2024年統(tǒng)編版2024第一冊歷史下冊階段測試試卷777

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年統(tǒng)編版2024第一冊歷史下冊階段測試試卷777考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、羅馬平民最初旨在制訂限制最高長官權(quán)力的相關(guān)法律，但隨著斗爭的發(fā)展，逐漸演變?yōu)橐猿晌姆ㄐ问揭?guī)范傳統(tǒng)習(xí)慣的禮制、習(xí)俗和訴訟程序等。當(dāng)時，一般貴族也不希望代表少數(shù)豪門大族的行政長官任意處理政務(wù)。這說明（）A.羅馬社會矛盾的復(fù)雜性B.羅馬法缺乏實質(zhì)性的進步C.貴族與平民利益的趨同D.傳統(tǒng)習(xí)慣具有強大生命力2、《十二銅表法》第七表《土地權(quán)利法》第9條規(guī)定：“高度達15呎的樹木，為使其陰影不至損害近鄰地區(qū)，其周圍須加修剪。如果近鄰地區(qū)的樹木因被風(fēng)吹，傾斜到你的地區(qū)來，你可以根據(jù)十二銅表法提出收拾它的訴訟”，第10條規(guī)定“允許收集從近鄰地區(qū)掉下的橡實”，以上材料說明十二銅表法A.規(guī)定行使權(quán)利不得侵害他人利益B.一定程度上維護了羅馬平民的利益C.形式繁瑣僵化缺乏靈活性D.強調(diào)維護私有財產(chǎn)神圣不可侵犯3、《十二銅表法》第8表第22條規(guī)定:“法律行為中的證人，如事后拒絕作證的，即為‘不名譽者’，從此喪失作證的資格，亦不得請他人為之作證?！边@一規(guī)定有利于A.培育誠信觀念B.防止官員腐敗C.限制權(quán)力濫用D.增強權(quán)利意識4、公元前342年，羅馬保民官魯西烏斯蓋努西烏斯提出了蓋努西烏斯法，禁止以錢生利——禁止高利貸，允許兩名執(zhí)政官均由平民擔(dān)任。蓋努西烏斯法的出臺A.擴大了法律的適用范圍B.打破了貴族對法律知識的壟斷C.增強了萬民法的實用性D.維護了羅馬共和國的政治基礎(chǔ)5、下圖源于《十二銅表法》第一表“審判條例”。據(jù)此可知；當(dāng)時的司法審判。

A.重視道德良知的作用B.確保審判結(jié)果公正C.側(cè)重于當(dāng)事人的申辯D.限制貴族濫用權(quán)力評卷人得分二、判斷題(共1題，共2分)6、公元前5世紀中期的《十二銅表法》標志著雅典成文法的誕生。6世紀的《民法大全》標志著羅馬法體系的最終完成。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共4題，共8分)7、閱讀材料，完成下列要求。材料一夏、商、周三代的法律史料，《尚書》《竹書紀年》和金文中有所記載。春秋戰(zhàn)國之世，各國相繼變法改制。秦漢以降，法典篇目和內(nèi)容既沿襲前代，又結(jié)合當(dāng)時需要有所創(chuàng)新。到唐代已形成了較完整的法律體系，后人稱中華法系。內(nèi)容上，既有關(guān)于官員職責(zé)、私有財產(chǎn)保護、賦役征收、商業(yè)管理、民刑訴訟等綜合性法典，還有多種形式的單行法規(guī)。除成文法外，我國古代在基層和廣大少數(shù)民族地區(qū)長期通行習(xí)慣法，法律形式多樣。我國古代法律文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它立足于農(nóng)業(yè)自然經(jīng)濟社會，受宗法制度影響形成的等級特權(quán)制度，適應(yīng)古代社會的發(fā)展；它將人們在生產(chǎn)中積累的有益經(jīng)驗加以條理化；它貫穿人本精神和倫理道德，維護家庭關(guān)系；它寓禮于法，將禮法密切結(jié)合，既增強德禮的規(guī)范作用，又賦予法律以親和性。我國古代法律不僅對本國有巨大作用，而且對東亞諸國也產(chǎn)生了深遠影響?！幾詣⒑Ｄ辍段覈糯晌幕褐饕獌?nèi)容特點及影響》材料二羅馬法律被描述成羅馬人“對世界歷史最持久的貢獻”。這項工作始于公元前451－前450年的十二銅表法，后被視為“平等法律”的源頭，全體公民均平等地受這些觀念的約束。它分為兩個主要組成部分：市民法與萬民法。它是通過吸收各種不同的風(fēng)俗習(xí)慣和實踐發(fā)展而來的，并用法律方式確定下來。年復(fù)一年，每一條法令都受到檢驗、修正，或者延伸。法律實踐的復(fù)雜性和古老性不可避免地導(dǎo)致法學(xué)的興起。查士丁尼的法律改革具有持久深遠的影響，大多數(shù)歐洲國家的民法所依據(jù)的立法原則都是羅馬式的?！Z曼·戴維斯《歐洲史》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括中華法系與羅馬法的相似之處。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出與羅馬法相比，中華法系的突出特征，并說明其產(chǎn)生的歷史背景。8、閱讀下列材料；回答問題。

材料一羅馬人最早的法律是于公元前450年前后制定的《十二銅表法》；是一部簡單；保守、代表農(nóng)業(yè)民族的成文法。后來隨著商業(yè)和帝國的不斷發(fā)展，生活愈益復(fù)雜，原先的法律不再能滿足需要。外國人在羅馬可能遭到關(guān)押，他的財產(chǎn)可能被沒收，就是一個典型的問題。如果遇上這種情況，適用什么法律呢？

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二古羅馬著名政治家和法學(xué)家西塞羅說：“羅馬法治文明的進程是循序漸進的；羅馬法對羅馬國家發(fā)展和強盛起到過巨大的推進作用；羅馬法中所蘊涵的人人平等；公正至上原則；具有超越時間、地域與民族的永恒價值?！?/p>

（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識說明《十二銅表法》制定的原因？羅馬人怎樣解決“外國人在羅馬可能遭到關(guān)押；他的財產(chǎn)可能被沒收”的問題？

（2）依據(jù)材料二，如何理解羅馬法具有對羅馬社會的推動作用和后世的“永恒價值”？9、閱讀材料；完成下列要求。

材料一中國成文法傳統(tǒng)源遠流長；從《法經(jīng)》到《唐律疏議》，再至《大清律例》，一脈相承，沿革清晰。除律外，令；格、式、典、敕等也是國家制定法的重要形式，這些法律形式雖名稱不一，但在法的效力淵源上基本相同，都是由皇帝和中央最高權(quán)力機構(gòu)發(fā)布的，是國家意志的體現(xiàn)。為了維護至上的皇權(quán)和統(tǒng)治階級的整體利益，統(tǒng)治者采用各種手段強化政治控制，侵犯皇權(quán)和國家利益的行為是重點打擊對象。因而以懲惡為目的的刑法被特別強調(diào)，刑法體系既發(fā)達又嚴密，對維護封建統(tǒng)治作用不大的民事行為，統(tǒng)治者則不夠重視，因此國家制定的法律中涉及民事關(guān)系的法律規(guī)范較少。

——摘編自王謀寅《論中國古代法律秩序的特征》材料二《十二銅表法》共有108項條款；有關(guān)純民事的法規(guī)有38條，約占總數(shù)的35%；另外涉及民事或民事化的法規(guī)有16條，約占總數(shù)的15%。帝國后期于公元533年編纂完成的《民法大全》由四部分組成，作為其中最重要組成部分的《學(xué)說匯纂》由50篇組成，分為七個部分，其大部分內(nèi)容屬于現(xiàn)代意義的民法，這是不爭的事實?！睹穹ù笕返牡谌糠质恰斗▽W(xué)階梯》，共分四卷，每卷細分為篇；段，主題編排次序是法源、人、財產(chǎn)、繼承、債時效。除民法外，它也包含法的一般理論、刑法，但私法依然占據(jù)主要地位。

——摘編自申建平《羅馬私法文化的勃興與法治理念的形成——對中國制定民法典的啟示》材料三中國法律是集體本位；西方法律為個人本位。中國法律日益集團化，“法自君出，權(quán)尊于法”，“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”，家族國家本位；集體主義、義務(wù)第一、息訟無訟，實現(xiàn)社會和諧等成為古代中國基本的立法思想和價值取向而古羅馬法私法（保護個人利益有關(guān)所有權(quán)、債權(quán)等）發(fā)展充分，主張以個人權(quán)利為本位，法律至上，權(quán)力服從于法律，公開審判，追求正義，法治精神貫穿于羅馬法律體系之中。

（1）根據(jù)材料一概括指出中國古代法律建設(shè)的特點。

（2）根據(jù)材料二三，指出中國古代法律和羅馬法的特征的差異，并分析產(chǎn)生這一差異的原因。10、閱讀材料,完成下列要求。

材料一第五表凡以處分自己的財產(chǎn),或?qū)ζ浼覍僦付ūO(jiān)護人的,具有法律上的效力。第七表樹枝越界的,應(yīng)修剪至離地十五尺,使樹蔭不至影響鄰地;如樹木因風(fēng)吹傾斜于鄰地,部地所有人亦可訴諸處理:橡樹的果實落于鄰地時,得入鄰地拾取之。第九表不得為任何個人的利益,制定特別的法律。——《十二銅表法》材料二諸八議者(注:八議指親、故、賢、能、功、貴、勤、賓等),犯死罪,皆條所坐及應(yīng)議之狀,先奏請議,議定奏裁(注:一般死罪可降為流罪):流以下,減一等?！短坡闪蜃h》材料三蓋國民為一國之主,為統(tǒng)治權(quán)之所出。一國之政事,悉以憲法行之。一一《孫中山全集》（1）比較材料一；材料二,指出《十二銅表法》與唐律的差異。

（2）材料三中孫中山法治思想在實踐中的具體表現(xiàn)是什么?分析其法治主張在近代中國意以實現(xiàn)的原因。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料“羅馬平民最初旨在制訂限制最高長官權(quán)力的相關(guān)法律，但隨著斗爭的發(fā)展，逐漸演變?yōu)橐猿晌姆ㄐ问揭?guī)范傳統(tǒng)習(xí)慣的禮制、習(xí)俗和訴訟程序等。一般貴族也不希望代表少數(shù)豪門大族的行政長官任意處理政務(wù)”可知，羅馬成文法誕生前，羅馬存在平民與貴族、一般貴族與豪門等多種矛盾，A項正確；從習(xí)慣法到成文法是羅馬法律的重要進步，使法律發(fā)展到成文法時代，排除B項；在制定成文法的問題上，一般貴族與平民具有共同的訴求，但是C項所述二者利益趨同不符合史實，排除C項；材料提到傳統(tǒng)習(xí)慣，但是是否具有強大生命力不能從材料中得出，排除D項。故選A項。2、A【分析】【詳解】

據(jù)材料“使其陰影不至損害近鄰地區(qū)，其周圍須加修剪”、“允許收集從近鄰地區(qū)掉下的橡實”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，這都說明了個人維護自己的權(quán)利的前提是不侵犯他人的利益，故A選項正確；材料未涉及“平民”還是“貴族”，故B選項錯誤；材料也不能體現(xiàn)形式繁瑣僵化缺乏靈活性，故C選項錯誤；D選項沒有突出人與人之間的利益關(guān)系，故D選項錯誤。故選A。3、A【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生解讀材料的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。從材料中“法律行為中的證人，如事后拒絕作證的，即為‘不名譽者’”可看出羅馬法對公民名譽的重視，如果名譽減損，公民權(quán)利會受到某種限制，這有利于公民誠信等美德形成，實際上這有點類似于現(xiàn)在的信用制度，A項正確；B選項推導(dǎo)過度，C選項與材料無關(guān)，排除BC項；材料強調(diào)的是對名譽的重視，作證是公民的義務(wù)，而不是權(quán)利觀念，排除D。故選A項。4、D【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，羅馬共和國時期的高利貸造成了許多公民淪為債務(wù)奴隸的問題，因此蓋努西烏斯法禁止高利貸的行為有利于維護羅馬共和國的統(tǒng)治基礎(chǔ)，D項正確；蓋努西烏斯法仍然屬于公民法范疇，法律的適用范圍并未擴大，排除A項；B項與《十二銅表法》的頒布有關(guān)，排除；蓋努西烏斯法屬于公民法，非萬民法，排除C項。故選D項。5、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料及所學(xué)知識可知，《十二銅表法》標志羅馬成文法的誕生，法律內(nèi)容相當(dāng)廣泛，條文比較明晰，從此，審判和量刑皆有法可依，貴族對法律的隨意解釋受到限制，D項正確；材料內(nèi)容為羅馬司法審判的審判條例，沒有涉及道德良知，排除A項；材料涉及被傳人的出庭，無法得知是否“確保審判結(jié)果公正”，排除B項；材料涉及被傳人的出庭，沒有體現(xiàn)司法審判“側(cè)重于當(dāng)事人的申辯”，排除C項。故選D項。二、判斷題(共1題，共2分)6、B【分析】【詳解】

公元前5世紀中期的《十二銅表法》標志著羅馬成文法的誕生，而非雅典成文法的誕生。故說法錯誤。三、材料分析題(共4題，共8分)7、略

【分析】【分析】

(1)

根據(jù)材料一“夏；商、周三代的法律史料；《尚書》《竹書紀年》和金文中有所記載。春秋戰(zhàn)國之世，各國相繼變法改制。秦漢以降，法典篇目和內(nèi)容既沿襲前代，又結(jié)合當(dāng)時需要有所創(chuàng)新。到唐代已形成了較完整的法律體系，后人稱中華法系”根據(jù)材料二“這項工作始于公元前451－前450年的十二銅表法”“年復(fù)一年，每一條法令都受到檢驗、修正，或者延伸。法律實踐的復(fù)雜性和古老性不可避免地導(dǎo)致法學(xué)的興起”得出源遠流長（歷史悠久），持續(xù)發(fā)展；根據(jù)材料一“內(nèi)容上，既有關(guān)于官員職責(zé)、私有財產(chǎn)保護、賦役征收、商業(yè)管理、民刑訴訟等綜合性法典，還有多種形式的單行法規(guī)”“它分為兩個主要組成部分：市民法與萬民法。它是通過吸收各種不同的風(fēng)俗習(xí)慣和實踐發(fā)展而來的，并用法律方式確定下來”得出內(nèi)容廣泛，形式多樣（不斷整合）；結(jié)合所學(xué)知識還可從目的方面和影響方面回答，即調(diào)解矛盾，規(guī)范社會行為，維護統(tǒng)治；影響深遠。

(2)

關(guān)于特征；根據(jù)材料一“受宗法制度影響形成的等級特權(quán)制度”“它貫穿人本精神和倫理道德，維護家庭關(guān)系”得出強化倫理道德，維護宗法制度；根據(jù)材料一“它寓禮于法，將禮法密切結(jié)合，既增強德禮的規(guī)范作用，又賦予法律以親和性”得出禮法結(jié)合；結(jié)合所學(xué)知識還可體現(xiàn)皇權(quán)至上。關(guān)于背景，結(jié)合所學(xué)知識可從政治；經(jīng)濟、思想文化等方面分析作答，即統(tǒng)一多民族國家的穩(wěn)定與繁榮；農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)達；豐富的歷史文化積累；儒家思想的影響。

【點睛】【解析】(1)源遠流長（歷史悠久）；持續(xù)發(fā)展；內(nèi)容廣泛，形式多樣（不斷整合）；調(diào)解矛盾，規(guī)范社會行為，維護統(tǒng)治；影響深遠。

(2)特征：強化倫理道德；維護宗法制度；禮法結(jié)合；體現(xiàn)皇權(quán)至上。

背景：統(tǒng)一多民族國家的穩(wěn)定與繁榮；農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)達；豐富的歷史文化積累；儒家思想的影響。8、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)“后來隨著商業(yè)和帝國的不斷發(fā)展；生活愈益復(fù)雜，原先的法律不再能滿足需要?！钡贸鲑F族壟斷習(xí)慣法隨意解釋，傷害平民利益；結(jié)合所學(xué)，可得出制定萬民法，擴大法律的適用范圍，法律保護羅馬帝國境內(nèi)所有自由民。

（2）根據(jù)“羅馬法對羅馬國家發(fā)展和強盛起到過巨大的推進作用”得出羅馬法在當(dāng)時起到了緩和社會矛盾和穩(wěn)定社會秩序的作用，有利于維系和穩(wěn)定羅馬帝國的統(tǒng)治；根據(jù)“羅馬法中所蘊涵的人人平等、公正至上原則，具有超越時間、地域與民族的永恒價值”得出對近代資產(chǎn)階級反封建斗爭和歐美國家的立法、司法制度建設(shè)產(chǎn)生了重要影響?！窘馕觥浚?）貴族壟斷習(xí)慣法隨意解釋；傷害平民利益；制定萬民法，法律保護羅馬帝國境內(nèi)所有自由民。

（2）羅馬法在當(dāng)時起到了緩和社會矛盾和穩(wěn)定社會秩序的作用，有利于維系和穩(wěn)定羅馬帝國的統(tǒng)治；對近代資產(chǎn)階級反封建斗爭和歐美國家的立法、司法制度建設(shè)產(chǎn)生了重要影響。9、略

【分析】【分析】

（1）

特點：根據(jù)材料一“中國成文法傳統(tǒng)源遠流長；從《法經(jīng)》到《唐律疏議》，再至《大清律例》，一脈相承，沿革清晰”可知，成文法傳統(tǒng)源遠流長，一脈相承；根據(jù)材料一“除律外，令；格、式、典、敕等也是國家制定法的重要形式.是國家意志的體現(xiàn)”可知，國家制定法形式多樣，體現(xiàn)國家意志；根據(jù)材料一“為了維護至上的皇權(quán)和統(tǒng)治階級的整體利益，統(tǒng)治者采用各種手段強化政治控制”可知，維護至上的皇權(quán)和統(tǒng)治階級的整體利益；根據(jù)材料一“刑法體系既發(fā)達又嚴密，對維護封建統(tǒng)治作用不大的民事行為，統(tǒng)治者則不夠重視”可知，刑陳法體系發(fā)達，民法發(fā)展滯后。

（2）

差異：根據(jù)材料三“中國法律是集體本位；西方法律為個人本位”可知，中國側(cè)重公法，維護國家；家族利益；而古羅馬法私法發(fā)達，保護個人權(quán)利。根據(jù)材料三“中國法自君出，權(quán)尊于法”、“而羅馬法律至上，權(quán)力服從于法律”可知，中國法自君出、權(quán)尊于法；而古羅馬法權(quán)力服從于法律。根據(jù)材料三“中國息訟無訟，實現(xiàn)社會和諧等成為古代中國基本的立法思想和價值取向”、“而羅馬公開審判，追求正義”可知，中國法系側(cè)重于無訟、和諧的價值取向；而古羅馬法追求正義。原因：結(jié)合所學(xué)知識，從經(jīng)濟、思想、政治制度方面分別回答中國和古羅馬法律特征不同的原因。例如：從經(jīng)濟上看，中國是自然經(jīng)濟發(fā)達；而古羅馬商品經(jīng)濟發(fā)達。從思想上看，中國的統(tǒng)治受到法家、儒家思想等的影響，重視倫理道德；而古羅馬的自然法思想倡導(dǎo)平等、公正、正義。從政治制度上看，中國的宗法制度和君主專制的影響；而古羅馬是城邦政治，羅馬帝國疆域擴大，社會矛盾復(fù)雜。

【點睛】【解析】（1）特點：成文法傳統(tǒng)源遠流長；一脈相承；國家制定法形式多樣，體現(xiàn)國家意志；維護至上的皇權(quán)和統(tǒng)治階級的整體利益；刑法體系發(fā)達，民法發(fā)展滯后。

（2）差異：①中國禮刑結(jié)合（側(cè)重公法）；維護國家；家族利益；古羅