2025年教師招聘教師資格初中歷史試講稿九上第14課 文藝復(fù)興運動

九上第十四課文藝復(fù)興運動教案教參教學(xué)目標(biāo)教參教學(xué)目標(biāo)知識與能力:介紹文藝復(fù)興產(chǎn)生的時代背景、了解但丁、達.芬奇等代表人物的作品和思想內(nèi)涵，進而理解文藝復(fù)興的本質(zhì)。引導(dǎo)學(xué)生分析文藝復(fù)興時期優(yōu)秀的文學(xué)、藝術(shù)作品，培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)和繪畫藝術(shù)作品的鑒賞能力。通過對重大事件和主要人物的評價，提高學(xué)生用科學(xué)的觀點客觀評價歷史問題的能力。過程與方法:通過賞析文藝復(fù)興時期的名畫，從作品中獲取有效的信息，感受文藝復(fù)興的核心思想。通過分析文藝復(fù)興的本質(zhì)，認識文化與社會發(fā)展之間的關(guān)系。通過了解文藝復(fù)興中的重要文學(xué)作品，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。展示文藝復(fù)興興起和傳播的歷史地圖，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合時間與空間分析問題的意識和思維方式。情感態(tài)度與價值觀:通過對人文主義的認識，使學(xué)生充分認識人的價值和尊嚴，建立樂觀進取的人生觀，培養(yǎng)熱愛生活的態(tài)度和積極進取的精神。理解文藝復(fù)興時期文藝作品反神學(xué)、反封建的精神，鼓勵學(xué)生樹立堅持真理、勇于開拓創(chuàng)新的信念和意識。認識文藝復(fù)興在歷史上的進步作用，樹立崇尚科學(xué)、積極進取的精神。閱讀文藝復(fù)興時期的名著，感悟人文主義的思想內(nèi)涵和作用，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀、價值觀和人文精神。教參重難點：文藝復(fù)興實質(zhì)、核心內(nèi)容、影響是本課重難點。文藝復(fù)興成就是重點一、教學(xué)目標(biāo)知識與能力:了解文藝復(fù)興的背景、核心內(nèi)容、實質(zhì)和影響；知道但丁等代表人物的作品和思想內(nèi)涵。過程與方法:通過觀察圖片、閱讀史料，培養(yǎng)學(xué)生史料實證素養(yǎng)；通過分析文藝復(fù)興的背景、內(nèi)涵和意義，使學(xué)生掌握論從史出的方法。情感態(tài)度與價值觀:通過學(xué)習(xí)人文主義，認識到人的價值和尊嚴，樹立樂觀進取的人生觀。二、教學(xué)重難點本課重點確定為文藝復(fù)興的內(nèi)容和影響，難點為文藝復(fù)興的實質(zhì)。三、教學(xué)方法講授法、多媒體教學(xué)法、探究法、小組合作討論法、史料分析法。四、新課講授創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課出示羅馬城和蒙娜麗莎的微笑圖片，讓學(xué)生觀察這兩幅圖片，帶領(lǐng)學(xué)生聯(lián)想14，15世紀(jì)的意大利。烏云籠罩播放視頻《中世紀(jì)的西歐》，讓學(xué)生觀看視頻用幾個詞語描繪一下生活在中世紀(jì)的人們他們的思想狀況召開故事會，讓學(xué)生結(jié)合課下搜集的資料，講述羅馬教廷對哥白尼、伽利略等人的迫害，讓學(xué)生再次感受教會對人們思想的束縛沖破黑暗出示文藝復(fù)興起源地圖，讓學(xué)生說說文藝復(fù)興的發(fā)源地和興起時間文藝復(fù)興為何首先出現(xiàn)在意大利呢？讓學(xué)生閱讀材料展開討論，教師從經(jīng)濟、階級、文化三個方面進行總結(jié)點撥，并明確資產(chǎn)主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展是根本原因（三）人性復(fù)蘇表格歸納文藝復(fù)興的主要代表人物、國別、稱號和代表作品學(xué)生結(jié)合課下搜集的資料，上臺介紹文學(xué)三杰、美術(shù)三杰以及莎士比亞的代表作品，并思考這些作品的共同特點，明確作品都體現(xiàn)了人文主義色彩那什么是人文主義呢？讓學(xué)生結(jié)合剛才所學(xué)，說說文藝復(fù)興運動的方式并歸納人文主義的含義，學(xué)生回答后，教師點撥：人文主義提倡發(fā)揚人的個性，追求享受現(xiàn)世生活。（四）迎來曙光提出問題：文藝復(fù)興實質(zhì)和核心內(nèi)容是什么？有何影響，小組討論。五、小結(jié)和作業(yè)14文藝復(fù)興運動烏云籠罩14文藝復(fù)興運動烏云籠罩——背景二、沖破黑暗——興起三、人性復(fù)蘇——內(nèi)容四、迎來曙光——影響課后作業(yè)：課下觀看文藝復(fù)興紀(jì)錄片六、板書設(shè)計講課稿尊敬的各位評委老師：大家好!我是X號考生，今天我試講的題目是第十四課文藝復(fù)興運動，下面開始我的試講。上課，同學(xué)們好，請坐。同學(xué)們，在上課之前，先來看這兩幅圖片，第一幅圖片為羅馬城，第二幅圖片為大家都熟悉的蒙娜麗莎的微笑，這兩幅圖片都有什么共同之處呢？對，他們都來自于歐洲的一個國家意大利。說起意大利，大家一定不覺得陌生，伽利略、達芬奇等人都來自于這個地方。今天就讓我們一同走進14、15世紀(jì)的意大利，共同感受當(dāng)時人們的思想變化，共同走進當(dāng)時的文藝復(fù)興。（板書：14文藝復(fù)興運動）。西羅馬帝國滅亡后，直到文藝復(fù)興之前，歐洲所經(jīng)歷的歷史階段叫“中世紀(jì)”，在這一時期歐洲基督教盛行和羅馬天主教會主宰一切。教會地位至高無上，接下來我們觀看視頻《中世紀(jì)的西歐》，同學(xué)們試著用幾個詞語描繪一下生活在中世紀(jì)的人們他們的思想狀況。（板書一、烏云籠罩——背景）有哪位同學(xué)可以說一下？第三排這位同學(xué)，這位同學(xué)用神權(quán)至上，愚昧，麻木來形容人們思想，很準(zhǔn)確，請坐。當(dāng)時教會對人們思想進行壓迫和控制。那如果有不同聲音出現(xiàn)會如何呢？同學(xué)們在課下搜集了相關(guān)資料，接下來我們召開一個小小故事會，講一講你所知道的伽利略等人的故事。好，通過剛剛同學(xué)們講述，我們了解到羅馬教廷對哥白尼、伽利略等人的迫害，再次感受到教會對人們思想的束縛。中世紀(jì)的西歐教會提倡神權(quán)至上、壓制人性，使得這一時期的人們一度失去自我。但這烏云籠罩之下，有一個地方卻出現(xiàn)的曙光，沖破黑暗。曙光為文藝復(fù)興運動的興起。那同學(xué)們通過老師出示的材料找一找，文藝復(fù)興運動發(fā)源于哪里？在這里又具備怎樣的興起條件呢？給同學(xué)們?nèi)昼娺M行思考。（板書二、沖破黑暗——興起）有哪位同學(xué)可以說一說？靠窗這位男同學(xué)，你的手舉的最高，你來回答。這位同學(xué)談到通過材料一《文藝復(fù)興的起源地圖》了解到文藝復(fù)興在14C中葉最先發(fā)源于意大利。你找的很準(zhǔn)確，請坐。那興起的條件有哪些呢？這位藍衣服同學(xué)，嗯，這位同學(xué)談到通過材料二了解到14世紀(jì)中葉，意大利的佛羅倫薩等城市，工商業(yè)發(fā)達，出現(xiàn)了資本主義萌芽；這是根本原因。意大利是最早萌發(fā)了資本主義經(jīng)濟并且資產(chǎn)階級具有開拓創(chuàng)新精神，不滿教會對精神世界的控制。好，這是在經(jīng)濟和階級方面的條件，請坐。還有同學(xué)要補充嗎？第一排這位女同學(xué)，這位同學(xué)談到通過材料三了解到意大利具有豐厚的文化遺產(chǎn)，在拜占庭帝國滅亡后，眾多學(xué)者逃到意大利，帶來了古代希臘羅馬的文化典籍，促進了意大利人對古代希臘、羅馬文化的研究。在文化方面提供興起條件。請坐。還有同學(xué)有進一步想法嗎？最后一排那位男同學(xué)，這位同學(xué)談到了意大利的人才優(yōu)勢，各城市共和國的統(tǒng)治者和富商家族延攬文化人才為興起提供人才基礎(chǔ)。經(jīng)過同學(xué)們分享，我們從經(jīng)濟、階級、文化人才等方面了解到了文藝復(fù)興興起條件。大家真是太棒了。那么文藝復(fù)興究竟是如何進行的呢？同學(xué)們先來閱讀課本，試著用表格歸納文藝復(fù)興的主要代表人物、國別、稱號和代表作品。（板書三、人性復(fù)蘇——內(nèi)容）好，同學(xué)們都歸納的差不多了，想必對于文藝復(fù)興經(jīng)過有了基本了解。在文藝復(fù)興時期也出現(xiàn)許多杰出人物和作品，最具有代表性的就是文學(xué)三杰和美術(shù)三杰以及莎士比亞，同學(xué)們在課下都有搜集他們資料，接下來小組之間進行分享一下你搜集到的內(nèi)容，過會我們找三位同學(xué)分別上臺介紹借此了解文藝復(fù)興經(jīng)過，從中思考出文藝復(fù)興的核心內(nèi)容和實質(zhì)。小組之間分享差不多了，有哪位同學(xué)自告奮勇呢？這位紅衣服女同學(xué)和第二排這位男同學(xué)，還有第一排這位同學(xué)你們已經(jīng)躍躍欲試了，那你們來為大家上臺介紹吧。大家好，由我來為大家介紹文學(xué)三杰。大家現(xiàn)在看到的圖片是但丁，他是文藝復(fù)興運動先驅(qū)。他的長篇詩作《神曲》分為地獄、煉獄、天堂三部分，借夢游三界描寫現(xiàn)實生活人物，抨擊教會貪婪腐化；彼特拉克的《歌集》中通過對于花、鳥、河、風(fēng)的描寫表達了對于現(xiàn)實生活的熱愛和人生的肯定，被稱為人文主義之父；薄伽丘的《十日談》則是批判了天主教會，抨擊禁欲主義，體現(xiàn)以人為中心的思想。三人被稱為文學(xué)三杰，我的介紹結(jié)束。你講的很生動。請下一位同學(xué)上臺。大家好。我為大家講解文藝復(fù)興時期美術(shù)三杰的故事和作品成就。大家現(xiàn)在看到的是達芬奇的自畫像，他博學(xué)多才，思想深邃，把藝術(shù)創(chuàng)作和科學(xué)探索結(jié)合起來，創(chuàng)造出了《蒙娜麗莎的微笑》《最后的晚餐》等多部美術(shù)巨作，創(chuàng)造出了許多完美的人物形象，充分體現(xiàn)了人文主義精神；拉斐爾擅長畫《圣母像》，他畫中的圣母不同于之前，更具有柔和親切之感，貼近于現(xiàn)實；米開朗琪羅擅長雕塑，繪畫，作品中無不體現(xiàn)人文主義。這三人并稱為美術(shù)三杰。好，請坐，接下來請最后一位同學(xué)為我們介紹莎士比亞。大家好，談到莎士比亞大家并不陌生，在十五十六世紀(jì)時，文藝復(fù)興開始向西歐其他國家和地區(qū)傳播，這些國家和地區(qū)涌現(xiàn)出許多著名文學(xué)藝術(shù)家，英國莎士比亞就是其中代表。他創(chuàng)作了許多膾炙人口的戲劇和詩篇，比如《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》反映了那個時代風(fēng)貌和社會本質(zhì)，深刻批判了封建道德倫理觀念和社會陋習(xí)，充分體現(xiàn)了人文主義者的生活理想。我的介紹完畢。感謝以上同學(xué)的精彩介紹，你們講的都很棒。通過這幾位同學(xué)的介紹，我們對文藝復(fù)興的經(jīng)過內(nèi)容有了更深刻的了解，這些作品的共同特點是什么？沒錯，這些作品都體現(xiàn)了人文主義色彩。那什么是人文主義呢？同學(xué)們閱讀課本，找一找說說文藝復(fù)興運動的方式并試著歸納人文主義的含義。對，有同學(xué)提到了人文主義提倡發(fā)揚人的個性，追求享受現(xiàn)世生活。文藝復(fù)興運動采取復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式進行和發(fā)展的。那文藝復(fù)興的核心內(nèi)容和實質(zhì)是什么呢？有何影響呢？同學(xué)們結(jié)合剛剛所學(xué)以及老師出示的材料進行小組討論。（板書四、迎來曙光——影響）同學(xué)們討論聲音小下來了。剛剛?cè)M討論最為激烈，那請三組同學(xué)派代表為我們分享一下。三組同學(xué)談到文藝復(fù)興運動是一場反對教會“神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運動，延續(xù)近三百年之久；雖然這場運動采取復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式，但是并不是對于古典文化的簡單復(fù)興，其中繼承創(chuàng)新，實質(zhì)是在古典文化外衣下的資產(chǎn)階級思想解放運動，人文主義核心思想貫穿其中。你們分析深刻，請坐。還有其他組要補充嗎？五組，好，請坐。五組同學(xué)總結(jié)了文藝復(fù)興運動的影響。認為它推動了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，對后來的啟蒙運動以及整個資產(chǎn)階級文化具有啟迪作用，為歐洲資本義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)，同時促進了人們思想的大解放，是西歐文明發(fā)展的精神源泉。但在這個過程中人