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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖北省云學(xué)名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月月考?xì)v史試題考試時(shí)間:2024年10月16日10:30-11:45時(shí)長(zhǎng):75分鐘滿分:100分一、選擇題:本題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.如圖為1965年12月在湖北省荊州市江陵縣望山楚墓群1號(hào)墓出土的一把青銅劍。劍身滿飾神秘的黑色菱形花紋,劍格鑲嵌著藍(lán)色琉璃和綠松石,整個(gè)造型顯得高貴、典雅,劍身上有“越王鳩淺自乍(作)用劍”的鳥(niǎo)篆銘文,且經(jīng)過(guò)硫化處理,使其千年不銹,鋒利如新。經(jīng)專家考證,鳩淺是“勾踐”的通假字。對(duì)此解讀合理的是,此劍()①乃是越王勾踐劍②可作為研究楚國(guó)青銅冶煉技術(shù)的文獻(xiàn)史料③可用于研究戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)與文化交流④對(duì)研究古代書(shū)法藝術(shù)具有參考價(jià)值A(chǔ).①② B.③④ C.①④ D.②③【答案】C【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是先秦時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料信息可知,劍身上有“越王鳩淺自乍(作)用劍”,且鳩淺是“勾踐”的通假字,所以可以判斷此劍乃是越王勾踐劍,①正確;根據(jù)材料信息可知,劍身上有鳥(niǎo)篆銘文,這對(duì)研究古代書(shū)法藝術(shù)具有參考價(jià)值,④正確;越王勾踐劍雖然出土于楚國(guó)墓葬,但是它是越國(guó)制造的,不是楚國(guó)制造的,不能作為研究楚國(guó)青銅冶煉技術(shù)的文獻(xiàn)史料,②錯(cuò)誤;越王勾踐劍出土于楚國(guó)墓葬,雖然可以反映一些越國(guó)和楚國(guó)之間的聯(lián)系,但并不能直接用于研究戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)與文化交流情況,③錯(cuò)誤。由此可知,①④正確,故本題選C項(xiàng)。2.蕭梁時(shí)期實(shí)行察舉策試制度,考試分量已大為加重,“以文取人”的原則得到強(qiáng)化。北齊時(shí),甚至出現(xiàn)秀才對(duì)策的落第者。據(jù)此可知,南北朝后期()A.九品中正制已失去其階級(jí)基礎(chǔ) B.社會(huì)階層流動(dòng)逐漸減弱C.士族壟斷政治的局面已被打破 D.選官方式適應(yīng)政治需要【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是南北朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,南北朝后期,政治局勢(shì)不斷變化,察舉策試制度的發(fā)展,考試分量的加重,“以文取人”原則的強(qiáng)化,以及出現(xiàn)秀才對(duì)策的落第者,這些變化都表明隨著社會(huì)的發(fā)展,統(tǒng)治者需要更多有真才實(shí)學(xué)的人來(lái)參與政治管理,這種選官方式的調(diào)整是為了適應(yīng)政治統(tǒng)治的需要,D項(xiàng)正確;九品中正制的階級(jí)基礎(chǔ)是士族門(mén)閥,材料中并未提及九品中正制階級(jí)基礎(chǔ)的變化,所以不能得出九品中正制已失去其階級(jí)基礎(chǔ)的結(jié)論,排除A項(xiàng);材料中提到察舉策試制度考試分量加重,甚至出現(xiàn)秀才對(duì)策的落第者,這意味著人才選拔的標(biāo)準(zhǔn)和方式在變化,社會(huì)階層流動(dòng)應(yīng)該是有增強(qiáng)的趨勢(shì),而不是逐漸減弱,排除B項(xiàng);雖然察舉策試制度有所發(fā)展,但僅依據(jù)材料所提供的信息,不能確鑿地得出士族壟斷政治的局面已被完全打破的結(jié)論,C選項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.“十惡不赦”這個(gè)成語(yǔ)最初源于佛教,指十種應(yīng)當(dāng)招致地獄、餓鬼和畜生苦報(bào)的惡業(yè)。隋朝《開(kāi)皇律》正式將佛教“十惡”之名引入律法,形成了“十惡不赦”的罪名,包括謀反、謀大逆、謀叛、惡逆(戕害尊長(zhǎng))、不道(滅絕人道)、大不敬、不孝、不睦、不義和內(nèi)亂。這主要體現(xiàn)了()A.禮法結(jié)合成為立法潮流 B.封建法律維護(hù)專制統(tǒng)治C.佛教傳播促進(jìn)文化交融 D.佛教思想影響傳統(tǒng)法律【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:隋朝(中國(guó))。根據(jù)材料“隋朝《開(kāi)皇律》正式將佛教‘十惡’之名引入律法,形成了‘十惡不赦’的罪名,包括謀反、謀大逆、謀叛、惡逆(戕害尊長(zhǎng))、不道(滅絕人道)、大不敬、不孝、不睦、不義和內(nèi)亂”可知,隋朝正式將佛教的十惡引入法律,形成十惡不赦的罪名,可見(jiàn)佛教思想影響到了封建社會(huì)的傳統(tǒng)法律制定,D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)佛教對(duì)法律的影響,材料并未涉及禮法結(jié)合,排除A項(xiàng);封建法律確實(shí)是能夠維護(hù)專制統(tǒng)治,但與材料中《開(kāi)皇律》正式將佛教“十惡”之名引入律法,形成了“十惡不赦”罪名并無(wú)關(guān)聯(lián),排除B項(xiàng);僅憑法律將佛教的“十惡”之名引入律法,形成了“十惡不赦”罪名并不足以說(shuō)明佛教傳播促進(jìn)了文化交融,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.元代至元二十八年,兼具司法與監(jiān)察雙重職能的提刑按察司被改為肅政廉訪司。朝廷通過(guò)御史臺(tái)與行御史臺(tái)對(duì)肅政廉訪司嚴(yán)格監(jiān)督,規(guī)定了詳密的行為規(guī)范和獎(jiǎng)懲措施。肅政廉訪使對(duì)所轄地的冤滯若“舉劾失當(dāng)”,則“并坐之”;若有犯贓行為加等治罪,即使并未枉法,也予以除名。這可說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.注重規(guī)范監(jiān)察權(quán)力運(yùn)行 B.三級(jí)監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)有效運(yùn)作C.厲行嚴(yán)刑峻法輕罪重罰 D.地方監(jiān)察效能顯著提高【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:元代(中國(guó))。根據(jù)材料“朝廷通過(guò)御史臺(tái)與行御史臺(tái)對(duì)肅政廉訪司嚴(yán)格監(jiān)督,規(guī)定了詳密的行為規(guī)范和獎(jiǎng)懲措施。肅政廉訪使對(duì)所轄地的冤滯若‘舉劾失當(dāng)’,則‘并坐之’;若有犯贓行為加等治罪,即使并未枉法,也予以除名”可知,元代對(duì)肅政廉訪司進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)督,對(duì)肅政廉訪使的行為進(jìn)行規(guī)范,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)元朝比較重視規(guī)范監(jiān)察權(quán)力的運(yùn)行,A項(xiàng)正確;材料信息并未涉及三級(jí)監(jiān)察網(wǎng)絡(luò),排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是元朝注重規(guī)范監(jiān)察權(quán)力的運(yùn)行,并未涉及嚴(yán)刑峻法輕罪重罰,排除C項(xiàng);依據(jù)材料信息并不能斷定地方的監(jiān)察效能如何,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.明中期以后,土地兼并嚴(yán)重,官僚、地主大量隱瞞土地,逃避賦稅。從萬(wàn)歷六年到萬(wàn)歷十一年,張居正命令戶部尚書(shū)張學(xué)顏主持清丈全國(guó)土地,從嚴(yán)懲辦隱瞞欺騙的官員。清丈后的田地總數(shù)比弘治時(shí)期多了300萬(wàn)頃。此舉()A.根源于封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.嚴(yán)重激化了社會(huì)矛盾C.有利于一條鞭法實(shí)施 D.成功化解了統(tǒng)治危機(jī)【答案】C【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞可知,這是原因題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明中期(中國(guó))。據(jù)材料“1578年(萬(wàn)歷六年),明政府清丈全國(guó)土地”“清丈后的田地總數(shù)比弘治時(shí)期多了300萬(wàn)頃土地”可知,清丈比較徹底,為一條鞭法賦役制度的改革奠定了基礎(chǔ),C項(xiàng)正確;張居正改革的根源是明中后期政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等多方面的危機(jī),排除A項(xiàng);此舉從嚴(yán)懲辦官僚、及隱瞞大量土地的地主,一定程度上緩和了社會(huì)矛盾,排除B項(xiàng);張居正改革最終失敗,沒(méi)有成功化解了明朝統(tǒng)治危機(jī),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.1895年8月,翰林院侍讀學(xué)士文廷式出面組織強(qiáng)學(xué)會(huì),以戶部主事陳熾為會(huì)長(zhǎng),梁?jiǎn)⒊瑸闀?shū)記員。眾多官員和士子紛紛參加,兩江總督張之洞和直隸總督王文韶各自捐銀5000兩充作會(huì)費(fèi),翁同穌、袁世凱表示支持。英國(guó)傳教士李提摩太、美國(guó)傳教士李佳白等人加入其中。李鴻章希望捐銀2000兩入會(huì),但遭到拒絕。這反映出此時(shí)()A.救亡意識(shí)較為強(qiáng)烈 B.西方勢(shì)力操控政局C.民族意識(shí)初步萌發(fā) D.民主革命已然開(kāi)啟【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1895年的中國(guó)。據(jù)題干信息可知,一些中央和地方大員支持康梁等人建強(qiáng)學(xué)會(huì),宣講中國(guó)自強(qiáng)之學(xué),反映出救亡圖存成為主流思想,救亡意識(shí)較為強(qiáng)烈,A項(xiàng)正確;材料不能反映西方勢(shì)力操控中國(guó)政局,排除B項(xiàng);鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,民族意識(shí)開(kāi)始萌發(fā),排除C項(xiàng);強(qiáng)學(xué)會(huì)是清末維新派的政治團(tuán)體,維新派反對(duì)革命,主張改良,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.大革命失敗之初,毛澤東最早主張必須打出的旗幟。1927年9月19日,中共中央決定放棄國(guó)民黨黨旗,認(rèn)定無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下工農(nóng)民主專政的政權(quán)性質(zhì),只能在蘇維埃(俄語(yǔ)意即代表會(huì)議或委員會(huì))制度形式里建立起來(lái)。由此可見(jiàn),()A.開(kāi)始獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命 B.形成了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想C.反思調(diào)整統(tǒng)一戰(zhàn)線工作方針 D.全面借鑒俄國(guó)十月革命經(jīng)驗(yàn)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知是推斷題。時(shí)空是:20世紀(jì)20年代中國(guó)。國(guó)民大革命期間在統(tǒng)一戰(zhàn)線工作方面犯了右傾投降主義的錯(cuò)誤,放棄對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),限制工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,以致一直使用國(guó)民黨的旗幟,沒(méi)有正式建立工農(nóng)民主專政的蘇維埃政權(quán)。大革命失敗后,毛澤東主張必須打出的旗幟,中共中央提出應(yīng)該建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的工農(nóng)民主專政的蘇維埃政權(quán),體現(xiàn)了對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作方針的反思調(diào)整,C項(xiàng)正確;南昌起義標(biāo)志獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的開(kāi)始,排除A項(xiàng);1927年10月,毛澤東率領(lǐng)秋收起義的部隊(duì)到達(dá)井岡山,開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),進(jìn)行土地革命,建立紅色政權(quán),開(kāi)始創(chuàng)建第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,逐漸形成工農(nóng)武裝割據(jù)的思想。也即1927年9月時(shí)工農(nóng)武裝割據(jù)的思想尚未形成,排除B項(xiàng);反思大革命失敗教訓(xùn)體現(xiàn)注重探索符合中國(guó)國(guó)情的革命道路,而非“全面借鑒俄國(guó)經(jīng)驗(yàn)”,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.1946年4月23日,陜甘寧邊區(qū)第三屆參議會(huì)第一次大會(huì)通過(guò)了《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》。它明確規(guī)定了政權(quán)建設(shè)中的人民代表會(huì)議制原則,邊區(qū)人民享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化等權(quán)利,根據(jù)地司法機(jī)關(guān)獨(dú)立行使職權(quán)。這個(gè)文件雖是陜甘寧邊區(qū)的,但對(duì)整個(gè)解放區(qū)都有著普遍的指導(dǎo)意義。這一做法()A.體現(xiàn)了邊區(qū)政府以工農(nóng)為基礎(chǔ) B.改變了敵后根據(jù)地的防御態(tài)勢(shì)C.反映了中共政權(quán)建設(shè)的先進(jìn)性 D.說(shuō)明了邊區(qū)基層政權(quán)組織完善【答案】C【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1946年(中國(guó))。根據(jù)材料“人民代表會(huì)議制原則,邊區(qū)人民享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化等權(quán)利,根據(jù)地司法機(jī)關(guān)獨(dú)立行使職權(quán)”信息及所學(xué)可知,《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》主要規(guī)定了人民代表會(huì)議制度的原則等,這個(gè)憲法原則對(duì)于建設(shè)解放區(qū),鼓舞人民斗志,支持全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)起了重要作用,并對(duì)建國(guó)后制定憲法以及政權(quán)建設(shè)提供了經(jīng)驗(yàn),體現(xiàn)了中共政權(quán)建設(shè)的先進(jìn)性,C項(xiàng)正確;材料主旨強(qiáng)調(diào)《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》的指導(dǎo)意義,不是強(qiáng)調(diào)邊區(qū)政府以工農(nóng)為基礎(chǔ),排除A項(xiàng);改變了敵后根據(jù)地的防御態(tài)勢(shì)表述錯(cuò)誤,1947年劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山拉開(kāi)了戰(zhàn)略反攻的序幕,且這一時(shí)期解放戰(zhàn)爭(zhēng)還未開(kāi)始,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)陜甘寧邊區(qū)政權(quán)建設(shè),未涉及邊區(qū)基層政權(quán)組織完善,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.如圖為1956年4月毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上所作《論十大關(guān)系》報(bào)告的書(shū)影,論述了社會(huì)主義建設(shè)中應(yīng)正確處理的十個(gè)方面關(guān)系;強(qiáng)調(diào)對(duì)蘇聯(lián)在建設(shè)社會(huì)主義過(guò)程中暴露的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,要引以為戒,調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。發(fā)表這一講話的背景是()A.中共八大在北京的成功召開(kāi) B.國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生重大變化C.中蘇兩黨兩國(guó)關(guān)系公開(kāi)破裂 D.中國(guó)特色社會(huì)主義道路形成【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干設(shè)問(wèn)詞,可知是原因題。時(shí)空是:1956年中國(guó)。1956年,隨著我國(guó)生產(chǎn)資料私有制改造任務(wù)的基本完成和社會(huì)主義制度的基本建立,我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)社會(huì)主義的新時(shí)期。1956年2月,蘇共“二十大”召開(kāi),赫魯曉夫作秘密報(bào)告,全盤(pán)否定斯大林,帝國(guó)主義乘機(jī)掀起反共反社會(huì)主義浪潮,在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中引起極大震動(dòng)。國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生重大變化,促使人重新審視蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。毛澤東關(guān)于十大關(guān)系的思想,就是在這樣的背景下產(chǎn)生的,B項(xiàng)正確;中共八大1956年9月召開(kāi),也即當(dāng)時(shí)中共八大尚未召開(kāi),排除A項(xiàng);中蘇兩黨關(guān)系公開(kāi)破裂是在1960年,排除C項(xiàng);中國(guó)特色社會(huì)主義道路形成是在改革開(kāi)放后,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.口號(hào)是簡(jiǎn)潔明了的核心理念或信息表達(dá),具有凝聚共識(shí)、激發(fā)情感、強(qiáng)化認(rèn)同和擴(kuò)大影響力的價(jià)值。如表這些口號(hào)最適合用于研究()再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子傳承紅色基因,弘揚(yáng)革命精神崇尚科學(xué),反對(duì)迷信五講四美三熱愛(ài)教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,構(gòu)建和諧社會(huì)尊重勞動(dòng),尊重知識(shí),尊重人才,尊重創(chuàng)造A.新時(shí)代教育改革發(fā)展 B.中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)歷程C.新時(shí)期精神文明建設(shè) D.建國(guó)以來(lái)的社會(huì)治理【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知,這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代(中國(guó))。據(jù)本題材料及圖片信息可知,這些口號(hào)有涉及教育科學(xué)文化方面的,也有涉及思想道德建設(shè)方面的,屬于精神文明建設(shè)的范疇,C項(xiàng)正確;圖片中的口號(hào)不僅僅與教育改革發(fā)展有關(guān),“五講四美三熱愛(ài)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,構(gòu)建和諧社會(huì)”這些口號(hào)屬于思想道德建設(shè)方面,排除A項(xiàng);材料反映的是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的歷程,不是現(xiàn)代化建設(shè)歷程,排除B項(xiàng);社會(huì)治理應(yīng)體現(xiàn)在基層管理方面,與本題材料無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.公元前800年,恒河流域水稻種植盛行,人口逐漸增多,村莊和城鎮(zhèn)興起;而印度河流域古老的遷徙種植方法仍普遍存在,每當(dāng)國(guó)王的稅吏征稅或攤派勞役時(shí),當(dāng)?shù)厝司驮谏种刑拥脽o(wú)影無(wú)蹤。據(jù)此可推知()A.種姓制度阻礙了發(fā)展 B.政治中心將發(fā)生轉(zhuǎn)移C.技術(shù)傳播和交流阻斷 D.區(qū)域發(fā)展將趨于平衡【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:公元前800年(印度)。根據(jù)材料信息可知,印度恒河流域雖村莊和城鎮(zhèn)興起,但生產(chǎn)技術(shù)相對(duì)落后,且不便于國(guó)家收稅,說(shuō)明其影響了國(guó)家的發(fā)展,為此印度將政治中心從恒河流域搬到了德里,B項(xiàng)正確;材料未涉及到印度的種姓制度,排除A項(xiàng);材料主要說(shuō)明恒河流域的發(fā)展阻礙了國(guó)家的發(fā)展,與技術(shù)交流傳播無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);材料未涉及區(qū)域發(fā)展的對(duì)比,故不能看出其發(fā)展趨勢(shì),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.13世紀(jì)后半期,佛羅倫薩市政府決定擴(kuò)建一座小而簡(jiǎn)陋的教堂,并專門(mén)發(fā)布公告稱,教堂要與“佛羅倫薩的眾多市民的意志結(jié)合而成的高貴的心靈相一致”。由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)佛羅倫薩()A.市民階層力量壯大 B.天主教會(huì)權(quán)威提升C.政教分離趨勢(shì)增強(qiáng) D.人文主義廣泛傳播【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:13世紀(jì)(歐洲)。根據(jù)材料中的“教堂要與‘佛羅倫薩的眾多市民的意志結(jié)合而成的高貴的心靈相一致’”可以看出,在13世紀(jì)后半期,隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民階層力量不斷壯大,他們?cè)诔鞘械慕ㄔO(shè)、決策等方面開(kāi)始發(fā)揮作用。政府在進(jìn)行教堂擴(kuò)建這種事務(wù)時(shí)需要考慮市民的意志,這正是市民階層力量壯大的表現(xiàn),A項(xiàng)正確;如果天主教會(huì)權(quán)威提升,那么教堂的擴(kuò)建更多會(huì)按照教會(huì)的意志,而不是與市民意志相結(jié)合,排除B項(xiàng);題干中沒(méi)有涉及到政權(quán)與教權(quán)分離的相關(guān)內(nèi)容,沒(méi)有提到政府與教會(huì)在權(quán)力分配上的變化情況,所以不能得出政教分離趨勢(shì)增強(qiáng)的結(jié)論,排除C項(xiàng);13世紀(jì)后半期,人文主義還處于萌芽階段,尚未廣泛傳播,而在當(dāng)時(shí)主要還是中世紀(jì)的社會(huì)結(jié)構(gòu),這種與市民意志結(jié)合更多體現(xiàn)的是市民階層力量的變化,而非人文主義廣泛傳播的結(jié)果,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.有學(xué)者指出,近代歐亞大陸的病菌殺死的印第安人和其他非歐亞大陸民族,比歐亞大陸的槍炮和鋼鐵武器所殺死的要多得多。而在新大陸很少有或者根本沒(méi)有任何危險(xiǎn)的病菌在等待未來(lái)的歐洲征服者。此現(xiàn)象()A.表明環(huán)境決定社會(huì)發(fā)展 B.根源于醫(yī)療水平的差異C.反映病菌傳播并不均衡 D.深刻影響世界歷史進(jìn)程【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選項(xiàng)題。據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代(歐洲)。近代歐亞大陸的病菌大量殺死印第安人和其他非歐亞大陸民族,這極大地改變了新大陸的人口結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)和發(fā)展進(jìn)程,對(duì)世界歷史的發(fā)展方向和格局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。D項(xiàng)正確;環(huán)境決定社會(huì)發(fā)展這一說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生重要影響,但不能決定社會(huì)發(fā)展,排除A項(xiàng);雖然醫(yī)療水平的差異可能是一個(gè)因素,但不是根本原因。根本原因在于歐亞大陸和新大陸在人口密度、動(dòng)物馴化、人口流動(dòng)等方面存在差異,導(dǎo)致病菌的產(chǎn)生和傳播情況不同,排除B項(xiàng);反映病菌傳播并不均衡,這只是對(duì)現(xiàn)象的一種描述,沒(méi)有深入分析其產(chǎn)生的影響和意義,不夠全面,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.1918年俄國(guó)爆發(fā)了激烈的內(nèi)戰(zhàn),一直肆虐到1920年,其間絕大多數(shù)農(nóng)民都相信蘇俄政府,無(wú)論列寧的反對(duì)者說(shuō)什么,農(nóng)民都懷疑他們?cè)噲D以某種方式將土地歸還給以前的所有者。每當(dāng)必須作出選擇時(shí),大多數(shù)農(nóng)民通常都選擇布爾什維克。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因是,蘇俄政府()A.頒行《土地法令》 B.實(shí)行余糧收集制 C.退出帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng) D.推進(jìn)農(nóng)業(yè)集體化【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1918-1920年(中國(guó))。據(jù)題干“其間絕大多數(shù)農(nóng)民都相信蘇俄政府,無(wú)論列寧的反對(duì)者說(shuō)什么,農(nóng)民都懷疑他們?cè)噲D以某種方式將土地歸還給以前的所有者”信息,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1917年列寧頒布《土地法令》,是蘇維埃俄國(guó)政府公布的第一個(gè)有關(guān)土地問(wèn)題的法令,宣布廢除土地私有制,確定土地等為國(guó)家所有,土地法令消滅了俄國(guó)封建土地所有制和地主階級(jí),使俄國(guó)農(nóng)民無(wú)償?shù)氐玫?.5億公頃土地。使蘇維埃得到勞動(dòng)農(nóng)民的廣泛支持,A項(xiàng)正確;實(shí)行余糧收集制在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期推行的特殊政策,部分地區(qū)采取了簡(jiǎn)單粗暴的方式,結(jié)果激起了農(nóng)民的反抗,排除B項(xiàng);退出帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與題干主旨不符,沒(méi)有涉及到與土地相關(guān)的政策,排除C項(xiàng);推進(jìn)農(nóng)業(yè)集體化是斯大林執(zhí)政時(shí)期的舉措,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.1964年10月,歐共體委員會(huì)提出提前廢除成員國(guó)間的所有工農(nóng)業(yè)關(guān)稅,并統(tǒng)一對(duì)外稅率。但1965年7月法國(guó)宣布暫不參加共同體會(huì)議。直到1966年盧森堡會(huì)議才達(dá)成在依據(jù)多數(shù)表決原則前提下,必須謀求全體成員都能接受的“一致協(xié)議”。這一過(guò)程說(shuō)明()A.法國(guó)在歐共體占主導(dǎo)地位 B.歐洲一體化錯(cuò)綜復(fù)雜C.歐共體內(nèi)部矛盾難以調(diào)和 D.馬歇爾計(jì)劃影響深遠(yuǎn)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1964-1966年(歐洲)。根據(jù)材料信息可知,歐共體統(tǒng)一對(duì)外稅率經(jīng)歷了兩年時(shí)間,且還是在依據(jù)多數(shù)表決的原則下,說(shuō)明歐洲一體化錯(cuò)綜復(fù)雜,B項(xiàng)正確;材料不能看出法國(guó)在歐共體的地位,排除A項(xiàng);歐共體內(nèi)部矛盾難以調(diào)和說(shuō)法絕對(duì),排除C項(xiàng);材料主要要說(shuō)明歐共體,與馬歇爾計(jì)劃無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題:本題共4小題,共55分。16.【戲曲與教化】閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一“教化論”指從儒家教化及審美原則出發(fā)對(duì)文藝作品所進(jìn)行的理論批評(píng)。宋代劇論里的“教化論”零星散見(jiàn)于文人筆記序跋等,初步認(rèn)識(shí)到了戲劇教化功能。元代劇論成就主要在劇史、表演和聲律方面,“教化論”為數(shù)不多,但態(tài)度更為自覺(jué)。明初由于官方審美對(duì)戲劇的影響,“教化論”在劇壇上占據(jù)主導(dǎo)地位,由僅關(guān)注戲劇功能擴(kuò)展至戲劇創(chuàng)作。相對(duì)于前期的高蹈,明中晚期受到“言情說(shuō)”的反駁和修正,“教化論”在劇論中地位明顯淡化?!瓣P(guān)乎風(fēng)化”仍是清初戲曲的審美標(biāo)準(zhǔn)之一。清中后期,戲劇創(chuàng)作出現(xiàn)回歸重教化的傾向,劇論中的“教化論”被重新大肆鼓吹,出現(xiàn)復(fù)古和泛濫?!酝鯄?mèng)佳《中國(guó)古代戲曲“教化論”的流變》材料二朱元璋明令禁止戲曲扮演帝王圣賢,綱常倫理大受推崇。明中葉以后,工商業(yè)發(fā)展改變了社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)風(fēng)尚和審美意趣。陽(yáng)明心學(xué)的提出,文人個(gè)體精神與封建禮教的沖突,藝術(shù)活動(dòng)中對(duì)“童心”“性靈”和“意趣”的提倡,使得戲曲小說(shuō)被寄寓了市民情感愿望。晚明藝術(shù)教化美刺的“載道”功能,在文藝啟蒙思潮的沖擊下極受削弱,藝術(shù)內(nèi)在的審美功能日益受到重視?!幾渣S文欣《明代戲曲“教化論”中的載道與娛人》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),概述中國(guó)古代戲曲“教化論”的演變。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué),簡(jiǎn)析明代戲曲“教化論”演變主要原因,并予以評(píng)價(jià)。【答案】(1)宋元對(duì)戲劇教化功能的認(rèn)識(shí)由萌芽走向成熟(宋代萌發(fā)了對(duì)戲曲教化功能認(rèn)識(shí);元朝戲曲“教化論”已然自覺(jué));明代戲曲“教化論”由高蹈到淡化;清代出現(xiàn)戲曲“教化論”的復(fù)古和泛濫。(2)主要原因:明初“戲禁”律令與儒學(xué)統(tǒng)攝推動(dòng)“教化論”占據(jù)主導(dǎo)地位;明中葉以后,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層壯大,陽(yáng)明心學(xué)出現(xiàn),導(dǎo)致“教化論”明顯淡化;晚明復(fù)雜尖銳社會(huì)矛盾和動(dòng)蕩的時(shí)局,及早期啟蒙思潮的沖擊,推動(dòng)了戲曲創(chuàng)作風(fēng)潮進(jìn)一步轉(zhuǎn)向。評(píng)價(jià):明代戲曲“教化論”從高蹈到衰落折射出了社會(huì)歷史的發(fā)展,其高蹈使戲曲教化顯著,而其淡化則帶來(lái)了戲曲藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展?!窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是古代中國(guó)。據(jù)材料“宋代劇論里的‘教化論’零星散見(jiàn)于文人筆記序跋等,初步認(rèn)識(shí)到了戲劇教化功能。元代劇論成就主要在劇史、表演和聲律方面,‘教化論’為數(shù)不多,但態(tài)度更為自覺(jué)”可知,宋元對(duì)戲劇教化功能的認(rèn)識(shí)由萌芽走向成熟(宋代萌發(fā)了對(duì)戲曲教化功能認(rèn)識(shí);元朝戲曲“教化論”已然自覺(jué));據(jù)材料“相對(duì)于前期的高蹈,明中晚期受到‘言情說(shuō)’的反駁和修正,‘教化論’在劇論中地位明顯淡化”可知,明代戲曲“教化論”由高蹈到淡化;據(jù)材料“清中后期,戲劇創(chuàng)作出現(xiàn)回歸重教化的傾向,劇論中的“教化論”被重新大肆鼓吹,出現(xiàn)復(fù)古和泛濫”可知,清代出現(xiàn)戲曲“教化論”的復(fù)古和泛濫?!拘?wèn)2】本題是背景類、影響類材料分析題。時(shí)空是明代(中國(guó))。主要原因:據(jù)材料“朱元璋明令禁止戲曲扮演帝王圣賢,綱常倫理大受推崇”可知,明初“戲禁”律令與儒學(xué)統(tǒng)攝推動(dòng)“教化論”占據(jù)主導(dǎo)地位;據(jù)材料“明中葉以后,工商業(yè)發(fā)展改變了社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)風(fēng)尚和審美意趣。陽(yáng)明心學(xué)的提出,文人個(gè)體精神與封建禮教的沖突”可知,明中葉以后,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層壯大,陽(yáng)明心學(xué)出現(xiàn),導(dǎo)致“教化論”明顯淡化;據(jù)材料“晚明藝術(shù)教化美刺的“載道”功能,在文藝啟蒙思潮的沖擊下極受削弱,藝術(shù)內(nèi)在的審美功能日益受到重視”可知,晚明復(fù)雜尖銳的社會(huì)矛盾和動(dòng)蕩的時(shí)局,及早期啟蒙思潮的沖擊,推動(dòng)了戲曲創(chuàng)作風(fēng)潮進(jìn)一步轉(zhuǎn)向。評(píng)價(jià):據(jù)材料“相對(duì)于前期的高蹈,明中晚期受到‘言情說(shuō)’的反駁和修正,‘教化論’在劇論中地位明顯淡化”并結(jié)合所學(xué)可知,明代戲曲“教化論”從高蹈到衰落折射出了社會(huì)歷史的發(fā)展,其高蹈使戲曲教化顯著,而其淡化則帶來(lái)了戲曲藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展。17.【干部制度改革】閱讀材料,回答問(wèn)題。材料成立百年來(lái)黨管干部的實(shí)踐歷程時(shí)間概況新民主主義革命時(shí)期建黨早期,黨內(nèi)干部選拔多為互推或委派。土地革命與抗戰(zhàn)時(shí)期,逐步形成了干部選拔、任用、管理與培養(yǎng)的一系列方針政策。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,大規(guī)模培養(yǎng)、訓(xùn)練和調(diào)配干部隊(duì)伍,逐漸明確了德才兼?zhèn)涞母刹窟x拔標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)組織紀(jì)律性。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期建國(guó)初,提出了“又紅又專”的干部選拔標(biāo)準(zhǔn),形成了分部分級(jí)干部管理制度,建立了干部的理論學(xué)習(xí)制度、輪訓(xùn)制度、后備名單制度、調(diào)配制度、審查制度和檔案管理制度,制定了一系列反腐法規(guī)。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期圍繞現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)確立了正確的組織路線,提出了干部革命化、年輕化、知識(shí)化和專業(yè)化建設(shè)方針,通過(guò)先試點(diǎn),再總結(jié)經(jīng)驗(yàn),修訂完善推行方案,逐步全面推廣,廢除了干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制,建立了干部離退休制度、干部分類管理制度,下放干部管理權(quán)限,分級(jí)管理、層層負(fù)責(zé)。公務(wù)員制度為中國(guó)現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)增添了活力。2015年中央制定了《關(guān)于推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部能上能下的若干規(guī)定(試行)》,為徹底消除長(zhǎng)期以來(lái)干部“能上不能下”的固有頑疾提供了制度保障。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代十八大以來(lái),中央提出好干部必須要做到信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。堅(jiān)持公開(kāi)、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)原則,構(gòu)建競(jìng)爭(zhēng)性選人機(jī)制,以完善的考核評(píng)價(jià)制度促進(jìn)干部的激勵(lì)、管理與退出。——整理自張學(xué)娟《建黨百年視閾下黨管干部的實(shí)踐歷程、基本經(jīng)驗(yàn)與發(fā)展路徑》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),概括影響中共干部制度建設(shè)與改革因素。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),分析改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)干部制度改革的重要意義并總結(jié)其歷史經(jīng)驗(yàn)?!敬鸢浮浚?)因素:黨的歷史任務(wù)與自身建設(shè)需求的變化;國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展變化;政治經(jīng)濟(jì)體制改革的推動(dòng);干部隊(duì)伍建設(shè)與管理的需要。(2)重要意義:促進(jìn)干部隊(duì)伍的新陳代謝與素質(zhì)提升;推動(dòng)干部管理的科學(xué)化和規(guī)范化;加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。歷史經(jīng)驗(yàn):堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),與時(shí)俱進(jìn);注重制度的科學(xué)性、系統(tǒng)性;加強(qiáng)干部隊(duì)伍的思想政治建設(shè)?!窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是近現(xiàn)代中國(guó)。據(jù)材料“建黨早期,黨內(nèi)干部選拔多為互推或委派。土地革命與抗戰(zhàn)時(shí)期,逐步形成了干部選拔、任用、管理與培養(yǎng)的一系列方針政策”可得出黨的歷史任務(wù)與自身建設(shè)需求的變化是影響中共干部制度建設(shè)與改革的重要因素;據(jù)材料“建國(guó)初,提出了‘又紅又?!母刹窟x拔標(biāo)準(zhǔn)……制定了一系列反腐法規(guī)”到“圍繞現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)確立了正確的組織路線……公務(wù)員制度為中國(guó)現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)增添了活力”可得出國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展變化以及政治經(jīng)濟(jì)體制改革的推動(dòng)也是影響中共干部制度建設(shè)與改革的重要因素;“大規(guī)模培養(yǎng)、訓(xùn)練和調(diào)配干部隊(duì)伍……強(qiáng)調(diào)組織紀(jì)律性”到“形成了分部分級(jí)干部管理制度……制定了一系列反腐法規(guī)”再到“提出了干部革命化、年輕化、知識(shí)化和專業(yè)化建設(shè)方針……為徹底消除長(zhǎng)期以來(lái)干部‘能上不能下’的固有頑疾提供了制度保障”等可得出“干部隊(duì)伍建設(shè)與管理的需要同樣影響了中共干部制度建設(shè)與改革”?!拘?wèn)2】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是近現(xiàn)代中國(guó)。重要意義:據(jù)材料“圍繞現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)確立了正確的組織路線,提出了干部革命化、年輕化、知識(shí)化和專業(yè)化建設(shè)方針”可得出推動(dòng)了干部隊(duì)伍素質(zhì)提升與結(jié)構(gòu)優(yōu)化;據(jù)材料“通過(guò)先試點(diǎn),再總結(jié)經(jīng)驗(yàn),修訂完善推行方案,逐步全面推廣,廢除了干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制,建立了干部離退休制度、干部分類管理制度”可得出促進(jìn)了干部管理機(jī)制的科學(xué)化和規(guī)范化;據(jù)材料“十八大以來(lái),中央提出好干部必須要做到信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”可得出加強(qiáng)了黨的執(zhí)政能力建設(shè)。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“改革開(kāi)放以來(lái)的干部制度改革,促進(jìn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要”。歷史經(jīng)驗(yàn):綜合材料和所學(xué)知識(shí)可以總結(jié)出:我國(guó)干部制度改革的重要意義在于它不僅促進(jìn)了干部隊(duì)伍的新陳代謝與素質(zhì)提升,還推動(dòng)了干部管理的民主化、科學(xué)化,加強(qiáng)了黨的執(zhí)政能力,進(jìn)而促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,干部制度改革必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),與時(shí)俱進(jìn)地調(diào)整和完善制度體系,同時(shí)要注重制度設(shè)計(jì)的科學(xué)性和系統(tǒng)性,并不斷加強(qiáng)干部隊(duì)伍的思想政治建設(shè)。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于確保國(guó)家治理的有效性和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展具有重要的指導(dǎo)作用。18.【二戰(zhàn)后意大利的“經(jīng)濟(jì)奇跡”】閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一1946年意大利舉行全民公投,確立了共和制。隨后,國(guó)內(nèi)的親美派戰(zhàn)勝了左翼勢(shì)力,實(shí)行自由市場(chǎng)體制和對(duì)外開(kāi)放政策。意大利利用國(guó)庫(kù)資金大量投資基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等領(lǐng)域,大力發(fā)展國(guó)家控股的大企業(yè),但效果不佳,后來(lái)逐漸重點(diǎn)支持中小企業(yè)發(fā)展,大獲成功。為了促進(jìn)相對(duì)落后的南方發(fā)展,1950年成立了“南方基金會(huì)”。同時(shí),來(lái)自南方的大量廉價(jià)勞動(dòng)力進(jìn)入北方,增強(qiáng)了其產(chǎn)品的市場(chǎng)需求與競(jìng)爭(zhēng)力。農(nóng)業(yè)也因改革而煥發(fā)了活力。1951年參與了歐洲煤鋼聯(lián)營(yíng),到1957年其與聯(lián)營(yíng)成員之間的私人貿(mào)易中,9%實(shí)現(xiàn)了自由化。1950年后的12年間,其出口額年均增長(zhǎng)12.3%。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)又進(jìn)一步刺激了出口?!幾院例垺兑獯罄?jīng)濟(jì)奇跡回放》材料二法西斯統(tǒng)治嚴(yán)重遏殺了意大利民間經(jīng)濟(jì)活力,二戰(zhàn)的破壞及戰(zhàn)爭(zhēng)賠款又讓其雪上加霜。令人驚訝的是,1950年意大利經(jīng)濟(jì)就恢復(fù)到戰(zhàn)前水平,從1951年開(kāi)始直至1963年出現(xiàn)了年均5.8%的高速增長(zhǎng),13年間工業(yè)產(chǎn)值年均增長(zhǎng)9.1%。1951—1960年其國(guó)內(nèi)總產(chǎn)值與人均國(guó)內(nèi)總產(chǎn)值年均增速均超過(guò)了英、美、法、荷蘭和瑞典,僅次于日本和西德。這讓其從較為落后的農(nóng)業(yè)國(guó)家一躍發(fā)展成歐洲主要工業(yè)國(guó)之一、被稱為“意大利經(jīng)濟(jì)奇跡“?!幾匀值钚隆对u(píng)戰(zhàn)后意大利的經(jīng)濟(jì)奇跡》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),概括二戰(zhàn)后意大利“經(jīng)濟(jì)奇跡”特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),分析二戰(zhàn)后意大利出現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)奇跡”的背景?!敬鸢浮浚?)特點(diǎn):實(shí)行自由市場(chǎng)體制和對(duì)外開(kāi)放政策;政府加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控;加強(qiáng)與歐洲國(guó)家聯(lián)合;經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。(2)背景:二戰(zhàn)后,政治和經(jīng)濟(jì)改革,確立了共和制,鏟除了?法西斯的基礎(chǔ);歐洲煤鋼聯(lián)營(yíng)建立;朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)刺激出口;美國(guó)推行馬歇爾計(jì)劃?!窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)類材料分析題,時(shí)空是二戰(zhàn)后(意大利)。根據(jù)材料一“實(shí)行自由市場(chǎng)體制和對(duì)外開(kāi)放政策”,得出實(shí)行自由市場(chǎng)體制和對(duì)外開(kāi)放政策;根據(jù)材料一“意大利利用國(guó)庫(kù)資金大量投資基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等領(lǐng)域……后來(lái)逐漸重點(diǎn)支持中小企業(yè)發(fā)展,大獲成功”,得出政府加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控;根據(jù)材料一“1951年參與了歐洲煤鋼聯(lián)營(yíng)”,得出加強(qiáng)與歐洲國(guó)家聯(lián)合;根據(jù)材料二“從1951年開(kāi)始直至1963年出現(xiàn)了年均5.8%的高速增長(zhǎng)”,得出經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速?!拘?wèn)2】本題是背景類材料分析題,時(shí)空是二戰(zhàn)后(意大利)。根據(jù)材料一“確立了共和制。隨后,國(guó)內(nèi)的親美派戰(zhàn)勝了左翼勢(shì)力”,得出二戰(zhàn)后,政治和經(jīng)濟(jì)改革,確立了共和制,鏟除了?法西斯的基礎(chǔ);根據(jù)材料一“1951年參與了歐洲煤鋼聯(lián)營(yíng)”,得出歐洲煤鋼聯(lián)營(yíng)建立;根據(jù)材料一“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)又進(jìn)一步刺激了出口”,得出朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)刺激出口;根據(jù)材料一“國(guó)內(nèi)的親美派戰(zhàn)勝了左翼勢(shì)力”,結(jié)合所學(xué),得出美國(guó)推行馬歇爾計(jì)劃。19.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料15-19世紀(jì)世界重大事件(部分)時(shí)間事件14世紀(jì)-15世紀(jì)資本主義萌芽在歐洲出現(xiàn)15世紀(jì)意大利出現(xiàn)“美術(shù)三杰”1492年哥倫布到達(dá)美洲1553年西班牙科學(xué)家塞爾維特在日內(nèi)瓦被加爾文派判處火刑17世紀(jì)英國(guó)出現(xiàn)早期啟蒙思想1689年中俄簽訂《尼布楚條約》,英國(guó)議會(huì)通過(guò)《權(quán)利法案》18世紀(jì)中期英國(guó)開(kāi)始工業(yè)革命1775年美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始1804年海地獨(dú)立,拿破侖頒布《法國(guó)民法典》1848年《宣言》發(fā)表1868年日本開(kāi)始“明治維新”1882年埃及抗英戰(zhàn)爭(zhēng)1883年美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)法案建立了文官制度——據(jù)《中外歷史綱要·下》整理閱讀以上大事年表,就其中所蘊(yùn)含的邏輯關(guān)系,任選角度,自擬標(biāo)題,運(yùn)用相關(guān)近代史知識(shí)展開(kāi)論述。(要求:觀點(diǎn)正確,史論結(jié)合,表述成文)【答案】示例:觀點(diǎn):工業(yè)革命改變了世界政治面貌論證:18世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初,歐美等地相繼發(fā)生兩次工業(yè)革命。隨著生產(chǎn)力的極大提高,歐洲的政治法律制度也發(fā)生了深刻的變化,工業(yè)革命推動(dòng)了資本主義制度的發(fā)展。英國(guó)歷經(jīng)1832年、1867年、1884-1885年的改革基本實(shí)現(xiàn)了成年男性普選權(quán)。1861年、1871年意大利和德意志分別建立了君主立憲制資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家。法國(guó)最終于1875年通過(guò)新憲法確立了共和制,大革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)沉重打擊了歐洲其他國(guó)家的封建制度。工業(yè)革命后,英國(guó)等資本主義國(guó)家管理職能急劇擴(kuò)展,社會(huì)事務(wù)日趨復(fù)雜,英國(guó)于1855年、1870年兩次頒布法令,確立了文官制度,為其他國(guó)家改革官員錄用制度提供了借鑒。工業(yè)革命還促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)法律制度的發(fā)展。1804年拿破侖政府頒布的《法國(guó)民法典》,加之在此前后的其他法律,最終確立了法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)法律制度,也確立起了與英美海洋法系并稱的現(xiàn)代大陸民法體系。結(jié)論:總而言之,工業(yè)革命促進(jìn)了歐洲資產(chǎn)階級(jí)代議制、文官制度、法律制度的形成與發(fā)展,加快了資本主義國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程?!窘馕觥勘绢}是論述題之探究結(jié)論論證題。時(shí)空是近代世界。首先確定觀點(diǎn),據(jù)材料“英國(guó)開(kāi)始工業(yè)革命”“《宣言》發(fā)表”“美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)法案建立了文官制度”并結(jié)合所學(xué)可知,英國(guó)工業(yè)革命改變了世界,改變了世界的政治面貌,據(jù)此可以確定論題,如工業(yè)革命改變了世界政治面貌。然后論證,論證結(jié)合材料中的信息和工業(yè)革命的對(duì)政治的影響去分析,如18世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初,歐美等地相繼發(fā)生兩次工業(yè)革命。隨著生產(chǎn)力的極大提高,歐洲的政治法律制度也發(fā)生了深刻的變化,工業(yè)革命推動(dòng)了資本主義制度的發(fā)展。英國(guó)歷經(jīng)1832年、1867年、1884-1885年的改革基本實(shí)現(xiàn)了成年男性普選權(quán)。1861年、1871年意大利和德意志分別建立了君主立憲制資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家。法國(guó)最終于1875年通過(guò)新憲法確立了共和制,大革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)沉重打擊了歐洲其他國(guó)家的封建制度。工業(yè)革命后,英國(guó)等資本主義國(guó)家管理職能急劇擴(kuò)展,社會(huì)事務(wù)日趨復(fù)雜,英國(guó)于1855年、1870年兩次頒布法令,確立了文官制度,為其他國(guó)家改革官員錄用制度提供了借鑒。工業(yè)革命還促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)法律制度的發(fā)展。1804年拿破侖政府頒布的《法國(guó)民法典》,加之在此前后的其他法律,最終確立了法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)法律制度,也確立起了與英美海洋法系并稱的現(xiàn)代大陸民法體系。最后總結(jié)升華,強(qiáng)調(diào)工業(yè)革命對(duì)世界政治的影響,如工業(yè)革命促進(jìn)了歐洲資產(chǎn)階級(jí)代議制、文官制度、法律制度的形成與發(fā)展,加快了資本主義國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程。湖北省云學(xué)名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月月考?xì)v史試題考試時(shí)間:2024年10月16日10:30-11:45時(shí)長(zhǎng):75分鐘滿分:100分一、選擇題:本題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.如圖為1965年12月在湖北省荊州市江陵縣望山楚墓群1號(hào)墓出土的一把青銅劍。劍身滿飾神秘的黑色菱形花紋,劍格鑲嵌著藍(lán)色琉璃和綠松石,整個(gè)造型顯得高貴、典雅,劍身上有“越王鳩淺自乍(作)用劍”的鳥(niǎo)篆銘文,且經(jīng)過(guò)硫化處理,使其千年不銹,鋒利如新。經(jīng)專家考證,鳩淺是“勾踐”的通假字。對(duì)此解讀合理的是,此劍()①乃是越王勾踐劍②可作為研究楚國(guó)青銅冶煉技術(shù)的文獻(xiàn)史料③可用于研究戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)與文化交流④對(duì)研究古代書(shū)法藝術(shù)具有參考價(jià)值A(chǔ).①② B.③④ C.①④ D.②③【答案】C【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是先秦時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料信息可知,劍身上有“越王鳩淺自乍(作)用劍”,且鳩淺是“勾踐”的通假字,所以可以判斷此劍乃是越王勾踐劍,①正確;根據(jù)材料信息可知,劍身上有鳥(niǎo)篆銘文,這對(duì)研究古代書(shū)法藝術(shù)具有參考價(jià)值,④正確;越王勾踐劍雖然出土于楚國(guó)墓葬,但是它是越國(guó)制造的,不是楚國(guó)制造的,不能作為研究楚國(guó)青銅冶煉技術(shù)的文獻(xiàn)史料,②錯(cuò)誤;越王勾踐劍出土于楚國(guó)墓葬,雖然可以反映一些越國(guó)和楚國(guó)之間的聯(lián)系,但并不能直接用于研究戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)與文化交流情況,③錯(cuò)誤。由此可知,①④正確,故本題選C項(xiàng)。2.蕭梁時(shí)期實(shí)行察舉策試制度,考試分量已大為加重,“以文取人”的原則得到強(qiáng)化。北齊時(shí),甚至出現(xiàn)秀才對(duì)策的落第者。據(jù)此可知,南北朝后期()A.九品中正制已失去其階級(jí)基礎(chǔ) B.社會(huì)階層流動(dòng)逐漸減弱C.士族壟斷政治的局面已被打破 D.選官方式適應(yīng)政治需要【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是南北朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,南北朝后期,政治局勢(shì)不斷變化,察舉策試制度的發(fā)展,考試分量的加重,“以文取人”原則的強(qiáng)化,以及出現(xiàn)秀才對(duì)策的落第者,這些變化都表明隨著社會(huì)的發(fā)展,統(tǒng)治者需要更多有真才實(shí)學(xué)的人來(lái)參與政治管理,這種選官方式的調(diào)整是為了適應(yīng)政治統(tǒng)治的需要,D項(xiàng)正確;九品中正制的階級(jí)基礎(chǔ)是士族門(mén)閥,材料中并未提及九品中正制階級(jí)基礎(chǔ)的變化,所以不能得出九品中正制已失去其階級(jí)基礎(chǔ)的結(jié)論,排除A項(xiàng);材料中提到察舉策試制度考試分量加重,甚至出現(xiàn)秀才對(duì)策的落第者,這意味著人才選拔的標(biāo)準(zhǔn)和方式在變化,社會(huì)階層流動(dòng)應(yīng)該是有增強(qiáng)的趨勢(shì),而不是逐漸減弱,排除B項(xiàng);雖然察舉策試制度有所發(fā)展,但僅依據(jù)材料所提供的信息,不能確鑿地得出士族壟斷政治的局面已被完全打破的結(jié)論,C選項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.“十惡不赦”這個(gè)成語(yǔ)最初源于佛教,指十種應(yīng)當(dāng)招致地獄、餓鬼和畜生苦報(bào)的惡業(yè)。隋朝《開(kāi)皇律》正式將佛教“十惡”之名引入律法,形成了“十惡不赦”的罪名,包括謀反、謀大逆、謀叛、惡逆(戕害尊長(zhǎng))、不道(滅絕人道)、大不敬、不孝、不睦、不義和內(nèi)亂。這主要體現(xiàn)了()A.禮法結(jié)合成為立法潮流 B.封建法律維護(hù)專制統(tǒng)治C.佛教傳播促進(jìn)文化交融 D.佛教思想影響傳統(tǒng)法律【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:隋朝(中國(guó))。根據(jù)材料“隋朝《開(kāi)皇律》正式將佛教‘十惡’之名引入律法,形成了‘十惡不赦’的罪名,包括謀反、謀大逆、謀叛、惡逆(戕害尊長(zhǎng))、不道(滅絕人道)、大不敬、不孝、不睦、不義和內(nèi)亂”可知,隋朝正式將佛教的十惡引入法律,形成十惡不赦的罪名,可見(jiàn)佛教思想影響到了封建社會(huì)的傳統(tǒng)法律制定,D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)佛教對(duì)法律的影響,材料并未涉及禮法結(jié)合,排除A項(xiàng);封建法律確實(shí)是能夠維護(hù)專制統(tǒng)治,但與材料中《開(kāi)皇律》正式將佛教“十惡”之名引入律法,形成了“十惡不赦”罪名并無(wú)關(guān)聯(lián),排除B項(xiàng);僅憑法律將佛教的“十惡”之名引入律法,形成了“十惡不赦”罪名并不足以說(shuō)明佛教傳播促進(jìn)了文化交融,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.元代至元二十八年,兼具司法與監(jiān)察雙重職能的提刑按察司被改為肅政廉訪司。朝廷通過(guò)御史臺(tái)與行御史臺(tái)對(duì)肅政廉訪司嚴(yán)格監(jiān)督,規(guī)定了詳密的行為規(guī)范和獎(jiǎng)懲措施。肅政廉訪使對(duì)所轄地的冤滯若“舉劾失當(dāng)”,則“并坐之”;若有犯贓行為加等治罪,即使并未枉法,也予以除名。這可說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.注重規(guī)范監(jiān)察權(quán)力運(yùn)行 B.三級(jí)監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)有效運(yùn)作C.厲行嚴(yán)刑峻法輕罪重罰 D.地方監(jiān)察效能顯著提高【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:元代(中國(guó))。根據(jù)材料“朝廷通過(guò)御史臺(tái)與行御史臺(tái)對(duì)肅政廉訪司嚴(yán)格監(jiān)督,規(guī)定了詳密的行為規(guī)范和獎(jiǎng)懲措施。肅政廉訪使對(duì)所轄地的冤滯若‘舉劾失當(dāng)’,則‘并坐之’;若有犯贓行為加等治罪,即使并未枉法,也予以除名”可知,元代對(duì)肅政廉訪司進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)督,對(duì)肅政廉訪使的行為進(jìn)行規(guī)范,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)元朝比較重視規(guī)范監(jiān)察權(quán)力的運(yùn)行,A項(xiàng)正確;材料信息并未涉及三級(jí)監(jiān)察網(wǎng)絡(luò),排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是元朝注重規(guī)范監(jiān)察權(quán)力的運(yùn)行,并未涉及嚴(yán)刑峻法輕罪重罰,排除C項(xiàng);依據(jù)材料信息并不能斷定地方的監(jiān)察效能如何,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.明中期以后,土地兼并嚴(yán)重,官僚、地主大量隱瞞土地,逃避賦稅。從萬(wàn)歷六年到萬(wàn)歷十一年,張居正命令戶部尚書(shū)張學(xué)顏主持清丈全國(guó)土地,從嚴(yán)懲辦隱瞞欺騙的官員。清丈后的田地總數(shù)比弘治時(shí)期多了300萬(wàn)頃。此舉()A.根源于封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.嚴(yán)重激化了社會(huì)矛盾C.有利于一條鞭法實(shí)施 D.成功化解了統(tǒng)治危機(jī)【答案】C【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞可知,這是原因題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明中期(中國(guó))。據(jù)材料“1578年(萬(wàn)歷六年),明政府清丈全國(guó)土地”“清丈后的田地總數(shù)比弘治時(shí)期多了300萬(wàn)頃土地”可知,清丈比較徹底,為一條鞭法賦役制度的改革奠定了基礎(chǔ),C項(xiàng)正確;張居正改革的根源是明中后期政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等多方面的危機(jī),排除A項(xiàng);此舉從嚴(yán)懲辦官僚、及隱瞞大量土地的地主,一定程度上緩和了社會(huì)矛盾,排除B項(xiàng);張居正改革最終失敗,沒(méi)有成功化解了明朝統(tǒng)治危機(jī),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.1895年8月,翰林院侍讀學(xué)士文廷式出面組織強(qiáng)學(xué)會(huì),以戶部主事陳熾為會(huì)長(zhǎng),梁?jiǎn)⒊瑸闀?shū)記員。眾多官員和士子紛紛參加,兩江總督張之洞和直隸總督王文韶各自捐銀5000兩充作會(huì)費(fèi),翁同穌、袁世凱表示支持。英國(guó)傳教士李提摩太、美國(guó)傳教士李佳白等人加入其中。李鴻章希望捐銀2000兩入會(huì),但遭到拒絕。這反映出此時(shí)()A.救亡意識(shí)較為強(qiáng)烈 B.西方勢(shì)力操控政局C.民族意識(shí)初步萌發(fā) D.民主革命已然開(kāi)啟【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1895年的中國(guó)。據(jù)題干信息可知,一些中央和地方大員支持康梁等人建強(qiáng)學(xué)會(huì),宣講中國(guó)自強(qiáng)之學(xué),反映出救亡圖存成為主流思想,救亡意識(shí)較為強(qiáng)烈,A項(xiàng)正確;材料不能反映西方勢(shì)力操控中國(guó)政局,排除B項(xiàng);鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,民族意識(shí)開(kāi)始萌發(fā),排除C項(xiàng);強(qiáng)學(xué)會(huì)是清末維新派的政治團(tuán)體,維新派反對(duì)革命,主張改良,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.大革命失敗之初,毛澤東最早主張必須打出的旗幟。1927年9月19日,中共中央決定放棄國(guó)民黨黨旗,認(rèn)定無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下工農(nóng)民主專政的政權(quán)性質(zhì),只能在蘇維埃(俄語(yǔ)意即代表會(huì)議或委員會(huì))制度形式里建立起來(lái)。由此可見(jiàn),()A.開(kāi)始獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命 B.形成了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想C.反思調(diào)整統(tǒng)一戰(zhàn)線工作方針 D.全面借鑒俄國(guó)十月革命經(jīng)驗(yàn)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知是推斷題。時(shí)空是:20世紀(jì)20年代中國(guó)。國(guó)民大革命期間在統(tǒng)一戰(zhàn)線工作方面犯了右傾投降主義的錯(cuò)誤,放棄對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),限制工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,以致一直使用國(guó)民黨的旗幟,沒(méi)有正式建立工農(nóng)民主專政的蘇維埃政權(quán)。大革命失敗后,毛澤東主張必須打出的旗幟,中共中央提出應(yīng)該建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的工農(nóng)民主專政的蘇維埃政權(quán),體現(xiàn)了對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作方針的反思調(diào)整,C項(xiàng)正確;南昌起義標(biāo)志獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的開(kāi)始,排除A項(xiàng);1927年10月,毛澤東率領(lǐng)秋收起義的部隊(duì)到達(dá)井岡山,開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),進(jìn)行土地革命,建立紅色政權(quán),開(kāi)始創(chuàng)建第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,逐漸形成工農(nóng)武裝割據(jù)的思想。也即1927年9月時(shí)工農(nóng)武裝割據(jù)的思想尚未形成,排除B項(xiàng);反思大革命失敗教訓(xùn)體現(xiàn)注重探索符合中國(guó)國(guó)情的革命道路,而非“全面借鑒俄國(guó)經(jīng)驗(yàn)”,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.1946年4月23日,陜甘寧邊區(qū)第三屆參議會(huì)第一次大會(huì)通過(guò)了《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》。它明確規(guī)定了政權(quán)建設(shè)中的人民代表會(huì)議制原則,邊區(qū)人民享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化等權(quán)利,根據(jù)地司法機(jī)關(guān)獨(dú)立行使職權(quán)。這個(gè)文件雖是陜甘寧邊區(qū)的,但對(duì)整個(gè)解放區(qū)都有著普遍的指導(dǎo)意義。這一做法()A.體現(xiàn)了邊區(qū)政府以工農(nóng)為基礎(chǔ) B.改變了敵后根據(jù)地的防御態(tài)勢(shì)C.反映了中共政權(quán)建設(shè)的先進(jìn)性 D.說(shuō)明了邊區(qū)基層政權(quán)組織完善【答案】C【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1946年(中國(guó))。根據(jù)材料“人民代表會(huì)議制原則,邊區(qū)人民享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化等權(quán)利,根據(jù)地司法機(jī)關(guān)獨(dú)立行使職權(quán)”信息及所學(xué)可知,《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》主要規(guī)定了人民代表會(huì)議制度的原則等,這個(gè)憲法原則對(duì)于建設(shè)解放區(qū),鼓舞人民斗志,支持全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)起了重要作用,并對(duì)建國(guó)后制定憲法以及政權(quán)建設(shè)提供了經(jīng)驗(yàn),體現(xiàn)了中共政權(quán)建設(shè)的先進(jìn)性,C項(xiàng)正確;材料主旨強(qiáng)調(diào)《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》的指導(dǎo)意義,不是強(qiáng)調(diào)邊區(qū)政府以工農(nóng)為基礎(chǔ),排除A項(xiàng);改變了敵后根據(jù)地的防御態(tài)勢(shì)表述錯(cuò)誤,1947年劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山拉開(kāi)了戰(zhàn)略反攻的序幕,且這一時(shí)期解放戰(zhàn)爭(zhēng)還未開(kāi)始,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)陜甘寧邊區(qū)政權(quán)建設(shè),未涉及邊區(qū)基層政權(quán)組織完善,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.如圖為1956年4月毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上所作《論十大關(guān)系》報(bào)告的書(shū)影,論述了社會(huì)主義建設(shè)中應(yīng)正確處理的十個(gè)方面關(guān)系;強(qiáng)調(diào)對(duì)蘇聯(lián)在建設(shè)社會(huì)主義過(guò)程中暴露的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,要引以為戒,調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。發(fā)表這一講話的背景是()A.中共八大在北京的成功召開(kāi) B.國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生重大變化C.中蘇兩黨兩國(guó)關(guān)系公開(kāi)破裂 D.中國(guó)特色社會(huì)主義道路形成【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干設(shè)問(wèn)詞,可知是原因題。時(shí)空是:1956年中國(guó)。1956年,隨著我國(guó)生產(chǎn)資料私有制改造任務(wù)的基本完成和社會(huì)主義制度的基本建立,我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)社會(huì)主義的新時(shí)期。1956年2月,蘇共“二十大”召開(kāi),赫魯曉夫作秘密報(bào)告,全盤(pán)否定斯大林,帝國(guó)主義乘機(jī)掀起反共反社會(huì)主義浪潮,在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中引起極大震動(dòng)。國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生重大變化,促使人重新審視蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。毛澤東關(guān)于十大關(guān)系的思想,就是在這樣的背景下產(chǎn)生的,B項(xiàng)正確;中共八大1956年9月召開(kāi),也即當(dāng)時(shí)中共八大尚未召開(kāi),排除A項(xiàng);中蘇兩黨關(guān)系公開(kāi)破裂是在1960年,排除C項(xiàng);中國(guó)特色社會(huì)主義道路形成是在改革開(kāi)放后,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.口號(hào)是簡(jiǎn)潔明了的核心理念或信息表達(dá),具有凝聚共識(shí)、激發(fā)情感、強(qiáng)化認(rèn)同和擴(kuò)大影響力的價(jià)值。如表這些口號(hào)最適合用于研究()再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子傳承紅色基因,弘揚(yáng)革命精神崇尚科學(xué),反對(duì)迷信五講四美三熱愛(ài)教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,構(gòu)建和諧社會(huì)尊重勞動(dòng),尊重知識(shí),尊重人才,尊重創(chuàng)造A.新時(shí)代教育改革發(fā)展 B.中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)歷程C.新時(shí)期精神文明建設(shè) D.建國(guó)以來(lái)的社會(huì)治理【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知,這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代(中國(guó))。據(jù)本題材料及圖片信息可知,這些口號(hào)有涉及教育科學(xué)文化方面的,也有涉及思想道德建設(shè)方面的,屬于精神文明建設(shè)的范疇,C項(xiàng)正確;圖片中的口號(hào)不僅僅與教育改革發(fā)展有關(guān),“五講四美三熱愛(ài)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,構(gòu)建和諧社會(huì)”這些口號(hào)屬于思想道德建設(shè)方面,排除A項(xiàng);材料反映的是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的歷程,不是現(xiàn)代化建設(shè)歷程,排除B項(xiàng);社會(huì)治理應(yīng)體現(xiàn)在基層管理方面,與本題材料無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.公元前800年,恒河流域水稻種植盛行,人口逐漸增多,村莊和城鎮(zhèn)興起;而印度河流域古老的遷徙種植方法仍普遍存在,每當(dāng)國(guó)王的稅吏征稅或攤派勞役時(shí),當(dāng)?shù)厝司驮谏种刑拥脽o(wú)影無(wú)蹤。據(jù)此可推知()A.種姓制度阻礙了發(fā)展 B.政治中心將發(fā)生轉(zhuǎn)移C.技術(shù)傳播和交流阻斷 D.區(qū)域發(fā)展將趨于平衡【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:公元前800年(印度)。根據(jù)材料信息可知,印度恒河流域雖村莊和城鎮(zhèn)興起,但生產(chǎn)技術(shù)相對(duì)落后,且不便于國(guó)家收稅,說(shuō)明其影響了國(guó)家的發(fā)展,為此印度將政治中心從恒河流域搬到了德里,B項(xiàng)正確;材料未涉及到印度的種姓制度,排除A項(xiàng);材料主要說(shuō)明恒河流域的發(fā)展阻礙了國(guó)家的發(fā)展,與技術(shù)交流傳播無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);材料未涉及區(qū)域發(fā)展的對(duì)比,故不能看出其發(fā)展趨勢(shì),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.13世紀(jì)后半期,佛羅倫薩市政府決定擴(kuò)建一座小而簡(jiǎn)陋的教堂,并專門(mén)發(fā)布公告稱,教堂要與“佛羅倫薩的眾多市民的意志結(jié)合而成的高貴的心靈相一致”。由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)佛羅倫薩()A.市民階層力量壯大 B.天主教會(huì)權(quán)威提升C.政教分離趨勢(shì)增強(qiáng) D.人文主義廣泛傳播【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:13世紀(jì)(歐洲)。根據(jù)材料中的“教堂要與‘佛羅倫薩的眾多市民的意志結(jié)合而成的高貴的心靈相一致’”可以看出,在13世紀(jì)后半期,隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民階層力量不斷壯大,他們?cè)诔鞘械慕ㄔO(shè)、決策等方面開(kāi)始發(fā)揮作用。政府在進(jìn)行教堂擴(kuò)建這種事務(wù)時(shí)需要考慮市民的意志,這正是市民階層力量壯大的表現(xiàn),A項(xiàng)正確;如果天主教會(huì)權(quán)威提升,那么教堂的擴(kuò)建更多會(huì)按照教會(huì)的意志,而不是與市民意志相結(jié)合,排除B項(xiàng);題干中沒(méi)有涉及到政權(quán)與教權(quán)分離的相關(guān)內(nèi)容,沒(méi)有提到政府與教會(huì)在權(quán)力分配上的變化情況,所以不能得出政教分離趨勢(shì)增強(qiáng)的結(jié)論,排除C項(xiàng);13世紀(jì)后半期,人文主義還處于萌芽階段,尚未廣泛傳播,而在當(dāng)時(shí)主要還是中世紀(jì)的社會(huì)結(jié)構(gòu),這種與市民意志結(jié)合更多體現(xiàn)的是市民階層力量的變化,而非人文主義廣泛傳播的結(jié)果,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.有學(xué)者指出,近代歐亞大陸的病菌殺死的印第安人和其他非歐亞大陸民族,比歐亞大陸的槍炮和鋼鐵武器所殺死的要多得多。而在新大陸很少有或者根本沒(méi)有任何危險(xiǎn)的病菌在等待未來(lái)的歐洲征服者。此現(xiàn)象()A.表明環(huán)境決定社會(huì)發(fā)展 B.根源于醫(yī)療水平的差異C.反映病菌傳播并不均衡 D.深刻影響世界歷史進(jìn)程【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選項(xiàng)題。據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代(歐洲)。近代歐亞大陸的病菌大量殺死印第安人和其他非歐亞大陸民族,這極大地改變了新大陸的人口結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)和發(fā)展進(jìn)程,對(duì)世界歷史的發(fā)展方向和格局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。D項(xiàng)正確;環(huán)境決定社會(huì)發(fā)展這一說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生重要影響,但不能決定社會(huì)發(fā)展,排除A項(xiàng);雖然醫(yī)療水平的差異可能是一個(gè)因素,但不是根本原因。根本原因在于歐亞大陸和新大陸在人口密度、動(dòng)物馴化、人口流動(dòng)等方面存在差異,導(dǎo)致病菌的產(chǎn)生和傳播情況不同,排除B項(xiàng);反映病菌傳播并不均衡,這只是對(duì)現(xiàn)象的一種描述,沒(méi)有深入分析其產(chǎn)生的影響和意義,不夠全面,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.1918年俄國(guó)爆發(fā)了激烈的內(nèi)戰(zhàn),一直肆虐到1920年,其間絕大多數(shù)農(nóng)民都相信蘇俄政府,無(wú)論列寧的反對(duì)者說(shuō)什么,農(nóng)民都懷疑他們?cè)噲D以某種方式將土地歸還給以前的所有者。每當(dāng)必須作出選擇時(shí),大多數(shù)農(nóng)民通常都選擇布爾什維克。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因是,蘇俄政府()A.頒行《土地法令》 B.實(shí)行余糧收集制 C.退出帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng) D.推進(jìn)農(nóng)業(yè)集體化【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1918-1920年(中國(guó))。據(jù)題干“其間絕大多數(shù)農(nóng)民都相信蘇俄政府,無(wú)論列寧的反對(duì)者說(shuō)什么,農(nóng)民都懷疑他們?cè)噲D以某種方式將土地歸還給以前的所有者”信息,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1917年列寧頒布《土地法令》,是蘇維埃俄國(guó)政府公布的第一個(gè)有關(guān)土地問(wèn)題的法令,宣布廢除土地私有制,確定土地等為國(guó)家所有,土地法令消滅了俄國(guó)封建土地所有制和地主階級(jí),使俄國(guó)農(nóng)民無(wú)償?shù)氐玫?.5億公頃土地。使蘇維埃得到勞動(dòng)農(nóng)民的廣泛支持,A項(xiàng)正確;實(shí)行余糧收集制在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期推行的特殊政策,部分地區(qū)采取了簡(jiǎn)單粗暴的方式,結(jié)果激起了農(nóng)民的反抗,排除B項(xiàng);退出帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與題干主旨不符,沒(méi)有涉及到與土地相關(guān)的政策,排除C項(xiàng);推進(jìn)農(nóng)業(yè)集體化是斯大林執(zhí)政時(shí)期的舉措,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.1964年10月,歐共體委員會(huì)提出提前廢除成員國(guó)間的所有工農(nóng)業(yè)關(guān)稅,并統(tǒng)一對(duì)外稅率。但1965年7月法國(guó)宣布暫不參加共同體會(huì)議。直到1966年盧森堡會(huì)議才達(dá)成在依據(jù)多數(shù)表決原則前提下,必須謀求全體成員都能接受的“一致協(xié)議”。這一過(guò)程說(shuō)明()A.法國(guó)在歐共體占主導(dǎo)地位 B.歐洲一體化錯(cuò)綜復(fù)雜C.歐共體內(nèi)部矛盾難以調(diào)和 D.馬歇爾計(jì)劃影響深遠(yuǎn)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1964-1966年(歐洲)。根據(jù)材料信息可知,歐共體統(tǒng)一對(duì)外稅率經(jīng)歷了兩年時(shí)間,且還是在依據(jù)多數(shù)表決的原則下,說(shuō)明歐洲一體化錯(cuò)綜復(fù)雜,B項(xiàng)正確;材料不能看出法國(guó)在歐共體的地位,排除A項(xiàng);歐共體內(nèi)部矛盾難以調(diào)和說(shuō)法絕對(duì),排除C項(xiàng);材料主要要說(shuō)明歐共體,與馬歇爾計(jì)劃無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題:本題共4小題,共55分。16.【戲曲與教化】閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一“教化論”指從儒家教化及審美原則出發(fā)對(duì)文藝作品所進(jìn)行的理論批評(píng)。宋代劇論里的“教化論”零星散見(jiàn)于文人筆記序跋等,初步認(rèn)識(shí)到了戲劇教化功能。元代劇論成就主要在劇史、表演和聲律方面,“教化論”為數(shù)不多,但態(tài)度更為自覺(jué)。明初由于官方審美對(duì)戲劇的影響,“教化論”在劇壇上占據(jù)主導(dǎo)地位,由僅關(guān)注戲劇功能擴(kuò)展至戲劇創(chuàng)作。相對(duì)于前期的高蹈,明中晚期受到“言情說(shuō)”的反駁和修正,“教化論”在劇論中地位明顯淡化?!瓣P(guān)乎風(fēng)化”仍是清初戲曲的審美標(biāo)準(zhǔn)之一。清中后期,戲劇創(chuàng)作出現(xiàn)回歸重教化的傾向,劇論中的“教化論”被重新大肆鼓吹,出現(xiàn)復(fù)古和泛濫?!酝鯄?mèng)佳《中國(guó)古代戲曲“教化論”的流變》材料二朱元璋明令禁止戲曲扮演帝王圣賢,綱常倫理大受推崇。明中葉以后,工商業(yè)發(fā)展改變了社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)風(fēng)尚和審美意趣。陽(yáng)明心學(xué)的提出,文人個(gè)體精神與封建禮教的沖突,藝術(shù)活動(dòng)中對(duì)“童心”“性靈”和“意趣”的提倡,使得戲曲小說(shuō)被寄寓了市民情感愿望。晚明藝術(shù)教化美刺的“載道”功能,在文藝啟蒙思潮的沖擊下極受削弱,藝術(shù)內(nèi)在的審美功能日益受到重視。——摘編自黃文欣《明代戲曲“教化論”中的載道與娛人》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),概述中國(guó)古代戲曲“教化論”的演變。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué),簡(jiǎn)析明代戲曲“教化論”演變主要原因,并予以評(píng)價(jià)?!敬鸢浮浚?)宋元對(duì)戲劇教化功能的認(rèn)識(shí)由萌芽走向成熟(宋代萌發(fā)了對(duì)戲曲教化功能認(rèn)識(shí);元朝戲曲“教化論”已然自覺(jué));明代戲曲“教化論”由高蹈到淡化;清代出現(xiàn)戲曲“教化論”的復(fù)古和泛濫。(2)主要原因:明初“戲禁”律令與儒學(xué)統(tǒng)攝推動(dòng)“教化論”占據(jù)主導(dǎo)地位;明中葉以后,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層壯大,陽(yáng)明心學(xué)出現(xiàn),導(dǎo)致“教化論”明顯淡化;晚明復(fù)雜尖銳社會(huì)矛盾和動(dòng)蕩的時(shí)局,及早期啟蒙思潮的沖擊,推動(dòng)了戲曲創(chuàng)作風(fēng)潮進(jìn)一步轉(zhuǎn)向。評(píng)價(jià):明代戲曲“教化論”從高蹈到衰落折射出了社會(huì)歷史的發(fā)展,其高蹈使戲曲教化顯著,而其淡化則帶來(lái)了戲曲藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展?!窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是古代中國(guó)。據(jù)材料“宋代劇論里的‘教化論’零星散見(jiàn)于文人筆記序跋等,初步認(rèn)識(shí)到了戲劇教化功能。元代劇論成就主要在劇史、表演和聲律方面,‘教化論’為數(shù)不多,但態(tài)度更為自覺(jué)”可知,宋元對(duì)戲劇教化功能的認(rèn)識(shí)由萌芽走向成熟(宋代萌發(fā)了對(duì)戲曲教化功能認(rèn)識(shí);元朝戲曲“教化論”已然自覺(jué));據(jù)材料“相對(duì)于前期的高蹈,明中晚期受到‘言情說(shuō)’的反駁和修正,‘教化論’在劇論中地位明顯淡化”可知,明代戲曲“教化論”由高蹈到淡化;據(jù)材料“清中后期,戲劇創(chuàng)作出現(xiàn)回歸重教化的傾向,劇論中的“教化論”被重新大肆鼓吹,出現(xiàn)復(fù)古和泛濫”可知,清代出現(xiàn)戲曲“教化論”的復(fù)古和泛濫?!拘?wèn)2】本題是背景類、影響類材料分析題。時(shí)空是明代(中國(guó))。主要原因:據(jù)材料“朱元璋明令禁止戲曲扮演帝王圣賢,綱常倫理大受推崇”可知,明初“戲禁”律令與儒學(xué)統(tǒng)攝推動(dòng)“教化論”占據(jù)主導(dǎo)地位;據(jù)材料“明中葉以后,工商業(yè)發(fā)展改變了社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)風(fēng)尚和審美意趣。陽(yáng)明心學(xué)的提出,文人個(gè)體精神與封建禮教的沖突”可知,明中葉以后,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層壯大,陽(yáng)明心學(xué)出現(xiàn),導(dǎo)致“教化論”明顯淡化;據(jù)材料“晚明藝術(shù)教化美刺的“載道”功能,在文藝啟蒙思潮的沖擊下極受削弱,藝術(shù)內(nèi)在的審美功能日益受到重視”可知,晚明復(fù)雜尖銳的社會(huì)矛盾和動(dòng)蕩的時(shí)局,及早期啟蒙思潮的沖擊,推動(dòng)了戲曲創(chuàng)作風(fēng)潮進(jìn)一步轉(zhuǎn)向。評(píng)價(jià):據(jù)材料“相對(duì)于前期的高蹈,明中晚期受到‘言情說(shuō)’的反駁和修正,‘教化論’在劇論中地位明顯淡化”并結(jié)合所學(xué)可知,明代戲曲“教化論”從高蹈到衰落折射出了社會(huì)歷史的發(fā)展,其高蹈使戲曲教化顯著,而其淡化則帶來(lái)了戲曲藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展。17.【干部制度改革】閱讀材料,回答問(wèn)題。材料成立百年來(lái)黨管干部的實(shí)踐歷程時(shí)間概況新民主主義革命時(shí)期建黨早期,黨內(nèi)干部選拔多為互推或委派。土地革命與抗戰(zhàn)時(shí)期,逐步形成了干部選拔、任用、管理與培養(yǎng)的一系列方針政策。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,大規(guī)模培養(yǎng)、訓(xùn)練和調(diào)配干部隊(duì)伍,逐漸明確了德才兼?zhèn)涞母刹窟x拔標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)組織紀(jì)律性。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期建國(guó)初,提出了“又紅又專”的干部選拔標(biāo)準(zhǔn),形成了分部分級(jí)干部管理制度,建立了干部的理論學(xué)習(xí)制度、輪訓(xùn)制度、后備名單制度、調(diào)配制度、審查制度和檔案管理制度,制定了一系列反腐法規(guī)。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期圍繞現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)確立了正確的組織路線,提出了干部革命化、年輕化、知識(shí)化和專業(yè)化建設(shè)方針,通過(guò)先試點(diǎn),再總結(jié)經(jīng)驗(yàn),修訂完善推行方案,逐步全面推廣,廢除了干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制,建立了干部離退休制度、干部分類管理制度,下放干部管理權(quán)限,分級(jí)管理、層層負(fù)責(zé)。公務(wù)員制度為中國(guó)現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)增添了活力。2015年中央制定了《關(guān)于推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部能上能下的若干規(guī)定(試行)》,為徹底消除長(zhǎng)期以來(lái)干部“能上不能下”的固有頑疾提供了制度保障。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代十八大以來(lái),中央提出好干部必須要做到信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。堅(jiān)持公開(kāi)、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)原則,構(gòu)建競(jìng)爭(zhēng)性選人機(jī)制,以完善的考核評(píng)價(jià)制度促進(jìn)干部的激勵(lì)、管理與退出?!碜詮垖W(xué)娟《建黨百年視閾下黨管干部的實(shí)踐歷程、基本經(jīng)驗(yàn)與發(fā)展路徑》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),概括影響中共干部制度建設(shè)與改革因素。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),分析改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)干部制度改革的重要意義并總結(jié)其歷史經(jīng)驗(yàn)?!敬鸢浮浚?)因素:黨的歷史任務(wù)與自身建設(shè)需求的變化;國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展變化;政治經(jīng)濟(jì)體制改革的推動(dòng);干部隊(duì)伍建設(shè)與管理的需要。(2)重要意義:促進(jìn)干部隊(duì)伍的新陳代謝與素質(zhì)提升;推動(dòng)干部管理的科學(xué)化和規(guī)范化;加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。歷史經(jīng)驗(yàn):堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),與時(shí)俱進(jìn);注重制度的科學(xué)性、系統(tǒng)性;加強(qiáng)干部隊(duì)伍的思想政治建設(shè)。【解析】【小問(wèn)1】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是近現(xiàn)代中國(guó)。據(jù)材料“建黨早期,黨內(nèi)干部選拔多為互推或委派。土地革命與抗戰(zhàn)時(shí)期,逐步形成了干部選拔、任用、管理與培養(yǎng)的一系列方針政策”可得出黨的歷史任務(wù)與自身建設(shè)需求的變化是影響中共干部制度建設(shè)與改革的重要因素;據(jù)材料“建國(guó)初,提出了‘又紅又專’的干部選拔標(biāo)準(zhǔn)……制定了一系列反腐法規(guī)”到“圍繞現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)確立了正確的組織路線……公務(wù)員制度為中國(guó)現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)增添了活力”可得出國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展變化以及政治經(jīng)濟(jì)體制改革的推動(dòng)也是影響中共干部制度建設(shè)與改革的重要因素;“大規(guī)模培養(yǎng)、訓(xùn)練和調(diào)配干部隊(duì)伍……強(qiáng)調(diào)組織紀(jì)律性”到“形成了分部分級(jí)干部管理制度……制定了一系列反腐法規(guī)”再到“提出了干部革命化、年輕化、知識(shí)化和專業(yè)化建設(shè)方針……為徹底消除長(zhǎng)期以來(lái)干部‘能上不能下’的固有頑疾提供了制度保障”等可得出“干部隊(duì)伍建設(shè)與管理的需要同樣影響了中共干部制度建設(shè)與改革”?!拘?wèn)2】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是近現(xiàn)代中國(guó)。重要意義:據(jù)材料“圍繞現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)確立了正確的組織路線,提出了干部革命化、年輕化、知識(shí)化和專業(yè)化建設(shè)方針”可得出推動(dòng)了干部隊(duì)伍素質(zhì)提升與結(jié)構(gòu)優(yōu)化;據(jù)材料“通過(guò)先試點(diǎn),再總結(jié)經(jīng)驗(yàn),修訂完善推行方案,逐步全面推廣,廢除了干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制,建立了干部離退休制度、干部分類管理制度”可得出促進(jìn)了干部管理機(jī)制的科學(xué)化和規(guī)范化;據(jù)材料“十八大以來(lái),中央提出好干部必須要做到信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”可得出加強(qiáng)了黨的執(zhí)政能力建設(shè)。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“改革開(kāi)放以來(lái)的干部制度改革,促進(jìn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要”。歷史經(jīng)驗(yàn):綜合材料和所學(xué)知識(shí)可以總結(jié)出:我國(guó)干部制度改革的重要意義在于它不僅促進(jìn)了干部隊(duì)伍的新陳代謝與素質(zhì)提升,還推動(dòng)了干部管理的民主化、科學(xué)化,加強(qiáng)了黨的執(zhí)政能力,進(jìn)而促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。歷史經(jīng)驗(yàn)表
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