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PAGE4-先秦時(shí)期的政治課時(shí)作業(yè)一、選擇題1.(2024·長(zhǎng)沙市高三統(tǒng)一模擬)考古發(fā)覺(jué),黃河下游沖積平原出土的青銅器,其藝術(shù)特征與黃河上游地區(qū)發(fā)覺(jué)的如出一轍,在北京和長(zhǎng)江中游地區(qū)出土的青銅器中也具有類(lèi)似特征。這得益于()A.工官制的發(fā)展 B.禮樂(lè)制的普及C.宗法制的促進(jìn) D.分封制的推動(dòng)答案D解析材料表明,黃河下游地區(qū)與黃河上游地區(qū)、長(zhǎng)江中游地區(qū)以及北京出土的青銅器藝術(shù)特征幾乎如出一轍,這一狀況主要得益于商周時(shí)期推行的分封制,其加強(qiáng)了全國(guó)各地在經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的聯(lián)系,D項(xiàng)正確。2.(2024·廣東百校聯(lián)考)公元前715年,魯隱公向眾仲詢(xún)問(wèn)關(guān)于賜姓的問(wèn)題。眾仲說(shuō):“天子建德,因生以賜姓,胙之土而命之氏。諸侯以字為謚,因以為族。”這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.諸侯國(guó)對(duì)地方管理松弛B.血緣宗法觀念起先形成C.分封與族的發(fā)展合而為一D.周王賜姓命氏的權(quán)力丟失答案C解析材料大意是天子立有德之人為諸侯,依據(jù)他的出身血統(tǒng)賜姓,又依據(jù)分封他的土地命名氏。諸侯對(duì)于卿大夫,以其字作為謚號(hào),后人便當(dāng)作族號(hào),即分封與族的發(fā)展合而為一,故選C項(xiàng)。A項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),解除;血緣宗法觀念在西周之前就已出現(xiàn),解除B項(xiàng);材料中周王賜姓命氏的權(quán)力沒(méi)有丟失,解除D項(xiàng)。3.(2024·四川達(dá)州一診)商朝王畿四周散布著很多臣服于商的部落、部族,其首領(lǐng)被賜予侯、伯等封號(hào),諸侯與商王是分散的臣服關(guān)系,隸屬關(guān)系并不穩(wěn)固;而周王把親族、盟友分封出去,建立諸侯國(guó),欲形成對(duì)天下的有效限制。從歷史發(fā)展看,這說(shuō)明周朝的分封制()A.形成了對(duì)天下的有效限制B.鞏固了周王室的統(tǒng)治C.包含有大一統(tǒng)的政治理念D.是對(duì)商朝制度的繼承答案C解析依據(jù)材料可知,商朝各諸侯國(guó)與王室是臣服關(guān)系,隸屬關(guān)系并不穩(wěn)固;西周則通過(guò)分封親族、盟友,建立諸侯國(guó),受分封的諸侯國(guó)事實(shí)上是由周王室限制的領(lǐng)屬地。與商朝相比,西周王室與各諸侯國(guó)的臣屬關(guān)系更加明顯,所以周朝的分封制含有統(tǒng)一的理念傾向,故C項(xiàng)正確。結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,周王的權(quán)力沒(méi)有達(dá)到高度集中的地步,沒(méi)有形成對(duì)天下的有效限制,解除A項(xiàng);從歷史發(fā)展看,周朝的分封制并沒(méi)有很好地鞏固周王室的統(tǒng)治,解除B項(xiàng);周朝的分封制是對(duì)商朝制度的繼承和發(fā)展,解除D項(xiàng)。4.(2024·貴州銅仁一中高二期末)國(guó)寶何尊是周代初期一位名叫“何”的貴族鑄造的一件酒器,其內(nèi)底鑄有122字銘文,其中出現(xiàn)目前已知“中國(guó)”一詞最早的文獻(xiàn)記載。如右圖,“中”指居中集眾之旗,“國(guó)”指執(zhí)戈捍衛(wèi)之城。據(jù)此推斷,“中國(guó)”一詞的含義是()A.天子所居之地 B.諸侯分封之地C.邊疆防衛(wèi)之地 D.外邦朝貢之地答案A解析依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,古代“中國(guó)”一詞的含義是指“中心之城”“居中之國(guó)”,即周天子所居京師,故A項(xiàng)正確。B、C兩項(xiàng)是指“四方”,即京師以外的封地,解除;材料沒(méi)有體現(xiàn)出外邦,故解除D項(xiàng)。5.(2024·吉林六市高二期末)呂思勉在《中國(guó)通史》中寫(xiě)道:“封建的元素,本有兩個(gè):一為爵祿,受封者與凡官吏同;一為君國(guó)子民,子孫世襲,則其為部落酋長(zhǎng)時(shí)固有的權(quán)利,為受封者所獨(dú)?!毕铝杏嘘P(guān)其表述最精確的是()A.封建社會(huì)存在世官制和郡縣制B.宗法制威逼國(guó)家的統(tǒng)一C.封建社會(huì)中,分封制長(zhǎng)期存在D.后者不利于統(tǒng)一,前者則不然答案D解析材料“一為爵祿,受封者與凡官吏同”反映了官僚政治的部分特點(diǎn),而材料“君國(guó)子民,子孫世襲,則其為部落酋長(zhǎng)時(shí)固有的權(quán)利,為受封者所獨(dú)”反映的是分封制下受封者的特權(quán),后者不利于統(tǒng)一,前者有利于加強(qiáng)中心集權(quán),故D項(xiàng)正確。材料中“封建”指的是“封邦建國(guó)”,并非“封建社會(huì)”,A項(xiàng)錯(cuò)誤;B、C兩項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí),解除。6.(2024·中衛(wèi)一中月考)王國(guó)維在《殷周制度論》中說(shuō):“然所謂‘立子以貴不以長(zhǎng),立嫡以長(zhǎng)不以賢’,乃傳子法之精髓,當(dāng)時(shí)雖未必有此語(yǔ),固已用此意矣。蓋天下之大利莫如定,其大害莫如爭(zhēng)?!边@表明()A.宗法傳子有利于社會(huì)的穩(wěn)定B.貴族統(tǒng)治有利于政治壟斷C.立嫡以長(zhǎng)加強(qiáng)了對(duì)地方限制D.宗法制有利于選拔優(yōu)秀官員答案A解析材料“‘立子以貴不以長(zhǎng),立嫡以長(zhǎng)不以賢’,乃傳子法之精髓……蓋天下之大利莫如定,其大害莫如爭(zhēng)”說(shuō)明白宗法傳子制度有利于社會(huì)的穩(wěn)定,故A項(xiàng)正確。材料未涉及政治壟斷,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;宗法制立嫡以長(zhǎng)是為了宗族內(nèi)部的穩(wěn)定,不是為了加強(qiáng)對(duì)地方的限制,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;宗法制是貴族政治,官員世襲,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.(2024·貴州貴陽(yáng)聯(lián)考)商周時(shí)期,以祭祀先祖的宗廟為中心,國(guó)(族)人聚集而居,以全族中輩分最高、與直系祖先的血統(tǒng)關(guān)系最近親的子弟構(gòu)成王族,聚集于宗廟近旁的王室區(qū)。全部同祖(族)人均居住在城邑之內(nèi),分別由宗廟中心散布到外圍區(qū)域。這一現(xiàn)象反映出()A.宗法觀念影響社會(huì)生活 B.城邑布局體現(xiàn)皇權(quán)至上C.古代城市功能劃分明顯 D.家族經(jīng)濟(jì)確定政治地位答案A解析依據(jù)材料可知,商周時(shí)期同一族居住在一起,其居住地按與直系祖先關(guān)系的親疏來(lái)劃分,表明當(dāng)時(shí)宗法觀念影響了民眾的生活,故A項(xiàng)正確。秦朝起先形成“皇權(quán)至上”的觀念,故解除B項(xiàng);材料并未體現(xiàn)城市功能,故解除C項(xiàng);材料反映的是按血緣關(guān)系的親疏,而不是按經(jīng)濟(jì)地位來(lái)劃分居住地,故解除D項(xiàng)。8.(2024·江西南康中學(xué)月考)《春秋左傳》中有一段關(guān)于宗法制的記載:“王后無(wú)適,則擇立長(zhǎng)。年鈞以德,德鈞以卜。”(無(wú)適:沒(méi)有嫡子。鈞:均等)這段記載說(shuō)明()A.宗法制是按年齡來(lái)確定繼承人B.春秋時(shí)期靠占卜解決繼承問(wèn)題C.王位繼承有一套較完整的方法D.賢德是確立繼承人的首要依據(jù)答案C解析材料大體含義是王后沒(méi)有嫡子,就立庶出長(zhǎng)子為王位繼承人;假如王子年齡相同,就以德行好壞為依據(jù)選擇繼承人;若道德好壞沒(méi)有大的差異則以占卜結(jié)果為準(zhǔn),由此不難看出古代宗法制有一套比較完整周密的系統(tǒng)規(guī)則,故C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)解讀材料片面,解除。9.(2024·四川棠湖中學(xué)期末)《逸周書(shū)》(原名《周書(shū)》,是一部記載西周誥誓辭命的記言性史書(shū),作者不詳,此書(shū)經(jīng)后代學(xué)者考定為先秦古籍)卷五《作攤解》稱(chēng):“西土為方千里,分以百縣,縣有四郡。”據(jù)此推定()A.西周出現(xiàn)了郡與縣是可信的歷史B.西周時(shí)貴族政治已解體C.西周時(shí)縣與郡的長(zhǎng)官由周王任命D.郡縣制在西周已經(jīng)出現(xiàn)答案A解析依據(jù)材料“《逸周書(shū)》……經(jīng)后代學(xué)者考定為先秦古籍”“西土為方千里,分以百縣,縣有四郡”可知,西周出現(xiàn)了郡與縣是可信的歷史,故選A項(xiàng)。西周時(shí)期,貴族政治尚未解體,解除B項(xiàng);材料沒(méi)有涉及郡縣長(zhǎng)官與周王的關(guān)系,解除C項(xiàng);材料只能說(shuō)明西周出現(xiàn)了郡和縣,不能說(shuō)明出現(xiàn)了郡縣制,解除D項(xiàng)。10.(2024·福建廈門(mén)高二期末)春秋時(shí)期,秦人只祭祀自己的先祖白帝少昊。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦靈公“作上畤(條壇),祭黃帝;作下畤,祭炎帝”。這一改變體現(xiàn)了()A.宗法制度的異變 B.血緣氏族的解體C.華夏民族的融合 D.政治聯(lián)盟的形成答案C解析從春秋時(shí)期秦國(guó)人只祭祀先祖,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期增加了祭祀黃帝和炎帝,結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,C項(xiàng)正確。秦人祭祀遠(yuǎn)祖的對(duì)象增加,不會(huì)對(duì)當(dāng)下的宗法制度產(chǎn)生沖擊,A項(xiàng)錯(cuò)誤;尊崇炎黃,不能體現(xiàn)血緣關(guān)系瓦解,B項(xiàng)錯(cuò)誤;對(duì)炎黃的祭祀不是與炎黃在政治上的聯(lián)盟,D項(xiàng)錯(cuò)誤。11.(2024·福建廈門(mén)高二期末)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)的將相及國(guó)君的子弟或多或少授有肯定的封地。這些封君身任要職,權(quán)重名大,在食邑內(nèi)有衣食租稅之權(quán),但不得“臣士卒”,封君失官或身死后,“封國(guó)食邑亦失”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的封君制度()A.繼承沿襲了分封制度B.固化了傳統(tǒng)的宗法貴族等級(jí)C.是郡縣制的特別形式D.適應(yīng)了諸侯兼并的政治形勢(shì)答案D解析戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的封君不得“臣士卒”,沒(méi)有治民權(quán),封君失官或死后“封國(guó)食邑亦失”,不能世襲,這體現(xiàn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的政治特點(diǎn),D項(xiàng)正確。依據(jù)材料可知,戰(zhàn)國(guó)的封君制度已經(jīng)不同于西周初年的分封制,A項(xiàng)錯(cuò)誤;封君失官或身死后,“封國(guó)食邑亦失”是對(duì)宗法貴族等級(jí)的破壞,B項(xiàng)錯(cuò)誤;封君身任要職,權(quán)重名大,在食邑內(nèi)有衣食租稅之權(quán),不同于郡縣制的官吏,C項(xiàng)錯(cuò)誤。12.(2024·石家莊市二模)西周時(shí)期的青銅銘文多為頌揚(yáng)先祖、祝福家族昌盛之類(lèi)的套語(yǔ)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅器銘文具有深厚的地域性,很多還記載了監(jiān)制者的官職名號(hào)、工長(zhǎng)名與工匠名,有的量器還記載了容量、重量和運(yùn)用地點(diǎn)。這一改變主要反映了()A.集權(quán)政治的趨向 B.宗法觀念的消亡C.生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步 D.禮樂(lè)制度的完善答案A解析依據(jù)材料中青銅器銘文的改變可知,政府強(qiáng)化對(duì)生產(chǎn)領(lǐng)域的限制,這體現(xiàn)了集權(quán)政治的加強(qiáng),A項(xiàng)正確。宗法制強(qiáng)調(diào)的是血緣關(guān)系,解除B項(xiàng);青銅器銘文的改變與生產(chǎn)力發(fā)展無(wú)關(guān),解除C項(xiàng);春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屬于禮崩樂(lè)壞的時(shí)代,解除D項(xiàng)。二、非選擇題13.(2024·貴州思南中學(xué)及徐州期末)閱讀材料,完成下列要求。材料一周在實(shí)力上并不如商朝,在折服商朝以后,必定面臨著如何統(tǒng)治一個(gè)浩大國(guó)家的嚴(yán)峻問(wèn)題。西周初建之際,中原地區(qū)出現(xiàn)了范圍很大的權(quán)力真空,這就給周初實(shí)行大分封供應(yīng)了便利條件。在夏商兩代的千年統(tǒng)治中,名義上是版圖廣袤的大國(guó),而事實(shí)上眾多百姓仍被分割在一個(gè)個(gè)小國(guó)(包括諸侯國(guó)或臣服方國(guó))里生活,經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想、習(xí)俗各方面都有不小差異,在不同的小國(guó)之間,心理上也有肯定隔閡,當(dāng)時(shí)實(shí)行分封制,簡(jiǎn)單為社會(huì)所接受,有利于鞏固新興的政權(quán)。——摘編自胡章華《淺論周初實(shí)行分封制的緣由》材料二“封邦建國(guó)”雖然以姬姓貴族為主,但是為了穩(wěn)定大局,也分封一些異姓貴族……姬姓諸侯國(guó)的封國(guó)沿著殷周交通路途分布,大體與黃河流域主要農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)相吻合。異姓諸侯國(guó)封地集中在邊遠(yuǎn)地區(qū),限制東、北、南三方的戎狄蠻夷部落。周朝也分封了一些旁系姬姓貴族到較遠(yuǎn)地區(qū),深化到原來(lái)少數(shù)民族居住的地區(qū),擴(kuò)大中原文化的影響?!畼?shù)志《國(guó)史概要》(1)依據(jù)材料一,指出周初實(shí)行分封制的緣由。(2)依據(jù)材料二和所學(xué)學(xué)問(wèn),概括材料中措施的特點(diǎn),并分析這一措施在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的影響。答案(1)緣由:疆域廣袤而力氣不足;中原地區(qū)出現(xiàn)權(quán)力真空;各地經(jīng)濟(jì)文化差異大。(2)特點(diǎn):以姬姓貴族為主,異姓貴族為輔;姬姓貴族封國(guó)分布于交通要道和黃河流域,異姓貴族封國(guó)集中于邊遠(yuǎn)地區(qū),部分旁系姬姓貴族深化少數(shù)民族地區(qū)。影響:擴(kuò)大了疆域;鞏固了西周政權(quán);推動(dòng)地區(qū)間經(jīng)濟(jì)文化往來(lái);擴(kuò)大了中原文化的影響。解析第(1)問(wèn),依據(jù)材料“面臨著如何統(tǒng)治一個(gè)浩大國(guó)家的嚴(yán)峻問(wèn)題”“中原地區(qū)出現(xiàn)了范圍很大的權(quán)力真空”“經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想、習(xí)俗各方面都有不小差異……實(shí)行分封制,簡(jiǎn)單為社會(huì)所接受”概括緣由。第(2)問(wèn),第一小問(wèn),依據(jù)材料“雖然以姬姓貴族為主,但是為了穩(wěn)定大局,也分封一些異姓貴族”“姬姓諸侯國(guó)的封國(guó)沿著殷周交通路途分布,大體與黃河流域主要農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)相吻合。異姓諸侯國(guó)封地集中在邊遠(yuǎn)地區(qū)……一些旁系姬姓貴族……深化到原來(lái)少數(shù)民族居住的地區(qū)”概括特點(diǎn)。其次小問(wèn),依據(jù)材料“異姓諸侯國(guó)封地集中在邊遠(yuǎn)地區(qū)”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)分析回答。14.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一王玉哲認(rèn)為:“周武王東征滅商后,曾經(jīng)進(jìn)行分封,在黃河流域各地區(qū),廣建侯衛(wèi)……但這次分封并沒(méi)有從根本上解決問(wèn)題,……且埋下了政治的隱患?!薄幾酝跤裾堋吨袊?guó)上古史綱》材料二平王東遷后的混亂形勢(shì),表現(xiàn)為三個(gè)方面:一、周王室丟失了對(duì)諸侯國(guó)的約束實(shí)力。東遷依靠晉、鄭兩國(guó)。東遷后,周室僅有洛陽(yáng)四周數(shù)百里之地,相當(dāng)于一個(gè)小國(guó)。春秋初晉國(guó)內(nèi)亂無(wú)暇外顧,鄭國(guó)操王室權(quán)柄。鄭武公死后,平王想立虢公為卿士,因鄭莊公不滿(mǎn)而罷。為取信于鄭國(guó),平王還與鄭莊公交換太子為質(zhì),史稱(chēng)“周鄭交質(zhì)”。平王死后,桓王又想使虢公執(zhí)政,鄭莊公派士兵搶收周地溫柔成周的莊稼,史稱(chēng)“周鄭交惡”。桓王十三年(前707年),桓王罷免了鄭莊公的王室卿士之職,鄭便與周兵戎相見(jiàn),戰(zhàn)斗中鄭軍“射中王肩”,天子威信掃地。西周有諸侯定期向王室述職納貢的制度,而春秋時(shí)諸侯國(guó)不再遵守。被視為執(zhí)行周禮典范的魯國(guó)也不照舊制行事了,“春秋之世、魯之朝王者二,如京師者一,而如齊至十有一,如晉至二十”,“魯大夫聘周者僅四,其聘齊至十有六,聘晉至二十四”。失去朝貢使王室陷入貧困,甚至要向諸侯“求賻”(要財(cái)物助喪)、“求車(chē)”“求金”?!詮堌M之《中國(guó)歷史》先秦卷(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),說(shuō)明“分封制……埋下了政治隱患”的理由。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),說(shuō)明周王朝衰落的緣由及其影響。答案(1)在分封制下,中心對(duì)地方實(shí)行間接管理,諸侯國(guó)在封國(guó)內(nèi)具有土地管理權(quán)、行政權(quán)和軍事權(quán)等,地方獨(dú)立性相對(duì)較強(qiáng),簡(jiǎn)單形成割據(jù)勢(shì)力,從而埋下了諸侯爭(zhēng)霸隱患。(2)緣由:周王室衰微,周王丟失對(duì)諸侯國(guó)的約束力;宗法制和禮樂(lè)制遭到破壞
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