2024屆河南省鄭州市高三一模語文試題（解析版）

鄭州市2024年高中畢業(yè)年級(jí)第一次質(zhì)量預(yù)測(cè)語文試題卷注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：我經(jīng)常給學(xué)生開一門19世紀(jì)至20世紀(jì)早期的英國(guó)文學(xué)課，閱讀的文本從華茲華斯、葉芝等的詩作到《弗蘭肯斯坦》《去印度之路》這樣的小說，都可以在網(wǎng)上閱讀或方便地找到電子書。這是數(shù)碼時(shí)代的學(xué)習(xí)便利。但是，開學(xué)頭一天，我就會(huì)要求學(xué)生，不要在筆記本電腦或電子閱讀器上閱讀這些文本，閱讀和課堂討論都需要用實(shí)體書。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的電子閱讀，其利弊得失早已存在不少爭(zhēng)論，我對(duì)學(xué)生提出讀書不讀屏的要求，不是關(guān)乎一般的書籍，而是關(guān)乎那些值得“深度閱讀”的文本；不是他們單憑個(gè)人興趣的閱讀，而是修課和學(xué)習(xí)的閱讀。這是教授和學(xué)生一起在課堂上所做的那種研修閱讀。意大利小說家、符號(hào)學(xué)家翁貝托·艾柯曾在埃及亞歷山大圖書館發(fā)表了題為“書的未來”的演講。他說，“書是那種一旦發(fā)明，便無須再做改進(jìn)的工具，因?yàn)樗颜橥晟疲拖皴N子、刀子、勺子或剪子一樣”。他還說，“在互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，我們又回到了字母。計(jì)算機(jī)讓我們返回古登堡星系。從此，每個(gè)人都必須閱讀”。他說的主要是一般的文字閱讀。古登堡一直被當(dāng)作第一位發(fā)明活字印刷術(shù)的歐洲人，“古登堡星系”成為文字閱讀的代名詞，它的對(duì)立面是圖像閱讀，不是淺層的文字閱讀。互聯(lián)網(wǎng)開拓了一個(gè)幾乎人人都可以參與其中的閱讀時(shí)代，但屏幕上的閱讀基本上是瀏覽型的信息獲取。在聯(lián)網(wǎng)的筆記本或平板電腦上閱讀文學(xué)，對(duì)學(xué)生們來說，經(jīng)常是一種受其他信息干擾的閱讀，極難做到全神貫注、細(xì)思慢想，不可能有紙上文本的那種深度閱讀效果。當(dāng)然，紙上閱讀也有分心打岔。但是，紙上閱讀有幫助讀者專注的輔助手段，如在書頁上畫線、圈點(diǎn)、寫心得或做筆記。專注的閱讀不僅是獲取信息和知識(shí)，也是學(xué)習(xí)如何細(xì)致辨析和深入思考。培養(yǎng)這種思考習(xí)慣和能力，本身就是對(duì)每個(gè)人都有意義的素質(zhì)教育和人生歷練。人類尋找并得益于深度經(jīng)驗(yàn)，正如美國(guó)作家鮑爾斯在《哈姆雷特的黑莓》一書中所說，“深度讓我們能扎根于這世界，讓生命有質(zhì)量和完整，豐富我們的工作、與他人的關(guān)系以及我們所做的每一件事情”。如果只是滿足于屏幕上的淺層閱讀，那么，久而久之，人會(huì)變得精神渙散，無論讀什么都是走馬看花，自己沒有深入、明確的想法，凡事便只能是道聽途說、人云亦云。法國(guó)思想家和媒介學(xué)家雷吉斯·德布雷提出，新媒介的出現(xiàn)并不會(huì)“殺死”舊媒介，而是可能幫助舊媒介回歸其更具特質(zhì)的功能。19世紀(jì)，達(dá)蓋爾發(fā)明了達(dá)蓋爾攝影法。攝影使得人們不再需要依靠平庸的肖像畫技留下他們的容貌，讓他們可以用家庭相冊(cè)代替沉重的祖先畫像。但是，攝影并沒有殺死肖像畫，它讓肖像畫可以更專注地成為一種藝術(shù)。與此同時(shí)，肖像畫也成為人們對(duì)杰出和重要人物的致敬方式，畫像上的人因此更具有某種尊貴和不凡的身份。在數(shù)碼時(shí)代，電子文字或許也可以讓紙質(zhì)書籍的深層閱讀與一些傳統(tǒng)的淺層讀物之間形成更為明確的區(qū)別和分工，可以使得書籍回歸到一種更具特質(zhì)的重要功能—深度閱讀。淺層讀物屬于大眾文化，有其自身的存在理由，如消遣、娛樂、旅游、烹調(diào)、勵(lì)志箴言等。但深層的讀物不同，即使不一定是經(jīng)典的傳世之作，它們也是文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治和社會(huì)學(xué)、思想類的重要著作。這樣的書籍比大眾讀物更加需要有實(shí)質(zhì)的內(nèi)容、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光、敏銳的問題意識(shí)和獨(dú)到的見解。這樣的書籍不僅需要深度的寫作，而且也更值得深度閱讀。（摘編自徐賁《人文的互聯(lián)網(wǎng)：數(shù)碼時(shí)代的讀寫與知識(shí)》）材料二：包括研究閱讀的著名學(xué)者瑪麗安娜·沃爾夫在內(nèi)的一些觀察人員指出，互聯(lián)網(wǎng)帶來的網(wǎng)絡(luò)閱讀的特點(diǎn)是從一個(gè)話題快速轉(zhuǎn)移到另一個(gè)話題，如果對(duì)一個(gè)話題不感興趣就會(huì)選擇略過，而這種閱讀習(xí)慣會(huì)影響人們深入閱讀的能力?？萍甲骷夷峁爬埂た栒J(rèn)為，注意力的迅速轉(zhuǎn)換是發(fā)生在思維線路中的一種實(shí)在變化，這種變化使人們無法集中注意力。對(duì)于這些說法，我持懷疑態(tài)度。網(wǎng)絡(luò)閱讀和網(wǎng)上沖浪確實(shí)會(huì)改變大腦的思維架構(gòu)，但這種改變與買汽油、看到陌生人微笑改變大腦的思維架構(gòu)類似，因?yàn)榇竽X具有很強(qiáng)的適應(yīng)性，時(shí)時(shí)都在發(fā)生著這樣無關(guān)緊要的變化。不過，雖然大腦的適應(yīng)能力很強(qiáng)，但是否意味著它會(huì)接受網(wǎng)絡(luò)閱讀注意力的頻繁轉(zhuǎn)換導(dǎo)致的無法集中注意力的狀況呢？我并不這樣認(rèn)為。因?yàn)樗季S的基本架構(gòu)是無法徹底重建的，認(rèn)知系統(tǒng)各部分（視覺、注意力、記憶力、解決問題的能力）之間的相互依賴性非常強(qiáng)，所以如果一個(gè)部分發(fā)生了根本性的變化，比如失去了專注于一件事的能力，那么這種變化會(huì)通過串聯(lián)整個(gè)認(rèn)知系統(tǒng)，影響思維的大部分甚至所有架構(gòu)。實(shí)際上，大腦的適應(yīng)性在某些方面還是非常保守的，不會(huì)讓這種重大改變發(fā)生。換個(gè)角度看，如果這種改變已經(jīng)發(fā)生了，那么人們閱讀較長(zhǎng)文本的興趣就會(huì)降低，閱讀理解能力就會(huì)下降，而且解決問題的能力、數(shù)學(xué)成就，以及許多依靠注意力的高級(jí)認(rèn)知功能都會(huì)受到影響，顯然我們并沒有看到這樣的情況出現(xiàn)。更重要的是，我并不知道有什么證據(jù)可以證明年輕一代在維持注意力方面要比父輩更困難。他們可以像其父母一樣，在觀看諸如《泰坦尼克號(hào)》之類的長(zhǎng)達(dá)三小時(shí)的電影時(shí)，全程集中注意力，也能在閱讀喜歡的小說，比如《壁花少年》時(shí)集中注意力。所以，我對(duì)年輕人無法集中注意力這樣的說法是不相信的。（摘編自丹尼爾·T。威林厄姆《心智與閱讀》，梁海燕譯）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.材料一中，作者在開學(xué)頭一天就對(duì)學(xué)生提出要讀實(shí)體書而不讀屏的要求，這是因?yàn)樗J(rèn)為閱讀實(shí)體書才能實(shí)現(xiàn)深度閱讀。B.深度閱讀不僅有利于獲取知識(shí)、培養(yǎng)良好思考習(xí)慣、增強(qiáng)辨析能力，還有助于閱讀者逐步形成獨(dú)立的思考和深刻的見解。C.材料二中，作者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)閱讀、網(wǎng)上沖浪、買汽油等行為能改變大腦的思維構(gòu)架，長(zhǎng)期累積會(huì)讓高級(jí)認(rèn)知功能受到影響。D.對(duì)于網(wǎng)絡(luò)閱讀是否會(huì)導(dǎo)致注意力不集中的問題，材料一和材料二的看法大不相同，但相比之下，材料一的看法更有價(jià)值。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.如果專門的電子書閱讀器有畫線、圈點(diǎn)、批注功能，那么在閱讀電子書時(shí)使用這些功能，是可能實(shí)現(xiàn)深度閱讀的。B.材料二中所提及的著名學(xué)者瑪麗安娜·沃爾夫關(guān)于網(wǎng)絡(luò)閱讀的看法，可以作為論據(jù)來論證材料一第四段的相關(guān)觀點(diǎn)。C.雖然淺層閱讀依托的是電子設(shè)備，并且在閱讀方式上與深度閱讀也有所不同，但這兩種閱讀都有獲取信息的功效。D.材料二中提到，年輕人在閱讀喜歡的小說時(shí)能長(zhǎng)時(shí)間維持注意力，這一現(xiàn)象表明注意力渙散的原因或許是興趣不足。3.下列對(duì)材料一論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者以自己的教學(xué)實(shí)踐開篇，這種方式既為嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)思考設(shè)置了生動(dòng)輕松的入口，又彰顯了文章所談問題的現(xiàn)實(shí)意義。B.文章引用鮑爾斯《哈姆雷特的黑莓》一書中的話語，意在強(qiáng)調(diào)深度經(jīng)驗(yàn)對(duì)人類的重要性，進(jìn)而論證深度閱讀的重要價(jià)值。C.文章以攝影與肖像畫的關(guān)系，類比電子閱讀與紙質(zhì)書閱讀的關(guān)系，表明電子閱讀可能幫助紙質(zhì)書回歸其更具特質(zhì)的功能。D.文章先引出紙上閱讀與屏幕閱讀的話題，然后深入剖析各自存在的利弊，最后提出通過分工使書籍回歸深度閱讀的設(shè)想。4.材料一第三段引用艾柯的話語有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。5.材料二中針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)使年輕人無法集中注意力這一看法，作者是怎樣逐步反駁的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.B2.C3.D4.①借艾柯的話語，指出書籍對(duì)人類社會(huì)的重要性，為文章提倡閱讀書籍提供依據(jù)。②借艾柯的話語，指出互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代讓每一個(gè)人都必須閱讀文字，引出下文“互聯(lián)網(wǎng)開拓了一個(gè)幾乎人人都可以參與其中的閱讀時(shí)代”的論斷并進(jìn)而作深入辨析。5.①首先用類比論證反駁，指出互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大腦的改變與人們?nèi)粘；顒?dòng)對(duì)大腦的改變強(qiáng)度差不多，不足以使注意力無法集中。②接著用因果論證反駁，指出大腦的適應(yīng)性在某些方面是非常保守的，思維的基本構(gòu)架無法徹底重建，因此注意力無法集中這種根本性的改變不會(huì)出現(xiàn)。③然后用反證法（假設(shè)論證）反駁，假設(shè)已經(jīng)出現(xiàn)了注意力無法集中這種根本性的改變，那么這必然導(dǎo)致閱讀較長(zhǎng)文本、數(shù)學(xué)成就等許多高級(jí)認(rèn)知能力下降，而這些現(xiàn)象并未出現(xiàn)，因此注意力無法集中是偽命題。④最后用舉例論證反駁，以年輕人能集中注意力觀看《泰坦尼克號(hào)》之類的長(zhǎng)電影和《壁花少年》等喜歡的小說為例，反駁“互聯(lián)網(wǎng)使年輕人無法集中注意力”的看法?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.“作者在開學(xué)頭一天就對(duì)學(xué)生提出要讀實(shí)體書而不讀屏的要求”錯(cuò)，擴(kuò)大了范圍。根據(jù)材料一第一段，他要求學(xué)生在讀指定的讀物“從華茲華斯、葉芝等的詩作到《弗蘭肯斯坦》《去印度之路》這樣的小說”時(shí)要讀實(shí)體書，而不是要求所有讀物都必須讀實(shí)體書。C.“長(zhǎng)期累積會(huì)讓高級(jí)認(rèn)知功能受到影響”錯(cuò)，從材料二第三段可知，作者認(rèn)為“大腦的適應(yīng)性在某些方面還是非常保守的，不會(huì)讓這種重大改變發(fā)生”。D.“材料一的看法更有價(jià)值”錯(cuò)，屬于無中生有。綜觀材料一和材料二，兩位作者的看法都有合理之處，都能給人以啟發(fā)，沒有充分的依據(jù)判定哪一個(gè)更有價(jià)值。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“淺層閱讀依托的是電子設(shè)備”表述絕對(duì)。由材料一第七自然段的“在數(shù)碼時(shí)代，電子文字或許也可以讓紙質(zhì)書籍的深層閱讀與一些傳統(tǒng)的淺層讀物之間形成更為明確的區(qū)別和分工”可知，紙質(zhì)書籍中有一部分是淺層讀物；而且文中也沒有信息表明層閱讀依托的是電子設(shè)備”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D.“深入剖析各自存在的利弊”錯(cuò)，材料一“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的電子閱讀，其利弊得失早已存在不少爭(zhēng)論”“但屏幕上的閱讀基本上是瀏覽型的信息獲取。在聯(lián)網(wǎng)的筆記本或平板電腦上閱讀文學(xué)，對(duì)學(xué)生們來說，經(jīng)常是一種受其他信息干擾的閱讀，……紙上閱讀有幫助讀者專注的輔助手段，如在書頁上畫線、圈點(diǎn)、寫心得或做筆記”“在數(shù)碼時(shí)代，電子文字或許也可以讓紙質(zhì)書籍的深層閱讀與一些傳統(tǒng)的淺層讀物之間形成更為明確的區(qū)別和分工，可以使得書籍回歸到一種更具特質(zhì)的重要功能—深度閱讀”，由此看出，材料一沒有剖析紙上閱讀的弊端。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。①材料一第三段“意大利小說家、符號(hào)學(xué)家翁貝托·艾柯曾在埃及亞歷山大圖書館發(fā)表了題為‘書的未來’的演講。他說，‘書是那種一旦發(fā)明，便無須再做改進(jìn)的工具，因?yàn)樗颜橥晟?，就像錘子、刀子、勺子或剪子一樣’”，可看出借艾柯的話語，指出書籍對(duì)人類社會(huì)的重要性，為文章提倡閱讀書籍提供依據(jù)。②材料一第三段“他還說，‘在互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，我們又回到了字母。計(jì)算機(jī)讓我們返回古登堡星系。從此，每個(gè)人都必須閱讀’”，可看出借艾柯的話語，指出互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代讓每一個(gè)人都必須閱讀文字，引出下文“互聯(lián)網(wǎng)開拓了一個(gè)幾乎人人都可以參與其中的閱讀時(shí)代”的論斷并進(jìn)而作深入辨析?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。①材料二第一段提出“科技作家尼古拉斯·卡爾認(rèn)為，注意力的迅速轉(zhuǎn)換是發(fā)生在思維線路中的一種實(shí)在變化，這種變化使人們無法集中注意力”，第二段進(jìn)行駁論“對(duì)于這些說法，我持懷疑態(tài)度。網(wǎng)絡(luò)閱讀和網(wǎng)上沖浪確實(shí)會(huì)改變大腦的思維架構(gòu)，但這種改變與買汽油、看到陌生人微笑改變大腦的思維架構(gòu)類似，因?yàn)榇竽X具有很強(qiáng)的適應(yīng)性，時(shí)時(shí)都在發(fā)生著這樣無關(guān)緊要的變化”。由此看出，首先用類比論證反駁，指出互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大腦的改變與人們?nèi)粘；顒?dòng)對(duì)大腦的改變強(qiáng)度差不多，不足以使注意力無法集中。②材料二第三段“雖然大腦的適應(yīng)能力很強(qiáng)，但是否意味著它會(huì)接受網(wǎng)絡(luò)閱讀注意力的頻繁轉(zhuǎn)換導(dǎo)致的無法集中注意力的狀況呢？我并不這樣認(rèn)為。因?yàn)樗季S的基本架構(gòu)是無法徹底重建的，認(rèn)知系統(tǒng)各部分（視覺、注意力、記憶力、解決問題的能力）之間的相互依賴性非常強(qiáng)，所以如果一個(gè)部分發(fā)生了根本性的變化，比如失去了專注于一件事的能力，那么這種變化會(huì)通過串聯(lián)整個(gè)認(rèn)知系統(tǒng)，影響思維的大部分甚至所有架構(gòu)。實(shí)際上，大腦的適應(yīng)性在某些方面還是非常保守的，不會(huì)讓這種重大改變發(fā)生”。由此看出，接著用因果論證反駁，指出大腦的適應(yīng)性在某些方面是非常保守的，思維的基本構(gòu)架無法徹底重建，因此注意力無法集中這種根本性的改變不會(huì)出現(xiàn)。③材料二第三段“換個(gè)角度看，如果這種改變已經(jīng)發(fā)生了，那么人們閱讀較長(zhǎng)文本的興趣就會(huì)降低，閱讀理解能力就會(huì)下降，而且解決問題的能力、數(shù)學(xué)成就，以及許多依靠注意力的高級(jí)認(rèn)知功能都會(huì)受到影響，顯然我們并沒有看到這樣的情況出現(xiàn)”。由此看出，然后用反證法（假設(shè)論證）反駁，假設(shè)已經(jīng)出現(xiàn)了注意力無法集中這種根本性的改變，那么這必然導(dǎo)致閱讀較長(zhǎng)文本、數(shù)學(xué)成就等許多高級(jí)認(rèn)知能力下降，而這些現(xiàn)象并未出現(xiàn)，因此注意力無法集中是偽命題。④材料二第四段“我并不知道有什么證據(jù)可以證明年輕一代在維持注意力方面要比父輩更困難。他們可以像其父母一樣，在觀看諸如《泰坦尼克號(hào)》之類的長(zhǎng)達(dá)三小時(shí)的電影時(shí)，全程集中注意力，也能在閱讀喜歡的小說，比如《壁花少年》時(shí)集中注意力。所以，我對(duì)年輕人無法集中注意力這樣的說法是不相信的”。由此看出，最后用舉例論證反駁，以年輕人能集中注意力觀看《泰坦尼克號(hào)》之類的長(zhǎng)電影和《壁花少年》等喜歡的小說為例，反駁“互聯(lián)網(wǎng)使年輕人無法集中注意力”的看法。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。收腳印肖曙光蕭家沖有個(gè)傳說，一個(gè)人臨死前，會(huì)去曾經(jīng)到過的地方，把留在那里的腳印收回去，不留一點(diǎn)痕跡在人世間。傍晚時(shí)，陽氣低的小孩，在暗淡的夜色里能看見那人的影子。不管這是不是迷信，徐大娘是相信的，因?yàn)樾r(shí)候，她就經(jīng)歷過這樣的事。那天，晚飯后，她走出屋子，向暮色中的田壟望去，她盼望能見到當(dāng)老師的父親，但這天不是星期六，父親不會(huì)回來。如果回來，一定會(huì)給她帶芝麻餅、柚子糖之類的零食。她有點(diǎn)失望，正要進(jìn)屋，忽然，瞥見一個(gè)影子在田壟中，雖然模糊不清，但從身形看像父親。她擦了擦眼，那影子慢慢向她走來。是父親！她驚喜不已。進(jìn)了屋，連忙告訴母親。母親哪里肯信。她拽著母親出來，打眼一望，田壟陷在一片昏暗中，不見父親的身影?？椿ㄑ哿?，母親斥責(zé)道。到了半夜，就接到父親不幸墜樓的消息。父親是回來收腳印的。徐大娘一直這樣認(rèn)為。那么這回，他是來收腳印的嗎？徐大娘不敢信，也不愿意信。徐大娘認(rèn)識(shí)他純屬偶然。那天，她在家里做飯，一個(gè)人風(fēng)風(fēng)火火闖進(jìn)來，說，到您這里搭伙，行嗎？徐大娘答應(yīng)了。兩人聊起了家常。徐大娘告訴他，村里窮，一些年輕人外出打工了，兒子媳婦兩年了也沒回來過。上面沒派人來幫你們？他問道。來是來了，只到村里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，鄉(xiāng)里接待吃頓飯就走了，徐大娘說。菜炒好了。一碗酸菜，一碟豆腐。太寒磣了，徐大娘有點(diǎn)不好意思。好吃！香哩。他竟然吃得津津有味。徐大娘笑了，你是第二個(gè)夸我家飯菜香的人。第二個(gè)？第一個(gè)是誰？第一個(gè)呀，好多年了。徐大娘說，聽我婆婆說，是土改的時(shí)候，搞土改的干部來我家吃飯，他們夸我家的飯菜香，我婆婆經(jīng)常提起哩。那個(gè)時(shí)候，老百姓把自家最好的糧食拿出給干部們吃。干部呢，把飯菜偷偷地倒進(jìn)鍋里，或者撥到主人家兒女的碗里。他感嘆道，那時(shí)干部不搞特殊化，實(shí)心實(shí)意幫群眾，干群關(guān)系融洽。是哩，徐大娘應(yīng)和道，又問他，你咋知道這些？我爺爺曾是名土改干部，經(jīng)常跟我講那些事，他說。正吃著飯，鄉(xiāng)長(zhǎng)推門進(jìn)來?？匆娝?，鄉(xiāng)長(zhǎng)眼神有些慌亂，您……咋在這里？那邊，我們都準(zhǔn)備好了。不去，不去。他擺擺手，又埋頭吃飯。鄉(xiāng)長(zhǎng)紅著一張臉站在那里，表情很尷尬：招待不周到，您多包涵。你們呀，一邊扶貧一邊鋪張浪費(fèi)，太不應(yīng)該了。貧困群眾需要扶貧，干部這里出了問題，也需要扶貧。他一臉嚴(yán)肅地用手指一指腦袋說。吃完飯，他留下飯錢就走了。徐大娘后來才知道，他是來村里開展扶貧工作的。臨近中午，鄉(xiāng)里安排吃飯，被他拒絕了。在他的幫助下，村里百畝果園建起來了，滿山滿坡種上了柑橘、櫻桃、水蜜桃樹。觀光農(nóng)業(yè)開辦起來了，吸引城里人來這里休閑旅游。村里還成立了合作社，每家每戶的土特產(chǎn)，可以通過合作社的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)銷售。徐大娘在外打工的兒子媳婦回來辦起了養(yǎng)雞場(chǎng)。他來養(yǎng)雞場(chǎng)，徐大娘特意宰了只雞，想請(qǐng)他吃頓飯。上回那頓飯?zhí)幌駱恿?，徐大娘滿是歉意。他哪肯吃，說，您的生活好了，我吃啥都開心。徐大娘偷偷往他車?yán)锓帕藘珊型岭u蛋。幾天后，他竟然把錢給了她，說，我是名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不能壞了規(guī)矩。這天傍晚，孫子悄悄告訴她，看見張伯伯了。徐大娘一驚，他不是回去了嗎？怎么又回來了？薄霧籠罩下的村莊，安靜寂寥，哪里有他的影子？但孫子語氣很肯定：在山坡上見到他。按說也不奇怪。好幾次，徐大娘看到他在山崗上、田壟里、果樹旁轉(zhuǎn)悠。村里角角落落里都留下了他的足跡。徐大娘尋了一個(gè)遍，還是沒見到他。問村主任有才，有才說，晚上有一個(gè)會(huì)，他早就回去了。想起多年前的往事，徐大娘心神不定，一夜沒睡好。天亮?xí)r，又問有才，有才打了幾次電話，他都沒接。出啥事了？徐大娘心里很忐忑。這時(shí)有才告訴她，微信里說縣城方向昨晚出了車禍。天啦，不會(huì)這么靈驗(yàn)吧？徐大娘悲傷地說，難道……怎么了？有才問。難道張副縣長(zhǎng)昨晚是來收腳印的？徐大娘聲音里帶著哭腔。不是，不是，有才喃喃道，不要迷信。良久，又指了指心窩說，他的腳印是收不走的，早就留在我們這里，是吧？徐大娘點(diǎn)點(diǎn)頭，眼眶里滿是淚水。正說著話，一輛轎車沖破晨霧，向村里駛來。一張熟悉的面孔在徐大娘的眼里清晰起來……6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“他”兩次到徐大娘家，第一次提出搭伙，第二次來看養(yǎng)雞場(chǎng)并拒絕吃飯，這些都體現(xiàn)了“他”貼近群眾、清正廉潔的形象。B.“一碗酸菜。一碟豆腐”中“碗”“碟”兩個(gè)量詞，暗示酸菜多豆腐少，含蓄地表現(xiàn)了“他”來扶貧前徐大娘家生活的貧困。C.文中大量使用“他”來指代張副縣長(zhǎng)，這樣安排能夠突出人物的代表性，表明“他”是扶貧干部這一群體的典型代表。D.徐大娘相信“收腳印”的傳說，源于親身經(jīng)歷，而村主任有才說“不是，不是”“不要迷信”，是因?yàn)樗麤]有這樣的切身體驗(yàn)。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.在展現(xiàn)“他”的扶貧成果時(shí)，本文運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合的手法，不僅寫徐大娘家的生活變化，而且整體概寫村莊新貌，凸顯扶貧意義。B.本文除了直接對(duì)“他”的語言、行為等進(jìn)行描寫外，還用土改干部的形象正面襯托“他”，用之前的扶貧干部與鄉(xiāng)長(zhǎng)的形象來反面襯托“他”。C.本文以徐大娘的幻覺結(jié)尾，可以使讀者體會(huì)到徐大娘希望張副縣長(zhǎng)平安的強(qiáng)烈意愿，既把這種意愿表達(dá)得深沉有力，也深化了主旨。D.本文大量運(yùn)用短小的段落，既讓語言表達(dá)簡(jiǎn)潔凝練，又讓時(shí)間跨度大的幾個(gè)情節(jié)快節(jié)奏地推進(jìn)，還給讀者留下了想象的空間。8.徐大娘在傍晚聽到孫子說“看見張伯伯了”之后，心理發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。9.本文開篇講述蕭家沖“收腳印”的傳說有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】6.D7.C8.先是吃驚，再是焦急/心神不定/忐忑，然后是悲傷，最后是驚喜。9.①引出下文徐大娘對(duì)童年經(jīng)歷的回憶和害怕“他”前來收腳印的恐慌。②“不留一點(diǎn)痕跡在人世間”的說法與后文有才的話相呼應(yīng)，有助于強(qiáng)調(diào)“他”的“腳印”早已留在了村民心里，是收不走的，凸顯了贊美扶貧干部一心為民的主旨。③增加了神秘色彩，激發(fā)了閱讀興趣，讓讀者渴望了解跟“收腳印”有關(guān)的故事。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“是因?yàn)樗麤]有這樣的切身體驗(yàn)”的說法主觀臆斷，強(qiáng)加因果。有才說“不是，不是”“不要迷信”主要因?yàn)樗谝浴懊孕耪f法不可信”的念頭來寬慰徐大娘和自己。故選D?！?題詳解】本文考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“本文以徐大娘的幻覺結(jié)尾”的說法錯(cuò)誤。最后一段“正說著話，一輛轎車沖破晨霧，向村里駛來。一張熟悉的面孔在徐大娘的眼里清晰起來……”，結(jié)尾不是“幻覺”，是徐大娘與有才“正說著話”時(shí)真實(shí)出現(xiàn)的場(chǎng)景。故選C。【8題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本人物心理變化情況的歸納概括能力。小說寫到徐大娘在傍晚聽到孫子說“看見張伯伯了”之后，心理隨著情節(jié)的推動(dòng)不斷發(fā)生變化。剛聽到孫子說“看見張伯伯了”之后，她由于“收腳印”的迷信心理作祟，認(rèn)為孫子看到的是來“收腳印”的張副縣長(zhǎng)，擔(dān)心他出事了，此時(shí)的她內(nèi)心是非常吃驚的；然后，徐大娘在村里四處找張縣長(zhǎng)，并向村主任打聽，此時(shí)的她內(nèi)心是焦慮的；之后，“徐大娘心神不定，一夜沒睡好。天亮?xí)r，又問有才，有才打了幾次電話，他都沒接……”，此時(shí)的徐大娘心里很是忐忑；有才告訴她縣城方向昨晚出了車禍，“天啦，不會(huì)這么靈驗(yàn)吧？徐大娘悲傷地說，難道……”“難道張副縣長(zhǎng)昨晚是來收腳印的？徐大娘聲音里帶著哭腔”，此時(shí)徐大娘內(nèi)心是悲傷的；最后，“一張熟悉的面孔在徐大娘的眼里清晰起來……”，張縣長(zhǎng)又走訪鄉(xiāng)村，了解百姓生活來了，徐大娘內(nèi)心是非常驚喜的?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本重要情節(jié)的作用的分析和理解能力。本文開篇講述蕭家沖“收腳印”的傳說在文中的作用，可以從結(jié)構(gòu)、主旨、人物塑造和表達(dá)效果等層面來分析作答。從結(jié)構(gòu)來看，正是開篇有了這個(gè)帶有神秘色彩的傳說，才自然引出徐大娘童年時(shí)期的經(jīng)歷，并為后文寫徐大娘害怕一心為民的張副縣長(zhǎng)這個(gè)好干部出事做了鋪墊，進(jìn)而細(xì)膩地刻畫了她恐慌的心理，害怕“他”前來收腳印。從情節(jié)和主題來看，這個(gè)“收腳印”的傳說，即“一個(gè)人……不留一點(diǎn)痕跡在人世間”的說法與后文有才的話“他的腳印是收不走的，早就留在我們這里……”相呼應(yīng)，有助于強(qiáng)調(diào)張縣長(zhǎng)的“腳印”早已留在了村民心里，是收不走的，這樣就塑造了新時(shí)代黨員干部的光輝形象，并凸顯了人民公仆全心全意為人民服務(wù)的主旨。故事的結(jié)局與開篇的傳說相悖，不僅平添了科學(xué)昌明的時(shí)代底色，而且進(jìn)一步彰顯了新時(shí)代基層干部心系百姓的公仆形象，令人稱嘆。從表達(dá)效果來看，開篇蕭家沖的傳說，富有神秘氣息，能夠吸引讀者急不可耐地閱讀下去，想要知道下面會(huì)發(fā)生什么故事。因此開頭的傳說具有吸引讀者的作用。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：太宗以英武定天下，然其天姿仁恕。初即位，有勸以威刑肅天下者，魏征以為不可，因?yàn)樯涎酝跽居谌识?，太宗欣然納之，遂以寬仁治天下，而于刑法尤慎。四年，天下斷死罪二十九人。六年，親錄囚徒，閔死罪者三百九十人，縱之還家，期以明年秋即刑；及期，囚皆詣朝堂，無后者，太宗嘉其誠(chéng)信，悉原之。然嘗謂群臣曰：“吾聞?wù)Z曰：“一歲再赦，好人喑啞?！蔽嵊刑煜挛磭L數(shù)赦者，不欲誘民于幸免也?！弊苑啃g等更定律、令、格、式，訖太宗世，用之無所變改。（節(jié)選自《新唐書·刑法志》）材料二：信義行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大惡極，此又小人之尤甚者也。寧以義死，不茍幸生，而視死如歸，此又君子之尤難者也。方唐太宗之六年，錄大辟囚三百余人，縱使還家，約其自歸以就死。是以君子之難能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自歸無后者。是君子之所難，而小人之所易也。此豈近于人情哉？或曰：罪大惡極誠(chéng)小人矣及施恩德以臨之可使變而為君子。蓋恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之為此，所以求此名也。安知夫縱之去也，不意其必來以冀免，所以縱之乎？又安知夫被縱而去也，不意其自歸而必獲免，所以復(fù)來乎？夫意其必來而縱之，是上賊下之情也；意其必免而復(fù)來，是下賊上之心也。吾見上下交相賊以成此名也，烏有所謂施恩德與夫知信義者哉？不然，太宗施德于天下，于茲六年矣，不能使小人不為極惡大罪，而一日之恩，能使視死如歸，而存信義。此又不通之論也！然則何為而可？曰：縱而來歸，殺之無赦；而又縱之，而又來，則可知為恩德之致爾。然此必?zé)o之事也。若夫縱而來歸而赦之，可偶一為之爾。若屢為之，則殺人者皆不死。是可為天下之常法乎？不可為常者，其圣人之法乎？是以堯、舜、三王之治，必本于人情，不立異以為高，不逆情以干譽(yù)。（節(jié)選自歐陽修《縱囚論》）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。罪大惡A極B誠(chéng)C小人矣D及施恩德E以臨之F可使G變H而為君子。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.錄囚徒，皇帝或上級(jí)司法機(jī)關(guān)訊察復(fù)核囚徒的罪狀，以平反冤案、疏理滯獄。B.茍，茍且，與《諫太宗十思疏》中“終茍免而不懷仁”中的“茍”意思相同。C.賊，傷害，與《人皆有不忍人之心》中“賊其君者也”的“賊”意思相同。D.烏，文中作疑問詞，何，哪里，與成語“烏合之眾”中的“烏”意義不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.唐太宗認(rèn)同魏征的王政理念，寬厚仁慈，使用刑罰格外慎重，因此出現(xiàn)了貞觀四年極少人被判處死刑和貞觀六年縱囚返家的佳話。B.視死如歸是連恪守信義的君子都難以做到的，但那些被判處死刑的小人卻輕而易舉地做到了，歐陽修認(rèn)為這種情況是不合人情的。C.材料二認(rèn)為，雖然太宗施政六年沒能使惡人不犯重罪，但縱囚之舉卻感化了他們，使他們重拾信義，此舉體現(xiàn)了太宗施恩德的成效。D.對(duì)于縱而復(fù)歸的囚犯，偶爾赦免一次可以彰顯皇帝的恩德，但如果多次這樣做，就會(huì)使殺人犯得不到應(yīng)有的懲罰，違背圣人常法。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）及期，囚皆詣朝堂，無后者，太宗嘉其誠(chéng)信，悉原之。（2）是以堯、舜、三王之治，必本于人情，不立異以為高，不逆情以干譽(yù)。14.對(duì)“太宗縱囚”一事，材料一和材料二的態(tài)度是否相同？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明?！敬鸢浮?0.BDF11.C12.C13.（1）到了（約定的）期限，囚犯都來到朝堂，沒有晚回的，太宗贊許他們誠(chéng)實(shí)守信，全部赦免了他們（的死罪）。（2）因此，堯、舜和三王治理天下，一定根據(jù)人情，不標(biāo)新立異來顯示高尚，不違背人情來求取名譽(yù)。14.不同。材料一持肯定態(tài)度，認(rèn)為這是太宗寬仁治天下的典型事例。材料二持批判態(tài)度，認(rèn)為這是太宗求取美名的手段，不合圣人常法?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：有人說：罪大惡極的人，的確是小人了；但是等到對(duì)他施加恩德來統(tǒng)治他，就可以使他變成君子?！皭簶O”與“罪大”結(jié)構(gòu)相同，為并列成分，在此處作主語，為強(qiáng)調(diào)主語的特殊地位，在主語后停頓，故在B處斷開。“小人”是句子賓語，故與“誠(chéng)”之間不能斷開；“矣”，句末語氣詞，表判斷。故在D處斷開?！耙浴?，表目的，“臨之”是“施恩德”的目的，“以”字連接，中間不能斷開；“可使”后省略賓語“他”，與下句語義關(guān)聯(lián)，應(yīng)斷在下句。故在F處斷開。故選BDF。【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)以及一詞多義的能力。A.正確。B.正確。句意：不愿茍且偷生。/最終只是茍且免于刑罰而不懷念感激國(guó)君的仁德。C.“意思相同”錯(cuò)誤。賊，文中用作動(dòng)詞，引申為窺測(cè)。/傷害。句意：這是上面揣摩下面的情意。/是傷害他的君主的人。D.正確。烏，哪里。/像烏鴉一樣。句意：哪里有什么布施恩德和懂得信義呢？/像烏鴉一樣聚集在一起的一群人，比喻雜湊在一起的毫無組織紀(jì)律的人群。故選C【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“此舉體現(xiàn)了太宗施恩德的成效”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二“是以君子之難能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自歸無后者。是君子之所難，而小人之所易也。此豈近于人情哉”，君子難以做到的事，小人卻做到了，作者用“此豈近于人情哉”反問，實(shí)際是作者所批駁的荒謬之處，而非“體現(xiàn)了太宗施恩德的成效”。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“期”，期限；“詣”，到；“后”，晚到、晚回；“嘉”，贊揚(yáng)，贊賞。（2）“是以”，因此、所以；“本”，依據(jù)；“逆”，違背；“干”，求取、釣取、沽取。【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。材料一選自《新唐書》，根據(jù)“然其天姿仁恕”“太宗欣然納之，遂以寬仁治天下，而于刑法尤慎”可知，本段內(nèi)容是對(duì)太宗用寬和仁厚治理天下的治國(guó)理念的稱頌，本段借“縱囚”一事，是為了表現(xiàn)唐太宗的仁愛寬容。根據(jù)材料二第三段“是可為天下之常法乎？不可為常者，其圣人之法乎？是以堯、舜、三王之治，必本于人情，不立異以為高，不逆情以干譽(yù)”，意為這能夠作為天下通行不變的法律嗎？不能作為通行不變的法律，難道是圣人的法律嗎？因此，堯、舜和三王治理天下，一定根據(jù)人情，不標(biāo)新立異來顯示高尚，不違背人情來求取名譽(yù)。可知，歐陽修對(duì)于“縱囚”一事持批判態(tài)度，認(rèn)為“縱囚”不能夠作為天下通行不變的法律，不符合圣人治理理念，是太宗用來求取美名的手段。參考譯文：材料一：唐太宗憑借英勇神武平定天下，但他天性仁愛寬容。剛即皇帝位時(shí)，有人勸他用嚴(yán)厲的刑法整肅天下，魏征認(rèn)為不可以，趁機(jī)向太宗上奏王道應(yīng)以仁愛恩德為根本，太宗欣然采納了他的諫言，于是用寬和仁厚來治理天下，在刑法方面格外慎重。貞觀四年，天下被判處死罪的只有二十九人。貞觀六年，太宗親自訊察囚犯，同情犯了死罪的囚犯三百九十人，放他們回家，約定第二年秋天回來接受刑罰；到了（約定的）期限，囚犯都來到朝堂，沒有晚回的，太宗贊許他們誠(chéng)實(shí)守信，全部赦免了他們（的死罪）。然而太宗曾經(jīng)對(duì)群臣說：“我聽古語說：‘一年中兩次赦免犯人，好人不再發(fā)表意見?！覔碛刑煜轮蟛辉啻紊饷庾锓?，是不想誘導(dǎo)人們對(duì)犯法免罪心存僥幸啊?！弊詮姆啃g等人修訂律、令、格、式后，整個(gè)太宗年間，一直沿用沒有什么變更修改。材料二：對(duì)君子講信義，對(duì)小人施刑罰。刑罰定成死罪，是罪惡大到極點(diǎn)，這又是小人中最嚴(yán)重的了。寧可為了信義而死，不愿茍且偷生，把死看得像回家一般，這又是君子特別難以做到的。當(dāng)唐太宗貞觀六年的時(shí)候，訊察犯死罪的囚犯三百多人，釋放他們讓他們回家，并約定時(shí)間叫他們自己回來接受死刑。這是用君子難以做到的事，希望最壞的小人一定做到。那些囚犯到了期限，最終自己回來，竟沒有一個(gè)晚回的。這是君子難以做到的事，小人卻輕而易舉的做到了。這難道是近于人情的嗎？有人說：罪大惡極，的確是小人了；但是等到對(duì)他施加恩德統(tǒng)治他，就可以使他變成君子。因?yàn)槎鞯逻M(jìn)入人心很深，能很快改變?nèi)?，所以出現(xiàn)了像這樣的情況。我說：“唐太宗這樣做，是他用來求得這種聲譽(yù)的手段啊?！蹦睦镏婪徘舴富厝?，不是預(yù)料他們一定會(huì)再回來以希望赦免，所以才釋放他們呢？又哪里知道被釋放回去的囚犯，不是預(yù)料自己回來一定能夠獲得赦免，所以才再回來的呢？料想囚犯一定會(huì)回來才釋放他們，這是上面揣摩下面的情意；料想上面一定赦免他們才再回來，這是下面揣摩上面的心思。我只見上面和下面互相揣摩來造成這種聲譽(yù)，哪里有什么布施恩德和懂得信義呢？如果不是這樣，那么唐太宗向天下布施恩德，到這時(shí)已經(jīng)六年了，還不能使小人不做罪大惡極的事；然而一天的恩德，卻能使他們視死如歸，保存信義，這又是講不通的理論啊。既然這樣，那么怎樣做才好呢？我說：釋放后又回來的，把他們殺掉而不赦免；然后再釋放一批，他們又回來了，這樣才能知道是布施恩德所造成的。然而這是一定不會(huì)有的事啊。至于釋放了能夠自動(dòng)回來再加以赦免，只能夠偶然試一試罷了。如果屢次這樣做，那么殺人犯就都不會(huì)死了。這能夠作為天下通行不變的法律嗎？不能作為通行不變的法律，難道是圣人的法律嗎？因此，堯、舜和三王治理天下，一定根據(jù)人情，不標(biāo)新立異來顯示高尚，不違背人情來求取名譽(yù)。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。水調(diào)歌頭·中秋口占劉辰翁【注】明月幾萬里，與子共中秋。古今良夜如此，寂寂幾時(shí)留。何處胡笳三弄，尚有南樓余興，風(fēng)起木颼颼。白石四山立，玉露下平洲。醉青州，歌赤壁，賦黃樓。人間安得十客，譚笑發(fā)中流。看取橫江皓彩，猶似沈河白壁，光氣徹天浮。舉首快哉去，燈火見神州?！咀ⅰ縿⒊轿蹋禾?hào)須溪，南宋遺民。15.下列對(duì)這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.作品開篇寫明月普照，作者渴望在中秋之夜與異地的友人共沐清輝，表達(dá)了對(duì)離散的感慨，對(duì)友人的思念。B.上闋三、四句作者感慨如此良夜，古往今來不曾為誰而停留，表達(dá)了對(duì)美好時(shí)光一去不返的傷感之情。C.上闋五、六句寫胡笳聲傳來，尚有未盡的歡樂，借景抒情，與第七句抒寫蕭瑟凄清之意的景物描寫形成反差。D.下闋藝術(shù)手法多樣，情感豐富復(fù)雜，熔對(duì)與朋友歡聚的渴望、對(duì)皓月的贊美和對(duì)故國(guó)的眷念于一爐。16.晚清詞人況周頤在《蕙風(fēng)詞話》中說：須溪詞風(fēng)格似稼軒。請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.C16.①多用典故。上闋的南樓賞月、下闋的“醉青州，歌赤壁，賦黃樓”等典故，表達(dá)了賞月的愉悅之情；下闋用“十客”典故，表達(dá)了佳友相伴、一同泛舟賞月的渴望。②意境開闊恢弘。上闋的“明月幾萬里”展現(xiàn)了闊大的空間，“古今良夜如此”著筆于悠長(zhǎng)的時(shí)間，營(yíng)造了恢弘深遠(yuǎn)的意境。/下闋“看取橫江皓彩”等三句和“燈火見神州”，將開闊的景觀與恢弘的想象融為一體，意境宏大。③感情激越飽滿/感情豪放。作品抒發(fā)了愛月賞月的高昂意興、渴望與朋友談笑放舟的豪情、一睹神州燈火的強(qiáng)烈故國(guó)之思，感情飽滿強(qiáng)烈，極具感染力?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生分析、理解古詩內(nèi)容和鑒賞作品的表現(xiàn)手法的能力。C.“借景抒情”錯(cuò)，五、六兩句并非寫景的句子而是敘事的句子，這兩句記述了南樓聽曲的樂事，在語意上與寫蕭瑟凄清之景的第七句形成反差。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生分析詩歌語言特點(diǎn)的能力。況周頤在《蕙風(fēng)詞話》中所說的“須溪詞風(fēng)格似稼軒”一句的意思是：本詞作者劉辰翁在創(chuàng)作詞的風(fēng)格上與辛棄疾相似。辛棄疾的詞不僅內(nèi)容豐富，思想深刻而且風(fēng)格多樣，技法高超，藝術(shù)特色鮮明。其一是善于創(chuàng)造宏大的意境和雄壯的聲勢(shì)；其二是把自己堅(jiān)定的抗戰(zhàn)決心，熾熱的愛國(guó)熱情，頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神，豪邁的英雄氣概，熔鑄在宏大的意境中；其三是多用典故來表達(dá)自己悲壯的情感。劉辰翁的這首詞，很好地體現(xiàn)了辛棄疾的這三個(gè)風(fēng)格特點(diǎn)?！懊髟聨兹f里”“古今良夜如此”從空間和時(shí)間兩個(gè)維度，用“幾萬里”“古今”展現(xiàn)了空間的闊大和時(shí)間的久遠(yuǎn)，意境宏大深遠(yuǎn)。下闋的“看取橫江皓彩”等三句和“燈火見神州”，更是將開闊的景觀與恢弘的想象融為一體，形成了一種宏大的意境。這種意境的營(yíng)造，使得詩人的情感得到了更加充分的表達(dá)，也讓讀者在品味詩句時(shí)感受到了無盡的韻味。在情感的表達(dá)上，這首詩堪稱激越飽滿、豪放不羈。作品抒發(fā)了愛月賞月的高昂意興、渴望與朋友談笑放舟的豪情、一睹神州燈火的強(qiáng)烈故國(guó)之思，這些情感在詩句中交織、碰撞，形成了強(qiáng)烈的情感沖擊力。這種情感飽滿、激越的特點(diǎn)，使得這首詩具有了極強(qiáng)的感染力，讓讀者在閱讀時(shí)能夠感受到詩人內(nèi)心的激情與豪情。詩人巧妙地運(yùn)用了上闋中的南樓賞月和下闋中的“醉青州，歌赤壁，賦黃樓”等典故，將賞月的愉悅之情表達(dá)得淋漓盡致。下闋中，通過“十客”這一典故，詩人表達(dá)了對(duì)佳友相伴、一同泛舟賞月的渴望。這些典故的運(yùn)用，不僅豐富了詩的內(nèi)涵，更讓讀者感受到了詩人的才情與情感。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）黃庭堅(jiān)作詩善于鍛煉熔造前人詩句，《登快閣》中“__________，____________”兩句便是化用自杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”。（2）在《諫太宗十思疏》中，魏征認(rèn)為如果唐太宗能全面做到“十思”和弘揚(yáng)“九德”，并且在用人和從諫方面做到“___________，__________”，那么治理好國(guó)家就是一件很輕松的事情。（3）復(fù)興中學(xué)舉行古典詩詞大會(huì)，張老師讓學(xué)生搶答高中教材中運(yùn)用典故來借古諷今的古詩詞，小李同學(xué)脫口而出，吟出了“______________，______________”?！敬鸢浮竣?落木千山天遠(yuǎn)大②.澄江一道月分明③.簡(jiǎn)能而任之④.擇善而從之⑤.元嘉草草⑥.封狼居胥（封狼居胥贏得倉皇北顧/佛貍祠下一片神鴉社鼓/廉頗老矣尚能飯否/嘆門外樓頭悲恨相續(xù)）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“澄”“簡(jiǎn)”“胥”“贏”“倉皇”“佛”等，要理解字義去記憶。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。很多離開老家漂流到別地方去的并不能像種子落入土中一般長(zhǎng)成新村落，他們只能在其他已經(jīng)形成的社區(qū)中設(shè)法插進(jìn)去。如果這些沒有血緣關(guān)系的人能結(jié)成一個(gè)地方社群，他們之間的聯(lián)系可以是純粹的地緣，而不是血緣了。這樣血緣和地緣才能分離。但是事實(shí)上這在中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)中卻相當(dāng)困難。我常在各地的村子里看到被稱為“客邊”“新客”等的人物。在戶口冊(cè)上也有注明“寄籍”的。在現(xiàn)代都市里都規(guī)定著可以取得該地公民權(quán)的手續(xù)，主要的是得有一定的居住時(shí)期；但是在鄉(xiāng)村里____A___，因?yàn)樵S多村子里已有幾代歷史的人還是被稱為“新客”或“客邊”。怎樣才能成為村子里的人？①大體上說有兩個(gè)條件：②第一是要生根在土里——在村子里有土地。③第二是要從婚姻中進(jìn)入當(dāng)?shù)氐挠H屬圈子。④這兩個(gè)條件并不容易，⑤因?yàn)樵谥袊?guó)鄉(xiāng)土社會(huì)中土地權(quán)受著氏族的保護(hù)，⑥除非得到氏族同意，⑦很不易把土地賣給外邊人；⑧婚姻關(guān)系固然是取得地緣的門路，⑨但已經(jīng)住入一個(gè)地方的“外客”并不容易娶得本地人做妻子，⑩使他的兒女有個(gè)進(jìn)入當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的機(jī)會(huì)。因此，___B____是“陌生人”，來歷不明，形跡可疑，不被視為自己人，不被人所信托。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。19.文中標(biāo)出序號(hào)的語句存在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和語言表達(dá)上的三處錯(cuò)誤，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范，語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢、邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)??！敬鸢浮?8.示例：A.居住時(shí)期并不是個(gè)重要條件B.這些寄居于社區(qū)邊緣上的人19.②句后面的“。”使用錯(cuò)誤，應(yīng)該是分號(hào)或逗號(hào)；④句成分殘缺，可改為“這兩個(gè)條件并不容易滿足”或“滿足（符合）這兩個(gè)條件并不容易”；⑧句語序不當(dāng)，關(guān)聯(lián)詞語“固然”應(yīng)放在“婚姻關(guān)系”前?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。A處，根據(jù)空前句“主要的是得有一定的居住時(shí)期”可知此空句子是接著說明“居住時(shí)期”，根據(jù)空后句“因?yàn)樵S多村子里已有幾代歷史的人還是被稱為‘新客’或‘客邊’”可知，空后句是對(duì)此空居住時(shí)期長(zhǎng)短并不是個(gè)重要條件的解釋，所以此空可填“居住時(shí)期并不是個(gè)重要條件”。B處，根據(jù)空前的“因此”可知，此空是對(duì)前文的總結(jié)，而空后句又是對(duì)此空句子的說明，根據(jù)空后“是‘陌生人’”可知，這里是指那些離開老家漂流到別地方去的卻不能插入新村落的人，空后句又是對(duì)此空句子的說明，根據(jù)空后句“來歷不明，形跡可疑，不被視為自己人，不被人所信托”可知，這些人只能寄居于社區(qū)邊緣，所以此空可填“這些寄居于社區(qū)邊緣上的人”?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句及正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。②句與③句是并列結(jié)構(gòu)，所以②句后面不能使用“?！保瑧?yīng)該改為分號(hào)或逗號(hào)；④句“這兩個(gè)條件并不容易”成分殘缺，缺少動(dòng)詞，可改為“這兩個(gè)條件并不容易滿足”或“滿足（符合）這兩個(gè)條件并不容易”；⑧句“婚姻關(guān)系”與“固然”語序不當(dāng)，前后主語不一致，關(guān)聯(lián)詞語“固然”應(yīng)放在“婚姻關(guān)系”前。（二）語言文字運(yùn)用II（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。修下水道了。最初，孩子們不知道是怎么一回事，只看見一輛一輛的大汽車開過來，卸下一車一車的石子，雞蛋大的石子，杏核大的石子，還有沙，溫柔的、干凈的沙。堆起來，堆起來，堆成一座一座山，把原來的一個(gè)空?qǐng)鲎幼兊猛耆徽J(rèn)得了。原來挺立在場(chǎng)子中間的一棵小棗樹只露出了一個(gè)頭，像是掉到地底下去了。最后，來了一個(gè)一個(gè)巨大的，大得簡(jiǎn)直可以當(dāng)做房子住的水泥筒子。這些水泥筒子有多重啊，它是那么滾圓的，可是放在地下一動(dòng)都不動(dòng)。①他們跑到這些山上去玩起來。他們跑到這些大圓筒里玩起來。他們從一個(gè)圓筒上跳到一個(gè)圓筒上。他們跑著，跳著，他們的心開張著。他們也常常跑到那條已經(jīng)掘得很深的大溝旁邊，挨著木欄，看那些奇奇怪怪的木架子，看在黑洞洞的溝底活動(dòng)著的工人，看他們穿著長(zhǎng)過膝蓋的膠皮靴子從里面爬上來，看他們吃東西，吃得那樣一大口一大口的，吃得那樣香。夜晚，他們看見溝邊點(diǎn)起一盞一盞斜角形的紅燈。他們知道這些發(fā)著紅紅的光的燈要在那里一直到很深很深的夜里都亮著。有一天，場(chǎng)子里又空了，又是一個(gè)新的場(chǎng)子，還是那棵小棗樹，挺立著，搖動(dòng)著枝條。不久，溝填平了，又是平平的，寬廣的，特別平，特別寬的路。但是，②孩子們確定地知道，這下面，是下水道。20.文中第一段的重疊形式“一輛一輛”“一車一車”“一個(gè)一個(gè)”，與“一輛輛”“一車車”“一個(gè)個(gè)”相比，語意上有什么異同？21.文中畫波浪線的句子是一個(gè)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的長(zhǎng)句，請(qǐng)將它拆解開重新表述，使其和整個(gè)文段的語言風(fēng)格相一致?？蛇m當(dāng)增刪詞語，調(diào)整語序，但不能改變句意。22.對(duì)文學(xué)作品來說，標(biāo)點(diǎn)標(biāo)示的停頓，有時(shí)很有表現(xiàn)力。文中有兩處畫橫線的句子，請(qǐng)分析其中的句號(hào)、逗號(hào)是怎樣增強(qiáng)表現(xiàn)力的?！敬鸢浮?0.①都表示數(shù)量多，車子不是一兩輛，石子不是一兩車，水泥筒子不是一兩個(gè)；

②“一輛一輛”“一車一車”“一個(gè)一個(gè)”能夠表現(xiàn)出孩子們數(shù)著數(shù)，計(jì)算著開過來的汽車、卸下來的石子和水泥筒子的具體數(shù)量，更有畫面感，也凸顯了孩子的視角。21.他們知道，這些燈要一直在那里亮著，一直到很深很深夜里，發(fā)著紅紅的光?；颍核麄冎?，這些燈要一直在那里亮著，發(fā)著紅紅的光，一直到很深很深的夜里。22.①兩個(gè)句號(hào)，將“跑到這些山上去玩起來”“跑到這些大圓筒里玩起來”“從一個(gè)圓筒上跳到一個(gè)圓筒上”三組動(dòng)作分割開來，敘述完一組動(dòng)作后進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的停頓，表示每一組動(dòng)作持續(xù)的時(shí)間都比較長(zhǎng)，三組動(dòng)作不是交叉進(jìn)行的，并逐一強(qiáng)調(diào)了他們玩耍的內(nèi)容，從而突出了孩子們玩得開心投入。

②兩個(gè)逗號(hào)，將“這下面”獨(dú)立出來，起到了強(qiáng)調(diào)地點(diǎn)的作用，突出了修下水道的過程給孩子們的深刻印象，也和首句相呼應(yīng)。【解析】【20題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詞語語意的能力?！爸豢匆娨惠v一輛的大汽車開過來，卸下一車一車的石子，……堆起來，堆起來，堆成一座一座山，把原來的一個(gè)空?qǐng)鲎幼兊猛耆徽J(rèn)得了”“最后，來了一個(gè)一個(gè)巨大的，大得簡(jiǎn)直可以當(dāng)做房子住的水泥筒子”，把一個(gè)空?qǐng)鲎佣殉梢蛔?，需要的石子和沙子很多，車子不是一兩輛，石子不是一兩車，水泥筒子不是一兩個(gè)，空?qǐng)鲎幼兊猛耆徽J(rèn)得了，可見都表示數(shù)量多?！昂⒆觽儾恢朗窃趺匆换厥拢豢匆姟保耙惠v一輛”“一車一車”“一個(gè)一個(gè)”是孩子看見的，卻不知道是怎么回事，所以孩子們數(shù)著數(shù)，計(jì)算著開過來的汽車、卸下來的石子和水泥筒子的具體數(shù)量，更有畫面感，也凸顯了孩子的視角。【21題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之變換句式的能力。句子兩個(gè)敘述對(duì)象，“他們”和“這些燈”，分別以兩個(gè)敘述對(duì)象拆解句子，可拆解成“他們知道”和“這些發(fā)著紅紅的光的燈要在那里一直到很深很深的夜里都亮著”；再把“這些發(fā)著紅紅的光的燈要在那里一直到很深很深的夜里都亮著”拆解成幾個(gè)短句子，先抽出句子主干“這些燈要一直在那里亮著”，修飾語“發(fā)著紅紅的光”“一直到很深很深的夜里”可單獨(dú)成句，“這些燈”是“他們知道”的具體內(nèi)容，所以“他們知道”放在句首，“一直到很深很深的夜里”和“發(fā)著紅紅的光”的位置可以互換。所以可拆解成：他們知道，這些燈要一直在那里亮著，一直到很深很深的夜里，發(fā)著紅紅的光?；颍核麄冎?，這些燈要一直在那里亮著，發(fā)著紅紅的光，一直到很深很深的夜里。【22題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。①句子“他們跑到這些山上去玩起來。他們跑到這些大圓筒里玩起來。他們從一個(gè)圓筒上跳到一個(gè)圓筒上”中用了兩個(gè)句號(hào)，句號(hào)的主要作用是告訴讀者一個(gè)完整的句子已經(jīng)結(jié)束，將“跑到這些山上去玩起來”“跑到這些大圓筒里玩起來”“從一個(gè)圓筒上跳到一個(gè)圓筒上”三組動(dòng)作分割開來，敘述完一組動(dòng)作后進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的停頓，表示每一組動(dòng)作持續(xù)的時(shí)間都比較長(zhǎng)，在“山上玩”“大圓筒里玩”“圓筒上玩”的時(shí)間分別都比較長(zhǎng)，并且三組動(dòng)作不是交叉進(jìn)行的，并逐一強(qiáng)調(diào)了他們玩耍的內(nèi)容，“山上玩”“大圓筒里玩”“圓筒上玩”，從