2024年西師新版選擇性必修1語文下冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年西師新版選擇性必修1語文下冊階段測試試卷716考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是A.故有道者不處處：為，做B.自伐者無功伐：夸耀C.其脆易泮，其微易散泮：同“判”，判斷D.復(fù)眾人之所過復(fù)：彌補，補救2、下列句子中，加點詞與“當其無，有器之用”中“當”的意義相同的一項是（）A.募有能捕之者,當其租入B.木蘭當戶織C.當是時也D.安步以當車3、下列句中加點詞的活用類型,與其他三項不同的一項是()A.不貴難得之貨B.非能水也,而絕江河C.其未兆易謀D.我樹之成而實五石4、下列對詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.吳、越，是吳國與越國的并稱，兩國時相攻伐，積怨殊深，因以比喻仇敵。但“吳越同舟”這個成語，比喻團結(jié)互助，同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難。B.子，在古文中是對對方的敬稱，如果是面對面地交談，就相當于“您”；如果不是面對面，就相當于“先生”，也用來稱呼老師或稱有道德、有學(xué)問的人。C.罾，用網(wǎng)捕捉魚或鳥獸。在水里面用的叫網(wǎng)，在陸地上抓野獸的叫罾。D.繩墨：木工打直線的墨線，比喻規(guī)矩或法度。屈原《離騷》“背繩墨以追曲兮，競周容以為度”中的“繩墨”是前者義。5、下列句式與其他三項不同的一項是（）A.師者，所以傳道受業(yè)解惑也B.沛公之參乘樊噲者也C.若屬皆且為所虜D.圣人以治天下為事者也6、下列句子中加點詞的活用歸類正確的一項是（）

①我樹之成而實五石②是以圣人欲不欲。

③吳王使之將④不貴難得之貨。

⑤夫子固拙于用大矣⑥其堅不能自舉也A.①③/②④/⑤⑥B.①③/②/④/⑤⑥C.①②③/④⑥/⑤D.①/②③/④/⑤⑥7、下列表述，不正確的一項是（）A.墨子，名翟，春秋戰(zhàn)國之際思想家，墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，提出了“兼愛”“非攻”等觀點。B.《墨子》一書是墨子的弟子及其再傳弟子所編。墨家學(xué)說在當時影響很大，與儒學(xué)并稱“顯學(xué)”。C.儒家講“愛人”，墨家講“兼愛”。前者強調(diào)“親親”“尊尊”的等級差別，后者主張“愛”沒有等級差別。D.《周禮》中曾記錄“邦”和“國”的區(qū)別，“大曰邦，小曰國”；而“家”指卿大夫的封地。8、下列選項中加點詞的意義相同的一項是（）A.圣人以治天下為事者也凡治國之道，必先富民B.必知疾之所自起疾風知勁草C.必知疾之所自起，焉能攻之國與國不相攻D.治亂者何獨不然其聲嗚嗚然評卷人得分二、名著閱讀(共8題，共16分)9、如果讓你為《老人與海》里的圣地亞哥設(shè)計一尊雕像，你將怎樣設(shè)計呢？要求：描述雕像的體態(tài)、外貌、神情等特征，并依據(jù)原著說明設(shè)計的意圖，180字左右。10、閱讀下面《論語》中的文字；回答問題。

子曰：“人而無信，____。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”（《論語?為政》）子曰：“古者言之不出，____。”（《論語?里仁》）（1）請解釋“不知其可也”與“恥躬之不逮也”。

（2）這兩則材料中，孔子強調(diào)了什么主張？請談?wù)剬δ愕膯⑹尽?1、幾個星期后，比西塔西翁的恐懼似乎平息了下去。有天晚上何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入睡。烏爾蘇拉也醒著，問他怎么了，他回答：“我又想起了普魯鄧希奧·阿基拉爾④?！彼麄円豢桃矝]睡著；但到了第二天感覺疲勞盡去，便把不眠之夜拋在了腦后。午飯時候，奧雷里亞諾驚異地講起他如何一整夜都在實驗室忙著給一枚別針鍍金，準備在烏爾蘇拉的生日送給她，但此刻卻仍然感覺良好。到了第三天，大家在該入睡的時刻還是毫無睡意，這才意識到已連續(xù)五十多個小時沒有合眼，終于警覺起來。

“孩子們也都醒著?！庇〉诎才说脑捓飵е廾馕叮弧斑@病一旦進了家門，誰也逃不了?！?/p>

注④普魯?shù)窍W·阿基拉爾：何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在一次斗雞比賽中贏得了比賽；戰(zhàn)勝了普魯?shù)窍W·阿基拉爾，但是他輸不起，利用謠言攻擊何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞一怒之下與他決斗，被何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞用長矛貫頸部而亡。因為這是一次公平?jīng)Q斗，所以也沒有人追究這件事情。但是何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的內(nèi)心中卻是平添了煩憂與自責。自此以后他經(jīng)常能看到普魯?shù)窍W·阿基拉爾的鬼魂，終于決定從此離開世代居住的村落，永遠都不再回來。后來他們定居馬貢多。

【小題1】印第安女人比西塔西翁對失眠癥和健忘癥的預(yù)言給小鎮(zhèn)人帶來了怎樣的影響？12、重點2:《大衛(wèi)·科波菲爾》中的米考伯先生，是世界文學(xué)中的一個典型形象，這典型形象有何特點？13、本學(xué)期在閱讀《論語》的過程中；老師組織同學(xué)們開展以“孝”為話題的讀書交流。

請你從下面選出孔子論述孝道的兩條語錄。①父母在，不遠游，游必有方。②能以禮讓為國乎，何有？不能以禮讓為國，如禮何？③君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。④見志不從，又敬不違，勞而不怨。⑤里仁為美。擇不處仁，焉得知？

論述孝道的孔子語錄有（只填序號）__________________14、“他大聲說出這句話，感到害臊，往四下里張望了一下。但他立刻想到，要是他覺得羞恥，那倒是好事，因為他是可恥的。于是他高聲說下去”，文中“為他是可恥的”這句話有何作用？《復(fù)活》15、閱讀下面的材料，完成小題。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！保ā墩撜Z·里仁》）子曰：“君子謀道不謀食。耕也，餒①在其中矣；學(xué)也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧?！保ā墩撜Z·衛(wèi)靈公》）

【注】①餒：饑餓。

上述材料體現(xiàn)了儒家的什么思想？結(jié)合材料，談?wù)勀銓Α熬討n道不憂貧”的理解。16、閱讀下面《論語》中的幾則語錄，回答問題。①子曰“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽?！保ā墩撜Z·雍也》）②子在川上，曰“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā墩撜Z·子罕》）③子曰“何傷乎？亦各言其志也?！痹弧澳赫?，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”（《論語·先進》）

(1)請根據(jù)上面三則語錄，解說其中所蘊含的“山水情懷”。（二）④子曰“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”（《論語·述而》）⑤子曰“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。”（《論語子罕》）（《論語·子罕》）⑥子曰“歲寒，然后知松柏之后凋也?！保ā墩撜Z子罕》）（《論語·子罕》）

(2)以上三則語錄，于形象的比喻中蘊含著為人處世之道，請根據(jù)語錄的相關(guān)內(nèi)容加以概述。評卷人得分三、語言表達(共5題，共10分)17、下面文段有四處語病；請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢。

①近年來，我國不少城市控煙力度加大，公共場所吸煙現(xiàn)象得到有效遏制。②根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，北京公共場所違法吸煙現(xiàn)象的比率由34.4%下降到4.9%。③不過，各地監(jiān)督違法吸煙仍主要依靠公共場所工作人員和公眾。④為了彌補傳統(tǒng)控煙手段的不足，⑤近日，深圳啟動“電子眼”控煙試點。⑥深圳市控煙辦選取禁煙區(qū)域測試點安裝控煙環(huán)境監(jiān)測器，24小時監(jiān)控公共場所吸煙行為。⑦從某種程度上說，控煙環(huán)境監(jiān)測器是一種“控煙神器”，可以有效防止煙民在禁煙區(qū)域內(nèi)不準吸煙。⑧從提升城市文明、捍衛(wèi)法制公信、保護公眾健康等角度來說，各地都應(yīng)采用“電子眼”控煙措施。18、分析下面的例子；指出它們分別違背了哪條邏輯基本規(guī)律。

（1）編輯同志；您說我的作品不夠成熟，顯得幼稚，那您就把它當成兒童文學(xué)發(fā)表吧。

（2）2月30日；晴。今天一天都沒有出太陽，心情真不好。爸爸買回兩條金魚，養(yǎng)在魚缸里淹死1條，我很傷心。（摘自一小學(xué)生日記）

（3）或者采納他的意見；或者拋棄他的意見，我都不贊成。

（4）在某棟學(xué)生宿舍樓內(nèi)；一男生宿舍經(jīng)常大聲播放音響，眾學(xué)生紛紛投訴。一次宿管人員前去制止，指責他們道：“你們整天播放音響影響別人休息，這是違反學(xué)校制度的。”該宿舍一男生反駁道：“影響別人怎么了，不影響你！”

（5）在廣州公交BRT某學(xué)院站內(nèi)；某學(xué)生向管理員投訴：“你們的公交車總是晚點，那電子班次顯示表有什么用！”該管理員反駁道：“要是公車總是準時，那建BRT有什么用？”

（6）一學(xué)生如是說：“關(guān)于大學(xué)老師上課要不要點名的問題，我認為不點名好，因為確實存在一些質(zhì)量不高的課程，點名在一定程度上限制了學(xué)生的自由，浪費了學(xué)生的時間，另外點名多少體現(xiàn)出教師對學(xué)生的不信任。但是我也覺得不點名不好，因為很多學(xué)生存在厭學(xué)現(xiàn)象，并且逃課成風，如果教師上課不點名這是縱容學(xué)生，不負責任，變相助長逃課風氣?！?9、閱讀下面的文段，在括號內(nèi)填寫內(nèi)容，將卓別林的推理過程補充完整。有一次，卓別林偶然來到了一個偏遠的小鎮(zhèn)上，天氣炎熱，他意識到自己應(yīng)該剪頭發(fā)了。鎮(zhèn)子上有兩家理發(fā)店，卓別林走進了第一家理發(fā)店，只見地上的頭發(fā)渣到處都是，雜亂無章，理發(fā)師的頭發(fā)更像是被狗啃了一般難看至極，活像一個鳥窩，于是他退了出來。卓別林來到第二家理發(fā)店，這家理發(fā)店好啊，整齊干凈，陳設(shè)一流，理發(fā)師的頭發(fā)更是煥發(fā)光彩，帥氣逼人。卓別林思索了一會兒，又原路返回到第一家理發(fā)店去理發(fā)了。

卓別林的推理過程：小鎮(zhèn)地處偏遠，只有兩個理發(fā)店——（①__________________）—兩家理發(fā)店的理發(fā)師只能相互理發(fā)——（②__________________）——再加上第一家理發(fā)店的地上全是頭發(fā)——（③__________________）——第二家理發(fā)店整齊干凈——（④__________________）——只能到第一家理發(fā)店去理發(fā)20、補寫出下列論證的隱含前提。

（1）你是新時代青年；你應(yīng)該將自己的人生夢想與中國夢聯(lián)系在一起。

（2）猴子不是大猩猩；不知道大猩猩發(fā)出的叫聲意味著什么。

（3）企業(yè)都應(yīng)該提高經(jīng)濟效益和創(chuàng)新能力；小微企業(yè)也不例外。

（4）年滿18周歲的守法公民都有選舉權(quán)，審判員都是有選舉權(quán)的。21、下列文段有三處推斷存在問題，請參考①的方式，說明另外兩處問題。痛風是一種侵犯關(guān)節(jié)的慢性全身性疾病，好發(fā)的部位一般在腳趾、手肘等末端小關(guān)節(jié)。痛風癥狀表現(xiàn)為發(fā)作部位會出現(xiàn)疼痛感，一旦腳趾或手肘等末端小關(guān)節(jié)腫痛，就能夠判斷是痛風。誘發(fā)痛風的原因很多，飲食不當是一個常見誘因。在日常生活中，如果避免飲食不當，就不會導(dǎo)致痛風?；颊邞?yīng)該增加對痛風常識的了解，只要做好痛風的預(yù)防工作，就一定能夠遠離痛風。①腳趾或手肘等末端小關(guān)節(jié)腫痛，不一定就能夠判斷是痛風。②_____________________________________________________________③_____________________________________________________________評卷人得分四、現(xiàn)代文閱讀(共1題，共10分)22、閱讀下面的文字；完成下列小題。

材料一：會寧皮影戲已列入甘肅省第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，有著上千年的歷史。會寧皮影多以牛皮、羊皮、驢皮制作而成，一臺皮影戲至少需要四至五人才能完成，唱腔多以當?shù)氐膫鹘y(tǒng)戲曲秦腔為主。大年三十晚九時許，新添堡鄉(xiāng)河屲村村口的皮影戲老藝人牛俊魁家傳來陣陣鼓樂聲，村里組織的新年皮影戲演出在這里鳴鑼開演。河屲村是會寧縣新添堡鄉(xiāng)一個偏遠的小山村，晚上九點，鄉(xiāng)親們在家里歡聚一堂，唱著皮影戲過大年，讓我們感受到了皮影戲的魅力。走進牛俊魁家，一股濃厚的鄉(xiāng)土氣息撲面而來，一場精彩的皮影戲正在他家的正房里上演，老藝人?？】诎咨徊己笪枧び敖巧?，邊舞邊唱，另外三人時而拉二胡，時而吹嗩吶，敲鑼打鼓配合默契，村民們看得全神貫注，記者也被精彩的演出所吸引，跟著看了起來。在演出結(jié)束后記者走進幕后，體驗了一把皮影戲的演出過程。據(jù)介紹，牛俊魁是會寧皮影戲的傳承人之一，他不僅可以熟練制作皮影道具，而且能夠演唱多部傳統(tǒng)戲曲。每逢新春佳節(jié)，他都要帶領(lǐng)村里人白天搭臺，晚上唱戲，每場皮影戲要演出兩三個小時，以豐富鄉(xiāng)親們的節(jié)日文化生活。新添堡鄉(xiāng)河屲村村民邵啟虎對記者說，本地文化活動比較單純，到過年的時候把老百姓組織起來看一看皮影戲，耍一下社火，自娛自樂，大家都比較高興。（“會寧廣電網(wǎng)”記者甘孟玉荊平）材料二：在呼倫貝爾大草原，草原上的活動屢見不鮮。生活在呼倫貝爾草原上的鄂溫克族是跨越中國、俄羅斯居住的的跨界民族，也是中國“三少民族”之一。千百年來，作為善于遷徙的狩獵民族，他們將本民族的習俗延續(xù)下來，如馴鹿、瑟賓節(jié)都已入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。如今，馴鹿成為貫穿全年每個呼倫貝爾草原盛會的“吉祥物”，二百余人的鄂溫克部落每年能接待中外游客近五萬人次。而每逢瑟賓節(jié)，鄂溫克部落里的男女老少都來參加，由部落首領(lǐng)主持，獵人們在落葉松的間隙里點燃篝火，邊歌邊舞，祭祀山神，一片歡樂祥和。臺灣游客任先生幾乎每年都會到呼倫貝爾旅行一次，他說：“不論夏季或是冬季，呼倫貝爾總有讓人看不完的美景，光是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)堆砌出的盛會就讓人流連忘返?！?016年上半年，呼倫貝爾市接待中外游客488.47萬人次，同比增長8.5﹪。以上種種，都只是內(nèi)蒙古草原上很普通的活動，但也是內(nèi)蒙古草原諸多文化活動的縮影。以蒙古族為主體民族的內(nèi)蒙古自治區(qū)蒙元文化底蘊深厚，將草原文化融會貫通并“打包”展示已成為當?shù)厮忻褡逦幕顒拥摹疤茁贰?。不論是各地一年四季舉辦的大大小小的文化活動，還是內(nèi)蒙古“走出去”舉辦的文化活動，草原傳統(tǒng)技藝總是結(jié)伴出現(xiàn)。記者梳理發(fā)現(xiàn)，目前內(nèi)蒙古已在蒙古國、俄羅斯、美國、馬耳他、毛里求斯、澳大利亞、丹麥、斯里蘭卡等地舉辦“文化周”活動，陣容頗為“豪華”，對外講述者內(nèi)蒙古的故事。落于金蓮川草原上的正藍旗人口僅8.3萬，但這里有世界文化遺址元上都和延續(xù)千年的傳統(tǒng)游牧生活。（摘自中新網(wǎng)《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“堆砌”的草原盛會吸引中外游客》，有刪改）材料三：江蘇省南通市關(guān)心非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的宋亞軍這兩天傷透了腦筋，他正在給88歲的毛素娟找一個傳承人。毛素娟是國家級非遺項目南通色織土布技藝的唯一傳承人，由于后繼無人，這項技藝正瀕臨失傳。趕在老太太還能說會動之前找到一個合適的人選把技藝傳下去成了宋亞軍的當務(wù)之急。如何讓非遺更好地傳承下去？南通市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心主任曹錦揚表示，非遺傳承有其特殊性，不能全靠市場，政府必須發(fā)揮主導(dǎo)作用。2011年6月1日，國家開始實施《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》集中保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但在一些地區(qū)落實的時候卻遇到了一些問題，如經(jīng)費撥款不到位，不重視宣傳，對民間的非遺傳承人重視不夠等。一些有幾百萬人口的大城市，每年在非遺上的經(jīng)費投入只有區(qū)區(qū)幾十萬元，非遺傳承人、研究人員想對外交流自己的技術(shù)和作品都捉襟見肘?！笆聦嵰沧C明，凡是非遺傳承做得好的地區(qū)，政府都發(fā)揮了很好的主導(dǎo)作用?！蹦暇┐髮W(xué)文化與自然遺產(chǎn)研究所所長賀云翱教授說。在全國，宜興紫砂壺鼎鼎有名，這是該地區(qū)政府力量與社會力量的有機結(jié)合所帶來的效果。宜興有專門的副市長、文化局副局長分管紫砂陶藝發(fā)展，政府還出資讓有興趣學(xué)習紫砂陶藝的人免費學(xué)習，每年的“陶藝節(jié)”，市委書記、市長再忙也要出席，這些都提高了紫砂陶藝的社會地位和影響?！胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)能不能傳承下去，歸根結(jié)底要看它能否與現(xiàn)代人的生產(chǎn)、生活需求結(jié)合起來?！辟R云翱教授說，“除了宜興紫砂壺，像蘇州的刺繡，南京的云錦，這些非遺項目都兼具了一定的市場價值，迎合了現(xiàn)代人的需要，有很多人在學(xué)。相比之下，南通色織土布就與現(xiàn)代人的生活離得稍遠些，對于這類非遺項目的保護，政府就更不能缺位。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類文化的寶貴財富，是民族文化的基因，有重要的精神價值。”也有專家認為，整個社會都應(yīng)該為非遺的傳承出一份力，在韓國、日本，每年都會有企業(yè)家出資贊助非遺項目，定期舉辦一些展覽，讓民眾認識到非遺的重要性，這也值得我們借鑒學(xué)習（摘自《光明日報》：《非遺傳承，難在哪兒？》，有刪改）【小題1】下列針對上述材料的理解，不準確的一項是。A．鄂溫克族是一個善于狩獵的民族，千百年來，他們將馴鹿、瑟賓節(jié)等習俗延續(xù)下來，如今馴鹿已成為每個呼倫貝爾草原盛會的吉祥物。B．會寧皮影戲有上千年的歷史，唱腔多以當?shù)氐膫鹘y(tǒng)戲曲秦腔為主，鄉(xiāng)土氣息濃郁，為村民喜聞樂見，也成為當?shù)剞r(nóng)民過年時唯一的一項自娛自樂的活動。C．要做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，需要政府發(fā)揮主導(dǎo)作用，從經(jīng)費劃撥、宣傳、重視民間的非遺傳承人等方面發(fā)揮重要作用，只有這樣才能做好這些工作。D．材料一側(cè)重報道了民間藝人在自娛自樂中對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播和保護；材料二側(cè)重報道了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在旅游產(chǎn)業(yè)中得到保護和創(chuàng)造了效益?！拘☆}2】下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)囊豁検?。A．新添堡鄉(xiāng)河屲村村口的皮影戲老藝人牛俊魁在自家院子里表演皮影戲，其目的是保護皮影戲這一甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。B．內(nèi)蒙古呼倫貝爾市將馴鹿、瑟賓節(jié)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與草原旅游業(yè)相結(jié)合，不僅得到了經(jīng)濟效益，也有效地保護了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。C．國家級非遺項目南通色織土布技藝的唯一傳承人已經(jīng)88歲，因為她已不能說話，后繼無人，這項技藝正瀕臨失傳。D．一些非遺項目兼具了一定的市場價值，迎合了現(xiàn)代人的需要，有很多人在學(xué)。而南通色織土布就與現(xiàn)代人的生活離得稍遠些，對于這類非遺項目，政府的保護就有所缺位?！拘☆}3】從材料三來看，我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨失傳的原因有哪些？評卷人得分五、其他(共2題，共4分)23、將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

（1）見賢思齊焉；見不賢而內(nèi)自省也。

（2）譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。24、閱讀下面的文字，完成問題。青春之歌（節(jié)選）楊沫整個上午，鄭瑾低低地教給她們唱一首監(jiān)獄的歌子。這個歌子在1930年以后，曾流行在上海、杭州和蘇州的監(jiān)獄里?！扒敉剑瑫r代的囚徒！我們并不犯罪！我們都從火線上捕來，那階級斗爭的火線上捕來。鐵窗和鐐銬，堅壁和重門，鎖得住自由的身，鎖不住革命精神！囚徒，時代的囚徒！失敗是成功之母，勝利終歸我們所有。努力呵鍛煉！勇敢呵奮斗！總有一天，紅旗將隨太陽照遍全球！”歌子很長，鄭瑾虛弱的身體，只能教給她們這開頭和最后的幾段，她們?nèi)齻€人整個上午過得很愉快。午后三個人都疲憊地睡覺了。道靜在睡夢中被推醒。鄭瑾低聲對她說：“林道靜同志，我必須告訴你兩句話，我也許活不過今天了。請你以后有機會轉(zhuǎn)告黨：我真名是林紅，去年十月間從上海調(diào)來北平工作。不幸叛徒告密，剛剛工作沒多久就被捕了。我沒有辱沒黨，盡我一切力量斗爭到最后我希望黨百倍擴大紅軍，加緊領(lǐng)導(dǎo)抗日斗爭，勝利一定是我們的。親愛的同志，也希望你堅決斗爭到底，爭取做個堅強的布爾塞維克黨員”林紅美麗的大眼睛在薄暗的囚房里閃著熠熠耀人的光輝，多么明亮、多么熱烈呵。她不像在談死——在談她生命中的最后時刻，而仿佛是些令人快樂、令人興奮和最有意思的事使她激動著。她疲憊地閉著眼睛喘了幾口氣休息了一會，忽然又睜開那熱情的大眼睛問道靜：“林，你保證能夠把我的話帶給組織嗎？”道靜不能再說一句話。她流著淚使勁點著頭。然后伸過雙手緊握住林紅雪白的手指，久久不動地凝視著那個大理石雕塑的絕美的面龐她的血液好像凝滯不流了，這時只有一個朦朧的夢幻似的意象浮在她腦際：“這樣的人也會死嗎？”夜晚，臨睡覺時，林紅脫下穿在身上的一件玫瑰色的毛背心遞給道靜：“小林，你身體很壞，把這件背心穿在身上吧。”她又拿著枕邊一把從上海帶來的精美梳子對小俞笑笑，“小妹妹，你喜歡這把梳子嗎？我想送給你留做紀念。”小俞已經(jīng)意識到事情的不妙，她和道靜兩個同時哭了。夜是這樣黑暗、陰沉，似乎要起暴風雨。多么難挨的漫漫長夜??！夜半時分，鐵門開了。林紅被用一扇門板抬了出去。臨出門口，她在門板上向兩個難友伸出手來，雖然握不到她們的手，卻頻頻熱情地說：“告別啦，小妹妹們！好好保重！”門板剛剛抬出病囚房，一陣急雨似的聲音，猛然激蕩在黑暗的監(jiān)獄的屋頂，激蕩在整個監(jiān)獄的夜空：“打倒反動的國民黨！”“中國共產(chǎn)黨萬歲！”“共產(chǎn)主義是不可戰(zhàn)勝的！”“同志們，為我們報仇呀！”聲音開始是林紅一個人的，以后變成幾個人的，再以后變成幾十個、幾百個人的了。這口號聲越來越洪大、壯烈、激昂，好像整個宇宙全充滿了這高亢的英勇的呼聲。道靜倒在木板床上呼喊著。她抱住那件玫瑰色的毛背心，拼著全部肺腑的力氣，和著監(jiān)獄的全體囚犯一同呼喊著——雖然她微弱的聲音也許誰也聽不出來。小俞沒有喊。她像一個被人搶走了媽媽的孩子，看見林紅被人用木板向門外一抬，她就跳下床來撲向她去：“鄭姐姐！鄭姐姐！你別走！你別走呀！你不能死，你不該死呀！”她的后腦碰到墻壁上，她的腰部被衛(wèi)兵的大皮靴狠狠地踢了一腳。她流著滿臉淚水昏了過去。并沒有槍聲。這一夜，林紅犧牲的這一夜，又有十個不屈的戰(zhàn)士同時被活埋了。囚房里冷清清，只剩下道靜和小俞兩個人了。她們互相摸索著，緊緊地把瘦削的手指握在一塊兒，好像兩個失掉了母親的孤兒互相偎依在一起?！傲纸憬悖F(xiàn)在就剩下咱兩個啦，我，我，我只有你一個親人啦！”小俞抱住道靜的頭痛哭著。她哭林紅，也哭自己明白這世界上的事太晚了。雖然她才只有十六歲，但是她卻慚愧自己過去糊里糊涂什么也不懂。“小俞，好妹妹，不要哭啦！”道靜含著滿眶熱淚在黑暗中溫存地撫摸著她的頭發(fā)，“記住這一夜，永遠記住這一夜！永遠記住鄭姐姐的血”林紅一死，不知不覺地，道靜竟自動代替了她的任務(wù)。對于小俞，她懷著母性的也是同志的感情，把教育她、關(guān)懷她的責任擔負到自己的肩上來。（有刪改）

青年知識分子林道靜在獄中經(jīng)歷了思想成長的三個階段，請從文中找出并作簡要分析。評卷人得分六、寫作題(共5題，共30分)25、閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫作。

曾參說：“士不可以不弘毅，任重而道遠?！保ā墩撜Z·泰怕》）一則寓言說：每個人生而背負大木頭前行。但總有人會覺得行路背負大木頭太沉太辛苦，就不斷將大木削減至更短小，行路也更輕松。直則有一天，遇到了憑自身力量無法跨越的溝壑，些一如既往背負大木頭的人用大木頭搭在溝整上而有了橋，繼續(xù)前行。剩下的是那些將大木削減至更粗小而無法搭橋的人。讀了上面兩個材料；你有怎樣的感觸與思考？請對“負重和減重”“前行和止步”等有所辨析，確定立意，寫一篇文章。

要求選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲：不少于800字。26、閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫作。

1919年，民族危亡之際，中國青年學(xué)生掀起了一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動。1949年，中國人從此站立起來了！新中國青年投身于祖國建設(shè)的新征程。1979年，“科學(xué)的春天”生機勃勃，莘莘學(xué)子胸懷報國之志，匯入改革開放的時代洪流。2019年，青春中國凱歌前行，新時代青年奮勇接棒，宣誓“強國有我”。2049年，中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興，中國青年接續(xù)奮斗請從下列任務(wù)中任選一個；以青年學(xué)生當事人的身份完成寫作。

①1919年5月4日；在學(xué)生集會上的演講稿。

②1949年10月1日；參加開國大典慶祝游行后寫給家人的信。

③1979年9月15日；參加新生開學(xué)典禮后寫給同學(xué)的信。

④2019年4月30日；收看“紀念五四運動100周年大會”后的觀后感。

⑤2049年9月30日；寫給某位“百年中國功勛人物”的國慶節(jié)慰問信。

要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。27、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。子夏問孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”——《論語·為政》要你做一個堂堂的人，不要你做我的孝順兒子?！m《我的兒子》傳統(tǒng)倫理道德中的孝道不是“道德底線”，而是一種道德理想，有諸多現(xiàn)實困境?！獥钣跐伞缎⒌赖睦硐肱c現(xiàn)實》

究竟是什么“孝”；從這三則材料中你得到了什么樣的啟示和想法？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。

【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。28、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①當仁，不讓于師——《論語·衛(wèi)靈公》②過而不改，是謂過矣！——《論語·衛(wèi)靈公》③不義而富且貴，于我如浮云?！墩撜Z·述而》④吾愛吾師，吾更愛真理。——亞里士多德⑤不以無過為賢，而以改過為美?！顿Y治通鑒》⑥君子喻于義，小人喻于利?！墩撜Z·里仁》

中外名句內(nèi)涵博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。29、閱讀下面的材料；根據(jù)要求作文。

有一棵大樹；枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽；走獸們喜愛的憩息場所。飛禽、走獸們經(jīng)常講它們旅行的見聞。大樹聽了，請飛禽帶自己去旅行，飛禽說大樹沒有翅膀，拒絕了；請走獸幫忙，走獸說大樹沒有腿，也拒絕了。于是，大樹決定自己想辦法，它結(jié)出甜美的果實，果實里包著種子。飛禽、走獸們吃了果實，大樹的種子就這樣傳播到世界各地。

請根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、C【分析】【詳解】

本題考查理解常見文言實詞在文中含義的能力。解答此類題目需要考生平時注意積累；識記；再結(jié)合原文語言環(huán)境來推斷詞語的含義和用法。

C項；“其脆易泮，其微易散”是說“事物脆弱時容易消解；事物細微時容易散失”，泮：消解。

故選C。

【點睛】

理解文言實詞意思的技巧：從語義搭配的角度推測詞義；從語境暗示的角度推斷詞義；從字形構(gòu)成的角度推測詞義；從詞類活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義；從句子結(jié)構(gòu)對稱的角度推斷詞義；從字形通假的角度推斷詞義。如本題，主要從語境內(nèi)容分析。2、C【分析】【詳解】

本題考查理解常見文言實詞在文中的含義。

A項；兩者相抵。

B項；對著。

C項；與例句均意為“在”。

D項；當作。

故選C。3、A【分析】【詳解】

本題考查文言實詞中詞類活用的辨別能力。

A項；形容詞的意動用法，以為貴。

B項；名詞活用作動詞，游泳。

C項；名詞活用作動詞，出現(xiàn)跡象。

D項；名詞活用作動詞，種植。

故選A。4、D【分析】【詳解】

本題考核理解古代文化常識的能力；文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂；官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。

D項；“前者義”錯，應(yīng)為后者義。屈原《離騷》“背繩墨以追曲兮，競周容以為度”的意思的是違背是非標準追求邪曲，爭著茍合取悅作為法則?！袄K墨”的意思是規(guī)矩或法度。

故選D。5、C【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生把握文言特殊句式的能力。

A項；是判斷句，標志是“者，也”；

B項；是判斷句，標志是“者也”；

D項；是判斷句，標志是“者也”；

C項；是被動句，標志是“為所”。

故選C。6、B【分析】【分析】

【詳解】

本題考查掌握詞類活用的能力。

①樹：名詞活用為動詞；培植。

②欲：是名詞的意動用法；以為欲。

③將：名詞活用為動詞；統(tǒng)帥，率領(lǐng)。

④貴：是形容詞的意動用法；以為貴。

⑤大：形容詞活用為名詞；大物。

⑥堅：形容詞活用為名詞，堅硬程度。

①③是名詞活用為動詞；②是名詞的意動用法，④是形容詞的意動用法，⑤⑥是形容詞活用為名詞。

故選B。7、B【分析】【分析】

【詳解】

本題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂；官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累；尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。

B項；“是墨子的弟子及其再傳弟子所編”錯誤，《墨子》一書是墨子本人；墨子弟子以及后期墨家著述的匯編。B錯誤。

故選B。

【點睛】

《墨子》是戰(zhàn)國時期的哲學(xué)著作，由墨子自著和弟子記述墨子言論兩部分組成。該書提倡兼愛、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂、節(jié)葬、節(jié)用，涉及哲學(xué)、邏輯學(xué)、軍事學(xué)、工程學(xué)、力學(xué)、幾何學(xué)、光學(xué)，先秦的科學(xué)技術(shù)成就大都依賴《墨子》以傳?，F(xiàn)存《墨子》一書，宋朝多散佚。至清代編《四庫全書》時，僅存五十三篇。文章由小及大、連類比譬、逐層推理，典型如《非攻》。語言質(zhì)樸無華，造句遣詞口語化。8、A【分析】【詳解】

【詳解】

本題考查學(xué)生對文言詞語一詞多義的把握?？忌鷳?yīng)把選項中的句子代入文中，結(jié)合上下文的語境推測意思和用法的正誤。

A項，都是動詞，治理；

B項，名詞，疾病；形容詞，急劇而猛烈；

C項，動詞，治療；動詞，攻伐；

D項，代詞，這樣；形容詞詞尾，的樣子。

故選A。二、名著閱讀(共8題，共16分)9、略

【分析】【詳解】

本題考查對國外名著內(nèi)容的掌握能力。我們平時要多看中外名著，對其故事情節(jié)有大致的了解與掌握。選取熟悉的作品，精選印象深刻的原著場景，確定人物在其中的體態(tài)、神情、外貌、動作等細節(jié)特征，在細節(jié)描寫中展現(xiàn)雕像人物的精神風貌。注意用語準確，字數(shù)合乎要求。如果為《老人與?！防锏氖サ貋喐缭O(shè)計一尊雕像，可以截取與鯊魚搏斗的特定情境展現(xiàn)圣地亞哥的肖像、動作、神情，特別是細致而準確的細節(jié)描寫，主題明確，設(shè)計意圖清楚?！窘馕觥渴纠旱裣袷且晃徽驹跐O船上的老漁夫。他頭戴漁夫帽，穿著寬松的長褲和布衫，赤著腳，身材不算高大，但顯得很健壯?；ò椎暮毟采w了他半邊臉，額頭上深刻著的皺紋仿佛在訴說著他經(jīng)歷的滄桑歲月。他微屈著雙膝，身子前傾，挺著胸脯，雙手拿著漁叉，雙臂高高舉起，嘴角緊繃，雙眼圓睜，用堅毅的目光注視著漁叉的方向，卷起的衣袖露出古銅色的皮膚和健壯的肌肉。

設(shè)計的意圖：塑造圣地亞哥和鯊魚搏斗時英勇不屈的硬漢形象，彰顯其不屈不撓的精神。10、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。

“不知其可也”中的關(guān)鍵詞為：“其”；代詞，那；“可”，可以?！皭u躬之不逮也”的關(guān)鍵詞為：“恥”，以為恥辱；“躬”，親自；“貸”，及，趕上。

（2）本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著中作者的觀點態(tài)度的把握能力。

《論語·為政》中作者說到“人而無信，不知其可”，意思是一個人如果不講信譽，真不知他怎么辦，強調(diào)信用的重要性。而《論語?里仁》說到古代的君子從不輕易地發(fā)言表態(tài)，他們以說了而做不到為可恥，意思是要謹言慎行，說到就要做到。所以兩則材料孔子都在強調(diào)人要言而有信。然后談啟示的時候可以談?wù)撗远行诺闹匾?，失去信用的代價?！窘馕觥浚?）不知其可也：真不知道那怎么能行。恥躬之不逮也：他們以說了而做不到為可恥。

（2）這兩句話孔子都強調(diào)人要言而有信。在孔子的眼中，做人應(yīng)當謹言慎行，不要輕易地對他人作出許諾。若是做不到的話，很有可能會失信于人，影響到自己的威信，難以服眾。11、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生概括小說情節(jié)內(nèi)容以及分析情節(jié)作用的能力。解答此類試題；首先要把握設(shè)題語段的內(nèi)容，分析其在內(nèi)容上的作用，然后再結(jié)合改語段在文中的位置分析其與上下文之間的關(guān)聯(lián)。要落在作者安排這一情節(jié)的意圖。如本題問的是“印第安女人比西塔西翁對失眠癥和健忘癥的預(yù)言給小鎮(zhèn)人帶來了怎樣的影響”，解答時既要概括情節(jié)的主要內(nèi)容，又要回答這一情節(jié)的作用。

本段內(nèi)容先寫何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏爾蘇拉來到馬貢多后的第一次失眠；他們并不在意，以為只是又想起了以前的不愉快的人普魯?shù)窍W·阿基拉爾。奧雷里亞諾也失眠，整個夜里都在給一枚別針鍍金。直到第三天，大家才警覺自己可能得了失眠癥，與印第安女人比西塔西翁對失眠癥和健忘癥的預(yù)言相合。因此，本段情節(jié)可以概括為：印第安女人對失眠癥的預(yù)言成真。

這一情節(jié)的作用，從內(nèi)容上說，是印第安女人的預(yù)言讓人們意識到失眠癥的傳染性之強；從結(jié)構(gòu)上看，承上啟下。承上指上文印第安女人剛到馬貢多對失眠健忘癥的恐怖時對何塞·阿爾卡蒂奧.布恩迪亞的預(yù)言，啟下指后文馬貢多人為了生活，不得不在物品上貼上標簽。作者的意圖在于提醒公眾牢記容易被人遺忘的歷史。【解析】印第安女人帶有宿命意味的話更讓人意識到失眠癥這種病的傳染性之強。有承上啟下的作用。12、略

【分析】【詳解】

本題考查分析鑒賞小說中人物形象的能力。

米考伯先生在小說中是富于幻想的真紳士高品質(zhì)的文人。米考伯先生是位紳士；有文才，而且其文才常留露于哼唱的歌曲和寫的書信中。他對未來盲目樂觀，總想靠運氣過上好日子，卻從來沒有認真的規(guī)劃。明明生活窘迫，還和妻子生了好幾個孩子。他也是幸運的，在多次搬家遠走，身陷牢獄時，他的妻子是堅強的支撐者，始終對幻想的未來抱有希望；還遇到了大衛(wèi)和大衛(wèi)的同學(xué)，困難時能獲得他們的安慰和實際的幫助。在米考伯先生身上，我看到了普通文人的共性特點。他們都有浪漫的情懷，不愿活在當下也不會各種算計，時常面對物質(zhì)的難題又選擇逃避。丈夫，父親，這些角色他都沒有做好，長時間內(nèi)讓家庭受經(jīng)濟的困難?，F(xiàn)實無法回避，如果一味回避，現(xiàn)實總會在某些時刻變成阻礙。同時，米考伯先生也有優(yōu)秀文人的風骨，高雅的追求和純良的品質(zhì)。他待人彬彬有禮，雖然有時滿是虛文，浮而不實，就態(tài)度而言是讓人敬重的。他有原則和做人的底線，當發(fā)覺希普的虛偽和欺詐時，他難以忍受內(nèi)心的羞愧和折磨，決心揭發(fā)他，讓自己的良心獲得救贖。同一個人，可以有不同的評價標準。從世俗的觀點看米考伯先生，他是一個“無用”的人，不夠?qū)嶋H，又沒有掙錢的能力。從個人品行（修身獨善）的角度來看，他有讓人敬佩的地方。在與惡行斗爭的過程中，見出真正的操守，實在是不易。

解答時要尊重原文，從人物的語言、動作，行事風格上分析，并分條作答。【解析】一是滑稽可笑。他的外貌滑稽可笑；他長得“胖墩墩”的；“腦袋又大又亮，沒有頭發(fā)，光禿得像個雞蛋”。他的穿著滑稽可笑，他衣服破舊，但“襯衣硬領(lǐng)”頗為神氣，他還拿著一根很有氣派的手杖，外套的前襟上掛著一副有柄的單片眼鏡。他的言行更是滑稽可笑，他處處都試圖顯得文雅，說話中帶著上等人屈尊俯就的口氣以及喜歡賣弄學(xué)問的那種迂腐的味道。

二是債多不愁；得樂且樂。米考伯先生替各式各樣的商家招攬生意，收入?yún)s很少，甚至有時候一無所得，為了維持生存他賣盡當空，顛沛流離，債主們經(jīng)常上門叫罵，隨時有被債主控告和被法警逮捕入獄的危險。但他一生都在等待“機會”，“時來運轉(zhuǎn)”是他的一句口頭禪，他得樂且樂；一副盲目樂觀的樣子，但機會卻從來不曾在他面前出現(xiàn)。

三是愛慕虛榮，喜歡講排場。他收入不多卻又愛慕虛榮，喜歡講排場，所以常常是吃了上頓愁下頓，不得不變賣家當或四處舉債。當陷入困境、債主們上門逼債時，他會愁眉苦臉，甚至聲淚俱下，拿著刮胡刀要往脖子上抹，想一死了之。而債主一走，他頃刻之間又把皮鞋擦得锃亮，手舞足蹈，有說有笑。他多次向大衛(wèi)傳授支出不能大于收入的道理，可自己總是陷于債務(wù)之中不能自拔。13、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容；主旨或觀點的整體把握能力。

①“父母在；不遠游，游必有方”是說父母在世，不出遠門，如果要出遠門，必須告知自己所去的地方。這是論述“孝道”的。

②“能以禮讓為國乎；何有？不能以禮讓為國，如禮何”意思是“能用禮讓的原則來治理國家嗎？難道這有什么困難嗎？如果不能用禮讓的原則來治理國家，又怎么能實行禮制呢”，這是講治國者必須禮讓，與“孝道”無關(guān)。

③“君子懷德；小人懷土；君子懷刑，小人懷惠”意思是“君子心懷的是仁德；小人則懷戀鄉(xiāng)土。君子關(guān)心的是刑罰和法度，小人則關(guān)心私利”，這是說君子與小人的區(qū)別，與“孝道”無關(guān)。

④“見志不從；又敬不違，勞而不怨”意思是“他們?nèi)粲羞^失，要婉言勸告。話說清楚了，卻沒有被接納，仍然尊敬他們，不要違逆對抗，繼續(xù)操勞而不怨恨”，這是說侍奉父母的態(tài)度，與“孝道”相關(guān)。

⑤“里仁為美。擇不處仁；焉得知”意思是“居住在有仁風的地方才好。選擇住處，不居住在有仁風的地方，怎能說是明智呢”，這是說外部環(huán)境對人成長的作用，與“孝道”無關(guān)。

論述孝道的是①④?！窘馕觥竣?①②.④14、略

【分析】【詳解】

本題考查分析句子作用和鑒賞人物形象的能力。

原文是：“我來是要請求你饒??；”聶赫留朵夫大聲說，但音調(diào)平得象背書一樣。他大聲說出這句話，感到害臊，往四下里張望了一下。但他立刻想到，要是他覺得羞恥，那倒是好事，因為他是可恥的。于是他高聲說下去：“請你饒恕我，我在你面前是有罪的”他又叫道。她一動不動地站著，斜睨的目光盯住他不放。他再也說不下去，就離開鐵柵欄，竭力忍住翻騰著的淚水，不讓自己哭出聲來。

聶赫留朵夫請求瑪絲洛娃的原諒，并對此感到羞恥，這說明他已經(jīng)開始懺悔，這是聶赫留朵夫“復(fù)活”的思想基礎(chǔ)?！窘馕觥空J為自己是可恥的，這是聶赫留朵夫“復(fù)活”的思想基礎(chǔ)。15、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生理解并概括材料內(nèi)容和個性化閱讀的能力。

（1）由“恥惡衣惡食者；未足與議也”“君子謀道不謀食”“君子憂道不憂貧”可知，孔子厭惡哪些追求物質(zhì)享受的人，認為君子謀求的是道而不應(yīng)是謀求衣食，應(yīng)擔憂是否能學(xué)到道，而不應(yīng)擔憂貧窮，故體現(xiàn)了安貧樂道的思想。

（2）君子要有社會責任感：“君子憂道不憂貧”；人生的終極目標，是謀道還是謀食，這是一個不容回避的選擇。選擇不同，人生就不同。孔子主張的“道”，指的是立身行事；治國安邦之道。他曾說過：“朝聞道，夕死可矣?！币馑际侨绻荏w會到道的妙處，就算是立即死去也毫無遺憾，可見道在他心目中的重要性。在孔子看來，人生在世，應(yīng)該追求的是道。應(yīng)擔心的是“道”能否推行而非一己衣食好壞，不應(yīng)“憂貧”。

從另一個角度來說；君子志于道而學(xué)，君子憂道無需憂貧?！皩W(xué)也，祿在其中矣”，學(xué)習，往往得到俸祿。君子向?qū)W向道，不以“謀食”為目的，要以“求道求仁”為理想。但是當“道”得以實現(xiàn)的時候，“祿在其中矣”，自然就會滿足基本的生存需要，因此無需“憂貧”。

參考譯文：

孔子說：“讀書人立志于追求真理，但又以穿破衣、吃粗糙的飯食為恥，這種人就不值得和他談?wù)撜胬砹?。?/p>

孔子說：“君子謀求的是道而不去謀求衣食。耕作，常常會有饑餓；學(xué)習，往往得到俸祿。君子擔憂是否能學(xué)到道，不擔憂貧窮。”【解析】（1）安貧樂道（義利觀、重義輕利）的思想。

（2）①君子要有社會責任感，應(yīng)擔心的是“道”能否推行而非一己衣食好壞，不應(yīng)“憂貧”。

②君子志于道而學(xué)，不以“利”為目的；但在實現(xiàn)道義的過程中，“利”亦在其中，自然會滿足基本生存需求，因此無需“憂貧”。16、略

【分析】(1)

本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解能力。

在①中；作者說聰明的人喜愛水，仁德的人喜愛山。作者此處借用山水來比喻君子。山崇高偉岸；安穩(wěn)厚重，水清澈靈動、奔騰不息。君子像山一樣穩(wěn)重沉靜、厚重不移、仁愛寬厚，如水一般澄澈高潔、智慧通透、灑脫樂觀、自強不息。在②中，孔子將時間比作流水，提醒人們應(yīng)該惜時，不要浪費時間。而③中則體現(xiàn)了孔子對自然的熱愛，他對曾點享受自然之美的人生理想非常贊同，體現(xiàn)了孔子熱愛自然的特點。根據(jù)以上分析總結(jié)答案即可。

(2)

本題考查學(xué)生對文章所蘊含的哲理的分析能力。

在④中；孔子提到，即使是處在貧困之中，只要心中有道，也能體會到生活的快樂，而對于通過不義之舉取得的富貴，他則是嗤之以鼻，認為這些財富對自己來說就如天上的浮云，毫無價值。這體現(xiàn)出孔子淡泊名利，安貧樂道，堅守仁義的人生準則。

而⑤中；孔子用堆土成山比喻做事業(yè)，強調(diào)要有自己的信念，要把握自己的命運，不斷進取，自強不息。

⑥中；則是對君子品質(zhì)的要求，一個君子要像松柏面對嚴寒一樣來處理自己人生中所要面對的困難，要在困難面前保持自己的人格，通過困難來檢驗自己的品格和節(jié)操。通過以上分析總結(jié)答案即可。

參考譯文：①孔子說：“聰明的人喜愛水，仁德的人喜愛山。聰明的人愛好活動，仁德的人愛好沉靜。聰明的人活得快樂，仁德的人長壽?！雹诳鬃诱驹诤舆?，說：“消逝的時光就像這河水一樣呀，日夜不停地流去?！雹劭鬃诱f：“那有什么妨礙呢？也不過是各人談?wù)勚驹噶T了?！闭f：“暮春三月的時候，春天的衣服都穿在身上了，我和五六位成年人，還有六七個兒童一起，在沂水岸邊洗洗澡，在舞雩臺上吹風納涼，唱著歌兒走回來?！雹芸鬃诱f：“吃粗糧，喝清水，彎起胳膊當枕頭，這其中也有著樂趣。而通過干不正當?shù)氖碌脕淼母毁F，對于我來說就像浮云一般?！雹菘鬃诱f：“好比堆土成山，只差一筐土就完成了，這時停下來，是我自己要停下來的。又好比平整土地，雖然只倒下一筐土，如果決心繼續(xù)，還是要自己去干的?！雹蘅鬃诱f：“寒冷的季節(jié)到了，才知道松柏的葉子是最后凋零的?！薄窘馕觥?1)三則語錄中；山崇高偉岸；安穩(wěn)厚重；水清澈靈動、奔騰不息。君子像山一樣穩(wěn)重沉靜、厚重不移、仁愛寬厚；如水一般澄澈高潔、智慧通透、灑脫樂觀、自強不息。

(2)視財富地位如浮云，要淡泊名利，安貧樂道，堅守仁義；追求理想信念，要如堆山平地一樣不斷進取，自強不息；在人生的重大考驗面前，要像松柏一樣堅韌不屈，保持節(jié)操。三、語言表達(共5題，共10分)17、略

【分析】【詳解】

本題考查考生辨析并修改病句的能力。

第②句；句式雜糅，“根據(jù)”和“顯示”用在同一句中造成句式雜糅，結(jié)構(gòu)混亂。應(yīng)刪去“根據(jù)”或“顯示”。

第③句；成分贅余，“公眾”包括“公共場所工作人員”。應(yīng)在“公眾”前添加“其他”。

第⑦句；表意不明，“有效防止”與“不準”語義重復(fù)，造成表意相反。應(yīng)將“有效防止”改為“提醒”（或刪去“不準”）。

第⑧句，語序不當，應(yīng)將“保護公眾健康”放在提升城市文明”前面?！窘馕觥浚?）第②句；“根據(jù)”和“顯示”刪掉其一。

（2）第③句；在“公眾”前添加“其他”。

（3）第⑦句；將“有效防止”改為“提醒”（或刪去“不準”）。

（4）第⑧句，將“保護公眾健康”放在提升城市文明”前面。18、略

【分析】【詳解】

此題考查了分析句子內(nèi)部邏輯關(guān)系的能力。邏輯順序；即按照事物或事理的內(nèi)部聯(lián)系及人們認識事物的過程來安排說明順序，這種順序常用于事理說明文。事物的內(nèi)部聯(lián)系包括因果關(guān)系；層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系等；認識事物或事理的過程則指由淺入深、由具體到抽象等等。

（1）“那您就把它當成兒童文學(xué)發(fā)表”說法不妥；違反同一律，“作品幼稚”指作品的語言形式和思想都不成熟，與“兒童文學(xué)”不是同一概念。

（2）“2月30日；晴。今天一天都沒有出太陽”“養(yǎng)在魚缸里淹死1條”說法錯誤，違反矛盾律。2月沒有30號。沒有不出太陽的晴天，更沒有會淹死的金魚。

（3）“都不贊成”說法錯誤；采納他的意見與否，二者相互矛盾，不能同時否定，違反排中律。

（4）“影響別人怎么了；不影響你！”說法錯誤，該男生說話違反了同一律。該宿管員對男生說的“你們整天播放音響影響別人休息”中的“別人”是相對于該宿舍人說的，是指這個宿舍外的其他人，當然包括宿管員。

（5）“要是公車總是準時；那建BRT有什么用？”說法錯誤，違反了充足理由律。這名管理員的回答包含了這樣的一個推理——公交車總是準時的話，那BRT就沒用；BRT有用，所以公交車不總是準時。這是錯誤的推理，BRT并不是單為候車而建。

（6）同時肯定“點名好”與“點名不好”，說法錯誤，違反了排中律的要求。點名好與點名不好是互相矛盾的兩個判斷，此同學(xué)既不認同這個，又不認同那個，犯了“模棱兩可”的錯誤。【解析】（1）違反同一律；“作品幼稚”與“兒童文學(xué)”不是同一概念。

（2）2月沒有30號。沒有不出太陽的晴天；更沒有會淹死的金魚。違反矛盾律。

（3）采納他的意見與否；二者相互矛盾，不能同時否定，違反排中律。

（4）該宿管員對男生說的“你們整天播放音響影響別人休息”中的“別人”是相對于該宿舍人說的；是指這個宿舍外的其他人，當然包括宿管員，但當男生說“影響別人怎么了，不影響你”，這個“別人”是相對于這個宿管人員說的，指該宿管員以外的其他人，而包括那個宿舍的人。所以，該男生違反了同一律。

（5）這名管理員的回答包含了這樣的一個推理——公交車總是準時的話；那BRT就沒用；BRT有用，所以公交車不總是準時。這是錯誤的推理，BRT并不是單為候車而建，違反了充足理由律。

（6）點名好與點名不好是互相矛盾的兩個判斷，此同學(xué)既不認同這個，又不認同那個，違反了排中律的要求，犯了“模棱兩可”的錯誤。19、略

【分析】【詳解】

不同本題考查邏輯推理的能力。

本題重點考查三段論，一個三段論就是一個包含大前提、小前提和結(jié)論三個部分的論證，是以一個一般性的原則（大前提）以及一個附屬于一般性的原則的特殊化陳述（小前提），由此引申出一個符合一般性原則的特殊化陳述（結(jié)論）的過程。本題第一層面的推斷大前提是“理發(fā)師不能給自己理發(fā)”，小前提是“小鎮(zhèn)地處偏遠，只有兩個理發(fā)店”，結(jié)論是“兩家理發(fā)店的理發(fā)師只能相互理發(fā)”。第二層面的推斷大前提是“理發(fā)店的地上全是頭發(fā)（理發(fā)店整齊干凈）說明理發(fā)師技術(shù)好（差）顧客多（少）”，小前提是“第一家理發(fā)店地上到處是頭發(fā)（第二家理發(fā)店整齊干凈）”，結(jié)論是“第一家理發(fā)店中的理發(fā)師技術(shù)好顧客多（第二家理發(fā)店中的理發(fā)師手藝差顧客少）”?！窘馕觥竣?理發(fā)師不能給自己理發(fā)②.第一家理發(fā)店中理發(fā)師的“鳥窩”發(fā)型是第二家理發(fā)店中理發(fā)師的手藝③.說明第一家理發(fā)店中的理發(fā)師技術(shù)好顧客多④.說明這家理發(fā)店的理發(fā)師手藝差顧客少20、略

【分析】【詳解】

本題考查邏輯推理的能力。

本題重點考查三段論；一個三段論就是一個包含大前提；小前提和結(jié)論三個部分的論證，是以一個一般性的原則（大前提）以及一個附屬于一般性的原則的特殊化陳述（小前提），由此引申出一個符合一般性原則的特殊化陳述（結(jié)論）的過程。據(jù)此可知：

（1）缺少大前提“新時代青年都應(yīng)該將自己的人生夢想與中國夢聯(lián)系在一起”。

（2）缺少大前提“同類動物才能懂得相互之間的叫聲”。

（3）缺少小前提“小微企業(yè)也是企業(yè)”。

（4）缺少小前提“審判員都是年滿18周歲的守法公民”?！窘馕觥浚?）（新時代青年都應(yīng)該將自己的人生夢想與中國夢聯(lián)系在一起）；你是新時代青年，

（2）（同類動物才能懂得相互之間的叫聲；）猴子不是大猩猩（猴子和大猩猩不是同類動物），不知道

（3）企業(yè)都應(yīng)該提高經(jīng)濟效益和創(chuàng)新能力；（小微企業(yè)也是企業(yè)），小微企業(yè)也不例外。

（4）年滿18周歲的守法公民都有選舉權(quán)，（審判員都是年滿18周歲的守法公民），審判員都是有選舉權(quán)的。21、略

【分析】【詳解】

試題分析：題干要求“參考①的方式，說明另外兩處問題”，這是考查語言表達及語意推斷能力。“如果避免飲食不當，就不會導(dǎo)致痛風”，句中認為“飲食不當”與“痛風”之間存在絕對的必然關(guān)系，這是錯誤的，因為痛風的誘因很多，不僅僅飲食不當一種；“只要做好痛風的預(yù)防工作，就一定能夠遠離痛風”，“只要就”說法過于絕對化。【解析】①.②即使避免飲食不當，也可能有其他誘因?qū)е峦达L；②.③做好痛風的預(yù)防工作，并不能夠保證一定遠離痛風。四、現(xiàn)代文閱讀(共1題，共10分)22、略

【分析】【小題1】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目；首先要認真審題，明確題干的要求，如“下列針對上述材料的理解，不準確的一項”，要求選出“不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進行比對，做出判斷。本題中，B項，“也成為當?shù)剞r(nóng)民過年時唯一的一項自娛自樂的活動”說法過于絕對，過年時的活動還有耍社火。故選B。

【小題2】本題考查學(xué)生篩選整合文本信息；概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)囊豁棥?，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進行比對。本題中，A項，“其目的是保護皮影戲這一甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”錯誤，原文是“以豐富鄉(xiāng)親們的節(jié)日文化生活”“自娛自樂，大家都比較高興”，并不是為了“保護”；C項，“她已不能說話”錯誤，原文是“趕在老太太還能說會動之前找到一個合適的人選把技藝傳下去成了宋亞軍的當務(wù)之急”；D項，由原文可知，對于這類非遺產(chǎn)項目的保護，政府就更不能缺位。故選B。

【小題3】本題考查學(xué)生篩選概括文中信息；探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。解答該題，要抓住材料三中對“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨失傳的原因”來分析。作答時先從材料中篩選出相關(guān)信息，如：“由于后繼無人，這項技藝正瀕臨失傳”“非遺傳承有其特殊性，不能全靠市場，政府必須發(fā)揮主導(dǎo)作用”“但在一些地區(qū)落實的時候卻遇到了一些問題，如經(jīng)費撥款不到位，不重視宣傳，對民間的非遺傳承人重視不夠等”“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能不能傳承下去，歸根結(jié)底要看它能否與現(xiàn)代人的生產(chǎn)；生活需求結(jié)合起來”，然后將這些篩選好的信息提煉壓縮，分點概括即可。

【點睛】

信息篩選的題目，是實用類文本閱讀必考的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個段落，綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對對應(yīng)的段落進行劃分，提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內(nèi)容的概括，重點注意各段的段首和短尾的句子，答題時注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答?！窘馕觥俊拘☆}1】B

【小題2】B

【小題3】①對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承后繼無人，技藝面臨失傳。②政府主導(dǎo)作用缺失。③經(jīng)費撥款不足、不到位。④對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不重視宣傳，對民間非遺傳承人不夠重視。五、其他(共2題，共4分)23、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

本題得分點有：（1）賢，賢人，有賢德的人；齊，看齊；省，反省、檢查。（2）簣，盛土的筐子；平，平整；覆，倒；往，繼續(xù)干?！窘馕觥浚?）看見賢人就應(yīng)該想著向他看齊；見到不賢的人，就要反省自己有沒有類似的毛病。（2）好比堆土成山，只差一筐土就完成了，這時停下來，是我自己要停下來的。又好比平整土地，雖然只倒下一筐土，如果決心繼續(xù)，還是要自己去干的。24、略

【分析】【詳解】

本題考查分析概括小說人物形象的能力。解答此類題目；首先要通讀文本，再到小說中找出直接描寫人物言行舉止的內(nèi)容要看人物在作品中做了哪些事情；說了哪些話；二要看作者是如何對其外貌、心理活動進行描寫刻畫的，還可找出對該人物起到托作用的內(nèi)容，最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點。

青年知識分子林道靜在獄中經(jīng)歷了思想成長的三個階段：第一階段；原文中“她的血液好像凝滯不流了，這時只有一個朦朧的夢幻似的意象浮在她腦際：這樣的人也會死嗎？”這是林紅囑托時，林道靜的心理活動，從她的心理活動，我們能看出林道靜當時還充滿著單純的幻想，對革命斗爭的殘酷性估計不足。第二階段，她的思想發(fā)展逐漸成熟，原文中林道靜在林紅被帶走行刑時“道靜倒在木板床上呼喊著”“她抱住那件玫瑰色的毛背心，拼著全部肺腑的力氣，和著監(jiān)獄的全體囚犯一同呼喊著——雖然她微弱的聲音也許誰也聽不出來”這表明她對反動派的殘忍有了清醒的認識，自覺地加入反抗隊伍中，發(fā)出反抗聲音。第三階段，原文“記住這一夜，永遠記住這一夜！永遠記住鄭姐姐的血”“林紅一死，不知不覺地，道靜竟自動代替了她的任務(wù)。把教育她；關(guān)懷她的責任擔負到自己的肩上來”，表明林道靜的思想發(fā)展成熟，在林紅犧牲后，她自發(fā)地承擔起林紅的革命任務(wù)，成長為一個有擔當?shù)母锩鼞?zhàn)士。

【點睛】

人物形象是小說的主要要素。小說的核心任務(wù)就是通過塑造典型的人物形象來揭示社會生活的本質(zhì)，從而表現(xiàn)一定的主題。小說中人物的形象特征包括兩個方面：外在特征和內(nèi)在特征。外在特征指的是人物的外貌、職業(yè)、生活習慣等，內(nèi)在特征指的是人物的心理狀態(tài)、精神品質(zhì)等?！窘馕觥刻崾荆孩俚谝浑A段，在林紅囑托時，她還對革命斗爭的殘酷性估計不足?！爸挥幸粋€朦朧的夢幻似的意象浮在她腦際：這樣的人也會死嗎？”②第二階段，在林紅臨刑時，她對反動派的殘忍有了清醒的認識，發(fā)出反抗聲音，“拼著全部肺腑的力氣，和著監(jiān)獄的全體囚犯一同呼喊著”。③第三階段，在林紅犧牲后，她自發(fā)地承擔起林紅的革命任務(wù)，成長為一個有擔當?shù)母锩鼞?zhàn)士，“把教育她、關(guān)懷她的責任擔負到自己的肩上來”。六、寫作題(共5題，共30分)25、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文；暗含任務(wù)驅(qū)動，“讀了上面兩個材料，你有怎樣的感觸與思考”，這就要求考生就材料陳述自己的思考，表述自己的看法。材料由兩句名言組成，一是曾參的話，“士不可以不弘毅，任重而道遠”，一是寓言故事，這兩段話的中心話題是“負重前行”，前者意思是：讀書人必須有遠大的抱負和堅強的意志,因為他對社會責任重大,要走的路很長。第二個寓言中的“那些一如既往背負大木頭的人用大木頭搭在溝整上而有了橋，繼續(xù)前行。剩下的是那些將大木削減至更粗小而無法搭橋的人”意思也是在強調(diào)負重前行的重要性。從文體來看，材料沒有限定文體，考生可以選取自己擅長的文體作文，如寫作議論文，要由明確的觀點，有清晰的思路；如寫作記敘文，在寫作中要注意所敘之事必須真實感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實細膩的情感生動細膩地描寫出來；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。

參考立意：

1.負重前行；任重道遠。

2.人生需要負重。

3.負重的生命。

可用素材：

1.在某山區(qū)的著名旅游景點；有一段被當?shù)厝朔Q為“鬼谷”的最危險的路段，路窄坡陡，兩邊是萬丈深淵。每當導(dǎo)游們帶隊來到這里時，一定要讓游客們挑點或者扛點什么東西。

“這么危險的地方；我不拿東西就兩腿打顫了，再負重前行，那不是更危險嗎？”游客不解。

導(dǎo)游小姐嫣然一笑；解釋道：“這里以前發(fā)生過好幾次事故，都是迷路的游客在毫無壓力的情況下一不小心掉下去的。當?shù)厝嗣刻於紡倪@條路上挑著東西來來往往，卻從沒人出事。只有你意識到危險了，再負重前行，反而會更安全。

2.；韓信受胯下之辱。

韓信是我國西漢時期的一位大將軍。一天有個屠夫說韓信要是個英雄就用劍刺他；要不就從他胯下鉆過去。韓信剛拔出劍想刺過去，可是想著殺人要償命，為了這樣一個人毀了自己不值得，于是就忍辱從那個屠夫的褲襠下鉆了過去，大伙看著都嘲笑他，他輕蔑的看了他們一眼就大步走開了。

后來；韓信參加了農(nóng)民軍起義軍，屢建戰(zhàn)功，被劉邦拜為大將軍，后來率軍擊敗了項羽，為漢朝的統(tǒng)一立下了汗馬功勞。然后又派人找到那個屠夫封他為中尉，負責緝拿盜賊。并且還把他介紹給他的部下。

韓信認為當年屠夫的行為并無惡意；反而激勵了自己的意志，忍辱負重才有今天。屠夫聽了后羞愧萬分低下頭，韓信的手下將士聽了都十分欽佩他的大人大量。

3.劉備。

劉備是公認的三國里最能忍的人之一；一生所受屈辱數(shù)不勝數(shù)，投靠曹操，投靠袁紹，投靠陶謙，投靠劉表等等；心有雄心壯志，但奈何時運不濟，年過四十依舊一事無成；看看人家江東小霸王孫策，年不過雙十，已是江東霸主。

曾入主徐州；但奈何還沒把位子坐熱，就被呂布奪走了；后來更是連老婆和手下頭號大將關(guān)羽都被曹操掠走，有沒有發(fā)生什么不好的事情就不知道了；也幸好后來關(guān)羽“過五關(guān)斬六將”逃回來了。

行文結(jié)構(gòu)：

議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式；層進式和對比式。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文；首先通過分析材料引出自己的觀點，然后采用并列的方式進行論述，并列式注意分論點的提取。

首先；提出自己的中心論點：從古到今，哪個成功人士不是負重前行？首段可用排比句式突出文采。

其次；并列式分論點論述，分別舉例古代韓信和劉備的事例，當今的女排等等。

最后；總括全文，再次點題。做到首尾呼應(yīng)。

【點睛】

多則名言選擇型材料作文，要求考生不僅要理解每一則，而且要找到關(guān)聯(lián)，綜合立意。這就增加了審讀量，也賦予了考生選擇權(quán)，要求具有綜合創(chuàng)新能力。理論上說，選擇兩則或三則，會出現(xiàn)若干組合；即使選擇相同的兩三則，也因理解的主觀差異，形成多樣化立意，這就給考生提供了選擇和創(chuàng)造的思維空間，大大降低了作文的雷同性。在所有材料作文中，相對于新聞事實、寓言故事、漫畫來說，名言名句的難度較大，一方面是因為它言簡意賅，包含了深刻的道理，另一方面它是從萬事萬物中抽象出來，缺少具體的指向性。這就需要考生認真理解其內(nèi)涵并聯(lián)系生活明確其外延。當然，高考題中出現(xiàn)的名言名句，其哲理還是相對好理解，以便學(xué)生有話可說?！窘馕觥糠段模?/p>

負重前行。

有人說：“最沉重的負擔把我們壓得越貼進大地，我們就越能真實得感受生活”。的確如此，一只桶只有在負重的時候，才能經(jīng)得住風雨的洗禮。人也如此，只有在負重的情況下才能走得更遠。回憶那個風雪交加，斷食短糧的地方，一個頭發(fā)蒼白手持漢節(jié)的老人，在一群羊的圍繞下艱難的前行。但他不倒!心中只有一個信念支撐著他：“我是大漢了民，我要回報圣恩”于是面對衛(wèi)律的勸告降，他破口大罵，面對李陵的勸說他堅定不移。他，便是那個用19年的熱血青春換大漢尊嚴的蘇武。試問一個人能在如此艱苦的條件下19年毅立不倒，原因為何!那原因只有一個：他心中有一個信念。那是一種神圣的信仰，那是大漢賜予他的重量。是忠壓著他，是義撐著他，于是，他一路，負重前行，讓蘇武這個名字永垂史冊。劉翔，這個歷經(jīng)幾漲幾落的運動員也是一個能負擔得起重量的人。雅典奧運會上劉翔曾因一枚金牌而讓全中國的人沸騰喝彩，北京奧運會上卻因報病下賽而讓全國人失望。一漲一落，不知這個年輕人默默負擔了多少，一喜一悲，不知這個年輕人隱藏了多少辛酸苦淚。但他堅持下來了，一路負重，也一路前行。終于在國際比賽中劉翔又光芒萬丈，他用自己的實際行動告訴世人，劉翔是一個抵住壓力，是一個能負重前行的人!我很喜歡當前十分流行的一句廣告語：“有壓力，不減動力?！倍敿t小生文章就憑自己的努力以壓力中快速成長。剛出道的文章并不受歡迎。甚至還被導(dǎo)演定為長像普通難成大器。但他卻硬是咬著牙挺過來了。從》奮斗》到《蝸居》，從《雪豹》到《海洋天堂》，再到近日熱播的《裸婚時代》，現(xiàn)在的文章近乎成了收視長紅的保證，而對一路走過的艱辛，文章只說：“我有家要養(yǎng)，有孩子要養(yǎng)，我必須得努力工作，我得讓家人們瞧得起我。就是這樣。，一路前行，把負擔當動力，他成功了。人生道路，難免遇到些艱難險阻，聰明人變壓力為動力，負重前行。愚蠢的人被壓力壓倒，再也爬不起來。冰心曾說：成功的花人們往往只看到它花七時的驚艷無涯，但那早已浸透了汗水的根卻沒人看到。花猶如此，人不也一樣嗎?當我們面對生活與學(xué)悅的雙重壓力時不要害怕，不要抱怨，要知道成功的人都是從暴風驟雨中走出的人。負重前行，才能走得更遠!26、略

【分析】【詳解】

本題考查材料作文的寫作能力。2019年高考題很好地貫徹了新課標對于立德樹人的根本任務(wù)的要求；關(guān)注了學(xué)生個性化多樣化的學(xué)習和發(fā)展需求，能較好地檢測學(xué)生的核心素養(yǎng)，同時對教材中的“表達與交流”也給予了非常好的檢測。是基于教材；忠實于課程標準，又從時代出發(fā)，能夠彰顯以社會主義核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)課程改革的成果，體現(xiàn)了科學(xué)性，時代性和系統(tǒng)性。2019年是一個有特殊意義的年份：五四運動100周年、建國70周年、革開放40周年。任務(wù)要求中明確提出要以青年當事人的身份完成寫作，也即要體現(xiàn)出青年對國家事件的思考。本題一方面引導(dǎo)學(xué)生回顧歷史，一方面引導(dǎo)學(xué)生思考自己的使命，具有關(guān)照現(xiàn)實和社會的意義。

①1919年5月4日；在學(xué)生集會上的演講稿：立意要結(jié)合青年生活實際，聯(lián)系五四運動的愛國；進步、民主、科學(xué)精神，思考1919年中國的現(xiàn)狀，明確青年人的擔當——救亡圖存。文章體式限制為演講稿，需要符合演講稿的基本格式，具有層層遞進的感召力。

②1949年10月1日；參加開國大典慶祝游行后寫給家人的信：寫作時要提及“參加開過大典慶祝游行”，但不能花費大量篇幅描繪場景，重點是青年的思考。要考慮新中國成立的歷史條件，是磨難；犧牲、拼搏、奮斗。還要考慮新中國成立的歷史意義；更要分析祖國今后的命運，需要總結(jié)經(jīng)驗。青年人站在歷史與未來的節(jié)點——要更自信、更堅定，要擔當起奮斗的責任與使命。文章體式限制為書信，需要符合書信的基本格式。

③1979年9月15日；參加新生開學(xué)典禮后寫給同學(xué)的信：回到40年前，作為1979年的學(xué)生，作為時代的參與者，未來的開創(chuàng)者，對于歷史要更清醒，更辯證，更理性。實事求是分析社會現(xiàn)狀，將目光放遠至西方發(fā)達國家的經(jīng)驗，明確改革開放的歷史必然性。對于未來要更充滿理想，充滿自信，充滿激情，更有改革的擔當與歷史責任。寫作落筆不要空泛，可以結(jié)合改革需要的勤勞；勇敢、智慧的品質(zhì)，開放、創(chuàng)新的精神，重視科技的動力。文章體式限制為書信，需要符合書信的基本格式，亦要符合寫信人和收信人都是青年學(xué)生的基本特點。

④2019年4月30日；收看“紀念五四運動100周年大會”后的觀后感：觀后感要回顧五四運動的歷史意義，緬懷五四先驅(qū)崇高的愛國情懷和革命精神，總結(jié)黨和人民探索實現(xiàn)民族復(fù)興道路的寶貴經(jīng)驗，發(fā)揚五四精神，激勵新時代中國青年為全面建成小康社會；加快建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。寫作時個人的震撼、感動的情感可以穿插其中，更要寫出其對自身的激勵。

⑤2049年9月30日，寫給某位“百年中國功勛人物”的國慶節(jié)慰問信：需要關(guān)注大時間為“2049年”，小時間為“國慶節(jié)”。行文中要關(guān)注到時代的變遷，更要思考祖國變遷背后的人物事跡，探索前行的力量——其家國情懷，具體可以是勇于創(chuàng)新艱苦奮斗等民族精神。行文中應(yīng)該有對功勛人物的景仰之情，也有奮勇接棒的擔當。文章體式限制為書信，需要符合書信的基本格式，注意謙敬。【解析】例文：

紀念五四運動100周年大會觀后感一個國家和民族的青春記憶，一代代青年的奮斗榮光。在五四運動100周年之際，重溫那段激情燃燒的歲月，驀然發(fā)覺，五四精神已經(jīng)深深刻印在我們民族的精神譜系中，成為青年綻放愛國主義青春光芒的不竭源泉。雨果曾經(jīng)說過:“青春是生命的春天?！鼻啻菏冀K洋溢著一種催人奮進的激情，等著我們綻放自己的個性與光芒。時值五四青年節(jié)，雖五四運動已與我們遙遠，但是，那些不畏強權(quán)、誓死捍衛(wèi)祖國的青年們的精神，一直激發(fā)、激勵著中華兒女為國家富強、民族振興、人民幸福不斷向前奮斗。有人說,青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。曾經(jīng)有這樣一群意氣風發(fā)的青年，他們用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。歷史的車輪滾滾向前，時代潮流浩浩蕩蕩，他們已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊，但他們的精神將代代相傳，永續(xù)不滅。回望五四，我們懂得了什么是槍林箭雨，荊棘滿布的艱難險阻，什么是時不我待、只爭朝夕的緊迫形勢，什么是驚天動地，氣壯山河的壯志豪情。正是100年前的“五四”覺醒與吶喊，為中國人喚起了沉淪已久的民族精神，帶來了從未有過的現(xiàn)代意識。一脈相承、歷久彌新的五四精神激發(fā)出不同時代的廣大青年實現(xiàn)人生價值、成就偉大夢想的源源動力。這是一個古老國家重新屹立的精神底蘊,更是一個偉大民族走向復(fù)興的磅礴力量。青春短暫,夢想不滅?！扒嗄曜罡挥谐瘹狻⒆罡挥袎粝?，青年興則國家興，青年強則國家強”，正值青年一代的中國人，踩著改革開放的腳印一路走來，要把握好當下，奮進新時代，努力擔當時代賦予的責任，加強對五四運動和五四精神的研究，繼承先輩的精神和勇氣，擁有他們的情懷，在新時代中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，成為有理想、有擔當、有本領(lǐng)的青年一代。就讓我們一起，在緬懷先烈的同時，也推動社會向前發(fā)展。以此，才不枉我們是華夏兒女。27、略

【分析】【詳解】

本題考查寫作能力。這是一道材料作文題目