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文檔簡介
2024—2025學(xué)年浙江省職教高考研究聯(lián)合體適應(yīng)性考試語文試卷2024-12一、基礎(chǔ)知識(本大題共8小題,每小題3分,共24分)1.下列標(biāo)號的句子中沒有錯別字且加點(diǎn)字的讀音正確的一項(xiàng)是()①人的一生,相伴一起走路的人很多,而有的路程,只需短短的一截,便銘(mín)記終身。②人生的路,總會有不期(qī)而遇,讓你猝不及防;也總會有疾風(fēng)驟雨,讓你措手不及。③不要畏懼,也不要怯(què)弱,迎難而上才會柳岸花明。④感悟人生,我們需要真摯的陪伴。沒有言語,卻有默契(qì),這是真正的蜜切陪伴。A.① B.② C.③ D.④閱讀下面語段,完成下面小題。翩若驚鴻,婉若游龍,《洛神水賦》這個舞蹈使祈福的美好愿景與驚艷的視覺效果高度統(tǒng)一、其他節(jié)目如《龍舟祭》《麗人行》等也讓人拍手稱快,帶給觀眾耳目一新的感覺。近年來,這些節(jié)日在尊重歷史文化的基礎(chǔ)上,用匠心去挖掘傳統(tǒng)文化中的精華,圍繞傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,激勵了觀眾內(nèi)心對民族歷史、傳統(tǒng)文化的熱愛,更推動中國文化不斷走出去。我們相信、根植于傳統(tǒng)文化的厚積薄發(fā),用創(chuàng)新的形式為傳統(tǒng)文化賦能,我們一定能讓中國五千年的文明更加美輪美奐,讓文化自信成為心底最基本、最持久的力量。2.文中加點(diǎn)詞語的使用,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.拍手稱快耳目一新 B.耳目一新厚積薄發(fā)C.厚積薄發(fā)美輪美奐 D.拍手稱快美輪美奐3.文中畫線的語句有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.圍繞傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,激發(fā)了觀眾內(nèi)心對民族歷史、傳統(tǒng)文化的熱愛,更推動中國文化不斷走出去。B.圍繞傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的任務(wù),推動中國文化不斷走出去,更激發(fā)了觀眾內(nèi)心對民族歷史、傳統(tǒng)文化的熱愛。C.以傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,激發(fā)了觀眾內(nèi)心對民族歷史、傳統(tǒng)文化的熱愛,更推動中國文化不斷走出去。D.以傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,激活了觀眾內(nèi)心對民族歷史、傳統(tǒng)文化的熱愛,更推動中國文化不斷走出去。4.對下列【甲】【乙】兩組畫線句標(biāo)點(diǎn)符號的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()【甲】當(dāng)下,國內(nèi)電視劇的銷售按集數(shù)計(jì)價,集數(shù)越多的電視劇,出品方獲得的經(jīng)濟(jì)收入越高。不少出品方為經(jīng)濟(jì)利益所驅(qū)動,人為拉長劇集長度。原本二十幾集就能把故事講清楚,非要抑到四十幾集……電視劇的“注水”,是令觀眾不滿的現(xiàn)象?!疽摇孔骷伊簩?shí)秋的散文《雅舍》寫于1938年,當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)爆發(fā),國難當(dāng)頭,大學(xué)教授到重慶只能住陋室。明明是陋室,卻偏偏稱“雅舍”。文中寫道:“雅舍”最宜月夜——地勢較高,得月較先??瓷筋^吐月,紅盤乍涌,一霎間,清光四射,天空皎潔,四野無聲,微聞犬吠,坐客無不悄然!A.【甲】組畫線句省略號,表示內(nèi)容的省略,說明電視劇“注水”還有其他表現(xiàn)。B.【甲】組畫線句的“注水”的引號表示特殊含義,指的是電視劇內(nèi)容不充實(shí),情節(jié)拖沓。C.【乙】組畫線句的破折號,表示話題的轉(zhuǎn)換,表達(dá)了作者對雅舍月夜的無盡贊美之情。D.【乙】組畫線句的感嘆號,表示強(qiáng)烈的情感,表現(xiàn)客人沉浸在月明之夜寧寂、清幽的意境中。5.下列各項(xiàng)中,對張生的回話技巧概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()隋人張生敏慧,楊素每閑悶,即召與戲談。嘗歲暮無事對坐,素戲之云:“計(jì)公多能,無惑不解。今日家中有人蛇咬足,若為醫(yī)治?”張生云:“取五月五日南墻下雪涂即治?!彼卦疲骸拔逶潞翁幍糜醒??”答云:“五月無雪,臘月何處有蛇咬?”素笑而遣之。A.虛應(yīng)故事且答非所問 B.委婉含蓄并旁敲側(cè)擊C.巧言令色以投其所好 D.以其人之道還治其人之身6.依次填入下面語段橫線處的句子,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()旅行是人的天性,古人今人都一樣,世界那么大,我想去看看。,。。,也深深嵌在士大夫的生活哲學(xué)之中。①但也有“讀萬卷書,行萬里路”的另一面②荀子說:“不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也?!雹酃湃穗m有“父母在,不遠(yuǎn)游”的一面④這種文教與踐行相結(jié)合的觀念A(yù).③①②④ B.①③②④ C.③①④② D.②④③①7.數(shù)詞從科學(xué)的角度看,是表示精確的概念:而從語言的角度來看,它又具有不確定性和模糊性,其作用主要是發(fā)揮修辭方面的功能。如“三思而后行”和“三三兩兩”中的“三”,前者表示“多”,后者卻表示“少”。這種模糊性讓句子有獨(dú)特的韻味。下列詩句中,沒有使用這種手法的一項(xiàng)是()A.七八個星天外,兩三點(diǎn)雨山前 B.兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山C.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情 D.兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天8.對下列詩歌的賞析,不正確的一項(xiàng)是()紙船·寄母親冰心我從不肯妄棄了一張紙總是留著——留著,疊成一只一只很小的船兒,從舟上拋下在海里。有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里,有的被海浪打濕,沾在船頭上。我仍是不灰心地每天疊著,總希望有一只能流到我要它到的地方去。母親,倘若你夢中看見一只很小的白船兒,不要驚訝它無端入夢。這是你至愛的女兒含著淚疊的,萬水千山,求它載著她的愛和悲哀歸去!一九二三年八月二十七日A.詩歌前六行寫疊紙船、拋紙船以及紙船種種去向,為感情的噴發(fā)作了鋪墊,且設(shè)置了懸念。B.詩人借“紙船入夢”這一奇特設(shè)想,進(jìn)而點(diǎn)明題旨,在結(jié)尾感情達(dá)到最強(qiáng)烈的狀態(tài)。C.詩歌運(yùn)用夸張、反復(fù)等修辭手法,將一個普通的舉動,表現(xiàn)得情意深厚,內(nèi)涵豐富。D.這首詩構(gòu)思新穎,詩人寓情于物,使得感情的抒發(fā)既生動具體,又含蓄深沉。二、文言文閱讀(本大題共5小題,共16分)閱讀文段,完成下面小題?!炯住坎鼐诨迍t明,養(yǎng)神于靜則安。晦,所以蓄用;靜,所以應(yīng)動。善蓄者不竭,善應(yīng)者無窮。此君子修身治人之術(shù),然性近者得之易也。勉諸子:玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。然玉之為物有不變之常德雖不琢以為器而猶不害為玉也。人之性因物則遷,不學(xué)則舍君子而小人,可不念哉?(選自歐陽修《誡子書》,有改動)【乙】舍中亦有少負(fù)令譽(yù),弱冠超越清級者。于時王家門中,優(yōu)者猶龍鳳,劣者猶虎豹。失蔭①之后,豈龍虎之謂?況吾不能為汝蔭,政②應(yīng)各自努力耳?;蛴猩斫?jīng)三公,蔑爾無聞;布衣寒素,卿相屈體。或父子貴賤殊,兄弟聲名異。何也?體盡讀數(shù)百卷書耳。吾今悔無所及,欲以前車誡爾后乘也。汝年入立境,方應(yīng)從官,兼有室累,何處復(fù)得下帷如王郎時邪?為可作世中學(xué),取過一生耳。(選自王僧虔《誡子書》,有改動)【注】①蔭:子孫因祖先功績罰得官稱為蔭。②政:同“正”。9.下列對加點(diǎn)實(shí)詞含義的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.善蓄者不竭——與“取之不盡,用之不竭”的“竭”同為“盡”之義。B.人不學(xué),不知道——此處“知道”應(yīng)翻譯成“懂得道理”。C.弱冠超越清級者——“弱冠”在古代指男子十八歲成人,要舉行“加冠禮”。D.或有身經(jīng)三公,蔑爾無聞——根據(jù)上下文,“或有”可理解為“有的人”之義。10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞意義和用法不相同的一組是()A.藏精于晦則明奉命于危難之間B.此君子修身治人之術(shù)諸侯之地有限C.況吾不能為汝蔭為國以禮,其言不讓D.善應(yīng)者無窮弱冠超越清級者11.下列對文中句子句式的判斷與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“養(yǎng)神于靜則安”是典型的狀語后置句,可理解為“于靜養(yǎng)神則安”。B.“或父子貴賤殊,兄弟聲名異。何也?”中含有一個賓語前置句,屬于疑問句中疑問代詞作賓語的形式。C.如果將“體盡讀數(shù)百卷書耳”換成“體盡讀書數(shù)百卷耳”,那么就變成了一個典型的定語后置句。D.“為可作世中學(xué)”是一個省略句,省略介詞“于”,應(yīng)為“為可(于)作世中學(xué)”。12.對文中畫線句子斷句或翻譯,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()然玉之為物有不變之常德雖不琢以為器而猶不害為玉也①然玉之為物/有不變之常德/雖不琢以為器/而猶不害為玉也②然玉之為物有/不變之常德/雖不琢以為器而猶不害/為玉也汝年入立境,方應(yīng)從官,兼有室累,何處復(fù)得下惟如王郎時邪?③你已經(jīng)三十歲了、此時正要去朝廷做官,又兼有老婆孩子的拖累,怎么可能像少年時那樣不預(yù)外事專心讀書呢?④你過年后去立境,在那里好好做官,不要被老婆孩子拖累,怎么可能像少年時那樣不預(yù)外事專心讀書呢?A.①③ B.②④ C.②③ D.①④13.兩篇《誡子書》勸勉學(xué)習(xí)的主張有所不同,請分別從【甲】【乙】兩文中找出一個原句,并作簡要說明。三、文字表述題(本大題共1小題,共12分)14.復(fù)興中學(xué)將在12月底開展以“十八凌云志·青春當(dāng)有為”為主題的高三成人禮系列活動,請完成以下任務(wù)。(1)我朗誦——放飛青春下面是該活動主持詞的片段,請根據(jù)語境補(bǔ)寫詩句。(正楷書寫,任選2句)18歲,意味著我們從懵懂少年跨入成年人的行列。18歲的我們意氣風(fēng)發(fā),承擔(dān)著復(fù)興中華的偉大使命,面對這份使命,我們不禁要發(fā)出“悵寥廓,問蒼茫大地,_____?”(毛澤東《沁園春·長沙》)的感慨,更要有“_____,絕知此事要躬行”(陸游《冬夜讀書示子聿》)的態(tài)度。另外,遇到失敗打擊時,我們要堅(jiān)定樂觀,正如李白所說的“_____,_____”(《將進(jìn)酒》),相信自己,取得勝利。(2)我見證——祝愿青春復(fù)興中學(xué)“成人禮”儀式中,有一“家長寄語”環(huán)節(jié)。請你替小銘的家長擬寫一份“家長寄語”。要求:契合主題,體現(xiàn)關(guān)愛和勉勵,50字左右。(3)我讀書——踐行青春18歲,最美青春;18歲,正是讀書的好時機(jī)。請你替高三文秘班團(tuán)支書張倩,向全校同學(xué)發(fā)出一封關(guān)于“讀書伴我成長”的倡議書。要求:不得出現(xiàn)人名、校名:至少運(yùn)用一種修辭并畫線標(biāo)注:格式規(guī)范。四、媒體文閱讀(本大題共5小題,共18分)閱讀文段,完成下面小題。材料一:研學(xué)旅行是由教育部門和學(xué)校有計(jì)劃地組織實(shí)施,通過集體旅行、集中食宿等方式開展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動,是校內(nèi)外教育相銜接的創(chuàng)新教育形式,是綜合實(shí)踐育人的有效途徑,研學(xué)旅行在培育學(xué)生社會主義核心價值觀,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展方面有明顯價值。隨著國家相關(guān)政策的陸續(xù)出臺,中小學(xué)積極開展研學(xué)旅行。研學(xué)旅行成為研究熱點(diǎn)。研學(xué)旅行有著獨(dú)特的價值和明確的目標(biāo),注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、社會責(zé)任感。但由于認(rèn)識不到位,有些學(xué)生在研學(xué)旅行過程中只游不學(xué),未達(dá)到教育用的。部分領(lǐng)導(dǎo)和教師認(rèn)為研學(xué)旅行花費(fèi)時間,打亂了正常的教學(xué)計(jì)劃,且容易使學(xué)生分心。還有教師認(rèn)為開展研學(xué)旅行,只是為了應(yīng)付相關(guān)教育部門的檢查。另有教師認(rèn)為研學(xué)旅行類似于以往學(xué)校開展的春游、秋游活動,用于調(diào)節(jié)學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)生活。對研學(xué)旅行課程的性質(zhì)、意義與價值認(rèn)識不到位,影響了研學(xué)旅行的有效實(shí)施。研學(xué)旅行雖已納入學(xué)校的教育教學(xué)計(jì)劃,但目前尚無教材,缺少連貫、系統(tǒng)的課程規(guī)劃,研學(xué)旅行有一定隨意性。筆者對某市小學(xué)高段以及初、高中共310名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,學(xué)生認(rèn)為研學(xué)旅行存在如下所示問題。研學(xué)旅行存在問題調(diào)查存在問題人數(shù)百分比研學(xué)課程內(nèi)容不夠豐富19863.90%游與學(xué)時間分配不合理12841.30%研學(xué)課程實(shí)施方式單一5618.10%研學(xué)課程內(nèi)容缺少吸引力4313.90%從目前來看,研學(xué)旅行課程實(shí)施仍然以講投為主,學(xué)生多處于被動的聽講狀態(tài),其自主性與創(chuàng)造性沒有充分發(fā)揮出來。研學(xué)旅行課程缺乏專業(yè)的指導(dǎo)教師。調(diào)查顯示,當(dāng)前中小學(xué)的研學(xué)指導(dǎo)教師在數(shù)量和質(zhì)量上均不能滿足開展研學(xué)旅行的需求。研學(xué)基地的教師以當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游為主,對學(xué)生的指導(dǎo)停留在表層,教育性不夠。在評價方法方面,較多采用質(zhì)性評價的方法,相對來說,比較看重學(xué)生在研學(xué)旅行活動中的態(tài)度、情感和體驗(yàn),忽視學(xué)生能力的提高。由于研學(xué)旅行主題較多,評價內(nèi)容需要根據(jù)不同主題進(jìn)行建構(gòu),具有靈活性和針對性。對學(xué)生的能力鍛煉、知識學(xué)習(xí)、意志品質(zhì)和人際交往情況等進(jìn)行評價,需要科學(xué)的評價指標(biāo)體系。(摘編自都琦蕾、焦芳芳《核心素養(yǎng)視城下研學(xué)旅行課程實(shí)施現(xiàn)狀與對策研究》)材料二:研學(xué)旅行課程實(shí)施評價指標(biāo)體系的構(gòu)建是對研學(xué)旅行課程實(shí)施進(jìn)行科學(xué)評價的前提。研學(xué)旅行課程實(shí)施評價指標(biāo)包括準(zhǔn)備要素、設(shè)計(jì)要素、過程要素、結(jié)果要素和反饋要素5個要素,不同的要素對應(yīng)不同的維度與關(guān)鍵評估點(diǎn),在評價研學(xué)旅行課程實(shí)施時,5個要素缺一不可、環(huán)環(huán)相扣、相輔相成。其中,課程評價是研學(xué)旅行課程實(shí)施評價的結(jié)果要素。擁有課程的結(jié)果要素是為了獲得更多的有效信息,這些信息主要包括兩個方面:一是關(guān)于個體的評價,包括對學(xué)生的評價、對研學(xué)導(dǎo)師的評價;二是關(guān)于課程的評價,分為形成性評價和終站性評價,兩者具有不同的決定價值,前者強(qiáng)調(diào)如何提高課程質(zhì)量的決定,后者強(qiáng)調(diào)是否繼續(xù)使用課程的決定。(摘編自郭璇瑄、史麗晶《中小學(xué)研學(xué)旅行課程實(shí)施評價研究》)材料三:在“研學(xué)旅行在中國”系列活動正式啟動儀式上,幾位嘉賓圖繞“研學(xué)旅行的相關(guān)問題”進(jìn)行了發(fā)言。甲(某研究中心首席專家):青少年長大的過程是由自然人變成社會人的過程,是一個社會化的過程。它有兩個顯著的特點(diǎn):第一是實(shí)踐性、體驗(yàn)性,第二是群體性。研學(xué)旅行顯著的特點(diǎn)是一個群體的外出的實(shí)踐、體驗(yàn),這是青少年健康成長不可缺少的一個方式,一種途徑。乙(某文物部門負(fù)責(zé)人):游三孔,知天下。我們現(xiàn)在圍繞研學(xué)旅行全面整合資源,針對學(xué)生推出了成人禮、拜師禮、開筆禮、經(jīng)典誦讀、游圣地習(xí)六藝、尋根問祖、再現(xiàn)古代城市管理的展鐘慕鼓等以儒家文化體驗(yàn)及國學(xué)教育為主的研學(xué)課程體系,不斷打造研學(xué)旅行“曲阜模式”。丙(某校校長):研學(xué)旅行,要把它作為課程來開發(fā),把它當(dāng)作一種沒有校門、沒有圍墻、沒有教室的課堂來開發(fā),把它當(dāng)作一種手段來運(yùn)用,讓學(xué)生在研學(xué)中去體臉、去總結(jié)反思。從實(shí)際的操作層面上來講主要是:1.根據(jù)學(xué)生核心素養(yǎng)、學(xué)校辦學(xué)理念及育人目標(biāo),確立主題,使研學(xué)旅行具有教育性。2.合理規(guī)劃,保證它的系統(tǒng)性。3.強(qiáng)化管理,確保它的安全性。比如活動的方案及安全預(yù)案、學(xué)生的意外傷害保險(xiǎn)、研學(xué)旅行各環(huán)節(jié)的負(fù)責(zé)人及職責(zé),這些必須做細(xì),確保安全。4.自愿選擇,保證它的多樣性。(摘編自《研學(xué)旅行在中國構(gòu)建新教育新生態(tài)》,《中國教育報(bào)》)15.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.研學(xué)旅行是校內(nèi)外教育銜接的創(chuàng)新教育形式,它把研究性學(xué)習(xí)和旅行相結(jié)合。B.目前中小學(xué)已把研學(xué)旅行納入學(xué)校的教育教學(xué)計(jì)劃,但在組織開展研學(xué)旅行活動時,有一定的隨意性。C.研學(xué)旅行課程重講授,影響了學(xué)生的自主性與創(chuàng)造性,某市超過60%的學(xué)生認(rèn)為研學(xué)課程內(nèi)容不夠豐富。D.無論是對學(xué)生研學(xué)旅行活動的評價,還是對研學(xué)旅行課程實(shí)施的評價,都需要配有科學(xué)的評價指標(biāo)體系。16.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,不正確的一項(xiàng)是()A.部分學(xué)生在研學(xué)旅行過程中只游不學(xué),未達(dá)到教育目的,這是對研學(xué)旅行課程意義與價值認(rèn)識不到位的表現(xiàn)。B.現(xiàn)如今要滿足開展研學(xué)旅行的需求,研學(xué)旅行課程的指導(dǎo)教師在數(shù)量上應(yīng)當(dāng)有所保證,在專業(yè)水平上也應(yīng)當(dāng)有所提升。C.教師采用質(zhì)性評價以外的方法,可以做到既看重學(xué)生在研學(xué)旅行活動中的態(tài)度、情感和體驗(yàn),又關(guān)注學(xué)生能力的提高。D.如果研學(xué)旅行的主題沒有明確,那么學(xué)生就很難圍繞主題進(jìn)行深層次的研究,還會影響教育性,也會影響評價內(nèi)容的建構(gòu)。17.根據(jù)材料,下列各項(xiàng)中,不屬于“研學(xué)旅行存在的問題”的一項(xiàng)是()A.研學(xué)旅行幾乎等同于春游、秋游及夏令營活動。B.有的研學(xué)旅行就是到此一游、拍照打卡,浮光掠影,跑馬觀花。C.現(xiàn)在普遍的研學(xué)變成了“景點(diǎn)+課本”“景點(diǎn)+作業(yè)”。D.我國的研學(xué)旅行是伴隨基礎(chǔ)教育課程改革而興起的一種新型課程方式,起步較晚。18.材料三中三位嘉賓發(fā)言的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請簡要概括。19.近年各地研學(xué)旅行火熱,學(xué)校準(zhǔn)備組織高二學(xué)生到浙東四明山抗日根據(jù)地舊址開展研學(xué)旅行。請你從研學(xué)課程內(nèi)容及實(shí)施方式角度提出合理化建議。五、文學(xué)作品閱讀(本大題共5小題,共20分)閱讀文段,完成下面小題。父親和樹①現(xiàn)在,這些蘋果樹老了,老了的蘋果樹結(jié)不了多少果子,也結(jié)不出品相端莊的好果子,覺得沒臉活了,它們把地里的肥力吃了太多,根又粗又大,卻無法順應(yīng)自己的愿望就此倒下。風(fēng)也懶得理會它們,繞著吹。②只有父親理解這些老了的蘋果樹的心思,他提著斧頭進(jìn)了果園。③這一片蘋果樹跟父親打了三十年交道,它們經(jīng)歷了父親的中年和老年,父親經(jīng)歷了它們的一生。它們了解父親,就如父親對它們目前所思所想的洞察。④父親在動手之前,用手量了這棵蘋果樹的樹干,四拃多一點(diǎn)。父親知道,它的身體里藏著30個年輪。也就是說,上世紀(jì)80年代末,它還是一株小樹苗,嫩葉在陽光下盡情地舒展,細(xì)小的枝條對未來充滿好奇和期待?,F(xiàn)在,父親拖著瘦弱的身子,要以一種近乎殘忍的方式介入一棵他親自栽植的蘋果樹的命運(yùn)。⑤斧頭落下去,父親聽到了樹皮破裂的聲音——雖然這種聲音比斧子撞擊樹干的聲音要小很多,卻還是被父親敏感地捕捉到了。父親落淚了。⑥這幾年,這棵蘋果樹一半枯死,一半硬撐著活了下來,結(jié)出的果子像山林里的野果子,酸澀難入口??筛赣H心里明白,它為改善我們一家人的生活付出了畢生心血,足以讓我們感恩并銘記于心。⑦上世紀(jì)80年代,父親和大多數(shù)李家山的村民一樣,剛剛吃飽肚子,從沒有去設(shè)想未來。作為木匠的父親,將大把大把的時間用在了修房子上。在他栽下第一批蘋果樹苗的時候,大片的小麥仍然享有遼闊的土地,是地里的主角。為了保住小麥,人們曾與草作戰(zhàn),把它們統(tǒng)統(tǒng)趕出麥田。在田里,草都不讓長,怎么會容忍樹長進(jìn)去?⑧父親是在鄉(xiāng)村干部的勸說下,才栽下了第一片果樹。⑨果樹選擇種在院子附近,不是為了管理上的方便,也不是為了看著這些小樹苗像孩子一樣一天天長大,從而讓人感到快樂,父親是為了看著它們被兔子和羊啃了,被風(fēng)吹死,被小麥擠趕出去。他在耕地的時候,故意趕著毛驢逼近樹苗,讓犁鏵傷到樹根。⑩盡管如此,仍然有一些倔強(qiáng)的蘋果樹活了下來,一副要長大成材的樣子,父親妥協(xié)了。為此,父親的果樹也在年輪里寫下了新的愿景:為人們奉獻(xiàn)甘甜的果肉。?到第八個年頭,父親果園里的蘋果樹開始掛果了。父親開啟了新的生活方式,渾身上下充滿了力量,進(jìn)入了一種持續(xù)的興奮狀態(tài)。按照時序,他在果園里澆水、施肥、疏花、疏果、套袋、摘袋,然后出售蘋果,收入一年比一年高,日子也突飛猛進(jìn)地好了起來。?帶著清香的木屑噴濺而出,落在父親的身上,像是一棵樹要對父親說出的話語。這個年近80歲的老人,揮動幾下笨重的斧子,就開始?xì)獯跤酢K坏貌煌O聛?。越進(jìn)入樹干的內(nèi)部,就越接近遠(yuǎn)去的時光,父親難過極了。這棵蘋果樹勉強(qiáng)支撐著身體,父親用力推了一下,蘋果樹開始吱嘎作響,慢慢倒下。沒有大樹倒下的那種轟然響動,它只是輕輕地躺在了自己生活過的這塊土地上。?父親坐在放倒的這棵蘋果樹身上,待了好久,像是在進(jìn)行一次長時間的告別儀式。他將用近一個月的時間,砍倒果園里所有的老樹,再把它們劈成木柴。這些帶著濃郁芳香的木柴,將陪伴他度過一個漫長而寒冷的冬天。?父親不再主持果園里的事,只是在天氣好的時候,到果園里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)??车袅死蠘涞耐恋兀秸苍?,像是卸下了所有的負(fù)擔(dān),在休憩,在安睡。父親知道,過上兩年,又一批新樹苗將在這里郁郁蔥蔥地長起來。這看似貧瘠的土地,總是會在春秋輪回之間,給勞作的
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