語(yǔ)文-河北省衡水金卷先享題2025屆高三一輪復(fù)習(xí)夯基卷（二）試題和答案

高三一輪復(fù)習(xí)夯基卷語(yǔ)文(二)2025年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)-考試模擬試題夯基卷●語(yǔ)文(二)注:1.能力要求:I.識(shí)記".理解Ⅲ.分析綜合Ⅳ.表達(dá)應(yīng)用V.鑒賞評(píng)價(jià)Ⅵ.探究2.學(xué)科素養(yǎng):①語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用②思維發(fā)展與提升③審美鑒賞與創(chuàng)造④文化傳承與理解題號(hào)題型分值知識(shí)點(diǎn)(主要內(nèi)容)能力要求學(xué)科素養(yǎng)預(yù)估難度I"ⅢⅣVⅥ①②③④檔次系數(shù)1選擇題3信息類文本閱讀●理解和分析文本內(nèi)容√√√中2選擇題3信息類文本閱讀●概括文章的內(nèi)容√√中3選擇題3信息類文本閱讀●分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法√√易4非選擇題4信息類文本閱讀●篩選和整合文本信息√√中5非選擇題6信息類文本閱讀●探究文章的啟示√√√難6選擇題3文學(xué)類文本閱讀●理解內(nèi)容、分析鑒賞藝術(shù)特色√√√中7選擇題3文學(xué)類文本閱讀●理解和體會(huì)重要段落的含義和作用√√√中8非選擇題4文學(xué)類文本閱讀●概括內(nèi)容要點(diǎn)和中心意思√√√中9非選擇題6文學(xué)類文本閱讀●理解句子含義、辨析作者觀點(diǎn)態(tài)度√√√難非選擇題3斷句√√√易選擇題3文言文閱讀●文言實(shí)詞的理解√√中選擇題3文言文閱讀●理解文章內(nèi)容√√中高三一輪復(fù)習(xí)夯基卷語(yǔ)文(二)非選擇題8文言文閱讀●文言句子的翻譯√√√中非選擇題5文言文閱讀●探究文本的某些問題,提出自己的見解√√√中選擇題3古代詩(shī)歌閱讀●理解和賞析詩(shī)歌內(nèi)容√√√易非選擇題6古代詩(shī)歌閱讀●評(píng)價(jià)作者的思想感情與觀點(diǎn)態(tài)度√√√中非選擇題6古詩(shī)文情境式默寫√√√中非選擇題3鑒賞句子的表達(dá)效果√√易非選擇題5正確運(yùn)用修辭仿寫句子√√易非選擇題4辨析和修改病句√√易非選擇題4補(bǔ)寫句子√√中非選擇題2補(bǔ)寫成語(yǔ)√√√易非選擇題材料作文√√中高三一輪復(fù)習(xí)夯基卷語(yǔ)文(二)語(yǔ)文(二)2.B【解析】“為……做必要準(zhǔn)備”說法錯(cuò)誤,從材料一看,七十二烈士之死喚醒了國(guó)民,五個(gè)月后發(fā)動(dòng)武昌起義,這些表述看不出黃花崗起義的這種主觀目的o3.D【解析】A項(xiàng)上聯(lián)高度評(píng)價(jià)烈士勇于犧牲的精神,下聯(lián)高度評(píng)價(jià)其風(fēng)骨氣節(jié);B項(xiàng)上聯(lián)痛惜烈士為國(guó)捐軀卻未知名姓、贊頌其大無畏的犧牲精神,下聯(lián)贊頌其創(chuàng)建了不世之功;C項(xiàng)上聯(lián)贊頌烈士英勇的戰(zhàn)斗精神,下聯(lián)表達(dá)國(guó)人對(duì)他們的哀悼之情;D項(xiàng)上聯(lián)表達(dá)遺恨及悼念之情,下聯(lián)評(píng)價(jià)死難烈士對(duì)于中國(guó)革命的積極影響o4.①孫中山領(lǐng)導(dǎo)了黃花崗起義,他的言論最真切o②孫中山是革命黨的領(lǐng)袖,他的言論最有分量o(每點(diǎn)2分,如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)5.①立大志:學(xué)習(xí)烈士為國(guó)服務(wù)的志氣,樹宏遠(yuǎn)之志,心系萬民,胸懷天下;②明大德:學(xué)習(xí)烈士服務(wù)人類的道德觀,服務(wù)于國(guó)家、人民、社會(huì)和世界;③成大才:從做好學(xué)問做起,愛惜光陰,發(fā)奮讀書,力爭(zhēng)成為大才;④擔(dān)大任:擔(dān)當(dāng)為國(guó)家、社會(huì)服務(wù)的大任,鏟除阻礙服務(wù)人類之新道德進(jìn)步的大障礙o(每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn),意思對(duì)即可)6.B【解析】“學(xué)無所成,后悔不已”的說法程度過重,原文說的是“覺得有負(fù)于他老人家”o7.D【解析】“表現(xiàn)了他對(duì)王羲之的追思和對(duì)家鄉(xiāng)的思念”錯(cuò),應(yīng)為表現(xiàn)王羲之家族好品性的影響o8.①不以出身高貴自居,出身名門大族,卻與平凡人家交誼深厚;②王羲之及其子在書法上下苦功夫,吸取眾家所長(zhǎng),推陳出新,精益求精,追求藝術(shù)最高境界;③王徽之生性愛竹,以竹為精神伴侶,并托人在故土植竹林,以示不忘根脈o王氏后人盡管在紹興住了很多代,還說自己是瑯琊臨沂人o(答出一點(diǎn)給1分,答出兩點(diǎn)給3分,答出三點(diǎn)給4分,意思對(duì)即可)9.本文所寫內(nèi)容禁得起推敲,做到了作者自己所說的“認(rèn)真”:①實(shí)事求是地交代自己家族和王羲之家族的關(guān)系,并未拉大旗作虎皮;②客觀交代自己對(duì)于王羲之書法所達(dá)到的境界的認(rèn)知過程,客觀表達(dá)自己對(duì)于如何達(dá)到藝術(shù)最高境界的感悟,沒有無原則地吹捧,也沒有故弄玄虛;③旗幟鮮明地否定不講依據(jù)亂說、亂認(rèn)的做法,肯定王氏家族、鄭板橋等的品性,不模棱兩可o(有觀點(diǎn)有理由則每點(diǎn)理由給2分,只有理由無觀點(diǎn)扣2分;意思對(duì)即可)10.BDF【解析】原句標(biāo)點(diǎn):今吾欲擇是而居之,擇非而去之,不知世之所是非者,孰是孰非哉!11.C【解析】A項(xiàng),文中“豎”指年輕的仆人,《鴻門相當(dāng)于“小子”,兩者意思不同oC項(xiàng),文中“豚”指相同o仁厚或有學(xué)問、德行的人o13.(1)有個(gè)住在河邊的人,熟習(xí)水性,泅水勇敢,為人劃船擺渡接受報(bào)酬,獲利可以供養(yǎng)百人o(“人有濱(2)你在先生的門下是大弟子,熟習(xí)先生的學(xué)說,卻分,句意1分)14.示例一:不同意:①作者認(rèn)為天下的是與非沒有確定的標(biāo)準(zhǔn)(作者認(rèn)為天下的是與非不能確定),是基于看待事物的角度不同,結(jié)論就會(huì)不同;②看待事物的角度雖然有所不同,但有能否科學(xué)認(rèn)知事物,能否準(zhǔn)確把握事物的本質(zhì)、根源、趨向、價(jià)值等之事物的角度有是非優(yōu)劣之分,相應(yīng)的結(jié)論自然也會(huì)有是非優(yōu)劣之分o(理由答對(duì)一點(diǎn)給1分,答對(duì)兩點(diǎn)給3分,答對(duì)三點(diǎn)給5分;只有理由沒有觀點(diǎn)扣1分;不必拘泥于答案,有道理即可)示例二:同意:①作者認(rèn)為天下的是與非沒有統(tǒng)一的語(yǔ)文(二)參考答案及解析【參考譯文】材料一:楊子的鄰居丟了羊,鄰居帶他一家人去追,又請(qǐng)楊子的仆人幫助去追。楊子說:“唉!丟一只羊,為什么要那么多人去追呢?”鄰居說:“岔路太多?！弊费虻娜嘶貋硪院?楊子問:“找到羊了嗎?”回答說:“跑掉了。”楊子問:“為什么跑掉了?”回答說:“岔路之中又有岔路。我們不知道往哪里去追,所以回來了?！睏钭幽樕兊煤軕n傷,好久不說話,整天不見笑容。門人為此感到奇怪,請(qǐng)問說:“羊是不值錢的牲畜,又不是先生所有,而您不說不笑,為什么呢?”楊子不回答。門人沒有得到答復(fù)。弟子孟孫陽(yáng)出來,把這件事告訴了心都子。心都子過了幾天與孟孫陽(yáng)一道進(jìn)去,問楊子道:“從前有兄弟三人,在齊國(guó)與魯國(guó)之間游歷,同向一位老師求學(xué),把仁義之道全部學(xué)到了才回去。他們的父親問:‘仁義之道怎么樣?9老大說:‘仁義使我愛惜身體而把名譽(yù)放在后面。9老二說:‘仁義使我不惜犧牲性命去獲取名譽(yù)。9老三說:‘仁義使我的身體與名譽(yù)兩全其美。9他們?nèi)齻€(gè)人所說的仁義之道相反,但都是從儒學(xué)中來的,哪一個(gè)對(duì),哪一個(gè)錯(cuò)呢?”楊子說:“有個(gè)住在河邊的人,熟習(xí)水性,泅水勇敢,為人劃船擺渡接受報(bào)酬,獲利可以供養(yǎng)百人。攜帶糧食前來學(xué)習(xí)的人成群結(jié)隊(duì),而被水淹死的人幾乎達(dá)到了一半。本來是學(xué)習(xí)泅水而不是學(xué)習(xí)淹死的,但利與害卻成了這個(gè)樣子。你認(rèn)為哪一種對(duì),哪一種不對(duì)呢?”心都子默默地走了出來。孟孫陽(yáng)責(zé)備他說:“為什么您問得那么迂腐,先生回答得那么怪僻?我更迷惑了?！毙亩甲诱f:“大路因?yàn)椴淼蓝喽鴣G了羊,學(xué)習(xí)的人因?yàn)榉椒ǘ喽鴨适Я诵悦W(xué)的東西不是從根本上不相同、從根本上不一致,而結(jié)果的差異卻像這樣大。只有回歸到相同、返回到一致,才會(huì)沒有得失的感覺。你在先生的門下是大弟子,熟習(xí)先生的學(xué)說,卻不懂得先生的譬喻,可悲啊!”材料二:樓緩說:“公父文伯在魯國(guó)做官,病死之后,有兩名侍妾為他在家中自殺。公父文伯的母親聽到這個(gè)消息后并沒有悲傷哭泣。為他家管理家務(wù)的人說:‘哪里有兒子死了,母親不哭的?9公父文伯的母親說:‘孔子是個(gè)非常賢明的人,被魯國(guó)驅(qū)逐而我兒子卻并不追隨他。如今他死了,侍妾卻為他自殺。像這樣的話,一定是他對(duì)有德的長(zhǎng)者不親近卻對(duì)侍妾過分寵愛。9”所以這話從母親之口說出來,人們就認(rèn)為這位母親賢明;而如果從妻子之口說出來,人們就不免會(huì)認(rèn)為這個(gè)妻子善妒。所以同樣的話,出自不同人的口,人們?cè)u(píng)價(jià)的態(tài)度就不一樣?！痘茨献印氛f:“親生母親為自己兒子治頭瘡,而血流到耳朵上,看見的人會(huì)以為這是疼愛兒子到極點(diǎn)了;如果是后母,那么經(jīng)過這里看到的人會(huì)認(rèn)為這是虐待?！笔虑槭且粯拥?是因?yàn)榭吹娜瞬煌T了。從城上看牛像羊,羊像小豬,這是由于站得太高。在盤子里放上水看自己的臉,臉就是完整的;拿一杯水當(dāng)鏡子照自己的臉,臉就是虧缺的,自己的臉型沒有改變,而影像卻這個(gè)完整那個(gè)虧缺,這是因?yàn)檎漳槙r(shí)的器具不同?，F(xiàn)在我雖然想端正身心來接人待物,可哪里能知道世人是從什么角度來看我呢?因此才明白,天下的是與非沒有確定的標(biāo)準(zhǔn)。這樣每個(gè)人都肯定自認(rèn)為正確的觀點(diǎn),否定自認(rèn)為錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。!16.示例一:本詩(shī)為戲謔之作:①本詩(shī)前半首形容小松的姿態(tài),結(jié)合小蛇、米粒、仙人、龍須等生活內(nèi)容描寫小松樹的姿態(tài),已有戲謔之意;②后四句寫小松樹不得其所,只能對(duì)月墜淚,遙想深山里曾相依相伴的石筍和溪云,不知它們是否還憶念自己,造語(yǔ)雅謔,諧趣生動(dòng),別有一種意味;③細(xì)察個(gè)中“主人堂前多俗儒”云云,詩(shī)人實(shí)際上也把自己包括在里面。(以上答出兩條即可,每點(diǎn)3分,意思對(duì)即可)示例二:本詩(shī)為寄情于物之作:①本詩(shī)前半首形容小松的姿態(tài):枝條像一條條小蛇蜿蜒曲折,幾粒新嫩的松果像仙人享用的清香的米粒;松葉像在水中浸過濃綠有光,像龍須一樣的針葉被細(xì)絲捆束鉸刀修剪。在對(duì)小松樹的姿態(tài)描寫中,已經(jīng)將自己備受壓抑拘束而不得自由的人生感受注入,自然貼切。②后半高三一輪復(fù)習(xí)夯基卷語(yǔ)文(二)17.(1)敏于事而慎于言就有道而正焉(2)千里澄江似練翠峰如簇(3)示例一:殺氣三時(shí)作陣云寒聲一夜傳刁斗示例二:黃云白草無前后朝建旌旌夕刁斗示例三:行人刁斗風(fēng)沙暗公主琵琶幽怨多(此小題為開放性試題)(每答對(duì)一空給1分,有錯(cuò)別字該空不得分)18.①運(yùn)用成語(yǔ),莊重典雅,言簡(jiǎn)意賅。②中間停頓,舒緩語(yǔ)氣,凝重深沉。(答出一點(diǎn)給1分,答出兩點(diǎn)給3分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)19.柳枝啊,你一條一條地垂落,是什么牽絆住了你的情絲?(以“柳枝”為主體1分;比喻貼切2分;表達(dá)流暢2分)【解析】②“不僅是……而是”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“不21.甲:網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)層出不窮乙:語(yǔ)言的新陳代謝是客觀規(guī)律(每處2分,意思對(duì)即可)22.A.與時(shí)俱進(jìn)B.感同身受(每處1分,符合語(yǔ)境即可)23.【寫作指導(dǎo)】(1)材料分析“盡精微”一詞的意思是“盡心于精細(xì)微妙之于達(dá)到廣博深厚的境界”“有博大的懷抱”。對(duì)于兩者的關(guān)系,可以理解為并列關(guān)系,既要“盡精微”,又為選擇關(guān)系,與其空談“致廣大”,不如實(shí)干“盡精微”;理解為條件關(guān)系,“致廣大”的前提在于“盡精微”;理解為目的關(guān)系,為了“致廣大”,我們需要“盡精微”;等等。(2)立意分析本題立意的關(guān)鍵,在于結(jié)合社會(huì)時(shí)弊、人生困惑的實(shí)際,對(duì)“盡精微”“致廣大”關(guān)系的多次開掘,可從“是什么”(類)“為什么”(因)“怎么辦”(法)“怎么樣”(果)等多角度開掘