2024年滬科版高二語文上冊月考試卷

…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年滬科版高二語文上冊月考試卷606考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、與“則芥____之舟”中的“為”意義和用法相同的一項是（）（3分）A.固知一死生____虛誕B.奚以之九萬里而南____C.以五百歲____春D.君____我呼入，吾得兄事之2、下列句中的修辭手法不相同的一項是（）A.所守或匪親，化為狼與豺．B.當年粉黛，何處笙簫。C.若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲．D.可怎生糊涂了盜跖、顏淵。3、下列詞語中加點的字，讀音完全正確的一組是()A.下____（zài）____水（lǎo）____心病(guàn)力能____鼎（gāng）B.付____（zǐ）____護（bì）萬應____(dìng)____征暴斂(hèng)C.請____(tiě)____門(yìng)____可貼(chuàng)云銷雨____(jì)D.____馬（xiǎn）____迫(qiǎng)________馬腳（lòu）得魚忘____（quán）4、下列各組詞語中加點字讀音都相同的一項是（）A.棲惶/棲息椽子/置喙跂望/分歧槲寄生/流觴曲水B.殞命/隕落叨光/韜晦祚薄/愧怍縞素/形容枯槁C.莆田/江浦修茸/修楔堤壩/提防煙囪/憂心忡忡D.湍急/遄往讕言/斑斕棧橋/餞別冒昧/聯(lián)袂而往5、作為中國南方高原上人口分布最廣、歷史文化最深厚的古老民族之一，彝族有著豐富的祭祀和禮儀文化體系。其中有一項古老而神秘的祭祀表演，就是首批國家非物質文化遺產(chǎn)項目、被稱作中國戲劇活化石的彝族古戲“撮泰吉”?！按樘┘毕狄驼Z音譯，“撮”意是“人”，“泰”意為“變化”，“吉”意為“游戲、玩?！?，連起來講就是“人類演變的戲”，簡稱“變人戲”。每年陰歷正月初三到十五是“撮泰吉”演出的時段，演出目的旨在掃除人畜禍患，祈求風調雨順、五谷豐登。演出期間，活動多集中在夜晚，地點則以本村寨為主，有時也會受邀到附近的村寨演出。如今“撮泰吉”演出在大多數(shù)地方已經(jīng)失傳，唯有威寧的裸戛村還保留得相對完整。學界一般認為，“撮泰吉”屬于古儺戲的一種。儺戲是多種宗教文化混合的產(chǎn)物，透過彌漫著宗教色彩的戲劇窗口，我們可以窺視到多民族不同歷史階段的文化風貌、古風民俗。然而，“撮泰吉”的傳承在當下仍面臨著諸多的問題。首先是表演者的后繼無力。“撮泰吉”的傳承秉持著傳內不傳外、傳男不傳女的原則，但相比從事儺戲表演，現(xiàn)在的許多年輕人寧愿選擇經(jīng)濟效益更顯著的外出務工，長此以往，勢必發(fā)生傳承者的斷層。其次是投入上的緊缺。據(jù)威寧縣非遺辦相關工作人員介紹，財政投入過少，保護意識淡薄，文化理念落后，常常導致“撮泰吉”的保護喪失動力。再者，專業(yè)人才的匱乏和研究隊伍的不穩(wěn)定也不利于“撮泰吉”的健康發(fā)展。事實上，“撮泰吉”作為國家級非物質文化遺產(chǎn)，本來就天然具有一定的經(jīng)濟價值或資本價值。因此對“撮泰吉”的保護并不是作博物館標本式的封存，而是以活態(tài)的形式，不斷注入新鮮血液以融入時代的發(fā)展之中。管理部門應當明確自身職責，在加大監(jiān)管和投入力度的同時，也要形成強烈的宣傳意識和有效的運作機制。社會方面應積極尋找“撮泰吉”與當代文化的合作開發(fā)路徑，譬如舞臺展示的改進、依附于民族節(jié)日進行外向式開發(fā)以及和旅游產(chǎn)業(yè)的融合等等。這些舉措對于“撮泰吉”的生存和生長都將是關鍵而必要的。不過值得注意的是，相比于“撮泰吉”的保護，其研究工作卻更須謹慎而行。“撮泰吉”雖然存活于崇山峻嶺之中，長期與世隔絕，很晚才揭開其神秘面紗，但如今在多方的關注下，仍不可避免地發(fā)生著變異。研究者在田野考察中尤須謹慎“辨?zhèn)巍保屑氄鐒e傳統(tǒng)沿襲的原生態(tài)“撮泰吉”和經(jīng)過訛誤扭曲的部分，并在此基礎上做好“撮泰吉”的傳承工作，避免學術研究中出現(xiàn)的偏離客觀認識的“泛儺現(xiàn)象”。唯有立足本土和本民族進行研究，防止從案頭到案頭的泛泛之談，才能真正澄清發(fā)生在“撮泰吉”認識上的種種誤區(qū)，闡明其在非物質文化遺產(chǎn)和戲劇發(fā)生學上的重要意義。(1)下列關于原文內容的表述，不正確的一項是()(2)下列理解和分析，不符合原文意思的一項是()(3)根據(jù)原文內容，下列理解和分析不正確的一項是()A.作為一個有著深厚歷史文化的古老民族，彝族有著豐富的祭祀和禮儀文化體系，而古老而神秘的祭祀表演“撮泰吉”就是其中的代表。B.“撮泰吉”是多種宗教文化混合的產(chǎn)物，彌漫著宗教色彩，體現(xiàn)了彝族這一古老民族不同歷史階段的文化風貌、古風民俗。C.彝族“撮泰吉”的演出時間和地點都相對集中或固定，時間大多在夜晚，但地點雖以本村寨為主，但有時也會受邀到附近的村寨演出。D.“撮泰吉”傳統(tǒng)的傳承原則和現(xiàn)在許多年輕人寧愿選擇經(jīng)濟效益更顯著的外出務工也不愿意從事儺戲表演，致使表演者后繼無力。6、下列各項中對詩歌作品的賞析，表述有誤的一項是（）A.《登岳陽樓》頷聯(lián)意境寬闊廣大，頸聯(lián)卻變得狹窄，似乎不太相稱，實則是以空闊境界反襯詩人的飄零孤獨B.《夢游天姥吟留別》中李白所寫的是他幻想中的天姥山，這座天姥山是現(xiàn)實天姥山被夸張后的幻影，是浪漫主義藝術特征的體現(xiàn)C.《詠懷八十二首（其一）》中寫詩人“起坐彈鳴琴”時清風吹拂，月光徜徉，這些景象都示意著詩人心神已經(jīng)進入寧靜悠遠的境界之中D.“惟有幽人自來去”一句寫詩人隱居在這里，與世隔絕，與自然相融，寧靜悠然，但也隱約可見其仕進無望而生發(fā)的憤郁之氣。7、下列各句中，沒有語病的一項是A.在先后發(fā)布“襲擊紐約”、“襲擊華盛頓”的視頻后，朝鮮22日發(fā)布新的宣傳視頻，顯示“朝軍大舉進攻韓國，傘兵降落到韓國首爾與韓國士兵巷戰(zhàn)，將15萬美國公民劫持為人質”。B.根據(jù)有關媒體發(fā)布的最新數(shù)據(jù)顯示，2013年北京、上海、廣州等一線城市房價同比漲幅都超過20％，預計2014年一線城市的房價將會持續(xù)上漲。C.近年，我國加快高等教育事業(yè)的速度和規(guī)模，高校將進一步擴大招生，并重點建設一批高水平的大學和學科。D.鐘嶸在對歷代作家的藝術特點進行品評的同時，還對詩歌創(chuàng)作中的一些理論性問題，以及當時詩壇所存在的流弊，提出了自己的看法。評卷人得分二、填空題(共8題，共16分)8、作者引述孔子的言行得出了____，____，____，____的結論。9、讀《宇宙的未來》，準確默寫出霍金的兩句名言____；____。10、《醉花陰》的主旨句是____。11、王國維在《人間詞話》中認為，“古今之成大事業(yè)大學問者，必經(jīng)過三種境界”：一是“____，無言獨上西樓，望盡天涯路”。晏殊《蝶戀花》）；二是“衣帶漸寬終不悔，____”。（柳永《鳳棲梧》）；三是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，____”。（辛棄疾《青玉案》）12、《錦瑟》中間兩聯(lián)除了對偶的修辭手法之外，具體還用了____的寫法，還有____和____的手法。13、李商隱的《馬嵬（其二）》這首詩是一首____，它的矛頭直接指向____。14、晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》:著重寫今曰的感傷、被譽為“千古奇偶”的詩句是：____，____。15、作者在本文中運用了____、____、____、____的論證方法。評卷人得分三、多選題(共5題，共10分)16、追星不移張鈺哲朱琪紅①一百多年前的一個夏天，在福建閩侯縣一古舊宅院的空曠處，每到晚上，總有個瘦弱的小孩子仰望星空，辨認著北斗七星和閃爍著神秘光芒的星座，孜孜不倦，興趣十足。河塘蛙聲和小伙伴們捉迷藏的喧鬧聲都無法讓他分神，他就是自小愛好觀察天象，迷上天文學的張鈺哲。②1923年，21歲的張鈺哲赴美求學，先后在美國普渡大學機械工程系和康奈爾大學建筑系學習。一天晚上，在同學的宿舍里，他偶然發(fā)現(xiàn)了一本改變了他的一生，也改變了中國天文事業(yè)的命運的小冊子。這是一本普通的天文科普讀物，但其中作者一段令人心泣的卷首語深深觸動了他。③“天文學乃中國古學，在我國啟昌獨早，其研究規(guī)模，千年前即已燦然大備，惜后中落近百年復受晚清腐敗政治之影響和軍閥的摧殘，天文古學更日就消亡，幾成絕響。諸君關心國粹，扶翼文明，想亦深同憤惜也?！雹茏x到這里，張鈺哲的心微微顫抖了一下，難道中國真的要沉淪下去？難道天文古學在中國從此就要消亡了嗎？于是，1925年，張鈺哲轉學到芝加哥大學天文系，并以優(yōu)異成績先后獲得天文學學士、碩士和博士學位。⑤1928年11月22日夜，美國葉凱士天文臺爆發(fā)出一陣歡呼聲。張鈺哲一邊摘下眼鏡揩去激動的淚花，一邊不禁高喊著：“捉住了，捉住了！我終于把它捉住了”⑥兩年中，他一直在苦苦地追索，在茫茫星海中找尋一顆人類從未發(fā)現(xiàn)過的行星。為了它，兩年時間張鈺哲從未睡過一個好覺，伴隨他的只有伸向星空的天文望遠鏡。他熬紅了雙眼，深陷的面頰顯露出蒼白的容色，但他依然如故，仍在星海中搜尋。⑦經(jīng)過連續(xù)的觀測和精密的軌道計算，張鈺哲確信兩年前他發(fā)現(xiàn)的一顆星是從未有過紀錄的新行星。今天，當這顆星再次進入他的觀測網(wǎng)時，他輕按相機快門，終于將這顆新星留在了底片上。張鈺哲的發(fā)現(xiàn)，很快就得到了“國際行星中心”的承認。⑧依照國際慣例，發(fā)現(xiàn)者有權為它命名。身處異國他鄉(xiāng)的張鈺哲，此時心潮澎湃：天文學乃是我國古學，成就早就領先于世界各國。只是到了近代，我國才落后于西方，天上閃爍的行星，沒有一顆是中國人發(fā)現(xiàn)的。多少年來的夢想今天終于實現(xiàn)了，中國人發(fā)現(xiàn)了行星，中國的名字也將在太空遨游?！熬徒兴腥A星’吧！”張鈺哲堅定地說。⑨1945年，一個留學法國的哲學博士，聲稱用八卦占卜發(fā)現(xiàn)了第十大行星－－木王星，時任民國宣傳部長的張道藩還在《中央日報》上撰文鼓吹，引發(fā)了輿論界一陣熱捧。很快，一篇題為“你知道行星是怎樣發(fā)現(xiàn)的嗎？”的文章在《大公報》發(fā)表，向“用八卦發(fā)現(xiàn)木王星”的偽科學進行駁斥和抨擊，各種追捧謬論的聲音也戛然而止。這篇文章的作者，就是張鈺哲。⑩1949年9月，他返回南京，積極參與紫金山天文臺的重建工作。他除了忙碌于領導發(fā)展紫金山天文臺和全國的天文工作以外，同時堅持天文觀測和計算工作。張鈺哲雖是臺長、導師、長者，但他從來都是和他的學生張家祥等輪流導星，一人一片，一觀測往往就是通宵。人幾乎凍僵了，鋼筆水也凍住了，只能用鉛筆來記錄。對此，張鈺哲常說：不知者以為苦，知之者以為樂也。?經(jīng)過近40年的觀測研究，張鈺哲開創(chuàng)的對小行星、彗星的探索，取得了豐碩成果。他和他領導的紫金山天文臺行星室共拍攝小行星、彗星底片8600多張，獲得有價值的精確位置數(shù)據(jù)9300多個，發(fā)現(xiàn)了1000余顆新小行星，并計算了它們的軌道。其中有100多顆小行星和3顆紫金山彗星獲得了國際永久編號和命名權。?1978年，《國際小行星通報》宣布：為紀念張鈺哲在天文學上的杰出貢獻，哈佛大學天文臺將1976年10月23日發(fā)現(xiàn)的一顆小行星，命名為“張”，編號為第2051號。?1986年7月21日，84歲的張鈺哲在南京逝世。遵照他的遺愿，他的骨灰深埋在紫金山天文臺內一個極不起眼的角落，地面上沒有任何標記。相關鏈接①1902年2月16日，張鈺哲出生于福建省閩侯縣一個職員家庭。1950年5月20日，張鈺哲被任命為中國科學院紫金山天文臺臺長。②1941年9月21日，我國西北部可見日全食。以張鈺哲為隊長的中國日食觀測隊，將地點選在了甘肅臨洮。觀測隊從昆明出發(fā)，行期42天，途經(jīng)3000公里，沿途遭遇了日軍的多次空襲。最終，觀測隊拍攝到中國境內中國天文學家自拍的第一張日全食照片和第一部日全食彩色影片。這是首次在我國境內利用現(xiàn)代天文儀器進行的日全食科學觀測。下列關于文章內容的理解和分析，____兩項是A.本文雖然為傳記類文本，但作者卻通過語言、動作、肖像和側面描寫，向我們展示了一個執(zhí)著、愛國、低調的天文學家的形象。B.張鈺哲赴美學習機械工程和建筑期間，一個偶然的機會改變了他的想法，令他轉學到芝加哥大學天文系，并最終以優(yōu)異成績獲得天文學博士學位。C.張鈺哲為了找尋一顆人類從未發(fā)現(xiàn)過的行星，兩年未睡過一個好覺，他的發(fā)現(xiàn)得到了“國際行星中心”的承認并被命名為“中華星”。E.張鈺哲身先士卒，以苦為樂。雖為領導和長者，卻與學生張家祥等輪流導星，一人一片，一觀測往往就是通宵，再苦再累都堅持。E.張鈺哲身先士卒，以苦為樂。雖為領導和長者，卻與學生張家祥等輪流導星，一人一片，一觀測往往就是通宵，再苦再累都堅持。17、材料一：柯潔微博（2016年12月31日）：我從3月份開始到現(xiàn)在研究了大半年的棋軟，無數(shù)次的理論、實踐，就是想知道計算機究竟強在哪里。昨晚輾轉反側，不想竟一夜無眠。人類數(shù)千年的實戰(zhàn)演練進化，計算機卻告訴我們人類全都是錯的。我覺得，甚至沒有一個人沾到圍棋真理的邊。但是我想說，從現(xiàn)在開始，我們棋手將會結合計算機，邁進全新的領域達到全新的境界。新的風暴即將來襲，我將盡我所有的智慧終極一戰(zhàn)?。聺崳褐袊鴩迓殬I(yè)九段棋手，等級分排名世界第一，也是榜單上唯一一名排在AlphaGo之前的棋手。）材料二：昨天下午，棋圣聶衛(wèi)平以七目半負于電腦屏幕后的神秘棋士Master。對弈剛剛結束，聶老單手托腮，兩眼微閉，顯然還沉浸在剛剛的對弈之中。他說：“我本來是贏棋的，一塊活棋走死了，損失很大?！碑斢腥藛査斑B您都輸了，人類智慧是否真的在圍棋領域敵不過人工智能了？”時，聶衛(wèi)平先是激動地反駁，后來的回答又有些沮喪。他說這一盤棋說明不了什么，但它前面下的50多盤棋非常說明問題。這盤棋它其實下的不好，我應該贏的，我的形勢比較好。可以肯定的是，它很厲害，我知道人是下不過人工智能的。”自從去年初李世石與AiphaGo進行公開比賽后，人類棋手終將全面不敵人工智能的結論似乎已經(jīng)鮮有人反駁。沉寂一年后，AiphaGo的馬甲Master在網(wǎng)絡圍棋平臺上再出江湖，短短7天，車輪戰(zhàn)60場，挑落中日韓三國的頂尖才俊柯潔、井山裕太、樸廷桓，可謂打遍天下無敵手。更加令人驚嘆的是，Master在過去七天里一次又一次打破了不少“定式”和“棋理”，很多此前被認為“鐵虧”的下法，它最后都贏了。日本著名棋手藤澤秀行先生曾說：“棋道一百，我只知七?！盇iphaGo用60盤對弈，真正讓當今棋手們領悟到了這句話的奧妙與實在。棋盤對面的人工智能，計算能力和學習能力都遠超人類。在IT界看來這不僅不足懼，反而是內藏驚喜。IT分析師付亮表示，從Master的連續(xù)獲勝中能看到，電腦的進步相當快，計算機在學習方面比人有明顯的進步，它可以快速學習，快速改正自己的錯誤，不需要休息，這些都是人沒法做到的?！癕aster不用人定的規(guī)矩出牌，它自己找到了規(guī)律。它的棋譜讓棋手推演，發(fā)現(xiàn)人給自己設置了很多陷阱，把思維封閉在某些環(huán)境下。如果跳出這些思維，有可能下得更好。相信經(jīng)過AiphaGo和Master的比賽，各國棋手可能會有不少新的招式出現(xiàn)。”（摘自《60連勝Master：打破職業(yè)棋手思維定式》央廣網(wǎng)2017年1月5日）材料三：Master連克圍棋頂尖高手后，圍繞人工智能的討論席卷網(wǎng)絡，網(wǎng)民觀點呈現(xiàn)多元化趨勢。多數(shù)網(wǎng)民具有較強憂患意識，擔心人工智能將搶占人類工作機會，恐懼它們終將擁有自主意識從而統(tǒng)治人類。部分吃瓜群眾則熱衷于利用段子調侃人機大戰(zhàn)。還有網(wǎng)民感慨人工智能的迅速發(fā)展，期待其在科學領城的運用，并開始探討人工智能的倫理界限。圍繞圍棋展開的言論集中于討論人工智能戰(zhàn)勝棋手的原因，思考職業(yè)圍棋今后發(fā)展的意義等。總體而言，恐懼和擔憂等悲觀情緒一度占據(jù)主流。高曉松在Master連勝后感慨稱“多少代大師上下求索，求道求術，全被破解。未來一個八歲少年只要一部手機就可以戰(zhàn)勝九段，榮譽信仰灰飛煙滅。等有一天，機器做出了所有的音樂與詩歌，我們的路也會走完”，這一表態(tài)也引發(fā)眾多網(wǎng)民共鳴。早在1997年，人就在與超級電腦“深藍”的國際象棋對弈中敗下陣來。但一直以來，圍棋被公認為棋牌類游戲中最難被電腦攻克的一種，多年來成為一座堡壘，堅持捍衛(wèi)著人類的尊嚴。然而，Master和AiphaGo的出現(xiàn)再次打破了這個局面，人工智能的飛速發(fā)展可見一斑，越來越多人開始相信，人工智能會迅速發(fā)展直至超越人類。這也是人工智能在圍棋界戰(zhàn)勝人類，引發(fā)軒然大波的重要原因。（摘自《Master橫掃圍棋界，被人工智能支配的恐懼感席卷而來》網(wǎng)易新聞2017年1月6日）下列針對上述材料的分析和概括，較為合理的兩項是（）A.材料一與材料二都從棋手的角度提到了人工智能對傳統(tǒng)圍棋思維的突破，這些突破會反過來促使棋手進步。B.材料二引用藤澤秀行的話證明了人工智能打破了職業(yè)棋手的思維定式，使人們看到了圍棋發(fā)展的無數(shù)可能。C.材料三從棋手和網(wǎng)民們的角度討論了人工智能的各種影響，人們開始相信人工智能的迅速發(fā)展會超越人類。E.三則材料的語言體現(xiàn)了直白簡潔的特點，材料三加人了“吃瓜群眾”之類的流行語元素，輕松活潑，頗具特色。E.三則材料的語言體現(xiàn)了直白簡潔的特點，材料三加人了“吃瓜群眾”之類的流行語元素，輕松活潑，頗具特色。18、材料一：作為推進“一帶一路”建設不可或缺的重要元素；語言會通中外思想，超越文化藩籬，推動文明創(chuàng)新，是促進人文交流，實現(xiàn)“民心相通”的重要工具，是服務“互聯(lián)互通”建設的重要支撐。

“一帶一路”不僅是經(jīng)貿通道；也是文明互鑒之路。語言教育的重要意義就在于，不同國家和地區(qū)的人民，通過掌握彼此的語言，可以獲得一種觀察世界的新途徑和新起點，增進彼此的交流與對話。在推進“一帶一路”建設的進程中，加強語言教育與語言傳播，能夠促進沿線國家和地區(qū)的語言互通和文化交流，進而實現(xiàn)“民心相通”。

在全球化時代，歐美著名的跨國公司紛紛制定語言戰(zhàn)略，用以處理和解決世界市場帶來的跨文化溝通問題，從而消除誤解，減少沖突。以美國IBM為例，該公司不僅指定英語作為公司通用語言，同時還確定其他八種語言作為公司溝通語言的選擇，為跨文化團隊管理和溝通，以及本地化戰(zhàn)略積極開展規(guī)劃。在“一帶一路”建設中，將會有越來越多的中國企業(yè)走出去，參與國際競爭，進行海外投資，都需要語言文化知識作為重要支撐。在對我國海外直接投資風險評估中，與語言緊密相關的文化風險覆蓋率高達71.3%，高于主權風險（46.9%）。近來中國企業(yè)在烏茲別克斯坦生存和發(fā)展境遇即表明，中國企業(yè)遭遇到的語言障礙，給合資企業(yè)或獨資企業(yè)的生存和發(fā)展帶來了消極影響，甚至導致企業(yè)的倒閉和破產(chǎn)。語言是互聯(lián)互通基礎工程的重要支撐，建設“一帶一路”，必須語言先行?。ㄕ幾怨饷骶W(wǎng)《沈騎：語言能力建設是“一帶一路”的基礎性工作》，2017年5月8日）材料二：“一帶一路”涵蓋世界三大宗教；四種文明、上百種語言；如何在不同文明、文化之間取得共識將是“一帶一路”建設取得成功的基石。

在人類文化的基底上；構建人類命運共同體的歷史使命體現(xiàn)出“一帶一路”大戰(zhàn)略的高遠文明境界。因此中國最終在一帶一路上的崛起，必須是以一個文化強國的姿態(tài)崛起。歷史上，每一個帝國崛起都有與它崛起相關的全球化地帶和文化影響圈，如何建設“一帶一路”上的中國文化圈；打造和傳遞中國文化價值呢？

一個國家的價值觀應該能較好地與該國的標志性公司及個人相結合；即能夠比較自然且有效地被呈現(xiàn)。比如微軟和比爾?蓋茨，蘋果和喬布斯，“臉書”和扎克伯格，谷歌和拉里?佩奇，特斯拉和埃隆?馬斯克等就成為“美國夢”的新偶像如何把中國明星公司及其創(chuàng)始人與中國精神；中國文化和中國價值更好地相結合并加以有效傳遞，我們還有很多功課要做。

打造和傳遞中國文化價值還要避免一些認知誤區(qū)；比如簡單認為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是最深厚的文化軟實力。其實傳統(tǒng)文化更多是資源，只有被成功轉化，才能轉化為軟實力。要想實現(xiàn)打造和傳遞中國文化價值的目標，需要整合和轉化包括中國傳統(tǒng)文化在內的全球資源，才能打造出既有中國特色又能為國際社會所接受的文化價值體系。

應對文化挑戰(zhàn)還要善于利用宗教規(guī)律，解決宗教問題。一帶一路沿線眾多國家的廣大民眾都是某一種宗教的信仰者。如果不尊重宗教規(guī)律，甚至回避、抑制宗教，必然導致沿線諸多信教民眾的疏離感。中國企業(yè)在海外遭遇的一些突發(fā)事件，往往與員工無意識地侵犯了駐在國民眾的宗教禁忌有關。（摘編自中華網(wǎng)《建設“一帶一路”上的中國文化圈》，2017年5月15日）材料三：從現(xiàn)實情況來看；“一帶一路”沿線上有多種文明和上百種語言并存，國家（地區(qū)）間存在很大的文化差異。因此，在實施“一帶一路”建設過程中應以沿線國家多元文明的群體性差異為著眼點，通過大力促進雙邊文化的對話與交流；碰撞及融合等方式來化解潛在的壁壘，推動中國與沿線國家關系持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，促進“一帶一路”建設藍圖的順利實現(xiàn)。對于文化對話的內容，我們一方面要注重加強中華文化“走出去”，以展示博大精深的華夏文明，另一方面也要將豐富多樣、精彩紛呈的中國現(xiàn)代文化門類和成果展示在各國民眾面前，增加文化的辨識度和親近感。中華文化要想得到“一帶一路”周邊國家和地區(qū)的認同，就要加強雙向良性互動和合作溝通，即考慮各國不同歷史文化背景下的社會風俗和閱讀習慣、風土人情和價值取向，有針對性地開展文化宣傳。

我國邊疆地區(qū)一些民族與境外使用相近的語言；他們的民族語言同時也是“跨境語言”，對不同文化的融合能起到很強的潤滑和推動作用。北京語言大學等學校已為世界183個國家和地區(qū)培養(yǎng)了幾十萬留學生，其漢語教育幾乎涵蓋了“一帶一路”沿線所有國家，培養(yǎng)了大量國際知名漢學家，這些人都是文化對話的潛在參與者。據(jù)統(tǒng)計，“一帶一路”沿線約有50多種國家通用語和200多種民族語言，且大多為非通用語種。而目前我國此類人才奇缺，亟須培養(yǎng)大量精通沿線國家語言的高層次外語專業(yè)人才和語言能力過硬；具有國際視野、能進行有效的跨文化溝通的領域和行業(yè)專才。

由于我國自身發(fā)展進程中存在的不足，如國際傳播力不夠、少數(shù)商品的質量問題、一些國人在國外旅游中存在不文明行為等問題，對國家形象造成了影響。對此，我們必須主動加強自身建設，提升國家形象，贏得周邊國家的普遍好感與認同。（摘編自《光明日報》《以文化對話推動“一帶一路”建設》2017年05月20日02版）

針對以上材料的分析；不準確的兩項是（）

A.材料一認為作為推進“一帶一路”建設不可或缺的重要元素的語言；既是促進“民心相通”的保障，也是服務“互聯(lián)互通”基礎工程的重要支撐。

B.材料一中美國IBM的語言戰(zhàn)略和中國企業(yè)在國外的生存和發(fā)展境遇；從正反兩方面說明了語言在世界跨文化溝通中的重要性。

C.材料二側重報道的是“一帶一路”戰(zhàn)略實施過程中面臨復雜的文化環(huán)境和文化挑戰(zhàn)；及中國作為一個文化強國所采取的應對策略。

E.三則材料摘編自兩家不同的媒體，文章風格雖相近，但由于考慮所面對的讀者群體，兩家媒體在用詞方面還是有各自的特點的。E.三則材料摘編自兩家不同的媒體，文章風格雖相近，但由于考慮所面對的讀者群體，兩家媒體在用詞方面還是有各自的特點的。19、材料一：近日，上海地鐵上有一年輕男子以上班太累為由，拒絕給抱小孩的婦女讓座，還搶奪乘客拍攝的手機。隨后，該男子回應稱，原本是想讓座的，但乘客再三指責讓他很氣憤，因此賭氣不讓。爭座事件頻發(fā)，除了城市公共交通資源缺乏，也與一些市民讓座的公德意識缺失有關。然而，公交車和地鐵均是公共場所，車上的座位當屬公共資源，每個人都享有平等的權利，在照顧老弱病殘孕等人群的基礎上，一般講究的是先來后到、順位而坐，這是需要大家共同遵守的基本規(guī)則。給特殊人群讓座，并非是法律規(guī)定，而僅是社會公德的一種價值取向?，F(xiàn)實情況卻是，年輕者給年老者讓座，變成應盡的職責和義務；而年老者給年輕人讓座，被公認為違反了常規(guī)和倫理，這顯然是一種道德的“錯位”。從某種程度上講，發(fā)生在公交車和地鐵上的“讓座風波”，實際上是整個社會人文關懷的呼喚與訴求。因此，與其道德綁架“讓座”，不如增加公交車、地鐵上的老幼病殘孕專座。（摘編自《讓座不如增加專座》，2017年7月6日《北京晨報》）材料二：圖表一：你不讓座的理由圖表二：你通常會給哪些人讓座圖表三：如果發(fā)現(xiàn)真有人需要座位，對于不讓座的人，你怎么看材料三：越是這種人人自覺、從善如流的時候，也越要防止出現(xiàn)那種過猶不及的“指教心態(tài)”——有些人好為人師，常常越俎代庖，“做人情”。有道是“讓座是情分”，上海地鐵中的“讓座指導”之所以乏人認同、少有點贊，是因為時下確存這么一種文明的“陋習”：一些人所謂的講道德，不是為了約束自己，而常常是用作審判他人。這里，還應該批評一下那個拍照的乘客，且不議隨意偷拍傳播是否有侵權之嫌，而動輒以曝光威脅他人讓座，顯然已跟文明修為背道而馳。真正的文明引導者，一事當前，只會先想到“我能怎么做”，而不是手電筒照別人，習慣性地去指教“你該如何做”。（摘編自《多做“讓座主角”，少當“讓座指導”》，2017年7月6日光明網(wǎng)）材料四：在如何對待公交“讓座”這類道德行為時，我們常常沒有厘清，乃至有意無意間混淆了“道德高線”與“法律底線”之間的區(qū)別和界限，誤將“道德高線”認作“法律底線”，很明顯，“讓座”只是一種“道德高線”，而非“法律底線”層面和意義上的行為。只可以在道德上倡導，而不可以在法律上強制，即使“拒不讓座”，也并不違反法律。誤將“道德高線”認作“法律底線”，強求甚至強制他人“讓座”，勢必不僅侵犯他人“不做什么”的法律自由，而且同時也會無形中矮化貶損“讓座”等道德行為原本固有的高尚德行、成色。作為一種社會美德，“讓座”非常值得提倡、追求，但如何去提倡、追求，顯然也應以一種充分合乎道德的方式來進行。要想真正倡導這種美德，更道德的方式方法，顯然不是“要求強求他人讓座”“指責教訓他人不讓座”，而是“自己主動讓座”“檢討自己何以沒讓座”。（摘編自《“讓座糾紛”混淆了道德高線法律底線》，2017年7月7日紅網(wǎng)）下列對材料相關內容的概括和分析，正確的兩項是（）（）A.每個公民都有平等享受公共資源的權利，而面對抱小孩的婦女不主動讓座，材料一的年輕人并沒有認識到自己的行為不被認同。B.“讓座指導”之所以乏人認同、少有點贊，是因為他們所講的道德，不是為了約束自己，而僅僅是為了審判他人。C.“讓座糾紛”具有重要的新聞價值，受到媒體的關注，新聞媒體的宣傳報道，有利于我們客觀辯證地看待問題。E.在“讓座”紛爭中，“要求強求他人讓座”“指責教訓他人不讓座”是導致中國式“讓座糾紛”頻繁發(fā)生的根本原因。E.在“讓座”紛爭中，“要求強求他人讓座”“指責教訓他人不讓座”是導致中國式“讓座糾紛”頻繁發(fā)生的根本原因。20、浣溪沙?憶舊①

蘇軾。

長記鳴琴子賤②堂。朱顏綠發(fā)映垂楊。如今秋鬢數(shù)莖霜。

聚散交游如夢寐；升沉閑事莫思量。仲卿③終不避桐鄉(xiāng)。【注】①此詞別本有小序云：“贈陳海州。陳嘗為眉令，有聲?！碧K軾，眉州眉山人。

②宓子賤為官時；以禮樂教化人民，達到“政簡刑清”的效果。③西漢中葉時人朱邑，字仲卿，在桐鄉(xiāng)為官，深受人民愛戴，病重時，囑咐其子將其葬于桐鄉(xiāng)。

下列對詩歌內容的理解和分析；錯誤的兩項是（）（）

A.上闋運用“鳴琴而治”的典故；借宓子賤為官時，以禮樂教化人民，達到“政簡刑清”的效果來贊美陳海州治理眉州有方。

B.下闋借用“朱邑歸葬桐鄉(xiāng)”的典故表達陳海州得眉山百姓的愛戴；抒發(fā)了蘇軾對曾經(jīng)任家鄉(xiāng)父母官的陳海州的一片感激之情。

C.“朱顏綠發(fā)映垂楊。如今秋鬢數(shù)莖霜”兩句借景抒情；寫出昔日綠柳垂楊環(huán)繞朱漆廳堂，現(xiàn)在卻被秋霜覆蓋的蕭索情景，表達了作者世事變遷之感。

E.全詞沒有直接寫陳海州的政績，但通過兩個典故展現(xiàn)了出來，同時蘊含著作者的人生追求，希望能夠像陳海州一樣有所作為。E.全詞沒有直接寫陳海州的政績，但通過兩個典故展現(xiàn)了出來，同時蘊含著作者的人生追求，希望能夠像陳海州一樣有所作為。評卷人得分四、問答題(共2題，共20分)21、讀《哈姆萊特》，從“(奧斯里克上)奧斯里克殿下，觀迎您回到丹表來！”到“哈姆萊特不敢，不敢。(奧斯里克下)”原文見課本為什么奧里斯克一會兒說“天氣真熱”，一會兒又說“真的有點冷”？22、閱讀《再別康橋》；回答問題。

“金柳”“青荇”等意象在詩中有什么表達效果？詩人為何“甘心做一條水草”？評卷人得分五、寫作題(共3題，共30分)23、前段時間；武漢六中語文老師楊幼萍“火”了。她在高三誓師大會上的發(fā)言，被大家稱為“最燃”演講，刷遍朋友圈。光明網(wǎng)；長江日報、文匯報競相全文轉發(fā)。不少學生、家長都希望保存一份講稿，在接下來的一年以及今后更長遠的人生道路上鞭策自己。

楊老師的演講是這樣結尾的：孩子們；我們并不要你鞠躬盡瘁，但要你全力以赴；不要你透支，但必須盡力。盡力也許并不能讓你的未來無憂無慮，但是，至少會讓我們的明天無怨無悔。因為，真的，人生很貴，請別浪費。

請以“人生很貴，請別浪費”為題，寫一篇不少于800字的議論文。24、閱讀下面的文字材料，按照要求寫一篇不少于800字的文章。某報為了發(fā)掘有溫度和人情味的新聞，引導讀者以溫暖的視角看待社會，開設了《暖聞專欄》。編輯部收到三則新聞：（1）一位賣油條的青年多年堅持不用有害的“復炸油”炸油條，給顧客提供新鮮健康的油條，被網(wǎng)友稱贊為最帥的良心“油條哥”。（2）一位老父親從外地來醫(yī)院看望兒子，看到兒子正在坐診，忙得抬不起頭，根本說不上話；老人家等了兩個多小時后，只好掛了個號，和兒子見了一面。（3）某地舉辦珍品畫展，一位男孩探身觀賞時不慎跌倒，損壞了一幅珍貴名畫；主辦方認為男孩只有12歲，又不是故意的，因此僅備案而未報案，希望男孩的心理不要受到影響。從以上三則新聞中選擇一則刊登在《暖聞》專欄上，你認為哪一則更合適？請綜合材料內容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權衡與選擇。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。25、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。第二屆《中國好聲音》已經(jīng)落幕，哈林隊參與奪冠的選手金潤吉在本組奪冠中引發(fā)評委及觀眾極大爭議，有人認為，金潤吉應該發(fā)揮他的長處，保持自己的風格，把“黑人音樂”演繹到新高峰；有人認為，真正優(yōu)秀的歌手，應該讓自己的藝術向縱深發(fā)展，大膽嘗試新領域，不斷挑戰(zhàn)自我。無論是生活、事業(yè)，還是藝術，是堅守自己，發(fā)揮長處；還是不斷創(chuàng)新，不斷突破對此每個人都有自己的看法，你的看法如何？請根據(jù)你的理解，寫一篇議論文。要求：（1）必須符合文體要求；（2）立意自定；（3）標題自擬；（4）不少于800字；（5）不得抄襲，不得套作。參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、C【分析】A.是；B.表反問語氣；C.作為，當作；D.替?！窘馕觥俊敬鸢浮緾2、A【分析】（是比喻修辭，其余為借代）【解析】【答案】Ａ3、D【分析】試題分析：此類題主要考查多音字、形聲字、形似字、生僻字的字音和字形，多音字要依照“據(jù)義定音，音隨義轉”的特點，區(qū)分一般詞語與專用詞語的讀音、詞性辨別讀音等。答題時，要采用比較排除法，A冠心病(guàn)讀音錯誤，冠，為多音字，作“形狀像帽子或在頂上的東西”之意時，讀guān；故排除A；B橫征暴斂(hèng)，讀音錯誤，橫，為多音字，橫征暴斂為固定詞語，讀héng；故排除B；C創(chuàng)可貼(chuàng),讀音錯誤，創(chuàng)，為多音字，作“傷”之意時，讀chuāng；故排除C。所以選D。考點：識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音。能力層級為識記A。【解析】【答案】D4、B【分析】A“棲惶”的“棲”與“棲息”的“棲”讀音均為“qī”；“椽子”的“椽”讀音為“chuán”“置喙”的“喙”讀音為“huì”，“跂望”的“跂”與“分歧”的“歧”讀音均為“qǐ”，“槲寄生”的“槲”讀音為“hú”“流觴曲水”的“觴”讀音為“shāng”

B正確?！皻屆钡摹皻尅迸c“隕落”的“隕”讀音均為“yǔn”；“叨光”的“叨”與“韜光”的“韜”讀音均為“tāo”，“祚薄；愧怍”的“祚”與“愧怍”的“怍”讀音均為：“zuò”

C“莆田”的“莆”讀音為“pú”“江浦”的“浦”讀音為“pǔ”；“修葺”的“葺”讀音為“q씓修禊”的“禊”讀音為“xì”，“堤壩”的“堤”與“提防”的“提”讀音均為“dī”，“煙囪”的“囪”讀音為“cōng”“憂心忡忡”的“忡”讀音為“chōng”

D“湍急”的“湍”讀音為“tuān”“遄往”的“遄”讀音為“chuán”；“讕言”的“讕”與“斑斕”的“斕”讀音均為“l(fā)án”“斑斕”，“棧橋”的“?！弊x音為“zhàn”“餞別”的“餞”讀音為“jiàn”，“冒昧”的“昧”與“聯(lián)袂而往”的“袂”讀音均為“mèi”

故選：B。

考查辨析字音。

同音字就是現(xiàn)代漢語里語音相同但字形；字義不同的字．所謂語音相同；一般是指聲母、韻母和聲調完全相同，這些字讀音相同，形、義卻不同．

區(qū)分同音字的方法大致可以從兩個方面入手：由形入手和由義入手．如“堤壩”的“堤”，形旁從“土”，“提防”的“提”形旁從“手”．【解析】B5、【小題1】B【小題2】A【小題3】D【分析】本題考查學生把握文章內容要點和篩選整合信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。B項，偷換了原文的修飾限定詞，原文為“多民族不同歷史階段的文化風貌、古風民俗”。故選B。

本題考查學生把握文章內容要點和篩選整合信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。A項，“投入上的緊缺是當前最亟須解決的問題”于原文無據(jù)。故選A。

本題考查把握文章內容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理解作品內容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關內容加以比照，確定答案。D項，“撮泰吉”本來就具有一定的經(jīng)濟價值或資本價值。故選D?！窘馕觥??！拘☆}1】B【小題2】A【小題3】D6、C【分析】C．“清風吹拂；月光徜徉，這些景象都示意著詩人心神已經(jīng)進入寧靜悠遠的境界之中”表述錯誤，“清風吹拂”，“月光徜徉”示意著詩人的焦躁抑郁。

故選：C。

本題考查學生對詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩歌的形象；語言、表達技巧和思想情感等；每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩歌意思，答題時注意仔細辨析。

譯文：

從前只聽說洞庭湖茫茫大水；如今有幸登上湖邊的岳陽樓。大湖浩瀚像把吳楚東南隔開，天地像在湖面日夜蕩漾漂浮。沒有得到親朋故舊一字音信，年老體弱之身只剩一葉孤舟。關山以北戰(zhàn)爭烽火仍未止息，憑欄遙望胸懷家國淚水橫流。

賞析：

《登岳陽樓》是唐代詩人杜甫的詩作。這是一首即景抒情之作；前兩聯(lián)寫登岳陽樓所見，用凝練的語言，將洞庭湖水勢浩瀚無際的磅礴氣勢和宏偉壯麗的形象真實地描畫出來，勾勒出一幅氣象萬千的畫面。頸聯(lián)表現(xiàn)自己政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。尾聯(lián)抒寫出詩人眼睜睜看著國家離散而又無可奈何，空有一腔熱忱卻報國無門的凄傷。這首詩意蘊豐厚，抒情雖低沉抑郁，卻吞吐自然，顯得雄渾大氣，氣度超然。

詩歌單項選擇題的解題方法：

要通讀詩歌，整體把握詩歌內容主旨和思想情感，在此基礎上，回歸詩歌，尋找答題點；最后精讀相關詩句，看所給選項的內容是否能在詩歌中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)詩歌內容合理地推斷出來或者是否正確?！窘馕觥緾7、D【分析】試題分析：A．成分殘缺，“顯示”后缺少賓語，可在句末加上“的畫面”；B．句式雜糅，可改為“根據(jù)有關媒體發(fā)布的最新數(shù)據(jù)”或“有關媒體發(fā)布的最新數(shù)據(jù)顯示”；C．“加快”和“規(guī)?！辈淮钆洹？键c：辨析并修改病句。能力層級為表達運用E?！窘馕觥俊敬鸢浮緿二、填空題(共8題，共16分)8、弟子不必不如師師不必賢于弟子聞道有先后術業(yè)有專攻【分析】【分析】題干的內容出現(xiàn)在課文的第三段；意境大名鼎鼎的孔子拜遠不如自己的人為老師，是因為這些人在某一方面比自己強。另外，孔子把自己從師的感受蘊含在一句話里，這句話是“三人行，則必有我?guī)煛?。之所以飲用名人名言，作者是想得出自己的結論：弟子不必不如師；師不必賢于弟子、聞道有先后、術業(yè)有專攻。

【點評】本題考查學生對文言文段意思的理解，要求學生在了解全文內容的基礎上，根據(jù)具體語境仔細辨別。9、如果一個人沒有夢想，無異于死掉無論命運有多壞，人總應有所作為，有生命就有希望?！痉治觥俊痉治觥炕艚鸬娜松芍^傳奇的人生；他的警世醒人名言很多，幾乎每一句都能給人帶來深思和全新的改變。希望學生能從中受到教益。

【點評】此題考查學生對名人名言的理解和準確默寫能力。要求學生在平時多留意這些名人名言，認真記憶，勤積累，多揣摩。提高做這類題的效率。10、抒寫了對遠方丈夫刻骨銘心、又委婉動人的相思之情【分析】【分析】要求學生在理解全詞的基礎上；根據(jù)題干提示作答。

【點評】此題考查學生對《醉花陰》一詞的理解，在此基礎上背誦默寫句子。11、昨夜西風凋碧樹昨夜西風凋碧樹燈火闌珊處【分析】本句要注意“凋”“憔悴”“闌珊”的書寫。這道題目的字跡一定要工整清楚，嚴禁潦草，切勿賣弄。嚴禁空白?？疾榈恼Z句是教材中的名句名篇，并且都是要求背誦的篇章，需要結合上下文準確填寫。考查默寫，立足于“常見”，難寫的、易錯的句子很少，整體難度較低。該類題要提醒考生平時加強背誦，注意難寫字和易錯字的正確書寫。要提醒考生熟記熟背考綱規(guī)定篇目。12、用典通感夸張【分析】【分析】用典：莊生夢蝶；望帝杜鵑。其內容和作用課本注釋中已有詳細說明。通感兼夸張：珠有淚，玉生煙。極寫對往昔的留戀與懷念。

【點評】此題考查學生對作品中作者所運用的藝術手法的理解能力。做該題時，要求學生在通讀作品，全面了解作品內容的基礎上，根據(jù)題干問題，做具體的分析辨別，然后認真組織語言，得出答案。13、政治抒情詩前朝皇帝唐玄宗【分析】【分析】本詩是作者李商隱撰寫的一首政治抒情詩；它敘述了唐朝皇帝李隆基和愛妃楊貴妃的愛情故事，通過在馬嵬兵變，李隆基無奈賜死楊貴妃的風波，把詩歌的矛頭直接指向前朝皇帝唐玄宗。

【點評】此題考查學生對文章主旨和寫作意圖的把握。要求學生在平時的學習中注重于對文章主旨的提煉能力，在學習課文之前，可以認真閱讀課前提示，通讀課文，把握作者寫該文章的目的和意圖。14、無可奈何花落去似曾相識燕歸來【分析】注意重點字的寫法。如：“奈”、“似”、“識”。特別注意形近字，通假字。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。要求學生養(yǎng)成回頭望的習慣，避免筆誤。15、舉例論證引用論證對比論證比喻論證【分析】【分析】C項中眉眼顰蹙（píncù）

【點評】本題考查學生對文章運用的論證方法辨析的能力。學生在做該題時，要掌握議論文常見的論證方法有哪幾種，然后根據(jù)具體的語言去自習分析，就你能得出答案。三、多選題(共5題，共10分)16、AC【分析】此題主要考查學生對文章內容的理解和分析的能力。做題前要通讀材料，讀懂材料內容。然后將選項內容和原文逐一比照分析。A.沒有側面描寫；C.“中華星”并非“國際行星中心”命名。故選AC?！窘馕觥緼C17、BE【分析】略【解析】BE18、CD【分析】此題考查對全文綜合把握和鑒賞的能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、主題、語言、手法等進行分析概括，注意結合語境。?C項，“中國作為一個文化強國”不準確，原文表述為“因此中國最終在一帶一路上的崛起，必須是以一個文化強國的姿態(tài)崛起”；D項，“商品質量、國家形象”等方面的不足非“語言能力建設”可彌補。故選CD?！窘馕觥緾D19、CD【分析】本題考查學生對材料相關內容的概括和分析。這類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定范圍。要把原文與選項對照，辨明正誤。A項，材料一中“原本是想讓座的，但乘客再三指責讓他很氣憤，因此賭氣不讓”可以看出年輕人已經(jīng)認識到自己的行為不被認同了；B項，以偏概全，材料說中的是“一些人所謂的講道德”；E項，不是根本原因。故選CD?！窘馕觥緾D20、CE【分析】略【解析】CE四、問答題(共2題，共20分)21、因為他是國王的走狗幫兇，此時實施陰謀，心里很虛所以說天熱。又害怕暴露，只好逢迎哈姆萊特說“冷”。【分析】【分析】做此題要了解劇情；明確奧里斯克的身份以及在情節(jié)中的種種表現(xiàn)，通過細節(jié)描寫把握人物形象。

【點評】此題考查學生對劇本中奧里斯克這一人物形象的理解能力。22、詩人將“河畔的金柳”比喻為“夕陽中的新娘”，既寫出了柳枝的娉婷裊裊、嫵媚多姿，也表達了詩人對母校的極度迷戀之情。河底的泥是“軟”的，青荇的色澤是“油油的”，寫出了景物的質感美?！罢袚u”將青荇擬人化，寫出了它的動態(tài)美，寫出了康橋對詩人的歡迎。“甘心做一條水草”寫出了詩人對康橋永久、熱烈的愛戀之情?！痉治觥俊痉治觥俊敖鹆薄扒嘬簟笔侨崦蓝闱榈氖挛?，結合詩中“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘”，“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖”，重點寫出金柳、新娘、青荇、招搖的特點；結合上下文，由于康河的明靜和自由自在的狀況,自由、美正是徐志摩所追求的，因此“甘心做一條水草”。五、寫作題(共3題，共30分)23、略

【分析】

本題考查學生命題作文的寫作能力。題目是“人生很貴；請別浪費”，關鍵詞是“貴”?！百F”在現(xiàn)代漢語中有以下幾個義項：①價值高，與“賤”相對；②指地位高；③敬辭，稱與對方有關的事物；④特別好的，重要的；⑤值得看重，重視。這里顯然是說人生有價值，很寶貴，值得珍視。所以作文時，要說清人生有什么價值，值得人們珍視，不浪費它；或者寫人生寶貴，人們該如何珍視也就是不浪費人生。

命題作文寫作方法：

1．抓題眼；把握表意重心。文章表意的重心就是最能體現(xiàn)文章中心的關鍵性詞語，只有抓住了關鍵性詞語，才能體現(xiàn)文章的特色，寫出更好的作文。一般來說，偏正短語結構重在修飾語部分。

2．明限制；確定選材范圍。限制的內容大致有時間；地點、對象、內容、數(shù)量等，審題時要弄清楚，作文時則不能越“雷池”半步。沒有限制的內容，題目上沒寫，需要自己去想。因為只有想到?jīng)]有限制的內容，才能找到選材的廣闊天地，擴大選材的范圍。

3．展聯(lián)想；深入挖掘主旨。充分發(fā)揮想象和聯(lián)想，以題目為載體，向深層次挖掘，使自己的作文有深度，這也是得高分的重要一環(huán)。

4．巧構思；化抽象為具體。

5．煉語言，注重個性化表達。語言是作文最外在最鮮活的東西，無論是平實樸素的，還是充滿文學韻味的，錘煉語言，使表情達意確切、形象、簡約而意韻豐富，應是不懈的追求?！窘馕觥咳松苜F，請別浪費

人生百年；幾多春秋。向前看，仿佛時間悠悠無邊；猛回首，方知生命揮手瞬間。

時間是最平凡的；也是最珍貴的。金錢買不到它，地位留不住它?！皶r間是構成一個人生命的材料?！泵總€人的生命是有限的，同樣，屬于一個熱鬧的時間也是有限的，它一分一秒，稍縱即逝。

然而；時間是寶貴的。雖然它限制了人們的生命，但人們在有限的生命里可充分地利用它。魯迅先生說過，時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勞的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。我覺的這句話形象地寫出了成功的人，珍惜每分每秒，成就輝煌，而失敗的人正因為抱著“做一天和尚敲一天鐘”的思想得過且過，消磨時間，在他們眼里時間是漫長和無謂的，而當他們回過頭之后，才發(fā)現(xiàn)時間如流水，一去不復返，才發(fā)現(xiàn)時間的可貴，可謂“少壯不努力，老大徒傷悲”啊!

古往今來；有不少人惋惜：時間易逝，于是長嘆曰：“光陰似箭催人老，日月如梭趲少年”。的確，時間的流速真另人難以估計，無法形容。樹枯了，有再青的機會；花謝了，有再開的時候；燕子去了，有再回來的時刻；然而，人的生命要是結束了，用完了自己有限的時間，就再也沒有復活，挽救的機會了。正如“花有再開日，人無再少年”。時間就這樣一步一步，永不返回。而這又正告誡我們莫把寶