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2025屆眉山市高三語文一診模擬聯(lián)考試卷全卷滿分150分,考試時間150分鐘2024.12一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1-5題。達(dá)爾文設(shè)想,人類和猿猴是由一個共同的祖先遺傳下來的,這一觀點(diǎn)曾使他的許多同代人怒不可遏,尤其讓那些一直有著虔誠宗教信仰的人們出離憤怒。當(dāng)達(dá)爾文于1833年首次草草寫下他的遺傳思想時,還沒有發(fā)現(xiàn)任何與智人不同的骨骼。達(dá)爾文預(yù)言,如果發(fā)現(xiàn)此類化石,它們一定會介于猿猴和人類之間。第一個“遺失的環(huán)節(jié)”發(fā)現(xiàn)于達(dá)爾文的理論正式發(fā)表前兩年,即1857年。新發(fā)現(xiàn)的智人亞種尼安德特人看上去確實(shí)有點(diǎn)像猿猴。當(dāng)其頭骨和部分骨骼首次在波昂的一次德國科學(xué)會議上展出時,有人懷疑它不屬于真正的人類,也有人認(rèn)為不過是一種反?,F(xiàn)象。然而,地質(zhì)學(xué)家萊伊爾發(fā)現(xiàn),“新觀察到的猿人骨骼與正常標(biāo)準(zhǔn)人類結(jié)構(gòu)的差別,并不是一種偶然的或隨機(jī)的畸形。如果變異法則正合乎進(jìn)化論者(如達(dá)爾文)的要求,那么這種差別是意料中事?!睆陌l(fā)現(xiàn)尼安德特人至今,在歐、美、亞各洲都有過許多對人類和前人類化石“露西”的發(fā)現(xiàn),這些無一例外地都是一種實(shí)驗(yàn)。總之,達(dá)爾文的預(yù)言已經(jīng)充分被證實(shí)了。因?yàn)閺慕馄蕦W(xué)的角度而言,每發(fā)現(xiàn)一個較老的化石,都愈來愈接近于猿猴。但最近幾十年來,已可利用更精密的技術(shù)來檢驗(yàn)共同祖先的遺傳原理。進(jìn)化透過脫氧核糖核酸的變化而實(shí)現(xiàn),而脫氧核糖核酸又顯示了不同種之間在生物化學(xué)和形態(tài)學(xué)方面的區(qū)別。達(dá)爾文對基因或DNA還一無所知,所以他的想法十分不同凡響。直到克里克和沃森在50年代破解了DNA分子的共同語言,重新發(fā)現(xiàn)了19世紀(jì)后期孟德爾關(guān)于基因的研究之后,達(dá)爾文在百余年前提出的生命皆有共同祖先的預(yù)言,才得到了令人信服的證實(shí)。這樣看來,滅絕現(xiàn)象沒有達(dá)爾文想得那么簡單。以恐龍為例,如果達(dá)爾文關(guān)于生物為生存環(huán)境而競爭的設(shè)想是正確的,那么物種形成的速率將如他所料,與物種的滅絕達(dá)到完全的平衡。但是恐龍卻在短時間內(nèi)突然消失了;迄今為止,從未在比馬斯特里奇白堊新的地層中發(fā)現(xiàn)過恐龍化石。是哺乳動物殺死了恐龍?幾乎沒有人真的這樣想過。當(dāng)時的哺乳動物都很小,它們的生活環(huán)境與霸王龍或角龍之類并不相擾,當(dāng)然也無力挫敗那些龐然大物。所以我們該探究的是生物與其環(huán)境之間的相互作用。根據(jù)化石紀(jì)錄和動物的選擇性繁殖,達(dá)爾文深知生物的演化是非常緩慢的。生物個體在生命期限內(nèi)不能發(fā)生大的變化。比如說,一種生物無法因?yàn)闅夂蛉遮吀珊刀兂神橊劊挥性诮?jīng)歷了許多代的干旱之后,生物才能忍受缺水的環(huán)境生存下來,或者形成某種防止失水的功能,并且無法辦到的物種擁有某種繁殖的優(yōu)勢。在這一過程中,無疑會有某些生物個體滅絕。但是,依事實(shí)看來,地質(zhì)紀(jì)錄也反映出兩種相當(dāng)不同的演化速率。有一段時間是平靜時期;在這一段時間內(nèi),大多數(shù)物種保持不變,演化形成的新物種與滅絕的物種數(shù)量大致達(dá)到平衡。但是也有一些時期,物種形成速度極快,或者生物的滅絕更快。首先,歷史上存在著諸如恐龍滅絕那樣的大規(guī)模生物滅絕事件,然后是一個間歇期。這時期生物按照馬爾薩斯的說法,像兔子一樣成倍地增長。然后分化形成新的物種。有時演化速度之快,謂之“爆炸”實(shí)非夸大其詞。如果我們注意到環(huán)境可能與上述生物演化形式有關(guān)的變化,那就會發(fā)現(xiàn)一種顯而易見的有趣聯(lián)系??焖俚沫h(huán)境變化,必將加速生物滅絕的速率,使后者超過物種的形成速度。因?yàn)槿魏紊锿ㄟ^演化而適應(yīng)環(huán)境變化的速度有限。在這種情況下,舊種屬的滅絕與新種屬形成所引起的競爭風(fēng)馬牛不相及,達(dá)爾文卻反過來強(qiáng)調(diào)生物之間的相互作用。有鑒于此,環(huán)境變化速率理應(yīng)處于生物滅絕公式的核心地位。環(huán)境變化速率愈快,生物滅絕的速率也愈快。沿著這條線索思考,近一個世紀(jì)來,古生物學(xué)家四處挖掘所發(fā)現(xiàn)的奇珍異獸大規(guī)模滅絕,很可能是由環(huán)境的劇烈變化引起的。如果有一種災(zāi)變能夠證明對這種或那種生物滅絕現(xiàn)象的解釋是正確的,那么達(dá)爾文的“規(guī)律”就從根本上發(fā)生了動搖。如果我們不能透過鑒定古生物遺骸和現(xiàn)代物種的研究,預(yù)言何種生物將幸存,何種生物將滅絕,那么適者生存又有什么意義呢?預(yù)測結(jié)果是對適者生存說的最后檢驗(yàn)。我們或許可以說,適應(yīng)能力是判斷幸存者的標(biāo)準(zhǔn),適應(yīng)能力決定生物個體適應(yīng)環(huán)境的程度。從這個看法,我們甚至可以預(yù)言哪一種農(nóng)作物具備從一場為時短暫的旱災(zāi)中幸存下來的能力。但是如果環(huán)境發(fā)生災(zāi)難性變化,我們能不能預(yù)言哪一種具備最快的適應(yīng)能力?即使我們能夠猜度未來災(zāi)變的情況,又能否預(yù)言即將產(chǎn)生的環(huán)境情況呢?現(xiàn)在沒有食草蛇類的小動物,因?yàn)楦静淮嬖谑巢莸纳哳?。如果假設(shè)有一場災(zāi)變使嚙齒動物和昆蟲急劇減少,我們根據(jù)蛇的適應(yīng)能力,仍難以預(yù)言它們能否靠藻類幸存下去,也無法預(yù)言經(jīng)過幾代的演化,它們能否有機(jī)會創(chuàng)造出一種環(huán)境而不致滅絕。(摘編自許靖華《達(dá)爾文的錯誤》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)A.達(dá)爾文于1833年寫下的遺傳思想認(rèn)為人猿有共同祖先,該理論雖飽受質(zhì)疑,終由一系列的實(shí)驗(yàn)證實(shí)。B.萊伊爾認(rèn)為,猿人骨骼與人類結(jié)構(gòu)的差別,是合乎達(dá)爾文進(jìn)化論思想的,可用作共同祖先理論的支撐。C.文章說,平靜期內(nèi)物種數(shù)量相對平衡,另一時期中物種的形成和滅絕會先后快速而且是成倍地增長。D.環(huán)境變化速率處于生物滅絕公式的核心地位,且二者成正比關(guān)系,這就從根本上動搖了達(dá)爾文的進(jìn)化論。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)A.達(dá)爾文的共同祖先理論使他的同代人怒不可遏,是因?yàn)樗墓餐嫦壤碚撚|犯了人作為高等動物的尊嚴(yán)。B.“草草”一詞,看似批評達(dá)爾文在提出共同祖先理論時草率而沒有依據(jù),實(shí)則體現(xiàn)了大膽預(yù)言的科學(xué)精神。C.“在這一過程中,無疑會有某些生物個體滅絕”,是因?yàn)榄h(huán)境的變化,已超出了該生物個體的適應(yīng)能力。D.從最后一段的內(nèi)容可以看出,在不可知的環(huán)境中,我們難以預(yù)言生物是否具有能適應(yīng)環(huán)境生存下來的能力。3.下列選項,最不適合作為論據(jù)來支撐本文作者觀點(diǎn)的一項是()(3分)A.全球因大陸板塊的運(yùn)動快速變冷,進(jìn)入了“安第斯-撒哈拉冰河時期”,海平面因此大幅度下降,突然的環(huán)境變化造成了大量物種集群性滅絕。B.泥盆紀(jì)晚期,地核熔巖泄露,西伯利亞地區(qū)熔巖噴涌而出,瞬間殺死大量海洋生物,熔巖中大量有毒物質(zhì)融入海洋,海洋動物大量死亡。C.在環(huán)境幾乎沒有變化的短時間內(nèi),外來物種比當(dāng)?shù)匚锓N更能適應(yīng)環(huán)境,取而代之成為優(yōu)勢物種,那些原來的生物反而數(shù)量銳減甚至滅絕。D.二疊紀(jì)時期,因多個隕石撞擊地球?qū)е禄鹕絿姲l(fā),海洋中大量甲烷水合物汽化,造成全球溫室效應(yīng),導(dǎo)致了海洋生物和陸地生物重新洗牌。4.在作者看來,達(dá)爾文的進(jìn)化論有哪些錯誤?請結(jié)合文本簡要概括。(4分)5.文章在指出達(dá)爾文的疑點(diǎn)、錯誤的同時,為什么竭力證明達(dá)爾文進(jìn)化論中“共同祖先”理論的正確性?請談?wù)勀愕睦斫?。?分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。沙原隱泉余秋雨沙漠中也會有路的,但這兒沒有。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,有幾行歪歪扭扭的腳印。順著腳印走吧?不行,被人踩過了的地方反而松得難走。只能用自己的腳,去走一條新路?;仡^一看,不知這行腳印,能保存多久?擋眼是幾座巨大的沙山。只能翻過它們,別無他途。上沙山實(shí)在是一項無比辛勞的苦役。剛剛踩實(shí)一腳,稍一用力,腳底就松松地下滑。用力越大,陷得越深,下滑也越加厲害。我在浙東山區(qū)長大,在幼童時已能歡快地翻越大山。累了,一使蠻勁,還能飛奔峰巔。這兒可萬萬使不得蠻勁。軟軟的細(xì)沙,也不硌腳,也不讓你碰撞,只是款款地抹去你的全部氣力。你越發(fā)瘋,它越溫柔,溫柔得可恨之極。無奈,只能暫息雷霆之怒,把腳底放輕,與它廝磨。轉(zhuǎn)過頭來看看自己已經(jīng)走過的路吧。我竟然走了那么長,爬了那么高。腳印已像一條長不可及的綢帶,平靜而飄逸地劃下了一條波動的曲線,曲線一端,緊系腳下。完全是大手筆,不禁欽佩起自己來了。不為那越來越高的山頂,只為這已經(jīng)畫下的曲線,爬。不管能抵達(dá)哪兒,只為已耗下的生命,爬。無論怎么說,我始終站在已走過的路的頂端——永久的頂端,不斷浮動的頂端,自我的頂端,未曾后退的頂端。沙山的頂端是次要的。爬,只管爬。腳下突然平實(shí),眼前突然寬闊,怯怯地抬頭四顧,山頂還是被我爬到了。完全不必?fù)?dān)心棲宿,西天的夕陽還十分燦爛。夕陽下的綿綿沙山是無與倫比的天下美景。光與影以最暢直的線條流瀉著分割,金黃和黛赭都純凈得毫無斑駁,像用一面巨大的篩子篩過了。日夜的風(fēng),把山脊、山坡塑成波蕩,那是極其款曼平適的波,不含一絲漣紋。于是,滿眼皆是暢快,一天一地都被鋪排得大大方方、明明凈凈。色彩單純到了圣潔,氣韻委和到了崇高。為什么歷代的僧人、俗民、藝術(shù)家要偏偏選中沙漠沙山來傾泄自己的信仰,建造了莫高窟、榆林窟和其他洞窟?站在這兒,我懂了。我把自身的頂端與山的頂端合在一起,心中鳴起天樂般的梵唄。剛剛登上山脊時,已發(fā)現(xiàn)山腳下尚有異象,舍不得一眼看全。待放眼鳥瞰一過,此時才敢仔細(xì)端詳。那分明是一彎清泉,橫臥山底。動用哪一個藻飾詞匯,都會是對它的褻瀆。只覺它來得莽撞,來得怪異,安安靜靜地躲藏在本不該有它的地方,讓人的眼睛看了很久還不大能夠適應(yīng)。再年輕的旅行者,也會像慈父心疼女兒一樣叫一聲:這是什么地方,你怎么也跑來了!是的,這無論如何不是它來的地方。要來,該來一道黃濁的激流,但它是這樣的清澈和寧謐?;蛘?,來一個大一點(diǎn)的湖泊,但它是這樣的纖瘦和婉約。按它的品貌,該落腳在富春江畔,雁蕩山間,或是從虎跑到九溪的樹蔭下。漫天的飛沙,難道從未把它填塞?夜半的颶風(fēng),難道從未把它吸干?這里可曾出沒過強(qiáng)盜的足跡,借它的甘泉賴以為生?這里可曾蜂聚過匪幫的馬隊,在它身邊留下一片污濁?我亟亟向泉水奔去。一灣不算太小,長可三四百步,中間最寬處相當(dāng)一條中等河道。水面之下,飄動著叢叢水草,使水色綠得更濃。竟有三只玄身水鴨,輕浮其上,帶出兩翼長長的波紋。真不知它們?nèi)绾物w越萬里關(guān)山,找到這兒。水邊有樹,不少已虬根曲繞,該有數(shù)百歲高齡??傊磺星迦o池所應(yīng)該有的,這兒都有了。至此,這灣泉水在我眼中又變成了獨(dú)行俠在荒漠的天地中,全靠一己之力,張羅出了一個可人的世界。樹后有一陋屋,正遲疑,步出一位老尼。手持懸項佛珠,滿臉皺紋布得細(xì)密而寧靜。她告訴我,這兒本來有寺,毀于二十年前。我不能想象她的生活來源,訥訥地問,她指了指屋后一路,淡淡說:會有人送來。我想問她的事情自然很多,例如為何孤身一人,長守此地?什么年歲初來這里?終是覺得這種追問過于鈍拙,掩口作罷。目光又轉(zhuǎn)向這脈靜池。答案應(yīng)該都在這里。茫茫沙漠,滔滔流水,于世無奇。惟有大漠中如此一灣,風(fēng)沙中如此一靜,荒涼中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韻律、造化之機(jī)巧,讓人神醉情馳。以此推衍,人生、世界、歷史,莫不如此。給浮囂以寧靜,給躁急以清冽,給高蹈以平實(shí),給粗獷以明麗。惟其這樣,人生才見靈動,世界才顯精致,歷史才有風(fēng)韻。因此,老尼的孤守不無道理。當(dāng)她在陋室里聽夠了一整夜驚心動魄的風(fēng)沙呼嘯時,明晨,即可借明凈的水色把耳根洗凈。當(dāng)她看夠了泉水的湛綠,抬頭,即可望望燦爛的沙壁。山,名為鳴沙山;泉,名為月牙泉。皆在敦煌縣境內(nèi)。(有刪改)6.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()(3分)A.作品開頭寫鳴沙山的沙漠沒有路,連行人的幾行腳印也難以長存,這透露出一種蒼涼感。B.作者登臨山頂,用飽含感情的語言贊美了鳴沙山的美景,也抒發(fā)了心中激蕩的無限豪情。C.月牙泉的風(fēng)景風(fēng)格多變,遠(yuǎn)觀時它仿佛纖瘦婉約的女子,近看卻有如豪邁灑脫的獨(dú)行俠。D.作者后來不再執(zhí)著于理解老尼的孤守,轉(zhuǎn)而由沙漠隱泉的景象去體認(rèn)人生、世界與歷史。7.下列對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.作者將當(dāng)下登鳴沙山的感受與兒時在浙東爬山的感受進(jìn)行對比,突出強(qiáng)調(diào)爬沙山別樣的辛苦。B.作者在文中使用了許多疑問句,或表達(dá)自己的悵然悠思,或展現(xiàn)無盡遐想,或流露重重疑惑。C.本文移步換景,描繪了鳴沙山夕照圖、月亮泉孤守圖等沙漠風(fēng)光,寫法與《故都的秋》相似。D.文章結(jié)尾用整齊的短句交代山與泉的名字,再點(diǎn)明其位置,收束全篇,語言簡潔,余韻無窮。8.本文為什么要寫月牙泉畔孤守的老尼?請結(jié)合文章簡要分析。(4分)9.有人評價余秋雨的散文“看山不是山”,請結(jié)合本文對鳴沙山的書寫談?wù)勀銓@句話的理解。(6分)二、古代詩文閱讀(40分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10-14題。材料一:(蘇秦)游燕,歲余而后得見。說燕文侯曰:“燕地方二千馀里,民雖不佃作而足于棗栗矣,此所謂天府者也。夫安樂無事,不見覆軍殺將,無過燕者。大王知其所以然乎?夫燕之所以不犯寇被甲兵者,以趙之為蔽其南也。秦趙五戰(zhàn),秦再勝而趙三勝。秦趙相斃,而王以全燕制其后,此燕之所以不犯寇也。且夫秦之攻燕也,逾云中、九原,過代、上谷,彌地數(shù)千里,雖得燕城,秦計固不能守也。秦之不能害燕亦明矣。今趙之攻燕也,發(fā)興號令,不至十日,而數(shù)十萬之眾軍于東垣矣。度呼沱,涉易水,不至四五日,距國都矣。故曰秦之攻燕也,戰(zhàn)于千里之外;趙之攻燕也,戰(zhàn)于百里之內(nèi)。夫不憂百里之患而重千里之外,計無過于此者。是故原大王與趙從親,天下為一,則燕國必?zé)o患矣。”文侯曰:“子必欲合從以安燕,寡人請以國從?!庇谑琴Y蘇秦車馬金帛以至趙。(節(jié)選自《史記·蘇秦列傳》,有刪改)材料二:人有惡蘇秦于燕王者,曰:“武安君,天下不信人也。王以萬乘下之,尊之于廷,示天下與小人群也?!蔽浒簿龔凝R來,而燕王不館也。謂燕王曰:“臣東周之鄙人也,見足下身無咫尺之功,而足下迎臣于郊,顯臣于廷。今臣為足下使功存危燕足下不聽臣者人必有言臣不信,傷臣于王者。使臣信如尾生,廉如伯夷,孝如曾參,三者天下之高行,而以事足下,不可乎?”燕王曰:“可?!痹唬骸坝写?,臣亦不事足下矣。”蘇秦曰:“且夫孝如曾參,義不離親一夕宿于外,足下安得使之之齊?廉如伯夷,不取素餐,污武王之義而不臣焉,餓而死于首陽之山。廉如此者,何肯步行數(shù)千里,而事弱燕之危主乎?信如尾生,期而不來,抱梁柱而死。信至如此,何肯揚(yáng)燕、秦之威于齊而取大功哉?且夫信行者,所以自為也,非所以為人也。皆自覆之術(shù),非進(jìn)取之道也。且夫三王代興,五霸迭盛,皆不自覆也。臣之趣固不與足下合者,足下自覆之君也,仆者進(jìn)取之臣也,所謂以忠信得罪于君者也?!保ü?jié)選自《戰(zhàn)國策》)10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。(3分)今臣為足下A使B功存C危燕D足下E不聽F臣者G人必有言H臣不信,傷臣于王者。11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.佃作,指從事農(nóng)業(yè)、從事耕作。古文中與之意義相近的詞語還有耕耘、稼穡、拽耙扶犁等。B.從親,即合縱,指六國合縱結(jié)盟、共同抗秦的策略,與《過秦論》中“約從離衡”相同。C.素餐,與成語“尸位素餐”中“素餐”一致,其中“素”指“空,有名無實(shí)或有實(shí)無名”。D.“仆者進(jìn)取之臣也”中“仆”一詞的理解與《報任安書》中“仆竊不遜”中的“仆”不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()(3分)A.蘇秦在游說燕文侯時,巧用假設(shè)和對比法清楚地分析了燕國當(dāng)時面臨的周邊形勢,并且最終憑借自己的一番言辭成功說服燕文侯與趙國結(jié)盟。B.蘇秦指出趙國是燕國的地理屏障,燕國得益于趙國而免除了戰(zhàn)亂,秦國不會明計攻燕但難免暗中用計,聯(lián)趙抗秦才是燕國長治久安的戰(zhàn)略大計。C.文本二中蘇秦通過分析尾生、伯夷和曾參三個人物,表達(dá)了對其美德的尊崇,同時也表明自己想要學(xué)習(xí)他們,做“進(jìn)取之臣”,不斷自我完善。D.蘇秦認(rèn)為國家之間的政治活動不能用普通的仁義道德來評價,“三王代興,五霸迭盛”,是因?yàn)樗麄冊阢∈厝粘5赖碌耐瑫r,又能講策略、求變通。13.請把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)秦趙相斃,而王以全燕制其后,此燕之所以不犯寇也。(2)王無異于百姓之以王為愛也。以小易大,彼惡知之?14.有人說,大凡有成就的縱橫家,絕不只是因其能言善辯,定還有其他過人之處。請結(jié)合材料,概括蘇秦的“其他過人之處”。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面兩首詩歌,完成15~16題。江城子·九日與季登高李綱客中重九共登高。逼煙霄,見秋毫。云涌群山,山外海翻濤?;厥字性翁幨牵焖颇唬讨茉?。茱萸蕊綻菊方苞。左傾醪③,右持螯①。莫把閑愁,空使寸心勞。會取八荒皆我室,隨節(jié)物,且游遨?!咀ⅰ竣僦T季:諸弟。②李綱:南宋初主戰(zhàn)派大臣。此詞作于貶謫瓊州(今屬海南)途中。③醪(láo):濁酒。④螯:螃蟹。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是()(3分)A.上闋開篇扣題,點(diǎn)明重九登高。因在貶謫途中,故詞人自稱為“客”。B.畫橫線句描寫高處所見之景,運(yùn)用了夸張手法,所寫景物層次分明。C.下闋首句白描,寫到了茱萸與菊花,與古人“重九”佩茱萸、賞菊的習(xí)俗有關(guān)。D.詞人飲酒品蟹,閑愁頓消,是因?yàn)樯硖幃愢l(xiāng)可以盡情“游邀”,欣賞佳節(jié)美景。16.這首詞是如何表現(xiàn)詞人起伏變化的心情的?請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(10分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)周邦彥的《蘇幕遮》采用擬人化手法,既表現(xiàn)了小鳥歡快的呼聲和活潑靈動的神態(tài),也顯示出作者的閑適心態(tài)與生活情趣的詩句是“_______________,_______________”。(2)《登泰山記》中寫作者剛登上泰山山頂后看到的景象的句子是“_______________,_______________”。(3)《琵琶行》中,作者使用借景抒情的手法描寫琵琶女一曲終了,人們久久沉浸在美妙的樂曲聲中的句子是“_______________,_______________”。(4)《青玉案·元夕》中“_______________,_______________”寫出女子盛裝觀燈的情態(tài)。(5)《勸學(xué)》中用“金”“木”做比,說明客觀事物經(jīng)過人工改造可以發(fā)生根本變化的句子是“_______________,_______________”。三、語言文字運(yùn)用(16分)(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成18~21題。①中國人飲茶的歷史可以追溯到4700多年前的神農(nóng)氏時期,②中國不僅是茶文化的起源地,也是茶的故鄉(xiāng)。③如今世界上大約100多個國家都有飲茶的習(xí)慣,④也衍生出各種各樣的茶文化。電視劇中表演的點(diǎn)茶,就是宋代盛行的一種吃茶方式,先把茶葉用碾子碾成茶粉,(甲),調(diào)成糊狀,然后慢慢加入更多熱水,用茶筅不斷擊打,直到出現(xiàn)一層氣泡,氣泡消散得越慢說明功夫越深。點(diǎn)茶以后的分茶,是將茶盞里的茶倒入茶盤中,之后便可以用小工具沾水在茶湯表面作畫了,這也是最精彩的部分,叫做“茶百戲”,又叫做“水丹青”,如今這項技藝,已經(jīng)被列為福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。不少人在電視劇中看到過這一令人記憶猶深的“絕技”。在茶湯表面的浮沫上作畫,很容易讓人聯(lián)想到咖啡拉花,(乙),拉花用到了兩種不同的溶液,一種是咖啡,一種是牛奶,而茶百戲只用一種溶液——水。水作畫維持的時間更短,花紋消散得更快,也顯得更為珍貴難得。如今風(fēng)靡全球的抹茶,大家都以為是來自日本,但其實(shí)真正的起源就是宋朝的點(diǎn)茶,都是將茶碾磨成粉以后再沖泡飲用。在宋朝,(丙),但在宋之前,茶更多作為一種食物。比如唐朝流行的吃茶方式,就是先將茶餅放在火上烤,然后碾碎,再放入水中來煮成粥喝,煮的時候還要加入很多佐料,比如蔥、姜、蒜、大棗、陳皮、薄荷等等。這也是為什么古人把“喝茶”叫做“吃茶”,因?yàn)槿思业拇_是在吃嘛。18.下列句子中的“深”與文中加點(diǎn)的“深”,意義和用法相同的一項是(3分)A.這個湖泊的水很深,魚兒在其中游弋。B.深秋的晚霞渲染著天空,宛如天空的彩繪。C.她對古典音樂的理解非常深,能夠感受到每一首曲子背后的情感。D.對于你所經(jīng)歷的痛苦,我深表同情。19.請在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。(6分)20.文中畫線句有兩處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變原意。(4分)21.“茶百戲”,又叫做“水丹青”,你更喜歡哪個名字?請簡要說明理由。要求:語言簡潔流暢,不超過50字。(3分)四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。生活是軌道,還是一片曠野?有的人把人生固定在一條軌道上,執(zhí)著前行;有的人將人生投向無邊的曠野,不斷定義自己的人生。對此,你有怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章,談?wù)勀愕恼J(rèn)識。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。答案1.D【1題詳解】D.“這就從根本上動搖了達(dá)爾文的進(jìn)化論”錯,原文“達(dá)爾文的‘規(guī)律’就從根本上發(fā)生了動搖”中的“規(guī)律”指的是達(dá)爾文的適者生存理論,而不是整個進(jìn)化論,選項擴(kuò)大了范圍。故選D。2.A【2題詳解】A.“是因?yàn)樗墓餐嫦壤碚撚|犯了人作為高等動物的尊嚴(yán)”錯,原文“人類和猿猴是由一個共同的祖先遺傳下來的,這一觀點(diǎn)曾使他的許多同代人怒不可遏,尤其讓那些一直有著虔誠宗教信仰的人們出離憤怒”,選項說法曲解原文。故選A。3.C【解析】本文探究的是生物與其環(huán)境之間的相互作用。C.“在環(huán)境幾乎沒有變化的短時間內(nèi)”強(qiáng)調(diào)環(huán)境沒有變化,不是本文探究的范圍。故選C。4.①生物為生存環(huán)境而競爭,物種形成的速率與物種的滅絕達(dá)到完全的平衡。②生物的演化是非常緩慢的(或者寫:生物個體在生命期限內(nèi)不能發(fā)生大的變化)③舊種屬的滅絕與新種屬形成所引起的競爭相關(guān)(或者寫:達(dá)爾文強(qiáng)調(diào)生物之間的相互作用對滅絕的影響。(答出任意一點(diǎn)得2分,答出任意兩點(diǎn)得4分)5.①體現(xiàn)了對科學(xué)理論認(rèn)知的批判性(思辨性)或全面性、嚴(yán)謹(jǐn)性。文章在指出達(dá)爾文的錯誤的同時,也肯定了“共同理論”的正確性。②為下文論證達(dá)爾文的錯誤做鋪墊?!肮餐嫦取崩碚撜_性的論證過程中可以自然捕捉到適者生存論斷的漏洞,這樣就順理成章的引出了達(dá)爾文結(jié)論的錯誤。③從達(dá)爾文的正確理論出發(fā),引出達(dá)爾文理論的錯誤,符合讀者閱讀預(yù)期(或是契合讀者閱讀心理或使讀者更容易接受)。(每點(diǎn)2分)6.A【解析】B沒有表達(dá)“無限豪情”。C錯在“風(fēng)景風(fēng)格多變”,遠(yuǎn)觀近看都是作者的個人感受,而非“風(fēng)景風(fēng)格”;“灑脫"在此處形容獨(dú)行俠不當(dāng),從“全靠一己之力,張羅出了一個可人的世界"看獨(dú)行俠特點(diǎn)應(yīng)該是慷慨孤勇而非言行的不受拘束。D錯在“后來不再執(zhí)著”文章最后作者仍舊回到對老尼孤守的理解上。7.C【解析】《故都的秋》并未采用移步換景寫法。8.①老尼本就是月牙泉風(fēng)景的一部分,她的寧靜和淡然與月牙泉的靜美相映襯。②引出了后文“我的一系列疑問和思索。③揭示了浮囂與寧靜,躁急與清冽的調(diào)和方能予人生以靈動的主旨。④豐富文章內(nèi)容及意蘊(yùn)。(答對1點(diǎn)1分,答對4點(diǎn)滿分)9.①本文寫鳴沙山不僅僅限于自然風(fēng)景,更是融入了對人生的思考,極具哲理性;②爬山過程中領(lǐng)悟到要動作輕柔有耐心方能行穩(wěn)致遠(yuǎn);③不計終點(diǎn)與目的,只為生命的追尋去拼搏不息才能登臨絕頂;④置身頂峰之時才能有滿眼圣潔明凈,滿心暢快歡愉,真正“得道”。(準(zhǔn)確解讀“看山不是山”得2分,答對一點(diǎn)哲理得2分,答對任意兩點(diǎn)哲理得4分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(20分)10.【答案】BDG(每處1分)句意:現(xiàn)在我替您出使齊國,在功勞方面使處在危亡之中的燕國存活了下來,可是您卻不再信任我,一定是有人說我不守信義,在大王面前中傷我?!敖癯紴樽阆率埂?,“臣”為主語,“為足下”作狀語修飾謂語“使”,主謂結(jié)構(gòu),句意完整,單獨(dú)成句,B處斷開;“足下不聽臣者”,判斷句的主語部分,單獨(dú)成句,前后斷開,DG兩處斷開。故BDG三處需要斷句。11.【答案】D【解析】A.正確。B.正確。句意:因此希望大王與趙國合縱相親。/齊國與楚國合縱相親。C.正確。句意:不吃白食。/空占著職位不做事,白吃飯。D.錯誤。兩處“仆”都是“我”的意思。故選D。12.【答案】【解析】B.“秦國不會明計攻燕但難免暗中用計”錯誤,原文為“秦之不能害燕亦明矣”,秦國不能侵害燕的道理很明顯了,選項曲解文意。C.“表達(dá)了對其美德的尊崇,同時也表明自己想要學(xué)習(xí)他們”錯誤,蘇秦舉三人的例子是為了表明“有此,臣亦不事足下矣”“且夫信行者,所以自為也,非所以為人也”,選項無中生有。D.“是因?yàn)樗麄冊阢∈厝粘5赖碌耐瑫r,又能講策略、求變通”錯,文中只強(qiáng)調(diào)他們講策略、知變通,不拘小信,恪守日常道德沒有提及。故選A。13.【答案】(1)秦趙兩國相互殺傷(彼此削弱),而大王可以憑借整個燕國的勢力,在后邊牽制著他們,這就是燕國不受敵人侵犯的原因。【解析】(1)“相斃”,相互殺傷;“制”,牽制;“所以”,……的原因;“犯寇”,受敵人侵犯。(每處1分)(2)大王不要對百姓認(rèn)為大王是吝嗇感到奇怪,用小的(羊)交換大的(牛),他們怎么知道呢?(賦分點(diǎn):異,對感到奇怪;愛,吝嗇;彼惡知之,他們怎么知道呢?句子大意1分)14.【答案】①高度自信:面對上位者不卑不亢。②務(wù)實(shí)積極:重功利而不重清名,積極進(jìn)取,不拘于小節(jié)小信。③機(jī)智靈敏:擁有高識遠(yuǎn)謀,對天下形勢認(rèn)識清晰,對自身處境觸覺敏銳。(每點(diǎn)1分)【解析】結(jié)合“今臣為足下使,功存危燕,足下不聽臣者,人必有言臣不信,傷臣于王者”“‘使臣信如尾生,廉如伯夷,孝如曾參,三者天下之高行,而以事足下,不可乎?’燕王曰:‘可?!唬骸写?,臣亦不事足下矣……臣之趣固不與足下合者,足下自覆之君也,仆者進(jìn)取之臣也’”可知,蘇秦直接指出燕王疏遠(yuǎn)自己的原因,并說明自己和燕王不同的地方,態(tài)度平和,據(jù)此概括出,高度自信:面對上位者不卑不亢。結(jié)合“且夫信行者,所以自為也,非所以為人也。皆自覆之術(shù),非進(jìn)取之道也……臣之趣固不與足下合者,足下自覆之君也,仆者進(jìn)取之臣也”可概括出,務(wù)實(shí)積極:重功利而不重清名,積極進(jìn)取,不拘于小節(jié)小信。結(jié)合“秦之攻燕也,戰(zhàn)于千里之外;趙之攻燕也,戰(zhàn)于百里之外”“今臣為足下使功存危燕足下不聽臣者人必有言臣不信,傷臣于王者”“三王代興,五霸迭盛,皆不自覆也”可概括出,機(jī)智靈敏:擁有高識遠(yuǎn)謀,對天下形勢認(rèn)識清晰,對自身處境觸覺敏銳。參考譯文:材料一:蘇秦游歷到燕國,經(jīng)過一年多才見到燕文侯。蘇秦游說燕文侯道:“燕國國土縱橫兩千多里,即使人民不耕種田地,單是棗栗的收入也就夠富了。這真是天然的府庫啊!能夠安居樂業(yè),沒有戰(zhàn)事,看不到軍隊覆滅、將領(lǐng)被殺的情景,沒有誰比得上燕國。大王知道原因嗎?燕國不被敵人侵犯的原因,是因?yàn)橼w國在燕國的南面遮蔽著。秦國和趙國發(fā)動五次戰(zhàn)爭,秦國勝了兩次而趙國勝了三次。秦趙兩國相互殺傷(彼此削弱),而大王可以憑借整個燕國的勢力,在后邊牽制著他們,這就是燕國不受敵人侵犯的原因。況且秦國要攻打燕國,就要穿越云中和九原,穿過代郡和上谷,遠(yuǎn)離幾千里,即使攻克了燕國的城池,秦國也考慮到?jīng)]法守住它。秦國不能侵害燕的道理很明顯了。如今趙國要攻打燕國,只要發(fā)出號令,不到十天,幾十萬大軍就會挺進(jìn)到東垣駐扎了,再渡過滹沱,涉過易水,用不了四五天的時間,就到燕國的都城了。所以說秦國攻打燕國,是在千里以外打仗;趙國攻打燕國,是在百里以內(nèi)作戰(zhàn)。不擔(dān)心百里以內(nèi)的禍患而重視千里以外的敵人,再沒有比這更錯誤的策略了。因此希望大王與趙國合縱相親,把各國聯(lián)成一體,那么燕國一定不會有所憂慮了?!毖辔暮钤唬骸澳阋欢ù蛩阋煤峡v的策略使燕國獲得安定,我愿把國家交給你安排?!庇谑蔷唾澲K秦車馬錢財?shù)节w國。材料二:有人對燕王毀謗蘇秦說:“蘇秦是天下最不講信義的人,大王以萬乘之尊卻非常謙恭地對待他,在朝廷上推崇他,但這是向天下人顯示了自己與小人為伍啊?!碧K秦從齊國歸來,燕王竟然不給他預(yù)備住處。蘇秦對燕王說:“我本是東周的一個平庸之輩,當(dāng)初見大王時沒有半點(diǎn)兒功勞,但大王到郊外去迎接我,使我在朝廷上地位顯赫?,F(xiàn)在我替您出使齊國,在功勞方面使處在危亡之中的燕國存活了下來,可是您卻不再信任我,一定是有人說我不守信義,在大王面前中傷我。假使我像尾生那樣講信用,像伯夷那樣廉潔,像曾參那樣孝順,具有這三種天下公認(rèn)的高尚操行,來為大王效命,是不是可以呢?”燕王說:“當(dāng)然可以。”蘇秦說:“如果真是這樣,我也就不會來為大王服務(wù)了。”蘇秦說:“臣要像曾參一樣孝順,就不能離開父母在外面歇宿一夜,您又怎么能讓他到齊國去呢?像伯夷那樣廉潔,不吃白食,認(rèn)為周武王不義,不做他的臣下,又拒不接受孤竹國的君位,餓死在首陽山上,廉潔到這種程度,又怎么肯步行幾千里,而為弱小燕國的垂危君主服務(wù)呢?如果臣有尾生的信用,和女子約會在橋下,那女子沒來,直到水淹上身也不離開,最終抱著橋柱被淹死。講信義到這種地步,怎么肯到齊國去宣揚(yáng)燕秦的威力,并取得巨大的功績呢?再說講信義道德的人,都是用來自我完善,不是用來幫助他人的。所以這都是滿足現(xiàn)狀的辦法,而不是謀求進(jìn)取的途徑。再說,三王交替興起,五霸相繼興盛,他們都不滿足現(xiàn)狀。我的志趣本來就不和您相同。大王是滿足現(xiàn)狀的君主,而我是謀求進(jìn)取的臣子,這就是因?yàn)橹倚哦米镉诰鞯脑虬??!?5.D解析:“閑愁頓消,是因?yàn)樯硖庎l(xiāng)可以盡情‘游遨’”錯誤,“隨節(jié)物,且游遨”是虛寫,結(jié)合“會取八荒皆我室”可知,此處是詞人對收復(fù)失地后四處游用的想象。16.①開篇通過重九登高所見壯闊之景,表現(xiàn)豪邁之情。②回首中原,想到壯麗河山淪陷而生發(fā)感慨,情感由此下沉。③下片回到眼前,寫自己與諸弟飲酒品蟹,勸自己要忘卻閑愁,繼而表達(dá)對收復(fù)失地、漫游天下的信心與期待。(每點(diǎn)2分,共6分)17.①鳥雀呼晴,侵曉窺檐語。②蒼山負(fù)雪,明燭天南。③東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。④蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。⑤故木受繩則直,金就礪則利。18.C【解析】文句中的“深”,表程度,有“深刻,深入”之意。A.“深”指“從上到下或從外到里的距離大,與‘淺’相對”。B.“深”指“距離開始的時間很久”。C.“深”指“深刻,深入”之意。D.“深”為副詞,“很、十分”之意。故選C。19.甲:再倒入少許熱水;乙:但二者的區(qū)別在于;丙:茶算是一種飲品【解析】甲處,根據(jù)上下文“先把”“然后”可知這是點(diǎn)茶的先后步驟,可填“再……”;根據(jù)后文“調(diào)成糊狀”“慢慢加入更多熱水”可知應(yīng)該是倒入了熱水,且量不多,所以可填“再倒入少許熱水”。乙處,后文“拉花用到了兩種不同的溶液,一種是咖啡,一種是牛奶,而茶百戲只用一種溶液——水”強(qiáng)調(diào)的是兩者不同的具體表現(xiàn),與上文形成轉(zhuǎn)折關(guān)系,并且是對下文的總結(jié),所以可填“但二者的區(qū)別在于”。丙處,前文說的是“飲茶”,后文話鋒一轉(zhuǎn),“但在宋之前,茶更多作為一種食物”,可知畫線處說的是(宋朝時)把茶作為飲品,所以可填“茶算是一種飲品”。20.②:把“茶的故鄉(xiāng)”與“茶文化的起源地”互換位置;③:刪去“大約”?!窘馕觥慨嫏M線的句子語病有兩處:第一處是句子②語序不當(dāng),關(guān)聯(lián)詞“不僅……也”表示遞進(jìn)關(guān)系,所以其后的內(nèi)容“茶文化的起源地”和“茶的故鄉(xiāng)”應(yīng)該互換。第二處是句子③成分贅余,“大約”與“多”重復(fù),應(yīng)刪去其中一個。答案:②中國不僅是茶的故鄉(xiāng),也是茶文化的起源地。③如今世界上100多個國家都有飲茶的習(xí)慣。21.示例一:更喜歡“茶百戲”。茶,表明具體事物,百戲,將茶水之畫與表演藝術(shù)聯(lián)系,暗示畫面之多樣性,給人無限遐思。示例二:更喜歡“水丹青”。水,點(diǎn)明作畫介質(zhì),丹青,乃繪畫之雅稱,此名使茶水之畫更富詩意和文化韻味。①喜歡“茶百戲”,分析名字的構(gòu)成:“茶”,表明要喝的具體事物;“百戲”,是一種技藝,將茶水之畫與表演藝術(shù)聯(lián)系,“百”字暗示了畫面的多樣性,既新穎又別致,充滿想象。②喜歡“水丹青”,分析名字的構(gòu)成:“水”,清水,作畫就是在這上面進(jìn)行,點(diǎn)明了作畫介質(zhì);“丹青”,古人常以此為顏料作畫,故代指繪畫。聽起來雅而不俗,“水丹青”這樣的稱呼讓人很容易將它和繪畫聯(lián)系起來,古代四雅“琴棋書畫”,所以這樣的名字使得茶水之畫更富詩意和文化韻味。22.作文【審題分析】一、材料分析材料提出了兩種不同的人生選擇:一種是把人生固定在軌道上,執(zhí)著前行;另一種是將人生投向無邊的曠野,不斷定義自己的人生?!败壍馈毕?/p>
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