2023-2024學(xué)年北京市豐臺(tái)區(qū)高三上學(xué)期期末練習(xí)歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1北京市豐臺(tái)區(qū)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期末練習(xí)歷史試題一、選擇題。本部分共15題，每題3分，共45分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合題目要求的一項(xiàng)。1.在對(duì)河南安陽(yáng)殷墟文化時(shí)期鐵三路制骨作坊遺址的發(fā)掘中，出土動(dòng)物骨骼約36噸，主要為骨原料，包括肢骨、下頜骨、角和牙齒等，其中肢骨來(lái)源多為家養(yǎng)動(dòng)物。此外，還發(fā)現(xiàn)了骨笄（簪）、骨鏃（箭頭）和骨鏟等成品。此考古發(fā)現(xiàn)有助于研究當(dāng)時(shí)（）①手工業(yè)生產(chǎn)情況②畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展③工商食官的制度④動(dòng)物資源的利用A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④【答案】D【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是商朝時(shí)期（中國(guó)）。材料“骨笄（簪）、骨鏃（箭頭）和骨鏟等成品?！狈从沉松檀止I(yè)生產(chǎn)情況，①正確；材料“出土動(dòng)物骨骼約36噸，主要為骨原料，包括肢骨、下頜骨、角和牙齒等，其中肢骨來(lái)源多為家養(yǎng)動(dòng)物?！狈从沉松檀竽翗I(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和動(dòng)物資源利用，②④正確，①②④正確，選D項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)到工商食官的制度，③錯(cuò)誤，排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.尚書一職源于戰(zhàn)國(guó)，其在漢武帝以前是九卿的屬官，職掌皇帝的筆札，地位很低。武帝、成帝時(shí)擴(kuò)充尚書人數(shù)，武帝設(shè)四人，成帝又增加一人，分別主“丞相御史事、刺史二千石事、人庶上書事、外國(guó)四夷事、斷獄事?！睂?duì)此理解正確的是，漢朝（）A.中央機(jī)構(gòu)決策權(quán)力發(fā)生轉(zhuǎn)移 B.中央集權(quán)得到加強(qiáng)C.尚書成為中央最重要的職官 D.丞相權(quán)力得以強(qiáng)化【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“武帝、成帝時(shí)擴(kuò)充尚書人數(shù)”可知，這是漢朝實(shí)行的中外朝制度，有利于加強(qiáng)皇權(quán)，A項(xiàng)正確；中央集權(quán)主要是中央和地方的矛盾，材料體現(xiàn)的是君主專制，排除B項(xiàng)；“最重要”說(shuō)法絕對(duì)，排除C項(xiàng)；中外朝制是削弱丞相權(quán)力，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.潑寒胡戲原是一種西域的風(fēng)俗性樂(lè)舞。在寒冬季節(jié)，表演者面戴獸具赤膊結(jié)隊(duì)而舞，互相潑水投泥，以求驅(qū)鬼祈福。武則天時(shí)傳入中原地區(qū)，后逐漸成為群眾性的游樂(lè)活動(dòng)。政治家張說(shuō)上疏唐玄宗，奏請(qǐng)禁演潑寒胡戲，“乞寒潑胡，未聞典故，裸體跳足，汩泥揮水，盛德何觀焉?”玄宗納其言，潑寒胡戲逐漸絕跡，但其藝術(shù)元素被唐人吸收與融合，形成新的舞蹈和樂(lè)曲。據(jù)此可知唐朝（）①民族政策逐漸趨向于保守②社會(huì)習(xí)俗具有排他性③藝術(shù)具有兼收并蓄的特征④維護(hù)傳統(tǒng)的倫理道德A.①② B.③④ C.②④ D.①③【答案】B【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是唐朝（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐朝民族政策采取開(kāi)明開(kāi)放，①錯(cuò)誤；材料主要說(shuō)明西域的風(fēng)俗傳入中原并被吸收和融合，故社會(huì)習(xí)俗具有排他性說(shuō)法錯(cuò)誤，②錯(cuò)誤；根據(jù)材料“其藝術(shù)元素被唐人吸收與融合，形成新的舞蹈和樂(lè)曲”，可得出藝術(shù)具有兼收并蓄的特征，③正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，吸收少數(shù)民族的文化藝術(shù)，發(fā)展中華文化，最終目的還是為了維護(hù)本民族傳統(tǒng)的倫理道德，④正確。故選B項(xiàng)。4.明初鹽場(chǎng)制鹽，設(shè)立“團(tuán)煎之法”，實(shí)行集中管理，使灶戶產(chǎn)鹽盡歸官收，“其不在團(tuán)煎并貯于私室者即作私鹽”，視為違法。明孝宗年間，灶丁逃移、鹽課缺額問(wèn)題日益嚴(yán)重。政府進(jìn)行鹽業(yè)改革，鹽場(chǎng)丁鹽折銀輸納，每戶不再交鹽，自煎自賣。對(duì)以上理解正確的是（）①鹽業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式發(fā)生變革②戶籍管理制度日趨嚴(yán)格③利于提高鹽戶的生產(chǎn)積極性④自由雇傭勞動(dòng)日趨成熟A.①③ B.②④ C.①④ D.②③【答案】A【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是明朝中國(guó)。明初實(shí)行“團(tuán)煎之法”，使灶戶產(chǎn)鹽盡歸官收，后政府進(jìn)行鹽業(yè)改革，鹽場(chǎng)丁鹽折銀輸納，每戶不再交鹽，自煎自賣。反映鹽業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式發(fā)生變革，①正確。材料反映鹽業(yè)管理，而非戶籍管理，②錯(cuò)誤。改革后，灶戶不再交鹽，自煎自賣，讓灶戶可以從鹽的生產(chǎn)和銷售中獲利，利于提高生產(chǎn)積極性

，③正確。灶戶在政府的嚴(yán)格控制下從事鹽的生產(chǎn)，并非受雇傭的自由勞動(dòng)力，④錯(cuò)誤。A項(xiàng)正確；排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“律者，永久不變之根本法也；例者，隨時(shí)變通之細(xì)目法也。”《大清律例》自乾隆五年正式修成后，律文便未再作實(shí)質(zhì)性修正，僅有零星改動(dòng)；條例則由統(tǒng)治者根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)情形臨時(shí)增修，從乾隆元年至同治九年，基本遵循三年一修的原則。據(jù)此可知（）①清朝開(kāi)創(chuàng)了律例合編體例②律文具有概括性與普遍性的特點(diǎn)③條例來(lái)源于司法實(shí)踐的積累④清朝完全繼承了唐律的具體內(nèi)容A.①③ B.②④ C.①④ D.②③【答案】D【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是清朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“律者，永久不變之根本法也”、“律文便未再作實(shí)質(zhì)性修正，僅有零星改動(dòng)”可知，律文具有概括性與普遍性的特點(diǎn)，②正確，根據(jù)材料“條例則由統(tǒng)治者根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)情形臨時(shí)增修”及所學(xué)可知，條例來(lái)源于司法實(shí)踐的積累，③正確，D項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)可知，明朝開(kāi)創(chuàng)了律例合編的體例，①錯(cuò)誤，清朝并未完全繼承了唐律的具體內(nèi)容，④錯(cuò)誤，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.大生紗廠是由清末狀元、企業(yè)家張謇于1895年在南通創(chuàng)建的私營(yíng)棉紡織企業(yè)。2022年，205卷大生紗廠創(chuàng)辦初期的檔案（1896－1907）成功入選《世界記憶亞太地區(qū)名錄》，其中最為珍貴的部分主要包括：紗廠以股份制方式運(yùn)行的文獻(xiàn)；建造廠房、引入英國(guó)紡紗機(jī)器、購(gòu)買日本物料等文獻(xiàn)；經(jīng)營(yíng)上海至南通之間航運(yùn)線路、南通天生港自開(kāi)商埠等文獻(xiàn)；捐資通州女子師范學(xué)校、震旦學(xué)院等教育機(jī)構(gòu)和南通新育嬰堂等慈善機(jī)構(gòu)的文獻(xiàn)。對(duì)其理解正確的是（）①表明中國(guó)建立了完善的近代社會(huì)救濟(jì)體系②為研究南通近代社會(huì)發(fā)展提供了全面證據(jù)③彰顯了實(shí)踐創(chuàng)新與社會(huì)責(zé)任并重的企業(yè)家精神④見(jiàn)證了中國(guó)由傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷程A.①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】D【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是近代（中國(guó)）。材料顯示，張謇不僅創(chuàng)辦新式工廠，而且還修建大量學(xué)校，結(jié)合當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，甲午戰(zhàn)后，民族危機(jī)嚴(yán)重，實(shí)業(yè)救國(guó)思潮興起，這體現(xiàn)出張謇實(shí)踐創(chuàng)新與社會(huì)責(zé)任并重的企業(yè)家精神，③正確；張謇創(chuàng)辦的近代企業(yè)有利于推動(dòng)民族資本主義的發(fā)展，推動(dòng)中國(guó)由傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型，④正確，故選D項(xiàng)；材料雖提到張謇創(chuàng)立“南通新育嬰堂等慈善機(jī)構(gòu)”，但不能說(shuō)明中國(guó)建立了完善的近代社會(huì)救濟(jì)體現(xiàn)，①錯(cuò)誤，排除A、C項(xiàng)；題干材料僅僅涉及經(jīng)濟(jì)、教育，“全面證據(jù)”說(shuō)法絕對(duì)，②錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)期間，一位團(tuán)民私自替政府?dāng)M定了一份對(duì)外“和約”用以表達(dá)他對(duì)之前清政府簽訂不平等條約、出讓國(guó)家利益的不滿。其“和約”部分內(nèi)容如下。以上條款涉及的歷史事件有（）八、日本將臺(tái)灣交還中國(guó)九、德國(guó)將膠州交還中國(guó)十、俄羅斯將大連灣交還中國(guó)十二、中國(guó)仍有管理高麗、安南之權(quán)二十二、各國(guó)運(yùn)來(lái)中國(guó)貨物合應(yīng)加倍收稅二十五、凡貨物運(yùn)往外國(guó)者，亦須加倍收稅A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中法戰(zhàn)爭(zhēng)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)瓜分狂潮B.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中法戰(zhàn)爭(zhēng)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)C.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中法戰(zhàn)爭(zhēng)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)瓜分狂潮D.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中法戰(zhàn)爭(zhēng)瓜分狂潮【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清（中國(guó)）。根據(jù)材料“各國(guó)運(yùn)來(lái)中國(guó)貨物合應(yīng)加倍收稅”“凡貨物運(yùn)往外國(guó)者，亦須加倍收稅”所學(xué)知識(shí)可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)關(guān)稅自主權(quán)丟失；根據(jù)材料“中國(guó)仍有管理高麗、安南之權(quán)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中法戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)被迫承認(rèn)法國(guó)吞并安南地區(qū)；根據(jù)材料“日本將臺(tái)灣交還中國(guó)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，簽訂《馬關(guān)條約》割臺(tái)灣給日本；根據(jù)材料“德國(guó)將膠州交還中國(guó)”“俄羅斯將大連灣交還中國(guó)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后掀起列強(qiáng)瓜分中國(guó)的狂潮。故涉及的歷史事件有，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、瓜分狂潮；A項(xiàng)正確；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)與材料無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)均不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.某校研究性學(xué)習(xí)小組的學(xué)生圍繞20世紀(jì)20年代的中國(guó)開(kāi)展主題學(xué)習(xí)，研討制定了學(xué)習(xí)的主題。下列符合該小組學(xué)習(xí)內(nèi)容的是（）①較量：民主聯(lián)合政府的可行性②落幕：北洋政府統(tǒng)治結(jié)束③轉(zhuǎn)折：從城市轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村的探索④機(jī)遇：躋身世界大國(guó)之列A.①② B.①③ C.②③ D.③④【答案】C【解析】本題為組合類單項(xiàng)選擇題。時(shí)空范圍為20世紀(jì)20年代（中國(guó)）。1924年至1927年國(guó)民大革命基本推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治，②正確；國(guó)民大革命之后，逐漸開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市的革命道路，因此符合學(xué)習(xí)主題，③正確；C項(xiàng)正確；組建民主聯(lián)合政府是在抗戰(zhàn)勝利后，與材料時(shí)間不符，①錯(cuò)誤，排除A、B項(xiàng)；新中國(guó)成立后，中國(guó)國(guó)際地位提升，躋身世界大國(guó)之列，④與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.下圖為發(fā)給山東夏津縣農(nóng)民盧金錫的土地房產(chǎn)所有證明，上有“華北區(qū)土地房產(chǎn)所有證”“依據(jù)中國(guó)土地法大綱之規(guī)定”“私有產(chǎn)業(yè)有耕種、居住、典賣、轉(zhuǎn)讓、贈(zèng)與等完全自由，任何人不得侵犯”“中華民國(guó)三十八年六月”等字樣。這一證明可用于研究（）A.中華蘇維埃共和國(guó)的成立B.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固C.解放戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的原因D.土地私有制度廢除的影響【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是1949年的中國(guó)。根據(jù)材料“華北區(qū)土地房產(chǎn)所有證”“依據(jù)中國(guó)土地法大綱之規(guī)定”“私有產(chǎn)業(yè)有耕種、居住、典賣、轉(zhuǎn)讓、贈(zèng)與等完全自由，任何人不得侵犯”“中華民國(guó)三十八年六月”及所學(xué)可知，題干描述的是1949年在解放區(qū)依據(jù)《中國(guó)土地法大綱》給農(nóng)民分配房產(chǎn)的歷史信息，這有利于調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極參與革命斗爭(zhēng)的熱情，可以用于研究解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因，C項(xiàng)正確； 中華蘇維埃共和國(guó)（1931年11月7日至1937年9月6日），簡(jiǎn)稱蘇區(qū)，是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，由人獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的第一個(gè)國(guó)家政體，排除A項(xiàng)； 抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，排除B項(xiàng)；1950年頒布的《中華人民共和國(guó)土地改革法》徹底廢除了土地私有制度，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.自1985年開(kāi)始，全國(guó)總工會(huì)開(kāi)展全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)評(píng)選表彰活動(dòng)。80年代，主要面向企業(yè)、農(nóng)業(yè)、科研、文教、衛(wèi)生、體育等事業(yè)中做出重大貢獻(xiàn)的人員；90年代，將非公有制經(jīng)濟(jì)從業(yè)人員納入評(píng)選范圍；2022年，增加網(wǎng)約車司機(jī)、外賣配送員等一批新就業(yè)形態(tài)勞動(dòng)者。材料反映出（）①經(jīng)濟(jì)體制改革的逐步深化②弘揚(yáng)勞動(dòng)最光榮的價(jià)值取向③科教興國(guó)戰(zhàn)略的順利實(shí)施④競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)深入社會(huì)各行各業(yè)A.①② B.②③ C.①③ D.②④【答案】A【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是20世紀(jì)80年代以來(lái)的中國(guó)。根據(jù)材料“80年代，主要面向企業(yè)、農(nóng)業(yè)、科研、文教、衛(wèi)生、體育等事業(yè)中做出重大貢獻(xiàn)的人員；90年代，將非公有制經(jīng)濟(jì)從業(yè)人員納入評(píng)選范圍；2022年，增加網(wǎng)約車司機(jī)、外賣配送員等一批新就業(yè)形態(tài)勞動(dòng)者。”及所學(xué)可知，隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化，我國(guó)明確了堅(jiān)持公有制的主體地位，同時(shí)鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。逐漸形成了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，①項(xiàng)正確；全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)評(píng)選表彰活動(dòng)體現(xiàn)了弘揚(yáng)勞動(dòng)最光榮的價(jià)值取向，②項(xiàng)正確；“科教興國(guó)”是指全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，不符合題意，③項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)深入社會(huì)各行各業(yè)的相關(guān)信息，④項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述，①②符合題意，A項(xiàng)正確；排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.下表為人類早期各區(qū)域文明的部分成就，從中可以得出（）古代埃及古代西亞古代印度古代希臘古代美洲金字塔象形文字《漢謨拉比法典》楔形文字佛教1到9的數(shù)字城邦民主政治帕特農(nóng)神廟20進(jìn)位浮動(dòng)園地A.城邦國(guó)家形成，各國(guó)文字出現(xiàn)B.早期各區(qū)域文明同時(shí)產(chǎn)生C.文化多樣，折射人類社會(huì)生活D.各地區(qū)封建君主制度建立【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（世界）。根據(jù)表格信息顯示，古代各地區(qū)文明具有多元性特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；城邦國(guó)際主要出現(xiàn)在希臘地區(qū)，且文字出現(xiàn)與城邦國(guó)家形成無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；早期各區(qū)域文明產(chǎn)生時(shí)間是不同的，且提高沒(méi)有說(shuō)明各地區(qū)文明產(chǎn)生的時(shí)間，排除B項(xiàng)；表格中顯示古代希臘城邦是民主政治，所以不能說(shuō)各地區(qū)都建立了封建君主專制制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.文學(xué)作品的創(chuàng)作往往具有時(shí)代性。下列為莎士比亞（1564-1616）晚期部分作品的主要內(nèi)容或經(jīng)典語(yǔ)句，從中反映的時(shí)代特點(diǎn)有（）主要內(nèi)容（經(jīng)典語(yǔ)句）出處李爾王說(shuō)道：“人若愿意的話，任何時(shí)候都可以開(kāi)始；人若不愿意的話，就永遠(yuǎn)都可以停止。”《李爾王》歌頌開(kāi)明君主亨利五世，他能戰(zhàn)勝外敵，擴(kuò)張領(lǐng)土，能公正守法，嚴(yán)明紀(jì)律，治下的國(guó)家統(tǒng)一安定《亨利五世》樂(lè)善好施的雅典貴族泰門屢次被朋友騙取錢財(cái)，以致傾家蕩產(chǎn)。他憤慨地說(shuō)：“金子！寶貴的金子……這東西可以使黑的變成白的，丑的變成美的，錯(cuò)的變成對(duì)的，卑賤變成尊貴，懦夫變成勇士?！薄堆诺涞奶╅T》①人文主義的傳播②建構(gòu)科學(xué)理性王國(guó)③商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展④民族國(guó)家逐步形成A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】C【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是：16世紀(jì)末至17世紀(jì)初（歐洲）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，莎士比亞是文藝復(fù)興代表人物，①正確；啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心是理性，②錯(cuò)誤；根據(jù)材料“金子！寶貴的金子……這東西可以使黑的變成白的，丑的變成美的，錯(cuò)的變成對(duì)的，卑賤變成尊貴，懦夫變成勇士”得出，由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得人們的金錢觀發(fā)生改變，③正確；根據(jù)材料“開(kāi)明君主亨利五世，他能戰(zhàn)勝外敵，擴(kuò)張領(lǐng)土，能公正守法，嚴(yán)明紀(jì)律，治下的國(guó)家統(tǒng)一安定”得出，專制王權(quán)擴(kuò)張得到強(qiáng)化，民族國(guó)家逐步形成，④正確。①③④C項(xiàng)正確；②錯(cuò)誤，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.下列選項(xiàng)中史實(shí)與結(jié)論相符合的是（）選項(xiàng)史實(shí)結(jié)論A16世紀(jì)中后期，西班牙開(kāi)通了菲律賓馬尼拉和墨西哥阿卡普爾科之間的貿(mào)易，貨物主要以中國(guó)的生絲和絲綢為主世界貿(mào)易中心從歐洲轉(zhuǎn)移到亞洲B17世紀(jì)中后期，英國(guó)財(cái)富每年增長(zhǎng)200萬(wàn)英鎊。其中，東印度公司貢獻(xiàn)60萬(wàn)英鎊，接近1/3英國(guó)東印度公司促進(jìn)本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后，美國(guó)政府為出色掌握“美式英語(yǔ)”的移民提供更多稅收優(yōu)惠、就業(yè)保障、生活便利，使英語(yǔ)成為將美國(guó)人“連在一起的工具”美式英語(yǔ)促進(jìn)美利堅(jiān)民族形成D19世紀(jì)80年代，德國(guó)初步建立了社會(huì)保險(xiǎn)制度，涉及疾病、工傷和養(yǎng)老等方面德國(guó)早于其他國(guó)家建立濟(jì)貧制度A.A B.B C.C D.D【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是17世紀(jì)后期。依據(jù)材料“17世紀(jì)中后期，英國(guó)財(cái)富每年增長(zhǎng)200萬(wàn)英鎊。其中，東印度公司貢獻(xiàn)60萬(wàn)英鎊，接近1/3”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，英國(guó)東印度公司每年貢獻(xiàn)的財(cái)富促進(jìn)了英國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；新航路開(kāi)辟后，世界貿(mào)易中心是在大西洋沿岸，排除A項(xiàng)；依據(jù)材料“獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后，美國(guó)政府為出色掌握‘美式英語(yǔ)’的移民提供更多稅收優(yōu)惠、就業(yè)保障、生活便利，使英語(yǔ)成為將美國(guó)人‘連在一起的工具’”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，是美利堅(jiān)民族促進(jìn)了美式英語(yǔ)的產(chǎn)生，說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；依據(jù)材料“德國(guó)早于其他國(guó)家建立濟(jì)貧制度”，沒(méi)有對(duì)比，無(wú)法得出德國(guó)早于其他國(guó)家，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

14.1750年至1850年，歐洲小麥畝產(chǎn)量大幅提升，逐漸取代了其他谷物的地位，引起了真正的“食物革命”。白面包不再是富人的專利和地位的象征，也不再是窮人奢望的食品。所有這一切促使歐洲人對(duì)食物原料的開(kāi)發(fā)與利用趨于世界化。歐洲“食物革命”的出現(xiàn)（）①源于農(nóng)業(yè)機(jī)械的發(fā)明使用②體現(xiàn)歐洲飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生變化③消除了窮人和富人的區(qū)別④加強(qiáng)了世界的飲食文化交流A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④【答案】D【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是1750—1850年（歐洲）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)工業(yè)革命開(kāi)展，農(nóng)業(yè)機(jī)械化推動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)量提高，①正確；“歐洲小麥畝產(chǎn)量大幅提升，逐漸取代了其他谷物的地位”得出，小麥成為歐洲主要食物，體現(xiàn)歐洲飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，②正確；消除了窮人和富人的區(qū)別，說(shuō)法有誤，③錯(cuò)誤；根據(jù)材料“促使歐洲人對(duì)食物原料的開(kāi)發(fā)與利用趨于世界化”得出，加強(qiáng)了世界的飲食文化交流，④正確。綜上所述，①②④符合題意，D項(xiàng)正確；排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.美國(guó)學(xué)者比爾德認(rèn)為，歷史有三種形態(tài)，第一種是“作為過(guò)往實(shí)際的歷史”，即原生態(tài)的歷史；第二種是“作為記錄的歷史”，即史學(xué)家研究的對(duì)象；第三種是“作為思想的歷史”，即歷史研究的產(chǎn)物。史學(xué)家研究歷史需要以為中介來(lái)構(gòu)建，并盡可能接近。橫線處應(yīng)依次填寫的是（）A.第一種第二種第三種 B.第二種第三種第一種C.第三種第一種第二種 D.第三種第二種第一種【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（美國(guó)）。本題考查史學(xué)研究，根據(jù)材料可知?dú)v史的三種形態(tài)的含義，根據(jù)史學(xué)研究方法得出，要接近原生態(tài)的歷史，必須要以歷史研究的產(chǎn)物來(lái)構(gòu)建研究對(duì)象。故史學(xué)家研究歷史需要以“作為思想的歷史”為中介來(lái)構(gòu)建“作為記錄的歷史”，并盡可能接近“作為過(guò)往實(shí)際的歷史”，B項(xiàng)正確；排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.官學(xué)與私學(xué)材料一西周官學(xué)分為國(guó)學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。國(guó)學(xué)設(shè)在周天子所在的王城和各諸侯國(guó)的國(guó)都，分小學(xué)與大學(xué)兩級(jí)。小學(xué)在城內(nèi)宮廷中，大學(xué)在南郊。高級(jí)貴族子弟入學(xué)較早，中低級(jí)貴族子弟入學(xué)較遲。鄉(xiāng)學(xué)是地方學(xué)校的總稱，又分為庠、序、校、塾等。國(guó)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容包括德、行、藝、儀四個(gè)方面，基本為禮儀、樂(lè)舞、射箭、駕車、書法、計(jì)算等六藝教育。西周的教育制度是政教不分、官師合一的。教師都由官吏兼任，官即是師，師即是官。師者必為官或退仕。國(guó)之重臣太師、太保、太傅，也即是帝王之師。西周末年，官學(xué)日趨衰廢。周平王遷都洛邑時(shí)，王宮里的一些文化官吏流落到各地，他們中有些人逐漸帶徒授業(yè)，轉(zhuǎn)化為私學(xué)的教師。到了春秋末期，各家學(xué)派各自創(chuàng)辦私學(xué)，儒、墨兩家的私學(xué)，成為當(dāng)時(shí)的“顯學(xué)”，中國(guó)古代學(xué)校教育史上便出現(xiàn)了兩種學(xué)校教育制度，一是官學(xué)，一是私學(xué)。嗣后，中國(guó)古代私人講學(xué)之風(fēng)延綿不絕。材料二孔子私學(xué)的學(xué)生主要是由平民組成，真正來(lái)自貴族的只有少數(shù)幾人。史書中記載當(dāng)時(shí)私學(xué)的規(guī)?！翱鬃拥茏樱w三千焉”，只要略為著名的士，差不多都“率其群徒，辨其談?wù)f”?？鬃右囵B(yǎng)的是維護(hù)奴隸制的衛(wèi)道士——君子，韓非需要的是懂得和堅(jiān)決實(shí)行“法制”路線的“智術(shù)能法之士”。儒家“子以四教：文、行、忠、信”，重視政治思想和道德規(guī)范教育。墨家學(xué)派主張“凡天下群百工：輪、車、陶、冶、梓、匠，使各從事其所能”。法家“以法為教”“以吏為師”，提出“富國(guó)以農(nóng)”“禁游宦之民而顯耕戰(zhàn)之士”。（1）依據(jù)材料一，概括西周官學(xué)的特點(diǎn)。（2）依據(jù)上述材料，指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期私學(xué)的創(chuàng)辦給教育帶來(lái)的新變化。結(jié)合所學(xué)，分析這些變化產(chǎn)生的影響【答案】（1）特點(diǎn)：分級(jí)設(shè)置；面向貴族；具有等級(jí)色彩；教學(xué)內(nèi)容較為全面；教師由政府的職官兼任“官師合一”。（2）變化：教育對(duì)象向平民化轉(zhuǎn)變；教師與官員分離；教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)各學(xué)派特色；教學(xué)目的是培養(yǎng)體現(xiàn)階級(jí)意志的人才。影響：打破了過(guò)去貴族階層壟斷文化教育的局面；推動(dòng)了百家爭(zhēng)鳴局面的形成；為各國(guó)的變法運(yùn)動(dòng)提供了人才；對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是西周時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“國(guó)學(xué)設(shè)在周天子所在的王城和各諸侯國(guó)的國(guó)都，分小學(xué)與大學(xué)兩級(jí)?！笨傻贸龇旨?jí)設(shè)置；據(jù)材料“高級(jí)貴族子弟入學(xué)較早，中低級(jí)貴族子弟入學(xué)較遲?！笨傻贸雒嫦蛸F族；據(jù)材料“高級(jí)貴族子弟入學(xué)較早，中低級(jí)貴族子弟入學(xué)較遲。”可得出具有等級(jí)色彩；據(jù)材料“國(guó)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容包括德、行、藝、儀四個(gè)方面，基本為禮儀、樂(lè)舞、射箭、駕車、書法、計(jì)算等六藝教育?！笨傻贸鼋虒W(xué)內(nèi)容較為全面；據(jù)材料“教師都由官吏兼任，官即是師，師即是官?！笨傻贸鼋處熡烧穆毠偌嫒巍肮賻熀弦弧?。小問(wèn)2】本題第一問(wèn)是對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“孔子私學(xué)的學(xué)生主要是由平民組成，真正來(lái)自貴族的只有少數(shù)幾人。”可得出教育對(duì)象向平民化轉(zhuǎn)變；從材料看出教師為孔子等可得出教師與官員分離；據(jù)材料“孔子要培養(yǎng)的是維護(hù)奴隸制的衛(wèi)道士——君子，韓非需要的是懂得和堅(jiān)決實(shí)行‘法制’路線的‘智術(shù)能法之士’。儒家‘子以四教：文、行、忠、信’，重視政治思想和道德規(guī)范教育。墨家學(xué)派主張‘凡天下群百工：輪、車、陶、冶、梓、匠，使各從事其所能’。法家‘以法為教’‘以吏為師’，提出‘富國(guó)以農(nóng)’‘禁游宦之民而顯耕戰(zhàn)之士’?！笨傻贸鼋虒W(xué)內(nèi)容體現(xiàn)各學(xué)派特色；結(jié)合所學(xué)知識(shí)教學(xué)目的是培養(yǎng)體現(xiàn)階級(jí)意志的人才。本題是第二問(wèn)影響類材料分析題。時(shí)空是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“書中記載當(dāng)時(shí)私學(xué)的規(guī)模‘孔子弟子，蓋三千焉’”可得出打破了過(guò)去貴族階層壟斷文化教育的局面；結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想上的百家爭(zhēng)鳴可得出推動(dòng)了百家爭(zhēng)鳴局面的形成；結(jié)合商鞅變法等史實(shí)可得出為各國(guó)的變法運(yùn)動(dòng)提供了人才；結(jié)合所學(xué)可得出對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。17.中英禮儀之爭(zhēng)1793年，英國(guó)馬戛爾尼使團(tuán)借為乾隆帝祝壽之名，出使清廷。材料清朝接待大臣向使團(tuán)介紹覲見(jiàn)皇帝須按慣例行三跪九叩的禮儀時(shí)，雙方產(chǎn)生分歧：清軍機(jī)處檔案匯編《英使馬戛爾尼來(lái)聘案》記載中方的立場(chǎng)“各處藩封到天朝進(jìn)貢觀光者，不特陪臣俱行三跪九叩首之禮，即國(guó)王親自來(lái)朝者亦同此禮，今爾國(guó)王遣爾等前來(lái)祝壽，自應(yīng)遵天朝法度?！瘪R戛爾尼在其訪華日記中記載了對(duì)中方要求的態(tài)度：“敝使系西方獨(dú)立國(guó)帝王所派之欽使，與貴國(guó)附庸國(guó)君主所遣貢使不同，貴國(guó)必欲以中國(guó)禮節(jié)相強(qiáng)，敝使抵死不敢奉教?！睂?duì)于覲見(jiàn)具體細(xì)節(jié)，中英記載中描述不同：（一）《清史紀(jì)事本末》記載：“及抵京城，政府又強(qiáng)令于覲見(jiàn)時(shí)，行叩頭禮。英使亦不欲以爭(zhēng)執(zhí)小節(jié)，妨害其推廣商利之目的，悉遵例行之?！保ǘ┊?dāng)時(shí)跟隨皇帝出巡的軍機(jī)處章京管世銘曾對(duì)覲見(jiàn)場(chǎng)景作詩(shī)曰：“一到殿廷齊膝地，天威能使萬(wàn)心降。”并于詩(shī)下附注曰：“西洋英吉利國(guó)貢使不習(xí)跪拜，強(qiáng)之，止屈一膝。及至引對(duì)，不覺(jué)雙跽（長(zhǎng)跪）俯伏?！保ㄈ┯?guó)馬戛爾尼使團(tuán)副使斯當(dāng)東記錄覲見(jiàn)場(chǎng)景：“特使馬戛爾尼……至寶座之旁拾級(jí)而上，單腿下跪，簡(jiǎn)單致詞，呈書信于皇帝手中?！保ㄋ模┫聢D是英方隨團(tuán)畫師威廉·亞歷山大所繪的馬戛爾尼覲見(jiàn)乾隆皇帝的場(chǎng)景。被朝臣簇?fù)碇笪Ｗ谥醒氲那』实勖媛锻?yán)，馬戛爾尼單膝跪拜獻(xiàn)上英王喬治三世親筆信。注：此畫是亞歷山大在事后根據(jù)在場(chǎng)成員的口述繪制的。對(duì)材料中的史料進(jìn)行辨析。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，談?wù)勀銓?duì)上述中英禮儀之爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)。【答案】辨析：（一）(二)對(duì)馬戛爾尼使團(tuán)覲見(jiàn)所行禮儀描述存在一致性，都記述了行雙膝跪拜之禮。（一）屬文獻(xiàn)史料中的官修史書，具有一定權(quán)威性，但仍可能存在一定的主觀性；（二）屬文獻(xiàn)史料中的文集，具有文學(xué)加工色彩，詩(shī)歌附注起到一定補(bǔ)充作用，作者為事件的親身經(jīng)歷者，故史料具有一定可信度。這兩則材料有助于了解中方對(duì)此次覲見(jiàn)的立場(chǎng)。對(duì)馬戛爾尼使團(tuán)覲見(jiàn)所行禮儀描述存在一致性，都記述了行單膝跪拜之禮。（三）屬于文獻(xiàn)史料中的日記，為事件當(dāng)事人的記載，但仍可能存在一定的主觀性；（四）為圖像史料，能直觀反映覲見(jiàn)的場(chǎng)景，但因?yàn)樽髡卟⑽丛诂F(xiàn)場(chǎng)，只是事后根據(jù)在場(chǎng)人員的口述描繪，所以真實(shí)性也存疑。這兩則材料有助于了解英方對(duì)此次覲見(jiàn)的態(tài)度認(rèn)識(shí)：18世紀(jì)末，中國(guó)處于封建社會(huì)，實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，堅(jiān)持天朝上國(guó)觀念(宗藩外交)；英國(guó)已進(jìn)入到資本主義社會(huì)，工業(yè)革命已經(jīng)開(kāi)展，堅(jiān)持近代外交原則。材料體現(xiàn)的馬戛爾尼覲見(jiàn)禮儀的分歧，是處在不同發(fā)展階段的兩個(gè)國(guó)家對(duì)世界的不同認(rèn)識(shí)，英國(guó)想將中國(guó)強(qiáng)行納入到西方主導(dǎo)的近代國(guó)際體系，中國(guó)則想將以中國(guó)為中心的秩序向外輻射。中英禮儀之爭(zhēng)體現(xiàn)了中國(guó)的保守，客觀上使中國(guó)喪失了一次與近代工業(yè)文明接觸的機(jī)遇，同時(shí)也折射出英國(guó)試圖通過(guò)外交途徑打開(kāi)中國(guó)大門的嘗試，某種程度上為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)埋下了伏筆?！窘馕觥勘绢}為背景類、認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空范圍為清代（中國(guó)）。第一小問(wèn)辨析：根據(jù)材料“及抵京城，政府又強(qiáng)令于覲見(jiàn)時(shí)，行叩頭禮。英使亦不欲以爭(zhēng)執(zhí)小節(jié)，妨害其推廣商利之目的，悉遵例行之?！薄耙坏降钔R膝地，天威能使萬(wàn)心降。”可知，（一）(二)對(duì)馬戛爾尼使團(tuán)覲見(jiàn)所行禮儀描述存在一致性，都記述了行雙膝跪拜之禮。從史料性質(zhì)看，（一）《清史紀(jì)事本末》屬文獻(xiàn)史料中的官修史書，具有一定權(quán)威性，但仍可能存在一定的主觀性；（二）“當(dāng)時(shí)跟隨皇帝出巡的軍機(jī)處章京管世銘曾對(duì)覲見(jiàn)場(chǎng)景作詩(shī)曰”屬文獻(xiàn)史料中的文集，具有文學(xué)加工色彩，詩(shī)歌附注起到一定補(bǔ)充作用，作者為事件的親身經(jīng)歷者，故史料具有一定可信度。這兩則材料有助于了解中方對(duì)此次覲見(jiàn)的立場(chǎng)。對(duì)馬戛爾尼使團(tuán)覲見(jiàn)所行禮儀描述存在一致性，都記述了行單膝跪拜之禮。根據(jù)材料“英國(guó)馬戛爾尼使團(tuán)副使斯當(dāng)東記錄覲見(jiàn)場(chǎng)景”可知，（三）屬于文獻(xiàn)史料中的日記，為事件當(dāng)事人的記載，但仍可能存在一定的主觀性；根據(jù)材料“下圖是英方隨團(tuán)畫師威廉·亞歷山大所繪的馬戛爾尼覲見(jiàn)乾隆皇帝的場(chǎng)景”可知，（四）為圖像史料，能直觀反映覲見(jiàn)的場(chǎng)景，但因?yàn)樽髡卟⑽丛诂F(xiàn)場(chǎng)，只是事后根據(jù)在場(chǎng)人員的口述描繪，所以真實(shí)性也存疑。這兩則材料有助于了解英方對(duì)此次覲見(jiàn)的態(tài)度。第二小問(wèn)認(rèn)識(shí)：從時(shí)代背景分析英國(guó)看，18世紀(jì)末，中國(guó)處于封建社會(huì)，實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，堅(jiān)持天朝上國(guó)觀念(宗藩外交)；英國(guó)已進(jìn)入到資本主義社會(huì)，工業(yè)革命已經(jīng)開(kāi)展，堅(jiān)持近代外交原則。從材料中的主題可以看出，材料體現(xiàn)的馬戛爾尼覲見(jiàn)禮儀的分歧，是處在不同發(fā)展階段的兩個(gè)國(guó)家對(duì)世界的不同認(rèn)識(shí)，英國(guó)想將中國(guó)強(qiáng)行納入到西方主導(dǎo)的近代國(guó)際體系，中國(guó)則想將以中國(guó)為中心的秩序向外輻射。從影響看，中英禮儀之爭(zhēng)體現(xiàn)了中國(guó)的保守，客觀上使中國(guó)喪失了一次與近代工業(yè)文明接觸的機(jī)遇，同時(shí)也折射出英國(guó)試圖通過(guò)外交途徑打開(kāi)中國(guó)大門的嘗試，某種程度上為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)埋下了伏筆。18.人民英雄紀(jì)念碑。材料人民英雄紀(jì)念碑在1949年9月30日奠基，1958年落成揭幕。碑身上碑文由毛澤東同志起草，開(kāi)始時(shí)有人提出碑文可以重點(diǎn)突出我黨為革命事業(yè)做出的突出貢獻(xiàn)，然而毛澤東認(rèn)為人民英雄紀(jì)念碑應(yīng)該是紀(jì)念所有為國(guó)家革命事業(yè)犧牲的人民英雄，并不僅僅只是紀(jì)念我黨的戰(zhàn)士，所以最終碑文中既沒(méi)有提到我黨，也沒(méi)有提到解放軍。碑身正面碑文由毛澤東親筆題寫“人民英雄永垂不朽”八個(gè)大字，背面碑文由周恩來(lái)書寫，按照由近及遠(yuǎn)，即由三年以來(lái)、三十年以來(lái)，再到1840年以來(lái)的敘述方式，歌頌各時(shí)期犧牲的人民英雄永垂不朽。碑身基座上的浮雕創(chuàng)作在紀(jì)念碑設(shè)計(jì)中占據(jù)重要分量，由范文瀾先生主持的雕畫史料編審委員會(huì)就浮雕內(nèi)容題材問(wèn)題進(jìn)行了多次修改，最終確立了以下10個(gè)題材：“虎門銷煙”“金田起義”“武昌起義”“五四運(yùn)動(dòng)”“五卅運(yùn)動(dòng)”“南昌起義”“抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)”“支援前線”“勝利渡長(zhǎng)江”和“歡迎人民解放軍”。在浮雕創(chuàng)作中，如何塑造人物形象，也經(jīng)過(guò)一番探索。最初設(shè)計(jì)稿中曾出現(xiàn)一些著名歷史人物主導(dǎo)的現(xiàn)象，但最后決定以群體形象為表現(xiàn)對(duì)象，不出現(xiàn)個(gè)體形象，以群體性的英雄形象來(lái)表現(xiàn)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大功績(jī)。如“南昌起義”，用一個(gè)連隊(duì)去表現(xiàn)當(dāng)時(shí)情景。所以最后紀(jì)念碑浮雕的畫面上共呈現(xiàn)了170多個(gè)人物。從上述材料中提煉一個(gè)主題，任選紀(jì)念碑基座浮雕中的2幅，依據(jù)材料和所學(xué)，對(duì)這一主題進(jìn)行闡述。（要求：主題明確、史實(shí)恰當(dāng)、史論結(jié)合、邏輯清晰。）【答案】主題：人民英雄紀(jì)念碑弘揚(yáng)了中華民族反抗外來(lái)侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的抗?fàn)幘?。選擇浮雕題材：虎門銷煙、五四運(yùn)動(dòng)。闡述：19世紀(jì)中期，英國(guó)完成工業(yè)革命，基于開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)的需要，把侵略矛頭指向仍處于封建社會(huì)，君主專制統(tǒng)治依舊頑固的中國(guó)。英國(guó)為扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差，對(duì)華大肆走私鴉片，嚴(yán)重?fù)p害中華民族利益。1839年，以林則徐為代表的中國(guó)人民在虎門海灘當(dāng)眾銷毀英國(guó)鴉片，向世界表明禁煙的決心，也展現(xiàn)了中國(guó)人民反抗外來(lái)侵略的斗志。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中華民族危機(jī)不斷加深。20世紀(jì)初，中國(guó)進(jìn)入北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，帝國(guó)主義勢(shì)力仍舊存在。巴黎和會(huì)上英、美等國(guó)無(wú)視中國(guó)主權(quán)，決定將德國(guó)在中國(guó)山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本，中國(guó)遭遇外交慘敗。1919年，以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒的、廣大人民群眾參加的五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，最終迫使北洋政府拒絕在和約上簽字。這是一次徹底的反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)中國(guó)人民為挽救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、凝聚民族力量而掀起的社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)，以全民族的力量高舉愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的第一次全面覺(jué)醒，在近代以來(lái)中華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義。綜上，以上事件體現(xiàn)了自1840年以來(lái)中國(guó)人民在民族危機(jī)面前奮起反抗、為爭(zhēng)取民族獨(dú)立而不懈斗爭(zhēng)的精神，這種精神值得紀(jì)念，同時(shí)也激勵(lì)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不斷奮斗?！窘馕觥勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是近現(xiàn)代中國(guó)。首先，閱讀材料，擬定論題，如由材料“毛澤東認(rèn)為人民英雄紀(jì)念碑應(yīng)該是紀(jì)念所有為國(guó)家革命事業(yè)犧牲的人民英雄”、“歌頌各時(shí)期犧牲的人民英雄永垂不朽”等信息，可以擬定主題：人民英雄紀(jì)念碑弘揚(yáng)了中華民族反抗外來(lái)侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的抗?fàn)幘?。其次，選擇紀(jì)念碑基座浮雕中的2幅，如虎門銷煙、五四運(yùn)動(dòng)，從背景、內(nèi)容和影響三方面對(duì)其進(jìn)行闡釋?；㈤T銷煙的背景可以從中國(guó)處于封建社會(huì)、英國(guó)完成工業(yè)革命、鴉片走私等方面分析；內(nèi)容上呈現(xiàn)出林則徐銷煙即可；影響方面?zhèn)戎伢w現(xiàn)中國(guó)人民反抗的決心。五四運(yùn)動(dòng)的背景可以從民族危機(jī)、北洋政府黑暗統(tǒng)治、巴黎和會(huì)中國(guó)外交等角度分析；內(nèi)容上呈現(xiàn)學(xué)生、工人的相關(guān)活動(dòng)即可；影響可以從五四運(yùn)動(dòng)取得初步勝利、體現(xiàn)愛(ài)國(guó)精神、是新民主主義革命的開(kāi)端等角度進(jìn)行說(shuō)明?？梢?jiàn)，自1840年以來(lái)中國(guó)人民在民族危機(jī)面前奮起反抗、為爭(zhēng)取民族獨(dú)立而不懈斗爭(zhēng)的精神，這種精神值得紀(jì)念。最后，總結(jié)歸納，完成表述。19海洋霸權(quán)材料15、16世紀(jì)，世界進(jìn)入了一個(gè)海洋擴(kuò)張的時(shí)代。葡萄牙和西班牙是世界歷史上最早的海洋帝國(guó)。建立起中央集權(quán)君主專制國(guó)家的兩國(guó)，為強(qiáng)化王權(quán)積極擴(kuò)張。在教皇的參與和授權(quán)下，兩國(guó)瓜分了除北冰洋之外的世界海洋，行使特殊管轄權(quán)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)世界海洋和殖民地的合法性占有和掠奪，確立起了海洋占有秩序。1648年，隨著三十年戰(zhàn)爭(zhēng)落幕，西葡兩國(guó)對(duì)海洋的主權(quán)壽終正寢。17世紀(jì)初，荷蘭成為資本主義國(guó)家，隨著教皇權(quán)力被逐出世俗世界，海洋占有的合法性被大大削弱，海洋自由的理念使海洋秩序進(jìn)入自由時(shí)代。荷蘭憑借造船技術(shù)的先進(jìn)以及海運(yùn)力量的強(qiáng)大，海外貿(mào)易和轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易發(fā)展，在商業(yè)自由競(jìng)爭(zhēng)中成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的海上商業(yè)帝國(guó)。到17世紀(jì)末，由于制造業(yè)基礎(chǔ)的薄弱，荷蘭在海上的力量落在了英國(guó)的后面，英國(guó)上升至海洋的主導(dǎo)地位。從18世紀(jì)開(kāi)始，英國(guó)在海上權(quán)力爭(zhēng)奪中建立起海洋霸權(quán)控制秩序。英國(guó)的霸權(quán)時(shí)代一直延續(xù)至20世紀(jì)中期。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，對(duì)16—20世紀(jì)中期西方海洋國(guó)家海上霸權(quán)的興衰交替進(jìn)行解讀?！敬鸢浮渴纠赫擃}：西方海洋國(guó)家海上霸權(quán)的興衰交替折射出西歐各國(guó)力量興衰的更迭。解讀：15世紀(jì)末至16世紀(jì)，西班牙和葡萄牙主導(dǎo)海洋占有秩序。1500年前后，完成統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)的西、葡兩國(guó)率先開(kāi)辟新航路，進(jìn)行海外殖民擴(kuò)張，確立起世界海上霸權(quán)。兩國(guó)在早期殖民擴(kuò)張中搶占了先機(jī)，長(zhǎng)期壟斷亞歐貿(mào)易，對(duì)中、南美洲殖民擴(kuò)張。17世紀(jì)，荷蘭主導(dǎo)海洋自由秩序。荷蘭率先確立資本主義制度，資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，造船業(yè)發(fā)達(dá)在海上貿(mào)易中占據(jù)優(yōu)勢(shì)，加之海洋自由理念的流行，荷蘭在商業(yè)自由競(jìng)爭(zhēng)中開(kāi)始主導(dǎo)海上霸權(quán)。海外殖民，使荷蘭成為海上貿(mào)易強(qiáng)國(guó)，密切了世界各地經(jīng)貿(mào)聯(lián)系。18世紀(jì)至20世紀(jì)中期，英國(guó)主導(dǎo)海洋霸權(quán)秩序。英國(guó)在光榮革命后建立資本主義制度，工場(chǎng)手工業(yè)階段的工業(yè)積累推動(dòng)英國(guó)開(kāi)展工業(yè)革命，成為世界工廠，強(qiáng)大的海軍為英國(guó)擴(kuò)張?zhí)峁┝塑娛卤Ｕ希罱K打敗法國(guó)確立世界海洋霸權(quán)。英國(guó)的海上霸權(quán)極大促進(jìn)了英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動(dòng)世界進(jìn)一步連成一個(gè)整體。總之，16世紀(jì)至20世紀(jì)前后，海洋霸權(quán)國(guó)家經(jīng)歷從西班牙、葡萄牙到荷蘭再到英國(guó)的轉(zhuǎn)變，政治制度、經(jīng)濟(jì)狀況和軍事力量對(duì)國(guó)家海上力量的強(qiáng)弱起決定作用，世界海洋秩序的變化折射出西歐各國(guó)力量興衰的更迭。【解析】本題是論述題之歷史事物闡釋題。時(shí)空是：16-20世紀(jì)（西方）。首先，依據(jù)興衰交替的歷史史實(shí)總結(jié)提煉一個(gè)觀點(diǎn)。如依據(jù)材料，海洋霸主由葡萄牙、西班牙到荷蘭再到英國(guó)的史實(shí)，總結(jié)論題為：西方海洋國(guó)家海上霸權(quán)的興衰交替折射出西歐各國(guó)力量興衰的更迭。然后，依據(jù)材料各國(guó)確立海洋霸權(quán)的原因、經(jīng)過(guò)、影響進(jìn)行解讀。具體來(lái)說(shuō)，根據(jù)材料“葡萄牙和西班牙是世界歷史上最早的海洋帝國(guó)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新航路開(kāi)辟最早是西班牙、葡萄牙兩國(guó)開(kāi)始。故得出，15世紀(jì)末至16世紀(jì)，西班牙和葡萄牙主導(dǎo)海洋占有秩序。1500年前后，完成統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)的西、葡兩國(guó)率先開(kāi)辟新航路，進(jìn)行海外殖民擴(kuò)張，確立起世界海上霸權(quán)。兩國(guó)在早期殖民擴(kuò)張中搶占了先機(jī)，長(zhǎng)期壟斷亞歐貿(mào)易，對(duì)中、南美洲殖民擴(kuò)張。根據(jù)材料“荷蘭在17世紀(jì)初在商業(yè)自由競(jìng)爭(zhēng)中成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的海上商業(yè)帝國(guó)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，荷蘭取代西班牙、葡萄牙成為第二任海上霸主，故得出：17世紀(jì)，荷蘭主導(dǎo)海洋自由秩序。荷蘭率先確立資本主義制度，資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，造船業(yè)發(fā)達(dá)在海上貿(mào)易中占據(jù)優(yōu)勢(shì)，加之海洋自由理念的流行，荷蘭在商業(yè)自由競(jìng)爭(zhēng)中開(kāi)始主導(dǎo)海上霸權(quán)。海外殖民，使荷蘭成為海上貿(mào)易強(qiáng)國(guó)，密切了世界各地經(jīng)貿(mào)聯(lián)系。根據(jù)材料“從18世紀(jì)開(kāi)始，英國(guó)在海上權(quán)力爭(zhēng)奪中建立起海洋霸權(quán)控制秩序?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，英國(guó)取代荷蘭成為第三任海上霸主，故得出：18世紀(jì)至20世紀(jì)中期，英國(guó)主導(dǎo)海洋霸權(quán)秩序。英國(guó)在光榮革命后建立資本主義制度，工場(chǎng)手工業(yè)階段的工業(yè)積累推動(dòng)英國(guó)開(kāi)展工業(yè)革命，成為世界工廠，強(qiáng)大的海軍為英國(guó)擴(kuò)張?zhí)峁┝塑娛卤Ｕ?，它最終打敗法國(guó)確立世界海洋霸權(quán)。英國(guó)的海上霸權(quán)極大促進(jìn)了英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動(dòng)世界進(jìn)一步連成一個(gè)整體。最后，對(duì)16—20世紀(jì)中期西方海洋國(guó)家海上霸權(quán)的興衰交替進(jìn)行總結(jié)得出，16世紀(jì)至20世紀(jì)前后，海洋霸權(quán)國(guó)家經(jīng)歷從西班牙、葡萄牙到荷蘭再到英國(guó)的轉(zhuǎn)變，政治制度、經(jīng)濟(jì)狀況和軍事力量對(duì)國(guó)家海上力量的強(qiáng)弱起決定作用，世界海洋秩序的變化折射出西歐各國(guó)力量興衰的更迭。20.華工與美國(guó)中央太平洋鐵路19世紀(jì)30年代末到50年代初，隨著美國(guó)兼并德克薩斯，與英國(guó)解決俄勒岡的邊界爭(zhēng)執(zhí)，以及在加利福尼亞發(fā)現(xiàn)黃金后向太平洋沿岸地區(qū)的大量移民，一些國(guó)會(huì)議員開(kāi)始思考如何使這些地區(qū)與其他地區(qū)一樣，成為美國(guó)聯(lián)邦永久不可分裂的一部分。建設(shè)橫貫北美大陸的太平洋鐵路的主張就在40年代被提了出來(lái)。1862年，美國(guó)總統(tǒng)林肯批準(zhǔn)通過(guò)了第一個(gè)建設(shè)太平洋鐵路的法案。西段工程于1863年破土動(dòng)工，它所經(jīng)過(guò)的加利福尼亞州塞拉嶺和內(nèi)華達(dá)州一帶，高山峻嶺綿亙，地形復(fù)雜，氣候條件惡劣，施工條件異常艱險(xiǎn)。不少白人工人應(yīng)聘后不久經(jīng)受不了惡劣的條件而紛紛離去。管理層在加利福尼亞州雇用了首批來(lái)自中國(guó)南方的50名華工。此后，越來(lái)越多的華工加入到筑路大軍中。根據(jù)美國(guó)學(xué)者柯立芝所著《中國(guó)移民》一書的統(tǒng)計(jì)，太平洋中央鐵路在建設(shè)高潮時(shí)，中國(guó)勞工占到90%，約9000人。這條鐵路最艱險(xiǎn)的路段，是由以中國(guó)人為主的工人修建的。1869年，第一條橫貫北美大陸的太平洋鐵路建成，美國(guó)大陸在經(jīng)濟(jì)上真正連成一片，經(jīng)濟(jì)發(fā)展開(kāi)始進(jìn)入狂飆時(shí)期。它預(yù)示著美國(guó)行將成為面向兩大洋的經(jīng)濟(jì)大國(guó)，同時(shí)也充分顯示了中國(guó)移民對(duì)于美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤其是加利福尼亞等美國(guó)西部地區(qū)的崛起所做出的歷史性貢獻(xiàn)?！幾渣S安年《中央太平洋鐵路的建成與在美華工的貢獻(xiàn)》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分析美國(guó)太平洋鐵路修建的背景。（2）以美國(guó)中央太平洋鐵路的修建為例，依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，從經(jīng)濟(jì)和文化的角度簡(jiǎn)述赴美華工的歷史貢獻(xiàn)。【答案】（1）背景：工業(yè)革命后筑路潮流的影響；溝通東西部經(jīng)濟(jì)交流的需要；加強(qiáng)對(duì)新拓展領(lǐng)土的控制，鞏固美國(guó)疆域安全的需要。（2）歷史貢獻(xiàn)：彌補(bǔ)了中央太平洋鐵路的勞動(dòng)力不足，推動(dòng)了太平洋鐵路完工，加快了美國(guó)的鐵路建設(shè)進(jìn)程；使美國(guó)東西部連成一體，促進(jìn)了美國(guó)西部的開(kāi)發(fā)，為美國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速崛起奠定了基礎(chǔ)。此外，華工表現(xiàn)出的艱苦耐勞精神、聰明才智展現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；留在美國(guó)的華工保留并傳播中華文化，擴(kuò)大了中華文化的國(guó)際影響力。【解析】【小問(wèn)1】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是19世紀(jì)美國(guó)。背景：據(jù)材料時(shí)間信息“19世紀(jì)30年代末到50年代初”并結(jié)合所學(xué)得出工業(yè)革命引發(fā)了交通的變革。1814年，斯蒂芬森改進(jìn)了蒸汽機(jī)車。19世紀(jì)上半期，在英國(guó)帶動(dòng)下，歐美各國(guó)紛紛修建鐵路網(wǎng)。可得出工業(yè)革命后筑路潮流的影響；據(jù)材料“隨著美國(guó)兼并德克薩斯，與英國(guó)解決俄勒岡的邊界爭(zhēng)執(zhí)，以及在加利福尼亞發(fā)現(xiàn)黃金后向太平洋沿岸地區(qū)的大量移民，一些國(guó)會(huì)議員開(kāi)始思考如何使這些地區(qū)與其他地區(qū)一樣，成為美國(guó)聯(lián)邦永久不可分裂的一部分。建設(shè)橫貫北美大陸的太平洋鐵路的主張就在40年代被提了出來(lái)”得出溝通東西部經(jīng)濟(jì)交流，加強(qiáng)對(duì)新拓展領(lǐng)土的控制，鞏固美國(guó)疆域安全的需要?！拘?wèn)2】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是19世紀(jì)美國(guó)。歷史貢獻(xiàn)：據(jù)材料“不少白人工人應(yīng)聘后不久經(jīng)受不了惡劣的條件而紛紛離去。管理層在加利福尼亞州雇用了首批來(lái)自中國(guó)南方的50名華工”“太平洋中央鐵路在建設(shè)高潮時(shí)，中國(guó)勞工占到90%，約9000人。這條鐵路最艱險(xiǎn)的路段，是由以中國(guó)人為主的工人修建的”得出彌補(bǔ)了中央太平洋鐵路的勞動(dòng)力不足，推動(dòng)了太平洋鐵路完工，加快了美國(guó)的鐵路建設(shè)進(jìn)程；據(jù)材料“1869年，第一條橫貫北美大陸的太平洋鐵路建成，美國(guó)大陸在經(jīng)濟(jì)上真正連成一片，經(jīng)濟(jì)發(fā)展開(kāi)始進(jìn)入狂飆時(shí)期”“充分顯示了中國(guó)移民對(duì)于美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤其是加利福尼亞等美國(guó)西部地區(qū)的崛起所做出的歷史性貢獻(xiàn)”得出使美國(guó)東西部連成一體，促進(jìn)了美國(guó)西部的開(kāi)發(fā)，為美國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速崛起奠定了基礎(chǔ)。此外還可以從華工精神展現(xiàn)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、擴(kuò)大了中華文化國(guó)際影響力等方面分析。北京市豐臺(tái)區(qū)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期末練習(xí)歷史試題一、選擇題。本部分共15題，每題3分，共45分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合題目要求的一項(xiàng)。1.在對(duì)河南安陽(yáng)殷墟文化時(shí)期鐵三路制骨作坊遺址的發(fā)掘中，出土動(dòng)物骨骼約36噸，主要為骨原料，包括肢骨、下頜骨、角和牙齒等，其中肢骨來(lái)源多為家養(yǎng)動(dòng)物。此外，還發(fā)現(xiàn)了骨笄（簪）、骨鏃（箭頭）和骨鏟等成品。此考古發(fā)現(xiàn)有助于研究當(dāng)時(shí)（）①手工業(yè)生產(chǎn)情況②畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展③工商食官的制度④動(dòng)物資源的利用A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④【答案】D【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是商朝時(shí)期（中國(guó)）。材料“骨笄（簪）、骨鏃（箭頭）和骨鏟等成品?！狈从沉松檀止I(yè)生產(chǎn)情況，①正確；材料“出土動(dòng)物骨骼約36噸，主要為骨原料，包括肢骨、下頜骨、角和牙齒等，其中肢骨來(lái)源多為家養(yǎng)動(dòng)物?！狈从沉松檀竽翗I(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和動(dòng)物資源利用，②④正確，①②④正確，選D項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)到工商食官的制度，③錯(cuò)誤，排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.尚書一職源于戰(zhàn)國(guó)，其在漢武帝以前是九卿的屬官，職掌皇帝的筆札，地位很低。武帝、成帝時(shí)擴(kuò)充尚書人數(shù)，武帝設(shè)四人，成帝又增加一人，分別主“丞相御史事、刺史二千石事、人庶上書事、外國(guó)四夷事、斷獄事?！睂?duì)此理解正確的是，漢朝（）A.中央機(jī)構(gòu)決策權(quán)力發(fā)生轉(zhuǎn)移 B.中央集權(quán)得到加強(qiáng)C.尚書成為中央最重要的職官 D.丞相權(quán)力得以強(qiáng)化【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“武帝、成帝時(shí)擴(kuò)充尚書人數(shù)”可知，這是漢朝實(shí)行的中外朝制度，有利于加強(qiáng)皇權(quán)，A項(xiàng)正確；中央集權(quán)主要是中央和地方的矛盾，材料體現(xiàn)的是君主專制，排除B項(xiàng)；“最重要”說(shuō)法絕對(duì)，排除C項(xiàng)；中外朝制是削弱丞相權(quán)力，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.潑寒胡戲原是一種西域的風(fēng)俗性樂(lè)舞。在寒冬季節(jié)，表演者面戴獸具赤膊結(jié)隊(duì)而舞，互相潑水投泥，以求驅(qū)鬼祈福。武則天時(shí)傳入中原地區(qū)，后逐漸成為群眾性的游樂(lè)活動(dòng)。政治家張說(shuō)上疏唐玄宗，奏請(qǐng)禁演潑寒胡戲，“乞寒潑胡，未聞典故，裸體跳足，汩泥揮水，盛德何觀焉?”玄宗納其言，潑寒胡戲逐漸絕跡，但其藝術(shù)元素被唐人吸收與融合，形成新的舞蹈和樂(lè)曲。據(jù)此可知唐朝（）①民族政策逐漸趨向于保守②社會(huì)習(xí)俗具有排他性③藝術(shù)具有兼收并蓄的特征④維護(hù)傳統(tǒng)的倫理道德A.①② B.③④ C.②④ D.①③【答案】B【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是唐朝（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐朝民族政策采取開(kāi)明開(kāi)放，①錯(cuò)誤；材料主要說(shuō)明西域的風(fēng)俗傳入中原并被吸收和融合，故社會(huì)習(xí)俗具有排他性說(shuō)法錯(cuò)誤，②錯(cuò)誤；根據(jù)材料“其藝術(shù)元素被唐人吸收與融合，形成新的舞蹈和樂(lè)曲”，可得出藝術(shù)具有兼收并蓄的特征，③正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，吸收少數(shù)民族的文化藝術(shù)，發(fā)展中華文化，最終目的還是為了維護(hù)本民族傳統(tǒng)的倫理道德，④正確。故選B項(xiàng)。4.明初鹽場(chǎng)制鹽，設(shè)立“團(tuán)煎之法”，實(shí)行集中管理，使灶戶產(chǎn)鹽盡歸官收，“其不在團(tuán)煎并貯于私室者即作私鹽”，視為違法。明孝宗年間，灶丁逃移、鹽課缺額問(wèn)題日益嚴(yán)重。政府進(jìn)行鹽業(yè)改革，鹽場(chǎng)丁鹽折銀輸納，每戶不再交鹽，自煎自賣。對(duì)以上理解正確的是（）①鹽業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式發(fā)生變革②戶籍管理制度日趨嚴(yán)格③利于提高鹽戶的生產(chǎn)積極性④自由雇傭勞動(dòng)日趨成熟A.①③ B.②④ C.①④ D.②③【答案】A【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是明朝中國(guó)。明初實(shí)行“團(tuán)煎之法”，使灶戶產(chǎn)鹽盡歸官收，后政府進(jìn)行鹽業(yè)改革，鹽場(chǎng)丁鹽折銀輸納，每戶不再交鹽，自煎自賣。反映鹽業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式發(fā)生變革，①正確。材料反映鹽業(yè)管理，而非戶籍管理，②錯(cuò)誤。改革后，灶戶不再交鹽，自煎自賣，讓灶戶可以從鹽的生產(chǎn)和銷售中獲利，利于提高生產(chǎn)積極性

，③正確。灶戶在政府的嚴(yán)格控制下從事鹽的生產(chǎn)，并非受雇傭的自由勞動(dòng)力，④錯(cuò)誤。A項(xiàng)正確；排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“律者，永久不變之根本法也；例者，隨時(shí)變通之細(xì)目法也。”《大清律例》自乾隆五年正式修成后，律文便未再作實(shí)質(zhì)性修正，僅有零星改動(dòng)；條例則由統(tǒng)治者根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)情形臨時(shí)增修，從乾隆元年至同治九年，基本遵循三年一修的原則。據(jù)此可知（）①清朝開(kāi)創(chuàng)了律例合編體例②律文具有概括性與普遍性的特點(diǎn)③條例來(lái)源于司法實(shí)踐的積累④清朝完全繼承了唐律的具體內(nèi)容A.①③ B.②④ C.①④ D.②③【答案】D【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是清朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“律者，永久不變之根本法也”、“律文便未再作實(shí)質(zhì)性修正，僅有零星改動(dòng)”可知，律文具有概括性與普遍性的特點(diǎn)，②正確，根據(jù)材料“條例則由統(tǒng)治者根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)情形臨時(shí)增修”及所學(xué)可知，條例來(lái)源于司法實(shí)踐的積累，③正確，D項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)可知，明朝開(kāi)創(chuàng)了律例合編的體例，①錯(cuò)誤，清朝并未完全繼承了唐律的具體內(nèi)容，④錯(cuò)誤，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.大生紗廠是由清末狀元、企業(yè)家張謇于1895年在南通創(chuàng)建的私營(yíng)棉紡織企業(yè)。2022年，205卷大生紗廠創(chuàng)辦初期的檔案（1896－1907）成功入選《世界記憶亞太地區(qū)名錄》，其中最為珍貴的部分主要包括：紗廠以股份制方式運(yùn)行的文獻(xiàn)；建造廠房、引入英國(guó)紡紗機(jī)器、購(gòu)買日本物料等文獻(xiàn)；經(jīng)營(yíng)上海至南通之間航運(yùn)線路、南通天生港自開(kāi)商埠等文獻(xiàn)；捐資通州女子師范學(xué)校、震旦學(xué)院等教育機(jī)構(gòu)和南通新育嬰堂等慈善機(jī)構(gòu)的文獻(xiàn)。對(duì)其理解正確的是（）①表明中國(guó)建立了完善的近代社會(huì)救濟(jì)體系②為研究南通近代社會(huì)發(fā)展提供了全面證據(jù)③彰顯了實(shí)踐創(chuàng)新與社會(huì)責(zé)任并重的企業(yè)家精神④見(jiàn)證了中國(guó)由傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷程A.①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】D【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是近代（中國(guó)）。材料顯示，張謇不僅創(chuàng)辦新式工廠，而且還修建大量學(xué)校，結(jié)合當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，甲午戰(zhàn)后，民族危機(jī)嚴(yán)重，實(shí)業(yè)救國(guó)思潮興起，這體現(xiàn)出張謇實(shí)踐創(chuàng)新與社會(huì)責(zé)任并重的企業(yè)家精神，③正確；張謇創(chuàng)辦的近代企業(yè)有利于推動(dòng)民族資本主義的發(fā)展，推動(dòng)中國(guó)由傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型，④正確，故選D項(xiàng)；材料雖提到張謇創(chuàng)立“南通新育嬰堂等慈善機(jī)構(gòu)”，但不能說(shuō)明中國(guó)建立了完善的近代社會(huì)救濟(jì)體現(xiàn)，①錯(cuò)誤，排除A、C項(xiàng)；題干材料僅僅涉及經(jīng)濟(jì)、教育，“全面證據(jù)”說(shuō)法絕對(duì)，②錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)期間，一位團(tuán)民私自替政府?dāng)M定了一份對(duì)外“和約”用以表達(dá)他對(duì)之前清政府簽訂不平等條約、出讓國(guó)家利益的不滿。其“和約”部分內(nèi)容如下。以上條款涉及的歷史事件有（）八、日本將臺(tái)灣交還中國(guó)九、德國(guó)將膠州交還中國(guó)十、俄羅斯將大連灣交還中國(guó)十二、中國(guó)仍有管理高麗、安南之權(quán)二十二、各國(guó)運(yùn)來(lái)中國(guó)貨物合應(yīng)加倍收稅二十五、凡貨物運(yùn)往外國(guó)者，亦須加倍收稅A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中法戰(zhàn)爭(zhēng)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)瓜分狂潮B.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中法戰(zhàn)爭(zhēng)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)C.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中法戰(zhàn)爭(zhēng)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)瓜分狂潮D.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中法戰(zhàn)爭(zhēng)瓜分狂潮【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清（中國(guó)）。根據(jù)材料“各國(guó)運(yùn)來(lái)中國(guó)貨物合應(yīng)加倍收稅”“凡貨物運(yùn)往外國(guó)者，亦須加倍收稅”所學(xué)知識(shí)可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)關(guān)稅自主權(quán)丟失；根據(jù)材料“中國(guó)仍有管理高麗、安南之權(quán)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中法戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)被迫承認(rèn)法國(guó)吞并安南地區(qū)；根據(jù)材料“日本將臺(tái)灣交還中國(guó)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，簽訂《馬關(guān)條約》割臺(tái)灣給日本；根據(jù)材料“德國(guó)將膠州交還中國(guó)”“俄羅斯將大連灣交還中國(guó)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后掀起列強(qiáng)瓜分中國(guó)的狂潮。故涉及的歷史事件有，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、瓜分狂潮；A項(xiàng)正確；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)與材料無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)均不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.某校研究性學(xué)習(xí)小組的學(xué)生圍繞20世紀(jì)20年代的中國(guó)開(kāi)展主題學(xué)習(xí)，研討制定了學(xué)習(xí)的主題。下列符合該小組學(xué)習(xí)內(nèi)容的是（）①較量：民主聯(lián)合政府的可行性②落幕：北洋政府統(tǒng)治結(jié)束③轉(zhuǎn)折：從城市轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村的探索④機(jī)遇：躋身世界大國(guó)之列A.①② B.①③ C.②③ D.③④【答案】C【解析】本題為組合類單項(xiàng)選擇題。時(shí)空范圍為20世紀(jì)20年代（中國(guó)）。1924年至1927年國(guó)民大革命基本推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治，②正確；國(guó)民大革命之后，逐漸開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市的革命道路，因此符合學(xué)習(xí)主題，③正確；C項(xiàng)正確；組建民主聯(lián)合政府是在抗戰(zhàn)勝利后，與材料時(shí)間不符，①錯(cuò)誤，排除A、B項(xiàng)；新中國(guó)成立后，中國(guó)國(guó)際地位提升，躋身世界大國(guó)之列，④與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.下圖為發(fā)給山東夏津縣農(nóng)民盧金錫的土地房產(chǎn)所有證明，上有“華北區(qū)土地房產(chǎn)所有證”“依據(jù)中國(guó)土地法大綱之規(guī)定”“私有產(chǎn)業(yè)有耕種、居住、典賣、轉(zhuǎn)讓、贈(zèng)與等完全自由，任何人不得侵犯”“中華民國(guó)三十八年六月”等字樣。這一證明可用于研究（）A.中華蘇維埃共和國(guó)的成立B.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固C.解放戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的原因D.土地私有制度廢除的影響【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是1949年的中國(guó)。根據(jù)材料“華北區(qū)土地房產(chǎn)所有證”“依據(jù)中國(guó)土地法大綱之規(guī)定”“私有產(chǎn)業(yè)有耕種、居住、典賣、轉(zhuǎn)讓、贈(zèng)與等完全自由，任何人不得侵犯”“中華民國(guó)三十八年六月”及所學(xué)可知，題干描述的是1949年在解放區(qū)依據(jù)《中國(guó)土地法大綱》給農(nóng)民分配房產(chǎn)的歷史信息，這有利于調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極參與革命斗爭(zhēng)的熱情，可以用于研究解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因，C項(xiàng)正確； 中華蘇維埃共和國(guó)（1931年11月7日至1937年9月6日），簡(jiǎn)稱蘇區(qū)，是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，由人獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的第一個(gè)國(guó)家政體，排除A項(xiàng)； 抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，排除B項(xiàng)；1950年頒布的《中華人民共和國(guó)土地改革法》徹底廢除了土地私有制度，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.自1985年開(kāi)始，全國(guó)總工會(huì)開(kāi)展全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)評(píng)選表彰活動(dòng)。80年代，主要面向企業(yè)、農(nóng)業(yè)、科研、文教、衛(wèi)生、體育等事業(yè)中做出重大貢獻(xiàn)的人員；90年代，將非公有制經(jīng)濟(jì)從業(yè)人員納入評(píng)選范圍；2022年，增加網(wǎng)約車司機(jī)、外賣配送員等一批新就業(yè)形態(tài)勞動(dòng)者。材料反映出（）①經(jīng)濟(jì)體制改革的逐步深化②弘揚(yáng)勞動(dòng)最光榮的價(jià)值取向③科教興國(guó)戰(zhàn)略的順利實(shí)施④競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)深入社會(huì)各行各業(yè)A.①② B.②③ C.①③ D.②④【答案】A【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是20世紀(jì)80年代以來(lái)的中國(guó)。根據(jù)材料“80年代，主要面向企業(yè)、農(nóng)業(yè)、科研、文教、衛(wèi)生、體育等事業(yè)中做出重大貢獻(xiàn)的人員；90年代，將非公有制經(jīng)濟(jì)從業(yè)人員納入評(píng)選范圍；2022年，增加網(wǎng)約車司機(jī)、外賣配送員等一批新就業(yè)形態(tài)勞動(dòng)者?！奔八鶎W(xué)可知，隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化，我國(guó)明確了堅(jiān)持公有制的主體地位，同時(shí)鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。逐漸形成了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，①項(xiàng)正確；全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)評(píng)選表彰活動(dòng)體現(xiàn)了弘揚(yáng)勞動(dòng)最光榮的價(jià)值取向，②項(xiàng)正確；“科教興國(guó)”是指全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，不符合題意，③項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)深入社會(huì)各行各業(yè)的相關(guān)信息，④項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述，①②符合題意，A項(xiàng)正確；排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.下表為人類早期各區(qū)域文明的部分成就，從中可以得出（）古代埃及古代西亞古代印度古代希臘古代美洲金字塔象形文字《漢謨拉比法典》楔形文字佛教1到9的數(shù)字城邦民主政治帕特農(nóng)神廟20進(jìn)位浮動(dòng)園地A.城邦國(guó)家形成，各國(guó)文字出現(xiàn)B.早期各區(qū)域文明同時(shí)產(chǎn)生C.文化多樣，折射人類社會(huì)生活D.各地區(qū)封建君主制度建立【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（世界）。根據(jù)表格信息顯示，古代各地區(qū)文明具有多元性特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；城邦國(guó)際主要出現(xiàn)在希臘地區(qū)，且文字出現(xiàn)與城邦國(guó)家形成無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；早期各區(qū)域文明產(chǎn)生時(shí)間是不同的，且提高沒(méi)有說(shuō)明各地區(qū)文明產(chǎn)生的時(shí)間，排除B項(xiàng)；表格中顯示古代希臘城邦是民主政治，所以不能說(shuō)各地區(qū)都建立了封建君主專制制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.文學(xué)作品的創(chuàng)作往往具有時(shí)代性。下列為莎士比亞（1564-1616）晚期部分作品的主要內(nèi)容或經(jīng)典語(yǔ)句，從中反映的時(shí)代特點(diǎn)有（）主要內(nèi)容（經(jīng)典語(yǔ)句）出處李爾王說(shuō)道：“人若愿意的話，任何時(shí)候都可以開(kāi)始；人若不愿意的話，就永遠(yuǎn)都可以停止?！薄独顮柾酢犯桧為_(kāi)明君主亨利五世，他能戰(zhàn)勝外敵，擴(kuò)張領(lǐng)土，能公正守法，嚴(yán)明紀(jì)律，治下的國(guó)家統(tǒng)一安定《亨利五世》樂(lè)善好施的雅典貴族泰門屢次被朋友騙取錢財(cái)，以致傾家蕩產(chǎn)。他憤慨地說(shuō)：“金子！寶貴的金子……這東西可以使黑的變成白的，丑的變成美的，錯(cuò)的變成對(duì)的，卑賤變成尊貴，懦夫變成勇士?！薄堆诺涞奶╅T》①人文主義的傳播②建構(gòu)科學(xué)理性王國(guó)③商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展④民族國(guó)家逐步形成A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】C【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是：16世紀(jì)末至17世紀(jì)初（歐洲）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，莎士比亞是文藝復(fù)興代表人物，①正確；啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心是理性，②錯(cuò)誤；根據(jù)材料“金子！寶貴的金子……這東西可以使黑的變成白的，丑的變成美的，錯(cuò)的變成對(duì)的，卑賤變成尊貴，懦夫變成勇士”得出，由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得人們的金錢觀發(fā)生改變，③正確；根據(jù)材料“開(kāi)明君主亨利五世，他能戰(zhàn)勝外敵，擴(kuò)張領(lǐng)土，能公正守法，嚴(yán)明紀(jì)律，治下的國(guó)家統(tǒng)一安定”得出，專制王權(quán)擴(kuò)張得到強(qiáng)化，民族國(guó)家逐步形成，④正確。①③④C項(xiàng)正確；②錯(cuò)誤，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.下列選項(xiàng)中史實(shí)與結(jié)論相符合的是（）選項(xiàng)史實(shí)結(jié)論A16世紀(jì)中后期，西班牙開(kāi)通了菲律賓馬尼拉和墨西哥阿卡普爾科之間的貿(mào)易，貨物主要以中國(guó)的生絲和絲綢為主世界貿(mào)易中心從歐洲轉(zhuǎn)移到亞洲B17世紀(jì)中后期，英國(guó)財(cái)富每年增長(zhǎng)200萬(wàn)英鎊。其中，東印度公司貢獻(xiàn)60萬(wàn)英鎊，接近1/3英國(guó)東印度公司促進(jìn)本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后，美國(guó)政府為出色掌握“美式英語(yǔ)”的移民提供更多稅收優(yōu)惠、就業(yè)保障、生活便利，使英語(yǔ)成為將美國(guó)人“連在一起的工具”美式英語(yǔ)促進(jìn)美利堅(jiān)民族形成D19世紀(jì)80年代，德國(guó)初步建立了社會(huì)保險(xiǎn)制度，涉及疾病、工傷和養(yǎng)老等方面德國(guó)早于其他國(guó)家建立濟(jì)貧制度A.A B.B C.C D.D【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是17世紀(jì)后期。依據(jù)材料“17世紀(jì)中后期，英國(guó)財(cái)富每年增長(zhǎng)200萬(wàn)英鎊。其中，東印度公司貢獻(xiàn)60萬(wàn)英鎊，接近1/3”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，英國(guó)東印度公司每年貢獻(xiàn)的財(cái)富促進(jìn)了英國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；新航路開(kāi)辟后，世界貿(mào)易中心是在大西洋沿岸，排除A項(xiàng)；依據(jù)材料“獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后，美國(guó)政府為出色掌握‘美式英語(yǔ)’的移民提供更多稅收優(yōu)惠、就業(yè)保障、生活便利，使英語(yǔ)成為將美國(guó)人‘連在一起的工具’”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，是美利堅(jiān)民族促進(jìn)了美式英語(yǔ)的產(chǎn)生，說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；依據(jù)材料“德國(guó)早于其他國(guó)家建立濟(jì)貧制度”，沒(méi)有對(duì)比，無(wú)法得出德國(guó)早于其他國(guó)家，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

14.1750年至1850年，歐洲小麥畝產(chǎn)量大幅提升，逐漸取代了其他谷物的地位，引起了真正的“食物革命”。白面包不再是富人的專利和地位的象征，也不再是窮人奢望的食品。所有這一切促使歐洲人對(duì)食物原料的開(kāi)發(fā)與利用趨于世界化。歐洲“食物革命”的出現(xiàn)（）①源于農(nóng)業(yè)機(jī)械的發(fā)明使用②體現(xiàn)歐洲飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生變化③消除了窮人和富人的區(qū)別④加強(qiáng)了世界的飲食文化交流A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④【答案】D【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是1750—1850年（歐洲）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)工業(yè)革命開(kāi)展，農(nóng)業(yè)機(jī)械化推動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)量提高，①正確；“歐洲小麥畝產(chǎn)量大幅提升，逐漸取代了其他谷物的地位”得出，小麥成為歐洲主要食物，體現(xiàn)歐洲飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，②正確；消除了窮人和富人的區(qū)別，說(shuō)法有誤，③錯(cuò)誤；根據(jù)材料“促使歐洲人對(duì)食物原料的開(kāi)發(fā)與利用趨于世界化”得出，加強(qiáng)了世界的飲食文化交流，④正確。綜上所述，①②④符合題意，D項(xiàng)正確；排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.美國(guó)學(xué)者比爾德認(rèn)為，歷史有三種形態(tài)，第一種是“作為過(guò)往實(shí)際的歷史”，即原生態(tài)的歷史；第二種是“作為記錄的歷史”，即史學(xué)家研究的對(duì)象；第三種是“作為思想的歷史”，即歷史研究的產(chǎn)物。史學(xué)家研究歷史需要以為中介來(lái)構(gòu)建，并盡可能接近。橫線處應(yīng)依次填寫的是（）A.第一種第二種第三種 B.第二種第三種第一種C.第三種第一種第二種 D.第三種第二種第一種【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（美國(guó)）。本題考查史學(xué)研究，根據(jù)材料可知?dú)v史的三種形態(tài)的含義，根據(jù)史學(xué)研究方法得出，要接近原生態(tài)的歷史，必須要以歷史研究的產(chǎn)物來(lái)構(gòu)建研究對(duì)象。故史學(xué)家研究歷史需要以“作為思想的歷史”為中介來(lái)構(gòu)建“作為記錄的歷史”，并盡可能接近“作為過(guò)往實(shí)際的歷史”，B項(xiàng)正確；排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.官學(xué)與私學(xué)材料一西周官學(xué)分為國(guó)學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。國(guó)學(xué)設(shè)在周天子所在的王城和各諸侯國(guó)的國(guó)都，分小學(xué)與大學(xué)兩級(jí)。小學(xué)在城內(nèi)宮廷中，大學(xué)在南郊。高級(jí)貴族子弟入學(xué)較早，中低級(jí)貴族子弟入學(xué)較遲。鄉(xiāng)學(xué)是地方學(xué)校的總稱，又分為庠、序、校、塾等。國(guó)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容包括德、行、藝、儀四個(gè)方面，基本為禮儀、樂(lè)舞、射箭、駕車、書法、計(jì)算等六藝教育。西周的教育制度是政教不分、官師合一的。教師都由官吏兼任，官即是師，師即是官。師者必為官或退仕。國(guó)之重臣太師、太保、太傅，也即是帝王之師。西周末年，官學(xué)日趨衰廢。周平王遷都洛邑時(shí)，王宮里的一些文化官吏流落到各地，他們中有些人逐漸帶徒授業(yè)，轉(zhuǎn)化為私學(xué)的教師。到了春秋末期，各家學(xué)派各自創(chuàng)辦私學(xué)，儒、墨兩家的私學(xué)，成為當(dāng)時(shí)的“顯學(xué)”，中國(guó)古代學(xué)校教育史上便出現(xiàn)了兩種學(xué)校教育制度，一是官學(xué)，一是私學(xué)。嗣后，中國(guó)古代私人講學(xué)之風(fēng)延綿不絕。材料二孔子私學(xué)的學(xué)生主要是由平民組成，真正來(lái)自貴族的只有少數(shù)幾人。史書中記載當(dāng)時(shí)私學(xué)的規(guī)?！翱鬃拥茏樱w三千焉”，只要略為著名的士，差不多都“率其群徒，辨其談?wù)f”。孔子要培養(yǎng)的是維護(hù)奴隸制的衛(wèi)道士——君子，韓非需要的是懂得和堅(jiān)決實(shí)行“法制”路線的“智術(shù)能法之士”。儒家“子以四教：文、行、忠、信”，重視政治思想和道德規(guī)范教育。墨家學(xué)派主張“凡天下群百工：輪、車、陶、冶、梓、匠，使各從事其所能”。法家“以法為教”“以吏為師”，提出“富國(guó)以農(nóng)”“禁游宦之民而顯耕戰(zhàn)之士”。（1）依據(jù)材料一，概括西周官學(xué)的特點(diǎn)。（2）依據(jù)上述材料，指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期私學(xué)的創(chuàng)辦給教育帶來(lái)的新變化。結(jié)合所學(xué)，分析這些變化產(chǎn)生的影響【答案】（1）特點(diǎn)：分級(jí)設(shè)置；面向貴族；具有等級(jí)色彩；教學(xué)內(nèi)容較為全面；教師由政府的職官兼任“官師合一”。（2）變化：教育對(duì)象向平民化轉(zhuǎn)變；教師與官員分離；教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)各學(xué)派特色；教學(xué)目的是培養(yǎng)體現(xiàn)階級(jí)意志的人才。影響：打破了過(guò)去貴族階層壟斷文化教育的局面；推動(dòng)了百家爭(zhēng)鳴局面的形成；為各國(guó)的變法運(yùn)動(dòng)提供了人才；對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是西周時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“國(guó)學(xué)設(shè)在周天子所在的王城和各諸侯國(guó)的國(guó)都，分小學(xué)與大學(xué)兩級(jí)?！笨傻贸龇旨?jí)設(shè)置；據(jù)材料“高級(jí)貴族子弟入學(xué)較早，中低級(jí)貴族子弟入學(xué)較遲。”可得出面向貴族；據(jù)材料“高級(jí)貴族子弟入學(xué)較早，中低級(jí)貴族子弟入學(xué)較遲。”可得出具有等級(jí)色彩；據(jù)材料“國(guó)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容包括德、行、藝、儀四個(gè)方面，基本為禮儀、樂(lè)舞、射箭、駕車、書法、計(jì)算等六藝教育?！笨傻贸鼋虒W(xué)內(nèi)容較為全面；據(jù)材料“教師都由官吏兼任，官即是師，師即是官?！笨傻贸鼋處熡烧穆毠偌嫒巍肮賻熀弦弧?。小問(wèn)2】本題第一問(wèn)是對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“孔子私學(xué)的學(xué)生主要是由平民組成，真正來(lái)自貴族的只有少數(shù)幾人?！笨傻贸鼋逃龑?duì)象向平民化轉(zhuǎn)變；從材料看出教師為孔子等可得出教師與官員分離；據(jù)材料“孔子要培養(yǎng)的是維護(hù)奴隸制的衛(wèi)道士——君子，韓非需要的是懂得和堅(jiān)決實(shí)行‘法制’路線的‘智術(shù)能法之士’。儒家‘子以四教：文、行、忠、信’，重視政治思想和道德規(guī)范教育。墨家學(xué)派主張‘凡天下群百工：輪、車、陶、冶、梓、匠，使各從事其所能’。法家‘以法為教’‘以吏為師’，提出‘富國(guó)以農(nóng)’‘禁游宦之民而顯耕戰(zhàn)之士’?！笨傻贸鼋虒W(xué)內(nèi)容體現(xiàn)各學(xué)派特色；結(jié)合所學(xué)知識(shí)教學(xué)目的是培養(yǎng)體現(xiàn)階級(jí)意志的人才。本題是第二問(wèn)影響類材料分析題。時(shí)空是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“書中記載當(dāng)時(shí)私學(xué)的規(guī)?！鬃拥茏?，蓋三千焉’”可得出打破了過(guò)去貴族階層壟斷文化教育的局面；結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想上的百家爭(zhēng)鳴可得出推動(dòng)了百家爭(zhēng)鳴局面的形成；結(jié)合商鞅變法等史實(shí)可得出為各國(guó)的變法運(yùn)動(dòng)提供了人才；結(jié)合所學(xué)可得出對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。17.中英禮儀之爭(zhēng)1793年，英國(guó)馬戛爾尼使團(tuán)借為乾隆帝祝壽之名，出使清廷。材料清朝接待大臣向使團(tuán)介紹覲見(jiàn)皇帝須按慣例行三跪九叩的禮儀時(shí)，雙方產(chǎn)生分歧：清軍機(jī)處檔案匯編《英使馬戛爾尼來(lái)聘案》記載中方的立場(chǎng)“各處藩封到天朝進(jìn)貢觀光者，不特陪臣俱行三跪九叩首之禮，即國(guó)王親自來(lái)朝者亦同此禮，今爾國(guó)王遣爾等前來(lái)祝壽，自應(yīng)遵天朝法度?！瘪R戛爾尼在其訪華日記中記載了對(duì)中方要求的態(tài)度：“敝使系西方獨(dú)立國(guó)帝王所派之欽使，與貴國(guó)附庸國(guó)君主所遣貢使不同，貴國(guó)必欲以中國(guó)禮節(jié)相強(qiáng)，敝使抵死不敢奉教?！睂?duì)于覲見(jiàn)具體細(xì)節(jié)，中英記載中描述不同：（一）《清史紀(jì)事本末》記載：“及抵京城，政府又強(qiáng)令于覲見(jiàn)時(shí)，行叩頭禮。英使亦不欲以爭(zhēng)執(zhí)小節(jié)，妨害其推廣商利之目的，悉遵例行之?！保ǘ┊?dāng)時(shí)跟隨皇帝出巡的軍機(jī)處章京管世銘曾對(duì)覲見(jiàn)場(chǎng)景作詩(shī)曰：“一到殿廷齊膝地，天威能使萬(wàn)心降。”并于詩(shī)下附注曰：“西洋英吉利國(guó)貢使不習(xí)跪拜，強(qiáng)之，止屈一膝。及至引對(duì)，不覺(jué)雙跽（長(zhǎng)跪）俯伏?！保ㄈ┯?guó)馬戛爾尼使團(tuán)副使斯當(dāng)東記錄覲見(jiàn)場(chǎng)景：“特使馬戛爾尼……至寶座之旁拾級(jí)而上，單腿下跪，簡(jiǎn)單致詞，呈書信于皇帝手中?！保ㄋ模┫聢D是英方隨團(tuán)畫師威廉·亞歷山大所繪的馬戛爾尼覲見(jiàn)乾隆皇帝的場(chǎng)景。被朝臣簇?fù)碇笪Ｗ谥醒氲那』实勖媛锻?yán)，馬戛爾尼單膝跪拜獻(xiàn)上英王喬治三世親筆信。注：此畫是亞歷山大在事后根據(jù)在場(chǎng)成員的口述繪制的。對(duì)材料中的史料進(jìn)行辨析。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，談?wù)勀銓?duì)上述中英禮儀之爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)。【答案】辨析：（一）(二)對(duì)馬戛爾尼使團(tuán)覲見(jiàn)所行禮儀描述存在一致性，都記述了行雙膝跪拜之禮。（一）屬文獻(xiàn)史料中的官修史書，具有一定權(quán)威性，但仍可能存在一定的主觀性；（二）屬文獻(xiàn)史料中的文集，具有文學(xué)加工色彩，詩(shī)歌附注起到一定補(bǔ)充作用，作者為事件的親身經(jīng)歷者，故史料具有一定可信度。這兩則材料有助于了解中方對(duì)此次覲見(jiàn)的立場(chǎng)。對(duì)馬戛爾尼使團(tuán)覲見(jiàn)所行禮儀描述存在一致性，都記述了行單膝跪拜之禮。（三）屬于文獻(xiàn)史料中的日記，為事件當(dāng)事人的記載，但仍可能存在一定的主觀性；（四）為圖像史料，能直觀反映覲見(jiàn)的場(chǎng)景，但因?yàn)樽髡卟⑽丛诂F(xiàn)場(chǎng)，只是事后根據(jù)在場(chǎng)人員的口述描繪，所以真實(shí)性也存疑。這兩則材料有助于了解英方對(duì)此次覲見(jiàn)的態(tài)度認(rèn)識(shí)：18世紀(jì)末，中國(guó)處于封建社會(huì)，實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，堅(jiān)持天朝上國(guó)觀念(宗藩外交)；英國(guó)已進(jìn)入到資本主義社會(huì)，工業(yè)革命已經(jīng)開(kāi)展，堅(jiān)持近代外交原則。材料體現(xiàn)的馬戛爾尼覲見(jiàn)禮儀的分歧，是處在不同發(fā)展階段的兩個(gè)國(guó)家對(duì)世界的不同認(rèn)識(shí)，英國(guó)想將中國(guó)強(qiáng)行納入到西方主導(dǎo)的近代國(guó)際體系，中國(guó)則想將以中國(guó)為中心的秩序向外輻射。中英禮儀之爭(zhēng)體現(xiàn)了中國(guó)的保守，客觀上使中國(guó)喪失了一次與近代工業(yè)文明接觸的機(jī)遇，同時(shí)也折射出英國(guó)試圖通過(guò)外交途徑打開(kāi)中國(guó)大門的嘗試，某種程度上為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)埋下了伏筆?！窘馕觥勘绢}為背景類、認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空范圍為清代（中國(guó)）。第一小問(wèn)辨析：根據(jù)材料“及抵京城，政府又強(qiáng)令于覲見(jiàn)時(shí)，行叩頭禮。英使亦不欲以爭(zhēng)執(zhí)小節(jié)，妨害其推廣商利之目的，悉遵例行之。”“一到殿廷齊膝地，天威能使萬(wàn)心降。”可知，（一）(二)對(duì)馬戛爾尼使團(tuán)覲見(jiàn)所行禮儀描述存在一致性，都記述了行雙膝跪拜之禮。從史料性質(zhì)看，（一）《清史紀(jì)事本末》屬文獻(xiàn)史料中的官修史書，具有一定權(quán)威性，但仍可能存在一定的主觀性；（二）“當(dāng)時(shí)跟隨皇帝出巡的軍機(jī)處章京管世銘曾對(duì)覲見(jiàn)場(chǎng)景作詩(shī)曰”屬文獻(xiàn)史料中的文集，具有文學(xué)加工色彩，詩(shī)歌附注起到一定補(bǔ)充作用，作者為事件的親身經(jīng)歷者，故史料具有一定可信度。這兩則材料有助于了解中方對(duì)此次覲見(jiàn)的立場(chǎng)。對(duì)馬戛爾尼使團(tuán)覲見(jiàn)所行禮儀描述存在一致性，都記述了行單膝跪拜之禮。根據(jù)材料“英國(guó)馬戛爾尼使團(tuán)副使斯當(dāng)東記錄覲見(jiàn)場(chǎng)景”可知，（三）屬于文獻(xiàn)史料中的日記，為事件當(dāng)事人的記載，但仍可能存在一定的主觀性；根據(jù)材料“下圖是英方隨團(tuán)畫師威廉·亞歷山大所繪的馬戛爾尼覲見(jiàn)乾隆皇帝的場(chǎng)景”可知，（四）為圖像史料，能直觀反映覲見(jiàn)的場(chǎng)景，但因?yàn)樽髡卟⑽丛诂F(xiàn)場(chǎng)，只是事后根據(jù)在場(chǎng)人員的口述描繪，所以真實(shí)性也存疑。這兩則材料有助于了解英方對(duì)此次覲見(jiàn)的態(tài)度。第二小問(wèn)認(rèn)識(shí)：從時(shí)代背景分析英國(guó)看，18世紀(jì)末，中國(guó)處于封建社會(huì)，實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，堅(jiān)持天朝上國(guó)觀念(宗藩外交)；英國(guó)已進(jìn)入到資本主義社會(huì)，工業(yè)革命已經(jīng)開(kāi)展，堅(jiān)持近代外交原則。從材料中的主題可以看出，材料體現(xiàn)的馬戛爾尼覲見(jiàn)禮儀的分歧，是處在不同發(fā)展階段的兩個(gè)國(guó)家對(duì)世界的不同認(rèn)識(shí)，英國(guó)想將中國(guó)強(qiáng)行納入到西方主導(dǎo)的近代國(guó)際體系，中國(guó)則想將以中國(guó)為中心的秩序向外輻射。從影響看，中英禮儀之爭(zhēng)體現(xiàn)了中國(guó)的保守，客觀上使中國(guó)喪失了一次與近代工業(yè)文明接觸的機(jī)遇，同時(shí)也折射出英國(guó)試圖通過(guò)外交途徑打開(kāi)中國(guó)大門的嘗試，某種程度上為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)埋下了伏筆。18.人民英雄紀(jì)念碑。材料人民英雄紀(jì)念碑在1949年9月30日奠基，1958年落成揭幕。碑身上碑文由毛澤東同志起草，開(kāi)始時(shí)有人提出碑文可以重點(diǎn)突出我黨為革命事業(yè)做出的突出貢獻(xiàn)，然而毛澤東認(rèn)為人民英雄紀(jì)念碑應(yīng)該是紀(jì)念所有為國(guó)家革命事業(yè)犧牲的人民英雄，并不僅僅只是紀(jì)念我黨的戰(zhàn)士，所以最終碑文中既沒(méi)有提到我黨，也沒(méi)有提到解放軍。碑身正面碑文由毛澤東親筆題寫“人民英雄永垂不朽”八個(gè)大字，背面碑文由周恩來(lái)書寫，按照由近及遠(yuǎn)，即由三年以來(lái)、三十年以來(lái)，再到1840年以來(lái)的敘述方式，歌頌各