加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)發(fā)言稿

加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)發(fā)言稿加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)要堅(jiān)持全域共建、全面覆蓋、全員共享，深挖特色廉潔文化資源，拓寬廣度、增強(qiáng)厚度、提升熱度、延展深度，持續(xù)營(yíng)造崇廉尚潔濃厚氛圍。堅(jiān)持全域共建。新時(shí)代廉潔文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)、系統(tǒng)工程，必須多方聯(lián)動(dòng)、系統(tǒng)集成。要構(gòu)建黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)牽頭組織協(xié)調(diào)，部門單位各負(fù)其責(zé)、各司其職，全社會(huì)共同參與的工作格局，齊抓共建、系統(tǒng)推進(jìn)。要壓緊壓實(shí)各級(jí)黨組織主體責(zé)任，把廉潔文化建設(shè)納入黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作、黨建工作整體布局進(jìn)行謀劃，與業(yè)務(wù)工作同安排、同部署，推動(dòng)責(zé)任落實(shí)、工作落地。堅(jiān)持資源整合。要突出地方特色，依托深厚的歷史文化底蘊(yùn)和豐富的紅色文化資源，深挖本土廉潔文化資源，并將其轉(zhuǎn)化成教育資源，不斷延伸廉潔文化觸角，拓展文化浸潤(rùn)空間。要深挖中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的廉潔元素，提煉歷史文獻(xiàn)、文化經(jīng)典、文物古跡中的廉潔思想。要傳承革命文化的廉潔基因，系統(tǒng)整合紅色文化資源中的廉潔元素，淬煉克己奉公、甘于奉獻(xiàn)的高尚品格，打造紅色廉潔文化教育基地。要汲取社會(huì)主義先進(jìn)文化的廉潔營(yíng)養(yǎng)，開展學(xué)廉思廉踐廉傳廉活動(dòng)，培育形成崇廉尚潔、廉榮貪恥的濃厚氛圍。堅(jiān)持要素融合。要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，統(tǒng)籌線上與線下、傳統(tǒng)媒體與新媒體，健全媒體協(xié)作機(jī)制，創(chuàng)新傳播載體，拓展形式內(nèi)容，打造融合產(chǎn)品。要制作一批短視頻、微電影、沙畫、動(dòng)漫等廉潔文化作品，將廉潔文化以可視、可聽、可感的方式呈現(xiàn)出來。要注重陣地建設(shè)，充分利用黨員教育培訓(xùn)基地、愛國主義教育基地，將廉潔元素融入圖書館、博物館、黨史館、文化館、美術(shù)館等公共文化機(jī)構(gòu)的改造提升和展示講解之中，有效整合廉潔教育資源。堅(jiān)持植根群眾。要貼近群眾文化生活，將廉潔文化元素嵌入公共文化服務(wù)整體規(guī)劃，推動(dòng)廉潔文化建設(shè)融入群眾生產(chǎn)生活。要拓展廉潔文化成果運(yùn)用，通過群眾喜聞樂見的各種非遺技藝和各類民間藝術(shù)形式，推出一批深受群眾喜愛，富有思想性、藝術(shù)性和觀賞性的精品力作，讓廉潔文化更接地氣、更潤(rùn)人心。要突出受眾導(dǎo)向，創(chuàng)新群眾參與方式，增強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的公眾參與度、互動(dòng)性和體驗(yàn)性。“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。”“其身正，不令而行。其身不正，雖令不行?！薄皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”……中華文化上下五千年，關(guān)于廉政的論述不計(jì)其數(shù)，它們根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，教育、影響和感化著一代代中華兒女。習(xí)近平總書記指出：“研究我國反腐倡廉歷史，了解我國古代廉政文化，考察我國歷史上反腐倡廉的成敗得失，可以給人以深刻啟迪，有利于我們運(yùn)用歷史智慧推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)?！备骷?jí)黨組織及其黨員干部要深挖中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這座精神富礦，要用“解剖麻雀”的思維反復(fù)觀看各種案例，從各種案例之中解鎖出抵抗現(xiàn)實(shí)誘惑的良方，要將案例融入血脈之中，讓自己耳邊警鐘長(zhǎng)鳴，筑牢思想方向，從中提取“克己奉公、崇廉拒腐、尚儉戒奢、甘于奉獻(xiàn)”等精神特質(zhì)。古語云：“登山不以艱險(xiǎn)而止，則必臻乎峻嶺矣。”黨員干部要從優(yōu)秀文化中吸取防御誘惑的智慧，并內(nèi)化為自身道德品格，以此