錯(cuò)項(xiàng)，所以難度并不大。A項(xiàng)內(nèi)容涉及文本中范純禮所說(shuō)的“陵寢皆在邑境，歲時(shí)繕治無(wú)虛日，今乃與百縣均賦，曷若置此，使之奉常時(shí)用乎”一語(yǔ)，據(jù)此可知該項(xiàng)表述正確。B項(xiàng)內(nèi)容涉及文本中“草場(chǎng)火，民情疑怖，守吏惕息俟誅。純禮曰：‘草濕則生火，何足怪！’但使密償之。庫(kù)吏盜絲多罪至死，純禮曰：‘以棼然之絲而殺之，吾不忍也?！?tīng)其家趣買(mǎi)以贖，命釋其株連者”，同時(shí)要注意前文的“以比部員外郎出知遂州”一語(yǔ)，對(duì)照可知此項(xiàng)表述正確。C項(xiàng)內(nèi)容涉及文本中自“以龍圖閣直學(xué)士知開(kāi)封府”至“以不應(yīng)為杖之，足矣”部分，對(duì)照可知此項(xiàng)表述正確。D項(xiàng)內(nèi)容涉及文本中“會(huì)詵館遼使，純禮主宴，詵誣其輒斥御名”一句，由此句可知該項(xiàng)表述錯(cuò)誤：是王詵設(shè)宴款待遼使，并不是純禮宴請(qǐng)遼使。

點(diǎn)睛：解答此題；一要在文本中找出正確的答題區(qū)間，然后根據(jù)文本對(duì)照各選項(xiàng)表述，辨識(shí)其正誤。二要了解此類(lèi)題目的題干包括兩部分內(nèi)容：一般是第一句概括，后面的內(nèi)容做具體分析。從大多數(shù)情況看，前面概括的內(nèi)容大都沒(méi)錯(cuò)，多錯(cuò)在后面的分析部分，而且命題者喜歡設(shè)置諸如張冠李戴；錯(cuò)亂時(shí)空、無(wú)中生有、偷梁換柱等陷阱，答題時(shí)要注意識(shí)別。

【小題4】試題分析：此題考查理解并翻譯文言文中句子的能力。命題者所選取的兩句；既有對(duì)文言實(shí)詞的理解（比如對(duì)務(wù)；去、村野、蔽、恐、辜等），也有對(duì)文言虛詞的把握（比如對(duì)之、豈、為、也、以等），還有對(duì)句式的把握等內(nèi)容，考查較為全面，但由于都比較常見(jiàn)，所以難度并不很大。第一句中，文言實(shí)詞“務(wù)、去”和文言虛詞“豈”是采分點(diǎn)，同時(shí)，全句的正確理解翻譯也是采分點(diǎn)。此句應(yīng)翻譯為：我正致力去除先前的苛嚴(yán)之政，還擔(dān)憂未能盡除，哪里還有寬政會(huì)成為禍患的呢。第二句中，文言實(shí)詞“村野、蔽罪、辜”是采分點(diǎn)，同時(shí)，全句的正確理解翻譯也是采分點(diǎn)。此句應(yīng)翻譯為：愚鈍之人粗鄙無(wú)知，如果以叛逆概括罪名，恐怕會(huì)辜負(fù)陛下愛(ài)惜生靈的仁德。

點(diǎn)睛：解答此題，重要的是找準(zhǔn)命題者所設(shè)置的采分點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，命題者常在文言實(shí)詞中的通假字、古今異義詞、多義詞和詞語(yǔ)活用等以及特殊句式方面設(shè)置采分點(diǎn)，翻譯時(shí)一定要對(duì)這些詞語(yǔ)加以特別注意。比如此題中，文言實(shí)詞“務(wù)”就是個(gè)多義詞，應(yīng)譯為“致力”；而“村野”應(yīng)譯為“粗鄙”，切不要只照字面將其翻譯為“鄉(xiāng)村野外”?！窘馕觥俊拘☆}1】D

【小題2】C

【小題3】D

【小題4】（1）正盡力去除先前的苛責(zé)，尚且擔(dān)心做得不夠，哪有寬松成為禍患的呢。（2）愚人粗魯無(wú)知，如果以叛逆定罪，恐怕會(huì)辜負(fù)陛下愛(ài)惜生靈的仁德。六、寫(xiě)作題(共4題，共28分)27、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生寫(xiě)作文的能力。審題是高考寫(xiě)作的第一步；也是決定作文成敗的關(guān)鍵，是考生寫(xiě)作的重中之重。雖然高考寫(xiě)作時(shí)間很有限，但“磨刀不誤砍柴工”。不同類(lèi)型的作文在審題上有不同的側(cè)重點(diǎn)。立意力求新穎；高遠(yuǎn)而深刻。沒(méi)有統(tǒng)帥的軍隊(duì)是烏合之眾，而沒(méi)有主題的文章則是無(wú)根之木。立意是否正確直接關(guān)系到作文的成敗，立意是否新穎、高遠(yuǎn)、深刻是拉開(kāi)作文檔次的關(guān)鍵。

【審題】

材料介紹了中國(guó)科學(xué)院物理研究所分別將多個(gè)物理公式和黑洞等天文現(xiàn)象進(jìn)行藝術(shù)化設(shè)計(jì)；做成井蓋涂鴉的新聞，并展示了部分網(wǎng)友的觀點(diǎn)。材料的主要意思，是針對(duì)中國(guó)科學(xué)院公眾科學(xué)日活動(dòng)中，物理研究所和國(guó)家天文臺(tái)將多個(gè)物理公式和黑洞等天文現(xiàn)象進(jìn)行藝術(shù)化設(shè)計(jì)后，做成了井蓋涂鴉引發(fā)了不同人的不同見(jiàn)解。這是典型的時(shí)事評(píng)論類(lèi)材料作文，分析材料可知，網(wǎng)友討論的其實(shí)是在科學(xué)宣傳中是否應(yīng)該放下科學(xué)的“架子”，以公眾更容易接受的方式呈現(xiàn)科學(xué)知識(shí)。材料中有三個(gè)角度可以立意，具體來(lái)講一是中國(guó)科學(xué)院物理研究所和國(guó)家天文臺(tái)的做法；二是大多數(shù)公眾覺(jué)得可愛(ài)有趣的認(rèn)同；三是不同的聲音質(zhì)疑。三個(gè)角度，都有內(nèi)容可寫(xiě)。如以可愛(ài)；有趣的形式進(jìn)行科普，公眾更樂(lè)于接受，井蓋涂鴉式科普，遠(yuǎn)離了科普的本質(zhì)，讓科學(xué)淪為秀場(chǎng)；科普活動(dòng)的開(kāi)展不應(yīng)以破壞環(huán)境的方式進(jìn)行；讓科學(xué)遠(yuǎn)離娛樂(lè)，艱澀難懂本就是科學(xué)的特點(diǎn)，不可為了迎合大眾就降低對(duì)科學(xué)的要求等。

【立意】

傳播科學(xué)需要更親民；

科學(xué)普及；拒絕死板；

“硬”科學(xué)也要“軟”表達(dá)；

科學(xué)應(yīng)拒絕媚俗；遠(yuǎn)離娛樂(lè)；

科學(xué)添一絲“煙火”氣息；

【結(jié)構(gòu)】

根據(jù)本篇文章的素材；寫(xiě)記敘文和議論文都可以，寫(xiě)記敘文要重點(diǎn)把握好六要素和記敘文的抒情性，且不可拖沓。如果寫(xiě)議論文的話，需要提煉好論點(diǎn)；論據(jù)、論證思路。議論文不能空發(fā)議論，就本題來(lái)說(shuō)，我們要找準(zhǔn)立意的點(diǎn)是中科院的做法，還是人們的評(píng)論，不管從哪個(gè)角度展開(kāi)議論，都要言之成理，要符合議論文的文體要求。本篇例文從中科院的做法入手，題目為“如此‘秀’又何妨”，題目十分的引人入目，直指文章的中心，開(kāi)頭用一部分人的觀點(diǎn)從反面入手分析，中間部分時(shí)不時(shí)的插入古詩(shī)詞，增加了文章的文學(xué)性，結(jié)尾處又巧妙的化用了廣告詞，整篇文章行云流水，文采豐富，同時(shí)又不失幽默色彩，是非常難得的一篇佳作。

【素材】

1.為了喚起公眾對(duì)科學(xué)的好奇心和熱情；由浙江省科協(xié)支持，浙江省科技館和果殼網(wǎng)于2012年合力打造了“菠蘿科學(xué)獎(jiǎng)”，它的口號(hào)是“向好奇心致敬”。從設(shè)立至今，“菠蘿科學(xué)獎(jiǎng)”正獲得越來(lái)越多的關(guān)注。主辦方表示，很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，普通人印象中的科學(xué)研究是既神秘又嚴(yán)肅的；傳統(tǒng)的科研評(píng)價(jià)體系，也側(cè)重于發(fā)表的論文數(shù)量，或是產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益。這些都忽略了人們的好奇心對(duì)科學(xué)研究的重要意義，也由此拉大了科研和普通人的距離。他們希望通過(guò)“菠蘿科學(xué)獎(jiǎng)”吸引更多年輕人從興趣出發(fā)，投身科學(xué)。

2.人不應(yīng)該一成不變；只有換位思考靈活變通，才能看到不同的風(fēng)景。

3.游手好閑會(huì)使人心智生銹；機(jī)遇無(wú)處不在，換—種眼光看問(wèn)題，學(xué)會(huì)變通與創(chuàng)新。

4.世有古今，時(shí)有寒暑，地有南北，藥有良獷，人有強(qiáng)弱，惟明達(dá)者，隨在變通為得耳?！窘馕觥糠段摹?/p>

如此“秀”又何妨物理研究所國(guó)家天文臺(tái)，在公眾科學(xué)日活動(dòng)中，將具有學(xué)科自身特點(diǎn)的公式、現(xiàn)象藝術(shù)化計(jì)后，做成了井蓋涂鴉，卻遭質(zhì)疑為“作秀”、“污染環(huán)境、影響市容”。甚至希望科學(xué)家回到“冷宮”去窮經(jīng)皓首。固然，科學(xué)需要“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”者的參與；科學(xué)家需要甘于寂寞的靜心和定力；科學(xué)研究需要潛心數(shù)載，窮經(jīng)皓首的過(guò)程。諸葛亮也曾有言：青春作賦，皓首窮經(jīng)。但搞科學(xué)研究是為了什么？將科學(xué)禁錮在象牙塔中，束之高閣，視科學(xué)高深莫測(cè)，是當(dāng)今社會(huì)對(duì)學(xué)宣傳的態(tài)度嗎？讓科學(xué)從“舊時(shí)王謝堂前燕”實(shí)現(xiàn)為“飛入尋常百姓家”，從這個(gè)角度看，物理所和國(guó)家天文臺(tái)的“井蓋涂鴉”值得點(diǎn)贊。從效果看，物理所和國(guó)家天文臺(tái)的做法，推動(dòng)了科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，顛覆了科學(xué)高冷、刻板，拒人于千里之外的印象，賦予其趣味性和人情味，這種做法有利于科學(xué)傳播以及科學(xué)文化和科學(xué)氛圍的形成。興趣是最好的老師，尤其是對(duì)青少年來(lái)說(shuō)，這尤為重要。參觀的青少年學(xué)生，或許會(huì)被這種表達(dá)形式所吸引，去感受科學(xué)之美，進(jìn)而點(diǎn)燃對(duì)科學(xué)的熱情，產(chǎn)生好奇心。而好奇心又驅(qū)使人們想要知道“為什么”？目前，我國(guó)的科普工作，一直存在著形式和內(nèi)容不夠多樣化、不夠吸引人的問(wèn)題，甚至國(guó)家還急缺科普作家童話作家，從某一個(gè)層面反映出公眾更喜歡通過(guò)什么途徑去認(rèn)知和感受科學(xué)，而一味地講求灌輸，視科學(xué)為“高大上”，不食人間煙火，其科普效果可想而知。此外，這次活動(dòng)面對(duì)的是普通大眾，可謂“往來(lái)有白丁”。以此，即便此舉是在作秀，那場(chǎng)“秀”也“秀”得合適、得體、時(shí)尚。請(qǐng)問(wèn)此般作“秀”又何妨？世界上有許多著名旅游勝地，就是因?yàn)閯e具匠心的城市涂鴉而吸引了大量游客前往游覽。因此，我們需要更多這樣的“秀”，因?yàn)榇伺e有利于科學(xué)傳播!當(dāng)今世界井蓋哪家強(qiáng)？物理研究所和國(guó)家天文臺(tái)數(shù)第一，是“最有學(xué)問(wèn)的井蓋”?？茖W(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，賦予了“高大上”的科學(xué)以趣味性和人情味，有利于科學(xué)的廣泛傳播。讓科普與趣味齊飛，讓知識(shí)與主題共贏，如此“秀”秀又何妨。28、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。這是一則材料作文；圍繞“校園老建筑該拆還是該留”這一核心事件，面對(duì)日漸老化的建筑和日新月異的發(fā)展需求之間的矛盾，可討論的空間還是較大。無(wú)論考生選擇哪方的通信對(duì)象，都要對(duì)此表明態(tài)度闡述理由。

主張保留的理由可能有：其一；校園建筑不能簡(jiǎn)單看作只是教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)所，它具有“特殊性”，它的背后是一個(gè)學(xué)校的發(fā)展史，是一所學(xué)校思想和精神之根，其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了建筑本身。其二，對(duì)于無(wú)數(shù)曾經(jīng)在此就讀的學(xué)子而言，每一座建筑都是一部個(gè)人的青春史，這里留存著他們學(xué)習(xí)和生活過(guò)的痕跡，承載著一代代人的記憶，保留它，展現(xiàn)的是一所學(xué)校的人文情懷，可以滿足學(xué)子們對(duì)于青春的懷想，增強(qiáng)對(duì)母校的歸宿感和同心力。而對(duì)于仍然在校的學(xué)生來(lái)講，良好的人文環(huán)境如春風(fēng)化雨，滋育完善的人格。其三，在城市化飛速發(fā)展；運(yùn)動(dòng)式拆遷成為時(shí)尚的當(dāng)下，學(xué)校不能隨之起舞，而應(yīng)抵御世俗的侵襲，保留老建筑，宣示了一種有所堅(jiān)守的勇氣和擔(dān)當(dāng)。

主張拆除的理由可能有：其一；校園建筑不同于其他的公共建筑，其首要的功能就是師生教學(xué)和活動(dòng)的場(chǎng)所，既然老舊的建筑樓已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在的教學(xué)之用，就應(yīng)該拆除，否則就是在浪費(fèi)寶貴的公共資源。其二，為了適應(yīng)教育事業(yè)的快速發(fā)展，過(guò)去長(zhǎng)期制約教育發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施差；歷史欠賬多、發(fā)展空間受限等問(wèn)題應(yīng)該得到根本性改變?，F(xiàn)代化的優(yōu)渥育人環(huán)境，對(duì)學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)善莫大焉。其三，學(xué)校不應(yīng)成為所有人的想象之地，也不是小清新們怡情歇息的田園牧歌或世外桃源，不能為了滿足某些人的懷舊心理而耽誤甚至犧牲學(xué)校的發(fā)展，“為保護(hù)而保護(hù)”既拖累現(xiàn)代化進(jìn)程，也是一種更大的浪費(fèi)。

當(dāng)然；考生還可以進(jìn)行深入的思考和探究：“拆除老建筑是不是發(fā)展的唯一選項(xiàng)？”“保留老建筑是否就是否定現(xiàn)代化？”“對(duì)老建筑我們是否可以有更開(kāi)闊的視角；尋找‘活化’新路？”“是什么讓如此多的學(xué)校熱衷于拆舊換新？”“校園古建筑的存留能否仰賴制度的力量？”考生在寫(xiě)作中，一方面可以通過(guò)對(duì)生活感悟的聯(lián)想或調(diào)動(dòng)，促使寫(xiě)作入情入理；另一方面也可以在這個(gè)對(duì)事理進(jìn)行思辨和判斷的過(guò)程中，提升自己的思想水平，豐富自己的品德內(nèi)涵。

【立意】

不必修繕；維護(hù)教學(xué)樓而耗費(fèi)過(guò)多財(cái)力、物力以及精力；將對(duì)學(xué)校深情轉(zhuǎn)化為建設(shè)的動(dòng)力；

秉承知識(shí)分子自古發(fā)展；自古先行的品性；敢于放棄阻礙學(xué)?，F(xiàn)代化發(fā)展的羈絆；

情之所系；需要物的承載；

善待歷史的遺存；便是善待后人與明日。

【素材】

在中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代列車(chē)的驅(qū)動(dòng)下；許多傳統(tǒng)的建筑已經(jīng)被毀得面目全非，所剩無(wú)幾，因此亟需教學(xué)樓保留成為重中之重。正如黎巴嫩著名的詩(shī)人紀(jì)伯倫所言“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以致于忘了當(dāng)初為什么而出發(fā)?！笔堑模诂F(xiàn)代這樣浮躁跟風(fēng)的社會(huì)中，我們一味地追求高大上；快靚新，而往往忽視了本該深思的問(wèn)題，這種問(wèn)題隨著改革的進(jìn)一步深化逐漸凸現(xiàn)矛盾出來(lái)，我們失去的的太多太多，甚至丟失了本該失去的文化根基，譬如這種教學(xué)樓，承載了多少的辛酸和榮耀，承載了多少的不可挽回的歷史記憶。

新中國(guó)成立不久后；北京古城墻面臨著拆毀的命運(yùn)，中國(guó)著名建筑學(xué)家梁思成三次上書(shū)周總理，直陳保護(hù)北京古代建筑為保護(hù)故宮古城墻和天安門(mén)這一中華文明優(yōu)秀建筑而呼吁奔走，才有今天真切地觸摸到厚重的歷史的滄桑感。毋庸置疑，如何科學(xué)地開(kāi)發(fā)與活化古建筑，如何邁過(guò)一道道坎兒？在“望得見(jiàn)山”；“看得見(jiàn)水”的同時(shí)，如何讓更多人記得住那份鄉(xiāng)愁？只有合理的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，因地制宜，才能更好地傳承歷史，才能成為改革路上一道獨(dú)具個(gè)性化的靚麗風(fēng)景線。

彼時(shí)愛(ài)國(guó)志士也曾聲嘶力竭地吶喊；梁思成先生提出了在保留舊城；另造新城的權(quán)宜之法，卻最終化為泡影。今人歆羨于萊茵河畔尚存著諸多舊跡，慨嘆于它們?yōu)槠涓髯缘某鞘衅教淼莫?dú)特氣質(zhì)與別樣風(fēng)姿；今人看到布達(dá)佩斯雙城的完好相容，過(guò)去與當(dāng)下交相輝映；卻尋不到四合院落、四方天井的一絲影蹤。這是時(shí)代共有之世相，城市化浪潮席卷的當(dāng)下，傳統(tǒng)與現(xiàn)代必然邂逅激烈的碰撞，文化情感價(jià)值與實(shí)際功用價(jià)值間的矛盾沖突，需要我們仔細(xì)思量建筑的意義與價(jià)值的真諦。

【結(jié)構(gòu)】

議論文的結(jié)構(gòu)較為常見(jiàn)的是并列式；層進(jìn)式和對(duì)比式。此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文；首先通過(guò)分析材料由此自己的觀點(diǎn)；然后采用層進(jìn)的方式進(jìn)行論述，如此題可圍繞“莫讓深情成羈絆”這一中心論點(diǎn)從先肯定老校友們的想法、分析不必流連的原因、提出建議等角度論述；最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文。安排結(jié)果時(shí)刻意凸顯一下標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。

【點(diǎn)睛】

材料作文區(qū)別于過(guò)去的話題的作文的一個(gè)關(guān)鍵就是多角度立意，一般材料作文中都有“明確立意”“選準(zhǔn)角度”的說(shuō)法，言下之意就是可以多角度立意，這樣就給考生打開(kāi)思維的空間。因此材料作文要注意多元立意的原則。但絕不意味著可以任意的立意，還有“不要脫離材料的范圍”的限制，因此注意才多元中尋求最佳，如是兩個(gè)對(duì)立的方面注意辯證的談二者之間的關(guān)系，不要只強(qiáng)調(diào)其中的一面。此題注意選準(zhǔn)角度進(jìn)行立意?！窘馕觥坷?。

莫讓深情成羈絆尊敬的校長(zhǎng)：

您好！近日了解到貴校關(guān)于老舊教學(xué)樓的保留與遷拆分歧，內(nèi)心頗有想法。立于風(fēng)雨之中半個(gè)多世紀(jì)的教學(xué)樓，見(jiàn)證了一代又一代學(xué)子的成長(zhǎng)，承載者無(wú)數(shù)人的青春回憶，難怪這舊樓因不適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境而要被拆除時(shí)，會(huì)引起如此廣泛的關(guān)注！在我看來(lái)，若老舊教學(xué)樓的存在已經(jīng)阻礙了學(xué)校的發(fā)展，那為何不拆掉呢？請(qǐng)莫讓深情成羈絆！誠(chéng)然，校友們的不舍，我完全能夠理解，畢竟他們?cè)谶@里度過(guò)了人生中最珍貴的青春歲月，老樓的一磚一瓦都承載著他們點(diǎn)滴的青春記憶，拆掉老樓無(wú)異于拆掉了他們的精神家園，反對(duì)拆樓，恰恰體現(xiàn)了他們對(duì)母校那份最樸素、最真摯的情感。然而，過(guò)于迷戀往昔會(huì)阻擋我們前行的腳步。汪國(guó)真說(shuō)：“凡是到達(dá)了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風(fēng)再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅是雙腳，還有未來(lái)?！碑?dāng)今社會(huì)日新月異，無(wú)論是教育理念還是教學(xué)設(shè)備都在不斷革新，老舊的線路，低矮的樓層已經(jīng)嚴(yán)重影響了新教學(xué)設(shè)備的安裝與使用，勉強(qiáng)留下它，雖然照顧了少數(shù)校友的情感，但卻有可能因此而損害了多數(shù)在?；?qū)⒁獊?lái)此學(xué)習(xí)的學(xué)生的利益，甚至影響了他們的未來(lái)。長(zhǎng)此以往，受害的將是廣大學(xué)子以及校友們深深眷念的母校！退一步說(shuō)，留下過(guò)去的教學(xué)樓就能留住過(guò)去的輝煌嗎？成績(jī)畢竟是過(guò)去的，如果學(xué)校能一心搞好教育，繼續(xù)為社會(huì)輸送優(yōu)秀人才，即使不保留老舊的教學(xué)樓，學(xué)校的歷史也不會(huì)