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文檔簡(jiǎn)介
人教部編版七年級(jí)上冊(cè)第一單元史前時(shí)期:原始社會(huì)與中華文明的起源科目歷史年級(jí)七年級(jí)課型新授授課人課題第2課原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)課時(shí)1一、教材分析本節(jié)課是第一單元《原始社會(huì)與中華文明的起源》的第二課,在教材位置上上承第1課《遠(yuǎn)古時(shí)期的人類(lèi)活動(dòng)》,下啟第3課《中華文明的起源與形成》。僅靠采集、狩獵并不能滿(mǎn)足古人類(lèi)的生活生存需要,獲得固定的食物來(lái)源,開(kāi)始農(nóng)耕生活才是原始人類(lèi)改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵。同時(shí),在農(nóng)業(yè)興起的基礎(chǔ)上,原始社會(huì)也不斷發(fā)展,創(chuàng)造出豐富多彩的文化,例如本課中的仰韶文化和河姆渡文化等。本課共包含三個(gè)子目,主要講述我國(guó)原始農(nóng)業(yè)的起源和發(fā)展,我國(guó)新時(shí)器時(shí)代出現(xiàn)的偉大文明創(chuàng)造以及歷史遺存的分布特點(diǎn)。二、學(xué)情分析七年級(jí)學(xué)生雖然已經(jīng)學(xué)習(xí)了第一課有關(guān)遠(yuǎn)古時(shí)期古人類(lèi)的相關(guān)知識(shí),但依舊缺乏對(duì)原始社會(huì)、社會(huì)發(fā)展規(guī)律及其動(dòng)力的深層次理解,也較少接觸與自身所處時(shí)代相距較遠(yuǎn)的原始社會(huì),材料分析、識(shí)圖歸納等能力也需要逐漸培養(yǎng),因此教師應(yīng)該在講解這一課乃至這一單元時(shí)要注意將知識(shí)揉碎,趣味講解,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的興趣。三、教學(xué)目標(biāo)課標(biāo)要求:通過(guò)了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新時(shí)代的文化遺存知道中國(guó)的原始農(nóng)耕生活。學(xué)習(xí)目標(biāo):1.知道我國(guó)原始農(nóng)業(yè)的起源和水稻、栗是我們的祖先為人類(lèi)文明做出的重要貢獻(xiàn)。(史料實(shí)證)2.重點(diǎn)掌握河姆渡遺址和半坡遺址,知道我國(guó)原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展基本概況、區(qū)域特征,知道生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)了人類(lèi)文明的進(jìn)步,部分地區(qū)出現(xiàn)早期國(guó)家。(唯物史觀、歷史解釋?zhuān)?.了解仰韶文化和大汶口文化初步知道中華文明的起源及發(fā)展呈現(xiàn)出多元一體的基本格局。(家國(guó)情懷)四、教學(xué)重點(diǎn)原始農(nóng)業(yè)的起源和發(fā)展、新時(shí)期時(shí)代的文化遺存五、教學(xué)難點(diǎn)理解中華文明的起源發(fā)展呈現(xiàn)多元一體格局。六、教學(xué)方法講授法、問(wèn)答法、板書(shū)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、多媒體教學(xué)法。七、學(xué)習(xí)方法合作探究、自主學(xué)習(xí)、材料分析、思維導(dǎo)圖法。八、教學(xué)過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖(一)新課導(dǎo)入出示古人類(lèi)像,提出北京人通過(guò)采集、狩獵獲得食物,山頂洞人通過(guò)采集、狩獵和捕魚(yú)獲得食物,僅靠采集和漁獵可以滿(mǎn)足他們的生存需要么?為什么?思考僅靠采集和漁獵并不能滿(mǎn)足他們的生存需要,因?yàn)樗麄兊纳a(chǎn)生活還會(huì)受到季節(jié)、天災(zāi)、食物來(lái)源不穩(wěn)定等等因素,引出只有獲得固定的食物來(lái)源,開(kāi)始農(nóng)耕生活才是原始人類(lèi)改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵。溫故知新,復(fù)習(xí)舊知以導(dǎo)入新知,激發(fā)學(xué)生好奇和思考,從而導(dǎo)入本課課題。(二)新課講授01農(nóng)業(yè)的起源與定居生活1.原始農(nóng)作興起的過(guò)程出示時(shí)間軸,引導(dǎo)學(xué)生在時(shí)間點(diǎn)提示下歸納原始農(nóng)作興起的過(guò)程。出示稻、粟、黍圖片,提問(wèn)同學(xué),你們知道這些農(nóng)作最早來(lái)源于哪里嗎?它們的產(chǎn)生有什么樣的歷史意義?【回答】距今約2萬(wàn)年,我國(guó)先民開(kāi)始對(duì)一些野生的植物進(jìn)行管理,幫助這些植物更好生長(zhǎng)。距今約1萬(wàn)年,我國(guó)出現(xiàn)了最早的人工栽培的農(nóng)作物。
【回答】世界上最早的栽培水稻、粟、黍均發(fā)現(xiàn)于我國(guó)。水稻、粟、黍的人工栽培,是我們的祖先為人類(lèi)文明作出的重要貢獻(xiàn)。史料實(shí)證,知道我國(guó)原始農(nóng)業(yè)的起源和水稻、栗是我們的祖先為人類(lèi)文明做出的重要貢獻(xiàn)??脊虐l(fā)現(xiàn)是研究史前社會(huì)的重要依據(jù)。定居生活【提問(wèn)】出示石器、家畜、陶器圖片和文字材料,提示同學(xué)材料分析,思考:隨著農(nóng)業(yè)的起源和初步發(fā)展,人們開(kāi)始了定居生活。這種定居生活與之前比較有那些變化呢?出示文字材料,明確新石器時(shí)代的含義,即距今約10000——5000多年前。新石器時(shí)代是以使用磨制石器為標(biāo)志的人類(lèi)物質(zhì)文化發(fā)展階段?!究偨Y(jié)】隨著農(nóng)業(yè)的起源和初步發(fā)展,人類(lèi)開(kāi)始了定居生活,磨制石器,制作陶器,飼養(yǎng)家畜,原始社會(huì)的生產(chǎn)力水平得到提高。原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要基礎(chǔ)?!净卮稹孔兓唬耗ブ剖鞯陌l(fā)展;變化二:家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn);變化三:陶器的出現(xiàn)。明確什么是“新石器”時(shí)代。認(rèn)真聽(tīng)講,回顧定居生活的三個(gè)主要變化,理解原始農(nóng)業(yè)的意義。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)圖片和文字等材料逐一發(fā)現(xiàn)定居生活的新變化。與先前學(xué)習(xí)的“舊石器時(shí)代”相區(qū)別,明確兩者的不同。先學(xué)習(xí)變化,為后來(lái)理解原始農(nóng)業(yè)的意義作良好鋪墊。3.原始農(nóng)作地區(qū)分布出示中國(guó)境內(nèi)新石器時(shí)代重要遺址分布圖,布置任務(wù)。任務(wù)1:觀察左圖,你能看出中國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代重要遺址在地域分布上有什么特點(diǎn)?完成任務(wù)1:特點(diǎn)1:分布廣,數(shù)量多;特點(diǎn)2:沿大河流分布。通過(guò)觀察圖片和完成任務(wù)的形式,培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)圖能力、概括歸納能力。任務(wù)2:觀察并說(shuō)出長(zhǎng)江、黃河流域新石器時(shí)代的重要遺址。完成任務(wù)2:①長(zhǎng)江流域:河姆渡遺址等;②黃河流域:大汶口遺址、陶寺遺址、半坡遺址等。通過(guò)識(shí)圖,準(zhǔn)確定位新石器時(shí)代的歷史遺存。02稻作農(nóng)業(yè)的繁榮1.稻作農(nóng)業(yè)2.地理范圍3.遺址代表準(zhǔn)確講授稻作農(nóng)業(yè)的含義,即以種植水稻為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。出示地圖和圖片,請(qǐng)同學(xué)結(jié)合課本P11頁(yè)發(fā)現(xiàn)稻作農(nóng)業(yè)的地理范圍。你們能說(shuō)出稻作農(nóng)業(yè)都有哪些典型的代表遺址嗎?出示表格,請(qǐng)同學(xué)填充河姆渡遺址的距今時(shí)間、生活地點(diǎn)和所處流域。明確稻作農(nóng)業(yè)的含義?!净卮稹块L(zhǎng)江中下游和淮河流域是我國(guó)史前稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的區(qū)域?!净卮稹空憬嘁Φ暮幽范蛇z址、河南中部的舞陽(yáng)賈湖遺址?!净卮稹烤嘟窦s7000年,浙江余姚河姆渡,長(zhǎng)江流域??鐚W(xué)科學(xué)習(xí),利用地理中的流域知識(shí)歸納遺址的分布,順應(yīng)新課標(biāo)的要求。4.河姆渡人的生活出示河姆渡遺址的建筑圖片,引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片,回答問(wèn)題:河姆渡居民的房屋樣式有何特點(diǎn)及意義?他們?yōu)楹我@樣建造房屋?對(duì)同學(xué)的回答表示贊同,繼續(xù)出示糧食作物和生產(chǎn)工具的圖片及文字材料,想一想河姆渡人是怎么生活的?出示水牛骨、狗骨等圖片,提問(wèn)學(xué)生從中你獲取了什么歷史信息?請(qǐng)大家討論回答。【補(bǔ)充】由于工具的進(jìn)步,獵物多了,人們一時(shí)吃不完,就把受輕傷的動(dòng)物或活捉的馴養(yǎng)起來(lái),慢慢的就成了家禽家畜。繼續(xù)出示陶灶、玉器、骨哨、雙鳥(niǎo)朝陽(yáng)紋象牙碟形器、朱漆碗圖片,提問(wèn)學(xué)生從中你獲取了什么歷史信息?觀察圖片,回答問(wèn)題:①河姆渡人的房屋建筑是干欄式建筑,以大小木樁為基礎(chǔ),上面用木板等拼接成屋。這是中國(guó)最早的木構(gòu)建筑,對(duì)中國(guó)古典建筑產(chǎn)生了重要影響。既可防蛇蟲(chóng)猛獸之害,又可避潮濕,下面還可養(yǎng)殖家禽家畜。【回答】②河姆渡人的糧食作物——水稻;③河姆渡人的生產(chǎn)工具——骨耜,用于翻土耕作。觀察圖片,討論作答:④河姆渡人的家畜飼養(yǎng)-河姆渡人會(huì)制黑陶,會(huì)養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜;開(kāi)始了原始手工業(yè)和畜牧業(yè)。【回答】⑤河姆渡人的原始手工業(yè)-河姆渡人會(huì)制作陶器、玉器和簡(jiǎn)單的樂(lè)器骨哨。出土了中國(guó)最早的象牙雕刻,懂得使用天然漆。通過(guò)出示圖片和文字材料,引導(dǎo)學(xué)生從建筑、糧食、生產(chǎn)、家畜飼養(yǎng)、手工業(yè)多維度概括河姆渡人的生活,培養(yǎng)歷史思維。5.舞陽(yáng)賈湖遺址出示課本P11頁(yè)相關(guān)史事部分和圖片,請(qǐng)同學(xué)自主閱讀,并簡(jiǎn)要介紹舞陽(yáng)賈湖遺址。自主閱讀,從距今年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)等方面簡(jiǎn)要介紹。自主閱讀并多維度介紹遺址,培養(yǎng)舉一反三的能力。03仰韶文化和大汶口文化出示歷史地圖和提綱,引導(dǎo)學(xué)生觀察地圖,結(jié)合教材P12-13完成有關(guān)仰韶文化和大汶口文化的信息。觀察地圖,結(jié)合教材回答仰韶文化:時(shí)間距今約7000-5000年,發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)在黃河中游,典型代表有半坡居民、雙槐樹(shù)遺址、靈寶西坡遺址;大汶口文化:時(shí)間距今約6300-4500年,發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)在黃河下游、淮河中下游,典型代表焦家遺址、龍山文化。通過(guò)結(jié)合材料和課本回答提綱的形式,快速鎖定關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵信息的能力。1.半坡遺址出示半坡居民半地穴式圓形房屋復(fù)原圖和提綱,請(qǐng)學(xué)生填充半坡遺址的距今時(shí)間、生活地點(diǎn)、所處流域和房屋建筑。出示地圖,提問(wèn)結(jié)合半坡居民的生活環(huán)境,說(shuō)說(shuō)為什么他們要建造這個(gè)樣式的房屋?出示河姆渡遺址和半坡遺址對(duì)比圖,引導(dǎo)學(xué)生合作探究:河姆渡人和半坡人的房屋建筑不同的原因?【引導(dǎo)】因此,這些差異是由什么最終決定的呢?出示半坡遺址出土的粟、石磨盤(pán)等圖片,請(qǐng)學(xué)生觀察圖片,從中能獲取什么信息?繼續(xù)出示半坡遺址出土的豬骨、陶器、樂(lè)器等圖片,請(qǐng)學(xué)生觀察圖片,從中又能獲取什么信息?【回答】距今約6000年、陜西西安半坡村、黃河流域、半地穴式圓形房屋。結(jié)合環(huán)境,得出結(jié)論:防寒保暖。合作探究,學(xué)生代表發(fā)言,其他學(xué)生補(bǔ)充:1.因?yàn)楹幽范扇司幼≡陂L(zhǎng)江流域,氣候濕熱,干欄式房屋可以防潮,還可以防蛇蟲(chóng)猛獸之害。半坡人居住在黃河流域,風(fēng)大、干旱寒冷,半地穴式房屋可以御寒保暖。【回答】這些差異主要是由地理環(huán)境決定的?!净卮稹竣侔肫戮用竦募Z食作物——粟;②半坡人制作出精美的磨制石器?!净卮稹竣郯肫戮用竦募倚箫曫B(yǎng);④半坡居民的手工業(yè)。通過(guò)觀察地圖和建筑對(duì)比,得出地理環(huán)境影響建筑的結(jié)論,與地理知識(shí)相結(jié)合,更易理解這一知識(shí)點(diǎn)。通過(guò)多種圖片多維度觀察半坡居民的生產(chǎn)生活情況,感受豐富燦爛的中華文明。2.河南靈寶西坡遺址出示河南靈寶西坡遺址的大房子基址、大房屋復(fù)原建筑、公共墓地圖片,結(jié)合課本P13頁(yè),嘗試分點(diǎn)介紹從中發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵信息?!净卮稹竣傺錾匚幕瘯r(shí)期是原始氏族社會(huì)的大發(fā)展時(shí)期。②大房子面積超過(guò)200平方米,位于成組房屋的中心位置,可能是氏族首領(lǐng)居住或處理部落事務(wù)的場(chǎng)所。③仰韶文化還發(fā)現(xiàn)多處公共墓地。墓葬規(guī)模和隨葬品看不出顯著差別。氏族成本處歸納較難,在課本內(nèi)容提示之下有助于找到關(guān)鍵信息,提升材料分析能力,員之間地位平等,沒(méi)有明顯的階級(jí)分化。培養(yǎng)唯物史觀、時(shí)空觀念等核心素養(yǎng)。3.大汶口文化出示大汶口文化遺址地圖、提綱,請(qǐng)同學(xué)自主完成大汶口文化的地點(diǎn)、時(shí)間和命名。出示大汶口成套陶器隨葬品和玉器,請(qǐng)同學(xué)自主歸納從中獲取的信息。自主學(xué)習(xí),完成提綱內(nèi)容。【回答】手工業(yè):大汶口文化晚期,制陶技術(shù)發(fā)展,出土較為精致的陶器。墓葬:有的隨葬百余件成套的器物,有的一無(wú)所有。表明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了貧富分化,加快了邁向文明社會(huì)的步伐。自學(xué)階段,提前檢測(cè)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)方法以及對(duì)于各項(xiàng)素養(yǎng)的掌握程度。(三)課堂小結(jié)原始農(nóng)業(yè)的主要表現(xiàn)有飼養(yǎng)家畜、磨制石器、制作陶器等,為古代文明社會(huì)
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