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專題21課內(nèi)重點(diǎn)文言文篇——《馬說》考點(diǎn):文學(xué)常識(shí)韓愈(768一824),字退之,河陽(今河南孟州)人,自謂郡望昌黎,世稱“韓昌黎”,唐代文學(xué)家、思想家、教育家。選自《韓昌黎文集校注》。這是作者《雜說》四篇中的第四篇。題目是后人加的?!罢f”古代的一種議論性文體。大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想?!榜R”交代了本文議論的對(duì)象,“拉”提示了文體,意思是“說說、談?wù)劇?。“馬說”即論馬、談馬??键c(diǎn):課后注釋(1)[祗]同“衹(只)”,只、僅。(2)[奴隸人]奴仆。(3)[駢死](和普通馬)一同死。(4)[駢]本義為兩馬并駕,引申為并列。(5)[槽櫪]馬槽。(6)[不以千里稱]不以千里馬而著稱,指人們并不知道。(7)[一食]吃一次。(8)[或]有時(shí)。(9)[石]容量單位,十斗為一石。(10)[食]同“飼”,喂。下文“而食”“食之”中的“食”讀音和意思與此相同。(11)[外見]表現(xiàn)在外面。(12)[見]同“現(xiàn)”。(13)[且]猶,尚且。(14)[策之]用馬鞭趕它。(15)[策]馬鞭,這里是動(dòng)詞,用馬鞭驅(qū)趕。(16)[不以其道]指不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法。(17)[食之不能盡其材]喂它,卻不能讓它竭盡才能。(18)[材]才能、才干。(19)[鳴之而不能通其意]它鳴叫,卻不能通曉它的意思。(20)[臨]面對(duì)。(21)[其真無馬邪]真的沒有千里馬嗎?(22)[其]表示加強(qiáng)詰問語氣。考點(diǎn):重點(diǎn)譯句(1)世有伯樂,然后有千里馬。【答案】世有伯樂,然后有千里馬。(2)千里馬常有,而伯樂不常有。【答案】千里馬常是經(jīng)常有的,可是伯樂卻不經(jīng)常有。(3)祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也?!敬鸢浮恐荒茉谄鸵鄣氖窒率艿角?,和普通的馬一同死在馬廄里,不能以千里馬而著稱。(4)馬之千里者,一食或盡粟一石。【答案】日行千里的馬,吃一次有時(shí)能吃下一石糧食。(5)食馬者不知其能千里而食也。【答案】喂馬的人卻不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(6)是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,美不外見?!敬鸢浮克裕@樣的馬,雖有日行千里的能耐,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來。(7)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?【答案】想要跟普通的馬同等相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?(8)策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。【答案】用馬鞭驅(qū)趕它,卻不按照驅(qū)使千里馬的正確方法;喂它,卻不能讓它竭盡才能;它鳴叫,卻不能通曉它的意思。(9)執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”【答案】拿著馬鞭對(duì)著(它)說:“天下沒有千里馬呀!”(10)嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!【答案】唉,真的沒有千里馬嗎?恐怕是他們真的不識(shí)千里馬??!考點(diǎn):課后習(xí)題一、熟讀并背誦課文,說說作者借千里馬表達(dá)了什么觀點(diǎn),寄寓了怎樣的情感。【答案】作者借千里馬表達(dá)了“有了伯樂,才能發(fā)現(xiàn)人才”的觀點(diǎn),并指出“千里馬常有,而伯樂不常有”,亦即人才常有,而善于發(fā)現(xiàn)和選用人才的伯樂卻不常有。這寄寓了作者對(duì)人才遭屈辱、被埋沒的感慨、悲憤之情。二、這篇短文僅100余字,多次提到“千里馬”,卻不顯得啰唆。作者提到“千里馬”的方式有哪幾種?各具有怎樣的效果?【答案】1.直稱。如“然后有千里馬”“千里馬常有”,正面提及,表述嚴(yán)正。2.暗稱。如“故雖有名馬”“不以千里稱也”“馬之千里者”,表述委婉,雖不直呼其名,而意在其中。3.代稱。如“不知其能千里而食也”“是馬也”“安求其能千里也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之”,這些句子中的“其”“是”“之”等代詞,都是指稱千里馬的,表意簡(jiǎn)潔含蓄。三、翻譯下列句子,注意句子的語氣特點(diǎn)。1.馬之千里者,一食或盡粟一石?!敬鸢浮咳招星Ю锏鸟R,一頓有時(shí)能吃下一石糧食。(陳述語氣)2.且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?【答案】想要跟普通的馬相等尚且不能辦到,又怎么能要求它日行千里呢?(反問語氣)3.鳴之而不能通其意……【答案】它鳴叫,卻不能通曉它的意思。(轉(zhuǎn)折語氣)4.嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!【答案】唉!真的沒有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬??!(詰問、感嘆語氣)四、本文采用“”的寫法,以千里馬比喻的人,以伯樂比喻圣明的統(tǒng)治者,通過對(duì)千里馬被埋沒的描述,提出了“”的觀點(diǎn),諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸,表達(dá)了作者的憤激之情?!敬鸢浮客形镌⒁庥胁拍芮Ю锺R常有,而伯樂不常有懷才不遇,壯志難酬
2023中考預(yù)測(cè)——《馬說》(一)閱讀下面文言文,完成下列小題。世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!1.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語意思都相同的一項(xiàng)是(
)A.才美不外見
于是入朝見威王
見異思遷B.執(zhí)策而臨之
把酒臨風(fēng)
臨危不懼C.鳴之而不能通其意
初極狹,才通人
中通外直D.策之不以其道
道聽途說
益慕圣賢之道2.把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?3.韓愈的散文作品善于通過虛詞的運(yùn)用表情達(dá)意。選文中的五個(gè)“也”字,也是如此。請(qǐng)任選兩處,聯(lián)系上下文簡(jiǎn)要分析。4.韓愈借評(píng)說千里馬,控訴了統(tǒng)治者摧殘埋沒人才的現(xiàn)象。下面鏈接材料中的唐太宗在選拔人才時(shí),是否有摧殘埋沒人才的現(xiàn)象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!炬溄硬牧稀浚ㄌ铺冢┥息倭罘獾乱团e賢,久無所舉。上詰之,對(duì)曰:“非不盡心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所長(zhǎng)。古之致治②者,豈借才于異代乎?正③患己不能知,安可誣一世之人!”德彝漸而退。(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)八》)【注釋】①上:皇上,指唐太宗。②致治:治理國家達(dá)到大治。③正:只。(二)閱讀下面文言文,完成下列小題。【甲】世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!(韓愈《馬說》)【乙】古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人①言于君曰:“請(qǐng)求之。”君遣之。三月得千里馬,馬已死,買其首五百金,反以報(bào)君。君大怒曰:“所求者生馬,安事死馬而捐五百金?”涓人對(duì)曰:“死馬且買之五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬,馬今至矣。”于是不能期年②,千里之馬至者三。(《戰(zhàn)國策?千金求馬》)【注】①涓人:國君身邊的侍從。②期年:滿一年。1.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.鳴之而不能通其意/安事死馬而捐五百金B(yǎng).食之不能盡其材/千里之馬至者三買C.其真無馬邪/其首五百金D.駢死于槽櫪之間/涓人言于君曰2.下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是()A.執(zhí)策而臨之(面對(duì))B.策之不以其道(馬鞭)C.買其首五百金,反以報(bào)君(同“返”,返回)D.天下必以王為能市馬(買)3.下列對(duì)【甲】【乙】文段的理解表述不正確的一項(xiàng)是()A.【甲】文中畫橫線的句子朗讀節(jié)奏為:且欲/與常馬等/不可得。B.【甲】文托物寓意,把知人善任的賢君比作伯樂,把未被發(fā)現(xiàn)的人才比作千里馬,將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作食馬者,表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣。C.與【甲】文的以議論為主不同,【乙】文以記敘為主,敘述“涓人”用重金購買死馬的頭,刺激各地獻(xiàn)來寶馬,不滿一年即成功收獲好幾匹千里馬的故事。D.【甲】【乙】?jī)晌亩忌婕啊扒Ю锺R”,然而千里馬的境遇卻迥乎不同?!炯住课闹械那Ю锺R被埋沒,【乙】文中的千里馬受到重視。4.把【甲】【乙】?jī)晌闹挟嫴ɡ司€的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①馬之千里者,一食或盡粟一石。②古之人君,有以千金求千里馬者,三年不能得。5.有人認(rèn)為【甲】文中“世有伯樂,然后有千里馬”的觀點(diǎn)有其時(shí)代的局限性,你的看法如何?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。(三)閱讀下面文言文,完成下列小題。【甲】馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”鳴呼!其真無馬邪?其真不知馬也!【乙】越石父①賢,在縲紲②中。晏子出,遭之途,解左驂③贖之,載歸。弗謝④,入閨⑤。久之,越石父請(qǐng)絕。晏子懼然⑥,攝衣冠謝曰:“嬰雖不仁,免子于厄⑦,何子求絕之速也?”越石父曰:“不然。吾聞君子詘⑧于不知己而信于知己者。方吾在縲紲中,彼不知我也。夫子既已感寤四而贖我,是知己;知己而無禮,固不如在縲紲之中?!标套佑谑茄尤霝樯峡汀?選自司馬遷《史記·管晏列傳》)【注釋】①越石父:齊人。②縲紲(éè):拘系犯人的繩索,指囚禁。③驂:指一車三馬或四馬中兩旁的馬匹。④謝:告辭(這是文中晏子的表現(xiàn))。⑤閨:內(nèi)室。⑥懼(jué)然:驚異的樣子。⑦厄:困苦,災(zāi)難。⑧詘(qū):同“屈”,委屈。⑨信:同“伸”,伸展。⑩感寤:有所感而覺悟.1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。(1)策之不以其道。策:(2)越石父請(qǐng)絕。絕:.2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?(2)晏子于是延入為上客。3.在對(duì)待“賢能”的問題上,晏子與“食馬者”的做法有什么不同?(四)單項(xiàng)選擇題1.下列句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()A.千里馬常有且欲與常馬等不可得B.一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也C.才美不外見風(fēng)吹草低見牛羊D.策之不以其道執(zhí)策而臨之2.下列句子加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是()A.且欲與常馬等不可得年且九十B.其真無馬邪策之不以其道C.鳴之而不能通其意環(huán)而攻之而不勝D.祇辱于奴隸人之手學(xué)而時(shí)習(xí)之3.下列對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是()A.文章第①段先以“世有伯樂,然后有千里馬”正面提出問題,然后筆鋒一轉(zhuǎn),從反面展開議論。B.第②③段主要寫千里馬被埋沒的遭遇和它才美不得“外見”的原因,作者對(duì)無知的“食馬者”發(fā)出了強(qiáng)烈的譴責(zé)。C.文章借伯樂和千里馬的傳說,將人才比為千里馬,將愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者比作食馬者。D.在作者看來,世上缺乏的是人才和發(fā)現(xiàn)人才的人,在兩者中主要是缺乏發(fā)現(xiàn)人才的人。
2023中考預(yù)測(cè)——《馬說》(解析版)(一)閱讀下面文言文,完成下列小題。世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!1.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語意思都相同的一項(xiàng)是(
)A.才美不外見
于是入朝見威王
見異思遷B.執(zhí)策而臨之
把酒臨風(fēng)
臨危不懼C.鳴之而不能通其意
初極狹,才通人
中通外直D.策之不以其道
道聽途說
益慕圣賢之道【答案】B【解析】本題考查一詞多義。A.同“現(xiàn)”,顯現(xiàn)/拜見/看見;B.面對(duì)/當(dāng),面對(duì)/面對(duì);C.知曉/通過/貫通;D.方法/路上/學(xué)說;故選B。2.把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?【答案】想要跟普通的馬相等尚且不能辦到,又怎么能要求它日行千里呢?(意思對(duì)即可)【解析】本題考查文言句子翻譯。作答此題,要遵循“字字有落實(shí),直譯意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。注意特殊句式及詞類活用。重點(diǎn)詞語:且,尚且;欲,想;常馬,普通的馬;等,相等,一樣;安,怎么;千里,日行千里。3.韓愈的散文作品善于通過虛詞的運(yùn)用表情達(dá)意。選文中的五個(gè)“也”字,也是如此。請(qǐng)任選兩處,聯(lián)系上下文簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮竣佟安灰郧Ю锓Q也”中的“也”,流露出作者無限痛惜的感情。②“食馬者不知其能千里而食也”中的“也”,是作者故作頓筆,有暫時(shí)了結(jié),不再說下去的意思。③“是馬也,雖有……”中的“也”,提醒讀者注意“食馬者”的無知給千里馬所造成的難堪的后果。④“安求其能千里也”中的“也”,凝聚著作者強(qiáng)烈的憤怒、譴責(zé)的感情,也包含著訴諸讀者的正義感的意圖。⑤“其真不知馬也”中的“也”,收束全文,表達(dá)了作者的痛切之感,以及對(duì)“食馬者”的深刻嘲諷。(答出任意兩點(diǎn),意思對(duì)即可)【解析】本題考查對(duì)虛詞“也”的賞析。文段共有五個(gè)“也”,在不同的句中對(duì)表情達(dá)意有不同的作用。1.“不以千里稱也”句意為:不以千里馬著稱。聯(lián)系前文“故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”,作者寫出了千里馬的悲慘遭遇,這是它“不以千里稱”的原因,句中的“也”,流露出作者無限痛惜的感情。2.“食馬者不知其能千里而食也”句意:飼養(yǎng)馬的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的馬來喂養(yǎng)它,這句話是說食馬者的愚昧無知,下句轉(zhuǎn)到千里馬,句中的“也”,是作者故作頓筆,有暫時(shí)了結(jié),不再說下去的意思。3.“是馬也,雖有千里之能”意思是,這樣的馬,雖然有日行千里的才能。句中的“也”,是作者有意停頓,提醒讀者注意下文內(nèi)容,即“食馬者”的無知給千里馬所造成的難堪的后果。4.“安求其能千里也”句意:怎么能要求它日行千里呢?“也”是句尾語氣詞,表達(dá)了作者對(duì)統(tǒng)治者埋沒人才的強(qiáng)烈憤怒、譴責(zé)的感情。5.“其真不知馬也”句意:恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧!句中的“也”,表感嘆,收束全文,表達(dá)了作者對(duì)統(tǒng)治者不識(shí)人才的痛心,對(duì)“食馬者”愚昧的深刻嘲諷。4.韓愈借評(píng)說千里馬,控訴了統(tǒng)治者摧殘埋沒人才的現(xiàn)象。下面鏈接材料中的唐太宗在選拔人才時(shí),是否有摧殘埋沒人才的現(xiàn)象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!炬溄硬牧稀浚ㄌ铺冢┥息倭罘獾乱团e賢,久無所舉。上詰之,對(duì)曰:“非不盡心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所長(zhǎng)。古之致治②者,豈借才于異代乎?正③患己不能知,安可誣一世之人!”德彝漸而退。(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)八》)【注釋】①上:皇上,指唐太宗。②致治:治理國家達(dá)到大治。③正:只?!敬鸢浮渴纠禾铺跊]有摧殘埋沒人才。從他讓封德彝推薦賢能的人的行為,可見他是一位重視人才的人;從他責(zé)問封德彝的話中看,他深知達(dá)到國之大治必須重用人才;從責(zé)備封德彝不可冤枉當(dāng)今一世的人才,可看出他是一位能重用人才的統(tǒng)治者。因此,唐太宗是一位重視人才、賞識(shí)人才、重用人才的統(tǒng)治者,他沒有摧殘埋沒人才?!窘馕觥勘绢}考查內(nèi)容理解概括。首先表明態(tài)度:唐太宗沒有摧殘埋沒人才。結(jié)合相關(guān)語句進(jìn)行分析?!吧狭罘獾乱团e賢”,唐太宗讓封德彝推薦有才能的人,可見他重視人才,渴望得到人才;“君子用人如器,各取所長(zhǎng)”,當(dāng)封德彝說當(dāng)今沒有杰出的人才時(shí),唐太宗認(rèn)為用人跟用器物一樣,每一種東西都要選用它的長(zhǎng)處??梢娝萌绾沃赜萌瞬牛慈≈L(zhǎng);“正患己不能知,安可誣一世之人”意思是:我們只是擔(dān)心自己不能識(shí)人,怎么可以冤枉當(dāng)今一世的人呢?通過他說的話可知,他擔(dān)心的是不能識(shí)別人才,因此可知是一位能重用人才的統(tǒng)治者。由此總結(jié):唐太宗是一位重視人才、賞識(shí)人才、重用人才的統(tǒng)治者,他沒有摧殘埋沒人才。參考譯文:世上先有伯樂,然后才有千里馬。千里馬常有,但是伯樂不常有。因此即使有名貴的馬,只能辱沒在馬夫的手里,跟普通的馬一同死在槽櫪之間,不以千里馬著稱。日行千里的馬,吃一頓有時(shí)能吃盡一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的馬來喂養(yǎng)它。這樣的馬,雖然有日行千里的才能,但吃不飽,力氣不足,才能和品德就顯現(xiàn)不出來。想要和普通的馬等同尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?驅(qū)使千里馬不能按照正確的方法;喂養(yǎng)它,不能夠充分發(fā)揮它的才能;聽千里馬嘶鳴,卻不能懂得它的意思,只是握著馬鞭站到它的跟前,說:“天下沒有千里馬!”唉,難道(這世上)是真的沒有千里馬嗎?恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧!鏈接材料:唐太宗讓封德彝推薦有才能的人,可是他過了好久也沒有推薦一個(gè)人。太宗責(zé)問他,他回答說:“不是我不盡心去做,只是當(dāng)今沒有杰出的人才罷了!”太宗說:“用人跟用器物一樣,每一種東西都要選用它的長(zhǎng)處。古來能使國家達(dá)到大治的帝王,難道是向別的朝代去借人才來用的嗎?我們只是擔(dān)心自己不能識(shí)人,怎么可以冤枉當(dāng)今一世的人呢?”德彝慚愧地走了。(二)閱讀下面文言文,完成下列小題?!炯住渴烙胁畼?,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也?。n愈《馬說》)【乙】古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人①言于君曰:“請(qǐng)求之?!本仓?。三月得千里馬,馬已死,買其首五百金,反以報(bào)君。君大怒曰:“所求者生馬,安事死馬而捐五百金?”涓人對(duì)曰:“死馬且買之五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬,馬今至矣。”于是不能期年②,千里之馬至者三。(《戰(zhàn)國策?千金求馬》)【注】①涓人:國君身邊的侍從。②期年:滿一年。1.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.鳴之而不能通其意/安事死馬而捐五百金B(yǎng).食之不能盡其材/千里之馬至者三買C.其真無馬邪/其首五百金D.駢死于槽櫪之間/涓人言于君曰【答案】A【解析】本題考查文言文虛詞的用法和意義。A.而:表轉(zhuǎn)折/而:表轉(zhuǎn)折。相同。B.之:代詞,指代千里馬/之:結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”。不相同。C.其:表示反詰語氣/其:代詞,指代千里馬。不相同。D.于:在/于:對(duì)。不相同。故選:A。2.下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是()A.執(zhí)策而臨之(面對(duì))B.策之不以其道(馬鞭)C.買其首五百金,反以報(bào)君(同“返”,返回)D.天下必以王為能市馬(買)【答案】B【解析】本題考查文言文詞語解釋。ACD.正確;B.有誤,“策”的意思是用馬鞭驅(qū)趕。故選:B。3.下列對(duì)【甲】【乙】文段的理解表述不正確的一項(xiàng)是()A.【甲】文中畫橫線的句子朗讀節(jié)奏為:且欲/與常馬等/不可得。B.【甲】文托物寓意,把知人善任的賢君比作伯樂,把未被發(fā)現(xiàn)的人才比作千里馬,將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作食馬者,表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣。C.與【甲】文的以議論為主不同,【乙】文以記敘為主,敘述“涓人”用重金購買死馬的頭,刺激各地獻(xiàn)來寶馬,不滿一年即成功收獲好幾匹千里馬的故事。D.【甲】【乙】?jī)晌亩忌婕啊扒Ю锺R”,然而千里馬的境遇卻迥乎不同?!炯住课闹械那Ю锺R被埋沒,【乙】文中的千里馬受到重視?!敬鸢浮緼【解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A.有誤,“且欲與常馬等不可得”正確的朗讀節(jié)奏應(yīng)該為:且/欲與常馬等/不可得。BCD.正確。故選:A。4.把【甲】【乙】?jī)晌闹挟嫴ɡ司€的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①馬之千里者,一食或盡粟一石。②古之人君,有以千金求千里馬者,三年不能得?!敬鸢浮竣偃招星Ю锏鸟R,吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。。②古代有一位國君,用千金的代價(jià)去買一匹千里馬。三年的時(shí)間過去了,還是買不到千里馬?!窘馕觥勘绢}考查文言文句子翻譯。①句的重要詞語有:之,賓語前置的標(biāo)志;一食,吃一頓;或,有時(shí);盡,完;粟一石,一石糧食。整句的意思是:日行千里的馬,吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。②句的重要詞語有:古,古代;人君,國君;以,用;求,買;得,得到。整句的意思是:古代有一位國君,用千金的代價(jià)去買一匹千里馬。三年的時(shí)間過去了,還是買不到千里馬。5.有人認(rèn)為【甲】文中“世有伯樂,然后有千里馬”的觀點(diǎn)有其時(shí)代的局限性,你的看法如何?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述?!敬鸢浮渴纠何艺J(rèn)同局限性這個(gè)觀點(diǎn)。在封建社會(huì),人才被埋沒的現(xiàn)象如同痼疾,是很難避免的,因此作者的希望很難實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)今這個(gè)人才輩出的時(shí)代,有了寬松的育人環(huán)境,我們?cè)诖笳购陥D的同時(shí)考慮的是如何增長(zhǎng)自己的才能,為民為國做貢獻(xiàn)?!窘馕觥勘绢}考查啟示感悟能力。開放性試題,言之成理即可。(三)閱讀下面文言文,完成下列小題。【甲】馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”鳴呼!其真無馬邪?其真不知馬也!【乙】越石父①賢,在縲紲②中。晏子出,遭之途,解左驂③贖之,載歸。弗謝④,入閨⑤。久之,越石父請(qǐng)絕。晏子懼然⑥,攝衣冠謝曰:“嬰雖不仁,免子于厄⑦,何子求絕之速也?”越石父曰:“不然。吾聞君子詘⑧于不知己而信于知己者。方吾在縲紲中,彼不知我也。夫子既已感寤四而贖我,是知己;知己而無禮,固不如在縲紲之中?!标套佑谑茄尤霝樯峡?。(選自司馬遷《史記·管晏列傳》)【注釋】①越石父:齊人。②縲紲(éè):拘系犯人的繩索,指囚禁。③驂:指一車三馬或四馬中兩旁的馬匹。④謝:告辭(這是文中晏子的表現(xiàn))。⑤閨:內(nèi)室。⑥懼(jué)然:驚異的樣子。⑦厄:困苦,災(zāi)難。⑧詘(qū):同“屈”,委屈。⑨信:同“伸”,伸展。⑩感寤:有所感而覺悟.1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。(1)策之不以其道。策:(2)越石父請(qǐng)絕。絕:.【答案】(1)策:用馬鞭驅(qū)趕。(2)絕:絕交?!窘馕觥看祟}考查考生解釋文言文實(shí)詞的能力。作答時(shí)先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義,注意文言文中一詞多義的特點(diǎn),要根據(jù)語境仔細(xì)辨析。注意課外文段中的詞語在課內(nèi)出現(xiàn)時(shí)的解釋。2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?(2)晏子于是延入為上客。【答案】(1)想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它
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