【教無憂】高中語文教案選擇性必修下冊（2019）312《項脊軒志》

課題項脊軒志課型新授課課標解讀《項脊軒志》是統(tǒng)編版選擇性必修下冊教材第三單元“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習”學習任務(wù)群中的一篇課文。本單元屬于“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習”學習任務(wù)群，意在讓學生集中閱讀經(jīng)典作品，積累文言閱讀經(jīng)驗，培養(yǎng)民族審美趣味，增進對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認同。這一理念為統(tǒng)編高中語文教材中所有以文言詩文為主體的單元所共有，是“文化傳承與理解”這一學科核心素養(yǎng)在統(tǒng)編高中語文教材中的具體落實。教材分析本文是一篇借記物以敘事抒情的佳作。運用質(zhì)樸自然的語言，通過對項脊軒變遷的描寫，回顧與自己關(guān)系最親的三位女性既可喜又可悲的往事，表達了物是人非、家族衰落的慨嘆，抒發(fā)了緬懷母親、祖母和妻子的真摯感情。與此同時，字里行間又無不滲透著歸有光為改變家道中落而閉軒苦讀的堅忍，以及將親人對自己的關(guān)愛化為熱切的光宗耀祖的自覺使命感。學情分析文言文新授課，文字有待疏通，個別字句理解有難度。但高二的學生積累了一定量的文言知識，也具備了解讀簡單文言文的能力，合作討論，理應(yīng)能夠解決理解問題。而且作品中滲透的人間至情樸素動人，學生有一定的生活體驗，可以實現(xiàn)較好的共鳴。教學目標語言建構(gòu)與運用：梳理文意，積累文言實詞、虛詞、用法的知識思維發(fā)展與品質(zhì)：梳理文章的文脈，領(lǐng)會古代散文章法之妙文化傳承與理解：理解款款深情，把握其中承載的文化理念，增進對傳統(tǒng)文化的理解。審美鑒賞與創(chuàng)造：理解特有的細節(jié)抒發(fā)情志產(chǎn)生的獨特美感重點1.梳理文意，積累文言實詞、虛詞、用法的知識，梳理文章的文脈2.領(lǐng)會古代散文章法之妙，理解款款深情，把握其中承載的文化理念，難點領(lǐng)會古代散文章法之妙，理解款款深情，把握其中承載的文化理念，教學準備教具：一體機、課件學具：筆、本（課本、練習冊、作業(yè)本）教學過程教學環(huán)節(jié)教學內(nèi)容設(shè)計意圖導(dǎo)入聽歌曲《留光》。認真聆聽歌詞，感受歌詞中的“歸有光”。你覺得歸有光是一個怎樣的人？補充常識：歸有光(1507—1571)，字熙甫，號震川，昆山(今屬江蘇)人，后徙居嘉定(今屬上海)，世稱震川先生，明代散文家。歸有光9歲能屬文，后以同邑人魏校為師，誦經(jīng)史，習古文。嘉靖十九年(1540)中舉人。其后20余年，8次會試不第。嘉靖四十四年(1565)始中進士，授長興知縣。后官至南京太仆寺丞，留任內(nèi)閣制敕房，參與撰寫《世宗實錄》。歸有光與王慎中、唐順之、茅坤等推崇“唐宋八大家”古文的既成傳統(tǒng)，自覺提倡唐宋古文，被稱為“唐宋派”。歸有光所作散文樸素簡潔，善于敘事，很受時人推崇。主要作品：《項脊軒志》《先妣事略》《寒花葬志》等。有《震川先生集》傳世。[名家評說]儒術(shù)豈虛談，水利書成，功在三江宜血食；經(jīng)師偏晚達，專家論定，狂如七子也心降?！謩t徐歸家家族曾經(jīng)一時興旺，但是歸有光的祖父和父親都沒有功名，做了一輩子平民百姓。歸有光的母親二十五歲時就丟下三子兩女與世長辭，父親是個窮縣學生，家境急遽敗落。也許就是這種困境，迫使年幼的歸有光過早地懂得了人間憂難，開始奮發(fā)攻讀。他追憶祖宗的榮耀，直面現(xiàn)實的慘淡，他不甘心家道中落，急切希望通過自己一人博取功名從而光宗耀祖，重振門庭。歸有光久試不第，在家鄉(xiāng)備受嘲諷與冷遇，使得他更加珍視家人的感情，但家族分崩離析。在這種隱痛之下，歸有光創(chuàng)作了這篇散文?！俄椉管幹尽贩謨纱螌懗?。前三段寫于明世宗嘉靖三年(1524)，當時歸有光17歲，他通過對所居項脊軒的變化和幾件小事的描述，表達了對家人的懷念之情。在經(jīng)歷了結(jié)婚、妻死、不遇等人生變故后，作者于明世宗嘉靖十八年(1539)，又為這篇散文增添了補記?！爸尽保瑸橛浭碌臅蛭恼?，如地方志、墓志、《三國志》等。和“志”文體形式比較接近的還有“記”“書”等?！坝洝?，即記載事物的書籍和文章，如《醉翁亭記》。又為古時公文的一種，如奏記、箋記等。“書”，即信函，如手書、家書，嵇康的《與山巨源絕交書》等。據(jù)《史記·禮書》司馬貞索隱，“書”又為“五經(jīng)六籍總名”。溫情歌曲導(dǎo)入，怡養(yǎng)性情，引入作者，激發(fā)思考。新課教學學生課前學習活動設(shè)計：疏通文言字詞句，理解全文。（第一課時）1.利用多媒體，課前查閱有關(guān)封建社會大家庭生活的倫理文化，了解大家族生活的基本情況。2.在前面文章學習的基礎(chǔ)上，落實文言字詞，進一步研讀課文，在熟讀文章的前提下思考以下三個問題:(1)歸有光為何執(zhí)著于科舉考試，屢敗屢戰(zhàn)，直到60歲才中進士?(2)“情”有多種，文中作者寫了哪些情感?(3)選出你認為最平淡卻蘊含深情的語句，結(jié)合自己現(xiàn)實生活中的感受，談?wù)勀愕睦斫?。明確：一、文言知識（一）通假字1.某所，而母立于茲（通“爾”，你）（二）古今異義1.室僅方丈古義：一丈見方今義：寺廟的主持（三）詞類活用1.乳二世（名詞作動詞，乳養(yǎng)）2.執(zhí)此以朝（名詞作動詞，上朝）3.吾家讀書久不效（名詞作動詞，取得效果）4.垣墻周庭（名詞作動詞，砌）5.雨澤下注（名詞作動詞，下雨）6.使不上漏（名詞作狀語，從上面）7.又北向（名詞作狀語，朝北）8.東犬西吠（名詞作狀語，朝西）9.前辟四窗（名詞作狀語，在前方）10.吾妻死之年所手植也（名詞作狀語，親自，親自）11.垣墻周庭（使動，使……圍住，即環(huán)繞）（四）一詞多義1.過（1）人往，從軒前過（經(jīng)過）（2）一日，大母過余（拜訪，看望）（3）公子過謝侯生（前往，前去）（4）必有過人之節(jié)（超過）（5）過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥（過分，過于）（6）今急而求子，是寡人之過也（過錯，過失）（7）聞大王有意督過之（責備，指責）2.案（1）舉案齊眉（古代進食用的有短腿的木制捧盤）（2）每移案，顧視無可置者（幾案）（3）無案牘之勞形（處理公事的文書、案卷）（4）召有司案圖（同“按”，考察，查看）（5）諸吏人皆案堵如故（同“安”，安定）（五）特殊句型1.判斷句（1）項脊軒，舊南閣子也（2）嫗，先大母婢也2.省略句（1）使（之）不上漏（2）明月（照）半墻3.倒裝句（1）賓語前置令人長號不自禁（2）狀語后置雜植蘭桂竹木于庭家有老嫗，嘗居于此室西連于中閨雞棲于廳梳理文脈（一）文中敘事，有兩條主線。一是沿敘寫項脊軒展開，一是沿敘寫故人展開。敘寫項脊軒，寫其規(guī)模，寫其方位，寫其簡陋，重在寫其變遷。一是為己進學而修葺，二是因伯、叔分家而間隔，最后是念妻不修到因病無聊而修。敘寫故人，側(cè)寫母親，正寫祖母，重寫妻子。寫妻子問古，寫妻子學書，寫妻子歸寧歸來，寫妻死室壞、自己久臥病，先不修，后又修，均為妻亡之故；寫妻子所種枇杷，人去樹成，時時令生者思念不已。文中抒情，也可見兩條主線。一是喜，一是悲。軒明院謐，正宜學問；軒屢遭火險，但均幸存；母親、祖母、老嫗，善良慈祥；妻子賢惠，通達事理。作者深以為喜。處處門墻，東犬西吠，雞棲于廳，人穿堂廚，一變再變；先慈逝去，遺跡僅存；賢妻中道而亡，唯枇杷玉立。作者深以為悲。敘事抒情，抒情為本，敘事輔之。敘事平淡，為抒情而用；文辭無奇，僅以真摯是取。平常心語，感人至深。（二）填充：①偃仰嘯歌②悲梳理文意，積累文言實詞、虛詞、用法的知識，梳理文章的文脈情境設(shè)置：為了深入閱讀，提升素養(yǎng)，進一步豐富同學們的文化生活，學校文學社打算舉辦“循古跡，探古物，究古人”微視頻閱讀分享比賽活動。請你以個人或者組隊（23人）的形式，探究文本，選擇素材，拍攝一段微視頻?；顒尤蝿?wù)一：細讀全文，明確作者情感，為微視頻定調(diào)——選“意境”。情感明確：然余居于此，多可喜，亦多可悲。一、可喜項脊軒，舊南閣子也——百年承繼室僅方丈，可容一人居，借書滿架，偃仰嘯歌，冥然無坐，萬籟有聲。而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去?！x書自在余稍為修葺，又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄橘，亦遂增勝——環(huán)境幽美二、可悲迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻，往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳?！彝÷?，人情淡薄……語未畢，余泣，嫗亦泣——幼年喪母，痛失母愛……瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁?！婺竿龉?，有負寄望……其后六年，吾妻死，室壞不修?！蚱薷羰?，恩愛成憶其后二年，余久臥病無聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前——怕睹物思人，愁緒難排探討：文章“悲”與“喜”兩種情感具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)嗎？怎么理解？明確：感情的濃淡對比的背后合乎邏輯的理解應(yīng)該是：大母持象笏之行為及所言“他日汝當用之”之語,觸到了歸有光作為一個于求取功名的讀書人內(nèi)心的最痛處才會下意識地說出“長號不自禁”這樣的與前文明顯矛盾的話語。悲是立志博取功名卻無望之悲，喜是追求功名心無雜念精神境界自由自在無羈無束之喜。作為一個沒落地主家庭的子弟對家道中落的身世發(fā)出了惋惜和哀鳴，同時也在沉痛地憑吊個人遭際的不幸，作者以一間破舊的書房為線索寫出了母親祖母和妻子三代人對自己的愛憐期望和依戀，從而流露出一個失意的讀書士人生不逢時的抑郁和悲哀。通過梳理文本內(nèi)容，幫助學生理清思路，充分把握文章內(nèi)容，感悟作者的悲與喜?；顒尤蝿?wù)二：細讀全文，跟隨作者目光回到項脊軒，為微視頻定景——拍“細節(jié)”。有人說歸有光的散文《項脊軒志》，“睹物懷人，此意境人人所有”，然而，以“極淡之筆”寫“極至之情”，“此妙筆人人所無”，能做到“無意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語之外”。一、家庭生活小事、平凡之事小軒的變遷——家族命運的變化，暗示家道的衰敗“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣”——這一籬一墻，道盡家道中落，家族分崩離析的悲哀。小軒的修葺“又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄橘，亦遂增勝?！薄从匙约簩W業(yè)上的勤奮，暗示并反襯自己的不得志老嫗敘述、祖母探望、妻子歸寧——借一閣以寄三世之遺跡深深思念親人明確：多用白描手法，不著任何色彩，本文中作者對一物一人一事盡皆平實說來，“不事雕飾”，用語極為清新淡雅。生動的細節(jié)描寫“娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答。”這一扣一問，把母親生前對兒女難以言狀的關(guān)懷、疼愛，描繪得淋漓盡致，催人肝腸。大母過余曰：……比去，以手闔門，自語曰：……頃之，持一象笏至……這里描繪出一個完整的過程和動人的場面。先寫祖母的話，在贊許中含著牽掛，責備中含有疼愛，頗具老人風趣。然后以手闔門、喃喃自語、送象笏等三個情節(jié)，把老祖母對孫子的愛惜、期待具體化了。通過三兩句話、三兩個動作，老祖母的言談舉止，音容笑貌，心理狀態(tài)，慈愛之情，有血有肉、活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在人們面前。作者因仕途蹭蹬而深感有負祖母厚望的愧疚之情，也充分表現(xiàn)出來。明確：一個場面，一個細節(jié)，一句樸實無華的話語，萬般深情，盡在其中。無疑，在細節(jié)的刻畫中滲入濃摯的情感是本文的顯著特色，也是本文能撥動讀者心弦的原因所在。領(lǐng)會古代散文章法之妙，理解款款深情，把握其中承載的文化理念，活動任務(wù)三：思辨閱讀，探究藝術(shù)——選“終場”常規(guī)問法：《項脊軒志》原文還有一段，但教材編者將其刪去。延用的是后補兩段。你認為這一段該不該刪去?依據(jù)是什么?補充：項脊生曰:“蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷清臺，劉玄德與曹操爭天下,諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之?余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚眉瞬目,謂有奇景,人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”（一）原結(jié)尾：畫外音，明信念傳遞一種對自身獲取功名執(zhí)著的信念，雖然前文表達了某種讀書無望可能會愧對先祖的悲傷，但行文之結(jié)尾歸有光還是要表達出一種不屈服的信念，這在古代讀書士人中是非常重要的。我們認為教材編者應(yīng)該保留這一段文字，這是對創(chuàng)作者的尊重，對文本的尊重；也能讓讀者看到一個完整的《項脊軒志》與歸有光。換補記，如課文：以景結(jié)情，貴有余味，可說是“言有盡而意無窮”。以樹長人亡抒物是人非之感。枇杷樹“今已亭亭如蓋矣”，由“亭亭如蓋”的樹，自然就會聯(lián)想到當年亭亭玉立之人，可現(xiàn)在物雖在而人已去，占據(jù)著心頭的只是一片悵惘之情。這個結(jié)尾是畫龍點睛之筆，作者睹物思人，只說樹在生長，不說人在思念，產(chǎn)生了“不言情而情無限，言有盡而意無窮”的藝術(shù)效果。領(lǐng)會古代散文章法之妙，把握其中承載的文化理念，增進對傳統(tǒng)文化的理解。拓展閱讀歸有光，字熙甫，昆山人。九歲能屬文，弱冠盡通《五經(jīng)》《三史》諸書，師事同邑魏校。嘉靖十九年舉鄉(xiāng)試，八上春官①不第。徙居嘉定安亭江上，讀書談道。學徒常數(shù)百人，稱為震川先生。四十四年始成進士，授長興知縣。用古教化為治。每聽訟，引婦女兒童案前，刺刺②作吳語，斷訖遣去，不具獄。大吏令不便，輒寢閣不行。有所擊斷③，直行己意。大吏多惡之。調(diào)順德通判，專轄馬政。隆慶四年，大學士高拱、趙貞吉雅知有光，引為南京太仆丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實錄》，卒官。有光為古文，原本經(jīng)術(shù)，好《太史公書》，得其神理。時王世貞主盟文壇，有光力相抵排，目為妄庸巨子。世貞大憾，其后亦心折有光，為之贊曰：“千載有公，繼韓、歐陽；余豈異趨，久而自傷?！逼渫浦厝绱恕Ｓ泄庵婆e義④，湛深經(jīng)術(shù)，卓然成大家。后德清胡友信與齊名，世并稱歸、胡?！咀⑨尅竣俅汗伲杭戳恐坏亩Y部，禮部在春天主持進士考試。②刺刺：多言的樣子。③擊斷：即爭執(zhí)。④制舉義：特指經(jīng)學研究。參考譯文歸有光，字熙甫，昆山（今屬江蘇）人。九歲就能寫文章，不到二十歲，“五經(jīng)”“三史”等書全已通曉，拜同鄉(xiāng)魏校做老師。嘉靖十九年（1540）考取舉人，以后考了八次進士都沒有中。遷居嘉定安亭江邊，讀書講學。學生常達幾百人，都稱他震川先生。嘉靖四十四年（1565）（歸有光）才考取進士，授官長興（今浙江湖州）知縣。他用古代的一套政教理論和做法來進行治理。每次審理案件，把婦女、兒童領(lǐng)到案前，他滿口江蘇口音，斷完案后把罪犯遣歸，不寫判決書。上級的命令不切實際，就束之高閣，不去執(zhí)行。與上司有所爭執(zhí)，就徑自照自己的意思辦。大官們大多不喜歡他。調(diào)他去做順德（今屬廣東）通判，專管馬政。隆慶四年（1570），大學士高拱、趙貞吉平素與歸有光交好，引薦他做南京太仆丞，掌管內(nèi)閣制敕房，編撰《世宗實錄》，在任上去世。歸有光作古文，以經(jīng)術(shù)為本，喜歡（太史公的）《史記》，參透其中的精神理致。當時王世貞為文壇盟主，歸有光盡力和他分庭抗禮，把他看作狂妄而平庸的大人物。王世貞心里很不痛快，但后來也對歸有光佩服得五體投地，給他寫贊語道：“千年才出了你這樣的人才，來繼承韓愈、歐陽修（的古文傳統(tǒng)）；我哪里是走的另一條路，只是自傷長久以來沒有什么成就?！彼瞥纾w有光）到這種地步。歸有光在經(jīng)學研究上有很深的造詣，卓然成為經(jīng)學大師。后來的德清縣胡友信和他齊名，世人并稱他們?yōu)椤皻w、胡”。1.對加粗詞語解釋正確的一項是（）。A.每聽訟，引婦女兒童案前

聽訟：聽取訴訟B.斷訖遣去，不具獄

具獄：抓進監(jiān)獄C.有光力相抵排

抵排：分庭抗禮D.目為妄庸巨子

目為：眼睛看見2.下列加粗的虛詞意義和用法都不相同的一項是（

）。A.大吏多惡之/他日汝當用之B.弱冠盡通《五經(jīng)》《三史》諸書/吾妻歸寧，述諸小妹語曰C.引為南京大仆丞/先是，庭中通南北為一D.久而自傷/某所，而母立于茲3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析、概括不正確的一項是（

）。A.歸有光九歲就能寫文章，不到二十歲通曉了“五經(jīng)”“三史”等書，嘉靖十九年考取舉人后又考了八次都沒有中進士，便遷居嘉定安亭江邊，邊讀書邊講學。B.歸有光任長興知縣時，一意