高中歷史史學(xué)動(dòng)態(tài)最大最高規(guī)格這個(gè)南宋墓之“最”究竟什么樣？素材

PAGEPAGE4最大最高規(guī)格這個(gè)南宋墓之“最”原委什么樣？假如提到南宋墓，作為浙江人，你第一時(shí)間會(huì)想到哪里？應(yīng)當(dāng)是宋高宗、宋孝宗等皇帝的陵墓，這個(gè)南宋皇家園陵，就在紹興的寶山腳下——聞名的宋六陵。但缺憾的是，元朝臨安淪落后，這座皇家陵寢便遭受了覆頂之災(zāi)，如今你再去逛逛，只能看到一片茶園，地面遺跡，蕩然無存。今日要說的主角不是宋六陵，但和它有關(guān)。距離宋六陵只有6公里路的平水鎮(zhèn)，去年，因?yàn)橐豁?xiàng)建設(shè)項(xiàng)目的開展，浙江省文物局托付浙江省文物考古探討所聯(lián)合柯橋區(qū)文化發(fā)展中心考古處，對(duì)建設(shè)規(guī)劃范圍進(jìn)行考古探勘，結(jié)果，在蘭若寺水庫(kù)北岸、皇墳山南麓，發(fā)覺一處南宋時(shí)期墓地——蘭若寺墓地，由風(fēng)水環(huán)境、墓園、墳寺等組成，建于南宋晚期，運(yùn)用年頭下限不晚于元代初年，是目前我國(guó)發(fā)覺的南宋時(shí)期規(guī)模最大、格局最完整的高等級(jí)墓地。請(qǐng)留意這幾個(gè)關(guān)鍵詞：最大，最完整，高等級(jí)——沒有"之一"。上個(gè)月，它剛剛獲得2024浙江重要考古發(fā)覺，也參評(píng)了2024全國(guó)十大考古新發(fā)覺，初選結(jié)果即將公布。這周，田野考古發(fā)掘全部結(jié)束，錢報(bào)記者現(xiàn)場(chǎng)獨(dú)家采訪，看看這個(gè)南宋墓之"最"原委什么樣。這個(gè)過程，就像破案，一個(gè)個(gè)謎團(tuán)，呼之欲出。一個(gè)典型的江南南宋墓能稱得上"最"，必需得有參照物。在蘭若寺墓地被發(fā)覺之前，"最大"榜單前三名，來頭都很大。比如湖州風(fēng)車口南宋墓，推想墓主子為宋孝宗生父趙子偁（同"稱"）的"秀園"。再比如大名鼎鼎的寧波東錢湖、余姚史氏家族墓，史浩、史彌遠(yuǎn)、史嵩之"一門三丞相"，權(quán)傾天下，墓地都是依據(jù)一品禮制來做的。但是，從事浙江地區(qū)宋元考古和探討的專家、浙江省文物考古探討所探討員鄭嘉勵(lì)說，從考古發(fā)覺來看，這些人的墓，單從墓地框架來比，盡然還不到蘭若寺墓地規(guī)模的三分之一。蘭若寺墓地的墓園從目前揭露的面積來看，占地至少12000平方米，相當(dāng)于一個(gè)半足球場(chǎng)。墓地考古領(lǐng)隊(duì)之一、浙江省文物考古探討所館員羅汝鵬和錢報(bào)記者站在墓園的中軸線上一塊人工夯筑的臺(tái)地上，雖是個(gè)陰天，但也能妥妥感受到眼前的豁然開朗。這樣的山水，自有講究，是一個(gè)典型南宋墓地的風(fēng)水標(biāo)配，專業(yè)名詞，叫"形勢(shì)派"風(fēng)水，是江南地區(qū)主流的風(fēng)水觀念。"形勢(shì)派的風(fēng)水很講究，背后要有靠，左邊要有青龍，右邊還要有白虎，最好對(duì)面還要有案山。假如前面還有一條河流過，那就更志向了。這種背風(fēng)、向陽、面水、藏風(fēng)、納氣的一個(gè)特別典型的形象，就叫懷抱之地。"鄭嘉勵(lì)說明。所以，一個(gè)典型的江南南宋墓，是怎么建的，蘭若寺墓地可以成為教科書級(jí)別的標(biāo)準(zhǔn)示范。一個(gè)時(shí)代最高規(guī)模的墓葬從墓園下面起先往上走。園內(nèi)分為上下兩部分。"你現(xiàn)在站的這個(gè)地方，就是大殿，是個(gè)面闊七間、進(jìn)深三間的建筑。"羅汝鵬指著腳下，"我們通過解剖，發(fā)覺是一個(gè)比較深的七開間建筑——一排有八個(gè)磉墩，就代表這一排有八根柱子，至少有七個(gè)房間。"依據(jù)周必大在《思陵錄》里的記載（注：南宋宰相周必大撰寫的時(shí)政日記，記錄了1187~1188年間南宋君臣在宋高宗病危、駕崩、喪葬期間的政治生活），宋高宗的獻(xiàn)殿，也是大殿，才三開間。所以，這是目前所見南宋時(shí)期規(guī)模最大的單體墓園建筑。再到墓園最上面的主墓區(qū)。羅汝鵬說，除了沒有圓形封土，而以方磚鋪頂或石塊鋪頂?shù)男逼旅娲?，主墓區(qū)布局與南宋時(shí)期高等級(jí)貴族墓特征基本一樣。闕樓，就在主墓的四角，凸起的兩個(gè)角，還能看得見。為何說這個(gè)墓是高規(guī)格的，闕樓的出現(xiàn)，最具確定性。鄭嘉勵(lì)說，封土的四個(gè)闕角是可以明確代表身份的。依據(jù)北宋時(shí)期《天圣令》中記載（注：宋朝修訂的法令類書籍。其中其次十九卷《喪葬令》，對(duì)于探討當(dāng)時(shí)宋代社會(huì)的喪葬制度有著重要的價(jià)值），三品以上官員，墓地的四角才能筑闕。蘭若寺墓四角筑闕，墓主子身份明顯是三品以上高官。再綜合墓室墓園的規(guī)格，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過寧波東錢湖、余姚史氏家族墓，包括秀園等南宋時(shí)期權(quán)傾一時(shí)的重臣墓園，這么一來，它就指向了當(dāng)時(shí)的最高規(guī)格。所謂最高規(guī)格，當(dāng)然就是帝陵。誰是蘭若寺的墓主子？那么，蘭若寺的墓主子，和隔壁鄰居宋六陵里的帝王之間，會(huì)不會(huì)有關(guān)系？"我之前很努力地把蘭若寺墓地和文獻(xiàn)記載的皇家陵園去比照，希望找到它們共同的地方，但還是沒有。"羅汝鵬卻這樣說。鄭嘉勵(lì)說，因?yàn)樗瘟陮?shí)在是太特殊了。宋代祖宗故世，是依據(jù)北宋皇陵來做的，墓室所在低，墓道地方反而高，人是從高往低走的。"盡管宋室南渡來到了江南地區(qū)，他們還是把中原的那套祖宗制度搬過來了。"但是，蘭若寺的墓葬是相反的——墓埋在中軸線末端最高的位置，人從前往后走，漸漸抬升。墓葬位于紹興，指向當(dāng)時(shí)最高規(guī)格，做法又是完全江南式，那主子會(huì)是誰？"假如是紹興人，在南宋后期符合這種身份的人，在整個(gè)浙東，不超過10人，在紹興，也就一二人，這樣推下來，我推想是宋理宗生父趙希壚最有可能。"趙希壚有兩個(gè)兒子，第一個(gè)兒子就是宋理宗，其次個(gè)兒子是趙與芮，而趙與芮之子正是理宗之后的宋度宗。"宋理宗當(dāng)時(shí)做了皇帝，父親已經(jīng)去世了，確定要對(duì)他父親的墓進(jìn)行改造，也確定是依據(jù)最高規(guī)格的墓葬規(guī)格。"鄭嘉勵(lì)說。但是，在"破案"的過程中，羅汝鵬和鄭嘉勵(lì)又發(fā)覺了另一個(gè)特殊驚奇的地方。趙希壚喪葬的信息在《宋史》里面沒有記載，"在紹興當(dāng)?shù)?，因?yàn)槔碜谌肜^大統(tǒng)，這一支宗室也確定是當(dāng)時(shí)最尊崇的。但是這支宗室的材料，不管是在上海圖書館還是國(guó)家圖書館保藏的御牒里，都見不到。"這就很離奇了。"我們推想，在宋元鼎革以后，可能他們家族的人和事情比較被統(tǒng)治者忌諱，（史書記載時(shí)）